民族文化第三章心得体会如何写 民族文化感想(六篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

最新民族文化第三章心得体会如何写一

大家好!

中国，有白蛇与许仙真挚的爱情，有秦皇与汉武雄霸的才干，有嫦娥与万户伟大的梦想，有唐诗与宋词不尽的哀怨。中国继承大禹治水的智慧才华，愚公移山的锲而不舍，运用女娲补天的精神与盘古开天辟地的胆识谱写了中国古文化的传奇与美丽，留下了彪炳千古的灿烂文明。

从“浓妆淡抹总相宜”的杭州西湖到世界屋脊上庄严神圣的布达拉宫，带给我们的是那无限的神往;从山水到国画，从汉字到书法，带给我们的是那不尽的赞叹;从麻布到丝绸，从笨重的泥陶到精美的瓷器，带给我们的是那千年荣耀的“china”。

我曾痴迷于少数民族的服饰，它们古朴典雅而又各具特色。在苗寨中，人们依然保留著手工制衣的习惯。她们用腊染的技术以黑色为底，以粉红、青色、白色等颜色为衣服配上花纹。姑娘们穿上这种衣服，更显出她们的妩媚温柔，小伙子们穿上这种衣服，会愈发精神俊朗了。他们闲话自在，毫不逊色于国际时装周上的模特。

而如今，为什麽这个枯于野火却长于春风的汉文化得不到发扬?它们像长城的方砖一样方正敦厚，像黄河一般的雄壮悠远，却屡屡受到韩文化的冲击，难道是韩国文化优于具有五千年文明史的中华文化吗?我不甘心，我们需要的是对自己的行为进行反思!

楚人早朝的熊图腾崇拜，同样为韩国先民所景仰尊奉;《楚辞》中的千古绝唱，也反映在韩国最古老的诗歌里;每年五月端午，中国人吃粽子、赛龙舟，祭奠屈原，韩国江陵也举行盛大的农耕祭祀活动——端午祭;江陵、襄阳、汉阳、汉江、洞庭湖等这些我们耳熟能详的地名也出现在韩国的地图上……这些现象仅仅是离奇巧合吗?打开尘封的历史，韩文化与中国文化究竟又有什麽渊源呢?

我们应该崇拜韩文化吗?对于韩文化，中国文化是否就要不由自主地为之倾倒吗?那麽，这样与被外国入侵中国领土又有什麽区别了?与其遣责韩文化的软入侵，倒不如去发扬光大中国五千多年灿烂的历史文化，毕竟东亚文化的根在中国!

一千前我们遥遥领先，一百年前我们一度落后，在这继往开来的新时代，我们必须重新认识中华文化，准确定位，发掘弘扬具有普世价值的中华文化，使之风靡世界。到那时，中国，我将再次为你而欢呼!

最新民族文化第三章心得体会如何写二

自然是一本厚厚的卷册，需要你仔细去品读。佛语说“一花一世界，一叶一乾坤’。在丰富浩瀚的自然界里，小至一片树叶，大到一座高山，只要你以谦逊的态度用心去品读、去思考、去聆听，定会有所启发、有所感悟、有所收获。

我读九寨，是以虔诚之心去读。有“童话世界”“人间仙境”之美誉的九寨沟，掩映在雪山之脚、崇山之中，却阻挡不住四境游人的脚步。

一路风尘的人们从八方聚集到苍翠欲滴、浑身散发着清凉的九寨脚下，为她千百年湖泊、瀑布、雪山、森林孕育出的美景所折服!她像温柔多情的少妇，青丝高挽，倚坐在山峦之中，端庄大方、娴静怡人却毫不张扬。多少惊慕的眼光，多少溢美之词却未曾使她轻浮地一笑。

壁立千仞，无欲则刚。九寨的山，浑厚而刚强，恪尽职守，护卫着这九寨的水——九寨沟的灵魂。上善若水，九寨的水无疑称得上“善”，清纯静谧、晶莹剔透，不怒、不急，纤尘不染，洁身自好。

我读九寨，读到了内敛、自律、不张扬。虚怀若谷，更善其身，律其行。这不正是我中华民族亘古传承的礼仪廉耻吗?在人们心中被逐渐淡漠的它，却在九寨彰显出来。读九寨，我读到的是民族文化。

我读黄河，怀着敬慕之心去读。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还!”黄河奔涌着，翻腾着，咆哮着，由天边来，到海中去，生生不息，奏响着一曲激扬的“黄河大合唱”。

我站在壶口边，此时的黄河，以翻江倒海之势，飞流而下，可谓“水底有龙掀举浪，岸旁无雨挂彩虹”。腾腾雾气扑面而来，真有惊涛拍岸、浊浪排空、倒卷半天烟云之势!我闭上眼睛，感受到的是震耳欲聋的呼啸，胸中更是激情满怀!

