2023年鲁迅作品心得体会和感想(精选9篇)

心得体会是培养自我思考和批判性思维的重要途径。写心得体会时，要注意字句的精准和准确，用恰当的词语表达自己的思想和意图。欢迎大家关注以下的心得体会范文，相信会给您一些新的思考和感悟。

鲁迅作品心得体会和感想篇一

鲁迅，伟大的文学家、翻译家和新文学运动的奠基人。

鲁迅写的《故乡》，讲述了他与闰土小时候的一些事情。闰土会捕鸟、看瓜，鲁迅在那段时间很快乐，可正月过了，闰土必须回家。一开始，他们还相互送了几次礼物，但后来再也没有见面。我明白了：快乐的时光是短暂的，只有好好珍惜时间，快乐才是永远的。

时间对我们学生来说是如此的重要啊！哪一个成功的人浪费过时间，都是争分夺秒的学习，比如说我国的著名数学家阵景润在攀登数学高峰中，勤学苦练，阅读了中外的上千本有关资料，通宵达旦地学习，终于成了世界著名的数学家。这可以表明只要珍惜时间，勤学习就会能取得巨大的成就。

我们应该珍惜时间，我不是只相信成功人士所说的，我自己也深受体会。我就是因为不懂得珍惜时间，所以每天早上起床的时候总是用各种说法说服自己多睡一会儿，这样就使我天天上学迟到，不仅受到老师的批评，还使我失去了许多的早读时间，清晨是一个人记忆力最好的时候，也是一个人精神状况最好的时候，这个时间我错过了，其余时间在读上5小时也比不上早读时的30分钟吧！后来我做了个试验，我在早读时认认真真的读了读书确实是比我在课余的时候记得牢，记得准。我睡觉只是一时的舒畅，而我早点读书不仅对我一生都有益，而且让我养成了早起早睡的良好惯。只要我门学会利用和珍惜时间了，尽管在一小时里珍惜了一分钟都是有用的，你想啊，一分钟确实做不了什么事情的，但是10个小时那就有10分钟了，100个小时里就有100分钟了啊，所珍惜的100分钟可以做多少事情了啊！

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句谚语大家应该不陌生吧。也告诉我们应当珍惜时间。鲁迅先生曾经说过：时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。瞧，这就是鲁迅先生的名言。

鲁迅作品心得体会和感想篇二

在这些作品里，我最先读的就是《兔和猫》，兔子一直是我最喜欢的动物，当我看到那小白兔遭黑猫毒手时，心里也是一阵担心，一阵怨恨黑猫，当我看到白兔的智慧，小白兔们都安然无恙时，我又一阵狂喜，一阵欣慰。小说简单的情节并未让文章失色，反而在大家群呼：打倒可恶黑猫，为白兔报仇时，我看到了人世间最基本的爱与同情，我想那是当时的社会所缺少的珍宝吧。从这些可爱的文字背后，我同样看到了那个站在孩子们中间，以温暖，柔和的眼光观察小兔子，小小兔子，还有那些纯真的孩子的鲁迅。一触及这些幼小，鲁迅似乎很难将他手上的“刀”拿起来，他的笔端就会流泻出无尽的柔情和暖意。这是少有那个不是“横眉冷对千夫指”的鲁迅。鲁迅将“生命之爱”注入人们的心中，告诉人们他“弱本位”的态度。我突然感觉鲁迅离我好近。

鲁迅的作品大都离不开“讽刺”二字。例如，在“风波”中，九斤老太反复念叨那句“一代不如一代”，无不勾勒出落后、保守、怨天尤人的农村年老妇女形象，更道出当时持有这种无知、消极思想的一群人的可笑。还有七斤夫妇，赵七爷因为一条辫子的有无，几家欢喜几家愁，尽显小人物的悲凉。在1917年张勋复辟事件的背景下，辛亥革命被阻。通过“风波”一文，鲁迅先生想告诉当时的人：社会意识变革的单纯的政权更替，并不能给中国带来真正的进步。此后最重要的是改造国民性，否则就算成为了共和政体又怎样呢。在辫子风波中，旁观者的漠不关心甚至幸灾乐祸的态度;主人公被“皇帝坐龙庭，自己没辫子”一事心里备受折磨，到后来，皇帝不坐龙庭，不留发也可留头的如释重负，一针见血地披露了当时社会的世态炎凉。

