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吃苦受累心得体会和方法 吃苦的感受(5篇)

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吃苦受累心得体会和方法 吃苦的感受(5篇)
2023-01-06 05:09:02    小编:ZTFB

我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

2022吃苦受累心得体会和方法一

2、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

3、养儿不读书,不如养头猪。作者:谚语

4、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。[法]都德

5、谦虚是学习的朋友,自满是学习的敌人。

6、书籍是少年的食物,它使老年人快乐,也是繁荣的'装饰和危难的避难所,慰人心灵。在家庭成为快乐的种子,在外也不致成为障碍物,但在旅行之际,却是夜间的伴侣。[古罗马]西塞罗

7、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明

8、喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓,响声大腹中空。

9、人唯虚,始能知人。满招损,谦受益。满必溢,骄必败。

10、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。作者:赫尔普斯

11、敏而好学,不耻下问。作者:孔子

12、学问学问,不懂就问学习、永远不晚。作者:高尔基

13、学问多深也别满足,过失多小也别忽略。(蒙古谚语)

14、善读者日攻、日扫。攻则直透重围,扫则了无一物。作者:(清)郑燮

15、千里之行,始于足下。——老子

16、人永远是要学习的。死的时候,才是毕业的时候。作者:萧楚女

17、虚心使人进步,骄傲使人落后。虚心的人学十算一,骄傲的人学一当十。

18、为学大病在好名。作者:(明)王守仁

19、玉不啄,不成器;人不学,不知道。——《礼记》

20、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。[苏]高尔基

21、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。作者:加菲劳

22、知识贮藏在谦虚的大海中。(朝鲜谚语)

23、书籍是寂寞时的朋友。读书可以使人心旷神怡。[法]杜阿美

2022吃苦受累心得体会和方法二

在年少时,我渴望快点长大,长大了就能做很多自我喜欢做的事情。在经历了种种美丽与哀愁后,我最终长大了。

这个时候,我才发现,生活有时候真的很苦,做人有时候真的很无奈。

去年有一段时间,工作任务很重,同时有好几家出版社向我约稿。因为贪功,我一个也没有推辞。在理解之后,方知任务十分艰巨,如果到时候任务没有完成,不仅仅没有功劳,并且要赔上不少的违约金。

在嘈杂的都市,心境总难坚持平静。越写越觉得没有信心。于是,我带着笔记本,带着一颗沉重的心,来到乡下的奶奶家,期望在这个宁静的小乡镇能找到一些灵感。

每一天早上起床,在门前刷牙的时候,我总能看见一对年轻的盲人夫妻从门前走过。

夫妻俩都很矮小,丈夫双目失明,干瘪的眼眶中没有眼球;妻子尚有一只混浊的眼睛勉强能看见。走路的时候,妻子拄着拐杖在前面带路,丈夫挽着妻子的手跟着。丈夫身上背着一个小箱子,这个箱子中装着他们讨生计的工具,每一天他们早早地到街角给人算命,算命的收入大概就是他们的全部生活来源吧。

人活着,为什么总是那么苦?没眼睛的苦于走路,没灵感的苦于写作。每当看到他们,我心中都会有一种苦闷和忧郁感。

一天傍晚,我独自一人在离奶奶家不远处的河边散步,在思考着是否有一份合同不得不违约。就在我坐在草地上犹豫的时候,我听到了一个爽朗的笑声。

我回头一看,河边一处破旧的小屋前,一个女人好像刚给男人洗完头。男人坐在小矮凳上,动作缓慢地擦拭湿润的头发,女人把水泼掉,一只手端着盆,一只手扶着门走进小屋去。

他们住在那里?正是我每一天见到的那对盲人夫妻!

一会儿,男人嘴里开始哼起歌来。只见,女人拿了个盆,又慢腾腾地摸索着出来了,咧开嘴笑着提醒丈夫说:"喂,喂!唱错了,走调了!"

