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安徽省一改两为心得体会如何写 安徽省一改两为五做到心得体会(8篇)

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安徽省一改两为心得体会如何写 安徽省一改两为五做到心得体会(8篇)
2023-01-05 03:14:31    小编:ZTFB

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢?下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

关于安徽省一改两为心得体会如何写一

黄山位于中国安徽省的南部,南北约40公里、东西宽约30公里,面积约1200平方公里,其中精华部分为154平方公里,号称“五百里黄山”。

黄山,在中国历史上文学艺术的鼎盛时期曾受到广泛的赞誉,以“震旦中国第一奇山”而闻名。今天,黄山以其壮丽的景色生长在花岗石上的奇松和浮现在云海中的怪石而著称。对于从四面八方来到这个风景胜地的游客、诗人、画家和摄影家而言,黄山具有永恒的魅力。我相信你们也会被黄山的神奇所吸引。

黄山处于亚热带季风气候区内,由于山高谷深,气候呈垂直变化。同时由于北坡和南坡受阳光的辐射差大,局部地形对起气候起主导作用,形成云雾多、温度大、降水多的气候特点。主峰蓬花峰,海拔1864.8米。山中的温泉、云谷、松谷、北海、玉屏、钓桥六大景区,风光旖旎,美不胜收。

黄山集中国各大名山的美景于一身,尤其以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称,是大自然造化中的奇迹,历来享有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的美誉。

接下来,我们就按照奇松、怪石、云海、温泉这样的游览路线来一一了解黄山的四绝。

先仔细看,这些都是松树。黄山松树叶短粗,顶平如削,形态奇特,有的松树从石缝中长出,刚毅挺拔。著名的有迎客松呀、卧龙松呀、?虎松呀、麒麟松呀、还有蒲团松呀。

屏楼前的迎客松,长在海拔1600米的险峰上,树龄已逾千年,仍然枝繁叶翠,成了黄山的一个标志。

快看快看这些就是黄山的奇峰怪石,是大自然雕刻家留下的杰作。最著名的怪石有“猴子观海”这块怪石犹如蹲在地上的猴子,在观看前面茫茫云海;还有“梦笔生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”、“金鸡叫天门”、“孔雀戏蓬花”------有些我们在城市里见也没见过的石头这里都有,要不然我怎么会说这里奇峰怪石呢?

慢慢走呀,要小心。虽然“云海”一词对我们而言并不陌生,但是黄山这地方的云海却很有特色,可以说是一大奇观。特别是奇峰怪石和古松隐现在云海之中,就更增加了美感。黄山一年之中有云雾的天气达200多天,而且云来雾去,变幻莫测,时而是风平浪静的一片汪洋,时而波涛汹涌。白浪排空。黄山地名也因此而叫西海、东海、前海、后海。

黄山不但云海很有一番特色,温泉也具有特色。水质透明,无色无嗅,其味甘美;可饮可浴。来黄山游览的人,大都愿意在温泉浴池洗个澡。

好了,今天我们就游览到这里。明天我们才游览西海景区、白云景区等。晚上好好休息,明天再见!

关于安徽省一改两为心得体会如何写二

各位游客,你们好!非常欢迎你们来到著名的风景旅游胜地黄山.这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。

黄山,位于中国安徽省南部,属中国南岭山脉的部分,全山面积约1200平方公里。徐霞客曾说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”是的,黄山是绝美绝美的,可说天第奇山,能够登临它,亲眼看看它,确实是人生的一大乐事。在很久很久前,在漫长地质历史代,大自然的无穷力,塑造了黄山那绝美的风采和种种奇特的景观,令人倾倒,令人心醉。

黄山的美,首先就美在它的奇峰。这里竞秀,峰峰称奇,各有特色,各具神韵。其中莲花峰最高(1864米),光明顶次之(1841米),天都峰排行老三(1829.5米),这三大峰和风姿独秀始信峰(1683米),是黄山的朋友,哪怕登上这四座奇峰中的一个,也算不虚此行了。

黄山的美更美在“四绝”。

说起黄山“四绝”,排在第一的当是奇松。它有无比顽强的生命力。黄山到处都生长着松树,它们长峰顶 ,长悬崖峭壁,长在深壑幽谷,郁郁葱葱,生机勃勃。黄山松还奇在它那特有的天然造型。叶色浓绿,枝干曲生,树冠扁平,显出一种朴实、稳健、雄浑的气势,而每一处松树,每一株松树,在长相、姿容、气韵上,又各各不同,都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵,分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。 怪石,是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石,这些怪石的模样儿千差万别,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神话传说和历史故事,都活灵活现,生动有趣。在121处名石中,知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。

再来说说云海吧。虽然在中国其它名山也能看到云海,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故,黄山还有另外一个名字,叫“黄海”。

最后,介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉,古时候又叫汤泉,从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区,是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足,水温常年保持在42度左右,水质良好,并含有对人体有益的矿物质,

除了“四绝”之外,黄山的瀑布、曰出和晚霞,也是十分壮观和奇丽的。

朋友们,黄山的美是无与伦比的,凡是到过黄山的山无不被它的神奇魅力深深吸引。请尽情饱览黄山的秀色吧!同时也希望你注意安全,注意保护这里的一松一木,一石一泉。希望这一次旅游你能把黄山的美丽尽收眼底。

关于安徽省一改两为心得体会如何写三

各位游客朋友:

大家好,首先自我介绍一下,我是安徽旅行社导游王兵,我们今天的目的地是大家心仪已久的我们安徽省最著名的景点,哎,对了,这位小朋友真聪明,我们今天是要去游览黄山。现在我们离到黄山还有一段距离,我就利用车上的这段时间,给大家简单地介绍一下黄山。

黄山,雄居于皖南山区,也就是我们现在所处的位置,它以“四绝”的名号著称于世。黄山所具有的全是大自然的杰作,移步换景的奇峰,造型各异的怪石,变化无穷的云海,千奇百怪的苍松,构成了无穷无尽的神奇美景。而且呢,黄山还是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景区,可见它在山岳之中的重要地位。明代大旅行家徐霞客在游玩过黄山以后曾说过这样一句话:“薄海内外无如徽之黄山,登黄山天下无山,观止咿!”意思就是说,普天之下,登过黄山以后别的山就不需要登了,黄山的美是无与伦比的。另外,这里还有个鲜为人知的巧合,那就是

黄山与埃及的金字塔和百慕大三角洲同处于神秘的北纬30度线上。金字塔大家都很熟了,那百慕大可能大家可能会感到有点陌生,它到底有什么神奇的地方呢?让我来告诉大家吧。百慕大群岛位于美国东岸的大西洋,它和美国佛罗里达洲的尖端,加上西印度洋群岛的东端,所形成的三角形区域,就是著名的百慕大三角洲。这个三角洲可不是一般的三角洲,在这里记录了大量的轮船,飞机遇难事件,而且最令人不解的是,失踪者一般不般都不会发送任何紧急信号,而且失踪后也没不留下一点痕迹,就好象人间消失一样。从此无影无踪。而他们所驾驶的航具过段时间就会完好无损的自动出现。只是上面已经没有人了。这当中到底有着什么样的秘密,一直到现在也无从考证,真的是件很奇妙的事情哦。而我们黄山也处在这样一个位置上,这样就给黄山又笼罩上了一层神秘的色彩。

前面我给大家说过,黄山是以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝而著称于世,那么现在我就针对这四绝给大家分别介绍一下。

黄山之奇,奇在它们都有着独特的造型和顽强的生命力,他们千资百态,各具神韵,每一棵松树都似乎有着一段鲜为人知的故事。所以,人们就根据他们不同的形态和神韵,分别给他们起了贴切的名字,如迎客松、送客松、陪客松等,它们就是黄山奇松的代表。

“而怪石之怪”,就怪在它们的步移景换,形态逼真,如果说黄山松是生命的奇迹,那黄山的石就是大自然的鬼斧神工了,黄山无石不怪,单是名气大的就有121处,它们有的象人,有的似物,而有的又组合成景,让我们大家置身其中也不得不感谢大自然的造化。

说到黄山的“云海”,我便会心潮澎湃,虽然在中国其它名山也能看见“云海”,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故,黄山还有另外一个名字,叫“黄海”,这可不是妄称,它是有历史为证的。明朝有位著名的史学家叫潘之恒,在黄山住了几十年,写了一部60卷的黄山日志,这书名就叫《黄海》,所以说,“黄海”这个名字是名副其实的。

最后,我再介绍一下温泉。黄山的温泉,水量充足,水温常年保持在42度左右,里面含有多种对人体有益的矿物质,对皮肤病,风湿病和消化系统的疾病,具有一定的疗效。但是呢,它只能浴,不能饮,过去说它可以饮用,是不科学的。所以,等会大家一会上山以后一定要注意,到时候我也会提醒大家的。

好了,我们现在已经到了黄山脚下,考验大家意志的时候到了。这里要请大家特别注意一下,请务必记住,我们的车是蓝白相间的现代大客,车号是66666,我的手机号也请大家记一下。还有,等会游览的时候大家一定要注意安全,因为是山地旅游,所以我希望大家牢记一句话“走路的时候不赏景,赏景的时候不走路。”以免发生以外。有什么紧急情况,请第一时间想到我,好了,现在请大家排队下车,开始我们的黄山之旅吧!

