道德习惯心得体会及收获 道德的心得(八篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

关于道德习惯心得体会及收获一

当今时代，我国现代化建设取得了巨大成就，但由于种种原因，也使当代中国的精神文明建设面临种种问题，如信念危机、诚信缺失，以及职业道德、婚姻道德、家庭道德与公共道德的滑坡。如何加强党员干部和职工的道德建设，这是党的建设必须面对和解决的课题。近日，省文明办和省直机关文明办要求，在全省开展“道德讲堂”建设活动。局机关党委迅速行动，结合实际制定了我局“道德讲堂”建设方案，并迅速启动活动。今天由安科中心支部牵头开展的第一期活动，邀请了各支部代表参加。现场活动氛围热烈，大家情绪高昂，歌声嘹亮，故事感人，道德经典具有较好的启发性，等下还有精彩深入的道德讲座，这些安排，为加强我局道德讲堂建设开好了局、起好了步、带好了头。我深受感染。

下面，我就进一步开展好我局“道德讲堂”建设讲几点意见。

一、提高认识，强化责任

道德素质是民族精神的重要内容，道德水平是社会文明程度的重要标志。高尚道德是发展社会主义先进文化的中心环节，是构建社会主义和-谐社会的基本要素，是凝聚和激励全国各族人民团结奋斗的重要力量，也是我们安监事业健康发展的根本保证。中宣部、中央文明办、省文明办和省直机关文明办都明确将“道德讲堂”建设纳入文明单位创建考核的重要内容。我们必须以高度的事业心和紧迫感，自觉投入到“道德讲堂”建设中来，把道德讲堂作为我们修炼思想境界的课堂，提高政治素养的课堂，作为加强党的基层组织建设的主要内容，作为加强干部职工队伍建设的举措和创新思想教育活动的方式，使这项活动不断规范化、常态化，并要纳入各支部年度考核的主要内容之一。

二、注重结合，务求实效

要按照机关党委的统一部署，各支部各单位轮流主办好道德讲堂活动，弘扬社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德，把“唱一首主题歌曲、讲一个故事、诵一段经典、学一则礼仪、讲一堂道德课”等“五个一”的基本模式做活、做新，做出实效。同时，各牵头单位要本着“发挥优势、突出特色、注重结合、务求实效”的原则，积极创新和丰富讲堂活动，将“道德讲堂”活动与党日活动、党课教育相结合，与学雷锋志愿服务活动相结合，与“践行安监精神，打造五型团队”主题实践活动相结合，更要注重将安全生产监管监察的职业道德纳入讲堂内容，知行结合、言行结合，切实提升“道德讲堂”的实际效果。

三、从我做起，持之以恒

抓道德建设从自身做起、从身边的小事做起，对于我们每个干部职工来说都不是难事，难的是一直坚持下去，并形成一种自觉的工作生活习惯。所以，我们抓道德建设不能搞轰轰烈烈和雷厉风行，也不能当成突击性任务急于求成。我们要奉行“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的心态，善于在日常小事上明辨是非、区别善恶、分清美丑、扬正去邪，以自身良好的道德品质与行为习惯来投身社会道德建设，纳入到安全生产工作的创新发展中来，为建设和-谐秀美江西作应有贡献。

四、精心组织，常态管理

“道德讲堂”建设由机关党委总体负责和筹划。前段时间，机关党委下了一番功夫，设计制作了一套讲堂背景图和宣传画，今天课后将移至办公楼八楼党员活动室，供各支部开展活动时使用。各党支部要按照机关党委部署，轮流主办好每月一次的活动。要把“道德讲堂”活动作为党的建设和精神文明建设的工作内容，使干部职工在活动中受到教育、提升思想道德修养和文明素质，从而凝聚爱国、敬业、诚信、友善的道德正能量，在大力实施科学发展，安全发展战略中，不断推动我局精神文明建设深入开展。

最后，预祝道德讲堂活动圆满成功!谢谢!