"谁说走调了,就是这么唱的!"丈夫不服气,像个孩子一样强辩着。之后更是来劲了,唱歌的声音比前面更大,几乎不是在唱,而是在叫。

女人笑得前仰后合,脸都变了形,那种样貌我无法形容。他们笑,我也忍不住笑了起来。那大概是我第一次见到两个盲人大笑。

他们没有注意到不远处的我,而我却在不远处注视着他们。两个眼睛看不见的盲人,两个吃了上顿没下顿的穷人,这会儿却好像比谁都过得欢乐。

分明就是苦中作乐!收回笑容,我觉得有些滑稽。

之后,回到家,我把瞎子夫妻唱歌的事当成笑话告诉了母亲,母亲却反问我:"穷人就不能唱歌?苦人就不能笑?"

以往,在我的心中,穷人就是一副严肃的面孔,因为他们每一天都要忙于为生计奔波,连歇息的时间都没有,哪有时间去微笑?苦人就是一副苦瓜脸,生活的压迫让他们连喘息的力气都没有,哪里有力气去唱歌?

此刻,我不再这么认为。佛说,人活在这个世上,吃苦是注定的。既然人生中,吃苦在所难免,我们就应当乐着吃,而不是哭着吃。一个人无论他多么贫穷、多么苦难、多么无奈,他都有笑的权利。

或许,生活真的留给你的是累累的伤疤;或许,人们给予你的是锥心刺骨的伤害。不如把自我从悲伤的情绪中拉出来,换一种态度去对待你所谓的悲伤。

你会发现,生活将会少一份艰难,多一份容易;少一份忧愁,多一份欢乐;少一份痛苦,多一份甜蜜。

2022吃苦受累心得体会和方法三

读完《文化苦旅》,从《道士塔》的漫漫黄沙开篇,和着异乡漂泊者的脚步声结束,从两千多年前李冰的都江堰直读到两千年后非常时代的吴江船,这是一场名副其实的苦旅,它涵盖了太多,它承受了太多,它让一颗不堪负重的心灵,只能用沉默的眼泪来回答历史上那些太多的委屈,痛苦与太多的无可奈何。

原来散文,真的也可以写出历史的重量。余秋雨先生的文采当然是好的,华彩明丽的辞藻,工整通畅的行文;但最吸引我的还是透过词句背后穿透历史迷雾的画面,越平凡质朴越令人动容。王道士远望外国学者拉着满载敦煌文物大车的背影,天一阁门口及膝深的积水与楼阁上满地的枣核,牌坊下尼姑庵中那些腼腆年轻女老师们,布鞋踏在昔日牌坊上的雕纹上,送孩子们远去而挥动的小手绢,那两个为开了一冬的腊梅花瓣撑着紫绸伞的小护士画面在一个人物身上定格,停顿一下,又跳到另一个场景上,再停顿。一放一停,一停一放,那么浩大深奥的中国文化历史,一下就有了形象,有了精气神,不再抽象,不再枯燥,哪怕是屈辱的部分,也让忍辱负重有了发泄的具体出口。

就我个人来说,最动人的一定是那篇《风雨天一阁》:登天一阁楼梯时我的脚步非常缓慢,我不断地问自己:你来了么?你是哪一代的中国书生?就这一句问话,竟然让深夜读书的我感慨到泣不成声。对于一个在22岁就离开了故土的漂泊者来说,我从来没有对历史对中国的传统文化产生过多么深厚的兴趣,书生这个词实在离我的个人旅程太远。我扪心自问,究竟是什么触动了一个甚至对历史具有抗拒心理的异乡人的神经,让那种心痛与感触都尖锐到几乎破胸而出,只能用微薄的眼泪来与千里之外的另一个心灵共鸣?而《文化苦旅》整本书我仔细读了两遍,仍然不敢动笔写,直到再读完了《山居笔记》才终于决定下笔整理自己的思绪,这些文字下面究竟蕴含了一种什么样的精神力量,让我的笔为之踯躅,让我的心灵为之震荡而深感敬畏?

