2023年儒林外史每一回的心得体会(优质14篇)

我通过总结自己的心得体会，反思了自己的行为，并树立了对自己要求更高的目标。写心得体会的时候，我们可以借鉴一些优秀的范文和样例，从中学习和吸取经验。接下来是一些值得一读的心得体会范文，希望可以对大家的写作有所启发和帮助。

儒林外史每一回的心得体会篇一

《西游记》是中国古代文学的经典之作，全书共有一百回，讲述了孙悟空等四位主要角色的西天取经之旅。每一回都揭示了不同的故事情节和主题，给读者留下深刻的印象。通过对《西游记》每一回的阅读，我对其主题和情节有了更加深刻的理解和体会。

首先，第一到第七回讲述了孙悟空的成长故事。在这段篇章中，孙悟空由一个偷桃吃的猴子逐渐修炼成了一位大力神。这一段故事告诉我们，只有经历过磨砺和困难的人，才能真正成长和成为更好的人。孙悟空一路逆天而行，克服了各种困难，最终能够成神，正是因为他拥有坚定的意志和不屈的毅力。

其次，第八到第二十五回讲述了孙悟空与唐僧师徒四人的相识和一起西天取经的旅程。在这段篇章中，我们看到了师徒四人陷入了种种困境中。例如，八戒喜欢吃肉，沙僧不善交际。但我们也看到了他们相互包容和互相帮助的品质。这段故事告诉我们，众人拾柴火焰高，只有团结合作，互相支持，才能够克服困难，达到目标。

第二十六到第六十七回是《西游记》中的战斗篇章，讲述了师徒四人与各种妖魔鬼怪的战斗。这一段故事显示了主要角色的勇气和智慧，同时也暗示了战斗本身无法解决问题，需要通过沟通和理解才能够取得最终的和解。战斗并不是目的，解决问题才是真正的目标。

接下来，第六十八到第八十九回是《西游记》中的桥段篇章。在这一段中，我们看到了师徒四人与菩萨、观音等神仙的相遇和交谈。菩萨和观音以智慧和慈悲的形象出现，教导师徒四人正确的修行方法和道路。这一段故事告诉我们，只有通过正道和正确的信仰，我们才能够获得真正的力量和智慧。

最后，第九十到第一百回是《西游记》中的大结局。师徒四人成功完成了西天取经的任务，取得了真经，并获得了菩提神通。这一段故事表达了努力和坚持的重要性，同时也展示了正义必定战胜邪恶的道理。通过师徒四人的艰苦奋斗和团结努力，他们成功地实现了自己的目标。

通过阅读《西游记》，我深刻地理解到了其中蕴含的主题和道理。这部作品通过丰富多样的故事情节和人物形象，生动地诠释了正义与邪恶、困难与成长、合作与包容等重要主题。同时，对于读者来说，这些故事也给予了我们重要的启示和鼓励，使我们在面对困难和挫折时，能够保持坚定的信念和积极的态度，去追求自己的梦想和目标。

总之，《西游记》的每一回都是一个精彩的故事，每一个主题都有其独特的价值和意义。通过对这部作品的阅读和思考，我们能够更好地理解并应用其中蕴含的智慧，培养正确的价值观和人生态度。希望更多的人能够通过阅读《西游记》，感受其中的魅力，从中受益，并将其中的智慧应用到自己的生活中。

儒林外史每一回的心得体会篇二

《儒林外史》是清代小说家吴敬梓的代表作品，诠释了中国封建社会中士人的生存状态及其面临的诸多困境。每一回都有其独立的主题和情节，在阅读中不仅可以看到人性的复杂性，还能揭示出封建社会的种种弊端。本文将对《儒林外史》每一回的内容进行分析，探讨其中的深意和启示。

第二段：各回主题概述。

《儒林外史》分为六十八回，每一回都有其独特的主题和情节。其中，第一回主要揭示了封建社会中科举制度的虚伪和残酷；第二回则反映了人心难测，在道貌岸然的外表下隐藏的是无底线的欺诈和斗争；第三回呈现了人类本性中的贪婪和不满足，以及在带着私心和目的性时，我们往往会有所过分。

第三段：各回中的对人性的揭示。

《儒林外史》每一回都对人性做出了深刻的探究。例如，在第一回中，明宪宗刻意压制文化，让科举士人拼命互相攻击，揭示了封建社会中的无情和残酷。在第二回中，卢梅坡以美丽的外貌和与世无争的品性，对封建社会中缺乏责任和诚实的士人形成了巨大的反响。而在第三回中，程婴有美好家庭的环境，单纯性格和聪明才智，但却因为瞒报灾情而让寒苦百姓吃尽苦头，揭示了人的私欲会让我们背离正道。

