南方钓鱼心得体会实用 南方初冬钓鱼技巧(4篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会怎么写才恰当呢？以下我给大家整理了一些优质的心得体会范文，希望对大家能够有所帮助。

2022南方钓鱼心得体会实用一

其实在这座山和前面那座山下，分别压着一名金童和玉女，金童是一个贫苦的放羊娃，玉女则是龙宫的格格。放羊娃经常赶着羊群到龙湖饮羊，一来二去认识了格格，他们一起唱歌，一起玩耍，时年三月三的黄昏，有了深厚感情的放羊娃和格格再次约会，震怒之下的龙王约山神把他们压在了山下，并隔山为限，裂谷为界，让他们永无出头之日，永不能相见。憨实的放羊娃日夜思念着心爱的格格，也惦记着他的羊群，为了那群羊，他被获准在每日清晨出来撒尿，好望一眼早起吃草的羊儿。他的童子尿便化成了这股清泉，他的羊儿不能再到龙湖喝水，极通人性地就接着这尿水喝。说来也怪，羊儿喝了这尿水，膘肥体壮，肉嫩汤香，这儿的羊肉从此出名。有游客问，白土岗的手抓羊肉很有名气，是不是就是吃了这山中草，喝了长流水的缘故?哈哈，这个有待研究。但至少我们这儿的泉水炖羊肉，那可是不吃不算来过长流水啊。

再说被压山下的格格，痴痴怨怨，终日以泪洗面，就连龙王山神也很感念，不觉问：眼中能有多少泪珠儿，怎经得从春流到夏，从秋流到冬?她的泪水涟涟，龙王下令化成了流水长长，长流水在干涸的沙漠中却永不干涸，或许就是在一吐格格的相思呀。

(蛇尾瀑布)

蛇尾瀑布，是长流水三大瀑布中落差最大的一处。瀑布长108米，平均宽度1.8米，垂直落差16米，拐了18个弯。因形似巨蟒长蛇，声音又恰如响尾蛇穿行时的声音，因而得名蛇尾瀑布。

百年老树下休息，一任山风拂面，听凭流水潺潺。哪位成仙得道的人，不是在这样的环境中修得正果的呢?

(双龙口瀑布)

青龙守山，白龙守湖。两龙在此争相吐水，在山与湖之间形成了巍巍壮观的双龙瀑布。双龙被巨石分隔两边，口中吐水时，水花溅落在石棱上，四起飞扬，如烟如雾。

(桑杏园)

一路的炎热，一路的烤晒，我们终于发现了绿洲，这片浓郁阴凉的地方是桑杏园。每年六月份，黑中透红的桑梓和黄灿灿的杏子挂满枝头，果香扑鼻，引人发馋。游客野猴般的上树攀枝，尽情享用世外桃园带来的颗颗天果，个个露出原始部落人群收获后喜悦和满足的表情。

桑杏园是我们游程中天然的歇息地，我们和衣躺在树下，伸展四肢，伸个懒腰，可以闭上眼打个盹。我们摊开围布，拿出好吃的，好喝的，小饮几杯，野食一回，可以当一次神仙。我们打扫了场子，可以载歌载舞，玩玩游戏。热恋的情侣带上吊床，在两树间可以笑卧网中荡荡悠悠。小朋友们，三五成群，可以去找找奇特的树根，捡好多的果核。精力旺盛不愿闲着的可以踢足球，到河底去托排球了。

(裸根桑)

这几棵桑树，根部裸露，枝叶茂盛，是长流水旅游区的绝境之一。桑树本来是喜欢湿地的，却长在了沙漠深处，在异常恶劣的自然环境中，它们坚守着活下去的念头，将根深深的扎入沙中，它的根很像是暴突的青筋，像是粗大的血管，努力地汲取水份、养份以求得生存。人这一辈子，一如这几棵树，虽然曲折苍桑，却时时都要葆住不曲不挠的意志，顽强的活着，学会在逆境中求生存。

(龙湖)

这儿便是我们反复提到过的龙湖了。龙湖表面积不大，却是群龙聚会的地方，这方湖深不可测，变化无常，最奇妙的是刮风起沙的时候，沙粒从不落到湖里，天阴下雨的时候，雨滴也从不洒落湖中。有智者说，路经这儿多少人这湖中就有多少水。有行者说，每年群龙聚会的时候，这儿总要发洪水，不如一注注地排掉、流去。我们现在看到的这两根排水管就算是泄洪口吧。

(烽火台)

有兴趣的游客可以捡些树枝、动物粪便，爬上高高的峰火台，点一把火，体尝古代通讯的妙处，放一缕烟，凭吊反思悠远厚重的历史，站在高处，尽可以领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的西部风情了。

其实，镜湖的美还在于她的秀丽与多姿。到过杭州的人都知道，西湖的三潭印月很出名，湖中的三个石潭分别开着五个孔，十五月圆之夜，人们在潭里点燃蜡烛，洞孔沾上纸，天上的月亮，水中的月亮和心中的月亮，可以相映汇集成三十二个月亮。长流水镜湖的十五之夜，受周围沙山的折射、反射作用，竟能在湖中映照出一串一串的月亮，湖光月色，煞是好看。

镜湖的水受太阳辐射蒸发和地下渗漏的影响，水位不定，水的颜色四季变化也比较明显。入冬以后，整个湖面封冻，平整光洁，更像一面硕大的镜子，是一处天然的溜冰场。

镜湖还是我们垂钓、游泳、划浆泛舟的理想之地，这儿的水养育了几十种肥美鱼类，开阔的水面，清新的空气，天然配套的沙浴，更适合我们在炎热的夏季游泳、划船。

(离开镜湖，车子驶入沙路)

离开镜湖，随着车子轰鸣的马达声，我们驶入一段沙路，大家可以体会一下沙海冲浪的感觉。在沙漠中，沙路难行难于上青天。现在我们看到前面有路、有车辙，风吹过可是什么路都没有了，这就是沙漠的脾气。进出这儿的交通工具，我们别无选择，唯有沙漠之舟的骆驼和我们乘坐的这一铁骆驼――四驱越野车。

随着车子的颠簸起伏，眼尖的游客已经看到我们右手边长流水大峡谷的冰山一角了，不错，现在我们右手边绿草掩映下波光鳞鳞的就是长流水大峡谷。

(至虎口瀑布站，准备停车)

游长流水，我们的口号是：赤脚走进长流水，亲身感受大自然。我们探访长流水大峡谷的幽险奇绝，讲究的也是：赤脚、逆水、踏沙、踩石。好了，朋友们，脱掉鞋子，挽起裤脚，做一回真正的“驴友”，感觉一份沁人心脾的爽。需要提醒大家的是，脱掉鞋袜后，多余的物件、食品尽可能放在车上，轻装前进，各位不要担心，等会我们会再次回到车里。有腿关节风湿的同志，您不要怕，也请您脱掉鞋子我们一起下水，下面的水温不是您想象的那么冷，而且长流水的水富含多种矿物质和中草药成份，多来几次，经常在这儿做做沙浴、步入河床踏沙踩石做做足浴，你的关节风湿会不治而愈的。

(弃车下到峡谷谷底，渐入水中，提醒游客如果光脚踩到毛剌，脚部别动，拿手轻抚即可去掉)

各位游客，现在我们已完全置身于长流水大峡谷的谷底，从这儿起，我们将沿着大峡谷依水逆流领略长流水的各个景点。这就是一个让人领略大自然神奇的长流水。当我们真正进入到长流水，当我们在图画中行走长流水，很快会把乘车的疲乏丢在脚下的流水里，太阳的炽热被满眼的苇草、青草的气味和兴奋的心情所替代，对毛乌素沙漠的荒凉印象，让长流水的清凉送到了遥远的天边。青青长流水，只要你走进它，就能体会溶入自然的回归感，也会立刻与大自然打上一个清澈的情结。

长流水大峡谷，全长10.1公里，设计游程6公里，峡谷平均宽度80-100米，垂直高度30-50米，首尾落差140米。峡谷河床水面最宽处达15米，最窄处只有0.5米，平均水深不及脚裸，应地球的自转和月球引力的不同，河床水面互宽互窄，水流也会互左互右。河床绵沙经过百年流水浸漫不会将您陷入其中，各种石子石块的棱角经过百年流水打磨更不会刺破您的脚，相反您赤脚漫步水中，一路上踩过细沙、石粒、青草，你的足底会免费得到最好的按摩，足底的众多反射区会对您全身形成抚慰。这一路走下来，感觉不累，说明您身体好，精力充沛;感觉累了，说明您讲了实话，但回家睡过一宿，您会感觉周身彻骨的舒适，您会有飘逸的神采。

长流水大峡谷曾是古丝绸之路的一段，因为有水、有草，是古时驼队马帮、商贩货郎进山入川的必经之路。

野史记载，唐时李亨，安史之乱后，率部一路西行，到长流水大峡谷人困马乏，于是安营扎寨，停将下来。喘息数月后，起兵古灵州，登基称帝，帝号肃宗。穆桂英西征时，在这儿休整三天，搭灶犒军，饱饮战马，一路所向批靡，建功于黄河青铜峡一百零八塔。

青山依旧在，几度夕阳红。长流水，最难将息时成就了多少性命，长流水，朵朵浪花又淘尽了多少英雄啊!

