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诗经诵读心得体会和感想 读诗经的感受(七篇)

格式:DOC 上传日期:2023-01-06 04:36:22 页码:7
诗经诵读心得体会和感想 读诗经的感受(七篇)
2023-01-06 04:36:22    小编:ZTFB

学习中的快乐,产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的,只是学习的方法和内容不同而已。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文,希望对大家能够有所帮助。

关于诗经诵读心得体会和感想一

——名字中的文雅字“如”取自诗经《魏风·汾沮洳》:“美如英”。

名字内涵:(如英)是一个文雅的女孩名字,以简单的“英”字搭配文雅的“如”字来衬托出女孩子亭亭玉立、清新脱俗的气质。例如女演员林心如的名字,就包含文雅字“如”,再搭配简单的“心”字,将她本人清新脱俗的气质展现的淋漓尽致,近日林心如分享了新剧杀青动态,林心如素颜出镜,身穿条纹衫头戴黑色休闲帽,一脸甜笑十分亲切可爱,林心如一手握着咖啡杯,一手托腮,妆容精致。随后林心如现身“费雪京东超级品牌日启动仪式”,一身连衣短裙,女神风范不减。

清馨

——名字中的文雅字“馨”取自诗经《生民之什·凫鹥》:“尔酒既清,尔肴既馨”。

名字内涵:(清馨)是一个文雅的女孩名字,以好听的“清”字搭配文雅的“馨”字来衬托出女孩子温文尔雅、品德高尚的特质。

琇莹

——名字中的文雅字“莹”取自诗经《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。

名字内涵:(琇莹)是一个文雅的女孩名字,以好听的“琇”字搭配文雅的“莹”字来衬托出女孩子冰清玉洁、聪明伶俐的特质。

关于诗经诵读心得体会和感想二

第一次读《诗经》的时候,我对它的第一眼可能是枯燥的,是一种高深莫测的迫人感觉。一行行字组成一列诗句,一个个诗句组成一整首诗。

第一次读《诗经》时,我读得十分困难,停顿不知所措。太多的生字词,太多的诗句,太多的翻译,不懂,或者是根本没有读懂过。

第一次读《诗经》的时候,我仿佛闯入了一个不属于自己的时代,那里有金碧辉煌的元朝,有醉卧沙场君莫笑的豪情,有窈窕淑女,君子好逑的春慕,有着知天地生来为谁的天问奈何,我仿佛进入到了一个伤春悲秋的多感春阔,那里有青青子衿,悠悠我心的相思愁,有无可奈何花荡去的感伤,有陌上公子如心,可缓缓归矣的重逢相守的痴恋;我仿佛融入进一杯茶里,一句诗里,一片花叶里,去细细品,去用心聆听它们的每一寸美好,每一秒的心跳。

我似乎看见她了,在慢天雪落中找到一处归家,在桃之夭夭中寻到一朵芳华,在江南烟雨中觅到一片云角,在戏子身影翩纤的台摸到一张不知的劫,在戏火喧哗的三月烽烟中停到一方笙歌起落的天朝,停到历史血液深处的芳华里,那般别样风采,别样花季。

在漫天云卷云舒中,满庭花开花落的寂静中,我捧着那一本沉厚的《诗经》仿佛抱着一份沉重的历史,茶香静静得绕满整间小房,心间仿佛有什么东西离开了。

海内存知己,天涯若比邻是我和有人的最好誓言。

式微,式微,胡不归?是那份盼心归的千千心切。

清晨,我一人走在通幽的野径中,看着天边的初日,感受阳光散进骨子里的那一份暖意,心也渐渐地暖了起来。

大街上人流汹涌动着,人影交映着,我仿佛看到了涌动着的历史,它拥有着沉浐的韵味,有着文化的佳承。从小货郎到商人,从沿街摆摊搬进了店铺,从石子路走成了水泥路成了条条柏油大路。正如《诗经》一般,有大数人的收集装订和整理出一本经典一般。