第四段：各回中对封建社会的揭露。

《儒林外史》不仅揭示了人性中的阴暗面，也揭露了封建社会的种种不公和歪风邪气。例如，在第四回中，孙奇逢面对连番挫折后，意志消沉，放弃了自己本来该有的理想，这暗示着在科举制度下，真正有才华的人却无法得到最好的机会。而在第十回中，苏教授和冯循吕芝等人推崇“忍”，而不是“与时俱进”的态度，说明封建道德中的顽固不化和对变革的抵制。

第五段：结语。

《儒林外史》是一部让我们思考人性和人与社会交互的小说，每一个主题都是对人性和社会现象做出的深入探究。通过吴敬梓的叙述和刻画，我们可以看到人性的复杂和社会制度的不完善。因此，我们需要审视自己，认识自己的欲望和私心，并以自我超越来帮助我们走向更好的人生。同时，我们也需要反思中国传统社会制度的缺陷和局限，寻找变革和改进的途径，让我们的社会走向更加公正和平等。

儒林外史每一回的心得体会篇三

《西游记》这本书是中国四大名著之一，它还被拍成过电视剧，我喜欢看六小龄童演的孙悟空，但我印象最深刻的还是这本书。

《西游记》这本书讲的是唐僧西天取经，一路收了三个徒弟，历经九九八十一难，最后取得真经的故事。

我非常佩服唐僧，他虽然是一个凡人，但取经路上他从不向妖怪屈服，从没有经不住妖怪的诱惑。我也非常喜欢孙悟空，他是吸天地灵气而生的石猴，他受观音点化，向一位仙人学得七十二变，并拜唐僧为师，一路保护唐僧，忠心耿耿，对妖魔没有半点畏惧，也从没未产生过半点屈服。虽有时他会被唐僧误解，但他从不会离开唐僧。我也喜欢沙僧，他是唐僧三个徒弟中最小的一个，他因触犯天规被贬下凡间，流落到流沙河。之后被唐僧收留并取名“沙僧”，他一路跟随唐僧，护他周全，任劳任怨。最后便是猪八戒，他在唐僧徒弟中居第二，是孙悟空的师弟，沙僧的师兄。他是天上的天蓬元帅，因为酒醉后勾引嫦娥，触犯天规，被贬下凡间。他到了高老庄，喜欢上高员外家的千金小姐。但因他拥有猪的外表，别人都把他当妖怪来对待。猪八戒却一心想娶高小姐当媳妇。他受观音点化，一路跟随唐僧取经，途中曾多次因贪恋美色要留下来，一遇到困难就要回高老庄。但他也曾多次在降妖除魔中起到了关键作用，才能使唐僧平安无事。猪八戒虽贪吃贪睡，但他也多次为唐僧化解灾难。

这师徒四人一路降妖除魔，为保百姓平安，做了不少的好事。而许多妖怪误入魔道，想取唐僧肉来换得长生不老，但天下从来没有那好事。我想劝那些误落凡间的妖魔，帮它们重返天庭，为老百姓们造福。

我喜欢《西游记》，我要向唐僧师徒四人学习，学习他们那种不畏艰险，永不屈服的精神。

评语：作者熟读《西游记》，熟悉小说内容，才能写出如此见解深刻的读后感。尤其是结尾作者能针对《西游记》全书做出总结，很好!

儒林外史每一回的心得体会篇四

说到水浒传就定会说到宋江，宋江是梁山伯众好汉的头儿，带着起义军数次击败朝廷。可实际上他却是一个一心忠君，至死不渝的人，直到死都向君王表示自己的忠心。

在我看来宋江是深受儒家儒家文化影响的，他自幼受父亲教诲，一心报国，渴望建功立业，平天下。但他在郓县做了几十年的小吏，始终没有建功立业的机会,他心里充满了对建功立业的渴望和对现实的不满，这正是他题反诗的原因，但这并不意味宋江就要造--。结合他言行中“全仗忠义，辅国安民”“光宗耀祖”，那所谓的“凌云志”也无非是建功立业，留名青史罢了。敢笑黄巢不丈夫，则是不赞同黄巢的行为，认为这不是大丈夫所为。