是啊，面对这滚滚洪流激起的滔天水柱，谁没有“旌旗十万斩阎罗”的豪迈;谁没有“问苍茫大地，谁主沉浮”的恢弘大气;谁没有“看今日朝堂，竟是谁家天下”的少年轻狂?

我读黄河，读懂了激昂、奋勇和不屈。粗犷、深厚、庄严、豪放的黄河，不仅是博爱的母亲河，更是我们民族的动脉。她以日夜不停的步伐，一路高歌着、奋进着，不正是我们中华民族的象征吗?艰难困苦，不过是脚下的顽石，挺起胸膛，迎着挑战，向着胜利，冲刺!读黄河，我读到的是民族精神。

子云：“智者乐山，仁者乐水”，我不是智者，我也不是仁者，但我乐山，我也乐水。因为我从万卷河山中，读到了人文精华、民族财富和生活的真谛!

最新民族文化第三章心得体会如何写三

我的心中有个中国梦，强国梦，祖国富强是我们的梦想，人民幸福是我们的向往。让我们扎扎实实，脚踏实地，用勤劳的双手托起伟大的"中国梦"。我希望我们大家手拉手，同心共筑中国梦!

"现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。"习所说的话字字铿锵有力，句句饱含深情，不仅道出了我们党团结全国各族人民，把命运牢牢掌握在自己手中，坚持和发展中国特色社会主义所经历的苦难与辉煌，更是道明了中国亿万同胞满怀一颗颗赤诚的中国心，共筑最深层次、最核心的"中国梦"。

是啊，中华民族伟大的发展史，我们一直在逐梦的路程上，面对奋斗征程中的坎坷与挫折，我们的中国梦没有破灭;面对人世遭逢的巨大自然灾难，我们的中国梦没有破灭。一代代的中国人，怀揣着梦想，追逐着梦想，挺直了脊梁，憋足了一股劲，胼手胝足，顽强奋斗，走出苦难，走向辉煌。"道路决定命运，找到一条正确的道路多么不容易，我们必须坚定不移地走下去"，"回首中华民族经历的百年沧桑巨变，将她的过去、现在和未来分别用"雄关漫道真如铁"、"人间正道是沧桑"、"长风破浪会有时"精辟表达。这三句气势磅礴而富有诗意的概括，引出了实现中华民族伟大复兴这个"中国梦"。

"雄关漫道真如铁"。近代以后，遭受着深重苦难的中华民族在历经艰难险阻的中华儿女的不断奋起抗争下，终于掌握了自己的命运，他们抛洒热血，鞠躬尽瘁，探索奋斗，开始了建设自己国家的伟大进程。"中国梦"从此充满希望，光明无限。

"人间正道是沧桑"。现今的中国，是一条腾飞中的巨龙。改革开放30多年，我们党紧紧联系人民、依靠人民，高举中国特色社会主义旗帜，坚持独立自主走自己的道路，历经多少荆棘、多少曲折，多少灾难、多少奋斗，终于取得今天的辉煌成就，变成了一个初步繁荣昌盛、充满生机活力的社会主义国家，从根本上改变了中华民族的前途命运。"中国梦"从此永不停歇，绝不更替。

"长风破浪会有时"。我们有辉煌的历史，更有广阔宏伟的未来。纵观国际国内大局，中国正处于前所未有的战略机遇期。抓住机遇、改革创新、科学发展，这是中华民族强大的保证，更是实现"中国梦"的关键。"实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。"如今，我们比历史上任何一个时候都更接近民族复兴这个梦。励精图治的中国共产党，正带领着中国人民朝着这个目标"直挂云帆济沧海"。"中国梦"从此继往开来，终将实现。

把中国梦变成现实，还有很长的路，需要付出长期艰巨的努力。在这个"圆梦"的征程上，我们要不断加强道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，不惧风险，不畏干扰，走好路，走对路，走正路。以坚定的信念朝着"到中国共产党成立120xx年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立120xx年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现"这个伟大梦想鼎力前进。

我的演讲至此结束，谢谢大家!