还有鲁迅模仿许钦文的《理想的伴侣》而书下的《幸福的家庭》中更是借主人公明明身处在拮据的家庭却为谋生计赚稿费，凭空“捏造出一个住房宽敞，不愁衣食，处处现绅士风度的美好的家庭。鲁迅用这种理想与现实的矛盾、用满地找不出幸福家庭所在的位置，只能用a地表示的无奈，让人们在笑中不免带着泪。

我觉得在阅读这些个小说中，鲁迅先生的思想离我越来越近，如果你来见识一下这本书的庐山正面目，相信你对当时的社会，亦或是鲁迅都会有一个更全面的认识。正如我所说的：读鲁迅的小说，一旦你走进了，它的一切就会离你很近。

鲁迅作品心得体会和感想篇三

一、摘瓜不算偷。

《故乡》中少年闰土跟“我”谈他夏夜和爹一起管西瓜时说“走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。”原来，他们管的只是“獾猪、刺猬、猹”。由这里可见摘瓜解渴不算偷在当时当地是普遍如此，这反映了昔日故乡人民群众善良淳朴、热情好客的淳厚民风，衬托出记忆中故乡的美丽可爱。这段借少年闰土之口说出的话与二十多年后亲眼见到杨二嫂等女人到“我”家来“说是买木器，顺手也就随便拿走”等等顺手牵羊、明偷暗抢的丑陋行为形成鲜明的对照，进一步反衬出现实生活中农村破产、劳动人民痛苦的生活以及人与人之间的冷漠隔膜关系。

二、先偷自家豆。

在《社戏》一文中，几个乡间小友设法陪我去看戏，夜归途中大家决定偷一点豆子来煮吃。双喜问偷谁家的时，阿发非常爽快地说：“偷我们的罢，我们的大得多呢。”“偷”，《辞海》意指“背着人做事”，阿发甘心冒着被娘知道“要哭骂”的危险，主动请偷自家豆，正反映了农村少年的热情天真、淳朴善良以及勇于承担责任的品格。

三、偷豆得赠豆。

《社戏》中小伙伴们偷豆吃，“在阿发家的豆田里，各摘了一大捧”，“到六一公公的田里又各偷了一大捧”。他们曾担心，“倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，但后文并未写到挨骂，显然是没有骂;他们曾顾虑用了细心的八公公船上的盐和柴，会被知道并挨骂，但第二天“并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛”;他们偷了六一公公的豆，六一公公的反应，一是嗔网怪：“偷了豆，不肯好好的摘，踏坏了不少”，委婉而又亲切的语气中带着惋惜，又饱含着宽厚、仁慈和善良;二是肯定：既然是请客，“这是应该的。”对“偷”的肯定其实是源于对小客人的尊重，这与开头“一家的客，几乎也就是公共的”相照应，体现了周围群众热情好客的淳朴风尚;三是询问：豆可中吃?体现出对客人而非豆子的关心;四是夸赞：读过书的人才识货。在这个“百分之九十九不识字”的小村庄里，他们处处流露出对读书人的敬慕和尊重;五是赠豆：这显然是对小客人称豆子“中吃”“感激”之余最高的奖赏，其质朴、善良、纯真的性情跃然纸上。为什么几个大人都没有骂呢?就是因为在他们看来，孩子们这样做不是为偷而偷，而是为请客而偷，不骂体现出对小客人的尊重。为什么作者说“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆”?难道偷来的才好吃吗?自然不是，而是因为在看戏、偷豆过程中，“我”处处体会到了农家孩子天真活泼、热情能干的优秀品质，体会到他们与“我”之间产生的纯真、亲密、友好关系，以及当地人民那种淳朴、善良、友爱、无私的美好品质。也正因为如此，那场并不精彩的、令人昏昏欲睡的夜戏到文章末尾作者却强调成“也不再看到那夜似的好戏了”。