那么宋江为何造--呢?宋家所接受的儒家文化，使他对“仁”有着较深的理解，无论是上梁山前还是上梁山后，宋江总是愿意帮助有难之人。来投奔他的人，不管身份贵贱，他总是好酒好饭招待，临走前还给些路费，因此他被称为及时雨。宋江扶危济贫，是因为他同情并理解下层百姓，也是他辅国安民的zz目标的体现。这是他做事的动机，但一旦超越这个动机便又是另一回事了。对晁盖的态度变化便可体现这一点。晁盖劫“生辰纲”，夺贪官污吏的不义之财时，宋江毫不犹豫地“担着血海干系”替晁盖通风报信。但后来晁盖造--的时候，宋江见到文书后，道：“晁盖等人不想做下这般大事，犯下大罪。”“于法度上却饶不得。”这便与晁盖在zz思想上划清了界限。所以宋江的造--，是不得已而为之的，是事实所逼。

所以宋江是并不想造--的，即便是后来宋江已在凉山上站住了脚，心中依旧也依旧不愿当一个落草头目。面对朝廷钦差宿元景太尉时，他下了四拜，表达了对于效忠朝廷的渴望。宋江不厌其烦的向官员表明自己效忠朝廷的愿望，表达了他内心深处依然想报效祖国，落草是不得已的。

起义的头目骨子里却讨厌起义，起义的命运便已注定了。起义兴于宋江，亡也亡于宋江。宋江最后建了功，立了业，算是报国了。可是他真的完成了他心中所想吗?应该没有吧?他并没能阻止北宋这栋大楼的倒下，奸臣依旧为所欲为，朝廷依旧昏庸，百姓依旧生活在水深火热之中，甚至依旧受少数民族势力威胁。这定不是他预期的样子。问题出在哪呢?宋江的才能绝对没问题，尤其是军事方面，应算得上是当世无双。思想上宋江绝对是皇帝的孝子忠臣，无论何时，何地他心中排在第一的绝对是报国。这样的人在封建帝制时代确是无可挑剔，问题出在了社会。

北宋的腐朽黑暗在书中不少体现，小混混高俅的发迹，便是北宋真实状况的反映。昏庸的皇帝，无能的奸臣，少数民族的威胁，北宋内忧外患。这种关头国家需要像宋江这样的能人改变局面，前提是他得有机会。没有天空，雄鹰也无法展翅高飞。宋江迟迟没有意识到国家需要他，但朝廷并不想要他，面对能人奸臣自然想方设法排挤，北宋朝廷是没有他的用武之地的。报效祖国没错!天下兴亡匹夫有责。宋江并没有清楚的理解“祖国”的含义，在他看来皇帝便是祖国，报效祖国无外乎辅佐帝王，治国，平天下。即便他被逼上梁山见识了朝廷的面目后仍固执的说出“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞……因此只愿早早招安，别无他意。”这种话。他并没有意识到“国家”的真正意义是那无数百姓，是有了人民才有了国家，他们才是一国之本。在死前他依然“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。”宋江的忠心着实可贵，到头来那一片忠心没有给人民百姓却给了腐朽的朝廷。他这一份放错的忠义，害死了自己也害了兄弟。可怜那一众英雄好汉，最后只能悲惨落幕。

让这么一个孝子忠臣做起义军头目本身就是一出悲剧。宋江若是能更早明白这一切相信也就不会酿成这样一出悲剧，可悲，可叹。

面对奸臣昏君，抗争才是更好的选择。

儒林外史每一回的心得体会篇五

西游记是一部中国古代四大名著之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。作为一部网络智能，在其中探讨每一回的心得与体会，对于理解和品味这部经典著作具有重要意义。通过深入探讨每一回的情节、人物塑造和主题展开，我们能够更好地认识到西游记的独特魅力和深刻内涵。

第一段：《西游记》的第一回，描述了孙悟空的诞生以及他在花果山立下的武功，展示了他的狂傲和勇猛。我的第一次感觉是对孙悟空的个性和机智的赞赏。他的生命力和勇气非常令人敬佩。通过实际行动，指引了孙悟空成为了一个令人敬佩的英雄角色。

第二段：第三、四回描述了孙悟空与八戒及司马懿和尚合作的经历。在这些回中，我被描绘出来的三位角色深深吸引。孙悟空勇猛无畏，但容易冲动和乱来。八戒虽然有点愚蠢，却善良朴实，不畏艰难。司马懿则是个值得信赖的人，有威严而且正直。他们三个人的搭档关系，以及他们共同对抗困难的决心和力量，给我留下了深刻的印象。

第三段：第五回道出了孙悟空的过去和他为何被压在五行山下的原因。通过对孙悟空的过去的揭示，作者向读者揭示了孙悟空的勇敢和聪明，同时也体现出了他内心深处的悲伤和孤独。这个揭示让我深感西游记不仅是一部冒险故事，更是一部揭示人性和情感的小说。