关于道德习惯心得体会及收获二

《道德经》仅有五千余字，后人分其八十一章。虽然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。可谓旷世奇书。个中道理自然“玄之又玄”，故而让很多人望“道”兴叹。这也不奇，毕竟此书森罗万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证方法，包括治国之道、处世哲学、人性修养、军事哲学、养生之道的智慧。

中外许多人都曾给《道德经》写过书评，还有人曾为其写书。例如鲁迅，他曾说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。”再比如说日本的鲁川芳郎，他认为此书有一种独特的魅力，它给世俗世界压迫下疲惫的人们一种神奇的力量。的确，《道德经》一书告诉我们就应怎样释然的对待事物，怎样体悟万物的阴阳两面，也就是我们常说的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。以一个乐观的人生观、世界观看待天下万物。

我读此书的第一感觉就是一个字——深!能够说，此书中的每一个字都足以让我们用一生去诠释!《道德经》一书仅有五千余字，而“道”字却出现了八十多次，那么究竟什么是道呢老子在第一章曾提到：道可道，十分道。名可名，十分名。故道不可说，这便让我更难以理解此书了，然而，他又在后几章多次为道注解，即使如此，“道”在我脑海里还是很模糊的，毕竟老子是在多方面为道注解的。其中包括宇宙的构成，为人处世，军事治国。老子的这些注解，反而让我对“道”的理解更加不易了。也罢，古今中外，又有多少人能悟道呢已悟道意的大抵是高僧大儒。而这样就失了老子著书之意。书中多次提到水，第八章开章就是“上善若水”，我们在生活中也经常接触这个成语，而这个成语是什么意思呢就我个人而言，水是至阴至柔的，而道也就是这样的，善利万物而不争，孕育了我们却不求回报，是故“居善地，心善渊，于善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故天尤”。我们学习的就就应是象水一样的品行道德——无为而无所不为，不争而不所不得。处众人之所恶，而得万物之尊崇。所以那先悟得无为大道的高僧大儒才会被我们所尊崇!于是我便从水中悟得一些道性。

水是至柔之物。千军万马难敌一张巧嘴，刀剑锋芒难劈至柔之水。我们明白水是柔的，柔到了极致!我们能够用刀枪炮弹摧毁一些坚硬的事物，例如建筑物，铜墙铁壁。然而你能用刀剑劈开水么你能用炮弹把水炸一个窟窿么我们不能!这些强硬的物质只能在水中隐于无形，是故“天下之至柔驰骋天下之至坚”，水与道是没有形体的，你难以捉摸而又触手可及。身边都是道，因为道是“无”。我们明白宇宙是一个无限的空间!这个无限的空间孕育了无数星球，而我们的地球只是这其中一点不起眼的颗粒，只是因其中有生命而独特。我们并不能因为这一点儿自居，应为宇宙中可能会有无数个更高的生命体!他们的科技可能是我们难以想象的!道就是就象是玄牝，所谓的玄牝即女性生殖器，而我们永远都只是她的孩子。永远不能超越她!就应她本就没有形体，只是一种“柔”的表现形式，我们就应学习道和水的柔，仅有这样我们的道路才会更平坦，我们的为人处世才会更圆滑。

有些人常认为仅有“有”才是能够被我们所利用的。然而实际并非如此，万事万物都不能够独立在“有”之上，仅有透过必须的形体才能显示出“有”的价值。而这种无形的形体就是“无”，之所以会“有”是因为“无”。上方曾提到我们宇宙中的星球都是从无中演化而来的。“无”其实就是指空间。比方说我们所住的房子，他之所以有房子的用处是因为其中是空的，能住人，所以有房子的作用。如果房子是一个实体，他就没有任何价值了。再比方说一个糖果盒，因为里面是空的，能够装糖果，也就实现了他“有”的价值。“有”与“无”这两个概念不仅仅适用于物质与空间。还适用于我们的心理，我们常对父母说，给我们一些空间。如果其他人过多的涉及我们的空间，我们就会觉的心理十分的窄，透可是气，十分的闷。宇宙之所以为宇宙，是因为其有足够大的空间，能把万物都放在其中，而如果人有这么大的空间，我们就会自由!(那里所提到的自由，是绝对的自由)可是，这是不可能的，我们不可能与无形的“道”成相同阶级，或高之。所以我们内心总告诉我们，该做什么、不该做什么。这是因为我们内心的空间是有限空间，而宇宙是一个很大的概念，是无限的!我们不可能与其持平，只能不停的追求!追求“无”。追求一个现实与虚拟“