四、没偷反被诬。

《故乡》中忠厚老实得迟钝、麻木的中年闰土竟被豆腐西施杨二嫂诬陷。杨二嫂“在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去”。老实巴交的闰土当然不需要这么做，因为主人“凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择”。他根本不必将东西偷藏在灰堆里，尽可大大方方地拿走。但不知道内情的杨二嫂对他的诬陷却深刻地揭示出现实生活中像闰土这样老实巴交的农民不但受着“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”的侵扰、折磨，甚至还受到周围那些与他一样生活在水深火热之中的杨二嫂们欺负、侮辱的残酷事实，作者借此对封建社会人与人之间冷漠隔膜的关系进一步给予了无情的揭露和批判。

五、明偷受宽容。

“那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的。”她来干什么?用母亲的话说，杨二嫂等一些女人来“说是买木器，顺手也就随便拿走的”。有何为证?有她亲口所说：“迅哥们，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去吧。”一个“拿”而非“买”，可见来者之意不在买。有“我”亲眼所见：她一面“絮絮的说”，一面慢慢向外走，顺便将“我”母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。有“我”亲耳所闻：她“在灰堆里，掏出十多个碗碟来”，在诬陷是闰土藏的之后，“便拿了那狗气杀……飞也似的跑了”。对于这样一个强拿硬要、明偷暗抢、自私自利的杨二嫂，迅哥一家却既没有当面揭穿她的把戏，也没有将她绳之以法，更没有像丁举人对孔乙已那样打断她的腿。这种极度的宽容，显然寄寓了“我”对劳动人民生活日趋贫困的悲惨遭遇深切的.同情。

六、窃书不算偷。

“读书人的事，能算偷么?”这是《孔乙己》中身为读书人的孔乙己荒唐而又可笑的观点。读书人偷东西本来是比杨二嫂之流更为可耻的行为，但孔乙己却是非常认真的、发自内心的不以为耻，以至于与人争辩时“涨红了脸，额上的青筋条条绽出”。在那个“万般皆下品，唯有读书高”的封建社会，灵魂已经被科举制度毒害得扭曲、变形、麻木的孔乙己固执地认为读书是高人一等的，读书人所做的事当然比那些粗俗的短衣帮高雅，因而狡辩读书人窃书不能算偷。这显然代表了当时孔乙己之类没落文人的普遍心态，但麻木不仁的孔乙己们哪里知道这种思想恰恰是造成他们悲剧的根源。

七、因偷被打残。

农民对于走路的人摘瓜解渴、小孩子偷豆“请客”不当作偷，是因为那里民风淳厚，人们热情好客;迅哥儿对于杨二嫂的明偷暗拿予以宽容，是正在追求进步的青年知识分子对农民给予的哀怜的同情。但时时自命清高，处处自以为高人一等，以至于一厢情愿地始终认为“窃书不算偷”的孔乙己偷的是何家的书、丁举人家的东西。何、丁之流，是通过科举考试爬到农村上流社会的读书人，他们有了一定的权势，就有了作威作福的资本，在老百姓的眼里，这才是真正的高人一等的。“他家的东西，偷得的么?”他们怎么会有迅哥儿那样的同情心呢?但孔乙己偏偏死抱着“窃书不算偷”的信条，竟去“窃”他们的东西，结果终于被丁举人打折了腿。读书人任意毒打读书人，这一悲惨的结局是对孔乙己可笑观点的极大和极残酷的讽刺，它不仅揭示了封建社会人与人之间冷酷无情的关系，尤其揭露了封建科举制度毒害下读书人成则可以私设公堂、欺压百姓、为所欲为，败则只能穷困潦倒、任人欺凌的残酷现实。