第四段：第二十一、二十二回讲述了师徒四人与红孩儿之间的对抗。在这里，我领略到了作者在西游记中拼命传达的对善恶、对正邪的定义。红孩儿的邪恶与孙悟空等人的正义之间的斗争，引发了我对道德和正直的思考。我开始认识到，西游记中的每一回，都传递了一种思考人性和道德困境的信息。

第五段：最后，第四十八到五十回描述了师徒四人战胜妖魔后获得了真正的觉悟。通过遭遇困难和挫折，他们每个人在旅途中都发生了巨大的变化。他们更加谦卑、有智慧，更善于与人沟通和处理困难。我体会到了西游记中塑造出来的真正的英雄形象，他们不仅拥有超凡的力量，更有内心的坚定和智慧。

综上所述，每一回的《西游记》都有其独特的主题和情节，通过对每一回的深入理解和探讨，我们能够更好地理解这部古代名著的魅力。从孙悟空诞生到战胜妖魔，这个经典故事从始至终充满了智慧和人性的探索。只有通过阅读和品味，我们才能真正体会到《西游记》给我们带来的深刻思考和心灵的震撼。

儒林外史每一回的心得体会篇六

《儒林外史》塑造了一部分远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象，歌颂了他们对自我的坚持。写一篇《儒林外史》的儒林外史每一回读后感三百字很简单，一起来看看吧。你是否在找正准备撰写“儒林外史每一回读后感三百字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

《儒林外史》是一部讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图。《儒林外史》把锋芒射社会——写秀才举人、翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实的，现在读来，仍感叹不已。

在当时认为举业高于一切，于是读书人便死作那些八股文，认为只要有了功名，便高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来，君不见那八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?可是当他们考取了功名，真正为老百姓做事，当一个好官的又有几人呢?进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。但与他们相比开头出现的王冕，中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照。

而那些有钱的财主们却又为富不仁。贡生严致中是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。

这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，政治的罪恶与社会的腐败。几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

这学期，我读过许多书，但是在这么多的书中，唯有《儒林外史》使我记忆犹新，书中的故事一直让我念念不忘。

《儒林外史》是我国一部的古典长篇讽刺小说，它集中了许许多多的人物，通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。小说作者吴敬梓运用周进、范进等生动的艺术形象，用辛辣的笔触揭露了统治者的腐朽和虚伪，作为一部杰出的讽刺小说，作品通过集中概括，典型地再现了生活的真实，揭示了他们的不合理，可笑，可鄙，甚至于可恶。

虽然如此，文中也有不少文人雅士，如王冕、萧云仙。其中，我最欣赏王冕，因为他小时候家里穷，上不起学，母亲只得让他去给邻家放牛。懂事的王冕了解家里的情况，便答应下来。他每天都去放牛，一直到长大之后，他学会了画荷花，才靠画画维持家庭生活，但他一直在为穷人作画。后来，有一位官府的人请他作画，他犹豫再三，才勉强答应。之后，有人请他去做官，但他洁身自好，不畏权贵，毅然拒绝了。他时常用梅来比喻自己清正的品质，正如他在《墨梅》一诗中所写：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”

我想：王冕那种洁身自好、不畏权贵的品质，不正是我们应该学习的吗?确实，我们应该向王冕学习，从小体谅父母，体谅家庭的难处。即使自己遇到困难，也要学会坚强。在大富大贵面前，王冕选择了隐居，而不是去享受，这一点不又是我们该学习的吗?面对生活中那些无耻的人，我们不应躲开，而要敢于指责;面对身边有困难的人，我们应多一些鼓励，多一些爱心。正如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐朽事态。

至今仍非常具有警世意义。

既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。

作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法。

鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。

读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。

但更多的是让我思考现在的中国。

现在的中国早不是如以前一般;现在的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲。

但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：贪脏腐朽之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。

“趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。

复的机构，多余的机构只会浪费钱和造成腐败。

看过《儒林外史》的人一定知道，这是一部很有教益的八大名著之一，书中的第一回，写的就是王冕。乘着暑假大有时间可以自学课外知识之机，我有幸地能在爸爸的书柜中借读了这一本名蓍。王冕，浙江诸暨人，七岁丧父，从此，与母亲相依为命，靠着母亲为人做点针线挣点小钱和自己为人放牛维持生计。一个从小酷爱读书的他，终因家里贫穷，而不能上学，于是，王冕一边放牛一边想方设法偷偷地跑去学堂站在窗外听课，还用自己放牛积攒的一点小钱买来书本。