(听到水声，依稀可见虎口瀑布，此处河床中部水较深，引导游客靠边行进)

走过这个山湾，我们分明听到了前方不远处的水声潺潺，又分明触摸到了空气中游动的点点凉丝，那么我们现在看到的就是长流水大峡谷的绝景之一:虎口瀑布。虎口瀑布，因为我们正在穿越的地方形似老虎口，身旁的这几块巨石又形似老虎牙，因而得名。

虎口瀑布是长流水大峡谷中三处瀑布幅度最宽的一处，它幅宽21米，垂直落差11米，呈散状齐泄二级迸射态势。这儿的瀑布没有黄果树瀑布飞流直下三千尺，疑是银河落九天的气势，没有黄河壶口瀑布排山倒海、浊浪滔天的气概，但是我们观左右、看四周，我们身处的是沙漠腹地，是这一特定的环境张扬出了这一瀑布个性的气度。在这儿，我们感受到的是沙漠瀑布的别样强劲，体会的是瀑布小家碧玉般的妩媚撒娇，我们完全可以溶入瀑布之中，零距离贴近瀑布，达到人与自然的高度和谐。

在这儿，请大家选好角度，拍照留念。

我要提醒大家的是，上瀑布时请注意脚下打滑，女同志在瀑布上请不要尖叫，您的尖叫声和着水声，通过周围山峦的反射会引起共振效应，尖叫声中瀑布水量会突然加大增速，不要不信啊，小心过量的水和瀑帘把你推下瀑布。

虎口瀑布，在冬天的时候，会形成全国罕见的冰瀑奇观。水一直在流，天渐渐的冷了，在一点一滴的封冻中，瀑布被定格、放大，又有流水不断涌来、渗入，逐渐地拉长延伸，到元旦前后便形成硕大的完整的冰瀑。远远望去，两岸黄沙之间，层峦叠嶂、起伏精当的银白色构筑物分外妖娆，走到近处，那份纯净的质感，晶茔剔透的品性，给我们极大的震撼，足以陶冶所有的情操。冰瀑，是任何一个杰出的冰雕大师都无法临摹的作品，是毛乌素沙漠中不易露出沙面、水面的一块震山宝玉。每年元旦、春节，很多游客相约来到这儿，就只为看看这稀世罕见的“宝玉”。

(指导游客有序翻越虎口瀑布，稍事休整，注意保持瀑布台面清洁)

各位游客，现在我带大家沿长流水大峡谷河床逆流前行，越过虎口瀑布，大家感觉脚下的水是不是暖和了许多?说起这水来挺有意思，初到长流水，放眼望大漠沙山，淌着这泉水溪流，总禁不住要问这水从哪里来?它的源头又在哪儿?因了这种神奇，我们脚下的路总不觉得长，身子总不感觉累，特别对孩子们来说，这儿可谓是他们嬉戏打闹的天堂，盛夏时节，我们可以边走边泼水，身上湿漉漉的，再走上一程，就全干透了。水是极其纯净的，沙子就更洁净了，我们腑身可洗脸洗手，低头可随时饮用。再看这水里不时有小蝌蚪游来游去、偶尔还可见彩色鲫鱼，走着抓着，尽情享受那份童真和野趣。

(桃林湾)

这儿是长流水大峡谷中最大的一个湾，桃林湾。桃林湾因为生长着大片茂密的野桃树而得名。这儿可称为长流水大峡谷的野生植物园。这边的山坡上长满了野桃树，仲夏时节，齐腰深的桃枝随风飘舞，浓浓的香味弥漫在峡谷中央。这边的台地上，是飞机撒播和人工种植的成片苦豆子，四、五月份，苦豆子万花齐放，是少见的山野美景。再看峡谷谷底的两侧，春风过后鹭飞草长，青青长流水哺育的青草鲜嫩欲滴，透出少有的绿。边上的苦苦菜，远处山梁上的沙葱，一簇簇的芥芥草、芦苇、马莲，以及前行中碰到的山枣树、老榆树、山杏、古桑……各领风骚地共同装点着这里的山河。

(小桥)

长流水，一个个看似简陋、却是别样的秋千式小木桥，呈现出了小桥流水的画意，沙与石相映，泉与瀑相连，溪与苇相伴，是一个鬼斧神工的奇特，也是一个微缩了的西部景观。朋友的相机总是显示着空间不够，因为，长流水总是以她的独特给您留下一个值得定格的永久瞬间。

(鳄鱼石)

各位游客，现在请大家跟随我往左手看，不远处那黄褐色的一段山体，大家仔细揣摩一下，看看像什么?左看右看、上看下看，我们一起从这个角度看过去，清晰可见一只活生生的鳄鱼静卧在对面的山脚下、高台上。鳄鱼，属于恐龙家族。大约在1.4亿年以前就在地球上生存，由于自然环境的变迁，恐龙家族中的其他成员逐渐灭绝，只有鳄鱼顽强地坚持繁衍至今，科学家称它为活化石。鳄鱼是脊椎类两栖动物，属爬虫类。淡水鳄主要生活在江河湖沼之中，咸水鳄主要集中在温湿的海滨，鳄鱼一般身长4米～5米，头部扁平，全身长满角质鳞片，长长的尾巴呈侧扁形，四肢短，前肢5趾，后肢4趾，趾间有蹼。鳄鱼全身是宝，其皮加工成高级皮鞋、腰带等。其肉味美且营养丰富，内藏可以入药，骨中富含磷、钾，可做化工原料;牙可做装饰品用以收藏。我们现在看到的这只鳄鱼，头眼口鼻、块块鱼鳞及鱼爪鱼尾俱全，体长88米，是毛乌素沙漠曾经是一大片茂密的森林并且有大片湖泊的有力佐证，是长流水曾经水草丰美的历史写照，也是苍海桑田巨变的真正化石。

关于这只鳄鱼，传说原生活在长流水大峡谷源头的龙湖中，有一年群龙在此聚会，日日饮酒作乐，夜夜笙歌不断，玩乐中竟忘了各自的职责，致使天下大旱，民不聊生。这只鳄鱼不满众龙的做法，努力地卷起水花、掀起水浪，洒向四方，抛向天空，一时间润泽了四乡八村，却搅得龙湖不得安宁，这事惊动了龙王，龙王迁怒于它，将它逐出龙湖。鳄鱼慢慢地向太阳西斜的地方爬去，爬到这儿它再也没有力气了，旱情严重热浪滚滚，可怜的鳄鱼仰望西天，流下了一串串热泪，热泪流淌汇成了涓涓细流成就了现在的长流水，涓涓细流汇集成排山倒海之势，在这撕裂成了长流水大峡谷，它自己则永远化成了这尊鳄鱼石。

(滑沙场)

看过瀑布来滑沙，别把遗憾带回家。有兴趣的游客可以在这儿放纵地刺激一回了。北方人到南方看海，南方人到北方看沙。我们不仅要看沙，再来一起滑沙吧!长流水大峡谷中，像这样的滑沙场有好几处，都是天然形成的，百年的风早已将其塑造的极其平滑流畅，就让我们把阵阵尖叫声留荡在这空旷静谧的山谷间吧。

(乱石岗)

