手机阅读

怎么收拾环卫工人心得体会和感想 帮助环卫工人打扫卫生的心得体会(5篇)

格式:DOC 上传日期:2023-01-05 07:24:19 页码:14
怎么收拾环卫工人心得体会和感想 帮助环卫工人打扫卫生的心得体会(5篇)
2023-01-05 07:24:19    小编:ZTFB

我们在一些事情上受到启发后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

2022怎么收拾环卫工人心得体会和感想一

他记起快乐的童年,迷信却仁爱的阿长妈,严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉,给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭,“黑瘦的先生”,“八字须,戴着眼睛,夹着一迭大大小小的书”,他叹息鲁迅不再学医,他是真心希望新的医学能传入中国,这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处,我们也是如此。

鲁迅在文中赞美他们,没有歌功颂德,而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生,不过对于我,他们再怎么真切,最多只可算是书中人。而对于鲁迅,这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激,从每一句话里流露出来,细节是那样清晰,人物从回忆里走出来,从纸上竖立起来,变得有血有肉,袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。

很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势,加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲,这些劣处并没有被掩藏,而是大方地摆在读者面前,与后面的‘三哼经’对照着看,着实被阿长妈感动了一把。的确,人是多面性的,较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样,激昂斗士的形象下,仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆,这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位,所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。

人们常说鲁迅是一个批判,揭露现实的文学家。这两个词说来容易,要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”,表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物,前者的名气或许不及后者的响,但却给我留下很深的印象,因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外,败絮其中”而且还招摇过市的人,尽管心生厌恶,却睁一只眼闭一只眼,事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人,一方面,“名医”间接害死他父亲,另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时,也惭愧于平日里的漠然无衷。

看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候,不禁笑出声来,这话套用得有几分黑色幽默不说,还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道,一针见血。我记得自己当初读到这片文言文时,并没多大感受,不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。

触及“名医”等接近上层的人的软肋,又对传统起了疑心,说三道四。鲁迅拿起笔,就好像搬起一块大石头,往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对,不是染上,而是本来就有,水这一溅,才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套,自然有人不满,批评鲁迅,单有一腹牢骚,一腔怨气,谩骂一切,却提不出自己的主张。我反对这种说法,《朝》表现出的鲁迅,就是他原原本本的模样,从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲,浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好,不留情面的嘲讽也好,都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水,还全然不知的众人,跟牢骚、怨气又有何干系。主张,我想在当时,迫切需要的不是什么作家,什么主张,而是像鲁迅这样,有人情,眼界清晰,并甘愿为国家战斗的勇士。

在看清无数黑暗的事实,长时间愤慨疾呼后,鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人,而这些人,这些回忆,就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此,他意识到,自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外,还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士,做个拾花者或许更为长久,拾起自己和世人们曾经遗漏的落花,珍藏起来,交付给每一个活在当下的我们。

2022怎么收拾环卫工人心得体会和感想二

朝花夕拾,顾名思义,清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰,凝视,回忆,捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。

他记起快乐的童年,迷信却仁爱的阿长妈,严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉,给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭,“黑瘦的先生”,“八字须,戴着眼睛,夹着一迭大大小小的书”,他叹息鲁迅不再学医,他是真心希望新的医学能传入中国,这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处,我们也是如此。

鲁迅在文中赞美他们,没有歌功颂德,而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生,不过对于我,他们再怎么真切,最多只可算是书中人。而对于鲁迅,这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激,从每一句话里流露出来,细节是那样清晰,人物从回忆里走出来,从纸上竖立起来,变得有血有肉,袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。

很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势,加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲,这些劣处并没有被掩藏,而是大方地摆在读者面前,与后面的‘三哼经’对照着看,着实被阿长妈感动了一把。的确,人是多面性的,较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样,激昂斗士的形象下,仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆,这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位,所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。

人们常说鲁迅是一个批判,揭露现实的文学家。这两个词说来容易,要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”,表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物,前者的名气或许不及后者的响,但却给我留下很深的印象,因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外,败絮其中”而且还招摇过市的人,尽管心生厌恶,却睁一只眼闭一只眼,事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人,一方面,“名医”间接害死他父亲,另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时,也惭愧于平日里的漠然无衷。