一次，他在放牛的时候，看见河里鲜艳的荷花正盛开着，生来好学的王冕心里有了一种突发的奇想：如果我能把荷花用笔画出来，那该多好啊!于是，他把剩下的一点小钱，不买书了，只买一些铅粉之类的物品，开始学画荷花，功夫不负有心人，日子长了，他不仅画得像了，还把荷花出淤泥而不染的那种特有的高贵品质画了出来，人们见他画得好，许多有钱的人家，纷纷地到他那里买画，日复一日，年复一年，由于他的画卖得好，他的家境也渐渐地不愁吃、不愁穿了。

我以前很少看小说，总觉得小说无非是以情节取胜，没有什么大不了的，只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的。我自己还是很喜欢优美的风花雪月，对于天马行空的感伤也有兴趣。这次是闲来无聊翻了一下《儒林外史》，就有一种儒林外没有史的感觉。

对于吴敬梓的这部大作，历史给予了很高的评价，但我也有一点自己的观点。看这本书的时候总有一点累的感觉，他跟别的小说不一样，要非常用心的去看，要不然过了几章之后你就会发现里面的故事已经是物是人非了，对于这点我很纠结，因为我同时有两点观点了。

小说在一开始就讲王冕的故事，作者从这里入手，是有很大的深意的。通过在后面的各位书生故事的阅读，与王冕的一生对比就会显示出作者的讽刺。王冕一生受尽磨难，勤奋苦读，才造就他的博学多才，却终生不入仕途。与其他的书生诸如严监生，范进之类形成鲜明的对比。虽然他们有的夜很苦读，但大多数是那些市井无赖制备，就是换了一身衣服摇身一变就成了秀才，却还是总写鸡鸣狗盗，偷鸡摸狗的勾当，作者并没有过多的写书生们之间的政治斗争来显示他们之间的勾心斗角，确实通过一些小事，或者是一些搞笑的事情来解释他们的小丑形象的，讽刺学校过非常明显。

读了这本书，我可以说只学到了一点，就是换个角度来写东西，任何事物都有机棉，如果就死站在一个角度就永远不会有那种横看成岭侧成峰感受。

儒林外史每一回的心得体会篇七

唐僧师徒四人一路向西，经历了九九八十一难，最终取得真经，这不禁使我想起了共产党。伟大的人民领袖毛泽东带领共产党经历了二万五千里长征，最后才把侵略者赶出中国的领土。一个是为了取经造福百姓，一个是为了国泰民安，两者都是为了人民。这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。

这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

《西游记》有着栩栩如生的艺术形象以外，还有着引人入胜的情节。众多情节中，我记忆最清楚的是《孙悟空大闹天宫》和《三打白骨精》这两回。

《孙悟空大闹天宫》中孙悟空自称“美猴王”。去东海龙宫得到“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝最后请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，很多天后依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

这些看了《西游记》所得到的启示都是终身受益的，这也使我明白了读好书，读名著的重要性。

儒林外史每一回的心得体会篇八

《儒林外史》是清代作家吴敬梓的代表作之一，是一部反映中国封建社会落后堕落，儒士道德虚伪的讽刺小说。全书共四十回，道出了当时许多人物的生活和感情经历。每回均有深刻的道德寓意和人性思考，读后让人耳目一新，不被形式束缚，颇有深意。下面，我将从每回的角度，谈谈自己的心得体会。

第二段：前十回的思考。

前十回主要讲述了胡适国的历程及其儿女教育故事，其中“讲学”一回印象最为深刻。在这一回，胡适国和几位孔子学派的名人一同探讨教育、修身之道，在讲学过程中，似乎把握了修身的奥妙，这给我启示了修身的重要性，同时也体现了孔子学派的思想。

第三段：中间十回的思考。

中间十回主要讲述了各种各样的人情世故，突出了情感在生活中扮演的重要角色，让人感触颇深。特别是“泄密”一回，表现了素日恩爱至深的夫妻为了各自的利益，进行着残酷的争斗，这让我感到人心险恶，同时也警示了我们应珍惜彼此之间的感情。

第四段：后十回的思考。

后十回主要讲述了儒林内外的权利斗争，表现出这个时代的道德沦丧和社会风气的败坏。其中“赴宴”一回，描述了儒林内外公门大少爷之间的生活方式和言行举止，让人深感贫富悬殊的现实，对当时的社会有更深刻的了解。

第五段：结论。

总的来说，每回的《儒林外史》都有独特的寓意和道理，让人印象深刻。尤其是在当今社会，很多故事依然有着深刻的现实意义，如何不忘初心、如何修身养德、如何珍惜感情等，这些都是我们需要思考的问题。通过阅读《儒林外史》，不仅可以了解到清代封建社会的环境及思想，更可以引发我们对当代社会的反思和思考，这也是我从中获得的收获。