各位游客，我们现在来到了乱石岗。名副其实，这儿乱石穿空，怪异嶙峋。这儿山高谷深，地势险要，古丝绸之路上，曾是土匪抢盗频繁出没的地方，所以乱石岗又被称之为“贼沟”。

在这儿我们可以充分领略到“清泉石上流，青苔水中生”的诗情画境，可以纵观岩石巨阵的家族史。你摸着石头过河，你踩着石头跳跃，一路走来，你可以悉数风情万种的积累岩、虎头岩、页岩、叠岩，你会读懂岩层的铺张陈述，你会惊叹岩层间刀劈斧削的神力神功。

一粒石子是一天，一块巨石是一年，这一页岩层或许是一个世纪，一个轮回了。盘旋叠起的岩层，又称为官路，寿道，据说，我们在这岩层上拾级而上，五体投地地抚摸它，会增长学识，会寿颐延年。但愿我们能破译更多的大自然信息，实现我们人人心想的步步走高，升官发财的愿望。

(吉祥泉女儿泉)

其实在这座山和前面那座山下，分别压着一名金童和玉女，金童是一个贫苦的放羊娃，玉女则是龙宫的格格。放羊娃经常赶着羊群到龙湖饮羊，一来二去认识了格格，他们一起唱歌，一起玩耍，时年三月三的黄昏，有了深厚感情的放羊娃和格格再次约会，震怒之下的龙王约山神把他们压在了山下，并隔山为限，裂谷为界，让他们永无出头之日，永不能相见。憨实的放羊娃日夜思念着心爱的格格，也惦记着他的羊群，为了那群羊，他被获准在每日清晨出来撒尿，好望一眼早起吃草的羊儿。他的童子尿便化成了这股清泉，他的羊儿不能再到龙湖喝水，极通人性地就接着这尿水喝。说来也怪，羊儿喝了这尿水，膘肥体壮，肉嫩汤香，这儿的羊肉从此出名。有游客问，白土岗的手抓羊肉很有名气，是不是就是吃了这山中草，喝了长流水的缘故?哈哈，这个有待研究。但至少我们这儿的泉水炖羊肉，那可是不吃不算来过长流水啊。

再说被压山下的格格，痴痴怨怨，终日以泪洗面，就连龙王山神也很感念，不觉问：眼中能有多少泪珠儿，怎经得从春流到夏，从秋流到冬?她的泪水涟涟，龙王下令化成了流水长长，长流水在干涸的沙漠中却永不干涸，或许就是在一吐格格的相思呀。

(蛇尾瀑布)

蛇尾瀑布，是长流水三大瀑布中落差最大的一处。瀑布长108米，平均宽度1.8米，垂直落差16米，拐了18个弯。因形似巨蟒长蛇，声音又恰如响尾蛇穿行时的声音，因而得名蛇尾瀑布。

百年老树下休息，一任山风拂面，听凭流水潺潺。哪位成仙得道的人，不是在这样的环境中修得正果的呢?

(双龙口瀑布)

青龙守山，白龙守湖。两龙在此争相吐水，在山与湖之间形成了巍巍壮观的双龙瀑布。双龙被巨石分隔两边，口中吐水时，水花溅落在石棱上，四起飞扬，如烟如雾。

(桑杏园)

一路的炎热，一路的烤晒，我们终于发现了绿洲，这片浓郁阴凉的地方是桑杏园。每年六月份，黑中透红的桑梓和黄灿灿的杏子挂满枝头，果香扑鼻，引人发馋。游客野猴般的上树攀枝，尽情享用世外桃园带来的颗颗天果，个个露出原始部落人群收获后喜悦和满足的表情。

桑杏园是我们游程中天然的歇息地，我们和衣躺在树下，伸展四肢，伸个懒腰，可以闭上眼打个盹。我们摊开围布，拿出好吃的，好喝的，小饮几杯，野食一回，可以当一次神仙。我们打扫了场子，可以载歌载舞，玩玩游戏。热恋的情侣带上吊床，在两树间可以笑卧网中荡荡悠悠。小朋友们，三五成群，可以去找找奇特的树根，捡好多的果核。精力旺盛不愿闲着的可以踢足球，到河底去托排球了。

(裸根桑)

这几棵桑树，根部裸露，枝叶茂盛，是长流水旅游区的绝境之一。桑树本来是喜欢湿地的，却长在了沙漠深处，在异常恶劣的自然环境中，它们坚守着活下去的念头，将根深深的扎入沙中，它的根很像是暴突的青筋，像是粗大的血管，努力地汲取水份、养份以求得生存。人这一辈子，一如这几棵树，虽然曲折苍桑，却时时都要葆住不曲不挠的意志，顽强的活着，学会在逆境中求生存。

(龙湖)

这儿便是我们反复提到过的龙湖了。龙湖表面积不大，却是群龙聚会的地方，这方湖深不可测，变化无常，最奇妙的是刮风起沙的时候，沙粒从不落到湖里，天阴下雨的时候，雨滴也从不洒落湖中。有智者说，路经这儿多少人这湖中就有多少水。有行者说，每年群龙聚会的时候，这儿总要发洪水，不如一注注地排掉、流去。我们现在看到的这两根排水管就算是泄洪口吧。

(烽火台)

有兴趣的游客可以捡些树枝、动物粪便，爬上高高的峰火台，点一把火，体尝古代通讯的妙处，放一缕烟，凭吊反思悠远厚重的历史，站在高处，尽可以领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的西部风情了。

2022南方钓鱼心得体会实用二

朋友们，南湾猴岛是世界唯一的一个热带岛屿型猕猴保护区，它位于了陵水县的最南端，面积有1000公顷，岛上山头连绵起伏，四季花果飘香，是猕猴生息繁衍的理想之地。1965年国家在这里建立"珍贵动物保护区"，使当时只剩下5群100多只的猕猴发展到现在的29群20xx多只，其中有6群小猴与游人非常亲近。在南湾猴岛人们感受到了是人类与猴群、与大自然和谐相处的美好氛围。

南湾猴岛的猕猴，学名叫做恒河猴，属于灵长类，它的毛是棕色、脸孔是红的，还长了一双蓝眼睛。这些小猴近似于人类，非常聪明、伶俐，在航天、医学、人类起源等方面有着重大的研究价值，猕猴身上的猴枣(猴子受伤流血之后的淤块)是昂贵的药品。

每年的11月到第二年的2月，是母猴的发情期，发情的母猴脸孔特别红。据说猴子的审美标准和人不一样，脸孔越红就越美，猴王就越喜欢。母猴一般一年产一胎或者是三年产两胎。对于自己的小猴，母猴非常地疼爱，不是抱在怀里，就是驮在背上，生怕伤着了小猴，这种伟大的母爱上了岛您自己去观察一下。当小猴子长到两岁之后，小公猴就要离开自己的母亲，过一种流浪的生活，直到它长到七八岁便成熟了，成为一个标准的男子汉，就要向各群体的猴王挑战。猴王权力的象征就是竖起高高的尾巴，其它公猴如果翘尾巴的话，就表示向猴王挑战。猴王争夺战是非常惨烈的，往往血肉横飞，遍体鳞伤，完全是靠实力。胜者为王，败者或被扫地出门或屈居老二。当上猴王是很有好处的，一是吃好的喝好的，二是本群当中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多，三宫六院的。母猴之间也相互争风吃醋，得宠的成为猴王的爱妃，不得宠的母猴有时便偷偷跑出去约会。所以女游客也别穿得太漂亮了，披红挂绿的让母猴们嫉妒。

