大师林语堂心得体会总结 林语堂的人生智慧(八篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得体会，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

主题大师林语堂心得体会总结一

漓江是全国文明的示范景区，我们将以最热忱的心态和最周到的服务，来与各位完成这次“漓江游”。在游江时，请各位注意安全，注意环境卫生。我们的船大概要在江上航行4个小时，中午到阳朔靠岸。中餐在船上吃，我们的大师傅已经在做准备了，大家如果有什么困难和要求，可随时向我们提出来，我们一定会认真处理的，好了，

开船了。我在此预祝各位一路顺风，一切如意。各位游客，我们的船正顺江而下，不久就会看到黄牛峡景观了。在此，我给各位简单介绍一下漓江的概况。“桂林山水甲天下”，而漓江又是桂林山水的集中体现。漓江是广西三个国家级风景名胜区之一，也是中国第一批的4a级景区。这条美丽的河流发源于兴安县猫儿山，流经桂林，阳

朔，平乐，梧州，汇入西江，注入南海，属珠江水系，全长426公里。从桂林到阳朔的'83公里，是漓江的精华，因而有“百里漓江，百里画廊”之称。这一地段是岩溶地貌发育最典型的地区，集山青，水秀，洞奇，石美于一体，这里的山光水色交相辉映，我们随着行船缓缓观景，就好象在我们游船的两岸徐徐打开了山水画的长轴，沿途景致，美不胜收。你们看，黄牛峡到了，请看船的正前方，一座傲然屹立的大山挡住了江水的去路，柔和的江水也就顺应山势成折向流去，连绵数里的江峡使我们刚才见到的一直平缓的水流和开阔讲岸变成了急揣的江水和险峻的高峡，就是这种起伏，这种波折，才形成了漓江风光的变化多姿和情趣无穷。这段江峡在明代旅行家徐霞客笔下也有过记载，这位足迹遍布大江南北的旅行家写到，如果拿号称长江天险的

赤壁和彩叽来与这段江峡相比，则赤壁彩矶也“顿失其壮丽矣”。各位游客，我们刚看完壮丽的一景，现在又迎来了秀美的一幕。请看这岸边，由窄到宽，豁然开朗，连天光也格外明亮了，这里就是漓江彩塑。你们看，悬壁上，色彩班驳，就象一幅幅的画卷，那浓墨重彩的，是油画，那清淡润透的，是水粉画，那黑白单彩的，是水墨画，画面的内容，任你想象，观赏这类彩崖画，是“不想不象，越想越象”。

山川人物，风花雪月，无所不有。为什么这里的石崖会出现这么多的彩画呢?原来这是大自然综合动力的结果。这一带的石钟乳在它们自然生长的同时，由于光照的影响，一些微生物或者藻类，苔藓就附在石头上生长。这些生物具有趋向阳光的特性，就使得含有碳酸氢钙的水溶液沿着石钟乳向光的侧面渗流沉积，加速结晶，于是这些结晶体

就形成了颜色各异的崖壁彩绘。大自然的神奇在这里可见一斑了。各位游客，漓江悬崖彩画的代表作，就是我们面前这画山，因为画山有九匹骏马的形状得名，人称九马画山。画山高416米，山体遍布色彩，有些是刚才介绍的，石钟乳含有碳酸氢钙的水溶液作用而变色，而有些则是附在石上的低等生物死亡后钙化后引起的色变，于是色彩变得绚丽多彩。请各位仔细看这画山，能看得出几匹马?哦，这位朋友看出了九匹!要在古时，您可是当状元的人才啊!看完漓江上最著名的画山，等会我们将会欣赏到漓江最美的一景----黄布倒影。各位游客，前面就是黄布滩了，它叫黄布滩，是因为水底有一大块石块象铺就的黄布。在晴空水静时，倒影鲜明，在烟雨朦胧时，倒影又宛如淡雅的水墨画。今天，我们在艳阳高照晴方好的日子里，黄布倒影更显鲜明。这番景致，正应了清代袁枚的诗句：”分明看见青山顶，船在青山顶上行”。你们看，我们的游船不正是在倒影在水中的青山顶上行进吗?下面请各位看前方，看到那江岸边掩映在绿树从中的房舍了吗?那就是兴坪镇了。各位游客，岸上的小镇就是兴坪镇。这座古镇是三国时古熙平县的县治，已有1740年的历史。这里是漓江风光荟萃之地，漓江美景“绿水，青山，翠竹，

倒影”在这里得到了充分的展示。难怪人称“果然佳境在兴坪”。兴坪不仅风光好，历史文化也有很多精彩之处。就拿我们眼前这龙门渔村来说吧，这叫赵氏渔村，已有400多年历史了，村中建筑古香古色。你别小看这小小的渔村，历史上出过4位县令，3位进士，在近代还出现过博士，县长，市长呢，还接待过不少重要的宾客。1921年孙中山先生赴桂林督师北伐，路经兴坪村，就到这渔村来视察过地形。1998年，美国总统克林顿来游漓江，竟然百里挑一选中这座渔村，停船上岸到农家做了客呢。各位游客，我们今天的漓江游就到此结束了。游览完漓江，你一定会被它的神韵所感染，尤其是那山，那水，那树，那水中的倒影，那江畔的渔村。。。。。。在此，我代表我们漓江的儿女，欢迎各位有机会再来，再见，朋友们!

