2023年蒙古史心得体会怎么写(通用10篇)

通过总结心得体会，我们可以更好地规划未来的学习和发展方向。写心得体会时，我们可以适当运用一些引语或者典故，增加文章的文化内涵和深度。阅读这些心得体会范文可以让我们更广泛地了解不同行业和领域的发展和变化。

蒙古史心得体会怎么写篇一

蒙古课是一门我们大学最有特色的课程，它不仅使我们学习到了有关蒙古文化的知识，还让我们深刻地体会到蒙古族同胞的民族精神和传统习俗。通过学习蒙古文化，我们不仅扩宽了自己的视野，也进一步加深了对中华民族多元文化的理解和尊重。蒙古课教会了我很多关于蒙古族的知识，也让我获得了一些宝贵的体会和感悟。

首先，我在蒙古课中了解到了蒙古族的文化。蒙古族是我国少数民族之一，他们独特的语言、服饰和建筑等文化元素深深吸引了我。蒙古族是一个勇敢而坚韧的民族，他们善于骑马、放箭，并且以骑射为荣。蒙古包是他们的传统居住建筑，它既能抵御极端天气的侵袭，又能体现蒙古族的独特风貌。此外，蒙古族还有许多独特的传统节日和习俗，如纳米舞、白绒马的祭拜等。通过了解蒙古文化，我感受到了不同民族之间鲜明的特色和多样性，这让我更加深刻地感受到了中华民族的伟大和多元。

其次，蒙古课让我亲身体验了蒙古族的传统生活方式。在课堂上，我们不仅学习了蒙古文，还亲自制作了蒙古族传统手工艺品。这些手工艺品包括蒙古式铜香炉、蒙古馕、蒙古诗词本等，每一个都代表着蒙古族人民对生活的热爱和追求。这些手工艺品的制作过程不仅让我感受到了蒙古族人们的智慧和技艺，还增强了我对蒙古族文化的理解和尊重。在制作过程中，我深刻地体会到了蒙古族人们在精神层面上对生活的热爱和追求，这使我意识到自己作为一个中国人的责任和使命。

再次，蒙古课教会了我如何与他人和谐相处。蒙古族有着团结和互助的精神，他们尊重每一个人的存在，善于合作与分享。在蒙古课中，老师和同学们都非常友好和善良，他们不仅帮助我学习蒙古文，还给我讲解蒙古族的文化和习俗。在交流中，我感受到了蒙古族人民对待他人的真诚和友善，这让我明白了只有相互包容、尊重和理解，才能使不同民族之间实现和谐共处和共同发展。

最后，蒙古课使我更加热爱自己的国家和中华文化。通过近距离地接触蒙古族文化，我深深地感受到了中华文化的博大精深和丰富多样性。我们国家拥有五千年的文明史，涌现出了许多卓越的思想家、文人和科学家。作为一名中国人，我应该继承和发扬中华民族的优秀传统，弘扬中华文化的风采，使之与蒙古民族等多元文化和谐共存，共同进步与发展。

通过蒙古课的学习，我深刻地认识到，尊重不同民族的多元文化，是促进国家和世界和平与发展的基础。只有通过相互学习、交流和尊重，才能实现不同民族之间的互利共赢和共同繁荣。蒙古课不仅让我学习到了丰富的蒙古文化知识，还让我感受到了蒙古族人民的热情和友善，使我更加热爱自己的国家和中华文化。我相信，在今后的学习和生活中，我将继续努力，不断提高自己的综合素质，为中华民族的繁荣和发展作出积极贡献。

蒙古史心得体会怎么写篇二

蒙古马是蒙古草原上的宝贵财富，也是蒙古民族的重要文化象征之一。在游览蒙古草原时，我有幸骑上了一匹蒙古马，亲身感受了它们的魅力与韧性。在与蒙古马相处的过程中，我深深被它们的顽强精神所打动，也从它们身上汲取了一些人生的启示。以下是我对蒙古马的心得体会。

第一段：蒙古马的适应力。

蒙古马是一种生活在极端环境下的动物，它们具有极强的适应能力。无论是草原上的烈日炎炎，还是严寒的冬天，蒙古马都能顽强地生存下来。这种适应力源于它们天生的强壮体魄和顽强的生存意志。骑在蒙古马的背上，我能感受到它们的力量和自由，它们仿佛无所不能，让我深刻认识到生命的强大和对逆境的应对能力。

蒙古马生活在草原上，通常以大群的形式活动。它们熟练地利用呼唤和身体语言进行沟通，形成紧密的团队合作。当有危险来临时，它们会迅速组成防御圈，保护弱小的成员。这种团结合作的精神让我深受启发。在生活中，我们也应该学会与他人合作，共同面对困难和挑战。只有团结一心，才能攻克重重困难，取得胜利。