关于安徽省一改两为心得体会如何写四

各位游客大家好,欢迎各位来到滁州琅琊山风景区旅游观光,我是滁州光大旅行社的导游很高兴能够为大家担当此次的导游服务

这天大家来到滁州,自然要了解一下滁州的来历,滁为地名专用字,无实际含义,但有首诗写的好,(独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣,春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横)唐朝诗人韦应物在滁州西涧这首诗中道出了滁字的妙用,滁州西边有一条河流叫做西涧,早晨水涨,傍晚水落,这一涨一落的过程称之为滁,这天我们游览的琅琊山风景区,在1985年被评为国家森林公园,1988年被国务院评为全国重点风景名胜去。20xx年又被国家旅游局评为首批4a级旅游风景区,全山森林覆盖率达79.3%,植物有672种,另外,山中还栖息了131种鸟类。琅琊山古称摩陀岭,相传西晋末年八王之乱时,琅琊王司马睿避乱来到滁州,这以后他过了长江到了南京,成为东晋的开国皇帝,他认为滁州是他的福地,于是将自己当年的封地山东琅琊郡的琅琊二字,赐予了这片山岭。琅琊山国家森林公园面积约115平方公里,主景区约8平方公里,有狼牙墨苑、醉翁亭、欧阳修纪念馆、深秀湖、琅琊寺、南天门、这六大景区。立刻我们将要到达的就是主景区醉翁亭。

好!各位游客,此刻我们站在那里能够看到一股清澈的溪水,因溪水如玻璃般清澈透明,所以被称为玻璃沼,它的上游是琅琊溪,大家这边看一下,那里有两个泉眼,终年交替,只有一个泉眼流水,体现了我们中华民族长久以来推崇的谦虚礼让的传统美德。所以它名为让泉,醉翁亭记中|“山行六七里,渐闻水声潺潺而泻于两峰之间者让泉也”说的也是这口泉水。琅琊山上有很多泉眼,单单能说出名字的就有72口,这些泉水里内含丰富的矿物质和对人体有益的元素,所以我们滁州的百姓很多人喜欢拿着桶到山上取泉水回家饮用,期望以此到达延年益寿的效果。有这么一句话,“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”。我们琅琊山就是凭借着这么一篇文章【醉翁亭记】而名于天下的。此刻我们来到的是醉翁亭的大门口,那里也被称作欧门,中间有醉翁亭三个字,以前在门口还有幅楹联,“山行六七里,亭影不孤,翁去八百载,醉乡犹在”他的作者是薛时雨。薛时雨是滁州全椒人,清代光绪年间醉翁亭的修复者。薛时雨自幼苦读,才华出众,尤为仰慕欧阳修的道德文章。少年时,曾不顾路途遥远,经常从乡下独自步行五十多里,来醉翁亭拓印欧文苏字碑,薛时雨35岁进士中举,开始在嘉兴做知县,之后又升为杭州知府,他做官时,处处以欧阳

修为榜样,宽简爱民,刚直敢言,因为经常为民请命,违逆上司,官做不下去了,就去教书,大力兴办教育。先后在杭州崇文书院、江宁尊经书院、南京惜阴书院任主讲,55岁以后还乡,晚年做了两件大事,一是整理刊印了【儒林外史】,二是募集巨资修复了已经成为一片废墟的醉翁亭和丰乐亭。给大家解释一下这幅楹联的含义“山行六七里,亭影不孤”以前来醉翁亭的路,不是我们这天大家上山的路,而是从后山绕上来的,从后山到醉翁亭的路程大约是要走六七里的。薛时雨与欧阳修所隔的年代久远,最初的醉翁亭只是一个孤零零的亭子,而此刻的醉翁亭则是经过历代宦官的修缮,已经成为一座七亭九院的院落了,“翁去八百载”虽然欧阳修仙逝已经有八百多年了,但欧阳修所留下的文章在,精神在,诗与酒的风采在,所开创的醉乡文化保留至今,源远流长。为什么称滁州为醉乡呢,待会儿进入里面以后再给大家解释,此刻请大家随我进入欧门吧

进来以后大家眼前看到的白色粉墙有着徽派风格,漏空的花窗,又能体现江南园林的特色。滁州地处江淮之间,是南北文化的交汇点。中国的园林可分为(皇家园林,私家园林,寺庙园林)北方园林主要以皇家园林为主,特点:规模宏大,真山真水较多,建筑体型高大。北方园林的代表如,北京的颐和园,承德避暑山庄。南方园林主要以私家园林为主,特点:常用假山假水,建筑小巧玲珑。私家园林的代表如苏州的拙政园,留园,上海的豫园等。中国园林讲究开门见山,粉墙遮蔽视野,起障景的作用,花窗起漏景的作用。让人隐隐约约看到里面的景色,却又无法看清,有种“犹抱琵琶半遮面”的效果,大家看一下墙的左右两边有个像把手一样的东西,大家能猜出它是干什么用的吗,猜不出来阿,告诉大家这是拴马用的,拴马桩,早期的醉翁亭前面是一个空旷的操场。让我们一齐进入里面一睹它的真面目

此刻我们来到的这一重院落,是不是有种坐井观天的感觉呢,那里叫做天井,它在建筑学里起过度建筑物的作用。大家看那里有块碑刻的是著名文学家沈思晓的作品【解酲阁记】。我想很多人都不明白这个“酲”字的含义吧。给大家解释一下,咱们中间的男士想必都有过醉酒的经验吧,酒意有十分,当喝到七八分时,那种似醉非醉,飘飘欲仙的状态就称之为”酲”。解酲也就是解除这种迷醉的状态。

刚刚在门口就跟大家提到过,我们滁州是醉乡,其原因在那里给大家解释一下。当年太守欧阳修在滁州为官期间,虽然在政治上不太得意,因为他是被贬到滁州的(一贬宜林,二贬滁州,三贬亳州),但在文学创作上却有着很大的收获,共创作158篇诗词歌赋,还修建了三个著名的建筑,醉翁亭,丰乐亭,醒心亭。登高揽胜,庆祝丰收,建了丰乐亭,写了篇【丰乐亭记】,在醉翁亭里吟诗作赋,写了篇【醉翁亭记】。【醉翁亭记】重在写景抒情,【丰乐亭记】以叙述事物为主。这两篇文章作为宋代文章的杰作典范,双双入选【古文观止】。【古文观止】是一本收录了中国古代名

家大作的一本书,观之就是到这就没有了的意思,所以它代表了古文的最高境界,一般古代有名的文学家只要有一篇文章被收录到那里面就已经很了不起了,而欧阳修竟然一个人有两篇被收录到那里面,这是多么难能可贵阿。欧阳修的学生,唐宋八大家之一的曾巩为欧阳修完成的【醒心亭记】。三座亭,三篇文章都是以酒为载体,以情为媒介,寄情于水,成就了滁州这个独一无二的醉乡。中国的酒文化有着几千年的历史,酒乡有很多,如河南的汝阳,贵州的茅台镇,山西的杏花村等等。而醉乡只有一个,就是我们滁州。刚才大家只是听我在口头述说滁州为醉乡,此刻大家看一下,那里还有碑文为证。碑文的右边起第四行“酿溪为酒,滁阳为醉乡”此刻大家随我踏着酒国长春的匾额到里面去参观醉翁亭吧。

这座醉翁亭是歇山顶式建筑,飞檐翘角体现了中国古建筑的特色“秦代开始出现了规模庞大的阿房宫”,汉代建筑高大巍峨,四四方方,唐代建筑雕梁画栋,注重细部装饰,而且建筑手法上采用斗拱和大屋檐。我们此刻看到的醉翁亭就是宋代建筑的代表,飞檐翘角不仅仅在外观上增加了立体感,给人一种展翅欲飞的感觉,同时又有实用价值。飞挑的屋檐起卸力的作用,既能缓解雨水冲刷在屋顶的力度,又能保护地基不受雨水的浇淋。这座亭子共有16根立柱分立四方,亭中间设有茶几,这是欧阳修在亭中处理政务,并且于宾客把酒言谈,吟诗作赋之用,16根立柱的构造和亭中所设的茶几在其他的亭中是不可多见的。