儒林外史每一回的心得体会篇九

《西游记》这本名著可谓是妇孺皆知，家喻户晓。它讲述了唐僧师徒四人在取经路上遇到的种种困难，最后他们四人取到了真经，顿时传为千古佳话。

整部的西游记充满了敢闯敢拼的大无畏精神和侠胆义肠。

我从书中的三打白骨精里真正知道了孙悟空的内心和外表：他的内心是一个不会忘恩负义的人，虽然师傅错怪了他，但是他还是去救了他的师傅，并不会因此而记恨，从他的外表也是如此。我又从他们师徒四人在西天取经的路途中知道了猪八戒，它是一个贪吃爱睡，有点好色的人，容易上别人的当，但是如果唐僧或其他师兄弟遇到了困难，也能出一把力来帮助他们。沙悟净非常忠厚老实，是一个非常听从大师兄和师傅对他的教导的人。白龙马虽然在书中不是很引人注目，但是他是一个在主人们遇到困难时，用自己的力量来帮助他们解困难，不怕苦，不怕累。

书中，不管是行侠仗义、机智多谋的孙悟空，好吃懒惰的猪八戒，憨厚老实的沙悟净，帮助主人的白龙马，还是心地善良，却对妖人不懂分辨的唐僧，还是各显神通的神仙和诡计多端的妖魔，在我们的眼里都是如此亲切，如此可信，如此的活灵活现。

在《西游记》中，它的主线围绕惩奸除恶的思想，唐僧为了拯救世人而去取经；孙悟空为报救命之恩而助唐僧一臂之力，猪八戒也有敢作敢为的勇气，沙河尚则是任劳任怨的工作。虽然四人之间矛盾不断，但在四人共同的努力下经过长时间的跋涉终究达成了此行的目的。虽然这些都是以故事的形式表述，但这些好品德，好思想就应该在不经意见说给孩子听，虽然听到的是故事，但在年幼的心里却留下了深深的印记。

虽然现在我们都过上了安逸的生活，我想当今社会还是很需要这样的精神的，对身边的种种恶事不理不采，看见老人行动不便不上前搀扶；看见老弱病残不积极让座；看见人家钱包被偷视而不见；看见小孩落水见死不救。这样的世界也太过残酷了吧！我们是否该设身处地的为他人着想，那位老人总希望有人依杖，不至于举步为艰；生病的人总希望有地方暂做休息，不至于身虚体弱；丢失财物的人期盼有人告知，不至于劳作的成果丢失；落水的孩子渴望有援助之手，不至于命丧黄泉；在生活中我们应该多给予他人一些关怀，做一些自己力所能及的事，也许这些你不在意的举动，在被你帮助的人心理恰似冬日里的阳光一样温暖。

虽然四大名著已不在是现在孩子们的必读文著了，但它们所提倡的精神却是我们现代社会所需要的。就算时代再变，我想这种惩奸除恶、救死扶伤的精神将会随着这些故事一代一代流传下去，不管在什么年代、什么时期这些都是人们所应有的好思想、好精神。就象歌里唱的那样：只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。希望未来的世界将象人们期盼的那样成为一个大同的世界。

儒林外史每一回的心得体会篇十

那里有古老的村庄，那里有悠久的神话，那里有雪白的哈达，那里格桑花开满整个草原。那里就是世界的最高点，神奇的日光城——西藏。

奔波了49小时，终于来到了期待已久胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上有着非同一般的感觉就像来到了天国，呼吸的每一口空气都是那么的沁人心脾，那么的美妙。

第二天，我们准备去参观位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史，说道大昭寺，大家都不陌生吧，国产大片《天下无贼》的一个场景就在这里拍的。穿过大街小巷终于来到了期待已久的大昭寺。

大昭寺门前挤满了人，原来他们都是等待上一批人出来好换另一批人。我们盼啊盼啊，终于轮到我们了。踏进门槛儿，周围陈旧的庙给了人一种安详的感觉。我们继续往前走，周围昏昏暗暗，只有酥油灯微弱的光芒，耳边环绕着阵阵佛经的诵读之声。一座座喇嘛像安静地坐在角落上，喇嘛像周围都是一角，两角的纸币。我们转了一圈找到了声音的来源，原来是一些佛教的信仰者在吟颂佛经，我好像进入了“西藏文化”这本厚厚的书里面，真是耐人回味。

出了大昭寺，我们又吃了顿藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白萝卜熬排骨，猪油皮，人生果，藏餐里当然有饮料，他们哪儿把酥油茶，羊奶，青稞就当作饮料，其中酥油茶是最有营养的，要用百斤羊奶才可提炼出五六斤酥油，酥油的营养价值很高吧。