主题大师林语堂心得体会总结二

西安碑林座落于著名古城西安市三学街(因清代的长安学、府学、咸宁学均设在这里而得此名)。它于北宋二年(公元1078年)为保存《开成石经》而建立。九百多年来，经历代征集，扩大收藏，精心保护，入藏碑石近三千方。现有六个碑廊、七座碑室、八个碑亭，陈列展出了共一千零八十七方碑石。在名碑荟萃的展室里，展示了圣儒、哲人的浩瀚石经;秦汉文人的古朴遗风;魏晋北朝墓志的英华;大唐名家的绝代书法以及宋元名士的潇洒笔墨。书圣王羲之、画圣吴道子书画同辉的笔墨迹以及诗画双绝的王维的竹影清风更为碑林增辉溢彩。西安碑林以其独有的特色成为中华民族历史文物宝库中的一个重要组成部分，1962年被公布为中国第一批重点文物保护单位。

西安碑林是我国收藏古代碑石墓志时间最早、名碑最多的一座艺术宝库，它不仅是中国古代文化典籍刻石的集中地点之一，也是历代著名书法艺术珍品的荟萃之地，有着巨大的历史和艺术价值。

从历史价值来说，许多碑文具有珍贵的史料价值，有的可藉以补充和订正史书记载的遗误，有的是研究中外文化交流史和地方史宝贵资料。如从陕西周至县出土，光绪三十三年(公元1920xx年)移入碑林的《大秦景教流行中国碑》，通高353厘米，宽103厘米，刻于唐德宗建中二年，用中国和叙利亚两国文字记载了唐时基督教中一派的景教由中亚传入我国的情况。此外，唐《中尼合文之陀罗尼经幢》是我国唐代和尼泊尔人民友好交往的实证;《唐广智三藏碑》记载了一个印度僧人一生在中国的经历和密宗传入日本的师承关系。等等这些都是研究中外文化交流和宗教史的珍贵资料。

《明德受纪碑》上刻有“大顺”、“永昌”字样。这是明未李自成领导的农民起义的遗物，记载着当时陕西大旱，粮价昂贵，“小麦每斗二两四钱，米每斗二两六钱”和“人食人犬亦食人”的悲惨景象;清刻《张化龙碑》，颂扬了当时领导陕西扶风、歧山一带农民反抗官府的张化龙;清刻《荒负歌》等，也记录了一些遭受官僚、地主压迫剥削的广大农民的苦难生活;元刻《重修牛山土主忠惠王庙碑》、《刘尚神道碑》和清刻《平利教案碑》等，均从不同方面记录了元末红巾军起义和清末广大劳动人民反抗剥削压迫和帝国主义外来侵略的事实。

碑林中还记载了诸多历代爱国主义人物，如被誉万世师表的孔子，统一中国文字的李斯，对蜀汉忠贞不渝的关羽，两袖清风的郑板桥，慷慨就义的民族英雄文天祥，虎门销烟震惊中外的林则徐，历代书法大师王羲之、颜真卿、于右任，以及励精图治的邓廷桢，推行新法的康有为等。他们那忧国忧民，为事业坚韧不拔锲而不舍的精神，激励着一代又一代的中华儿女。

大量的石经，是碑林中古代重要的文献资料。《石台孝经》刻于唐天宝四年(公元745年)，是唐玄宗李隆基亲自作序、注解并亲自以隶书书写的(孝经是孔子的学生曾参记述他也孔子的问答辞，主要内容讲孝、悌二字)，此碑由四块色如黑玉，光可鉴人，高590厘米的细石合成，碑上加方额，额上刻浮雕瑞兽、涌云;额上盖石，盖石边缘刻优美的卷云，顶上作山岳状;碑下有三层石台阶，故称“石台孝经”;三层石台四面都刻有生动的线刻画，有茂盛的蔓草和雄浑的狮形怪兽，两种不相协调的动植物被刻画得融洽无间，整个构图给人以威武、活泼的感觉，为盛唐的艺术精华。《开成石经》，是唐文宗太和四年(公元830年)接受国子监郑覃的建议，由艾居晦、陈珍等用楷书分写，花费了大约七年时间到开成二年(公元837年)刻成一部石经。其中包括《周易》6卷，《尚书》13卷，《诗经》20卷，《周礼》11卷，《礼仪》17卷，《礼记》20卷，《春秋左氏传》30卷，《春秋公羊传》12卷，《尔雅》3卷，以及《公羊春秋》、《孝经》、《论语》等十二种经书和五经文字及九经字样。

计114石，文刻两面，228面，字列八层，共六十五万零二百五十二字。刻成后立于唐长安城的国子监内，成为当时知识分子必读之书，同时也是读经者抄录校对的标准。此经是我国古代七次刻经中保存最完好的一部，它俨然是一座大型的石质书库，这在我国印刷术发明以前，对文化的保存和传播起了重要的作用。《石台孝经》、《开成台经》等名碑，原来竖立在唐长安城务本坊(今西安市南门外)的国子监内，唐末韩建(大尉许国韩公)缩小长安城后，这些碑连同其它一些名碑都散落到了城外。唐昭宗以及后粱时期，陆续将这些石碑移到原唐代尚书省西隅。到宋哲宗元佑年间(公元1086-1093年)，又将全部碑石搬到学府之北，就是今天的碑林所在地。此外，明清两代的《兴学碑》、《修渠记》、《修栈道记》、《修城记》、《修庙记》等也有重要的史料价值。

西安碑林不仅是东方石质历史文化的宝库，更重要的是书法艺术的宝库，享有“书法艺术故乡”的美誉，令海外人士向往。碑林中早期石刻有宋代摹刻的秦峰山刻石，原碑为秦国丞相李斯所书。东汉中平二年(公元185年)刻的“曹全碑”，是用秀美的隶书写的，这是全国汉碑中保存比较完整，字体比较清晰的碑刻，为汉碑中的精品。“汉熹平石经《周易》残石”，它保存了我国最早的《周易》文句，相传是当时著名学者、大书法家蔡邕以隶书书写，方挺严整，为汉隶之典范。