第三段：蒙古马的坚韧不拔。

蒙古马是一种非常敏感的动物，它们对外界的刺激非常敏感。尽管如此，蒙古马却有着顽强不拔的毅力。当我驾驭蒙古马穿越草原时，有时它们会遇到无法预料的困难，比如陡峭的山坡或泥泞的土地。然而，它们总能克服困难，勇往直前。这让我明白到，面对生活中的各种困难和挑战，我们也应该保持坚韧不拔的品质，永不放弃，努力向前。

第四段：蒙古马的自由精神。

蒙古马在草原上奔驰，给人一种自由自在的感觉。它们的四蹄落地发出的声音，仿佛在讲述着草原的故事。骑在蒙古马的背上，我也感受到了自由与呼唤。这让我明白到，生活中的束缚并不是无法克服的，只要我们拥有一颗自由的心，我们就能在任何环境中发现自己的乐趣和价值。

蒙古马是蒙古民族的骄傲和宝贵财富。它们不仅代表了蒙古文化的传统和历史，也是蒙古民族勇敢和坚韧精神的象征。保护蒙古马的种群，对于保护草原生态和传承蒙古文化都具有重要意义。我们应该共同努力，保护这一珍贵的物种，让蒙古马的美丽传承下去。

总结：

通过与蒙古马的相处，我深深感受到了它们的顽强精神、团结合作和自由精神。蒙古马是蒙古草原上的瑰宝，也是我们可以从中汲取智慧和力量的存在。我们应该像蒙古马一样坚韧不拔，团结合作，追求自由和发现生活的乐趣。保护蒙古马的种群，不仅是对一种动物的责任，更是对自然和文化的尊重和保护。

蒙古史心得体会怎么写篇三

蒙古草原，蓝天、白云、绿草，组成了调和美妙的风景。漫步在草原上，感觉仿佛走进了一个美丽的梦境之中。这里的天空澄蓝无云，草地像海一样无际，青翠欲滴的草地、奔跑的牛羊，以及远处闪烁的蒙古包，让游客陶醉在这片美丽的大地上。在这里，我深深地感受到了大自然的魅力和它对人类的巨大贡献。

段二：与蒙古人的相处。

和蒙古人的交流与相处是我蒙古行的又一浓郁体验。蒙古人骄傲而勇敢。他们有自己独特的衣着和文化，他们的语言虽然听起来很奇怪，但是他们却是一个非常友好和热情的民族。持着积极的合作态度与他们交往，这种感觉就像成为了这个大家庭中的一员，对蒙古人的生活与习俗进行了近距离的接触，让我更加了解不同文化的魅力。

段三：感悟历史的波澜壮阔。

寻访蒙古文化历史，是我经历中的又一大亮点。作为一个拥有悠久历史的国度，蒙古人民拥有着丰富的传统文化，古老的历史遗迹也是珍贵的文化财富。在游览了经济与文化中心——乌兰巴托，以及著名的古都——哈拉和林之后，我才真正意识到蒙古民族的伟大。历史可以人们描绘出一个民族的故事，当我们站在古迹前，凝视着那苍茫的气势，感触到的却是那此消彼长的文明之美。

段四：品尝蒙古特色美食。

品味蒙古特色美食，是我的蒙古行另外一大收获。蒙古的传统饮品奶茶、酪浆、及烤羊肉、蒙古烤牛排、烤羊腿等蒙古特色美食，是我还记忆犹新的味觉体验。作为一个以养殖业为主要经济来源的国度，蒙古的食材品种也是非常丰富，许多口感独特的美食必定会让人回味无穷。

段五：宁静的蒙古生活。

和蒙古人一起生活，是我蒙古之行中最为难忘的事情。作为一个以牧民民族为主的国家，蒙古人民在大自然中生活，他们所追求的一直都是那种宁静的生活方式。和他们一样，远离外界的喧嚣，生活在大自然的怀抱里，观赏那一切美好和安静的事物是我的精神寄托与信仰。生活在蒙古之中，我才意识到，所谓的生活本质不在于奢华的东西，而在于从日常生活中中提取的那些微不足道的平凡感悟。

蒙古史心得体会怎么写篇四

作为一个生活在现代社会的人，我们时常感到疲惫和压力。因此，很多人都希望可以找到一种彻底放松身心的方式。学习蒙古之源文化，或许是这个时代中值得推荐的一个方法。在本文中，我将分享我在学习蒙古之源文化时的心得体会。