醉翁亭为我国四大名亭之首(北京陶然亭,苏州沧浪亭,长沙爱晚亭,滁州醉翁亭)醉翁亭距今已有九百多年的历史,醉翁亭始建于公园1046年的北宋庆历六年,沧浪亭基本上于醉翁亭同时建成,但比它稍微晚一点,沧浪亭为苏舜卿取自古诗句“沧浪之水清兮,能够濯我缨,沧浪之水浊兮,能够濯我足”中的沧浪二字,爱晚亭和陶然亭则是清代的建筑,比醉翁亭和沧浪亭还要晚四五百年,爱晚亭是取之于唐代杜牧“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的诗句。陶然亭取之于白居易的“更待菊黄家酿热,与君一醉一陶然”。说醉翁亭是四大名亭之首,有两个原因,第一,是从时间上来说,它是建亭最古老的,另一个原因就是【醉翁亭记】在文学造诣上比其他几个亭子更具有价值,他是当时琅琊寺的知客僧智仙和尚专门为欧阳修建造的,什么叫做知客僧呢!(相当于此刻专门管接待的办公室主任)那里有一幅楹联,上联“饮既不多,缘何能醉!”意思是,酒喝的并不多,怎样就醉了呢!欧阳修自己不也在【醉翁亭记】中说过“饮少辄醉”。一般人认为是,欧阳修在政治上受打击,情绪低落,所以借酒消愁愁更愁,其实这是一种误会,欧阳修在滁州情绪是很好的,欧阳修在滁州写诗近百首,其中有关饮酒,交友的资料可占一大半,所以酒是不可缺

少的寄托和媒介。然而欧阳修出于身体原因,患有消渴症(此刻所谓的糖尿病)尽管酒逢知己千杯少,还是常常“颓乎其间”下联“年犹未逮,奚自称翁!”年龄不到老迈的程度,为什么称自己为老头呢!“逮”就是“及”,“达”的意思,欧阳修当年只有38岁,正值年富力强的中年时期,他在【赠沈遵】的诗中就说的很明白,“我年四十犹强力,字号醉翁聊戏客”原先是和大家开了个玩笑。

在这我给大家介绍一下欧阳修的生平,欧阳修字永叔,好醉翁,晚年又号六一居士,祖籍吉州永丰(今江西永丰县沙溪镇),因永丰县属庐陵管辖,故在他的文章中长落款庐陵欧阳修。景德四年,六月二十一日,欧阳修出生于父亲欧阳观任绵州军事推官的地方(今四川省绵阳市)。他四岁丧父,家境贫困,母亲郑氏用荻杆画地教他识字。(画荻教子)16岁第一次参加科举考试,因【左传】中荒诞的事情加以抨击,没有考上,后得到婿晏的指点,之后欧阳修把女儿嫁给了他,欧阳修24岁的时候考取了进士,后任知县,知州,馆阁校勘,翰林学士,枢密副使,参知政事(副宰相)等职。身历真宗、仁宗、英宗、神宗四朝。北宋著名的政治家、文学家、史学家、金石学家、目录学家、经济学家,尤以文学成就最高。他一生三起三落,30岁时写的【与高司谏书】便第一次显露他在政治上的远见卓识,使朝野为之轰动,因论救范仲淹,贻书谴责司谏高若纳,景佑三年(1036)五月被贬为夷陵(今湖北宜昌市夷陵区)庆历新政后,有连续上书【唯诏言事上书】、【本记】、【论韩琦范仲淹之赐召对札子】、【朋党论】、【论杜衍范仲淹等罢政事状】,用心鼓吹改革,大胆揭露时弊,勇敢的驳斥旧社会势力对新政的污蔑及对范仲淹等人的诟陷,康定元年(1040

),欧阳修被召回京,复任馆阁校勘,后知谏院。

修游玩庆历三年(1403)。范仲淹、韩琦、富弼等人推行‘‘庆历新政’’,欧阳修参与革新,提出了改革史治、军事、贡举法等主张。欧阳修是这一改革运动的用心参与者和鼓励者。庆历新政虽然失败,但由于欧阳修正直敢言、见义勇为、犯忏权贵,排击奸佞,所以一向为守旧失利所切齿,曾数收到诬陷。在王安石变法中,虽然对新政的其他措施并未正面便是过反对意见,但这与守旧派不顾是非。凡有更改必加以反对的顽固态度不同。庆历五年,范、韩、富等相继被贬,欧阳修也被贬为滁州(今属安徽)太守。在滁州做了2年零6个月的太守以后,又分别上任去扬州、颍州(今安徽阜阳)、应天府(今河南商丘)做知州。至和元年(1054)八月,奉诏入京,与宋祁同修《新唐书》。嘉佑二年(1057)二月,

欧阳修来到滁州在琅琊寺认识了智仙和尚,并且很快结为知音,为了方便欧阳,智仙特地在此为欧阳修修造了这座

小亭。欧阳修亲自为亭做记,这就是很有名的额《醉翁亭记》。在欧阳修写成的《醉翁亭记》和《丰乐亭记》两篇虽然只有四百多字,但字字珠玑,脍炙人口,立即引起了社会轰动,当时没有印刷条件,只能相互传抄,于是欧阳修让人刊石为碑,立于亭前。但是出于但是得这块碑属于“急救章”(也就是所谓的豆腐渣工程)字体较小,而且笔画清浅,所以没过多久,字迹就模糊不清了。40多年过去以后,滁州的知州王诏觉得碑文磨损实在是一大损失,想重新篆刻又实在不易,因为写碑的人不但要书法要好,而且名声要高才行。想来想去,觉得唐宋八大家之一的文坛魁星苏轼是最适宜的人选。当时苏轼在颖州做官,于是王诏就写了一封信拖人送到颖州请苏轼写碑。

苏轼当即就同意写碑,苏轼同意为欧阳修写碑文有两个原因,一是苏轼是欧阳修的学生,是欧阳修冒着风险把他从平民青年中选拔出来的,第二是苏轼和欧阳修在政治上的抱负十分一致,而且十分崇拜欧阳修。苏轼在接到王诏的信之后,用心用意的认真书写这两片碑文,碑文写好送回滁州时苏轼还附了一首(次韶王滁州见寄)的长诗,高度赞扬恩师欧阳修的人品和文品,由欧阳修,苏轼写的这两块碑,就被人们称做“欧文苏字碑”,这两块碑也是琅琊山的镇山之宝,一会我们将会在宝宋斋里一睹它们的风采。

大家这边看一下,那里有二块摩崖石刻“醉翁亭和二贤堂”是南宋时期留下来的。

那里叫做二贤堂,是滁州百姓感谢两位父母官,欧阳修和王禹称为滁州人民做了很多好事而建的,二贤堂始建于宋代绍圣二年(1095年)王禹称也是北宋年间的一位官员,他比欧阳修早来滁州50年,不和贪官污吏同流合污,而且都是被贬到滁州为官德人。自唐代后期开始我国文学创作上出现很多华丽的诗藻,南北朝发展到了鼎盛,这一时期的文学作品以华丽无实为主要特点,而在那时王禹称首先意识到这种创作风气会给文学带来不好的影响,于是最先提出了“古文运动”(也就是像古人学习写文章,因为在初唐以前,古人的作品都是以写实为主,不在文字上面追求词藻的华丽。但王禹称倡导的“古文运动”由于受到当时潮流的影响,收益不是很大,欧阳修就传承了这一观点,把古文运动推到了一个高峰,欧阳修曾在朝中做到礼部贡举的职位,主持科举考试,他就按照自己的观点选拔了一大批优秀的文学青年,之前我已经跟大家提到过,苏轼是欧阳修冒险提拔出来的,其实三苏、王安石、和曾巩都是他当主考官时提拔出来的。欧阳修一生三起三落,第一次被贬宜临(此刻的宜昌)在滁州时是他被贬第二次,之后又高升去了扬州做太守了,第三次被贬到泊州。而王禹称就没有那么幸运了,他是一贬再贬,被贬到滁州之后又被贬至湖北的黄冈,最后客

死他乡。

左边墙上的这篇文章也是欧阳修的作品,坐坐《朋党论》他在这篇文章里提到了君子之交与小人之交,君子之交是志同道合的人就算很久不联系,但只要朋友有难的话就算是而肋插刀也再所不辞。而小人之交只是酒肉交情,因为共同的利益而走到一齐的。右边墙上就是欧阳修的传世之作《醉翁亭记》。

此刻我们来到的是宝宋斋,大家看到这块玻璃框里的四块碑文就是琅琊山的镇山之宝“欧文苏字卑”,他们又被称做为“宋代双绝碑“分别为《醉翁亭记》和《丰乐亭记》这两块石碑经历了几百年的风雨洗涤,有些地方已经破损了,但是自然灾害是有限的,最可怕的还是人为的破坏。大家看到这段裂的碑身和凿平的痕迹,是在文-革期间被红卫兵破四旧时留下的杰作。明代之前这四碑刻都是露天放置的,之后在明天启年间南太仆少卿,冯氏父子为了有效的保护这珍贵的文物,就为碑文建造了这座精美的廊坊以避风雨剥啄,而且为这个房屋起了“宝宋斋”这个名字。顾名思义宝送倒了过来就念诗宋宝,宋代珍宝之意。