鲁迅作品心得体会和感想篇四

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？朝花甚是灿烂，少拾别有感慨。

——题记。

披着温暖的阳光，合上书，转头一看，天边已金光灿烂，可我却久久沉浸于鲁迅的童年无法自拔。

那些篇章，文笔深沉隽永，有内涵，有意义。细细品味，我似乎跟随着鲁迅由小到大，度过一生，我看到了，看到了阿长对“我”朴实无华的爱，对“我”细心的关照，我看到了，看到“我”满怀希望去五猖会时，父亲强令“我背书”，“我”的心如同被浇了一盆冷水，看到了我儿时的乐园，还有那形形色色的动植物，看到了，枯燥的学习生活试图束缚“我”时，却并为禁锢“我”从今纯真活泼的心灵，而是偷偷地去玩耍，去观察……这一幕幕在我眼前如放电影般在我脑海浮现，这一瞬间，不知鲁迅是我亦或是我是鲁迅。眼前一道白光闪过，睁眼一看，鲁迅正穿着长袍迈着步子向我走来，瘦瘦的身体，黄里带着白皮肤，似乎如同大病初愈的病人一样脸色憔悴，但是精神很好，整个人精神焕发，眼睛炯炯有神，过去的斗争已把他折磨地身体大不如从前，可他的精神却越来越振奋伸出手去触碰，“呯”——的一声，一切都灰飞烟灭，一切都化为泡影，愿我能像对方一样勇敢。

当我看到，因背书而浇灭作者的希望时，我的内心不禁感到惋惜与同情，从一个少年的角度看，我倍感愤怒，这难道不是对儿童本性的“扼杀”吗？当我看到，作者被学习生活束缚时，仍怀着光的心灵，这不正是对封建生活的批判吗？当我看到，阿长为“我”带回山海经时，作者的兴奋与激动，我的心也轻松下来，庆幸“我”有一个好保姆。

那些永远抹不去的记忆，一直停留在我心里。对封建社会现实的腐朽，虚伪和残酷，我无比憎恨，而鲁迅心里却总是满怀希望充满光明。没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候都要看着前方，满怀希望就会所向披靡。

那些永远抹不去的记忆，是遥远的，也是永恒的。

鲁迅作品心得体会和感想篇五

鲁迅作为中国现代文学的创始人之一，其作品不仅对于中国文学发展有着重要影响，更是一面反映当时社会现实的镜子。在阅读鲁迅作品的过程中，我深深地感受到了他笔下所描绘的社会现实的残酷与不公，以及他对于人性的深刻洞察和深刻的思考。读鲁迅的作品，不仅可以感受到悲惨的人性丑恶，更是引发了我深思的一份感慨和对生活的启发和反思。

首先，鲁迅的作品所展现出来的社会现实让我感触颇深。在他笔下，我看到了上下不平等的社会现实，看到了农民和贫苦人们的贫困和绝望，看到了科举制度下知识分子的苦闷和失落。从他的小说中，我悲痛地发现，这些现象并不是在过去的岁月里出现，而是历久弥新，仍旧在我们的生活中。看着那些无声的灾难，我不由得感到心中的痛楚，对于现实的苦难也有了更直接的感知。

其次，鲁迅作品中对于人性的深刻洞察，让我赞叹不已。他的作品中的主要人物或多或少都存在着弱点和缺点，而他并不是为了煽情而写，而是为了揭示人性的真相。这种真实的呈现，揭示了人性的善恶和人的内在冲突。人的因性格而造成的恶行或好事，都是人性的两面，而鲁迅的笔下，这些人都是真实而有血有肉的。这种对于人性的深刻洞察，让我自省自身存在的所有并不能使我受到庇佑的弱点和缺陷。