读《文化苦旅》第一遍时,对这本书的感觉是复杂的,除了感慨,对有些篇章某种语气的厌烦也是强烈的。这种厌烦主要出现在作者时不时站到历史代言人的角度上发表感怀之刻,更在《狼山脚下》一篇中到达了顶峰。那些大而空的言论、呼吁、名词、慷慨陈词,那些对中国文化进行总结式陈词的语气与对古今文人命运的对比推断让人心里总不自觉的产生某种不服,不耐烦:这究竟是何许人也,敢这样张狂的把整个中华五千年文化的来龙去脉都笼络进自己的思想体系之下一一解说!可在厌烦的同时,又不得不佩服他的敏锐,他的精确。比如那篇《上海人》,既道尽了上海人的尖刻与斤斤计较,又通过谦让与不谦让的比较深入到单元与多元世界观的差异中去,怎么不是以小见大?刚刚为《五城记》中构建召唤后代这样的词汇而反感,再翻几页,苏杭与星罗棋布的江南小镇们又温柔的用吴侬软语烟波暮霭把刚才的对立情绪抹去,可在舒畅的同时,人格方位与地理方位又跳出来让我不得不撇撇嘴,把书放下,叹口气,再读。

这样复杂的情绪一直伴随我读完最后一页。既然说不清,理不顺,那就必须再读一遍,直到胸中所有的情绪平复下来,所有的感想沉淀出来,才深深体会到,张狂也好,空泛也罢,每一个字背后却都是深切而诚恳的情感与倾诉,就如同那句你来了吗,你是哪一代的中国书生一样,背负了太多的重压与积蓄到不得不爆发的深切悲愤,题目本身太大,平实的由浅入深由小见大是多么得不易!

这份真挚,在《废墟》中表现为苦口婆心,在《漂泊者》中变成一种沉默,在《三十年的重量》中又幻化成一声长叹。我一边在为那些因为心境过于急切而突兀出来的大词汇们所皱眉,一边又为这样挚诚的一种迫切而由衷的慨叹。是的,如果他不站出来挥手,呼喊,不管语气是否不够谦卑,不管调门是否过于鼓噪,我们的时代究竟又有谁更有资格更应该肩负起这样的重量呢?或者说,难道真要具备某种资格某种背景才能站出来呼喊呼吁吗?在这样的时代,难道文化还只是精英们的特权?

文字上的完美尽管艰难,但毕竟是一种技,可修炼,可学习,可提高,还可炫耀,可虚张声势;文字背后的真实社会责任感、紧迫感,一种超越了文字以上的思想提炼,一种愿意负重敢于吃苦的力量,这些,更是《文化苦旅》区别于其他散文的核心,这些,才让我这样对历史本来并不干兴趣的读者深切的悲痛敦煌文物的流失,努力的想像夜航船的笃笃声与船桨划破江面的水涛声,才让我数次在梦中拜倒在天一阁朱红大门前虔诚的膜拜,不自觉的问:你来了吗,你又是哪一代的中国书生?

文化,不管在哪个时代哪种文明下,都是一种具有凝聚力的精神感召,是超越一切政治因素与社会习惯真正为一个人的本源与根基写下定义的力量。

2022吃苦受累心得体会和方法四

艰苦奋斗是一种美德,中华民族的传统美德;艰苦奋斗是一种发展,在不同时代有不同的内容;艰苦奋斗是一种品质,艰苦创业,与时俱进,开拓创新。艰苦奋斗,通俗地讲,就是能吃苦耐劳,肯实干奋进。

毛泽东同志在党的七届二中全会上提出“两个务必”,务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。、也都多次强调“两个务必”。

一、 艰苦是手段,奋斗是目的

艰苦就是要踏实、吃苦、勤俭、节约、勤奋,奋斗就是要积极、进取、创业、创新、发展。艰苦是为了更好地奋斗,艰苦的价值只能通过奋斗的效果来实现。艰苦不与奋斗联系起来,只是艰苦复艰苦,个人生活水平就不会得到改善,企业经营就不会得到发展。目前,我们正处于转型升级的艰难时期,困难重重,我们的发展能力还不足,资本积累还不厚,创新力度还不够,但是我们不能安于现状,要克服困难、艰苦奋斗、锐意进取、努力拼搏,打好“市场开拓、应收账款、风险管控”三场战役,闯出一片新天地。