第二段：文化底蕴。

首先，我们需要注意的是蒙古之源文化背后所蕴含的深厚历史和文化底蕴。作为一个源远流长的文化，蒙古之源文化既有被遗传下来的传统，也具备了不断更新发展的现代特色。

在这个文化中，我们可以看到蒙古部族的勇敢和坚韧不拔，也能感受到草原生态的丰富多彩。当我们体验到这些文化元素时，不禁会产生认同感，也会更加热爱大自然。

第三段：生活方式。

接下来，让我们来看看蒙古之源文化的生活方式。在这里，人们通常以放牧为生，非常注重与自然的和谐相处。与城市繁忙而单调的生活形成鲜明对比，这里的生活自由而充满活力。

通过了解蒙古之源人们的生活方式，我们可以更好地理解自己的生活，并探索我们所处的自然生态系统。这样可以使我们与大自然的联系更加深入，更加平衡地处理生活中的压力和疲劳。

第四段：兴趣爱好。

在这个文化中，还有许多有趣的兴趣爱好等我们去发掘。例如，马术、歌舞和射箭等，这些活动都是源自蒙古之源文化的精髓，也是可以带给我们无限乐趣的活动。

学习这些有趣的文化元素，并在实践中体验它们，将大大丰富我们的生活体验，也会更好地展示蒙古之源文化的魅力。

第五段：创造力。

最后，蒙古之源文化也鼓励人们发挥自己的创造力和创新能力。在这里，我们可以看到各种各样的创意和实践，让蒙古之源文化更加丰富多彩。

通过学习这种文化，我们不仅能够拓展我们的思维，还能够品味到一个开放和宽广的社会文化环境。蒙古之源文化为我们提供了很多激励，激励我们不断探索，不断学习，并成长为更好的自己。

结语：

总的来说，蒙古之源文化是值得学习的文化，它可以为我们提供各种乐趣和新的视角，也可以让我们放松身心，重新与自然和谐相处。如果你正在寻找一种可以使你更好地理解自己和世界的方式，那么学习蒙古之源文化，也许是一个好的开始。

蒙古史心得体会怎么写篇五

近期，我参加了一门关于蒙古文化的课程，这令我获益匪浅。在这门课上，我学到了许多关于蒙古文化的知识，并从中体会到了蒙古文化的独特之处。通过了解蒙古文化，我对世界的多元性和文化的重要性有了更为深刻的认识，对自己的文化身份也有了新的理解。在这篇文章中，我将分享我在这门蒙古课中所得到的心得体会。

首先，这门蒙古课让我了解到蒙古文化的深厚底蕴。蒙古文化源远流长，拥有众多的传统和习俗。通过学习蒙古的历史和传统，我了解到蒙古人民的勇敢和坚韧精神。他们曾经征服过世界的一部分，建立了伟大的帝国，而这种精神也体现在他们的民间艺术和音乐中。蒙古的马头琴音乐以其独特的音色和韵律感深深吸引了我，使我对这个国家和文化产生了浓厚的兴趣。

其次，蒙古课教给我重要的文化连接与多元性的意识。蒙古地处亚洲大陆的中央地带，与中国、俄罗斯和其他亚洲国家毗邻。这使得蒙古成为东西方文化交流的重要节点。蒙古文化既受到了中国传统文化的影响，又吸收了西方文明的一些元素。在这门课上，我们学到了蒙古服饰、建筑、美食等方面的知识，这些都展示了蒙古文化的多元性和独特之处。对于我来说，这也提醒着我，我们生活在一个多元的世界，每个文化都有其独特之处，我们应该尊重和欣赏不同文化之间的差异。

此外，蒙古课还引发了我对自身文化身份的思考。在学习蒙古文化的过程中，我始终感受到文化对人们的影响和塑造作用。每个人都有自己独特的文化背景和身份，这是我们与他人相互了解和交流的重要基础。通过了解蒙古文化，我对自己的文化身份有了更加深入的思考。我开始思考自己所处的文化环境对我的价值观和行为方式产生的影响，同时也更加珍惜和保护自己的文化遗产。

最后，这门蒙古课让我体会到了文化的力量和重要性。文化是生活的一部分，它存在于我们的语言、信仰、艺术和生活方式中。通过蒙古课，我了解到蒙古人民是如何通过传统的歌舞和马术表达自己的情感和态度，这种强大的文化力量使他们能够在面对困难时保持乐观和积极的心态。这让我意识到，文化不仅是一种传承，更是一种力量，可以给人们带来自信、勇气和启发。

总而言之，参加这门蒙古课让我对蒙古文化有了更深入的了解，并让我认识到了文化的多样性和重要性。通过学习蒙古文化，我不仅对这个国家和文化产生了浓厚的兴趣，更对世界的多元性和自己的文化身份有了更深刻的认识。文化是我们的精神家园，它无处不在，影响着我们的思维方式和行为准则。因此，我们应该欣赏和尊重不同的文化，保护好自己的文化遗产，同时也积极地学习和了解其他文化，以拓宽我们的视野和思维方式。

