发声批驳心得体会及收获 发声批驳心得体会及收获感悟(5篇)

体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

2022发声批驳心得体会及收获一

十年树木，百年树人，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅，教师的师德也直接影响着学生的素质，关系着教育事业的成败和国家未来的兴衰。然而“三股势力”依然猖獗，教师队伍中的“两面人”依然存在。

作为一名教育人，我要向吾布力卡斯木学习，敢于向“三股势力”发声亮剑，同教师队伍中的“两面人”作斗争：

对党绝对忠诚，党和国家的好政策给人民群众带来了幸福的生活，我们不允许有人破坏这来之不易的幸福生活，就要加强自身免疫、提高鉴别力，提高思想警惕，保持清醒健康的头脑，坚决抵制极端宗教思想的渗透，用好去极端化的“十大处方”。

始终做到旗帜鲜明、立场坚定，始终紧紧围绕新疆工作总目标，坚决拥护党的政策路线方针，树立长期作战，常态化的维稳意识，坚决克服麻痹松懈，盲目乐观思想，严密防范，敢于担当。

伊斯兰原教旨主义比较强调现代化和世俗化的负面效果，而对其积极意义认识不足且应对不力，容易产生某些激进成分。这些激进成分被别有用心的势力利用，将其恶意极端化，并将理论转

为真实行动，便成为宗教极端主义。我们必须坚决反对意识形态领域内的分裂主义思想，树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观，决不许民族分裂主义打民族宗教旗号鼓吹分裂思想。我们要高度重视民族分裂主义利用手机、网络等现代传媒传播分裂思想，向青少年的渗透，要从源头封堵。

把“五管三敢两绝”的主要内容学习熟悉并贯砌落实到自己的实际行动上，通过学习教育、自己查摆、反思整改自身存在的问题，主动检举揭发非法宗教活动和宗教向校园渗透等违法犯罪行为。敢于抵制宗教向校园渗透，勇于揭露“两面人”，坚决同“三股势力”作斗争;抓好国语教育，使学生熟练掌握国语;抓好课前一分钟宣誓教育以及和田人民《忠国爱民图册》学习使用;进一步增强政治意识、安全意识，责任意识。

4，教育方面：作为教育战线的工作者，每一步、每一阶段都 离不开党的培养和照顾，离不开党的民族政策的照耀和引导。我将努力发挥自身优势，带头抵御宗教极端思想的渗透，努力净化育人环境，教育好广大青少年学生。更要积极弘扬主旋律、传播正能量，引导好学生认清宗教极端思想的本质及危害，不断增强政治意识，维护好新疆的和谐稳定局面。一起携手把自己的精神家园建设好、维护好，让每个人身心健康，充分满积极向上的正能量。同时我们要果断向宗教极端势力发声亮剑，就是认清了当前形势的长期性和复杂性以及遏制宗教极端思想渗透的必要性，因此他们旗帜鲜明地反对民族分裂主义，坚决抵御宗教极端思想渗透。在以后工作中，要积极开展“去极端化”专项活动，我们可以看到，坚决抵御宗教极端思想在工作中的渗透，专项活动循循善诱，把“去极端化“教育做实、做细，并且点面结合，用人们喜闻乐见、易于接受的方式传播正能量，同时开展丰富多彩的活动，极力压缩宗教极端思想传播的空间。

因此，我们作为一名人民教师，树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观，奋斗在工作岗位上，教育我们的学生，让他们与我们共同行走在热爱祖国，维护民族团结的光辉大道上。让我们齐心协力，共同创造和谐的民族关系，共同维护祖国统一。

2022发声批驳心得体会及收获二

社会稳定和长治久安是新疆各族人民的共同愿望。暴恐分子是各族人民的共同敌人，此害不除，新疆难安。近期，在全区反恐维稳常态化的严打攻势下，暴恐分子穷途末路、狗急跳墙，给各族人民群众生命财产安全造成严重危害。这充分说明暴力恐怖活动依然是当前影响新疆社会稳定和长治久安的最大现实威胁，反恐维稳工作任何时侯都不能有丝毫松懈。

生活中，“民族团结一家亲”是我们时常挂在嘴边的一句话。事实也是如此，因为我们的国家本来就是一个统一的多民族的大家庭。56个民族，56种习俗，56种语言，56种文化，把祖国的大地装扮得五彩斑斓，把祖国的天空描画得壮丽灿烂。谁能说流行乐坛上没有维吾尔族音乐欢快的旋律?谁能说时尚元素中没有各个民族特有的色彩?而我们生活在新疆的各族群众，更能深深体会到各民族一家人的亲情。