这边是冯公祠,是滁州百姓为纪念建造“宝送斋”的冯氏父子而建造的,冯若愚明代崇祯年间南太仆寺少卿,他的儿子为当时滁州的知州冯元彪,有人会问南少仆寺是什么职位呢?太仆寺是古代国家管理马政的中央机关,卿士一把手的意思。马是古代重要的交通,打仗的工具,养马管马自然就成了国家的一项重要工作。到了明代,由于朱元璋最初在南京定都,所以把太仆寺设立在一江之隔的滁州,把军马安排在那里训练,调配,离南京又近又方便管理。朱元璋的儿子朱隶当了皇帝之后,迁都北京,顾于对军事方面的思考,设在滁州的太仆寺即不能不迁,又不能全迁,最后只能一分为二。迁往北京太仆寺管理黄河一北的范围,留守滁州的部分管理黄河以南六州马政。因而又称“南太仆寺”。

此刻我们看到的这块石头,叫做菱溪石头,边上的石碑上刻的是《菱溪石记》记载了这块石头的来历。石头为什么被叫做菱溪石呢?是因为它是采自滁州边上的菱溪。原本溪水中有6块石头,其中4块较小的石头都被爱石者取走了,而留下的2块是因为太大太重而无法搬运,一向留在菱溪当中。之后欧阳修来到滁州以后,经常去溪边看这其中一块

石头,也就是大家此刻所看到的这一块,大家都很好奇为什么太守会特意去看这块石头呢?欧阳修就用了三头牛把这块石头拉了回来,亲自动手用水把它冲洗干净,不让旁人帮忙。欧阳修对这块石头的喜爱程度可见一斑。有人说这块石头是女娲补天留下来的那一块,也有人说这是天空上掉下来的陨石,经过专家考证这是寒武纪岩石,构成于5.7亿年之前。是由于海底的石灰岩,砂岩长期沉积构成的。

此刻的这座亭子叫做意在亭,环绕着小亭一周的是一条石渠,名字叫做曲水流觞,又叫做九曲流杯。觞,是方底的酒杯。这是古时候一种供人游戏的饮酒设施。参加游戏的人沿着渠边坐下,把酒杯放在渠水上游,当酒杯漂到谁的跟前时,谁就吟诗作赋。如果说不上来,或说的不好就要罚酒一杯。这是古代文人的一种休闲娱乐方式。起源很早,王羲之的《兰亭集序》中有所描述,这种园林游戏的建筑在全国只有北京的故宫、以及绍兴、苏州等地才有,而我们那里的酒曲流觞有比其他地方的先进一些,先进在哪呢,大家随我们到意在亭的后面看一下,那里有个半月形的池子,如果所有人都把诗做出来了,就没有人被罚酒了,那么酒杯就顺着水流到这个池子里,古人利用水流的原理,辈子只会在池子里打转而不会流走,游戏结束时所有人就走到池子旁端起酒杯大家一饮而尽,这时也就是整个游戏的高-潮。大家之后跟我往里走。前面是影香亭。

如果说意再亭是众人集会饮酒做诗的地方,那么影香亭就是一人自斟自酌、品酒赏梅的清净去除,大家看影香亭周围水池是正方形的,亭子周围的石壁是正方形的,亭柱是正方形的,石桌都是正方形的,唯一的败笔就是中间石凳,是圆形的。其实最早的石凳也是方形的,之后毁坏了就用圆凳代替方凳了。影香亭为典型的北方园林艺术代表,处处体现中轴对称。影香亭的名称,取自于北宋诗人《山园小梅》中的名句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”中的“影,香”二字。从这个半圆门里大家看到的就是古梅园,园内这一株梅树就是当年欧阳修亲手种下的,所以又称作欧梅,这株古美的开花期很迟,差不多与杏花同时开,所以又称做“杏梅”距今也是九百多年了。据说这株梅树代表了一段友谊,宋代大诗人梅荛臣与欧阳修是好朋友,欧阳修被贬到滁州之后,一向期望梅荛臣能到滁州来看他,和他在一齐体会与民同乐的乐趣,于是他在此种了这棵梅树,见到这株梅树就像见到梅荛臣一样,可惜的是梅荛臣一生也没有到滁州来。这株梅树同样也应征了《朋友论》中的君子之交。梅树下面的梅台壁上游清代人提写的“花中巢许”四个字。大家听说过许由和巢父的故事吗?传说远古时期,当时的人民领袖荛帝把自己看成重名利的人,想想这句话觉得玷污

了自己的耳朵,竟跑到颖水边上去洗耳朵,这时巢父正好牵着头牛到河的下游饮水,看到许由的举动,就问了原因,许由倒出事情前后,巢父就笑着说,你不就应在水的上游洗耳朵,以免污水留下来,把我的牛也给玷污了。之后两个人一齐躲到了山里,农耕而食,彻底的享起了清福。后面这个亭子叫做“古梅亭”里面中间的这个梅字是个象形文字,古梅亭挂着那幅画,画的就是梅花盛开的样貌,因为一年上山的游客有很多,不可能所有的客人都能到梅花盛开的景色,所以就把它画下来,不管游客什么时候来,都能欣赏到,

那里是“新宝宋斋“是上世纪八十年代,领导指示重建宝宋斋,回复国宝欧文苏字碑,于是整理并重新刻成碑,我们来看一下《醉翁亭记》,全篇仅有411个字,其中有21个“也”,25个“而”。18个“者”但整篇文章看起来并不闲的罗嗦和拥挤。

关于安徽省一改两为心得体会如何写五

大别山导游辞 各位游客朋友们,大家好!首先我要代表旅行社欢迎各位的到来!我是大家的导游,我叫,可以叫我。我右手边的这位是司机赵师傅。今天将由我们为大家服务,这一路上,如果你们有什么需要或要求请尽管提出,我们会竭尽所能的帮您解决,愿我们的服务能过让你们渡过一段愉快美好的旅程。 话说历史上有刘邓挺进大别山,在大别山谱写了血与火的壮丽史诗。那今天就让我带领各位踏上这片红色的土地,抒发我们对这片土壤的情怀。说到大别山,我就想问问大家,知不知道它为什么叫大别山呢?其实呀这里面有一个动人的故事。传说在洪荒之世,天地浑然一体,亿万生灵被挤压在昏暗的天地之间。后来有一座山訇然升起,用他的的脊梁把苍天高高撑起,万物生灵也得以获得光明。由于这座山分出了天和地,分出了白天和黑夜,使天地有别,便取名为大别山。当然它只是一个传说,其实从地理位置上看是因为它分开了长江、淮河两大水系,隔开了吴国、楚国两地,使南北两地的气候环境和民俗风情有别,所以才叫做大别山。

大别山除了是中国红色革命的发源地和根据地外,其实它还是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里山清水秀,空气清新,气候宜人,已经被开发为“大别山生态旅游区”。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、怪石、云海之神奇,还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。1996年5月大别山被正式批准为国家森林公园。大别山国家森林公园分设天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河田园风光游览区和天堂湖水上乐园五个景区。这些景区各具特色,又浑然一体,尽显大别山的独特神韵。

天堂湖山水环绕,风景秀丽,并随风云变幻而各得其妙,深得“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的意境。青苔关风景区地处大别山主峰之北的鄂皖交界处,占地106平方公里,是一个以访古览胜、观光休闲为主的风景区。薄刀峰风景区位于天堂寨西侧,占地面积30平方公里,植被蓊郁,并且历史文化悠久。九资河田园风光游览区则是以古国遗风和农艺景观为主。

今天我们游览的是天堂寨大别雄风自然风光游览区。景区内最神奇的景观便是山!行于天堂山中,层峦叠嶂,仿佛溶于万山怀抱之中。或见孤峰独秀,拔地而起;或见双峰对峙,一争高下;或见群峰林立,遮天蔽日。攀援而上,遥见群山争雄竞秀。有的如同猛虎长啸,有的神似雄狮怒吼,有的仿似静坐弥勒,有的如卧佛天堂。形态逼真,令人叹为观止。天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”,更是蔚为奇观。天堂寨沟壑纵横,曲折幽长,涧中泉石错落。溪畔林木耸翠,鸟语花香,尽显自然本色。

现在我们所在的地方就是神仙谷,神仙谷长约1500米,宽30—40米,以壑幽、水秀为主要特点。它美景如画,充满了神奇色彩。神仙谷传说是太上老君所钟爱的地方。大家看这块巨石,巨石上天然生成似平台,叫做天台。巨石下有以深洞,洞前有一水池。水池上有一个两级相连的瀑布,相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染,游入不远处的双龙潭,听老君诵经传道。双龙潭实为天堂九井中最大的两口井,且两井相连,两潭之间有一巨大平台,即”诵经台”. 此即太上老君诵经布道之道台。每当老君潜心布道时,两鲤鱼也潜心聆听,日久皆羽化成龙。修成正果,所以后人称此二井为“双龙潭’。