蒙古史心得体会怎么写篇六

国旗是一个国家的象征和标志。国旗可以体现出国家的历史，文化背景，民族特点，宗教传统等。如冰岛、丹麦、芬兰、挪威、瑞典等北欧国家的国旗图案中都有十字形图案，这个共同点说明冰岛等北欧国家关系十分密切，尤其在宗教信仰上基本是相同的。更为重要的是国旗图案反映出的许多地理信息对学习国家历史地理是很有帮助的。

一、利用国旗变化原因，揭示国家地理变迁状况。

美国在不同时期有不同的国旗，探索其变化原因，能展示其国土扩展变化状况，帮助学生理解多元文化交融的文化特点及形成原因。美国国旗被称作星条旗，旗面由13道红白相间的宽条构成，左上角还有一个包含了50颗白色小五角星的蓝色长方形。50颗小星代表了美国的50个州，而13条宽带则象征着美国最早建国时的13个州。红色象征勇气，白色象征真理，蓝色则象征正义。美国国旗变化的历史原因：1776年7月4日，美利坚合众国诞生。1777年7月14日，国会决议制定美国国旗，由于当时参加合众国的只有13个州，因此，国旗由13个红白相间的横条和13颗衬以蓝底的白色星星组成。以后又规定“每当合众国接受一个州，一颗新星将于下一年的7月4日添入国旗”。1863年美国南北战争时期，加入合众国的已有35个州，所以国旗上的小白星为35个。结合引导学生看图册美国本土的历史发展图及地形图完成对美国地理位置等地理知识的学习。

二、国旗图案能帮助学习某个国家的气候特征。

加拿大的国旗图案是横向长方形，旗面的正中是一块白色的正方形。之所以选用白颜色是因为加拿大很大面积的国土全年积雪期都在100天以上，气候寒冷。学习加拿大时，教师指导学生看加拿大的国旗图案，说明加拿大国旗图案中白颜色代表的`含义，然后提问：“为什么加拿大气候寒冷？”接着再指导学生看加拿大的地图，观察加拿大的纬度位置，可以看出，加拿大的大部分地区是在北纬50度以北，北极圈横穿加拿大的北部地区，所以加拿大纬度位置很高，使得加拿大的大部分地区气温低。这样，学生就容易理解气候非常寒冷是加拿大气候特征之一。可见，使用国旗图案帮助学习国家气候的作用是很大的。

三、解读国旗含义，理解国家地理概况。

巴西的国旗图案是横向长方形，图案中有绿、黄、蓝、白四种颜色，正中有一个黄色的菱形。这些颜色和图形就能反映出巴西丰富的自然资源。绿颜色代表巴西亚马孙平原上大面积的热带雨林，说明巴西森林资源十分丰富。黄颜色代表巴西丰富的矿产资源，铁、锰储量大，质量好。中间的白色飘带代表赤道，星星代表巴西各个州。通过解读，同学们总结出了巴西的地理概况。

每个国家的国旗都有其深刻的寓意，且或多或少反映了一个国家地理环境的状况。教学中若充分地利用好了此部分，可把学生的注意力吸引到课堂上，激发学习的兴趣，并把兴趣扩展到该国其他内容的学习上，从而增强对地理学科学习的兴趣，起到事半功倍的作用。

蒙古史心得体会怎么写篇七

［摘要］万时华的《诗经偶笺》是明代晚期注解《诗经》很有价值的一部著作。以文学性的思想和文学批评的眼光研究《诗》学是《诗经偶笺》的重要艺术特色。万时华积极寻找并发现蕴藏在诗歌中的文学思想，而不是僵化地推衍圣人之义。对景境的体味即是其重要的《诗》学方法论。这不仅使《诗》学重新定义了“诗”的本质，也充分体现了明代后期经学与文学的互动。

［关键词］《诗经偶笺》;景境体味;文学思想。

闻一多先生在《文学的历史动向》中说:“汉人功利观念太深，把《三百篇》做了政治课本;宋人稍好点，又拉着道学不放手———一股头巾气;清人较为客观，但训诂学不是诗;近人囊中满是科学方法，真厉害。无奈历史———唯物史观的与非唯物史观的，离诗还是很远。明明一部歌谣集，为什么没人认真地把它当文艺看呢?”［1］显然，闻一多先生在对传统《诗》学方法进行批判的同时，也指出了《诗》学的评判标准是“文(艺)学研究”。其实，《诗》虽自汉代以来被长期尊奉为经典，但其作为诗歌的特殊本质一直存在，这也决定了其在经典化的进程中不乏文学性的思想。刘毓庆先生说:“当我们认真地面对这一课题时，才惊奇地发现，有明一代二百七十年间，关于《诗经》研究的专著，竟多达六百余种!比今所知的自汉至元一千五百多年间《诗经》专著的总和还要多!”［2］所以，明代的《诗》学研究是不可忽视的。万时华的《诗经偶笺》即是明代晚期解《诗》的一本文学性极强的著作，他对诗歌景境的体味，很大程度上还原了《诗》作为诗的本质，也体现了明代晚期经学和文学的互动。体味诗境是万时华独特的论《诗》方法，也可以说是其最精彩之处。在定位诗歌发生的历史背景和对文本深入分析的基础上，他极力还原诗歌的意境。用词准确，意境逼真，体味独特，意味无穷是万时华诗境体味的特点。这个过程，是文学批评的过程，更是文学审美的过程，文学思想自然洋溢其中。