第三天，我们的活动项目是世界屋脊——布达拉宫。在车上，我一直仰望着巍峨的布达拉宫，我一直幻想着布达拉宫里的神奇景象。终于来到了布达拉宫的脚下。望着依山而造的巨大建筑物，我感到自己被它所征服，感到自己是多么的渺小。再望布达拉宫，方方正正的格局，红墙白瓦，一串串五彩缤纷的经幡挂满整个宫殿。我和爸爸迫不及待地登上阶梯，触碰到墙瓦，我脑海中似乎浮现出西藏人民搭建布达拉宫的艰苦场景。踏着漫长的阶梯，我一而再，再而三地拖起沉重的脚步。爬到半山腰的时候，我累得一屁股坐在地上喘粗气。突然，一句话震撼了我：再爬一层就能看到拉萨全景了!我好似充了气的足球，一跃而起，一口气爬到顶。这是，爸爸把我拽进位于布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一般周围都是红漆漆的。红宫里面都是喇嘛的陵宫，陵宫就是喇嘛死后的棺材，陵宫的制作越精细，就代表那个喇嘛的信仰度高。走出红宫，我立即趴到了扶手上，我俯视整个拉萨城，让我觉得，大地救灾脚下，我高兴地欢呼：“我在世界最高处!”

儒林外史每一回的心得体会篇十一

《西游记》是一部长篇小说，它主要说的是师徒四人去西天取经，一路上经历了千难万险，为了取得真经，千辛万苦，挑战了八十一种困难，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，最终取到真经成了仙。

师徒四人最忠厚的是沙僧，它忠厚老实，一心想取到真经。

猪八戒，好色好吃好玩，一心贪念，做不成事，遇到困难只想退缩。

孙悟空勇敢，不怕困难，打走妖魔鬼怪。

唐僧啰嗦但是慈悲善良，不辞劳苦，不为艰险。

通过这个故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目地不罢休，绝不能气馁，这种精神是我们所需要的。又让我懂得了要想办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功的道理。

儒林外史每一回的心得体会篇十二

《儒林外史》是中国清代小说家曹雪芹的作品之一。这部小说以儒家思想为基础，以清代末期的理学门户之争为背景，描写了当时社会风貌，反映了官场、商场等诸多领域中的人物及人性。每一回都有独特的故事情节，展现出不同人物的性格特征，让读者对儒学思想和中国封建社会的人情世故有了更深刻的认识。

第二段：品读儒家名言，领悟人生哲理。

儒林外史中常常引用儒家思想的名言，如“君子之交淡如水”、“学而时习之，不亦乐乎”等。这些句子虽然简短，但包含着丰富的哲理。读者可以从中领悟到做人处事的道理，尤其对于现代社会的人们，更是有着深刻的启示。比如说，“君子之交淡如水”，这句话告诉我们，对待朋友应该淡定、真诚，不要把友情看得太高、太紧；“学而时习之，不亦乐乎”，这句话则告诉我们，学习是一件很好的事情，应该时刻保持学习的热情，不断提高自己的素质。

第三段：观察人物性格，了解人性本质。

每个人物都有生动的性格特征，在故事情节中表现出来。例如，陆游是一个有才华的文人，却因为过于执着于自己的思想理念而拒绝了官场的机会。而张谦之则是一个投机取巧的人物，他通过不正当手段升官发财，最终遭到了报应。我们从这些人物身上可以看到人性的本质，也可以从中领悟到人生的真谛。同时，通过对这些人物性格的观察，我们也可以更好地了解人际交往中的道理，学会在人际交往中保持真诚而不失自我。

第四段：深入社会现实，体认时代变迁。

儒林外史的情节设置也表现了那个时代的社会现实。它真实地描绘了清朝末年官场斗争、商场拼搏等诸多领域的情景。从小说中可以感受到那个时代的变迁与不同阶层人物的生活状态。对于现代读者来说，这些情节也是体现历史厚重感的符号。而在这些身世各异的人物中，也可以看到和现代社会的某些现象有着类似之处，这就告诉我们，尽管时代在变迁，但是人性是不变的，对于人际交往中的道理也是经久不衰的。

第五段：总结结论。

总之，儒林外史每一回都有着独特的情节，从多个角度展现了那个时代的社会风貌，也描绘出了各类人物的特征，领悟到了儒学思想的精髓。每一回的结尾，都有名言加以点题，使读者更好地领悟这个故事背后所表达的哲学思想。读完儒林外史，不仅是对历史社会有了更深层次的认识，更是在人生道路上有所启迪，成为一本经典的读本。