现实中，我身边的汉族同志谁没有几个少数民族朋友?我们少数民族同志，谁没有几个汉族伙伴，通过彼此的交流，信赖与默契，构建了我们的和谐社会，真正体现了我中有你，你中有我，休戚与共，风雨同舟的新型民族关系。

我，出生在新疆伊宁市巴彦岱镇，我的家乡是个美丽的地方，那里居住着维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族等多个民族，并因在文化大革命时期原国家文化部部长王蒙同志下放到巴彦岱而闻名全国。我从小读书就在汉语学校，和班里汉族同学团结互助、关系相当融洽，不论是维吾尔族的节日还是汉族的传统佳节，同学之间都会相互拜年，汉族同学也特别尊重我们维吾尔族的风俗习惯和宗教信仰，专门准备清真食品招待我们，那时我和伙伴们不分民族，幸福快乐地在一起学习生活，根本就不认为自己是个少数民族，总感觉大家都是一样的，我们都是炎黄子孙；在

“我们是共产主义接班人”的嘹亮歌声中成长……1987年我大学毕业参加工作，成为一名光荣的测绘工作者，时间过得真快！一晃我已在测绘战线奋战近30年了，在共产党的培育下，在单位领导的关怀下，通过自己的努力，我已是一名高级工程师和中层干部。工作中，我和同事相互帮助、团结友爱、关系融洽。由于质检工作性质，我要和其他质检员经常去全疆各地出差，每次汉族同事特别尊重维吾尔族风俗，为了我专门去找清真餐馆用餐，这让我很感动。尤其是2009年至2011年单位推荐我参加“自治区少数民族骨干”培训班，在武汉大学脱产学习两年，为我提供学习提升的平台，充分体现了单位对少数民族干部的关心和爱护。一直以来，作为一名受共产党教育，在红旗下长大的维吾尔族专业干部，对党无比忠诚，对事业无比热爱。在思想上始终增强“四个意识”特别是核心意识、看齐意识，站在反分裂斗争第一线、旗帜鲜明、表里如一、同暴力恐怖分子做坚决斗争。我身为少数民族干部要充分发挥在本民族群众中具有独特影响力和语言上的优势，主动发声亮剑，主动亮明观点、亮明态度、亮明立场，带头讲政治、讲法律、讲政策、讲历史，利用短信、微信、微博、qq、网络论坛,用群众语言，教育引导身边的人及亲朋好友，自觉抵制宗教极端思想的侵蚀，努力维护社会稳定、维护民族团结、维护法律尊严，不辜负党和人民的重托。

自开展“民族团结一家亲”活动以来，我始终积极参加，比如说，在站党支部持续组织开展“民族团结一家亲”学习维吾尔语日常用语活动中，主动当老师，为大家普及维吾尔日常用语；在“民族团结一家亲”座谈会、联欢会时，带领大家学习维吾尔舞，全站职工一起跳“麦西来普”，场面十分欢快；在“三·八”国际妇女劳动节来临之际，站党支部书记严海英带领全站女职工们慰问辖区(幸福路北三巷社区)少数民族环卫女工；另按照局党组要求开展“温暖心灵、传递力量”捐衣捐物活动，向南疆偏远地区的人们捐助衣物；分批参加“民族团结一家亲”结对认亲活动等等，都是开展“民族团结一家亲”活动的真正体现。

想想，我很幸运，因为出生在这样一个繁荣富足和平美好的时代;我很幸福，因为和许许多多不同民族的同胞生活在一起，感受着不同的文化，创造着共同的未来!但是，由于维吾尔族当中的极少数极端分子和暴恐分子对我们和谐生活进行破坏，制造恐怖活动，杀害无辜百姓，他们丧尽天良，其罪恶行径让我们深恶痛绝。但要说对恐怖分子的痛恨，我们维吾尔族要比其它任何民族更加痛恨那些恐怖分子，因为恐怖分子的嚣张气焰给我们整个维吾尔族带来了巨大的伤害，导致我们的出行、住宿及经营等方方面面都受到严重影响。在此，我郑重呼吁：维吾尔族同胞们，行动起来，把境外极端势力及暴恐分子从我们的家园铲除，还我们一个安定祥和的生活环境。

同时，我要始终牢记：维护社会稳定责任重大，作为一名测绘专业干部，我义不容辞。坚信，有党中央、自治区党委坚强领导，有人民武装力量的坚强后盾，有各族人民的团结奋斗，我们一定能夺取反恐维稳斗争的全面胜利。