一、“光景”体味中的文学思想。

“光景”一词是万时华还原诗境中常用的词语，文本中共出现43次，请看下面几例:《周南关雎》偶笺论曰:“求之不得”四句，总是“寤寐求之”处紧紧作一气说，描写不寐光景，宛然如画。［3］145《召南何秾》偶笺论曰:“曷不肃雍”二句，人在此都费踌躇，自缘眼孔不灵，以死人看活书耳，看来呆诵。王姬肃雍，不如此二语更觉意象缥缈，企慕深长，宛然当日塞路环立、企踵舒眸，相顾、赞嗼光景。［3］153《豳风东山》偶笺论曰:三章“鹳鸣”四句述室家之望征夫适至光景。“有敦”四句述方归之时征夫感动光景。［3］192据上可知，万时华总是试图还原诗歌文本最初的诗境，他喜欢用“光景”二字来描绘诗境，为的是与古人妙理相遇于“无故之中”。以上“不寐光景”，“相顾、赞嗼光景”，“感动光景”都是作者还原诗境的具体实践。从另一方面我们也可以看出，万时华是用心地在以诗论《诗》，追求的是一种心灵的审美体验和主观的感受，这也与其论著题目《诗经偶笺》中“偶笺”二字相契合。

二、“境象”体味中的文学思想。

万时华最擅长的就是体味诗歌境象，他尽最大努力还原诗歌意境并置身其中，请看下面几例:《秦风蒹葭》偶笺论曰:此诗意境空旷，寄托玄澹。秦川只尺，已宛然三山云气，竹影风声，邈焉如仙。大都耳目之下，不乏幽人，豪杰胸怀，自有高寄。只此杳杳可思，正使伊人与作诗者，俱留千古。不尽之味，更不必问其所作何人，所思何侣也。“蒹葭”二句，形容秋江景物，总非笔墨所至，此与“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，已置今古文人秋咏都落下风。至今容与寒汀者，一念此语，不独意会，且觉心伤。“在水一方”，原从浩淼波光之外，若灭若没，若隐若现，恍见此境，与下“道阻且长”、“宛在水中央”更无二际。此等处境象，自知语言皆赘。［3］181－182《邶风泉水》偶笺论曰:此卫女远望当归之词也。“女子有行“二句，胸中分义乃了然，已无归卫之意。无奈相思迢递，万转千回，谋之诸姬，问之诸姑伯姊，总是其无可奈何之意。首章“亦”字、“靡”字、“聊”字俱可想。“出宿”二章，中间许多曲折，反复吟咏，情致宛然。个中领悟，更可得诗理诗趣。要知笔下意中妙写情事，原非实语。即“不瑕有害”，非到此始知，当“聊与之谋”时已了然矣。末章非绝意之词，《传》中安得二字解经之妙者。［3］158《鄘风载驰》偶笺论曰:读此诗，想见其欲归不能，欲救不得，烦懑难堪，皇迫无聊之意。《泉水》、《竹竿》与此仝为思卫之诗，但彼二诗作于平居，故思甚纠结语，甚缠绵而其礼义自閖之意自在言下。此诗作于宗国流离之后，休戚相因，故虽止于礼仪而其低回眷恋之情愈不能已。“驱马悠悠”所谓心急，马行迟也。“大夫跋涉，我心则忧”，玩“则”字，分明大夫未至已悬知其必来矣!与“悠悠”俱是虚摹光景。“我思不远”，欲撇去终撇不开。“我思不”，欲丢却终丢不下，各有意义，两段止一义而迭言之，以见思之迫切。“女子善怀”二语柔婉悲凉中情之极犹云:我妇人家惯有许多忧思，然亦各有个至情在。许人“尤”之意者，皆稚乎?皆狂乎?何其不相体谅，不识缓急。如此等处，谓非尤许人，不可谓是尤许人，不可总是无聊情事。“控于大邦，谁因谁极”，急迫忧愁中有此一段经济在。前云“许人尤之”，此云“无我有尤”，词愈近，情意愈，可念要识他到底说“不如我所之”，到底无必返卫之意，只是辗转难自降耳!［3］162据上可知，万时华对诗歌文本中出现的景、境拿捏得比较到位，这其中既有感性的审美体验，也有理性的分析和判断，可以说通过对文本的分析和对景境的还原，与“古人之理”的契合度还是比较高的。例如，在上述例子中，通过自己对《秦风蒹葭》文本的反复涵咏和解读，万时华为读者呈现了诗歌生动的空旷意境，而且明确指出有些描写景物的诗句具有“只可意会，不可言传”的特点，给读者留下了更大的想象空间。反复回味其品评诗歌的语言，恰似一篇优美的'写景散文，语言华丽，描写逼真，给人以文学性的审美感受。另外，在品评的过程中，万时华还把“蒹葭”二句所渲染的情景与“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”作了对比，并发出了“已置今古文人秋咏都落下风”的感叹。万时华以对比的手法突出作诗者意象设置的高明之处，文学批评色彩无疑是十分浓厚的。