唐代是中国书法艺术的繁荣时期。在唐代书法艺苑中，名家辈出，时有杰作，真、草、隶、篆，百花争妍，犹如璀灿的群星，放射出永不泯灭的光辉。欧阳洵、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权的楷书各创一体，欧阳通、徐浩、史维则、怀素等也都是一代名家。欧阳通书写的《道因法师碑》，与其父欧阳询的《皇甫诞碑》很相近，结构严谨，书法险劲，是值得珍视的书法名碑;颜真卿的《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》、《多宝塔感应碑》等，气势雄浑，苍劲有力，是标准的“颜体”;柳公权的《大达法师玄秘塔碑》，笔力遒美瘦挺，劲如削竹，结构峻整，神足韵胜，是“柳体”中最典型的代表作;唐代怀仁和尚从晋王羲之遗留的墨迹中选集而成的《大唐三藏圣教序碑》，则更是脍炙人口的佳作;著名草书家怀素的《千字文》，笔意奔放，流利洒脱，为世所珍。此外，宋起佶的《大观圣作之碑》(瘦金体)和清代翻刻的《宋淳化秘阁帖》等，也是稀有的珍品。

除了书法，在北魏、唐、宋等碑志上，还保存了大量具有艺术价值的精美图案花纹。如唐刻《大智禅师碑》的两侧，以线刻和减地两种手法并用的图案作为装饰，将蔓草、凤凰和人物穿插布置，使人感到繁丽、活泼、美妙而有生气;《石台孝经》碑头上的浮雕卷云和狮子，碑座上线刻的精致蔓草、瑞兽等，也都表现了唐代雕刻所特有的富丽作风;唐刻《道因法师碑》座垢两侧，用流利的线条，刻出两组人物，共有十多个卷发深目的异国装束的人，牵马携犬，作准备出行状，是不可多得的线刻佳作;北魏的《元晕墓志》四侧，分别刻着有表龙、白虎、朱雀、玄武四神形象，空隙中满填流动的云彩，呈现出飘逸而和谐的奇特意境。它们象绿林一样陪衬着繁花似锦的书法艺术，使碑林这座书法艺术宝库，更加瑰丽异常。

碑林能较完整地保存到现在，是与清代乾隆年间陕西巡抚毕沅的贡献分不开的。宋代时，由于无人管理，珍贵的汉唐碑碣有的被人用做砖甓，有的用于修桥，遭到人为的破坏。元代时，碑林的碑石曾两次全部跌倒。明嘉靖三十四年(公元1555年)，陕西发生8级大地震，碑林里的大量碑石因摔碰而断裂。清乾隆三十七年(公元1772年)，毕沅率同僚到碑林视察，只见房屋倒塌，碑石横卧于荆榛瓦砾之间，环顾四周，满目荒凉，这使他十分震惊和痛心。他与同僚合义，采取修整房屋，整理石，编目著录，组织石刻陈列，建立管理机构和保管制度等措施，重修和保护碑林。在他所著《关中金石记》中说：“前后堂庑，皆鼎新焉，旋于土中，搜得旧刻数十片，遂取《石经》及宋元以前都，编排甲乙，周以栏盾。明代及近人所，则汰存其佳者，别建三楹以存置。其锁钥则有司掌之，设法保护，以冀垂永久。”毕沅对金石文字有浓厚兴趣，整修碑林在于“庶考古者，得以观览也”。(《毕沅在保护关中古迹上的贡献》，文物天地，1983年第二期)他为保护珍贵文物作出了重要贡献，很值得赞赏。

主题大师林语堂心得体会总结三

各位游客：

大家早上好!我叫，是本船的导游员，我左边的这位是 我们的船长，我右边的这位是本船的服务长。我们在此代表全船的驾驶员和服务员，对各位的光临，表示热烈的欢迎。 漓江是全国文明的示范景区，我们将以最热忱的心态和最周到的服务，来与各位完成这次“漓江游”。在游江时，请各位注意安全，注意环境卫生。我们的船大概要在江上航行4个小时，中午到阳朔靠岸。中餐在船上吃，我们的大师傅已经在做准备了，大家如果有什么困难和要求，可随时向我们提出来，我们一定会认真处理的，好了，开船了。我在此预祝各位一路顺风，一切如意。

各位游客，我们的船正顺江而下，不久就会看到黄牛峡景观了。在此，我给各位简单介绍一下漓江的概况。“桂林山水甲天下”，而漓江又是桂林山水的集中体现。漓江是广西三个国家级风景名胜区之一，也是中国第一批的4a级景区。这条美丽的河流发源于兴安县猫儿山，流经桂林，阳朔，平乐，梧州，汇入西江，注入南海，属珠江水系，全长426公里。 从桂林到阳朔的83公里，是漓江的精华，因而有“百里漓江，百里画廊”之称。这一地段是岩溶地貌发育最典型的地区，集山青，水秀，洞奇，石美于一体，这里的山光水色交相辉映，我们随着行船缓缓观景，就好象在我们游船的两岸徐徐打开了山水画的长轴，沿途景致，美不胜收。你们看，黄牛峡到了，请看船的正前方，一座傲然屹立的大山挡住了江水的去路，柔和的江水也就顺应山势成折向流去，连绵数里的江峡使我们刚才见到的一直平缓的水流和开阔讲岸变成了急揣的江水和险峻的高峡，就是这种起伏，这种波折，才形成了漓江风光的变化多姿和情趣无穷。这段江峡在明代旅行家徐霞客笔下也有过记载，这位足迹遍布大江南北的旅行家写到，如果拿号称长江天险的赤壁和彩叽来与这段江峡相比，则赤壁彩矶也“顿失其壮丽矣”。