每年的11月到第二年的2月，是母猴的发情期，发情的母猴脸孔特别红。据说猴子的审美标准和人不一样，脸孔越红就越美，猴王就越喜欢。母猴一般一年产一胎或者是三年产两胎。对于自己的小猴，母猴非常地疼爱，不是抱在怀里，就是驮在背上，生怕伤着了小猴，这种伟大的母爱上了岛您自己去观察一下。当小猴子长到两岁之后，小公猴就要离开自己的母亲，过一种流浪的生活，直到它长到七八岁便成熟了，成为一个标准的男子汉，就要向各群体的猴王挑战。猴王权力的象征就是竖起高高的尾巴，其它公猴如果翘尾巴的话，就表示向猴王挑战。猴王争夺战是非常惨烈的，往往血肉横飞，遍体鳞伤，完全是靠实力。胜者为王，败者或被扫地出门或屈居老二。当上猴王是很有好处的，一是吃好的喝好的，二是本群当中的成年母猴都是自己的老婆。跟古代的皇帝差不多，三宫六院的。母猴之间也相互争风吃醋，得宠的成为猴王的爱妃，不得宠的母猴有时便偷偷跑出去约会。所以女游客也别穿得太漂亮了，披红挂绿的让母猴们嫉妒。人小陔住在陆地，青壮年在渔排上生活。待会儿大家乘坐亚洲最长的跨海索道的时候，可以清清楚楚地看到那片著名的海上村落，鱼虾活蹦乱跳，人们忙忙碌碌，一派生机盎然的景象，海面上还有一些小船，来来往往，运送着人和货物，运走垃圾。还有一些大船，不甘心守着这个蓝色的家园，是要出海打渔的，一出门就是一两个月。一条大船价值10多20万元，往往就是所有的家当，而大海的脾气又是最喜怒无常的，为了祈求平安，蛋家人将祖先的牌位供在驾驶舱里，将玳瑁的鳞片挂在身上，盼望一路顺风并且有好的收成。

南山故事：一个作家到南山深入生活，见到一位阿婆扎着小辫。作家觉得很新鲜，上前问道："阿婆，您这么大年纪还扎小辫，不怕人家笑吗?"阿婆说："我年纪大吗?我还不到七十呢。小辫是我妈给我梳的。"作家问："你妈呢?""我妈上山送我爷爷送饭去了""你爷爷在山上干嘛呢?""放羊呢!"

据一些老人讲海南最冷的是1976年的冬天，最低气温是6度(强调是零上6度)，结果就死了一些老人和耕牛，据说有些池塘的鱼儿也翻白了，对于我们北方的游客来说，这个温度根本不是生命的极限，但却让海南岛乱了方寸，说起来真是让人好笑。

海南人怕冷但不怕热，但我们的游客却是热得要命，来了之后都做两件事：脱衣服、失身。对联：兴隆大战美女，三亚不幸失身。横披不虚此行。海南虽然我国最热的地方，但却产最凉的东西，这种现象非常奇怪，同样最冷的地方却出产最热性的东西，像最冷的东北三省便出产人参、貂皮、呼拉草这些热性物产，最热的海南却出产最凉的东西：珍珠、水晶和玳瑁。这可能也是古人所说的"物极必反"的缘故吧。

另外要提醒大家来海南一定要多喝水，特别是在景区走动的时候，以防中暑。

椰树长得高大挺拔，姿态优美，是海南的象征，下面来回答第三个问题：椰树为什么会向着大海倾斜呢?很简单，那就是因为椰树的生长需要盐份，一些有经验的农民在种椰苗的时候都会在坑里放一两斤盐，给它增加营养。

椰树是怎么来的呢?黎族人说那是他们古代首领越王所变，越王带领本族人反抗外来侵略，但不幸被杀害了，后来他的身躯长成高高的椰树，头长成椰子，永远注视着家乡。不过传说归传说，椰树真正的起源是来自于马来群岛。马来群岛的椰子"扑通"一声掉进大海，随波飘啊飘，飘到了海南岛，便扎根在这里，形成了一大景观。靠着波浪来传播种子，这是椰树依偎大海的第二个原因。

椰树对海南是很痴情的，它只在海南结果，一过琼州海峡就不结果了，所以广东广西只见椰树不见椰子。海南的椰树又非常勤劳，一年四季花开花落，果实不断，为人类不停地奉献，在战争年代我们的战士们缺医少药，就用椰子水代替葡萄糖水打吊针，救活了不少人，想不到椰树为中国革命还立了一功，真是又可亲又可敬!不仅如此，椰树浑身都是宝，人们把它的树叶编成帽子和席子，树干做成家俱，花和根做为药材、果实做成食品、饮料和美味佳肴，据有人不完全统计椰树的用途居然有360多种，真是鞠躬尽瘁，死而后已!

作为长寿岛，海南每年都要吸引了大量的"夕阳红"旅游团来这里休闲度假，不仅如此不少人还在这里安家落户，花上5-6万块钱就能买到一套60-70平米的商品房，老两口住，够了，关节炎没了，哮喘也没了，好多啊!现代人除了吃饱穿暖，对居住环境、生活质量是越来越讲究。海南岛空气清新，环境优美，例如三亚吧，空气中的氧气是北京的8倍，它的环境质量在世界上仅次于古巴的哈瓦那，排名第二，相当不错吧。来了海南就要深呼吸，不要浪费喔。

和大陆相比海南的环境算是一块净土，这是因为海南几乎没有工业，建省前海南产业就局限于"二白二黑"：白糖、海盐、铁矿、橡胶，建省后大力发展优势产业：农业、海产品业和旅游业。这里呢气候温暖、海水清澈，出产的各种蔬菜瓜果、美味海鲜都闻名于世，其中许多海产品被称为绿色水产，已获得美国和欧州的市场准入证，源源不断地进入各国市场。海南的旅游业就不用多讲了，连国外的旅游专家都赞不绝口，说了两个想不到："想不到海南有这么好的旅游资源，想不到西岛有这么先进的游乐设施!"

总的说来，不管农业、海产品业、旅游业再怎么发展，由于工业上不去，海南的经济实力和别省份相比还是显得薄弱，有人说是名义上的东部，事实上的西部。特别是少数民族地区经济还比较落后，孩子失学、教师拿不到工资的现象还经常出现，目前本省大力发展旅游业，也就是希望通过旅游业来逐步带动少数民族经济的发展。

谁被称为海南的"印第安"人呢?汉、黎、苗、回?那就是黎族，黎族是土著居民，其它的都是外来的。哪位皇帝最早征服海南呢?a、b、c?那就是汉武帝。汉武帝派他的大将军路博德攻打海南，公元前120xx年，路大将军打败了黎族人，为中国的版图添码加瓦。上岛后他又设置了两个郡：珠崖、儋耳，所谓珠崖就是指大海边上产珠珍。儋耳含义不明，有人说是耳朵大。

从那以后，不断有人移民海南。有被流放的大小官员、有经商的商人，有逃难的难民。李白说蜀道难难于上青天，而古时候通往海南岛的路比蜀道还要难上几百倍。运气好一点的丢半条命，运气差一点的一家老小死在路上，古人感叹道：一去一万里，千之千不还，崖州在何处，生度鬼门关!商人是冲着奇珍异宝而来，也有定居下来的，由于商人中福建人比较多，所以海南话也就属于闽南方言。不过有意思的是，海南人学福建话容易，而福建人学海南话却比登天还难。

回族也是从外面迁移过来的，据今已有800多年历史，主要来自于阿拉伯、越南的穆斯林，为了经商和躲避战乱而来。而苗族同胞则是明朝政府为了巩固海南的边防，从广西调集苗兵驻扎在这里，结果这一住就住了四五百年时间。

朋友们，海南岛和西藏、新疆一样都是自古都是少数民族区，又是祖国边疆，有没有闹独立呢?为什么?本岛民族团结、政治稳定，这得归功于南北朝时期的一位女英雄--冼夫人。冼夫人15岁就继承父业成为酋长，领导着百越少数民族，她平定土匪，让人民安居乐业，还教黎族人挖井、种田，她最大的贡献就是让海南重新回归祖国大家庭，让黎汉两家世世代代友好下去，连周总理都称赞她为"中国历史上第一位巾帼英雄"。/ 另外针对海南归顺中原，也有一种说法，海南岛的形状就象一只玳瑁，头朝着北方，表示臣服的意思。玳瑁是生活在南海当中最长寿最稀有最生猛的海龟，自古以来玳瑁就被视为吉祥、长寿的象征，同时人们还把它身上的鳞片作成工艺品戴在身上，作为避邪之物，保佑一生平安。事实上这些鳞片是非常珍贵的动物药材，也就是老百姓说?“海底软黄金”，主要治疗中老年人的风湿病、高血压、小儿惊风、肿痛等症状。虽然如此，但谁要买到了假的玳瑁，据渔民讲那是要招灾的。