2022发声批驳心得体会及收获三

3月6日，策勒县在策勒乡玛合玛勒村召开了维吾尔族干部发声亮剑宣誓大会。主要任务就是统一思想认识、强化责任担当，面对当前依然严峻复杂的维稳形势，我们要敢于发声亮剑，带头维护社会稳定和长治久安。

县委副书记、县长肖开提·亚生及县委、人大、政府、政协等县领导，各乡镇(街道)主要领导，统战干事、宣传干事;县直各单位民族干部;县直及各乡镇中心学校校长参加了宣誓大会。县委、宣传部部长古丽夏提·阿西木主持了宣誓大会。

县委副书记、县长肖开提·亚生在策勒县维吾尔族干部发声亮剑宣誓大会上讲到：在和田地区各族干部群众围绕总目标努力工作的时候，墨玉县、皮山县接连发生了严重暴力恐怖事件，说明我们领导干部尤其是民族领导干部总目标意识淡薄，心存侥幸心理，落实稳定措施棚架，作风漂浮、不实，存在“两面派”“两面人”。为此，地委、行暑在全地区范围内开展“五管”和“三敢两绝”活动，目的就是要发挥出领导干部特别是民族干部的率先垂范作用，管好自己和亲属，敢于发声亮剑，形成强大合力，向暴恐分子宣战!

肖开提·亚生指出：近年来，我们身边发生了翻天覆地的变化，从吃不上饭、穿不上衣到现在的衣食无忧，从泥巴路到现在的村村通、户户通，从看不上电视到现在发达的网络电视、卫星电视，从看不上病到现在的新农合，我们身边每时每刻都发生变化，这都来自于党和政府的关怀，这些只有共产党才能做到，只有共产党才有这么强大的力量，我们本应该感恩党，但就是有一些人看不到党的关怀，看不到党的惠民政策，认为这都是应该的，这些人不赡养父母，不教育子女，反而拿着共产党给的钱去支持暴恐分子，享受着党的惠民政策说党的坏话，这些人就是典型的“两面派”“两面人”。

肖开提·亚生强调：作为一名维吾尔族领导干部，我们必须要发挥好旗帜和标杆作用.敢于发声亮剑，要本着对我们维吾尔族负责的态度，站出来谴责我们的敌人，站出来揭露“两面派”“两面人”，同时，我们也要最大限度的发动群众，只靠干部也是不行的，形成不了人民群众的钢铁长城，就不会打赢这场维稳攻坚战。

肖开提·亚生希望策勒维吾尔族干部，要有总目标意识，要用强有力的执行力、贯彻力去落实稳定措施，从铁的纪律和好的作风保障社会稳定和长治久安总目标在策勒落地生根。同时要求，各民族县领导要在3月10号前，组织分管口子所有单位民族领导干部开展宣誓活动。

县人大主任木合塔尔·阿不都卡地尔做了敢于发声亮剑表态发言。

县委副书记、县长肖开提·亚生领誓时全体起立、举起右手进行了集体宣誓：“我作为一名国家公职人员，我郑重宣誓：忠于党、忠于祖国、忠于人民，恪尽职守、立场坚定、敢于担当;坚决维护民族团结、坚决反对民族分裂，绝不说不利于民族团结和社会稳定的话，绝不做不利于民族团结和社会稳定的事，敢于同“三股势力”作斗争，敢于同一切破坏民族团结和社会稳定的行为做斗争，面对大是大非问题，做到旗帜鲜明、挺身而出，绝不作“两面人”，绝不包庇、纵容、态度暧昧;面对歪风邪气，坚决杜绝“三不管”问题，敢于发声亮剑，绝不听之任之;面对急难险重任务，做到豁得出去，绝不畏缩不前。坚决做到从自身做起，教育管理好家庭成员，用实际行动示范影响亲属遵纪守法，自觉维护民族团结。我将坚定坚决发挥模范带头和示范引领作用，为国家安全、各民族团结、社会稳定和谐做出自己的应有贡献!宣誓人：__x”。

县委、宣传部部长古丽夏提·阿西木在总结讲话时指出：肖县长的讲话站在全局的高度，讲政治、讲大局，带头发声亮剑，给我们做出了表率。我们一定要认真学习，带头落实好各项维稳措施，在任何时候、任何地方我们每一名维吾尔族干部都要旗帜鲜明，理直气壮，毫不动摇，为实现策勒社会稳定和长治久安总目标发挥我们的作用。