有”与“无”并作的境界。仅有这样，才可能到达相对自由，身理心理都会得到放松。

无形的道，至柔的水，都是先驱与我们共同学习的对象，永远都不会停止。

老子的辨证观可谓是玄妙无比，最有名的就是阴与阳了。阴阳能够引申出很多相对的概念，比如正与负，对与错。为什么太极图中的阴阳会是旋涡形的呢为什么不是由一条线将其分割呢为什么黑颜色中会有一点白，白颜色中有一点黑呢我认为这样的设计就是“福祸相倚”和“物极必反”的最好体现。白色中有一点黑，黑色中有一点白是因为世事都有相对面。“塞翁失马”就是一个最好的例子。而当黑将要超越白，白将要超越黑的时候，就会成其相反的颜色，循环往复。而有其他物质肆意破坏就会浑浊。就象人类，万物循环往复是其道之根本。而人类却施加干预——破坏树林、大肆捕杀。这样只会打乱正常的秩序，最终人类也会在这团浑浊的气流的中沉没。然后又恢复正常。古人说过不能涸泽而渔，伐木而猎。翻译成现代也就是不能破坏生态平衡。我们就应正确的、不干预的攫取利益。同时认清福祸的相互转换，不能因为一时的成功而高兴的忘了本象，可能灾难正潜伏在明天，也不能因为一时的失败而气馁，可能幸运就藏在你身后。

读道德经后我总结三十六个字。为无为，无不为，骋至柔，克至坚，习水性，与人善，明阴阳，晓情理，知可止，利于本，有无生，悟道德。

道德经不愧是我们中华礼貌的瑰宝，其中妙理，还得是你亲自去读才可，每个人读“道”，都可得不一样道。

关于道德习惯心得体会及收获三

“两学一做”学习教育如火如荼开展，争做有品德的合格党员成为我党的共识。何谓品行?“品”即品德，“行”即行为，品德、品行是人的道德情操，体现着党员内在素养、人格魅力和道德水准。只有严肃履行党员义务，严肃站稳立场立“政德”，党员才能树立起“德”和“品”，才能将自己的素养和人格魅力展示出来，这样的党员也才是一名合格的党员，才是一名有益于人民的党员。

一、做合格的共产党员就要严肃履行党员义务。

对党忠诚，是党员干部最基本的政治品格。这种品格要求在任何时候、任何状况下，都能站稳政治立场，始终忠于党、忠于祖国、忠于人民的事业。

一是在思想上，能杜绝唯书唯上不唯实等错误思想。树立正确的权力观、政绩观、事业观，多一些职责意识、奉献精神，少一些浮躁心理。

二是为人处事上，坚持原则、光明磊落，讲真话实话有用的话，绝不说一套做一套，不当“两面人”。

三是在行动上，做到务实，爱岗敬业，脚踏实地，干一行、爱一行、钻一行、精一行，切忌心浮气躁、眼高手低。

总之，一切都要忠于党的宗旨、纲领、理论、路线、方针、政策、纪律，忠诚党的事业，捍卫党的利益，把个人的前途命运与党的前途命运紧密联系起来，兢兢业业为党的事业和党的发展不懈奋斗，认认真真履行党员对党的职责和义务。

二、做合格的共产党员就要学会立“政德”。

立“政德”就要讲政治。讲政治、有信念是根本，其要义是政治合格，政治合格才能树立起“政德”。共产党人讲的这种“政德”，核心就是党性，加强政德修养就是一个党性原则问题。

守信是人际往来和社会交往中道德规范的起点，因为古语常常说人无信不立。党员“有信而立”，就要学会站稳政治立场，真正做到取信于民，才能树立高尚的精神追求，养成真诚守信的良好作风。

作为一名中共党员，首先就要学会从严格履行党员义务做起，做到对党忠诚，做到树立“政德”，如是才能真正地将“两学一做”教育活动落到实处，提升自我，更好地践行党“为人民服务”的宗旨。

关于道德习惯心得体会及收获四

学习《道德经》这门学科虽然不久，并且资料也不是简单易懂，但在张剑伟教授的精彩授课中，却大致了解了《道德经》，和学习到了其中的一些人生哲理，这些知识都是我以前未曾接触过的，所以这对于我来说的确是人生中宝贵的一课，使我受益匪浅。张教授在讲课的过程中也是加入了许多自我独特的见解，他还进取向我们提倡每个人对《道德经》的理解和感受都不一样，我们彼此之间应当多交流讨论。在此，我就来说说学习了《道德经》之后，自我的一些见解和讨论成果吧！