三、其他诗境体味中的文学思想。

除了“境象”和“光景”以外，万时华也根据诗境和心情的不同采用了与之相应的词汇，既避免了重复给读者带来的审美疲劳，又使得还原后的诗境形式更加丰富多样。如:《周南卷耳》偶笺论曰:试想，以文王后妃提笼陌上，策马山中，左引杯酒，右提鞭棰成，何光景?［3］146《周南芣苢》偶笺论曰:此一幅太平士女图也!平平淡淡叙述数语，千古景象如见。［3］148《邶风燕燕》偶笺论曰:戴妫之归，以桓弑也，当时子母存亡，家国废兴之故，刺刺伤心，哀猿之肠已断矣。两人一去异国，讵相见期。此时执手流连，情凄意折，去后行踪渐隐，目断征车，抆泪狐愁，归途萧索，至今千古如见。至末缕缕戴妫生平许多好处，人到别离时，情思难割，向来言语、行事定一一如在目前，况说到先君，便两人半生情事，都在此中，且又觉子母存亡、家国废兴之由，种种牵动，又不止相爱以德，其言可念矣!［3］154－155《小雅出车》偶笺论曰:末三章则以景物点缀情事，忧喜之致，宛然言下。观于黍稷雨雪，而道路之风物可想;观于草虫阜螽，而闺阁之忧思可想;观于春日中人禽草木，而归来之精采可想。不独盛世之风，抑亦词坛鼓吹矣!［3］200《小雅四月》偶笺论曰:七章合谓天盖高四句观之，可以见士君子忧危彷皇，置身无地之状。［3］228《卫风考盘》偶笺论曰:“考盘”之乐，亦自人亲之，硕人不知也。硕人胸中自具一天地，直觉此一涧中，山高泉香，云霞舒卷，日月光华，无限旷洒。［3］163“试想”、“图”、“如见”、“如在目前”、“可想”、“之状”、“直觉”等都是万时华体味情景中常用的词。他想准确地用每一个词的独到处来定义心中所体会的景境内涵，不机械，不做作，只为寻找最真实的审美感受。在论《小雅出车》时，万时华不仅极力地还原了诗境，还一连用了三个“……可想”的排比句式，不仅逼真，而且有气势，文学色彩自然洋溢其中。再看几例:《秦风车邻》偶笺论曰:此诗慷慨悲凉，真有魏武帝“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多”之意，独其壮烈处神气矫露，尽属末世君臣鼓舞功名之象。［3］180《小雅都人士》偶笺论曰:章末志其不见之感，无限悲凉，无限怅忆，总是昔日目中景，今日意中事，低回欲绝，正如洛阳父老想复见汉官威仪，唐父老说开元天宝遗事。［3］242《周颂桓》偶笺论曰:汉高大风一歌，帝王气象，千年在声响间，至今诵“威加海内安得壮士”之语颇与此“桓桓”、“四方”意竟仿佛然。［3］297《王风君子于役》偶笺论曰:“日之夕矣”犹唐人云“月明花落又黄昏”，有无限感叹!［3］166据上“真有……之意”、“正如”、“与……仿佛然”、“犹”等可知，万时华总是寻找与历史上最契合的景物和意象来论《诗》，这不仅可看出万时华博学多识，也彰显了其深厚的文学造诣。其用词准确，文采斐然，体味逼真。体味景境是万时华论《诗》的一个重要方法，他体味情景中用到的“字词”不仅准确、形象，而且形式丰富、多样，值得我们仔细揣摩，现将其高频词汇整理如下。由统计结果可以看出，万时华的确在体味诗境方面下了很大功夫，花了很多心思。词语丰富、色彩浓厚、眼光独特的文学批评是万时华《诗经偶笺》文学思想浓厚的具体而强大的支撑。文学思想浓厚的文本也给读者以强烈的审美感受和审美体验。