大家眼前的这个洞,相传是太上老君的起居饮食的地方,所以人们称之为仙人洞。仙人洞依山傍水,环境优美。洞内有10平方米左右的空处,靠洞内有一床状的巨石,相传是太上老君下榻之处。不远之处有传说太上老君下棋的“仙弈洞”。洞的前面有一壮丽景观——‘双龙出谷’,神仙谷河水自此被一巨石一分为二,从其两侧潺潺流下,似两条银龙欢快地奔出山谷而去,气势格外宏伟。

大别山主峰旅游线一带或孤峰独立,或双峰对峙,气势非凡。主要景点有小华山、哲人峰、佛光崖等。现在我们所到之地就是哲人峰。哲人峰海拔1518米。大家请细看,这个峭壁高约100米,酷似一个大头颅,阔额浓眉,高高隆起的鼻梁,肉质丰厚的嘴唇,形态逼真,栩栩如生。你看它凝思北望,仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这就是天堂三绝之一的‘哲人观海’。这朋友们,山路崎岖,请大家小心路滑,注意安全。

现在我们就来到了佛光崖,佛光崖海拔1609米,因偶尔能看到神奇的佛光而得名。这里自古就是佛教圣地,有“老寺庙”、“弥勒佛寺”等遗址。眼前群山形态各异,千姿百态,像一个个仙人在这里碰头聚会,因此叫做“群仙聚会”。这里呀,有座山非常特别,形状就是一山三佛,有睡佛、弥勒佛、和尚三个石佛,其中“天堂睡佛”被誉为天堂三绝之一。

我们沿着鄂皖两省边界处的山脊继续爬,就可以到达大别山的主峰,山脊一起一伏,长而平缓,山脊上有一石形如一只龟,遂命名为“大别神龟”,它也是天堂三绝之一。好了,各位游客,经过我们的长途跋涉,我们就来到了大别山的主峰——天堂寨的山顶。天堂寨海拔1729.13米,素有“中原第一峰”的美称。

在这儿,环视天下,则可见十万大山拥拜于下。向北可望吴地安徽的千山万水,南眺荆楚大地的无限风光。凌晨观日出好似置身于九天之外,傍晚看日落则如在仙宫信步。每当雨过天晴,早晨登峰观云海更是气象万千,可惜呀,我们没有好的时机,不能一同欣赏这种美景了,如果下次您有机会再来大别山,一定不要错过这美景哦!

好了,游客们,时间已经不早了,请大家和我一起下山吧,下山的时候还请大家一定要注意安全。

尊敬的游客朋友们,我们就要说分手了,大别山之旅就要告一段落了。感谢大家这一路对我工作的支持,谢谢你们!大家在带走美好的印象的同时也请大家留下宝贵的意见。我期盼着我们下一次的相聚,如果还有机会,我愿为大家提供更好的服务,再会了各位朋友。

关于安徽省一改两为心得体会如何写六

大别山导游辞 各位游客朋友们,大家好!首先我要代表旅行社欢迎各位的到来!我是大家的导游,我叫,可以叫我。我右手边的这位是司机赵师傅。今天将由我们为大家服务,这一路上,如果你们有什么需要或要求请尽管提出,我们会竭尽所能的帮您解决,愿我们的服务能过让你们渡过一段愉快美好的旅程。 话说历史上有刘邓挺进大别山,在大别山谱写了血与火的壮丽史诗。那今天就让我带领各位踏上这片红色的土地,抒发我们对这片土壤的情怀。说到大别山,我就想问问大家,知不知道它为什么叫大别山呢?其实呀这里面有一个动人的故事。传说在洪荒之世,天地浑然一体,亿万生灵被挤压在昏暗的天地之间。后来有一座山訇然升起,用他的的脊梁把苍天高高撑起,万物生灵也得以获得光明。由于这座山分出了天和地,分出了白天和黑夜,使天地有别,便取名为大别山。当然它只是一个传说,其实从地理位置上看是因为它分开了长江、淮河两大水系,隔开了吴国、楚国两地,使南北两地的气候环境和民俗风情有别,所以才叫做大别山。

大别山除了是中国红色革命的发源地和根据地外,其实它还是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里山清水秀,空气清新,气候宜人,已经被开发为“大别山生态旅游区”。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、怪石、云海之神奇,还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。1996年5月大别山被正式批准为国家森林公园。大别山国家森林公园分设天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河田园风光游览区和天堂湖水上乐园五个景区。这些景区各具特色,又浑然一体,尽显大别山的独特神韵。

天堂湖山水环绕,风景秀丽,并随风云变幻而各得其妙,深得“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的意境。青苔关风景区地处大别山主峰之北的鄂皖交界处,占地106平方公里,是一个以访古览胜、观光休闲为主的风景区。薄刀峰风景区位于天堂寨西侧,占地面积30平方公里,植被蓊郁,并且历史文化悠久。九资河田园风光游览区则是以古国遗风和农艺景观为主。

今天我们游览的是天堂寨大别雄风自然风光游览区。景区内最神奇的景观便是山!行于天堂山中,层峦叠嶂,仿佛溶于万山怀抱之中。或见孤峰独秀,拔地而起;或见双峰对峙,一争高下;或见群峰林立,遮天蔽日。攀援而上,遥见群山争雄竞秀。有的如同猛虎长啸,有的神似雄狮怒吼,有的仿似静坐弥勒,有的如卧佛天堂。形态逼真,令人叹为观止。天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”,更是蔚为奇观。天堂寨沟壑纵横,曲折幽长,涧中泉石错落。溪畔林木耸翠,鸟语花香,尽显自然本色。

现在我们所在的地方就是神仙谷,神仙谷长约1500米,宽30—40米,以壑幽、水秀为主要特点。它美景如画,充满了神奇色彩。神仙谷传说是太上老君所钟爱的地方。大家看这块巨石,巨石上天然生成似平台,叫做天台。巨石下有以深洞,洞前有一水池。水池上有一个两级相连的瀑布,相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染,游入不远处的双龙潭,听老君诵经传道。双龙潭实为天堂九井中最大的两口井,且两井相连,两潭之间有一巨大平台,即”诵经台”. 此即太上老君诵经布道之道台。每当老君潜心布道时,两鲤鱼也潜心聆听,日久皆羽化成龙。修成正果,所以后人称此二井为“双龙潭’。

大家眼前的这个洞,相传是太上老君的起居饮食的地方,所以人们称之为仙人洞。仙人洞依山傍水,环境优美。洞内有10平方米左右的空处,靠洞内有一床状的巨石,相传是太上老君下榻之处。不远之处有传说太上老君下棋的“仙弈洞”。洞的前面有一壮丽景观——‘双龙出谷’,神仙谷河水自此被一巨石一分为二,从其两侧潺潺流下,似两条银龙欢快地奔出山谷而去,气势格外宏伟。

大别山主峰旅游线一带或孤峰独立,或双峰对峙,气势非凡。主要景点有小华山、哲人峰、佛光崖等。现在我们所到之地就是哲人峰。哲人峰海拔1518米。大家请细看,这个峭壁高约100米,酷似一个大头颅,阔额浓眉,高高隆起的鼻梁,肉质丰厚的嘴唇,形态逼真,栩栩如生。你看它凝思北望,仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这就是天堂三绝之一的‘哲人观海’。这朋友们,山路崎岖,请大家小心路滑,注意安全。

现在我们就来到了佛光崖,佛光崖海拔1609米,因偶尔能看到神奇的佛光而得名。这里自古就是佛教圣地,有“老寺庙”、“弥勒佛寺”等遗址。眼前群山形态各异,千姿百态,像一个个仙人在这里碰头聚会,因此叫做“群仙聚会”。这里呀,有座山非常特别,形状就是一山三佛,有睡佛、弥勒佛、和尚三个石佛,其中“天堂睡佛”被誉为天堂三绝之一。

我们沿着鄂皖两省边界处的山脊继续爬,就可以到达大别山的主峰,山脊一起一伏,长而平缓,山脊上有一石形如一只龟,遂命名为“大别神龟”,它也是天堂三绝之一。好了,各位游客,经过我们的长途跋涉,我们就来到了大别山的主峰——天堂寨的山顶。天堂寨海拔1729.13米,素有“中原第一峰”的美称。

在这儿,环视天下,则可见十万大山拥拜于下。向北可望吴地安徽的千山万水,南眺荆楚大地的无限风光。凌晨观日出好似置身于九天之外,傍晚看日落则如在仙宫信步。每当雨过天晴,早晨登峰观云海更是气象万千,可惜呀,我们没有好的时机,不能一同欣赏这种美景了,如果下次您有机会再来大别山,一定不要错过这美景哦!

好了,游客们,时间已经不早了,请大家和我一起下山吧,下山的时候还请大家一定要注意安全。

尊敬的游客朋友们,我们就要说分手了,大别山之旅就要告一段落了。感谢大家这一路对我工作的支持,谢谢你们!大家在带走美好的印象的同时也请大家留下宝贵的意见。我期盼着我们下一次的相聚,如果还有机会,我愿为大家提供更好的服务,再会了各位朋友。

关于安徽省一改两为心得体会如何写七

各位朋友:

大家好!我是安徽旅行社导游员____,很高兴能为大家服务。欢迎来到国家历史文化名城——寿县。看到大家,我就有一种熟悉的感觉,仿佛上天早就安排,冥冥之中牵引着我们一起走过,相遇在这茫茫人海。在接下来的一天里,小_将陪同大家游览寿县古城墙、刘安墓、报恩寺、安丰塘等主要景点。预祝大家玩得开心!