各位游客，我们刚看完壮丽的一景，现在又迎来了秀美的一幕。请看这岸边，由窄到宽，豁然开朗，连天光也格外明亮了，这里就是漓江彩塑。你们看，悬壁上，色彩班驳，就象一幅幅的画卷，那浓墨重彩的，是油画，那清淡润透的，是水粉画，那黑白单彩的，是水墨画，画面的内容，任你想象，观赏这类彩崖画，是“不想不象，越想越象”。山川人物，风花雪月，无所不有。为什么这里的石崖会出现这么多的彩画呢?原来这是大自然综合动力的结果。这一带的石钟乳在它们自然生长的同时，由于光照的影响，一些微生物或者藻类，苔藓就附在石头上生长。这些生物具有趋向阳光的特性，就使得含有碳酸氢钙的水溶液沿着石钟乳向光的侧面渗流沉积，加速结晶，于是这些结晶体就形成了颜色各异的崖壁彩绘。大自然的神奇在这里可见一斑了。

各位游客，漓江悬崖彩画的代表作，就是我们面前这画山，因为画山有九匹骏马的形状得名，人称九马画山。画山高416米，山体遍布色彩，有些是刚才介绍的，石钟乳含有碳酸氢钙的水溶液作用而变色，而有些则是附在石上的低等生物死亡后钙化后引起的色变，于是色彩变得绚丽多彩。请各位仔细看这画山，能看得出几匹马?哦，这位朋友看出了九匹!要在古时，您可是当状元的人才啊!

看完漓江上最著名的画山，等会我们将会欣赏到漓江最美的一景----黄布倒影。

各位游客，前面就是黄布滩了，它叫黄布滩，是因为水底有一大块石块象铺就的黄布。在晴空水静时，倒影鲜明，在烟雨朦胧时，倒影又宛如淡雅的水墨画。今天，我们在艳阳高照晴方好的日子里，黄布倒影更显鲜明。这番景致，正应了清代袁枚的诗句：”分明看见青山顶，船在青山顶上行”。你们看，我们的游船不正是在倒影在水中的青山顶上行进吗?下面请各位看前方，看到那江岸边掩映在绿树从中的房舍了吗?那就是兴坪镇了。

各位游客，岸上的小镇就是兴坪镇。这座古镇是三国时古熙平县的县治，已有1740年的历史。这里是漓江风光荟萃之地，漓江美景“绿水，青山，翠竹，倒影”在这里得到了充分的展示。难怪人称“果然佳境在兴坪”。兴坪不仅风光好，历史文化也有很多精彩之处。就拿我们眼前这龙门渔村来说吧，这叫赵氏渔村，已有400多年历史了，村中建筑古香古色。你别小看这小小的渔村，历史上出过4位县令，3位进士，在近代还出现过博士，县长，市长呢，还接待过不少重要的宾客。1920xx年孙中山先生赴桂林督师北伐，路经兴坪村，就到这渔村来视察过地形。1998年，美国总统克林顿来游漓江，竟然百里挑一选中这座渔村，停船上岸到农家做了客呢。

各位游客，我们今天的漓江游就到此结束了。游览完漓江，你一定会被它的神韵所感染，尤其是那山，那水，那树，那水中的倒影，那江畔的渔村。。。。。。在此，我代表我们漓江的儿女，欢迎各位有机会再来，再见，朋友们!

我的漓江导游解说到此结束。

主题大师林语堂心得体会总结四

碑林是收藏我国古代碑石时间最早、名碑最多的一座文化艺术宝库。其创始者为北宋名臣吕大忠(陕西蓝田人)，时任陕西转运副使。碑林不仅是中国古代文化典籍石刻的集中点之一，也是历代名家书法艺术荟萃之地。“碑林”由于碑林丛立如林，蔚为壮观而得名。碑林已有九百多年的历史，已它独特的收藏而成为中外驰名的艺术瑰宝。

西安碑林现收藏有自汉代至今的碑石、墓志近3000件，展出1089件，收藏碑石、墓志的数量为全国之最，且藏品时代系列完整，时间跨度达20xx多年。这里碑石如林，篆、隶、楷、行、草各体俱备，名家荟萃，精品林立，令人惊叹不已。

碑文

碑林中还有许多碑文，具有珍贵的历史价值。如中外驰名的唐《大秦景教流行中国碑》，记录了景教(古罗马基督教的聂思脱里派)的教旨仪式，在中国的传播及景教僧在唐朝一百五十年中的政治活动情况，碑侧及下端刻有古叙利亚文记事和僧徒多人题名，在研究宗教史及中国古代中西文化交流等方面，都提供了宝贵的历史资料。唐建中二年(公元781年)，由唐代名书法家徐浩书写的《不空和尚碑》，碑文记述了佛教密宗的传承历史，以及荣任唐王朝玄宗、肃宗、代宗三朝国师不空和尚的业绩。唐天宝二年(公园743年)大温国寺寺主思庄等，为纪念其师怀恽建立的《唐阐法师碑》，记载了净土宗的实际创始人善导大师和怀恽法师弘扬净土的事迹，弥补了历代史籍记载之不足。驰名的《汉曹全碑》记载了东汉末年黄巾军起义，以及在陕西合阳一带的活动。还有“疏勒国王和德弑父篡位”，及“和德面缚归死”等事实，均可弥补和订正史书的缺憾。