最新民族文化第三章心得体会如何写四

云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之滨，距市区8公里，占地面积1250亩，是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口。这里四季如春，气候宜人，鸟语花香，自然人文景观与民族风情和谐地融为一体。

云南民族村拟建25个少数民族村寨。同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施，能满足不同层次游客的需求和爱好。

傣族村

傣族村寨是进入民族村的第一个村寨，占地面积27亩，三面环水。寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢"干栏"傣家竹楼，交错蜿蜒的红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺，巍峨壮观的白塔，精巧玲珑的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情。傣寨最富特色的是动态文化展示。一年一度的"泼水节"，活泼欢快的"象脚鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，还有节庆期间的傣族婚礼表演、赛龙舟、丢包等民俗活动丰富多彩，异常热闹。

白族村

白族村位于云南民族村以西，占地62.5亩。村内"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主庙"以及按实物比例缩小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型对仗工整、富丽堂皇，整座村寨院落鳞次栉比，宽敞整齐。一条以经营精美工艺品的"大理街"贯通南北，民族扎染、草编工艺、珠宝玉器、木雕石刻等琳琅满目，应有尽有。白族文化历史悠久，白族民间艺术"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充满喜庆欢乐的气氛;民俗节庆活动有热闹欢快的"三月街"、"绕三灵"、"迎新媳"等;白族传统"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一绝，其精美的配料做工，高雅的礼仪氛围，使人有"此茶只应天上有，人间难得饮几回"的感觉。村中还有堪称"石中之王"的大理石作坊和精美绝伦的蝴蝶标本展览，淋漓尽致地体现了白族典型的民族特点和丰富的文化内涵。

彝族村

彝族村地处民族团结广场以西，占地面积51余亩。村内具有导向性的三虎浮雕墙、别具一格的虎山，充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱，柱上有太阳、虎、火和中国古代的八卦图，周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑，最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。村内有烤酒作坊、文化楼、"土掌房"建筑和茶山、斗牛场、磨秋等，全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。彝族不仅能歌善舞，而且热情好客。彝族"左脚舞"、"大三弦"热情奔放;"土司礼仪"、"拦路酒"等民俗活动情浓意深。每逢"火把节"，在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动，人们燃起篝火、点上火把、弹起大三弦、纵情高歌，气氛异常热烈欢快。

纳西族

纳西族村位于白族村以西，占地面积 49.5亩。村寨入口处的纳西族保护神"三朵神"坐骑塑像和两面以《创世纪》为题材的大型浮雕墙表现出强烈鲜明的东巴文化气息。以重彩绘画、雕刻为主题的"三坊一照壁"、"民居楼"、"花马坊"、"工艺楼"等主要建筑衬托出极富特色的丽江"四方街"。纳西族历史文化悠久丰富，著名的东巴文化象形文字堪称象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的还在民间流传使用的活的象形文字。用这种象形文字写成的典籍叫"东巴经"，是一部古代纳西族的百科全书。清新优雅、娓婉动听的纳西"洞经音乐"，溶合了古代中原宫庭宴乐的旋律音韵，是当今民族音乐中不可多得的精品。

佤族寨

佤族寨内建有茅草房、牛头广场、神灵广场及粮仓等。牛头广场是佤族古老的"剽牛"活动场所，而神灵广场表现了佤族万物有灵，灵魂不死的自然崇拜观念。佤族"木鼓舞"节拍鲜明强烈、风格粗犷豪放，佤族姑娘在舞蹈中长发飞舞，舞姿刚健，具有浓郁的民族风格。

藏族寨

藏族的衣食住行，婚丧嫁娶，礼俗节日等都带有鲜明的高原印记。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞宁可三月无肉，不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞自酿的一种低度酒，男女老少皆喜饮，食物多为肉制和奶制品，且爱吃风干的牛羊肉。藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块有彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱"哈达"，把它看作是最珍贵的礼物。

基诺族寨

步入基诺族寨，可以看到绿树鲜花丛中点缀着嶙峋怪石，一幛幛基诺茅草屋错落有致，仿佛走进了滇西南山峦起伏的基诺山区。基诺族寨建有基诺族大公房、民居楼、粮仓和太阳广场。基诺族有着丰富的文化，同时能歌善舞。在表现基诺族太阳崇拜的太阳广场上，欢快热烈的"太阳鼓舞"鼓声雄健浑厚，舞姿轻快活泼，是基诺族最具民族特色的一项活动。