朋友们，冼夫人是黎族的象征，有谁知道海南岛的象征是什么呢?所谓象征也就是指有代表性的、唯一的，海南的五大象征：五指山、万泉河、天涯海角、椰树和黎族，我们这次海南之行些只能看到四大象征万泉河、天涯海角、椰树和黎族，唯独五指山看不到，因为我们是绕着海南的东线在走，而五指山位于海南岛的中部，路也不好走。

说到潜水我想起了曾经接待过的一位来自北京的阿婆(北方叫奶奶)，在三亚她不顾大家的反对一定要潜水，还说"谁不让我下我跟谁急"，要知道她已经72岁了，结果在海南的潜水史上刷新了一个新记录。事实上在带团的过程当中，我感觉老年朋友比其它年龄段游客更加活跃、更有激情，他们是又能吃又能喝，又能唱又能跳，有一对老夫妻就说："还等什么，趁现在身体没大毛病，多走动走动，喜欢吃的就吃，喜欢玩的就玩，等再过几年走不动，有钱也享受不了了。" 的确，人生几十年是非常短暂的，昨天还风华正茂今天就人到中年了，昨天还在单位上忙碌，今天就退休了，昨天孩子们还小，今天就齐刷刷地长起来了，人生一世，草木一秋，岁月就流水一样匆匆而过。然而在人生的道路上我们许多人都进入了一个误区，总是不舍得吃、不舍得穿，不舍得玩，一切为将来打算，这反倒把今天的大好年华给耽误了，到白发苍苍的时候才发现人生处处是空白、是遗憾!记得一位名人说得好：人生不可能追求长度，但可以追求它的宽度。也就是说，我们无法决定自己能活多久，但可以决定每天的生活质量，可以享受眼前的幸福时光，可以感受人生的多种体验。

香水湾的得名来自于一个美丽的民间故事。过去这里曾经住着一个名叫阿香的小姑娘，她和父亲相依为命。1893年慈祥太后为了讨好西方各国，给海南下了一道谕旨，要尽快选送一批上等的海水珍珠，地方官天天催逼着老百姓下海捕捞。由于过度疲劳阿爸不幸去世了，临终前他告诉阿香，在一丛象牡丹花一样的珊瑚底下就藏着一个很大的白蝶贝，里面可能会有珍珠。阿爸去世后，阿香忍住悲痛，天天在海底搜寻，果然在一丛珊瑚下面发现了一个贝壳，打开一看，哇，里面藏着一颗的又大又圆又明亮的举间罕见的珍珠。阿香没有把它交给官府，作为对父亲的怀念，把它偷偷地挂在了自己的脖子上，谁知奇迹出现了：阿香的皮肤越来越白嫩，眼睛越来越明亮，一天比一天漂亮，阿香还用这颗珍珠治好了周围百姓的疾病。谁知这事被慈祥知道了，这个对珍珠贪得无厌的老妖婆急得要死，命令官府立即拿下阿香，缴获珍珠。得到消息阿香赶紧坐船逃走，然而官府人多船大，很快就追上了，阿香对官兵说这颗珍珠是我阿爸用命换来的，我宁死也不会给你们!说完把珍珠一口吞下，纵身跳入大海，从此就消失得无影无踪。为了纪念美丽善良的阿香姑娘，后来人们就把这段海湾叫做香水湾。

古时候，海水珍珠作为南天贡品，只有皇亲国戚才能享有，老百姓无缘一睹其芳容。但随着时代的发展，珍珠已经走入平常百姓的家中，对于现代女性来说，拥有一串高贵典雅的珍珠已不再是可望而不可及的事。珍珠最有女人味儿，被誉为珠宝皇后，有谁见过男人戴珍珠呢?电视台一般是不允许女播音员穿金戴银的，但唯独可以佩戴珍珠，因为它体现的是女人的气质和美丽，既高贵又不俗气，一般是一条细细的铂金项链配一颗珍珠吊坠。近些年来，珍珠在婚礼中受到特别的欢迎，因为它的外形圆润光洁正好符合东方文化中对婚姻的向往：圆满、完美、纯洁、和谐。不管是披上婚纱还是穿上旗袍，珍珠都会把新娘子妆扮得格外美丽迷人。

很多人都谈到过潜水的感觉，有个女孩说得最生动，她用了两个字高度概况：初恋。

2022南方钓鱼心得体会实用三

各位游客：

你们好，欢迎你们来到三亚旅游，我是你们的导游_。

南山古称“鳌山”，位于中国海南岛的南端，山高约500米，形似巨鳖。1220_年前，中国唐代著名的大和尚鉴真法师，在他第五次东渡日本遇险后漂流到南山，在南山居住一年半之久，在此间建造佛寺，传法布道。随后第六次东渡终获成功。三亚南山文化旅游区是国家旅游局确定的“中国旅游业发展优先项目”。它位于中国唯一的热带海滨城市三亚市的西部，是全国罕见的超大型文化和生态旅游园区。园区规划面积五十平方公里，其中海域面积十多平方公里，由美国纽约国际城市设计公司统筹规划，美国经济咨询公司提供可行性报告。项目内容策划分别由中国佛教文化研究所、中国民俗学会、中国历史博物馆、中央民族大学、中国环境科学院、中国科学院生态中心完成。该项目是海南省的重点建设项目，同时被海南省授予“海南省生态建设示范工程”、“海南省生态旅游示范景区”，并得到了中央有关部门、佛教界、文化界的高度重视。它的建成填补了海南历史文化旅游的空白，进一步突出海南大生态旅游优势，为中国旅游增光添彩。

游南山，还未及园区内，便可望见一座门楼高耸，古色古香、巍峨岸然，它就是具有南北朝时期的建筑风格，气象不凡，生机勃勃的南山景区大门--"不二"法门。何以"不二"，现为介绍：

据说在佛家里面一共有八万四千个法门，而不二法门为第一法门，人一旦进入门，就是进了超越了生死的涅境界便可以成佛了。当然这只是从思想境界上而不是从空间上来说的。法门可以理解为一种门道或途径，所有修行的人只要依着这样的途径去不断-便可以获得正果。既然说它是一种思想境界，它又体现了什么样的思想呢?不二是一种非常深奥的理念，也不是我们言语可以说清楚的，简单的说，不是一，不是二，没有彼此的分别就是不二。佛教认为世界上的万事万物尽管在现象上有千差万别，但从佛性上来看都是没有分别的，只不过是因缘凑合，都是虚无的，没有相对，也没有绝对。

传说古印度有位叫维摩诘的人，他是释迦牟尼门下著名的居士，也是一位大家菩萨，维摩诘与其他菩萨不同的是，其他菩萨都没有家室，而维摩诘却不仅有娇妻美妾，而且拥有大片的庄园田地，是当地的一位富翁，但他即虔心侍佛，刻苦修行，同时也积极参加世俗的活动，他这种即出家又不出家的举止实在令人捉摸不透。有一次他声称病了，释尊便派弟子文殊等前来探病，与他进行了一场佛法真理的大辩论，维摩诘以他高深的佛学底蕴和超人的口才回答了众人的提问。他认为只要心中清净，佛土也就清净了，虽然他有眷属良田，但他的心却不为贪念所蒙蔽，虽然他的行为不同于其他菩萨，但他实在是在追求佛道真理。所以一切都不必拘于形式，而在于自己内心如何把般若智慧运用于生活中去，于是他便证实了出家和在家的不二。谈到最后，文殊菩萨又问维摩诘："那么你认为到底什么才是不二呢?"维摩诘听后闭上了眼睛，什么是也不说。文殊赞叹道："妙啊，没有文字、言语者是真正的不二。"同此我们可以了解到不二本身就是虚无，是绝对的真理。它是如此的深奥，若想真正的弄明白它，只有依靠我们去慢慢参悟了。

佛教认为世界上的万事万物尽管在现象上有千差万别，但从佛性上看来都是没有分别的，只不过是因缘的凑合，都是空寂虚无的，没有相对，也没有绝对。南山天然形胜非同一般，不仅是因为它的地理位置优越，这里还有着美丽的神话和民间传说。就是在这个稀有的地方，一个“种属基地”，世间万物都汇聚于此，传说中，此地福寿双全。这里的自然特征形成了天然的通道与屏障，确定了该地的重要性。它在三亚湾西边形成了三亚市天然、显著的依托。传说中，就是在南山，救苦救难的观世音菩萨把这里的居民和海岸线从一场灾难中解救出来。就是在这里，鉴真和尚在他东渡日本弘扬佛法的途中受阻，并飘落到南山。也是在这里，黄道婆开创了纺织业的新纪元，并延续了著名的“丝绸之路”的历史。