看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候,不禁笑出声来,这话套用得有几分黑色幽默不说,还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道,一针见血。我记得自己当初读到这片文言文时,并没多大感受,不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。

触及“名医”等接近上层的人的软肋,又对传统起了疑心,说三道四。鲁迅拿起笔,就好像搬起一块大石头,往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对,不是染上,而是本来就有,水这一溅,才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套,自然有人不满,批评鲁迅,单有一腹牢骚,一腔怨气,谩骂一切,却提不出自己的主张。我反对这种说法,《朝》表现出的鲁迅,就是他原原本本的模样,从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲,浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好,不留情面的嘲讽也好,都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水,还全然不知的众人,跟牢骚、怨气又有何干系。主张,我想在当时,迫切需要的不是什么作家,什么主张,而是像鲁迅这样,有人情,眼界清晰,并甘愿为国家战斗的勇士。

在看清无数黑暗的事实,长时间愤慨疾呼后,鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人,而这些人,这些回忆,就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此,他意识到,自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外,还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士,做个拾花者或许更为长久,拾起自己和世人们曾经遗漏的落花,珍藏起来,交付给每一个活在当下的我们。

2022怎么收拾环卫工人心得体会和感想三

朝花夕拾,顾名思义,清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰,凝视,回忆,捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。

他记起快乐的童年,迷信却仁爱的阿长妈,严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉,给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭,“黑瘦的先生”,“八字须,戴着眼睛,夹着一迭大大小小的书”,他叹息鲁迅不再学医,他是真心希望新的医学能传入中国,这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处,我们也是如此。

鲁迅在文中赞美他们,没有歌功颂德,而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生,不过对于我,他们再怎么真切,最多只可算是书中人。而对于鲁迅,这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激,从每一句话里流露出来,细节是那样清晰,人物从回忆里走出来,从纸上竖立起来,变得有血有肉,袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。

很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势,加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲,这些劣处并没有被掩藏,而是大方地摆在读者面前,与后面的‘三哼经’对照着看,着实被阿长妈感动了一把。的确,人是多面性的,较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样,激昂斗士的形象下,仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆,这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位,所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。

人们常说鲁迅是一个批判,揭露现实的文学家。这两个词说来容易,要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”,表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物,前者的名气或许不及后者的响,但却给我留下很深的印象,因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外,败絮其中”而且还招摇过市的人,尽管心生厌恶,却睁一只眼闭一只眼,事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人,一方面,“名医”间接害死他父亲,另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时,也惭愧于平日里的漠然无衷。

看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候,不禁笑出声来,这话套用得有几分黑色幽默不说,还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道,一针见血。我记得自己当初读到这片文言文时,并没多大感受,不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。

触及“名医”等接近上层的人的软肋,又对传统起了疑心,说三道四。鲁迅拿起笔,就好像搬起一块大石头,往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对,不是染上,而是本来就有,水这一溅,才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套,自然有人不满,批评鲁迅,单有一腹牢骚,一腔怨气,谩骂一切,却提不出自己的主张。我反对这种说法,《朝》表现出的鲁迅,就是他原原本本的模样,从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲,浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好,不留情面的嘲讽也好,都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水,还全然不知的众人,跟牢骚、怨气又有何干系。主张,我想在当时,迫切需要的不是什么作家,什么主张,而是像鲁迅这样,有人情,眼界清晰,并甘愿为国家战斗的勇士。

在看清无数黑暗的事实,长时间愤慨疾呼后,鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人,而这些人,这些回忆,就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此,他意识到,自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外,还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士,做个拾花者或许更为长久,拾起自己和世人们曾经遗漏的落花,珍藏起来,交付给每一个活在当下的我们。