拉祜族寨

拉祜族寨内建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫芦广场。位于拉祜族寨中心位置的葫芦广场形似一只硕大的平面葫芦，中心有一组石雕葫芦。传说拉祜族的祖先源于葫芦，因此葫芦广场表现了拉祜族的祖先崇拜观念。拉祜族寨中，葫芦笙悠扬婉转、口弦声余音绕梁，表现拉祜族劳动场面的"丰收摆舞"充满欢腾和激情，使人难以忘怀。

布朗族寨

布朗族寨内建有民居、鬼神广场等建筑。鬼神广场表现了布朗族万物有灵的自然崇拜，广场中央竖立着布朗族的图腾，同时，广场也是布朗族祭拜神灵和表演歌舞、习俗活动的重要场所。

摩梭之家

紧依"泸沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房"，这座全部用原木建成的风格古朴的四合寨楼取名为"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永宁地区的泸沽湖畔，人口约8万多，至今还保留母系氏族和母系家庭的生活习惯。这一奇特的民俗引起了全世界人类学家的关注，由时给摩梭人增添了奇异，神秘的色彩。在"摩梭之家"这个风光秀丽、充满神秘色彩的地方，热情好客的摩梭姑娘载歌载舞，向贵宾献上酥油茶，为游客荡起"猪槽"船，一曲情深意长的"玛达咪"，给人留下难忘的印象。

民族团结广场

民族团结广场座落在翠漪洲北面，象征着云南各民族团结向上的精神，她汇集了云南各民族体育、民俗活动之精华。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活动表演。亚洲象群表演是云南民族村新近开展的一项游乐项目，7头训练有素的大象在驯象员的指挥下表演各种惊险、滑稽节目，让人捧腹开怀，乐不可支。

最新民族文化第三章心得体会如何写五

新疆是我们伟大祖国一个多民族聚居的地区。在新疆，没有稳定什么事都干不成，已经取得的成果也会丧失。有了稳定的环境，才有各族群众的幸福安宁，才有经济的又好又快发展，才有社会的繁荣发展和文明进步，这是一个颠扑不破的真理。当然，社会稳定的前提是——民族团结。

民族团结，是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此，因为我们的国家自古以来就是一个统一的多民族的大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮的五彩斑斓，把祖国的天空描画的壮丽灿烂。

民族团结就是各族人民的生命线。2019年4月27日至30日，习近平总书记在新疆考察时强调：“民族团结就是各族人民的生命线。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族团结重在交心，要将心比心、以心换心。各民族同胞要手足相亲、守望相助，共同维护民族团结、国家统一。”

在2019年9月的中央民族工作会议上，习近平强调，“做好民族工作，最关键的是搞好民族团结，最管用的是争取人心”，这一重要论断的提出适逢其时，是新形势下做好民族工作、推进民族团结进步事业的基本遵循。

一、民族团结——基本概述

什么是民族团结?民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一，既是各个朝代和国家稳定的根源，也是各个国家所追求的目标，作为中国民族政策体系的重要组成部分。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。最后就是中华民族的团结，各党派之间的团结。

民族团结的重要意义是什么?中华民族繁荣富强、伟大复兴，靠的是各民族团结友爱。团结就是生命，团结就是力量，团结就是形象，团结就是希望，团结就是胜利。各民族团结友爱，是中华民族的光荣传统，是社会主义民族关系的生动体现，是中华民族繁荣发展的重要保证。

60多年来，党中央出台了一系列民族政策，全力支持新疆民族地区政治、经济、文化、教育、卫生事业，新疆各族人民生活和精神面貌发生了翻天覆地的变化。

二、党和国家领导人民族团结思想内涵

毛泽东：在一切工作中坚持民族平等和民族团结政策。

各民族紧密团结，是马克思主义处理民族关系的根本原则之一。毛泽东坚持民族团结的原则，阐述了民族团结的重要性、少数民族在国家建设中的重要地位、民族团结与反对民族主义的关系，1949年11月作出指示：“在一切工作中坚持民族平等和民族团结政策。”