佛教景观

南山寺

南山寺位于三亚南山文化旅游区内，是一座仿盛唐风格、居山面海的大型寺院。南山寺是已故中国佛教协会会长赵朴初亲临选址，经国家宗教局批准，于1995年11月11日奠基，1998年4月12日建成。现有仿唐建筑仁王殿、天王殿、钟楼、转轮藏、东西爬山廊、东西配殿、金堂等建筑群，总建筑面积5500㎡。整个建筑气势恢宏，为中国近五十年来新建的最大佛教道场，也是中国南部最大的寺院。自古名寺出高僧，南山寺的方丈是9月23日获得荣膺的印顺大和尚，监院是中国佛教协会副会长明生法师。目前，南山寺第二期工程已启动。按照规划设计，第二期工程遵循古代大型佛教寺院方正划一、主次分明的特点，将主要建筑集在中轴线上，在两侧设置12个不同功能的四合院。二期工程完成后，整个南山寺东西宽188米，南北长416米，共8个台阶总高差49米，总建筑面积4万平方米。

不二法门

在佛教中，对事物认识的规范，称之为法;修有得道的圣人都是这里证悟的，又称之为门。佛教有八万四千法门，不二法门是最高境界。入得此门，便进入了佛教的圣境，可以直见圣道，也就是达到了超越生死的涅境界。从佛教哲学观来看，“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“众生平等”、“自他平等”、“心佛平等”等，是佛教认知世界万事万物的方法与观念，演绎阐述的是世间万物本质与表象的关系。

维摩经记载：文殊师利问维摩诘：“我等各自说已。仁者当说，何等是菩萨入不二法门?”维摩诘默然不应。文殊曰:“善哉善哉。乃至无有文字语言，是真入不二法门。”

文辞练达，禅机颇深，是需要用心参悟的。

南山不二法门是景区大门景观，为南北朝风格建筑。游客进入此门，便进入了吉祥清静的南山佛教圣地。大门外的“不二”和大门内的“一实”系已故著名书法家顾廷龙老先生94岁时书。“一实”是“不二”的对应。

金玉观音

举世闻名的“金玉观音”供奉在金碧辉煌的“得在自在观音阁”里。这尊观世音雕像内镶释迦牟尼舍利子，通身像高3.8米，由观音金身、佛光、千叶宝莲、紫檀木雕须弥底座四部分组成，耗用黄金100多公斤、120多克拉南非钻石、数千粒红蓝宝石、祖母绿、珊瑚、松石、珍珠及100多公斤翠玉等奇珍异宝，采用中国传统“宫廷金细工”手工艺制造。金玉观世音像总价值佑为1.92亿人民币，是一尊具民族风格和时代精神的造像珍品，是当代工艺美术史和佛教造像艺术史上的稀世瑰宝。1998年11月27日，金玉观世音被确认为世界最大的金玉佛像，并被录入1999年吉尼斯大全。在20_年金玉观音洒净仪式时，发现观音像体内生出138枚金钢舍利，实乃佛门祥瑞。

慈航普渡园

慈航普渡园是以展示观音文化为内容的景点，它围绕观音菩萨以其慈悲胸怀，将众生从生死苦海中普渡到极乐世界为主线，讲述了观音菩萨普渡众生的故事。

“慈航普渡园”中主要景点有观音阁、承露亭、滴水净瓶、耳根圆通石雕、东去西来百米长廊、真趣茶社、嘉言壁、照见壁、三谛桥、紫竹林、放生池等。供奉在观音阁中的“金玉观世音”是海南省的镇岛之宝。慈航普渡园集北方皇家园林的大气和南方园林的精致于一体，巧妙地叠山理水，将观音菩萨寻声救苦、普渡众生的美丽传说，托付于这片青山绿水中，使人们感受佛教文化与中国传统文化的博大精深。

海上观音

南山与观音，因缘殊胜。观音菩萨有十二心愿，其第二愿就是“愿长居南海”，故称南海观世音。南山踞南海之滨，形似巨鳌，古称鳌山，有观音坐骑之相。琼州历来有观音出巡南海之说，观音菩萨在此寻声救苦，普渡众生之功德，童叟可颂。南山侧望之东瑁、西瑁二岛，相传为观音闻声救难时担土跌落而成。

1993年，中国国务院宗教事务局、海南省人民政府正式批准兴建南山寺，并批准在南山寺前海中敬塑108米高的观音圣像。1999年，农历九月十九日，南山隆重举行了“南山海上观音”敬造工程开工典礼。工程历时六载，于20_年4月15日建成，20_年4月24日(农历三月十六日，准提菩萨诞辰日)举行盛大开光仪式。

南山海上观音圣像造型设计既符合佛教教义，体现了观音无缘之慈和同体之悲的大慈大悲形象;又应信息时代之变，具备当今美学、建筑学、雕塑学、佛像艺术、科学技术的时代特色。

福寿景观

长寿谷长寿谷，也叫鳌山寿谷，位于南山东麓，其地貌依攀山势，呈谷状纵伸。谷线全长2300米，堪称热带雨林奇观。其间鸟鸣不断、溪水长流、林木郁郁葱葱、岩石突兀奇特。设计者巧用天然形胜，从不同角度，以“流动”和“静止”的状态揭示着传统“寿”文化的内核，融汇福寿文化于热带雨林奇观。其主要景观包括：“无量寿佛”、“流水尊者”;著名书法家启功先生所书之“寿比南山”巨大石刻、“百岁阶”、“贺寿堂”等，无一不体现中国传统文化中增福添寿的美好祈福。是老年游客必游览驻足的景点。

为了深入挖掘中国传统的“寿”文化内涵，充分展现其历史价值和久远生命力，进一步丰富当地的民俗文化氛围，一个设计新颖，独具创意，以寿文化为主题的富有热带雨林特色的大型自然山水园“长寿谷”在南山文化旅游区内建成，并于1999年“首届中国南山长寿文化节”正式向游人开放。

天下第一龙砚

这是一方世界上独一无二的巨型砚台，重达三十五吨，长十米，宽三米，高一点五米，雕成五十六条神龙，九只金凤，三十二只龟。整方砚台共有三个砚池，左右为日月，中间为中华人民共和国版图，寓意中华民族基业天长地久、与日月同辉。该砚于20_年7月载入“吉尼斯世界纪录”。

梵钟苑

南北朝时期，由于佛教发展的需要，在中国原有古钟的基上，诞生了法器类佛钟。佛钟采用了横截面为正圆的形制，因为这能使钟声更加悠扬、绵长，以满足佛学“诸恶莫作，众善奉行”、“知恩报恩”思想传诸久远的需要。以后出现的道钟、报时钟、朝钟都采用了定形的佛钟造型。

唐朝以后，中国佛钟发展的龙头作用十分明显，明朝永乐大钟是佛钟乃至中国古钟的杰出代表。至此，中国钟已不是简单的实用意义上的钟，而是一种思想、一种文化、一种精神的象征。

南山佛教文化苑从民间陆续收集了三十九口明、清时期的古钟，并敬铸了“和平”、“报恩”、“祈愿”三口仿唐钟，四十二口钟合观世音菩萨“四十二大愿”之说。“梵钟苑”恢宏的钟声祝世界和平，祝祖国昌盛富强，祝各位来宾合家幸福，吉祥如意。

生态景观

南山树屋

美国夏威夷树屋公司投资兴建了数栋树屋，状若鸟巢，奇特别致，浑然天成，可观可住。游客置身其中，听虫唱鸟鸣，闻涛声钟音，品海风林韵，实天籁也。

生态沙坝

南山佛教文化苑内有世界罕见的海岸沙坝，根植在这七公里长沙坝上的呈原始状态的酸豆林亦是不可多得的世界奇观。

小月湾

南山月湾路是位于南山寺与小月湾之间的彩色旅游通道，依山傍海、偏僻神秘，原始的古木巨石保护完好，海上曲廊通往礁石上精美的亭台，海风吹拂的热带雨林里兽走禽飞，是一处绝妙的热带滨海风光胜景。