《诗经》有着它独特的韵味,在不同人的眼中,它是不同的,你怎么看它,它就怎么看你。

拍空驭气奔如电,升天入地求之遍;

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

关于诗经诵读心得体会和感想三

1、所谓伊人,在水一方。《诗经国风秦风》

2、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

3、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

4、秩秩斯干,幽幽南山。《诗经·小雅·斯干》

5、巧笑倩兮,美目盼兮。卫风《硕人》

6、如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

7、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

8、人而无仪,不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》

9、人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

10、它山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

关于诗经诵读心得体会和感想四

对《诗经》按照音乐来分,可以得出百姓之音,朝廷之音王幾之乐,宗庙之音三种,是为风雅颂。

按照作法去分析,就可以得出赋比兴。赋即直抒其事,加以铺陈。比即类比,一种物物类似关系,可以看出明显的性质与结构关联。兴即一物引起另一物的说明,有类似但不直接,暗含一种物我关系。

风雅颂赋比兴是为诗六义。

其实赋对于汉赋的影响已经不在需要多讲,比和兴却是异常艰难的,不仅仅影响文人的创作方式,这背后又是整个的对世界的思考和观察角度的影响。我们试着初步展现这个轮廓。

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。没有任何准备,乍然看到繁茂的桃花,然后才想起新嫁娘的出嫁,这是兴。但是,新嫁娘一定和桃花有某种联系,不然为什么写了桃花,没写别的,这里面逻辑上暗含着比,但这样的联系又是那么地难以琢磨,因此,后来人对它的思考几乎全是如何建构桃树与新嫁娘之间的联系,从宇宙论的角度,从桃树的特点与新嫁娘的特点的角度,等等。

但再仔细考虑,我们就会看到一种隐含的物我关系,正是这样的桃花,才能突然在我所关注的都是这个新嫁娘的时刻突然灌注我的灵魂,不可捉摸而又耐人寻味,如此具有魅力的灵魂时刻,也正是我们所说的境界。

赋比兴深刻地暗含着古人的物我关系。赋是我与世界的直接照面,直接铺陈看到的一切,正是在这样的结构下,汉赋才合乎逻辑地把眼光扩大到整个世界,才能创造辉煌博大的汉赋。我们把自己的情直接扩大到物身上,让自己和自己所处的世界同处于同一种氛围,读书笔记。我主动地做出了一个选择,这叫做比。我们被物诱发一种情感,这种情感来得突然,但又刚刚好,我们本身内在地有一种情,隐而不觉,但触物的瞬间,我与这物同时明白起来,这叫做兴。但我与物的这种联系又不是无端的,它就在我曾做出的主动的原则之中,我的主动原则又实际上被这种无端的联系所诱发,于是,比和兴就在无限的交织里,构成了文人与世界的独特相处方式。

在这种审美观的影响下,我们近乎后来的所有文学作品都可以用赋比兴来做出创作手法的分析。

关于诗经诵读心得体会和感想五

第一次读《诗经》的时候,我对它的第一眼可能是枯燥的,是一种高深莫测的迫人感觉。一行行字组成一列诗句,一个个诗句组成一整首诗。

第一次读《诗经》时,我读得十分困难,停顿不知所措。太多的生字词,太多的诗句,太多的翻译,不懂,或者是根本没有读懂过。

第一次读《诗经》的时候,我仿佛闯入了一个不属于自己的时代,那里有金碧辉煌的元朝,有醉卧沙场君莫笑的豪情,有窈窕淑女,君子好逑的春慕,有着知天地生来为谁的天问奈何,我仿佛进入到了一个伤春悲秋的多感春阔,那里有青青子衿,悠悠我心的相思愁,有无可奈何花荡去的感伤,有陌上公子如心,可缓缓归矣的重逢相守的痴恋;我仿佛融入进一杯茶里,一句诗里,一片花叶里,去细细品,去用心聆听它们的每一寸美好,每一秒的心跳。