寿县古称寿春、寿阳,位于安徽省中部、淮河中游南岸,依八公山,傍淮、淠河,同省会合肥市接壤,与国家能源城淮南市毗邻,是安徽省重点旅游城市之一,1986年被国务院批准为国家历史文化名城。为什么寿县是历史文化名城呢?因为早在春秋时期寿县就是政治、经济文化中心,它古属淮夷部落,夏为扬州域,商周为州来国地,春秋属楚。汉时淮南王刘安建淮南国之都城于此,三国是为魏地,已是十余万人的重镇。自晋以后到唐、宋,寿县继续以繁华著称于世,所谓“扬(州)寿(州)皆为重镇。”

你看寿县的古城墙,是全国唯一保存较完好的一座宋代城墙,砖壁石基、周长7147米。它虽无明长城之宏伟,却也经历了千年的风雨考验。寿县城外四面环水,正阳关乃是六安境内淠河颖河入淮之处。1991年的那场大洪水大家都还记忆犹新吧?当时来势汹汹的洪水不知冲毁了多少堤坝,多少人的家园,唯有这座千年古城在肆虐的洪水中巍然屹立,毫不动摇。难道您不好奇这么古老的古董墙是如何能抵抗住洪水如此猛烈的冲击和攻势吗?奥秘就在他的东西南北四个正门和瓮门里。呆会到了古城墙我再跟大家详细解说。成语“城门失火,殃及池鱼”也是出自这里。你说的也不算错,不过咱们到寿县来住看是什么?是文化,是将近两千年的历史中继承下来的古文化!寿县在历经千年的洗礼之后,早已沉淀成一本耐人寻味的书。所谓,山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。寿县城小,文化精深。

我们所熟识的很多的成语,像“风声鹤唳”、“草木皆兵”等等都是出自于此地。 寿县是我国六十二个历史文化名城之一,城内无处不透着一个“古”字。再看寿县的山头——八公山,位于淮南与寿县的交界之地,瞰淮河,临淝水,历来为兵家必争之地,是我国历史上著名的“淝水之战”的古战场。成语“草木皆兵”、“风声鹤唳”皆出自于这场以少胜多的著名战役。主峰仅有242米,和桂林的山一样小巧秀气。可是“山不在高,有仙则名” 、“一人得道,鸡犬升天”,相信大家都不陌生。西汉淮南王刘安都寿春,刘安笃好神仙黄白之术,宾客甚众,门下八位贤士苏非、李尚、田由、左吴、伍被、毛被、雷被、晋昌人才尤为出众,号称“八公”。八公聚此炼丹,丹药方成,刘安因被告谋反畏罪自杀,八公除雷被一人外均被诛杀。后传说汉武帝派宗正前往捕解,刘安吞服丹药与罢工携手升天,余药鸡犬啄食也随之升天。你看,这一下子不知出了多少的神

仙,他能不出名吗?八公山上现在尚留有他们当时留下的升仙台,还有后人们为纪念他建的淮南王庙以及淮南王墓。

说到淮南王墓有句话不知大家有没有听过,“南方才子北方将,西安的黄土埋皇上。”那咱们寿县的黄土埋什么呢?全是王侯和将相。都有哪些呢?请您听我慢慢报来:有咱们刚才提到的“豆腐鼻祖”淮南王刘安,赵大将军廉颇墓,一代贤君春申军墓,楚烈王墓、春秋鲁国单父宓子贱墓,曹操谋士荀彧之墓等等。此外楚蔡两国王侯和公卿贵族的墓葬也多在县境。这些黄土内埋的全是名人精英。淮南王刘安在寿春和“八公”完成了继《吕氏春秋》之后,我国古代第二部集体编写的巨著《淮南子》。它论述的炼丹术,在化学发展史上有重要意义。书中提出二十八宿、二十四节气和干支纪年法对天文学有重大贡献。廉颇是赵国大将军,“纸上谈兵”,“负荆请罪”这两个故事相信大家都不陌生,都与廉颇有关。战国四君子之一的春申君广纳天下贤才,黄歇被封于此,后被王舅李园“伏死士”刺杀于寿春棘门之内。为纪念黄歇,后人在城内建春申坊、春申台。荀为曹操之谋事,因反对曹操称魏公,操以“空器”馈食,荀彧自杀于寿春,葬于城南门外。

寿县报恩寺光头没有,但是有骨头。嘿嘿,这可不是什么普通的骨头,而是佛舍利!报恩寺在寿县城关东北角,旧名崇教禅院、东禅寺,据《寿州志》记载,此寺始建于唐贞观年间,据穿传是唐玄奘法师所建,迄今已有一千三百多年的历史。全寺总面积14700多平方米,其规模之大,建筑之雄伟,在江淮大地上可谓首屈一指。明洪武年间改为今名。明末清初宿十八罗汉,堪称艺术珍品,现为寿县博物馆所在地。院正中是宋塔地宫,原为九级的北宋舍利砖塔,后倒塌六级,残存的三级因危及游人安全,于1977年拆除。清基时发现了塔下的地宫,地宫有彩绘壁画,地宫内有一石棺。也许大家觉得这石棺没什么了不起,材料也不珍贵,的确,但是在过去达官贵人墓中不少都用石棺,但并不是直接用石棺殓尸,而是棺中有棺。打开石棺一看,果不其然,内有一银棺,是用银质薄片捶揲铆接而成,棺盖上饰有双龙戏珠图案,棺身一侧有十个佛门弟子缓步徐行敲钹送葬的场面,另一侧是释迦牟尼半卧象,后有十大弟子精心守护,神情庄重。这个场景描述的是佛祖时的场景。银棺内有一金棺,金棺上书“重佛舍利”,内装满舍利子。不过据说,全为影骨。

不知不觉中,我们就到了安丰塘。安丰塘古称“芍陂”,被誉为“天下第一塘”,为春秋时期楚相孙叔敖所造,至今已有2500多年历史。安丰塘位于寿县县城南30公里处,是我国古代著名的四大水利工程“安丰塘、漳河渠、都江堰、郑国渠”之一,为全国重点文物保护单位。塘堤周长25公里,面积34平方公里,蓄水量1亿立方。放水涵闸19座,灌溉面积93万亩。安丰塘是我国水利史上最早的大型陂塘灌溉工程,选址科学,工程布局合理,水源充沛。它的.建造对后世大型陂塘水利工程提供了宝贵的经验。千百年来,安丰塘在灌溉、航运、屯田济军等方面起过重大作用。新中国成立后,政府多次投入资金对安丰塘进

行维修,充分发挥古塘效益,灌区农业生产有了很大发展,寿县也被列为全国商品粮生产基地县。一些国内外专家学者先后到此参观,对安丰塘水利工程历史之久长,设计建造之科学而且至今仍发挥着巨大效益评价极高。安丰塘北堤外侧的孙公祠,是古人为纪念创建芍陂的楚相孙叔敖而建。祠内藏有古碑刻二十余方,是研究安丰塘水利史的珍贵资料,其中许多具有很高的书法艺术和鉴赏价值。

“夕阳无限好,只是近黄昏”。一天的行程就快结束了,小王也将要和大家说声再见了。如果小王有什么做的不够好的地方,还请大家多多担待,多提意见,以便更好地为大家服务。最后,祝大家能有一个美好的回忆,期待和各位的再次相逢。谢谢!

一路上,车子有点颠簸,人一直在车子里晃悠,时间一长,有点想吐的感觉,后悔劲油然而生。

车子驶入八公山地区(八公山是豆腐的发源地),没过多远,一座古城楼就呈现在我的眼前,这就是古城寿县。,据说这是安徽境内唯一一座保存完好的古城。“哇,是不是和西安古城一样呢?”

下车后,城门口车水马龙的景象令我应接不暇,好奇心驱使我随着人流进入古城。路口没有红绿灯,但交通却秩序井然。漫步青石板路,伴随着小商小贩的叫卖声,令人仿佛置身于远古时代。“大救驾”,听说过吗,这里的一种食品,来源于历史典故。据传,公元267年,当时的皇帝由于战乱逃到这来,因为没有吃的,当地百姓就做了这种食品给皇帝吃,最后,救了皇帝的命……

随后,我们去了国家二级博物馆——寿县馆。这里有许多历史名人的照片,还有许多名贵文物。其中镇馆之宝——一只大水缸,在我们眼里只是一口普通的大水缸,但一看年代,你就会咋舌——公元前256年,距今已有2200多年的历史。楼上还有楚都遗珍厅,汉魏流韵厅,古窑之光厅,宗教艺术厅,向我们展示了几千年来的文化遗存。

寿县,虽是一个不大起眼的地方,但主席来过,邓小_爷爷、江爷爷也来过。博物馆里,珍藏着他们视察时的照片。走前,妈妈买了两盒“大救驾”,因为不知道什么味道,所以我尝了一下,“好吃、好吃。”怪不得救了那位皇帝的命,要知道,皇帝可是很挑剔的。

寿县,这座古城,不仅美丽,而且还有着深厚的文化底蕴,今天真是不虚此行。

关于安徽省一改两为心得体会如何写八

女士们、先生们:

你们好!欢迎你们来到罗田县!我们这几天将要去游览的是大别山国家森林公园!