人文景观

汉唐乐坊

南山文化旅游区新成立的“南山女子汉唐乐坊”，由14名少女组成，平均年龄19岁，平均身高1.62米，是黑龙江艺术演艺学院的毕业生，其中二胡、高胡、中胡5人、洋琴1人、古筝1人、大、中阮2人、琵琶1人、竹笛(箫)1人、唢呐1人、打击乐2人。“南山女子汉唐乐坊”由北京舞蹈学院中国古典汉唐舞系、海南省歌舞团、海南省民族管弦乐协会、海南省民族乐团的著名专家编导，以汉唐古典音乐、佛教音乐及古典舞蹈为要素，将古典音乐中华丽优美的旋律与现代音乐中富有感染力的节奏巧妙地结合起来，演绎出一台集音乐、舞蹈、武术三者融为一体的“时尚古典音乐”，向世人讲述一个又一个古老而又传奇的故事，具有观赏性、知识性、互动性，是南山优秀的人文景观。

南山武僧

来南山文化旅游区旅游，目睹“南山武僧”的精彩表演，一定会让您的三亚之旅感觉一新，对南山文化旅游留下深刻的印象。

“南山武僧”是南山艺术团的武术队员，有10多名队员，他们到南山入乡随俗，成了居士，但游客把他们当成出家的和尚。因此，有人把南山寺的和尚与武术队的队员，分别称为“文僧”、“武僧”。南山武僧们剃着光头，身着橙色僧衣，打着绑腿，持着兵器活跃在南山，南山武僧的表演已成了南山的一道特色风景线。

南山武僧曾到过德国、英国、韩国和俄罗斯等国家巡回演出，精彩的表演羸得了国际人士的高度评价，实战型的技术令各国武术高手折服。这几年来，在三亚市表演的武术节目多达千余场。在第53届、54届世界小姐选美大赛中，南山武僧的表演是最受欢迎的节目。南山武僧的表演自编自导，其中大型武术剧《打山门》，在表演中要做出“旋子三百六十度下叉”、“旋风脚五百二十度”等高难动作，令众多国内外的佳宾赞不绝口。

烙画葫芦坊

葫芦，谐音“福禄”，天生丽质。古人认为它是吉祥物，驱灾避邪，祈求幸福。葫芦工艺发展到清朝达到鼎盛，乾隆帝御笔称赞葫芦工艺品“形制浑朴，转胜金玉。”

南山葫芦坊在“火烩工艺”的基础上，将传统的葫芦工艺品，推向一个新的境界，以烙铁代笔，在葫芦的表面创作出人物、山水、花鸟、走兽等作品。南山葫芦，线条流畅，形态栩栩如生，意境幽深高远，成为一种拙朴自然而高雅精湛的民间艺术品，既是馈赠亲朋的好礼品，又具有很高的收藏价值。

南山素斋

“南山素斋”汇集了寺院素斋的精华，运用现代烹饪技艺，兼纳南北地方风味于一体，结合海南地方特色，将当地野菜、芋类、野生菌、特色蔬菜瓜果引入素斋。“南山素斋”除了清淡、味美、养生保健的特点外，还富含蛋白质、多种维生素和人体所需的多种氨基酸。“南山素斋”营养丰富而且具有很高的药用价值、常期食用能养颜美容、延缓衰老。

“南山素斋”在造型艺术上属“以荤托素”类，既达到形似，也追求神似;在原料采用上传承寺院素斋，不纳荤腥，全部素食。“南山素斋”已形成一百多种菜品，可谓“一菜一世界”，体现了重返自然、返朴归真的神韵。

“南山素斋”已成为我国素斋的知名品牌，评为“中国名宴”并获“金厨奖”，被指定为海南省国宾接待菜系。

据史书记载，中国素斋有三大流派，两大方向。三大流派指：宫廷素菜、寺院素菜、民间素菜;两大方向指：“全素派”和“以荤托素派”。全素派主要以寺院素菜为代表，不用鸡蛋和葱蒜等“五荤”。以荤托素派主要以宫廷素菜和民间素菜为代表，有的不忌“五荤”和蛋类，也有使用海产品及动物油脂和肉汤等。

2022南方钓鱼心得体会实用四

苍山，又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名。苍山连绵50多公里，由19座山峰组成，巍峨耸立，直插云霄，海拔一般都在4000米左右，峰顶上终年积雪。这十九峰从南至北分别是：斜阳峰、 马耳峰、佛顶峰、圣应峰、马龙峰、玉局峰、龙泉峰、 三阳峰、中和峰、圣观间峰、应乐峰、雪人峰、兰峰、 三阳峰、鹤云峰、白云峰、连花峰、五台峰、苍浪峰、 云弄峰。十九峰中，马龙峰最高，海拔4122米。

苍山十九峰，两峰夹一溪，一共十八溪，溪水东流，注入洱海。十八溪由南向北分别为：阳南溪、葶溟溪、莫残溪、清碧溪、 龙溪、绿玉溪、中溪、桃溪、梅溪、隐仙溪、双怨溪、 白石溪、灵泉溪、锦溪、茫涌溪、阳溪、万花溪、霞移溪。

苍山自然景观优美，风景名胜荟萃。如闻名遐迩的蝴蝶泉、奇险兼有的凤眼洞和龙眼洞、历史悠久的将军洞、南诏德化碑感通寺、中和寺等文物古迹。山顶有绮丽的花甸坝子、洗马潭、黄龙潭、古代冰川遗迹等自然景观。古人将苍山多种自然景观概括为苍山八景，即晓色画屏、苍山春雪、云横玉带、凤眼生辉、碧水叠潭、玉局浮云、溪瀑丸石、金霞夕照。

苍山景色以雪、云、泉、石著称。经夏不消的苍山雪，是大理“风花雪月”四大名景之最。皑皑苍山雪，素裹银装，在阳光照耀下，洁白晶莹。关于苍山雪，历代文人墨客赞辞颇多，民间传说也不少。明代文学家李元阳曾赞美：“日丽苍山雪，瑶台十九峰”。

相传在远古的大理，有一年来了一批瘟神，到处散布瘟疫，河海地区瘟疫流行。很多百姓被瘟疫压 去了生命，人们苦不堪言。苍山脚下两兄妹从外学法回来，决心为民除害。哥哥带着狂风，妹妹带着大雪，把瘟神赶到 苍山顶上。为使百姓不再受瘟疫的侵害，哥哥化为风神，妹妹化作雪神，用大风大雪把瘟神冻死在山顶。从 此苍山上的积雪就终年不化，成为“风花雪月”四景之首——苍山雪。苍山十九峰，每峰海拔都在3500米以上，最高的马龙峰达4122米，由于海拔较高，峰顶异常严寒，终年白雪皑皑，在阳光下晶莹洁白，蔚为壮观。

苍山的云更是名闻遐迩。云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉带云”。所谓“望夫云”是指每当冬春时节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的白云，忽起忽落，上下飘动，若盼若顾。奇特之处在于，它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海。所谓“玉带云”是指每当夏未秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，云朵聚汇，慢慢拉开，宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰，绵延数十里，经日不散。奇妙的是，“玉带云”会预兆农业丰收——它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚：“苍山系玉带，饿狗吃白米”。

玉带云

多出现在夏末秋初的雨后初晴时，苍山腰部出现一条乳白色的带状云，缠绕山腰，将百里苍山分为两截，故有“云横玉带”之称。

在秋季雨过天晴的早晨，苍山之腰出现的缕 缕云丝，然后逐渐聚拢，汇成一条无暇的白练，宛若玉带横系苍山十九峰，把巍峨起伏的群山拦腰截断; 继而慢慢地又化为万朵雪莲，盛开在苍山文巅，转眼 间又似春风中飞舞的柳花絮影，消失得无影无踪。

传说这是观音下凡，预示着来年一定风调雨顺。清人张杨度曾以"秋来雨后看之容，天将玉带封山公。"的诗句来赞美神奇美妙的玉带云。

望夫云

秋冬时节，苍山玉局峰巅常常出现一种絮状白色云团，不离不散，像一位满怀愁思的公主俯首探望被打下海底的情人，这就是民间传说中的“望夫云”。只要望夫云一出现，狂风怒吼，洱海波涛汹涌，船不能行，所以又称为无渡云。