墓志

西安碑林内，还收藏了九百余块从晋至清的墓志。墓志是为了防止陵谷变迁，桑沧更替，将死者的姓名、籍贯、官职、生平事迹、埋葬地点等，刻于石上、砖上，使后世有所稽考。这些墓志所记事实，可以考证史籍之异同，补充史籍记载的缺漏，研究各民族及各国的交往，考证古代郡县乡里之所在，以及了解当时人们的生活习俗等等。

书法碑

碑林对人们的最大吸引力，还在于它集中了许多杰出出发家的传世名作。如东汉中平二年(公元185年)刻的《曹全碑》，笔画圆润而精气内涵，体匀整秀而飘逸多姿。

碑林保存的名碑中，以唐碑最为突出。欧阳询书写的《皇甫诞碑》，险劲精绝，格局峻峭，间架结构端整劲秀，笔力刚劲，“骨气劲峭，法度严整”，自成一家。褚遂良书写的《同州圣教序碑》，被誉为笔势如铁划银钩。他的书法流畅多姿，气势刚健，颜妙超纵，弥觉珍贵。欧阳询之第四子欧阳通，幼年失父，刻意模仿父书，得父法而险峻过之，父子齐名，号“大小欧阳”。传世石刻，除河南开封博物馆收藏得《泉男生墓志》外，就数碑林所藏的《道因法师碑》了，他的书法刚劲，结构严谨，与其父各臻其妙，而又一脉相承。

碑林碑林还保存了唐代杰出书法家颜真卿书写的五通丰碑。其中有他四十四岁时写的《多宝塔碑》;五十六岁时写的《郭家庙碑》;六十二岁前后写的《藏怀恪碑》;七十一岁时写的《颜勤礼碑》;以及他七十二岁时写的《颜家庙碑》。这使我们有幸欣赏一个伟大书法家，三十年间各时期的杰作。颜真卿的字被称为“颜体”，他的楷书端庄雄伟，行书遒劲郁勃。他用笔均而藏锋，内刚劲而外温润，字的屈折处圆而有力。

《大达法师玄秘塔碑》，是唐代晚期著名书法家柳公权的杰作，书体严谨浑厚，笔势挺拔遒劲，势如削竹，骨力遒劲，历来有“颜筋柳骨”的赞誉。

碑林最著名的书法碑，还有唐咸亨三年(公元672年)刻的，由唐弘福寺和尚怀仁集王羲之墨迹中的字组成的《大唐三藏圣教序碑》。怀素写的《草书千字文》，篆书在唐代，推李阳冰为首，被誉为“若古钗倚物，力有万钧，李斯之后，一人而已”。他的篆书《三坟记》和《先茔记》，运笔合理，矩法森森。

石刻

碑林中还有许多引人注目的石刻，更使碑林锦上添花。如宋元祐六年(公元1091年)刻的《唐王维画竹》，以它的挺拔潇洒之态，清妍高雅之神，博得人们的喜爱。明代刻的《达摩东渡图》和《达摩面壁图》，是西安风颠和尚的手笔，画面以粗线条写意，局部用工笔细描，画出一印度僧人的虔诚形象，及其生动传神。

主题大师林语堂心得体会总结五

今天试讲《剃头大师》第二课时。在试讲的过程当中，思路不清晰，准备不充分，需要在很多地方进行改进。

第一，由于教学经验不足，虽然参看了各种教学用书，但是对书本内容的把握不是很到位，这需要在平时备课中多加思考，及时写教学反思，提高自己。

第二，语文课上，需要锻炼学生听说读写等多方面的能力。而我一直用高年级思维来教低年级学生，没有完全吃透课文内容。以后我会多看《语文课程标准》的相关内容，及时调整自己的教学思路。

第三，课堂上学生积极性不能很好地发挥。说到底，还是自己没有设计好教学方案，没有很好地结合学生的学情、教学情境去教学。当课堂上的内容熟记于心后，还要根据学生的具体情况进行调整。

第四，以后要把握学习的机会，多听优秀老师和其他老师的课，不断学习。每周听两个优秀老师的课，写好反思记录。多和优秀老师进行交流。

第五，勤于写教学设计。在写的过程中多锻炼自己，及时进行教学反思。

第六，评价语匮乏。归根到底，还是自己平时看的书、学习的内容少，知道的内容少，需要多层面提升自己。多加学习。

主题大师林语堂心得体会总结六

一、教材简析

《剃头大师》是部编版小学语文教材三年级下册第六单元的一篇课文，节选自秦文君小说《开心男孩》，有改动。课文讲述了“我”给表弟小沙剃头的故事，情节有趣，展现了童年生活的纯真与趣味。

课文以“剃头大师”为题，而文中的“我”其实并没有剃头的经验，只是小沙为了摆脱“害人精”的折磨，病急乱投医，才使“我”有机会成为“剃头大师”。“我”的剃头水平与“大师”这一称号形成了强烈反差，从而产生了戏剧性的表达效果。

单元导语“在童年的百花园里，我们看到了真善美”揭示了第六单元的人文主题，两条单元提示——“运用多种方法理解难懂的句子”和“写一个身边的人，尝试写出他的特点。”这就为本课的教学提供了语文要素和人文要素两方面的要求。因此，在教学中抓住文中有趣的语言，来体会事件的有趣。同时还应该注重对课文的朗读，采用多种形式的朗读，让学生在读中体会语言的精妙，体会童年的乐趣。