2022怎么收拾环卫工人心得体会和感想四

追来逐去 鸡飞狗跳 鸡犬不宁 乱作一团 自以 为是 东跑西颠 爱不释手 忍俊不禁

幼稚可笑 嘻嘻哈哈 耸立云霄 万山丛中 千姿 百态 山清水秀 山高树茂 谷下有谷

随心所欲 左右逢源 满身泥浆 胸有成竹 指手 画脚 屏声息气 尖声尖气 呆头呆脑

山势雄伟 群山簇立 云雾缠绕 奇峰耸立 千山 万岭 巍然屹立 天真烂漫 挺胸碘肚

装腔作势 装模装样 愣头愣脑 逃之夭夭 穷追 猛打 舞刀弄棍 玩耍嬉戏 装聋作哑

山石壮胆 青海青山 奇山秀水 你追我赶 抱头 鼠窜 自由自在 峰上有峰 山明水秀

得心应手 瓮中捉鳖 青山绿水 清逸秀丽 油腔 滑调 牙牙学语 无忧无虑 若无其事

调皮捣蛋 寸草不生 千山一碧 撒娇卖乖

朝花夕拾

生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来; 生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头; 生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮 且微笑的灯展。

人生是美好的,又是短暂的。有的人生寂寞,有的人 生多彩,不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有 回程的单行线,每个人都用自己的所有时光前行。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳 的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停 止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一 种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡 峭的高度。

人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人 生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从 失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多 资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优 美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔 流不息,滚滚向前。

生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它 常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生 的启迪。

生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如 酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。

人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味 的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些 忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少 一些灰暗的色调。

生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦 琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上 紧发条,便会使人获得浓缩的生命。

人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵 秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及 时。

我们在河边急三火四地脱光衣服,扑进小河里,立刻 开始打水战,追逐嬉戏了。你看,我们分两队,一队 为“敌人”一队另是“红军”。一双双小手掌把水往对方泼 去,泼得人人脸上满是晶莹的水珠。水把眼睛弄模糊了, 我们便各自退到一边,用手拭去,然后再猛烈“进攻”。整 个小河立时一片喧哗,叫喊声,欢笑声此伏彼起,汇成了 快活的交响曲。水仗打累了,就在河里追逐嬉戏。一个 追,一个跑,在水里穿来钻去,小身子像条泥鳅一样滑, 怎么也抓不到。河面上的欢歌笑语,在和两岸远远的荡开 了。

人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然 又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而 也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可, 甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的 动物,实在免不得“颜厚有忸怩” 。

只见远处有一座迷蒙的巨峰突起,周围还有几十座小 石峰。仔细一看,那巨峰像手握金箍棒的孙悟空,那些小 峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧,孙悟空正领着它的孩子们向 南天门杀去呢。微白的天空下,群山苍黑似铁,庄严、肃 穆。红日初升,一座座山峰呈墨蓝色。紧接着,雾霭泛 起,乳白的纱把重山间隔起来,只剩下青色的峰尖,真像 一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿,雾又散 了,那裸露的岩壁,峭石,被霞光染得赤红,渐渐地又变 成古铜色,与绿的树、绿的田互为映衬,显得分外壮美。

冬天的百草园比较的无味;雪一下,可就两样了。拍 雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉 需要人们鉴 赏,这是荒园,人迹罕至,所以不相宜,只好来捕鸟。薄 薄的雪,是不行的;总须积雪盖 了地面一两天,鸟雀们 久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪,露出地面,用一 支短棒支起一面大的 竹筛来,下面撒些秕谷,棒上系一 条长绳,人远远地牵着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下 的时候, 将绳子一拉,便罩住了。但所得的是麻雀居 多,也有白颊的“张飞鸟”,性子很躁,养不过夜的。这是 闰土的父亲所传授的方法,我却不大能用。明明见它们进 去了,拉了绳,跑去一看,却什么 都没有,费了半天 力,捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几 十只,装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由, 他只静静地笑道:你太性急,来不及等它走到中间去。

重重叠叠的高山,看不见一个村庄,看不见一块稻 田,这些山就像一些喝醉了酒的老翁,一个靠着一个,沉 睡着不知几千万年了,从来有惊醒它们的梦,从来没有人 敢深入它们的心脏,就是那最爱冒险的猎人,也只到它们 的脚下,追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟,从 不攀登它的峰顶。