传说望夫云是南诏阿公主的化身，她因与苍山上的年轻猎 、人相爱，遭父王反对，并请来罗法师将阿龙害死，打入海 底变为石骡。公主因愤郁和思念死于苍山玉局峰，其精气化为一朵白云，怒而生风，发誓要吹开海水寻找情人。从此，每年秋冬季节，常常有一股洁白飘逸的云气从苍山玉局峰吹向万里浩空，在蓝天的映衬下，显得格外洁净而奇丽， 象一位素洁的少女立于苍山之巅向洱海眺望。只要它一出 、现，海上就会狂风大作，洱海随之波涛翻滚。狂风大有不吹飞海水，不见海底石螺子，誓不罢休之势。

苍山的泉也有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰蚀湖泊，这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泄。在清纯甘甜泉水的滋养下，苍山充满生机。冰蚀湖畔，密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉。苍山的花卉早就芳名远播，而且它还使苍山名扬四海。“在美国有100多万人知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有许多美丽的大理苍山杜鹃花。”

苍山的石，驰名中外。郭沫若有《咏大理石》诗：“三塔矜高古，回思贞观年。苍山韵风月，奇石吐云烟。相在心胸外，凉生时腋间。天功人力代，海外竟珍传。”苍山孕育了大理石，大理石就是苍山的魂。这种瑰丽的奇石，世界许多地方都有，独大理最奇美，且开发得早，因此全世界凡此奇石均称为“大理石”。“大理”也因石而名扬天下。

苍山现沿山腰部开辟了1条游路。在大理古城北门外，还建有1条7000余米长的索道、可直达中和寺。游客可乘索道往返。

苍山洗马潭

洗马潭古称表龙潭，它位于苍山第二高峰玉局峰顶的一个平台上，海拔四千零九十七米，距峰尖约五十步。 洗马潭方圆百余米，水深一米六七，呈椭圆锅底形，潭底和四周由很薄的青石板自然铺砌而成。潭水晶莹碧澈，终年不涸，它是苍山顶上一个风景绝佳的高山湖泊。

潭周布满形同虬龙的高山杜鹃灌木林，其下不远处则是高大挺拔的苍山冷杉原始林带和茅竹林带。

每当春夏之交，杜鹃盛开，湖边五彩缤纷，斑斓一片， 烂若云霞，一侧衬着刚吐新绿的翠竹和墨蓝苍郁的冷杉，一侧衬着斑驳灰黄的岩峰石屏，倒映湖中。游人若有兴致躺于湖边一块岩石上任凭丛生的粉紫荆花、 淡黄野百合花、浓艳的龙爪花亲吻抚弄脸颊，会疲劳顿消，神志为之一爽，再加上随风送来阵阵山杜鹃的蜜香，使人留连忘返。

凤眼洞

从大理古城向西南方向，至苍山龙泉峰麓，再上爬七八里，便到了凤眼洞。

凤眼洞嵌在龙泉峰半腰靠南的普陀崖上。这里悬崖万仞，架空凌虚，景色幽峭。岩通一线，洞口恰似一只凤凰的眼睛。洞背面是龙泉峰的侧面。洞前面是一块凌虚巨岩，走向岩边探头往下望去，只见绿玉溪和一条匹练倾泻而下，云气茫茫， 深渊万丈，令人目眩，这就是“舍身崖”。崖南有一张靠东面西的石床，表面光滑发亮，人称“仙人床”。这是凤眼洞最奇险之处。床边石壁上刻有“此地非人间”、“应知别有天”等。又有一称“西佛像亭”之所在，每亭内雕有一尊石佛，要想看到佛象的全貌，必须坐到仙人床上仰望，俗称“回头望八仙”。凤眼洞，自古以险峻著称，堪称苍山胜景之一。

苍山公园

在下关西北郊的斜阳峰麓，即将军洞风景区。

1982年，由下关市人民政府开辟为苍山公园，在将军洞的外围新建松柏园和清泉瀑布两大景区。松柏园中有山门石牌坊，上有“斜阳胜境”大理石匾，建有长廊亭阁，供游人休息。瀑布由悬崖峭壁上跌下，常年不断。花园、瀑布和将军洞古建筑群浑然一体，占地数百亩，景致优美。林木森森，流水溢翠， 东观洱海碧波，南听西洱河涛声，背靠斜阳主峰。

将军洞始建于明末清初，主要建筑有门楼、戏台、大殿、财神殿、娘娘殿、厢房等，整个建筑群具有浓厚的白族风格。其中大殿为单檐歇山顶建筑，雕龙画栋，十分雄伟壮观。唐天宝年间，唐将李密率兵攻打南诏，进至西洱河，被南诏王打败，全军覆没，筑万人冢于河尾南岸，百姓为纪念李密而建祠，俗称将军洞。庙前有一株数百年的大青树，传说为李密兵败逃至斜阳峰，将手中兵器插在地上，后来长大成树。将军洞的存在，充分反映出边疆各族人民反对分裂，反对征战，要求和平的愿望，及大度能容，涵纳万物的宽阔胸怀。

周城

在苍山沧浪峰下，是大理最大的白族聚居的村镇——喜洲镇，人口 8350人。村里房屋建筑多为三方一照壁的白族民居，粉墙青瓦，巷道幽深。

南、北西个广场上，各生长着两棵高大的榕树(俗称大青树)。南广场前有一巨大的照壁，嵌有"苍洱毓秀"4个大字。北广场有一砖林结构的古戏台，座东朝西，台高2公尺，抬梁式的建筑歇山顶戏台，正对两棵大青树，这里是每日下午集 市贸易的地方。每逢火把节这里竖起巨大的火把，成了庆祝演出活动的场所。

此外，村里还有本主庙，文昌宫等古建筑，显得古色古香。由于办起了社队企业，商业经济十分活跃，有传统的扎染酿酒、食品加工以及建筑等行业，办起了文化宫、电影院、学校、医院等，有浓郁的民族风情。因距蝴蝶泉公园较近，游览游客与日剧增，村里食宿方便，特别是豆腐煮鱼味美可口，独具风格，成了大理的重要民俗旅游村。

花甸坝

花甸坝，是苍山顶上一块美丽富饶的盆地，在苍山云弄峰和沧浪峰之巅，海拔二千九百公尺，南北长二十多公里， 东西宽约三公里。坝子西部有类似苍山的十九座山峰，称小苍山，林木茂密。山中有大大小小的小溪40多条，汇聚后成为苍山万花溪。

顺着喜洲镇对面的万花溪，攀登两个多小时，便可到达花甸哨口。进了哨口，一块铺碧飞霞的宽坝子蓦地展现在眼前，使人顿觉豁然开朗，心旷神怡。花甸坝四面，群峰起伏，翠竹满山，流水叮咚，小鸟欢鸣，静谧而秀丽。花甸坝奇花异卉争奇夺艳，每到春夏之间，满山遍野都是马樱花，纵横20多里，汇成花的海洋，成为花的世界。花中间杂着白豆花、芍药花等草本花卉，五彩缤纷，瑰丽迷人。山茶花、杜鹃花、映山红、野菊 花、豹子花、龙抓花，把整个坝子都点缀得五彩缤纷。 花甸坝是植物的王国，花的海洋。

古佛洞

古佛洞座落在大理苍山云弄峰上，是一个天然的溶洞， 因洞内塑有佛像而得名。明末我国著名的地理学家徐霞客曾考察过，在《滇游日记》中记载：“南山峡中有古佛洞甚异，但是悬岸绝壁，恐不能行，无引者亦不能识”。在引者的指引下，徐霞客不畏艰险，攀枝直下，来到洞口，但因“跃陡甚难，不得度而下”。每当人们读到此，无不为徐霞客未能进洞内考察而深感遗憾，同时，也给古佛洞增添了一层神秘的色彩。

溶洞曲折幽深，怪石离奇，是一个神妙的世界。这种景观的造成，是由于地下水不断渗透，水里所含的碳酸钙长期沉积逐渐形成钟乳和石笋。这种奇异的景界，后来被僧侣们寻找到了，为了向善男信女游说骗取“功德”，又在这些钟乳和石笋上雕凿佛像、菩萨像。 这也正是《徐霞客游记》中所说：“数年前，有一僧栖此间，多置佛，故以佛名”。当然僧侣们在雕凿时并没有想到能为今人留下一份珍贵的文化艺术。

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