说到大别山,我想大家的第一个反映就是这是一片红色的土壤,是革命根据地。无数革命先辈们在这里留下了战斗的足迹。其实,大别山还是一个旅游、避暑、度假的胜地。这里山清水秀,空气清新,气候宜人,已经被开发为“大别山生态旅游区”。在这里不仅可以让你饱赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇,还可以让你尽情领略天堂秀水的风韵。

大别山国家森林公园位于罗田县北部高山区,公园分设天堂寨大别雄风自然风光游览区、青台关古关名刹游览区、薄刀峰避暑休闲游览区、九资河大别山田园风光游览区、天堂湖水上乐团等五个景区,公园总面积300平方公里,公园常年降雨量1350mm,平均气温16.4℃。现有野生植物1487种,动物634种。一九九六年五月林业部组织专家组对大别山国家森林公园旅游资源进行了综合考察和评审,一致认为具有极大的开发价值,并正式批准为国家森林公园。

大别山横卧中原,逶迤绵亘,素以雄、奇、险、幽而闻名于世,主峰天堂寨海拔1729米,号称“中原第一峰”,位于大别山国家森林公园东北角,主峰周围无限风光,竞显风流。

大别山国家森林公园是以中山山岳地貌,原始森林景观为特征,融民俗风情、农艺景观、历史人文景观于一体,待开展避暑度假、旅游观光以及会议、科教休养、健身等活动的综合型国家级森林公园。森林覆盖率达89%,根据国家风景资源评价委员会评审,公园各景区景点中,上上景占12.7%,上景占54.9% ,中景32 .9% ,上上景和上景之和达67 .6% ,定性评定等级为胜景,定量评价结果为80.82分,综合评价公园景色等级为胜景。

大别山横跨湖北罗田县东北境内,逶迤绵长,素以雄、奇、险、幽闻名于世。顶峰天堂寨位于大别山国家森林公园东北角,高1729米,号称“中原第一峰”。天堂寨史称多云山,大自然雾海使它蒙上了一层厚重的神秘色彩。

一、山景

天堂美景数主峰为最,登上主峰,可见十万大山拥拜于下,北望中原,南眺荆楚;在主峰西侧,九道箍与和尚垴引人注目,一道高几百米的悬崖峭壁,酷似一大腹便便的和尚,笑容可掬。在摘星峰上向东北方面远眺,一支山脉到此戛然中断而成一万丈悬崖,每逢春夏之时,无数石燕结伴飞来,栖身于悬崖壁缝之间,飞翔于山野丛林之上。

此外,笔架山、拇指山、架上金盆、仙人观景、含风洞、观音洞、考虑洞、仙人床、石棺、舍身崖等名胜风景皆令人留连忘返。

二、秀水瀑布

天堂寨森林公园不仅可以让你欣赏奇峰、险岭、怪石、云海之神奇,还可以品味天堂秀水之风韵。在海拔1700多米的主峰上,有一泉眼,终年不绝,清澈甜爽,泉眼前有一平米的小池名曰“天池”;天堂水的神奇还在于“山中一日雨,到处是飞泉”,最著名的有天堂瀑布、百丈崖瀑布、云崖瀑布。

三、动植物

天堂山森林公园方圆52平方公里,有植物550多种,珍稀植物有三光杉、香果树、厚朴、珍珠黄杨、剑叶海桐、墨兰、云锦杜鹃、叶上珠、石玉兰;珍稀动物有修蟒、香獐、狸猫、娃娃鱼等。

四、历史

古有李成之乱、陆逊追曹、徐寿辉起义、王鼎率蕲黄四十八寨抗清、马朝柱天堂聚义、太平军浴血奋战松子关,今有刘伯承、邓小平、徐向前、陈少敏、张体学转战大别山。

大别山国家森林公园五个景区也各具不同特色,这些在这几天的游程中我将一一为大家讲解。

听了我的解说,你们是不是已经迫不及待的想要去参观大别山森林公园呢?不用急,我先在就带大家一起进景区参观!今天我们主要是游览天堂寨景区!

天堂寨景区

我们现在就来到了天堂寨风景区!

天堂寨是大别山主峰,号称中原第一峰。公园内最神奇的景观便是山!景区以山雄、壑幽、水秀而著称。行于天堂山中,层峦叠障,仿若溶入万山怀抱之中。或见孤峰独秀,拔地而起,直刺苍穹;或见双峰对峙,壁立千仞,一争高下;或见群峰林立;遮天蔽日,气势磅礴。攀缘而上,遥见群山争雄竞秀,千姿百态。有的如同猛虎长啸,有的神似雄狮怒吼,有的仿似静坐弥勒,有的如佛卧天堂,有的好像巨型笔架。形态逼真,令人叹为观止。

天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”,更是尉为奇观。天堂寨沟壑纵横,曲折幽长,竞显深奥之形。涧中泉石错落,鸟语喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,尽显自然本色。天堂水色秀丽,碧波流长。这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。景区内溪流蜿蜒曲折,萦回于山谷之中,常呈幽邃、深奥之形,时而流水穿山破岩,挥洒自如,似银河倾泻,如玉练常舞,喷珠溅玉,吞吐琼浆,造就了美妙绝伦的瀑布景观。时而涧流潇然舒缓,时而迂回辗转,碧绿澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如镜,小潭似珠。堰潭相连,镜珠相嵌,清纯透明,幽雅绝俗。

天堂寨景区以山雄、壑幽、水秀而著称。

①山雄:行于天堂山中,层峦叠障,仿若溶入万山怀抱之中。或见孤峰独秀,拔地而起,直刺苍穹;或见双峰对峙,壁立千仞,一争高下;或见群峰林立;遮天蔽日,气势磅薄。攀缘而上,遥见群山争雄竞秀,千姿百态。有的如同猛虎长啸,有的神似雄狮怒吼,有的仿似静坐弥勒,有的如佛卧天堂,有的好像巨型笔架。形态逼真,令人叹为观止。天堂睡佛、哲人观海(徐公崖)、大别神龟被人们誉为“天堂三绝”,更是尉为奇观。

② 壑幽:天堂寨沟壑纵横,曲折幽长,竞显深奥之形。涧中泉石错落,鸟语喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,尽显自然本色。

③水秀:天堂水色秀丽,碧波流长。这里的水以清澈透明、甘甜滋润而称著。景区内溪流蜿蜒曲折,萦回于山谷之中,常呈幽邃、深奥之形,时而流水穿山破岩,挥洒自如,似银河倾泻,如玉练常舞,喷珠溅玉,吞吐琼浆,造就了美妙绝伦的瀑布景观。时而涧流潇然舒缓,时而迂回辗转,碧绿澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如镜,小潭似珠。堰潭相连,镜珠相嵌,清纯透明,幽雅绝俗。

神仙谷

这儿就是神仙谷,它美景如画,充满了神奇色彩。神仙谷传说是太上老君所钟爱的和活动频繁的地方。大家看,块巨石,巨石上天然生成一平台,叫做天台。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一两级相连的瀑布,相传池中有一对鲤鱼被太上老君的仙气所感染,游入不远处的双龙潭,听老君诵经传道。双龙潭实为天堂九井中最大的两口“井”,且两井相连,两潭之间有一巨大平台即“诵经台”。此即太上老君诵经布道之道台。每当老君潜心布道时,两鲤鱼也潜心聆听,日久皆羽化成龙,修成正果,所以后人称此二井为“双龙潭”。

仙人洞

大家眼前的这个洞,相传是太上老君的起居饮食的地方,所以人们为它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水,环境优美。洞内有10平方米左右的空处,靠洞底还有太上老君下榻的石床,这是太上老君的仙人灶,在不远处还有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁边还有“双龙出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分为二,从其两侧潺潺流下,似两条银龙欢快地奔出山谷而去。

哲人峰

大家现在所看到的就是被人们誉为“天堂三绝”之一的哲人峰。大家请细看,这个峭壁高约100米,酷似一硕大头颅,阔额浓眉,高高隆起的鼻梁,肉质丰厚的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索着一个重大的哲学命题。这里的建筑,统一为明清式。大多都是依山就势掩映布局。相当具有山寨特色。山路崎岖,请大家小心脚下,注意安全。这里看似不起眼,其实呀它具有相当有利的军事条件。

在解放战争中,刘邓大军挺进大别山,是我军由战略防御转入战略进攻的历史转折点。1947年6月30日,刘伯承、邓小平率晋、冀、鲁、豫野战军主力——刘邓大军,依照党中央的战略方针,以超人的胆识和气魄人鲁西南强渡黄河,跃进大别山,胜利的揭开了人民解放军战略大反功的序幕。到10月中旬,刘邓大军已控制了长江北岸江防150多公里。

现在我们已经到达了哲人峰的峰顶了,在这儿,环视天下,则可见十万大山拥拜于下。向北可望中原,南眺荆楚山水尽收眼底。凌晨观日出好似置身于九天之外,傍晚看日落则如在仙宫信步。每当雨过天晴,早晨登峰观云海更是气象万千,茫茫云海,层层烟流,青黛色的群山,像白浪淘天的大海中的渔舟,时隐时现,又似条条苍龙翱翔起舞,吞云吐雾。景色壮观,令人叹为观止。可惜呀,我们时间有限,不能一同欣赏这种美景,如果下次你有机会再来大别山,一定不要错过这景色哦!