儒林外史每一回的心得体会篇十三

《西游记》是我国的四大古典名著之一，作者是明代的吴承恩，我家里就有一本。这本书讲的是孙悟空大闹天宫后，被如来佛祖压在五行山下，后来和猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天取经，历经九九八十一难，最终修成正果的故事。

读了这本书，我觉得这师徒四人身上都有值得我去学习的东西。

唐僧虽然手无缚鸡之力，但是他很善良、宽容，不管遇到什么困难，什么诱惑，都没有动摇去西天取经的信念，大有不达目的誓不罢休的架式。他是一个“宝”，不管不人还妖怪，都想把他留下，或是吃了他，或是想和他成亲，但他只管念经，毫不妥协。不过他有一点不好，就是人妖不分，爱做烂好人，有时会让我看得义愤填膺。

孙悟空作为大师兄则非常厉害，他聪明、勇敢，而且神通广大，上天入地，无所不能，七十二般变化，样样精通。一路上忠心耿耿地保护唐僧，即使在打死了白骨精后被师傅赶走，心里还是想着师傅，捉弄了猪八戒后，二话不说就赶去救师傅。多少次唐僧失陷，都是孙悟空施展本领，拼尽老命，或是到处搬救兵，把师傅救出来，不亏后来成了“斗战胜佛”。

猪八戒虽然好吃懒做，对师傅还是很孝顺;而沙和尚他任劳任怨，不管多苦也没有一句怨言。这些都很值得我学习。

这古典名著果然名不虚传，我要继续把其它名著读完。

儒林外史每一回的心得体会篇十四

《西游记》是中国四大名著之一，是中国古代小说的巅峰之作。它以取经为主线，描绘了孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧师徒四人西天取经的艰辛历程，也让读者在每一回中收获深刻的体会和心得。在阅读《西游记》的过程中，我受到了人物形象、人生哲理以及作品结构的启发与感悟。

《西游记》中每一回都有着鲜明的人物形象，各具特点。例如，孙悟空的机智勇敢和不屈不挠的精神给予了我对追求自由的勇气和毅力的体会；而猪八戒的懒散愚笨和幽默性格，则让我懂得了坚持品质和善待身边的人的重要性；沙僧的忍耐与沉默，让我思考到了自我修养和修身养性的重要性；唐僧的慈悲和智慧，更是给予了我成为一个更好的领导者的启示。通过这些精彩的人物形象，我深刻体会到了人物性格的多样性和人性的复杂性。

第三段：每一回传递的深入人心的人生哲理。

《西游记》中融入了大量的人生哲理，每一回都让人深思。例如，所谓“多行善事，莫倚靠亲情”、“井底之蛙”等，这些成语和谚语嵌入了贯穿整个故事情节，让我明白到要有独立思考的能力，不能盲目听从他人；另外，作者通过描述唐僧师徒四人的种种磨难和考验，告诉我们困难和痛苦可以炼就人的意志，锻炼人的品格。这些人生哲理让我对生活有了更加深入的思考，让我更加明白了做人的道理。

第四段：每一回的故事结构对读者的启示。

《西游记》的每一回都有紧凑的故事结构，吸引着读者的眼球。作者通过编排故事情节，让读者笑中带泪，悲中带喜。例如，作者在第一回中巧妙地描写了孙悟空前来捣乱的情节，以及唐僧与孙悟空相遇的场面，让读者充满了期待和好奇。同时，在后续的每一回故事中，作者通过跌宕起伏的情节和悬念的设置，让读者振奋和入迷。这样的故事结构对我也有所启示，让我了解了故事的包装与安排的重要性。

第五段：西游记带给我的人生启发与反思。

西游记是一部以取经为主题、围绕着师徒四人的西天之行的小说，它反映了人性中的善恶、欲望与信仰的较量。读完这部小说，我深深感受到道路上的艰辛与困难，以及对心中信念的坚守。《西游记》中的旅途充满了坎坷和波折，无数的妖魔鬼怪阻挡着师徒四人的前进。唐僧带领着众多徒弟，在艰险的旅程中迎接了一个个恶魔，但他们从未放弃。通过这一系列的困境和磨难，我深刻体会到只有坚持信仰，持之以恒地追求目标，才能克服困难，实现成功。

总结：通过对《西游记》的每一回的深入理解和阅读，我获得了关于人物形象、人生哲理以及故事结构的启示与感悟。这些心得体会使我受益匪浅，也让我更加珍视人物形象的塑造、人生哲理的传达以及故事结构的安排，在自己的写作和人生中加以借鉴和运用。