1958年6月28日，毛主席亲切接见了全国劳模，75岁的库尔班·吐鲁木

1957年2月，毛泽东提出了一个著名的论断：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定胜利的基本保证”并发出了“中华人民共和国各民族团结起来”的伟大号召。毛泽东同志就多次强调，做好民族团结的工作，应该成为全党、全民族的主要任务。

邓小平：不允许搞分裂，谁搞分裂就处理谁

从上世纪50年代起，邓小平就对新疆的经济建设给予了特别的关注和指导。

1950年7月，邓小平语重心长地说：“我们中华人民共和国是一个多民族的国家，只有在消除民族隔阂的基础上，经过各族人民的共同努力，才能真正形成中华民族美好的大家庭。历史上的反动统治实行的是大民族主义的政策，只能加深民族隔阂，而今天我们政协共同纲领所规定的民族政策，一定能够消除这种隔阂，实现各民族的大团结。”

1981年7月6日，中央书记处开会，专门研究、讨论新疆工作，并形成了会议纪要。7月16日，《中共中央关于转发的通知》中，第一次提出了“两个离不开”的观点。《中央书记处讨论新疆工作问题的纪要》根据邓小平批示精神提出：搞好民族关系，加强民族团结，是进一步做好新疆各项工作的关键。……新疆的汉族干部要确立这样一个正确观点，即离开了少数民族干部，新疆各项工作搞不好;

新疆的少数民族干部也要确立这样一个正确观点，即离开了汉族干部，新疆各项工作也搞不好。“两个离不开”思想符合新时期我国民族关系的实际，很快为全国各族干部群众所接受和拥护。

在1981年8月，视察新疆期间，邓小平对新疆稳定作了重要指示。他高瞻远瞩地指出：“新疆稳定是大局，新疆一定要稳定，不稳定一切事情都办不成。不允许搞分裂，谁搞分裂就处理谁”

江泽民：每个共产党员和领导干部，都要做民族团结进步的模范。

1990年2月15日，江泽民同志在听取全国民委主任会议汇报时指出：民族工作历来是我们党和国家十分重视的大问题。如何在新的形势下，坚定不移地贯彻党的民族政策，保持少数民族地区的稳定，是一个具有重要现实意义和历史意义的大问题，关系到我国的长治久安和繁荣富强，必须高度重视。

1990年9月，江泽民提出了“三个离不开”，即“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也互相离不开”。这个观点高度概括和深刻阐述了中国各民族休戚相关、命运与共的血肉关系，对中国的民族团结进步事业有着重要的指导意义。

1992年中央民族工作会议上，江泽民同志进一步强调：“国家统一、民族团结，则政通人和、百业兴旺;

国家分裂、民族纷争，则丧权辱国、人民遭殃。”

胡锦涛：民族团结是各族人民之福，民族分裂是各族人民之祸。

2019年7月，胡锦涛强调，民族团结是各族人民之福，民族分裂是各族人民之祸。要倍加珍惜来之不易的民族团结大好局面，全面贯彻落实党的民族政策，各族群众要相互尊重、相互关心、相互帮助、共同进步，让民族团结之花开放得更加艳丽。

2019年5月，胡锦涛在中央新疆工作座谈会上深刻指出：“新疆发展和稳定，关系全国改革发展稳定大局，关系祖国统一、民族团结、国家安全，关系中华民族伟大复兴”。

习近平：新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题

2019年5月28日至29日在北京举行的第二次中央新疆工作座谈会上，习近平总书记发表重要讲话强调：以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，坚决贯彻党中央关于新疆工作的大政方针，围绕社会稳定和长治久安这个总目标，以推进新疆治理体系和治理能力现代化为引领，以经济发展和民生改善为基础，以促进民族团结、遏制宗教极端思想蔓延等为重点，坚持依法治疆、团结稳疆、长期建疆，努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆。

党的十八大以来，习近平总书记牵挂着新疆这片土地，牵挂着新疆各族人民群众，多次对新疆工作作出重要指示批示，作出重大战略部署。对做好新疆维护社会稳定、推进跨越式发展、保障和改善民生、促进民族团结、加强党的建设等工作进行指导。

2019年4月28日上午，习近平在疏附县托克扎克镇阿亚格曼干村村民阿卜都克尤木·肉孜家同村民座谈

2019年4月28日上午，习近平在疏附县托克扎克镇阿亚格曼干村与村民交谈

4月27日至30日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在新疆考察。这是4月28日上午，习近平在疏附县托克扎克镇中心小学同学生们合影。