《道德经》的核心是“道”。它继承了《周易》、《洪范》等著作的朴素辩证法思想，揭示了事物之间相互依存的关系。并提出“天道自然无为”的无神论思想。《道德经》文约意丰，视角独特，思想深邃，资料博大精深。今日，它仍然具有巨大的现实意义，大而言之，它在治国理政、运筹用兵、处理国际关系、现代企业经营管理等方面具有很好的借鉴意义；小而言之，它是人们为学、修身、处理各种人际、社会关系的精神圭臬。

“道”是天地万物的本源。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可道，十分道。名可名，十分名。无，名天地之始。有，名万物之母。”（《第一章》）这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。

“无为而治”。老子的“道论”，基本上可概括为“天道自然观”。所以老子的人生哲学和政治哲学基本上是人当法道，顺其自然。至于如何治理国家呢？他认为最好是采取“无为而治”的办法，让人民去过自由自在的生活，用无所作为听其自然发展的办法，来到达治理好国家的目的。在老子看来，无为正是有所作为，“无为而无不为”，就是这个意思。老子反对用刑、礼、智这些来治理国家，他反对加重人民税收，反对拥有强大的兵力，他说过：“乐杀人者，则不能够得志于天下。”（《第三十一章》）他同时也反对工商业，反对知识和文化。在老子看来，人类社会不要“圣智”、“仁义”、“巧利”，国家就大治了。这三种东西不足以治国，最好的办法是，使人们着意于“朴素”，少有“私欲”，不求知识，就能够没有忧患了。

老子所向往的梦想世界是小国寡民的原始社会。他说：“小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声闻，民至老死不相往来。”（《第八十章》老子这一设想，在必须程度上反映了当时人民迫切要求休养生息和减轻剥削的愿望。老子说过，人民为什么过着饥寒的生活呢？是因为他们的君主取赋税多的缘故。“民之饥，以其上食税之多”（《第七十五章》）。又说“民不畏死，奈何以死惧之？”（《第七十四章》）这反映了老子政治思想中的提高因素。可是，小国寡民的梦想，却是幻想，它是违反社会历史发展规律的。但我们应当看到，老子的这一举动是抨击奴隶社会制度的不合理，它对后世的提高思想家、空想的社会改革家却有着深远的影响。

相反相成。老子学说的精髓，是他光辉的辩证法思想。老子观察了自然界的变化，生与死、新与旧的相互关系，观察了社会历史与政治的成与败、福与祸等对立的双方的相互关系，发现了事物内部所具有的一些辩证规律。《道德经》一书中，还深刻地论证了相反相成和物极必反的道理。老子说过，有和无是彼此相生的，难和易是彼此相成的，长和短仅有彼此比较才能显现出来，不一样的声音产生谐和，前后互相对立而有了顺序。总之，老子承认事物是在矛盾中发展的。物极必反，是说事物在变化中向它相反的方面过渡，到了必须的时候就完全成为相反的东西。所以，老子一再告诫统治者，必须去掉那些极端的、过分的措施，否

则，就会使事物走向另一个极端，结果就会丧失天下。他认为，高明的统治者必须懂得以柔弱胜刚强的道理。为了证明以弱胜强，以柔胜刚的道理，他举了许多的例子。他经常用水来比喻自然力量的伟大，比喻人类高尚的品质。他说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，莫能行。”（《第七十八章》）意思是说，天下万物没有比水更柔弱的了，而攻击坚强的力量没有能胜过水的，这个事实是无法改变的。柔的战胜刚的，弱的战胜强的，天下没有人不懂的，可是没有人能做到。老子认为在发展过程中柔弱的是不可战胜的，这对于促使人们认识新生的力量是不可战胜的道理是有着进取意义的。

当然，老子的自然辩证观是直观的、原始的、朴素的、缺乏科学的论证。同时，他的辩证观还缺乏不可调和的斗争精神，这是他受了时代和阶级的限制。尽管如此，《道德经》中光辉的思想火花，是很值得我们珍视的一份历史遗产。

我们应当本着取其精华，去其糟粕的态度去看待和学习《道德经》，老子的思想不是全都是正确的和科学的，可是仍有很多哲学思想是值得我们借鉴的，对于我们此刻的生活仍有借鉴意义。或许，在日后的生活中，《道德经》会助我迈向成功的彼岸。