二、艰苦奋斗是政治本色

毛泽东同志在中央八届二中全会中讲到,我是历来都主张军队要艰苦奋斗的,要成为模范……艰苦奋斗是我们的政治本色。

保持艰苦奋斗的政治本色,必须树立正确的世界观和人生观。我们党员干部要自觉加强世界观的改造,加强思想修养,牢固树立艰苦奋斗的思想,磨练艰苦奋斗的意志,始终做到自重、自省、自警、自励。

保持艰苦奋斗的政治本色,必须树立正确的权力观、利益观。坚持和弘扬艰苦奋斗的精神,关键在于领导干部以身作则,艰苦奋斗贵在长期坚持,重在厉行践履。

保持艰苦奋斗的政治本色,必须把握好艰苦奋斗的精神实质和时代特征,结合公司的实际情况,大力提倡艰苦创业、克己奉公、勤奋节俭的作风,发扬穷则思变、自强不息、开拓创新的精神。

三、艰苦奋斗是优良传统

在新的历史条件下,再次重申了继续和保持艰苦奋斗精神的重大意义,明确指出,艰苦奋斗是我党的优良传统,在改革开放的新形势下,必须继续发扬光大。

也强调,艰苦奋斗是我们党的政治本色和优良传统,也是井冈山精神的基石。

革命战争年代,艰苦奋斗精神得到充分体现,井冈山精神、长征精神、延安精神等。在那种极端艰难的情况下,艰苦奋斗精神就是一笔宝贵的财富,弥补了缺衣少粮的物质匮乏,也弥补了缺枪少弹的巨大压力。

社会主义建设时期,雷锋精神、铁人精神、焦裕禄精神、两弹一星精神、载人航天精神。新时期,艰苦奋斗作为中华民族的传统美德,在各行各业劳动者身上继续发扬光大。

中鼎国际前生今世,从无到有、从小到大,所走的每一步,所经过的每一段历程,都秉承着艰苦奋斗精神。无论是国内还是国外,我们的项目部,大都在山漠、山区,交通不便,食宿简陋,水、电、通讯不畅,远离家乡,远离亲人,正是艰苦奋斗优良传统的发扬传承,才有今天的中鼎。

四、艰苦奋斗要挖潜增效

今年是中鼎国际成立十周年。在这十年里,中鼎国际高速高效发展,规模效益数倍增长,企业文化深入人心,品牌形象大幅提升。但是我们的行业特性造成我们的管理还比较粗放,制约公司的生存与发展。结合当前严峻的经济形势,更要发扬艰苦奋斗的优良传统,提倡勤俭节约,增强危机意识、忧患意识、责任意识,攻坚克难,创效、提效。

勤俭节约,就是减少、压缩不必要的开支费用。建安公司已率先发出《关于厉行节约的通知》,从机关做起,节约每度电、每滴水、每张纸,值得我们学习。我们的项目部更是要加强精细化管理,挖掘内部潜力,双增双节,增收节支、修旧利废,杜绝浪费,干标准活做标准事,避免返工浪费,合理用工,清理计划外用工,降低直接成本,降低间接费用。

创效提效,就是要优化施工组织,发挥人材机的最大效能;激发科技创新,提高单产,提高工效;加大市场开拓力度,做大总量增加收入;加大清收力度,发挥资金效益;加强经营管理,防范法律、税务风险。

五、艰苦奋斗要实事求是、创新发展

艰苦奋斗内在要求就是要在奋斗中不断创新发展。创新是企业持续发展的不竭动力。在当前l型经济形势下,中鼎国际的发展遇到很多瓶颈,特别是矿建分公司更是困难重重,煤炭去产能,市场开拓乏力,转型升级遇阻;应收账款难清收,资金紧张运转难;营改增遇到新课题,无可操作相关制度;联营跨界量增大,风险管控难度大等。