第三，鲁迅作品所展现的世界并不是仅仅因为自身原因而多少有点反人类的艺术，而是让我发现作家在类似的文学历史背景下创作的文学当中也能够创造出世界一般的世界观和价值观。在鲁迅的作品中，我发现被不公与黑暗笼罩的是人类本身，而非艺术世界的苦与痛。他的作品，不仅描述着人性的困境和人们所面临的虚假的社会现实，而且着重反映人性中坚韧的一面，同时也传达了一份关怀和温暖。

第四，阅读鲁迅的作品，我的思想得到了深刻的启迪和反省。在鲁迅笔下，我看到了那些被社会压迫的人，他们并没有愚弄他人的意愿，而是不得已所作的事情。看到了他们的压制与挣扎后，我不由地发现如今的我受到的压力也并非是自己过于腌臜或太顽固所造成的。而是这个世界上过多的不公，过多的现实所压制了沙漠泉眼一般的小人物。因此，我对于生活成功的观念也不再单纯。

最后，阅读鲁迅的作品给我带来了深深的思考和反思。鲁迅的成功他并不是因为他张扬不满而声名远扬的，而是因为他对于人性、历史和社会现实的深度思考所带来的更为深刻的启发。在今天的社会，我们应该认真思考自己身处的社会现实，认真思考自己的人性和历史。除此之外，在鲁迅的角度思考的一题上，我们也不能总想着一厢情愿地等待别人解脱困境，而是通过自己的努力和行动，为我们所在的环境、社会，以及我们自己所受的命运制造一点变革。

总的来说，在阅读鲁迅的作品后，我对人性、社会现实与历史有了更为深入的认识。同时，我也意识到，我们所处的社会依旧存在着不同程度的问题，而我们应该行动起来，以我们的力量，去尽自己的一份贡献，去使得我们的世界更加的美好。这也是鲁迅之所以为人文意向的杰出代表所具有的普遍意义。

鲁迅作品心得体会和感想篇六

每个人都会有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回忆。鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。

鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的，他做的每件事都得不到长辈的认同，这使他感到很难过。但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态，对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在《朝花夕拾》中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯，也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的回忆。

鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会给予我们回忆，所以鲁迅和我们的童年和青年都是美好的。

鲁迅作品心得体会和感想篇七

鲁迅先生是中国现代文学史上的巨匠，他作品中挖掘出了许多社会问题，既有对于传统文化的反叛，也有对于外来文化的怀疑。他的作品给了我们很多反思，也激励了我们去关注社会和人类的命运。

二、鲁迅关注社会现实的作品。

鲁迅先生所创作的作品中，关注社会现实的作品是最具有特色的，作品《阿Q正传》揭示的是农民地位的低下，揭示了农民的生存现实。《狂人日记》叙述了一个疯子的心路历程，表现出一个人在孤独中的恐惧和现实的束缚。还有《药》《孔乙己》等作品反映了社会的冷漠和对特定群体的歧视。

三、鲁迅反抗传统文化的作品。

鲁迅先生的作品反抗传统文化，这主要是对于中国封建文化的抨击。作品《狂人日记》中疯子的形象体现出对儒家文化的反感，他用自己的笔触去描绘一个叛逆和反叛的形象，换句话说，这也是对中国旧文化体制的一种抨击。《祝福》则对西方的文化传入进行了反思，表现出对“文化侵略”的困扰和担忧。

四、鲁迅的文学风格和思想精髓。

鲁迅先生的文学风格结构特殊，表达深刻，有强烈的审美色彩。他的作品往往富有哲学性、历史性、文学性和人性。鲁迅的思想精髓是关注社会现实，反映个体的命运，支持普及科学和新文化，反抗封建的文化制度，呼唤爱国情感。这些思想在他的作品中始终贯穿始终，呼唤人们重视社会现实，抵制陈旧的文化，并为国家的兴盛贡献自己的力量。