二、学情分析

三年级学生有一定的积累，也掌握了一定的学习方法。本单元的语文要素“运用多种方法理解难懂的句子”。学生在三年级上册第二单元学习过“运用多种方法理解难懂的词语”，这为“理解难懂的句子”提供了一个良好的基础，一些方法可以迁移运用，如联系上下文、联系生活。但有的方法也是不一样的，要注意引导。还有学生的个体差异性，对“难懂的句子”有不同的理解，所以在教学中既要关注到课文理解难点上的共性，也要注意到理解上差异，并利用这种差异性，让学生互相答疑解惑，把语文要素落到实处。同时，《剃头大师》这篇文章，每个孩子都有剃头的经历，这与孩子的生活密切相关，所以在教学中可以结合孩子的经历，让他们感受生活的美好、童年时光的珍贵。

三、设计理念

教学时，要从年段目标和单元目标出发，结合单元语文要素，根据学生年龄特点和课文特点进行教学。

《剃头大师》这篇课文在表达上，语言幽默风趣、浅显易懂，因为秦文君懂小孩：她知道小孩中是害怕一些大人看来很无厘头的事，如怕鬼，怕喝中药，怕做噩梦，怕剃头……她知道小孩特别讨厌那些逼着自己做害怕事的人，如那个剃头师傅，就是最让人讨厌的“害人精”；她也知道头发碎掉到脖子里是多么难受；她还知道只有小孩敢于冒险让没有学过剃头的“我”成为剃头大师，为自己剃头……因为懂生活、懂小孩，所以孩子们很轻易就能读懂《剃头大师》。

可这样一来，教学目标“理解难懂的句子”要如何达成呢？其实，在这一课中，更多的是应该教会学生“理解难懂句子的方法”，重在方法的指导。

四、教学目标

1、多种方式朗读课文，体会“逗”

2、抓住关键语句，从语言、动作等描写，体会剃头师傅和“我”给小沙剃头的不同。

3、能运用联系上下文、联系生活实际、查字典等方法理解难懂的句子。

4、学会围绕一句话把段落说具体。

五、重点难点

重点：

难点：

1、能运用联系上下文、联系生活实际、查字典等方法理解难懂的句子。

2、学会围绕一句话把段落说具体。

六、教学活动：

活动1【活动】

（一）课前预热

师：有的小朋友怕蜜蜂，有的小朋友怕打针，你怕什么？

有个小朋友叫大耳朵图图，他怕的和你们都不一样，一起看看（视频）

活动2【导入】

（二）简介作家，激发兴趣

师：同学们，今天我们学习19课，一起读课题——（生读课题）

1、师简介作者：秦文君，她写了五百多万字的书，获得了国内的、国际的各种大奖50多个。她写的书有一个特点，那就是“逗”。

（课件出示封面）比如这本《开心男孩》，（课件出示目录）这是其中的几个故事，一起读。（生读）

2、哪个标题你觉得逗？说说理由。全班交流。

3、师再次引出课题：《剃头大师》就是这本书里一个非常“逗”的故事。（贴板书：逗）

活动3【讲授】

（三）梳理人物，整体感知1、回顾人物：

师：故事里藏着四个非常“逗”的人，大家预习过课文，一起说，这四个人物是——

生：害人精、老师傅、剃头大师、姑父（师随机板书）2、借助人物师生配合说主要内容。小沙很害怕剃头，每次都是被姑父——押着去，最痛苦的是——老师傅给他剃头。为了不再受折磨，小沙央求“我”替他——剪发，结果剪得像——鬼一样，最后小沙被迫去剃了个光头。

活动4【讲授】

（四）提取画面，细品人“逗”

1、找“逗”

（1）出示阅读要求：听录音4—6自然段，把你觉得剃头过程中逗的地方用序号标出来。

（2）生边听录音边找“逗”。

（3）全班交流，明确五处“逗”。

2、品“逗”

（1）师引导学习第一处“逗”。

ppt出示段落：总是一个剃头老师傅来做小沙的冤家。老师傅耳朵不好，听不清小沙的抗议。

a、请生读段落，交流：逗在哪里？

b、引导学生从动作、表情、语言等方面想象小沙会怎么抗议。

c、师生一起表演，体会小沙的无奈与痛苦。

d、想象画面，朗读句子

e、师小结：一个耳朵背（贴板卡），听不清；一个各种抗议（贴板卡），大声叫，皱眉头，想夺门而逃……，你们觉得这样的画面（指黑板那句话）逗不逗？（逗）

f、一边想象那么“逗”的画面，一边读这句话。

（2）自主学习，体会剩下四处“逗”。

师：还有四个“逗”的画面，和同桌一起选一个画面想象一下，这个画面逗在哪？

a、生同桌间互相演一演、读一读。

b、全班交流，随机出示句子引导体会“逗”。

ppt出示段落：他有一把磨得锃亮的剃刀，所以，小沙只得规规矩矩由老师傅摆布。

①交流：逗在哪里？

②用换词的方法理解难懂的词语“摆布”

③引导生从小沙的动作想象画面，朗读句子。

ppt出示段落：最痛苦的是，老师傅习惯用一把老掉牙的推剪，它常常会咬住一绺头发不放，让小沙吃尽苦头。

②引导学生联系生活实际读懂“常常咬住一绺头发不放”

师：你剃头的时候，头发有被咬住过吗？什么感觉？（生交流）想象小沙会痛得——

③想象画面，朗读句子。

ppt出示段落：这还不算，老师傅眼神差了点儿，总把碎头发掉在小沙的脖子里，痒得小沙哧哧笑。

②引导学生从“眼神差了点儿”“哧哧笑”体会逗。

ppt出示段落：最让小沙耿耿于怀的是，每次剃完头，姑父还要付双倍的钱给“害人精”。

①引导想象：姑父付钱时，小沙心里会想什么？嘴里会说什么？眼神怎么样？

②联系生活体会“耿耿于怀”。

3、品写法，学习围绕一个意思来写。

师：孩子们，老师傅给小沙剃头的过程在你们看来，你们觉得（很逗）小沙抗议时的各种样子很——逗；老师傅听不清抗议的样子很——逗；而且，小沙规规矩矩由老师傅摆布的样子更——逗。最逗的是——这还不算，碎头发痒得小沙哧哧笑的样子超级——逗。五个画面，每个画面都是——逗。