为解决这些问题,矿建分公司必须坚持打好“三场战役”,各级管理人员要深入实际、深入基层、深入群众、认真调研、掌握实情,如营改增后联营项目的人工费、应收账款、固定资产购置,利润分配等。统一核算后,将造成相应考核指标、形成国有资产等问题。通过调研,我们与大部分合作方达成共识,并将形成调研报告,指导下一步工作。针对这些问题,我们决不能推诿、懈怠,不能因循守旧、墨守成规,更不能事不关己、高高挂起。一定要有责任意识,敢担当,守土有责、守土尽责。一定要解放思想,勇于创新,理念创新、管理创新、机制创新。通过创新,激发全体员工工作激情和热情,变要我做(开拓、清收等)为我要做,变被动为主动,从而凝心聚力,树立战胜困难的信心,增强背水一战的决心和勇气,为公司的二次创业、中鼎的再发展贡献自己的力量。

六、艰苦奋斗要率先垂范

按照中央的部署安排,首先,从思想上教育提升党员干部的政治修养,使之重新认识艰苦奋斗的时代意义和价值内涵;其次,从制度上以艰苦奋斗为原则,严格遵守中央八项规定等;再次,从组织生活中引导党员干部树立健康的社交观、礼仪观、消耗观。培养艰苦奋斗的优良作风,弘扬艰苦奋斗的民族精神,领导干部是关键。

目前,中鼎遇到的问题特别是矿建分公司的问题,大部分是发展中的问题,要解决这些问题,党员干部就要率先垂范,起模范作用,党员干部就是风向标,就是样板,要从自身做起、身体力行,吃苦在前、享受在后,廉洁奉公;要言传身教,坚持公德,坚持原则;要勤于探索、勇于创新、敢于突破,才能带领全体员工以艰苦奋斗的作风、以昂扬向上的精神面貌,攻克一个又一个难关,度危求存,打赢三场战役,为中鼎国际的全面发展作出积极的贡献。

2022吃苦受累心得体会和方法五

随着塑胶跑道的建成,我们终于迎来了初中的第一次军训。

五天的军训,让我感慨万分。它能提高我们的纪律性、组织性,充分体现一个人的作风、体能和意志。

对我来说最具有挑战性的就是站军姿。咋一听,觉得真是张飞吃豆芽——小菜一碟。其实不然,在三十分钟都要站直,纹丝不动,这更能考验人的意志力。

对平时好动的我来说,真觉得站军姿是对身体的“摧残”。说实话,我宁愿跑三十分钟也不愿意站军姿三十分钟。刚站十分钟,我就很难受,太想动一动了。可迫于教官的威严,便强忍住,心里十分紧张,脚也不禁微微颤抖起来。当我看见另外一个班的同学都能站好,我就想:“那个班的纪律等各方面都没我们班好,而他们都能坚持住,为什么我不能呢?”这样一想,果然见效,心里放松下来,很轻松地度过了十几分钟。当听到教官说还有几分钟时,十分欣喜,打起精神。这时才发现自己的各个关节像闭合了一般,又酸又痛。随着一声“齐步走”的口令,我如释重负,身边响起了一阵抱怨声。原来大家都和我一样啊。当我坐下来时,才感觉到“坐”是一件多么美妙的事啊!

在军训中,对我教育最深的也是在站军姿时。当时连长走过来,见我们有的人衣服袖子太长,提醒我们。我便习惯性地挽起袖子来。这时候,连长走过来,我预感到事情不妙,也许是我挽袖子被连长看见了。事情果然不出所料,连长走了过来,对我教训道:“站军姿不许动,要动得打报告,自己打自己一巴掌。”这话说得虽然平静,却带着一股不可抗拒的力量。我只能服从命令,自己打了自己一巴掌,脸一下就红了。这还是我第一次自己打自己巴掌。唉,我怎么会“中”了连长的计,忘了最基本的规定。世界上没有后悔药,以后接受教训就是了。

通过这件事情,我着实尝到了真正的“严”,这就是纪律。正如美国西点军校所奉行的行为准则,没有任何借口,一切都是如此严。

军训,就是为了养成我们吃苦耐劳、意志坚强的习惯,体现出一种负责、服从、诚实的态度,完美的执行能力。这种能力从小就必须培养成。

虽然这次军训已经划上了一个圆满的句号,但我将永远会记住这次军训——人生的一课。

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