关于道德习惯心得体会及收获五

听了xxx老师所上的七年级道德与法治第九课第二框《法律保障生活》一课，我认为亮点较多。顾老师首先从上节课学习的知识点——法治与我们的生活息息相关入手，让学生用一个词或一个句子说出自己对法律的感受，从而导入新课。接着以一副十字路口交通混乱图片开始了对法律特征的探究。整堂课以时政背景材料为载体，以问题探究为龙头，以思维训练为主线，给人的感觉是环环相扣，有条不紊。从整体上说不失为一堂成功的常规课。

该课之所以说是一节好课，是基于以下几个方面得出的结论。

理论联系实际是道德与法治课的教学原则。但选用什么样的时政材料，这同样体现了一位教师的选材能力。道德与法治教师应该而且必须要有对“时政的敏感度”，哪些时政将会成为考试关注的热点，成为社会关注的焦点。没有这种敏感度，就不是个合格的道德与法治教师。这节课主要围绕着法律的三大特征为主线贯穿本堂课。

道德与法治教师也要学会如何把时政热点转换成课堂教学资源，并把时政材料与课堂教学相结合，提出正确的问题。老师们可以看到：对一段同样的时政材料，有的教师所出的题精要，有的教师出的题很表面。因此，我们必须研究材料，呈现给学生的也必须是教师经过深思熟虑后的材料和问题。这节课顾老师所选用的材料，比较“精要”。在导入中主要运用图片：法律制定机关、国家强制力、高官落马等不仅让学生了解相关知识同时增强了学生的自觉遵守法律的意识。时代性、时效性强，针对性强。

这节课，立足于“学生的发展”，这种发展不只是简单的教材知识的罗例，更多地是教材知识的重组和整合，并不断地引导学生去分析现实问题。在掌握基础知识之后，提升学生的分析问题、解决问题的能力，顾老师的课一直在努力培养学生这方面的能力。同时，整节课始终体现着“互动、合作与探究”的课堂教学氛围，师生互动、生生互动、生本互动的课堂探究意识浓。同桌讨论和小议次数较多。

教学设计实质是一种教学的预案。它不同于房屋设计图，可以在教学进程中不断地加以修改、补充、调整。在预设中生成知识和能力，而又在生成中不断调整预设，形成一种“创生”的教学活动。教学活动本来就是一种创造性活动，正是通过师生之间、生生之间的不断互动，创设一种和谐的教学环境，从而创生出一节优秀的课。在这过程中，学生受益了，教师也在教学相长中获益。而这也就是“教学的魅力”所在。顾老师对学生的回答及时点拨，不仅使学生能得到“答案”也能得到“途径”。

下面我提几点建议：

课堂上教学氛围、师生关系很融洽，如果教师教学能进行适度的学科渗透，教学效果将会更好。其次，在分析问题时，让学生不仅动脑，而且结合题目动动手动动笔，我想效果可能会更好一些。课堂结束前教师应作全面深入课堂小结。本堂课此环节较为薄弱。

以上评课仅是我个人的粗浅看法，不妥之处，请同行批评指正。

关于道德习惯心得体会及收获六

亲爱的老师们、亲爱的同学们：

大家好!

今天，我演讲的题目是《做一个有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊，这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说，道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德是一颗有生命力的种子，只要适时播下这颗种子，它就会在我们的心灵里生根，并在青春花季结出丰硕的果实。因此道德是亿万中、小学生健康成长的需要，也是他们将来走向社会的必备素质和社会进步的必然要求。

爱因斯坦曾说过：“一切人类价值的基础是道德。”道德是人类的灵魂，人之所以为人，最根本的区别在于人有思想，有传统的道德观念。如果一个人失去了道德，就好像没有灵魂。没有灵魂的人就好像动物、植物和任何没有生命的东西一样。所以我知道，一定要做一个有道德的人。

古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富。什么样的人是一个有道德的人?怎样做一个有道德的人?在家里给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，这是一种道德;在公交车上主动为年迈的老人让个座，这也是一种道德;在上学路上扶正一颗被风吹歪了的小树，在马路上弯腰捡起一片废纸屑，这同样是一种道德……曾有句这样的话“道德就在身边，只有一张纸的厚度，几十公分的宽度，几十厘米的长度。”是啊，道德在我们生活中无处不在，做一个有道德的人其实很简单，只要在做每一件事时都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不健全的人，可以用道德来弥补，而一个道德不健全的人，却难以用知识来弥补。”对啊，如果一个人没有道德，即使他有再多的专业知识，也不会对国家对人类有任何的作用，因为一个有道德的人，会将他的知识用来造福社会，造福人类;而一个没有道德的人，他会将自己的知识用于私欲，这不但不会使社会进步，相反可能会毁坏社会和平。所以我们一定要做一个有道德的人……特别是年轻一代。在学校里要注重仪表，团结有爱、体谅忍让，勤奋惜时;在家里要孝顺父母、听从教诲;在社会上遵守法规，乐于助人。