摘星峰

这边就是摘星峰,故名思意,我们已经快到天边了。它两面都是万丈深渊,只有一条石径攀援而上,其险境程度令人处目惊心。山脊上长满了千年古松,松树的根皆攀崖而生,向人们展示其巨大的生命力。摘星峰顶上的几块巨石,独立于峰顶之上,仿佛天外飞来之物。

如果站在摘星峰上向东北方向远眺,还有一险景会跃入你的眼帘。一支山脉至此戛然中断而成万丈悬崖,与其他处不同的是,此处每逢春夏之时,便有无数石燕结伴飞来,栖身于悬崖壁缝之间,飞翔于山野丛林之上,人称石燕崖。

昨天我们游览了天堂寨风景区,今天我们的旅游形成是这样安排的,上午我们将去游览青苔关景区和九资河景区,下午我们再去游览薄刀峰风景区。

青苔关景区

这里是青苔关风景区,它是古今军事、交通要地,历史悠久而闻名于世,古时有青苔关、岐岭关、翁门关,关上古城称“老城”,近代国民政府军构筑石城称“新城”,为罗田北通之锁钥,具特殊的地理位置。还有龙盘山庄原始森林、笔架山奇松险岭。

九资河景区

接着我们来到了九资河风景区,九资河景区以古国遗风和农艺景观为主。

一、九资河镇春秋战国时期为鸠鹚国,古风遗留,民俗风情别具特色。

二、田园风光美不胜收,一层层梯田夏日满眼碧波,秋天金黄色稻浪翻滚,更为吸引人的是田更上的一棵棵乌桕树,叶色随季节的变化而由翠绿变至火红,遥望象一把把向天燃烧的火炬,与黛青色的远山,山间白云、兰天、小鸟、小河旁浣衣的村姑相印成趣,组成一曲美妙无比的田园风光图

薄刀峰风景区

现在我们就来到了薄刀峰风景区,它位于大别山主峰天堂寨西侧,原名鹤皋峰,是罗田县乃至鄂东有名的避暑胜地。因其高耸入云,岩壁陡峻,侧看形如薄刀,故取名薄刀峰。海拔1404.2米,景区面积30平方公里,自古以地势险要著称。景区历史悠久,人文景观十分丰富。现存有魏晋南北朝时期的“爵主庙遗迹”、有南宋时期的“独尊古寺”、有元朝时期的“铜锣峭壁”、有元末明初的“鹤皋古寨”、还有明朝时期的“献旗岭”、“摇旗岗”、“歇马亭”、“就义场”等人文景观。相传魏晋南北朝时,巴水蛮田氏的一支曾聚居于此,常远掠长江沿岸富豪。南宋时建成鹤皋寨,至今“鹤皋寨”3个大字在寨门上仍清晰可见。

薄刀峰西北经铜锣关、松子关与河南相通,东北经天堂寨与安徽毗连,西南居高临下,西至麻城26公里,南到团风、浠水边境50公里。山上古寨遗迹处处皆是,主要景点有摇旗岗、歇马亭、献旗岭、罗汉现肚、牛脊岭、锡锅顶、锯儿齿、半山寨、五垸寨、洪家寨、铜锣关、栗子关、棋盘石、爵主庙等。山上风光旖旎、景色迷人,是避暑的好去处。

薄刀峰景区以峰险、石怪、松奇而见长

一、峰险:薄刀峰原名鹤皋峰,因其峰高耸入云,鹤鸣九天,声闻于外而名之。诸峰中部的牛脊岭,山峰奇拔,形如薄刀刺天。“身入云霄足压刃,下视青天万里开;尽腾莫讶不知险,曾观仙境下凡来。”

二、石怪:薄刀峰石景以卧龙岗为最,此处怪石嶙峋,百态千姿,山作屏风石作台。螃蚌石含珠吐玉,笑天哇(石)仰天长笑,犀牛石望月思乡。“鬼斧神工施巧幻,猿梯鸟道绝尘寰。”

三、松奇:薄刀峰贫瘠的裸岩地貌是奇松的生长之地,由于长期受风力的影响,使之形成独特的形态。峭壁间,陡崖上,黄山松饱经风霜,傲首从容。或如孔雀开屏,或如神鹿回头,舒展洒脱。迎风摇曳,可谓奇观。

景区风景秀丽、气候宜人。森林覆盖率达90%,常年降雨量为1450mm,平均气温16.4摄氏度。景区现有宾馆5座,木屋别墅3处,接待床位600余张。有歌舞厅7家,大小会议室6间。景区投资400万元建成鄂东第一索道。开发了摄影照相、体闲娱乐、购物及绿色食品加工等项目,形成了吃、住、行、游、购、娱一条龙服务体系。

薄刀峰古老而又年轻,如今她正焕发前所未有的青春活力,笑迎四海宾朋前来观光旅游,休闲避暑,猎奇探险,科研考察,寻求品味大自然原始、古朴、神秘的野趣,更欢迎前来投资开发,共图发展。

天堂湖景区

现在,我们就来到了大别山的最后一个景区——天堂湖景区。

不知道大家听说过没有:“江浙有苏杭,湖北有天堂”,凡来过大别山的人谁都不会忘记天堂湖。

天堂湖位于九资河和大地坳之间,这是一个长约10华里,宽约一华里的人工湖。远远望去,整个湖就像一块巨大的长方宝镜镶嵌在薄刀峰、天堂寨、笔架山等诸峰脚下,亦如蜿蜒的银带飞舞在群山之中,勾勒出一幅山水掩映、云雾缭绕、村舍错落的风景画。

天堂湖景区以高峡出平湖而令人留连忘返。天堂湖湖面狭长,水域宽广,环湖山光水色,风景迷人,船行其间水天一色,微风吹过碎银满地。

乘车沿风景区东面的公路,经艾弧坪直下约7公里就可到达天堂湖大坝所在地大地坳乡。登上坝堤,最醒目的自然是那微风轻掠、波光粼粼的水面,水面上碧水涟漪、游船飞渡,画舫徐行,鸟儿凌扑,水下鱼虾嬉戏,龟鳖漫游……处处给人一种生意盎然之感。

乘上机动小船,放眼湖区周围景色。东西天堂寨、笔架山拔地而起,苍茫巍然;西面薄刀峰,三省垴流云飞渡;南面鸡鸣尖、狗耳尖,沉碧潮涌;北面青苔关、翁门关横截东西,湖区附近,有著名的仙人垴和美女峰,把人带入一个浮想联翩的梦幻世界。湖水边数十里地更是山山入画、景景有情,依山傍水的农家小院、涣纱姑,是不是让你们感觉走进了山水画、田园诗?

大别山国家森林公园不仅自然风光优美,而且人文景观也十分丰富,古有鸠鹚之役、李成之乱、陆逊追曹、傅高立寨抗元,徐寿辉起义称帝,王鼎率蕲黄四十八寨抗清、马朝柱天堂聚义、太平军浴血奋战松子关,以及刘伯承、邓小平、徐向前、陈少敏、张体学等前辈转战大别山留下的遗迹遗址,参观游览价值极大。

大别山国家森林公园规划总投资3.21亿元,目前各景区共已建成了功能齐全的宾馆、旅社8个,高中档床位1200多个,新开展景点60多处,游览线路10条。并开通了程控电话,基本形成了吃、住、行、游、购、娱一条龙的服务体系。

大别山是一座古老的山脉,如今正在涣发前所未有的表春活力,大别山国家森林公园正在敞开她喧闹的怀抱,笑迎四海宾朋前来观光、游览、考察、探险、品味大自然原始古朴、神秘的野趣,更欢迎前来投资开发,共图发展。投资合作形式不限。

好了,不知不觉中我们已经游完了大别山国家森林公园。谢谢大家在这几天中对我工作的支持和配合,同时也希望大家对我工作中的不足之处多多包涵并提出宝贵的意见。最后,欢迎大家的再次到来!

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