总书记在新疆考察时发表重要讲话：“反对民族分裂，维护祖国统一，是国家最高利益所在，也是新疆各族人民根本利益所在。”

总书记反复强调：“民族团结是发展进步的基石”，“新疆的问题，最难最长远的还是民族团结问题”，“民族团结工作历来是新疆各项工作的重中之重”。

总书记指出：“新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐”。他对各族干部群众说，新疆各族群众是我们的兄弟姐妹，宗教极端思想和恐怖主义是我们共同的敌人。团结兄弟姐妹，我们要付出真情、献上真心，共同打击敌人。新形势下，新疆工作的着眼点和着力点要放在社会稳定和长治久安上。

总书记强调：全国各族人民都要珍惜民族大团结的政治局面，都要坚决反对一切危害各民族大团结的言行。

张春贤：民族团结就像阳光和空气一样，每个人都离不开。

中央政治局委员，原新疆维吾尔自治区党委书记发表重要讲话：新疆生活着维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古等13个世居民族。千百年来，新疆各族人民共同开发、建设、保卫这块辽阔富饶的疆土，新疆的历史就是各族人民共同抵御外侮、共同艰苦奋斗、共同开发建设的历史。历史反复证明，团结是福，分裂是祸;

稳定安康，动乱遭殃。

民族团结无所不在，无时不在。民族团结是做好一切工作的前提，是长治久安的根本保障。新疆各族人民形象地将民族团结比喻成阳光、空气和水，须臾不可离开。

2019年3月24日，中共中央政治局委员、原自治区党委书记张春贤来到莎车县喀群乡且克霍伊拉村的核桃园，在田间地头与乡亲们一起坐在田陇上，向他们了解生产生活情况。

陈全国：让爱党爱国爱社会主义珍视民族团结的光荣传统代代相传、发扬光大。

陈全国代表自治区党委、政府，向库尔班大叔的亲属们表示慰问时深情地说，库尔班大叔上北京，半个世纪传佳话。新疆和平解放后，翻身得解放的库尔班大叔对中国共产党无比感恩，对伟大的祖国无比热爱，对民族团结无比珍视。

陈全国说：新疆各族干部群众要以习近平总书记的关心关怀为动力，大力弘扬伟大爱国主义精神，让爱党爱国爱社会主义、珍视民族团结的光荣传统代代相传、发扬光大。要像库尔班大叔那样，永远感党恩听党话跟党走，要像库尔班大叔那样，永远维护民族团结!

2016年10月13日中午，新疆自治区党委书记陈全国在乌鲁木齐看望了曾两次受到毛主席接见的库尔班·吐鲁木的长女——87岁的托乎提汗·库尔班。

三、民族团结是中华民族的悠久传统

是的。民族团结，是中华民族的历史大势，是发展进步的基石。中华民族是一个血脉相通的共同体，汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间也相互离不开。正是各族人民的同心共济、团结奋斗，凝聚了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神，浇铸了亿万人民美好安康的幸福大厦。

新疆维吾尔自治区党委决定从1983年起，在全区开展以每年5月为集中学习党的民族政策、进行民族团结教育活动。2019年12月29日，新疆维吾尔自治区人大审议通过中国首部关于加强民族团结的地方性法规——《新疆维吾尔自治区民族团结教育条例》，并于2019年2月1日颁布实施。条例中将每年5月定为新疆民族团结教育月，并明确了民族团结教育的社会责任、原则和相关法律责任。

五十六个星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。真是“民族团结一家亲啊!”，这是习总书记来到了新疆看望武警某部特勤民族连队官兵时称赞的一句话。其实，民族团结一家亲的事例在我们周边也非常普遍，无论在城市还是在村庄，都洋溢着民族团结的氛围，充满了民汉之间相亲相爱、相互帮助、相互尊重、相互学习的深情厚意。听听下列故事：

四、民族团结故事

人物(一)：王艳娜

王艳娜(1982年6月出生)：自治区“优秀共青团员”、自治区“民族团结进步模范”、首届“自治区道德模范”、第八届“新疆十大杰出青年”、“2019中国大学生年度人物”等称号。