几个小朋友光着小脚丫,正冒着大雨踩水玩呢!唱歌 的是红红,她一边唱,一边用双手接从天而降的雨水。跟 在她后面的小雨和丁丁一边“啪哒啪哒”的踩着地上的雨 溪,一边有节奏地摆动着胳臂,还不时仰起头,任凭雨水 劈头盖脸的冲刷。这时,我心里痒痒的,急忙甩掉鞋子, 挽起裤脚,冲出房门。刚跑到红红的身后,“扑通”一声, 我摔了个仰面朝天,溅起的水花纷纷落到红红身上。红红 转过身,“嘻嘻嘻”的笑着说:“快打落水狗!”说完,用脚 划起水向我击来。我顾不得爬起来,连忙用双手捧起水向 红红的脸上扬去,嘴里还乐呵呵地大叫着:“来呀!来 呀!”红红招架不住了,“哎呦,妈呀”地叫着,急忙用手 挡住脸,扭头向后退去。“援军来了!”随着欢快的叫声, 小雨和丁丁向我发起了攻击。我立即手脚并用,把一道道 水柱向小雨和丁丁泼去。“嘻嘻嘻——!”“哈哈哈——!”茫 茫的雨幕中回荡着我们愉快的笑声。

2022怎么收拾环卫工人心得体会和感想五

初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶,开始时可能会觉得很平淡,但回味后齿唇间都是余香。初读时,你也许感到有一些不知所云,细想来才能感到其中之真谛,然后便能深深震撼你的心灵。亦如这本《朝花夕拾》,读完这本书,我感受到的是信念。

《朝花夕拾》像细数鲁迅先生从年少发生的一些小故事,如二十四孝图中那些“孝子”的事,父亲生病就医的事。但细读下来并不是只有故事这么简单,更多的是想透过故事来揭露社会,揭露出那样一个“人”吃“人”的社会,他希望通过这样的方式来使大众清醒。

站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅去看他的《朝花夕拾》,我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但却有些人醒了,他们希望让周围的人都能清醒然后一起逃出去,可周围的人却怎么也无法喊醒。鲁迅无疑是这早醒的人,他也想用他的文字使人们清醒,但这却收效甚微。

即使是这样,鲁迅先生却不愿意放弃,从《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一种坚信着中国能够站立起来的信念,回顾往昔,也许会有那些恶象,会有那些在封建礼教中挣扎的人们,但这一切必然会过去,在那样的时代写出那样书的人必定有着坚定的信念。

和平年代的我们也需要这样一种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同,但我们必须有信念。信念是你可以一生坚守的东西,一生追求的东西。可以想象一个没有信念的人必然会是一个茫然的人,眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,这必然是一件很可怕的事。

从今时今日的我们身上,我们有看到信念吗?有人是有的,但大多数人身上是没有的。你没有自己坚信不移的东西,没有了指路标,你必然会迷路。最近总是看到无数多的少男少女自杀,仅因一些小事而轻易放弃自己的生命,反观在重症监护室中的一些病人,也许只有一口气支撑着,但他们仍在坚持着,这也许就是对生命的渴望,这就是信念。难道一定要等到那种时候,人的心底才会有信念吗?其实不然,信念是需要你确立的坚守的。

和平年代的我们也需要这样一种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同,但我们必须有信念。信念是你可以一生坚守的东西,一生追求的东西。可以想象一个没有信念的人必然会是一个茫然的人,眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,这必然是一件很可怕的事。

从今时今日的我们身上,我们有看到信念吗?有人是有的,但大多数人身上是没有的。你没有自己坚信不移的东西,没有了指路标,你必然会迷路。最近总是看到无数多的少男少女自杀,仅因一些小事而轻易放弃自己的生命,反观在重症监护室中的一些病人,也许只有一口气支撑着,但他们仍在坚持着,这也许就是对生命的渴望,这就是信念。难道一定要等到那种时候,人的心底才会有信念吗?其实不然,信念是需要你确立的坚守的。

《朝花夕拾》中所传递的信念给了我很大的启迪,让我明白了很多。希望更多的人能够从中参悟出更多的道理,指引着更多的人在信念的光辉下不断前行。

您可能关注的文档