看大屏幕，尝试把这些逗连起来说一下。（课件出示句式）。和同桌先试说一下。

活动5【讲授】（四）抓关键词：“剪”中品“逗”

师过渡：孩子们，老师傅给小沙剃头的过程在我们看来很逗，可对小沙来说却非常痛苦，为了不让老师傅剃头，小沙央求我给他剪发。于是，剃头大师闪亮登场了。

1、出示阅读要求：剃头大师是怎样剪发的`呢？默读10、12、13、16自然段，把剃头大师的动作圈出来。

2、生自主阅读，圈画动词。

3、交流明确：“围、摆、剪、”“剪、剪”“剪”“剪、修”。

4、聚焦“剪”

师：孩子们，你们发现了吗，其实剃头大师最基本的动作就一个——剪。每一次剪的效果都不同，再默读这四段话，完成课堂练习单。

（1）生完成课堂练习单，师巡视。

（2）指名说，课件出示。第一剪：剪下一堆头发第二剪：剪出一张熊皮第三剪：剪得长长短短

第四剪：剪成坑坑洼洼，层层梯田。

（3）用上连接词，说一说剪头的过程。

看看，我给表弟小沙剃头，一出手就剪下一堆头发，再剪，剪出……继续剪，剪得……最后，剪成……

（4）想一想，读一读。

师：且不看剃头大师剪的过程，单看这剪的结果，你想说什么。生：很有意思/很搞笑/小沙好可怜啊。

师：看来，剃头大师给小沙剃头的过程也很逗——师：那好，再回到课文里去，选其中的“一剪”，想象剃头大师剪的样子，加上你的表情、动作之类的。总之，你要想办法把剪的过程读逗来。

学生试读，汇报读。（随机引导）

a、第一剪：强调“一堆头发”，读出自信。（自信剪）

b、第二剪：（配上动作）“这儿一剪刀，那儿一剪刀”，果然很逗！

c、第三剪：随意乱剪（随意剪）

d、第四剪：（想象）“越修越糟，越剪越短”，甚至露出了头皮，心里会不会有点——慌，慌张地读。

（想象）层层梯田、坑坑洼洼，越读越快。

5、体会“剃头大师”为题的妙处。

（1）师设疑：孩子们，文中的我从没剃过头，感觉自己像个剃头大师（加个问号），你同意吗？那为什么还用“剃头大师”做题目？

（2）生交流后小结：这个题目很有意思。明明文中的我从来没见过发，明明人家给小沙剃了个鬼一样的头发，还给人家封一个“剃头大师”，这么鲜明的对比，分明是一种调侃。比如，苍蝇——博士，狗兄——狗弟，还有咳嗽明星。

活动6【讲授】

（五）总结拓展，阅读推荐

1、课堂总结：

师：你看，一个故事，从题目到内容，逗无处不在。当然，在秦文君笔下，还有这么逗人的故事，很多逗人的人物，课后大家去读读《开心男孩》这本书，里面五十多个逗人的故事一定会给你的生活增添乐趣。

2、作业设计：想想身边有哪些很逗的人和事，围绕“我的__________是个很逗的人”这句话，把它写下来。

主题大师林语堂心得体会总结七

《剃头大师》主要讲小沙天生害怕剃头，谁给他剃头，他就骂人家“害人精”，剃头时，他爸爸要执一把木尺在一旁，以免小沙夺门而出。这一次给他剃头的是一个老师傅，他的耳朵不好，听不到小沙的抗议，老师傅喜欢把头发零碎的部分弄到小沙的脖子里，痒的小沙吃吃笑，最人心疼的是，剃完头，还要给“害人精”双倍的价钱。有一次，姑父让我给小沙剃头，我给小沙提了个光头，小傻大叫一声，跑了出去。“剃头大师”是一种自嘲，文中的“我”其实并没有剃头的经验，只是小沙用来摆脱“害人精”的“折磨”罢了。以“剃头大师”为题目，不仅能吸引读者的注意，还能深化文章主题。

根据文章的内容、语言特点及四年级的教学重点，确定教学目标为教给学生阅读方法，引导学生通过多种方法理解词句，边读边想象，体会人物内心感受，透过对语言的感悟探究作者的写作意图。

标题是一篇文章的眼睛。读书伊始，指导学生抓住题眼，把握全文，将“剃头大师”和“害人精”两个人物进行对比，使学生既理解了“剃头大师”一词的意思，又理解“害人精”这一词的意思。

关注内容，感悟形式。透过语言形式，把握语言内容，在理解内容的基础上，体会语言运用之妙，这是很好的教学经验。据此设计了两个教学过程：

1．初读——从语言到内容。按照课文的顺序，指导学生了解三个人物，小沙、“剃头大师”、“害人精”。

2．细读、深读一一从内容到语言。这一过程，师生共同对文本进行详细、深入的阅读，层层深入地感悟品味语言，既读懂了故事，也学习了语言的表达方式。

教给方法，学习语言。在本文的学习中，我指导学生用查字典的方法学习词语；根据提示划分段落；结合上下文揣摩人物心理；展开合理想象，进入课文情境等方法学习语言，收到很好的效果。