亲爱的同学们，党和政府在关心着我们的成长，爸爸妈妈在期待着我们成才，我们在为现代化建设而努力学习文化知识的同时，我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。道德建设是一个长期的过程，我们不能只停留在口头上，而必须落实在行动中。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华让我们从今天开始，从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，逐渐具备良好的公民道德，长大后成为一个具有高尚道德修养的中国人!

谢谢大家!

关于道德习惯心得体会及收获七

为深入贯彻实施《公民道德建设实施纲要》，扎实推进社会主义核心价值体系建设，根据区《关于在文明单位中推进“五个一”建设的通知》文件精神，结合我校实际，制定如下活动计划：

一、指导思想

以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，深入贯彻《公民道德建设实施纲要》，围绕校工作实际，在建设校“道德讲堂”，以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教育身边人”的形式，大力倡导社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，使先进的道德理念入脑入心，外化于行，营造“讲道德，做好人，树新风”的浓厚氛围，推动校精神文明建设工作再上新台阶。

二、组织机构

组 长:杨璞玉

政 委:漆晓玲

副组长:刘亚邦、刘志强、廖晓英、吴锡光、朱四湖

三、活动内容

(一)社会公德建设教育。开展公民道德知识普及，建设以“礼仪”为核心的社会公德建设，积极提倡文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等。引导校干部、学生亲身参与道德实践，创建崇德尚善的学习和工作环境。主要包括：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境和遵纪守法等，以“礼仪”为核心。

(二)职业道德建设教育。针对校工作要直接面对学生的特点，把学生的满意度作为衡量校工作人员服务水平的重要依据。主要包括：诚实守信、爱岗敬业、办事公道、热心服务、奉献社会等，以“诚信”为核心。

(三)家庭美德建设教育。大力倡导以“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”为主要内容的家庭美德建设，正确对待和处理家庭问题。开展多种形式的家庭文化活动，创建学习型家庭，通过“我听、我看、我讲、我议、我选”的方式，让老师来讲述身边的感人故事，身体力行，自觉成为道德的传播者和践行者。主要包括：夫妻和睦、孝敬长辈、关爱孩子、邻里团结、勤俭持家等，以“和睦”为核心。

(四)个人品德建设教育。重视和加强个人道德修养和品德建设，以“友善”为核心，友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立，倡导和树立关爱、善待、宽厚和包容的理念。教育广大干部职工，将朋友同事的帮助之情、师长的教育之恩、组织的培养之德，转换为对他人、对社会、对环境的关爱之心。在社会交往中宽以待人，为人处事多为他人着想，热心公益事业，积极参加城乡社会志愿服务活动。主要包括：友善互助、正直宽容、明礼守信、热情诚恳、自强自立等，以“友善”为核心。

四、时间安排及分工

为确保“道德讲堂”建设工作取得实效，将根据 “道德讲堂”建设的统一部署并结合我校的实际，开展“道德讲堂”建设活动，大力弘扬社会主义道德新风尚。

1、职业道德建设教育

时间：3月12日;授课人：刘灿艳;

授课对象：全体教师;

学习内容：读他的文字能静心养性 提升职业幸福感，想“优秀”而不得，怎么办?我的回答是，那就别管什么“优秀”不“优秀”啦，还是追求纯粹的教育幸福吧!因为——“优秀”与否是别人的评价，“幸福”与否是自己的感觉。。

2、家庭美德建设教育

时间：4月18日;授课人：刘亚邦;

小学“道德讲堂”工作计划内容：永存忠孝之心

授课对象：五年级部分学生;

3、个人品德建设教育

时间：5月23日;授课人：漆晓玲;

内容：学会宽容，快乐生活

授课对象：五六年级部分学生;

4、学生道德教育

时间：6月19日;授课人：廖晓英;