我似乎看见她了,在慢天雪落中找到一处归家,在桃之夭夭中寻到一朵芳华,在江南烟雨中觅到一片云角,在戏子身影翩纤的台摸到一张不知的劫,在戏火喧哗的三月烽烟中停到一方笙歌起落的天朝,停到历史血液深处的芳华里,那般别样风采,别样花季。

在漫天云卷云舒中,满庭花开花落的寂静中,我捧着那一本沉厚的《诗经》仿佛抱着一份沉重的历史,茶香静静得绕满整间小房,心间仿佛有什么东西离开了。

海内存知己,天涯若比邻是我和有人的最好誓言。

式微,式微,胡不归?是那份盼心归的千千心切。

清晨,我一人走在通幽的野径中,看着天边的初日,感受阳光散进骨子里的那一份暖意,心也渐渐地暖了起来。

大街上人流汹涌动着,人影交映着,我仿佛看到了涌动着的历史,它拥有着沉浐的韵味,有着文化的佳承。从小货郎到商人,从沿街摆摊搬进了店铺,从石子路走成了水泥路成了条条柏油大路。正如《诗经》一般,有大数人的收集装订和整理出一本经典一般。

《诗经》有着它独特的韵味,在不同人的眼中,它是不同的,你怎么看它,它就怎么看你。

拍空驭气奔如电,升天入地求之遍;

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

关于诗经诵读心得体会和感想六

学习目标

1、了解《诗经》朴实清新的艺术风格,体会反复咏唱的章法。

2、理解和体会诗中所表达的美好情感,了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。

3背诵并能默写诗歌。

一、预习导学

【链接材料】——关于《诗经》

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌,古时也称“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”,编为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风、雅、颂、赋、比兴”,《毛诗序》称之为“六义”。

据说《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成,称为十五国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。“雅”包括小雅和大雅,共105篇。“雅”基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂,共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。

《诗经》是中国韵文的源头,是中国诗史的光辉起点。它形式多样:史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富,对周代社会生活的各个方面,如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说,《诗经》是周代社会的一面镜子。而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

1、注音:雎鸠窈窕()逑()荇()菜寤寐()蒹葭()伊人()溯洄()湄()跻()坻()涘()参差()琴瑟()芼()

2、解释词语:窈窕左右流之寤寐蒹葭参差,琴瑟采采未已苍苍思服

二、探究展示:

1、古文今译

《关雎》:雎鸠鸟关关地叫着,在河中央的小洲上。姑娘美丽又善良,是我的好配偶。

荇菜长短不齐,左边找右边找。姑娘美丽又善良,从早到晚追求她。

好姑娘追求不到,从早到晚思念她。思念绵绵不断,翻来覆去,不能安睡。

荇菜长短不齐,左边采右边采。姑娘美丽又可爱,弹奏琴瑟来亲近她。

荇菜长短不齐,左边挑右边拣。姑娘美丽又可爱,敲钟击鼓让她快乐。

《蒹葭》:芦花一片白茫茫,清早露水结成霜。心上的人儿,她在河水那一方。逆着河水去找她,河水弯曲道路长。沿着河水去找她,(那人)仿佛在河的中央。

河中芦苇一片片,露水珠儿没有干。心上的人儿,在河岸边。逆着河水去找她,道路难走地势高。顺着河水去找她,她在水中的小洲边。

河中芦苇真茂盛,芦苇上露水没有干。心上的人儿,就在河岸边。逆着流水去找她,道路难走又弯曲。顺着河水去找她,她在水中的陆地上。

2、朗读诗歌,根据注释与借助工具书,弄清课文的意思。

3、说说这两首诗各写了什么内容,并体会在描写上有什么特点。

4、文章结构

《关雎》第一节:用雎鸠鸟的叫声起兴,写一个男子对心中偶像的向往之情。第二节:用采摘荇菜起兴,写对中心偶像的日夜思念之情。第三节:直接描写对心中偶像求而不得的苦闷心情。第四节:用采摘荇菜起兴,写要用琴瑟去取悦心中偶像。第五节:用采摘荇菜起兴,写要用钟敲去取悦心中偶像。