五、结语。

鲁迅先生作品中丰富的哲理和思想使其至今仍然备受赞誉和研究。人们可以从他的作品中读到社会的种种问题，感受到他反传统的努力和对一种新文明的觊觎，也可以从中领悟到人性中深沉的渴望和对尊严的尊重。鲁迅先生的作品是国内文学珍品，带给我们不仅是审美享受，更是一种思想的启发和人性的熏陶。他的投身文学事业也是为了培养人们对于社会现实的敏感性和对于文化的折服性，鼓励人们为社会和国家的长远利益而不懈奋斗。

鲁迅作品心得体会和感想篇八

近百年来，鲁迅的作品始终在国内外都享有很高的声誉，被誉为“百年来国文学最伟大的作家之一”，他的作品对于中国文学的发展和进步有着不可磨灭的贡献。确实，鲁迅的作品不仅有着深远的历史意义，更深刻地揭示了当时社会的丑陋与复杂。下面，我将结合自己的阅读体会，谈一谈鲁迅作品对我个人的启示与震撼。

第二段：深刻剖析人性的揭示。

鲁迅在他的作品中，深刻剖析了人性的丑陋和阴暗面，从中揭示出了作为人类的我们所共有的根本问题。在他的作品中，广泛涉及的对于弱小、贫困人群的揭露和关注，使我们深深地意识到社会不公的问题，更让我们意识到我们所看到的人世间的事物不仅仅局限于表面。这对我来说，启示极大，更让我深刻地意识到了我个人所面临的责任和担当。

第三段：直指社会现实的揭示。

鲁迅作品还直击社会现实的问题和弊病，深刻揭示了一些尚未解决的社会问题。在他的作品中，我们不难发现一些对于教育、政治、文化、道德等方面的批判，那些批判不仅在某方面让我们感到震撼，更令人深刻地认识到问题所在。我个人来讲，这样的揭示和批判是至关重要的，因为它们直接涉及到社会的发展和进步。

第四段：强烈的情感表现。

鲁迅的作品不仅深刻地揭示了人性的丑陋和社会的问题，更充满了强烈的情感表现。在他的许多作品中，我们经常可以感受到鲁迅的痛苦、沉重和愤怒。这样的情感表现使得他的作品充满了情感和力量，更让读者不仅只是看到了作品，更是感受到了鲁迅所表现的情感和情感背后所蕴含的社会压力和强烈愤怒。

第五段：总结。

总的来说，鲁迅的作品是值得我们深入研究和欣赏的。他的作品不仅揭示了历史和社会的问题，也深刻地反映出了我们所面临的人性问题，更为我们提供了关于道德和责任的思考，至今仍是当代社会值得反思和发展的重要思想资源。虽然很多年过去了，但他的作品所传递的价值依然深深地激励着我们前进的脚步，令我深感其震撼和启示的巨大力量。

鲁迅作品心得体会和感想篇九

《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和家鲁迅先生的作品。《呐喊》文集却让我读过后荡气回肠，久久不能忘怀。

《阿q正传》是《呐喊》中最具有代表性的文章之一。他之所以家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的灵魂来”，即表现国民性的弱点。阿q的性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削而又不敢正视现实，妾自尊大;对者有着本能的不满，表现出某种自发的蒙娩的要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他主要性格特征的是他的“胜利法”，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，。这种胜利法使阿q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为的奴隶生活中去。

鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国，以及对他们的怜惜和悲伤。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒惰，无所事事，层次低而又向往上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己字澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默的离开了。

没有华丽的语言，故事也并不引人入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国又民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。他的作品尖锐有力评击了不合理的封建制度，被，誉为彻低反对封建制度的第一声春雷。他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时，鲁迅先生也对生活在这样的人们深感“哀其不幸，怒其不争”。