内容：做一个有道德的人

授课对象：六年级全体学生;

五、活动要求

1、加强组织领导。领导小组要切实加强对校道德讲堂建设工作的领导，确保活动有序开展。

2、扎实有效推进。“道德讲堂”建设是推进校工作作风建设和促进社会和谐的重要内容，号召校学生都能自觉参与，积极投入;校党委要创新观念，搭建平台，丰富活动方式，确保活动取得成效。

3、注重宣传报道。要加强对活动开展意义和活动情况的宣传报道，加强对先进典型人物和事迹的宣传，努力营造浓厚的活动氛围。

关于道德习惯心得体会及收获八

同志们：

大家下午好

非常高兴能参加今天的道德讲堂活动，在这里我代表机械公司领导班子，对这次活动地圆满举行表示热烈的祝贺，也希望通过这次活动大家能够有实实在在的收获，并把今天的所学、所感、所悟，能够真真正正地落实到日常的工作、学习和生活中。

“道德讲堂”这个活动，是我们机械公司的一个传统活动项目，也是比较有特色，搞得比较成功的一个活动项目，每年我们都举行，但每年都不同，我们常搞常新，每年都有新的内容，每年都有新的主题，每年都有新的方式，当然每年也都有新的收获。

道德讲堂作为一种推进思想道德建设，增强个人道德修养的重要方式，对于企业的发展具有重要的意义和作用。道德讲堂主要是把思想道德建设的内容项目化、具体化、实践化，把我们优秀的传统文化和道德准则与现代生活相融合，形成既有传统特色又富时代精神的现代道德准则，对我们的工作，生活起着一个评价、约束、教育和引导的作用。因此这类活动是应该举办的，而且还是得必须办好的，还得是在实际中落实好的。

俗话说“做事先做人，做人先立德”，当个人的思想道德修养得到提升，形成时时讲道德、人人讲奉献的良好氛围，那这种良好的气氛和氛围就会内化成为提高员工素质，提升企业管理的软实力，对企业的发展将起到巨大的推动作用。

今年我们道德讲堂的主题是“自强、发展”，今年也是集团提出的“加快企业发展”年，所以我们要结合企业自身发展以“身边人讲身边事，身边事教身边人”为主要形式，着力构建“我讲、我听、我学、我用”的思想道德自我教育机制，积极探索“唱道德歌曲、诵道德诗篇、看道德短片、上道德课堂、行道德善举”的道德文化建设模式，切实加强以“诚信”为核心的职业道德建设、以“和睦”为核心的家庭美德建设和以“友善”为核心的个人品德建设，通过“道德讲堂”这个切入点，加强职工的思想道德修养，提高公司精神文明创建水平。

在刚才的短片和讲演中，大家也都感受到了这些优秀人物的先进事迹，在机械公司的各条战线和各个岗位上有很多这样的先进人物和先进事迹，今天宣讲的是他们当中的杰出代表。现任钢结构的经理，同时也兼任着机械公司党支部的副书记，在工作上孟凡彪同志恪尽职守，努力工作，以饱满的工作热情和强烈的敬业精神，在自己的工作岗位上，作出了突出贡献。近段时间以来，我们的市场和业务范围都在不断地扩大，尤其是钢结构，在建的工程和相继签订的合同都有大幅的增长，市场范围也扩展到内蒙、山西等地，不辞辛苦的奔波于这些工地之间，洽谈业务，签订合同、了解工程进展，为机械公司的发展贡献出了自己的力量。

也是我们大家学习的一个榜样，他埋头苦干、兢兢业业，从一名普普通通的工人、业务员逐步成长为钢结构副经理。无论安排他什么工作，处在什么样的岗位，他都是以满腔的热情投入，从不打折扣，尽自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉奖，他的这些努力也博得了同志们的一致好评。

同志们，今天的“道德讲堂”活动仅仅是个起点，在今后的工作中我们应该以更加饱满的热情，积极行动，创新举措，加快发展，大力弘扬“以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”，深入宣传“厚德笃行，”的道德精神，努力践行 “自强、创新、诚信、奉献”的天元核心精神理念，在精神的指引下，在集团的领导下，用自己的实际行动使机械公司的精神文明建设迈上一个新的台阶，同时也要把精神文明建设、思想道德教育和公司的生产经营结合起来，为公司更好、更快地发展做出更大的贡献!

谢谢大家!