《蒹葭》第一节:以蒹葭起兴,写心爱的人在水一方,难于追寻。第二节:以蒹葭起兴,写心爱的人在水之湄,难于相见。第三节:以蒹葭起兴,写心爱的人在水之涘,难于寻觅。

5、课文阅读题

(一)《关雎》

①1、本诗以雎鸠、荇菜起兴,写出了一个男子对女子的美好感情。

②本诗用来形容美丽善良的姑娘的成语是窈窕淑女。

③本诗表达了什么样的情感?(一种诚挚、热烈、健康的美好情感)

(二)《蒹葭》

①本诗选自《诗经秦风》,是一首典型的爱情(内容)诗。

②本诗以蒹葭起兴,写出了追寻伊人不得的苦恼心情。

③本诗塑造了一个什么样的人物形象?(执著地追求心上人的男子形象)

6、讨论两首诗关于“比兴”的表现手法的运用。

(赋、比、兴是《诗经》中三种最基本的艺术手法,但关于赋比兴的含义,历来众说纷纭,其中宋代朱熹的解释是较有代表性的,其说:“赋者,敷陈其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;兴者,先言他物以引起所咏之词也”。)

7、《蒹葭》一诗景物描写的作用是什么?

整体把握板书设计

起兴:雎鸠、荇菜起兴:蒹葭(苍苍、凄凄、采采)

窈窕淑女伊人

关雎蒹葭

好逑、求之、友之、乐之宛在水中央、水中坻、水中沚

情感:诚挚、热烈、健康形象;执着追求心上人的男子

三、练习反馈:

1、我国第一部诗歌总集的名称是什么?(《诗经》)

2、它收录的是哪个时代的作品?距现在有多少年?(西周初年到春秋中叶,约30的历史。)

3、一共收录了多少篇诗歌?(305篇。)

4、这些诗歌是怎么分类的?(分“风”“雅”“颂”三部分)(风;民歌;雅:宫廷乐歌;颂;祭祀乐歌。)

5、这些诗的作者是谁?为什么?(没有明确的作者,当时并没有专业作家或诗人。)

关于诗经诵读心得体会和感想七

攸宜

“攸宜”源自《诗经·大雅》:“济济辟王,左右奉璋。奉璋峨峨,髦士攸宜”中,髦士攸宜在文中指的是国家适合贤能的才俊,所以,攸宜这个名字,能够用来形容贤淑的女孩,并且,这个名字也给人一种温婉的感觉,也能够形容温柔大方的女孩。

昭明

“昭明”这个名字可追溯于《诗经·大雅·生民之什》:“既醉以酒,尔肴既将。君子万年,介尔昭明”中,昭明在文中指的是光明万丈的意思,也能够形容一个人地位高,身份尊贵,所以,这是一个很高贵的名字。并且,“昭”字也指辉煌无比,光彩照人。

雪霏

“雪霏”出自《诗经·小雅》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”中,雨雪霏霏在文中指的是大雪纷飞的样貌,所以,这个名字富有意境美,并且,雪霏这两个字都有雨字,既有烟雨朦胧的感觉,又很有女孩的温柔感。并且,“霏”字在起名中还有娓娓动听、滔滔不绝的寓意。

言君

“言君”出自《诗经·国风》:“文茵畅毂,驾我骐。言念君子,温其如玉”中,这是一句形容君子的话,指其有温润如玉的'品质,所以为女孩起“言君”这个名字,一方面是期望其能有才华,另一方面以君子来形容孩子品德高尚、文采斐然。所以,这个名字很有寓意。

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