四、结语。

明代晚期的文艺思潮相对来说是具有叛逆色彩的，论《诗》不再僵化盲目地推衍圣人之义，而是积极发掘并细心体味蕴含在诗歌中的文学思想。其实，文学性作为《诗》的一种属性一直存在，只是自汉代被奉为经典后，文学性得到了压制。万时华的《诗经偶笺》即是在僵化的经学大背景下的一丝文学波澜，他强调师心，反对复古;主张个人性情的自由抒发，反对文以载道。从具体的批评实践来看，万时华对《诗》学文本的景境体味过程充满了浓厚的文学思想和强烈的文学批评色彩。文学批评是以文学鉴赏为目的，以文学理论为指导的一种文学体验过程。万时华在文学批评的过程中，既有感性的审美体验，也有理性的分析和判断，同时也为明代晚期经学和文学的互动提供了良好的契机。

［参考文献］。

［1］闻一多．闻一多全集［m］．北京:三联书店，1982:203．。

蒙古史心得体会怎么写篇八

蒙古长调是一种古老而独特的蒙古音乐形式，气势磅礴、悠扬婉转，给人留下了深刻的印象。近日，我有幸参与了一场蒙古长调的演出，并对这种音乐形式有了更深刻的了解。在这篇文章中，我将分享我对蒙古长调的心得体会。

首先，蒙古长调的音乐风格独特而美丽。蒙古长调以其悠扬的音色、高亢的情感和动人的旋律而闻名。在演出现场，我被音乐家们深情激昂的演奏所打动。他们充分发挥乐器的特点，使用不同的演奏技巧和技巧，将蒙古长调的音乐元素体现得淋漓尽致。这种独特的风格让人感受到蒙古民族文化的独特魅力，对我来说，这是一种非常珍贵的体验。

其次，蒙古长调的歌词充满哲理和情感。蒙古长调的歌词通常以古老的蒙古语演唱，拥有深远的文化底蕴和韵味。这些歌词表达了蒙古人民对大自然、人生命运等重大话题的思考和感悟。无论是繁华的都市还是贫瘠的大草原，蒙古长调的歌词都能让人心灵得到触动，从而引起共鸣。在演出中，我聆听着歌手们低沉而宏亮的嗓音，深深地被歌词的内涵所打动。

第三，蒙古长调让人们感受到蒙古族民歌传统的魅力。作为蒙古族民族音乐的代表，蒙古长调传承了蒙古族古老的歌唱传统。在蒙古族的传统生活中，歌唱是不可或缺的一部分。无论是在草原上的牧民还是城市中的蒙古族人，他们都通过歌唱来表达自己的情感和心声。蒙古长调的演出不仅让人们回味起了这一传统，同时也让我们意识到了保护和传承民族文化的重要性。

第四，蒙古长调的演出给我带来了对蒙古族传统乐器的兴趣。在蒙古长调的演出中，除了歌唱，乐器也起到了重要的作用。马头琴、呼麦和马头琴等传统乐器的演奏技巧和音色给我留下了深刻的印象。我对这些乐器的独特性和演奏方式产生了浓厚的兴趣，并开始了解和学习这些乐器。通过学习这些乐器，我更深入地理解了蒙古长调的魅力和内涵。

最后，蒙古长调的演出让我意识到了音乐的独特魅力，以及音乐对人们情感的影响。在蒙古长调的演出中，我看到了观众们情绪的变化，从瞩目和期待到被感动的泪水涌现。这让我深刻地认识到音乐的力量和魅力，音乐可以打动人的内心深处，唤起我们内心深处的情感和共鸣。通过这次蒙古长调的演出，我对音乐有了更深刻的认识，也更加珍惜音乐给我带来的愉悦和共鸣。

在参与蒙古长调的演出后，我对这种音乐形式有了更深刻的了解，并体会到了蒙古长调独特的魅力。它的音乐风格独特而美丽，歌词充满哲理和情感，让人们感受到了蒙古族民歌传统的魅力，让人们对蒙古族传统乐器产生了兴趣，也让我意识到了音乐的独特魅力和对人们情感的影响。蒙古长调是一种独特而珍贵的音乐形式，我希望在以后的生活中能够更多地接触和了解这种音乐，并在其中感受到音乐带给我的力量和美好。

蒙古史心得体会怎么写篇九

在我踏入蒙古课堂的那一刻，我感受到了浓厚的民族文化氛围。同学们身穿传统的蒙古族服饰，教室里的墙壁上挂满了丰富多彩的蒙古族画作。坐在教室里，我不禁被这种异国风情所吸引。蒙古课堂虽然与我平时所接触的课堂有所不同，但我充满了好奇心，期待着在这里学到更多关于蒙古族的知识。

第二段：丰富多彩的课堂内容。

蒙古族的语言、历史、文化都是蒙古课堂的主要内容。老师用流利的蒙古语向我们介绍蒙古族的起源和发展历程，让我们对蒙古民族有了更深入的了解。同时，老师还用生动的故事、唱歌和舞蹈等形式，向我们展示了蒙古族独特的民俗文化。我通过蒙古课堂，不仅学到了知识，还体验到了蒙古族人民的热情和活力。