王燕娜怀着高度的社会责任心和对兄弟民族群众的无限热爱，无私奉献，情注社会，做出了不平凡的事迹。她用可能要付出自己生命的代价，诠释了一名青年团员的优秀品格，体现了新时代的雷锋精神，体现了一种无私博大的胸怀和人性的大爱以及中华民族乐善好施、扶贫济困的传统美德。

2019年3月27日，为了挽救身患尿毒症晚期的维吾尔族学生毛兰·吾买尔，23岁的女青年xx把自己的一颗肾无偿捐赠给了素不相识的维吾尔族“弟弟”。

最新民族文化第三章心得体会如何写六

尊敬的各位领导，各位同仁：

大家好， 我是天津分公司30管的朱文恺，今天很高兴，也很荣幸能够在这里和大家一起探讨一些有关企业文化的话题。

不论是文化，还是企业文化，近几年在国家和企业的发展建设中都被广泛提及。党在xx大报告中曾经提到：“要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力”。同样在企业当中，也奉行着这样的说法：“先进的企业文化是企业持续发展的精神支柱和动力源泉，是企业核心竞争力的重要组成部分，企业的竞争从某种程度上已经转向为企业文化的竞争。”

这些都充分说明了，现在我们中国的企业已经对企业文化的建设有了足够的认识，然而怎样将企业文化付诸实践，真正的做到“我为先”，更加值得我们思考，这也正是我们这次演讲的主题。

那么，要做到我为先，什么才是最重要的呢?在回答这个问题之前，我想先对文化和企业文化做一个解释。《辞源》中对文化的解释是“文治和教化”，“文”是慢慢积累的意思，所以文化的意思就是通过一个积累的过程使人们得到教化。这里面强调的是一个循序渐进的过程，还有就是“人”永远是文化发展的主体。所以我对企业文化下了个定义就是“企业在不断的实践和发展中，逐步形成的为全体员工所认同、遵守、带有本企业特色的价值观念。”所以在我看来，只有当企业的文化被员工认同了之后，才能称之为真正的企业文化。

曾经有这样一个故事：一个猎人带着他的猎狗一起去打猎，看到了一只野兔，猎人就让猎狗去追，但是追了很久都没有追到。猎人就很不高兴，对着猎狗说：“你怎么连只小小的兔子都追不上呢?”猎狗就回答到：“你不知道那是因为我们两个跑的目的是完全不同的，我仅仅为了一顿饭而跑，他却是为了性命而跑呀!”

同样，如果我们工作仅仅是为了“填饱肚子”，那么，我们怎么可能在工作中“跑的更快”，做的更好呢?只有当我们把工作，当成是一种自我价值的实现的时候，我们才有可能在工作中寻得突破，做出成绩。换句话说，就是当我们自身的价值观和企业的核心价值相契合的时候，才能更好的自我实现，也才有助于我们公司企业文化的发展。

那么，我们怎么认同我们企业的文化，并转化为自己的工作行为呢?我认为有两点：

(一)转变认识

我们要认识到企业文化不是用来装扮企业的饰物，它一旦被创造出来，价值和意义就会超越企业，它不仅为企业所造，它也创造着企业。我们每个人都应该积极参与公司的各种活动，努力了解企业每一次变革，在参与当中认同企业文化。很多人一直都把企业文化当成总经理文化、高层文化，我们必须努力改变这样的想法，要知道企业文化是属于企业的，并不随着某个高层的变动或职业经理人的离开而变化。因而，我们要转变认识，让企业文化不断地在心中沉淀，进而转变为自身的行为准则。

(二)在日常点滴中践行企业文化

企业文化的实践是体现在我们工作中所做的每一件小事和每一个决定里，绝不在于好的口号，动听的宣传语，而平日里对每一件事情的评价，都是形成企业文化最根本的东西。同时我们要努力培养自身各方面的意识和能力，比如：培养主动意识，树立商业意识，增强时间观念，培养团队发展意识等等。只有当自身的素质和能力得到提升的时候，自然而然也就为企业文化的发展做出了贡献。

工作的动力来源于热爱，践行企业文化的力量来自认同。努力实现企业文化的发展，作为一名华兴人，我们责无旁贷!‘国民之魂，文以化之;国家之魂，文以铸之;企业之魂，文以造之。’我们有理由相信，随着华兴不断的发展，每一位员工都会将自己的理想融入到企业文化当中，努力实现自我价值，与华兴一起共创美好未来!

我的演讲完毕，谢谢大家!