在教学本课时，往往因怕有所缺失而面面俱到，结果造成重点不突出。如在教学小沙人物性格特点时，我原木设计了学生问的合作练习，一个人扮演小沙，一个人扮演“剃头师傅”，边想象边叙述，小沙怎样演，老师怎样提示。这样可以练习同时表述两方的语特色，并把学生带入情境中。可教学中，我上课伊始在概括课文主要内容和分段上耗时过多。其实这些内容是中年级语文课最基本的训练，不用走一遍也完全可以。出于怕缺尖相关环节而在上而费了大量时间，影响了对重点词句更为深入和扎实的训练，使得重点没有突出，教学特色也不鲜明。

主题大师林语堂心得体会总结八

碑林是收藏我国古代碑石时间最早、名碑最多的一座文化艺术宝库。其创始者为北宋名臣吕大忠(陕西蓝田人)，时任陕西转运副使。碑林不仅是中国古代文化典籍石刻的集中点之一，也是历代名家书法艺术荟萃之地。“碑林”由于碑林丛立如林，蔚为壮观而得名。碑林已有九百多年的历史，已它独特的收藏而成为中外驰名的艺术瑰宝。

西安碑林现收藏有自汉代至今的碑石、墓志近3000件，展出1089件，收藏碑石、墓志的数量为全国之最，且藏品时代系列完整，时间跨度达20xx多年。这里碑石如林，篆、隶、楷、行、草各体俱备，名家荟萃，精品林立，令人惊叹不已。

碑文

碑林中还有许多碑文，具有珍贵的历史价值。如中外驰名的唐《大秦景教流行中国碑》，记录了景教(古罗马基督教的聂思脱里派)的教旨仪式，在中国的传播及景教僧在唐朝一百五十年中的政治活动情况，碑侧及下端刻有古叙利亚文记事和僧徒多人题名，在研究宗教史及中国古代中西文化交流等方面，都提供了宝贵的历史资料。唐建中二年(公元781年)，由唐代名书法家徐浩书写的《不空和尚碑》，碑文记述了佛教密宗的传承历史，以及荣任唐王朝玄宗、肃宗、代宗三朝国师不空和尚的业绩。唐天宝二年(公园743年)大温国寺寺主思庄等，为纪念其师怀恽建立的《唐阐法师碑》，记载了净土宗的实际创始人善导大师和怀恽法师弘扬净土的事迹，弥补了历代史籍记载之不足。驰名的《汉曹全碑》记载了东汉末年黄巾军起义，以及在陕西合阳一带的活动。还有“疏勒国王和德弑父篡位”，及“和德面缚归死”等事实，均可弥补和订正史书的缺憾。

墓志

西安碑林内，还收藏了九百余块从晋至清的墓志。墓志是为了防止陵谷变迁，桑沧更替，将死者的姓名、籍贯、官职、生平事迹、埋葬地点等，刻于石上、砖上，使后世有所稽考。这些墓志所记事实，可以考证史籍之异同，补充史籍记载的缺漏，研究各民族及各国的交往，考证古代郡县乡里之所在，以及了解当时人们的生活习俗等等。

书法碑

碑林对人们的最大吸引力，还在于它集中了许多杰出出发家的传世名作。如东汉中平二年(公元185年)刻的《曹全碑》，笔画圆润而精气内涵，体匀整秀而飘逸多姿。

碑林保存的名碑中，以唐碑最为突出。欧阳询书写的《皇甫诞碑》，险劲精绝，格局峻峭，间架结构端整劲秀，笔力刚劲，“骨气劲峭，法度严整”，自成一家。褚遂良书写的《同州圣教序碑》，被誉为笔势如铁划银钩。他的书法流畅多姿，气势刚健，颜妙超纵，弥觉珍贵。欧阳询之第四子欧阳通，幼年失父，刻意模仿父书，得父法而险峻过之，父子齐名，号“大小欧阳”。传世石刻，除河南开封博物馆收藏得《泉男生墓志》外，就数碑林所藏的《道因法师碑》了，他的书法刚劲，结构严谨，与其父各臻其妙，而又一脉相承。

碑林碑林还保存了唐代杰出书法家颜真卿书写的五通丰碑。其中有他四十四岁时写的《多宝塔碑》;五十六岁时写的《郭家庙碑》;六十二岁前后写的《藏怀恪碑》;七十一岁时写的《颜勤礼碑》;以及他七十二岁时写的《颜家庙碑》。这使我们有幸欣赏一个伟大书法家，三十年间各时期的杰作。颜真卿的字被称为“颜体”，他的楷书端庄雄伟，行书遒劲郁勃。他用笔均而藏锋，内刚劲而外温润，字的屈折处圆而有力。

《大达法师玄秘塔碑》，是唐代晚期著名书法家柳公权的杰作，书体严谨浑厚，笔势挺拔遒劲，势如削竹，骨力遒劲，历来有“颜筋柳骨”的赞誉。

碑林最著名的书法碑，还有唐咸亨三年(公元672年)刻的，由唐弘福寺和尚怀仁集王羲之墨迹中的字组成的《大唐三藏圣教序碑》。怀素写的《草书千字文》，篆书在唐代，推李阳冰为首，被誉为“若古钗倚物，力有万钧，李斯之后，一人而已”。他的篆书《三坟记》和《先茔记》，运笔合理，矩法森森。

石刻

碑林中还有许多引人注目的石刻，更使碑林锦上添花。如宋元祐六年(公元1091年)刻的《唐王维画竹》，以它的挺拔潇洒之态，清妍高雅之神，博得人们的喜爱。明代刻的《达摩东渡图》和《达摩面壁图》，是西安风颠和尚的手笔，画面以粗线条写意，局部用工笔细描，画出一印度僧人的虔诚形象，及其生动传神。