第三段：蒙古课堂的独特教学方式。

蒙古课堂采用了一些独特的教学方式，让我受益匪浅。首先，老师注重培养我们的观察力和动手能力。在课堂上，老师会鼓励我们观察周围的自然环境，学习蒙古族的传统手工艺品制作，如蒙古包的搭建和高铁图案的绘制等。其次，老师重视个体差异，鼓励我们发挥自己的创造力和想象力。在小组活动中，我们可以自由发挥，展示自己的才能。这样的教学方式让我们更加主动地参与学习，提高了学习的效果。

蒙古课堂不仅在课堂上给予了我们丰富的知识，更在心灵上产生了深远的影响。通过了解蒙古族的历史和文化，我感受到了中华民族的多元性，认识到每一个少数民族都是中华民族的瑰宝。此外，蒙古课堂也让我明白了文化传承的重要性。传统文化是一个民族的根，只有传承和弘扬好传统文化，才能保持民族文化的多样性和独特性。蒙古课堂让我深刻认识到了文化的重要性，并为我树立了正确的文化观念。

第五段：蒙古课堂的意义和价值。

蒙古课堂不仅仅是传授知识的场所，更是中华文化多样性的体现，是培养我国少数民族青少年自信自强的重要环境。通过蒙古课堂的学习，我们能够更好地了解和尊重少数民族的文化，增强中华民族的凝聚力和认同感。同时，蒙古课堂在促进不同民族之间的交流和交融方面也起到了积极的作用。对于我们这些参与蒙古课堂的学生而言，这不仅仅是一堂普通的课，更是一次珍贵的人生经历。

蒙古课堂为我们提供了一个了解蒙古族文化的窗口，让我们在蒙古族的文化背景中学习、感受和成长。通过蒙古课堂，我不仅丰富了自己的知识，还收获了对文化多样性的认识和对中华民族的自豪感。我相信，在蒙古课堂的熏陶下，我们将会更加自信地展现自己，以更加乐观和积极的态度面对未来的生活和学习。

蒙古史心得体会怎么写篇十

蒙古马是中国特有的一种马种，具有雄壮、稳健的身躯和出色的耐力，被誉为“TheLastHorses”的最后一匹马。近期，我去蒙古地区进行了一次蒙古马的骑行体验，获得了一些宝贵的体会和感悟。在这篇文章中，我将分享我对蒙古马的心得体会。

首先，蒙古马的适应能力令人惊叹。蒙古地区地势复杂，交通状况艰苦，而蒙古马却能够自如地在这样的环境下活动。无论是高山峻岭还是沼泽湿地，蒙古马都能轻松地穿越。不仅如此，蒙古马还能够适应恶劣的气候条件，如严寒的冬季和干燥的夏季。这种强大的适应能力使得蒙古马成为人们在草原上的忠实伙伴，也让我感叹自然界的奇妙之处。

其次，蒙古马的协调能力令人佩服。蒙古马在高速奔驰的同时，能够灵活地转向，并迅速应对变化的地形。我在骑行过程中，亲身感受到了蒙古马的敏捷性和灵活性。无论是过河、翻山还是穿越密林，蒙古马总能找到最佳的路径，让我畅通无阻。这种协调能力的表现不仅是蒙古马身体素质的体现，更是与人类多年来的驯养和培育密不可分的。

第三，蒙古马的耐力令人羡慕。蒙古马可以长时间奔驰，不知疲倦，体力持久。在我骑行的过程中，我亲眼目睹了蒙古马每天行程数百公里，仍然保持高强度的状态。与我相比，蒙古马的耐力远胜一筹。这也让我意识到，蒙古马在长时间的行程中，必须保持优秀的体力和心理素质，这需要经过长时间的训练和驯养。

第四，与蒙古马的互动让我收获了许多。蒙古马天性温顺，对人类的驯养十分友好。我在骑行的过程中，与蒙古马建立了深厚的情感连接。每当我摸摸它们的头，它们会温顺地低下头来，仿佛在向我倾诉着它们内心的情感。这种与动物的亲密互动，让我意识到了人与自然之间的和谐关系，也激发了我对大自然的热爱和保护之心。

最后，蒙古马的魅力深深地吸引着我。蒙古马的优秀性能和独特气质，使其成为许多人心目中理想的骑行伙伴。在与蒙古马的亲密接触中，我不仅受到了它们的魅力所吸引，也更加认识到了它们的价值和意义。蒙古马是中国特有的珍稀物种，我们应该加强对蒙古马的保护和研究，让其在今后得到更好地发展和传承。

总之，蒙古马的心得体会让我深刻地认识到了这一独特马种的伟大和卓越。它们的适应能力、协调能力和耐力令人惊叹，与它们的互动和体验更让我收获颇多。未来，我将会继续关注与支持蒙古马的保护事业，同时也希望更多的人能够了解和喜爱这一难得的宝藏。