2022发声批驳心得体会及收获四

“千夫之诺诺，不如一士之谔谔”，时代的进步需要舆论的推动，需要各种声音的检验;然而沉默亦有其价值所在，恰如尼采所言“谁将声震云间，必自长久缄默”。我想，遵从自己的内心，坚定自己的态度，在沉默中深邃的思考，在发声中响亮的表达，便是我们今日应有的求索。

任何一个时代都需要敢于发声的人。任何一个时代都不缺荣光后的阴暗，不缺腐朽的思想和守旧的人们，而恰恰是这些敢于发声的人揭开了黑暗的遮羞布，唤醒了一个个沉睡的人们。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭开了文艺复兴的序幕，到近代以来，鲁迅等志士仁人以笔为武器，批判吃人的制度。正是这些敢为天地立言的吹哨人不断推动着历史的变革。

然而并不是每一种声音都值得被肯定，也并不是每一种沉默都意味着沉寂。随着大众传媒的日益发展，个人发声的渠道不断被拓展，我们惊讶的发现，谣言愈演愈烈，非法言论甚嚣尘上。我不禁想起张世英在《审美的价值》曾判断说，中华民族有独立个体泯灭于群体之中的特点，因此启蒙维艰。许多人缺乏理性思考,盲目跟风，他们的声音反而成为了社会治理的障碍。

由此看来尼采之言显得更加有意义了，沉默应该是这个人言纷杂的社会的变奏曲。

沉默为发声。沉默让发声更有深度与力度。凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的。司马迁用半辈子的忍辱负重写就史记，曹雪芹用辛苦不寻常的十年写就了字字看来皆是血的巨著。“不鸣则已，一鸣惊人”，这恰恰是中国文人的传统品格。大音希声，真正的歌者所发之声，必然不是随意的、泛滥的，而是经过长久的酝酿和积淀，必然是庄重的、有内涵的。在沉默中追求思考、洞察世事又不忘发声的使命，所发之声必能声震寰宇。

沉默亦发声。沉默也可以是另一种传递态度的方式。沈从文先生的后半生便是用沉默书写了一个作家的良知与情怀。在其他作家试图扭曲自己写出违心文字之时，他以一部《中国古代服饰研究》向世人展示了这位“爱了世界，爱了人类”的歌者用不同的音调变奏出的生命华章。沉默之时不忘自己的初心与向往，坚守自己内心的巴别塔，那沉默依旧值得尊敬。

由是观之，沉默与发声，并不能完全作为评价一个人价值的标准。一个人的价值与意义并不仅仅在于说了多少话，写了多少文，而在于是否有一颗不苟且的心，有一具愿意呐喊的灵魂——存自由之人格、独立之思想，在时代呼唤之时敢于针砭时弊,在世事浮沉之中敢于坚守内心;在沉默时不沉寂,在发声时怀谨慎。

宁静致远、水深负舟、歌者默然。真正的付出与作为并不是铺天盖地的喧嚣，更多的是含蓄与宁静。我们每一个人都可以做有灵魂、有思想的歌者，用自己的脚步踏出那一条光荣的荆棘路。

2022发声批驳心得体会及收获五

习近平总书记在全国党校工作会议上的讲话指出：“党校要加强对各种社会思潮的辨析和引导，不当旁观者，敢于发声亮剑，善于解疑释惑，守护这一马克思主义、中国特色社会主义的坚强前沿阵地。当今社会，信息多元化，主体多元化，观点多元化，是不以人的意志为转移的发展趋势。作为党员，我们需要倾听他人的立场和观点，也应当尊重他人的立场和观点。但是在他人肆意诋毁甚至攻击我们的领袖人物、肆意抹黑英雄人物，肆意歧解我们所信仰的马克思主义、共产主义远大理想和中国特色社会主义信念等大是大非面前，我们绝不能无动于衷、视若旁人!作为共产党员，一定要敢于亮出自己的马克思主义立场、观点，还要善于表达马克思主义的立场、观点。

大是大非面前，共产党员说话要有底气，这来自于通过学习坚定对马克思主义的信仰和共产主义、中国特色社会主义的信念。人区别于一般动物，在于人是有信仰的。共产党人是坚定对马克思主义的信仰和共产主义、中国特色社会主义的信念的。我们共产党人相信科学，相信真理——共产主义是为了人类的解放，是让人人过上平等的幸福生活，这是可以想见的，也是可以实现的。我国改革开放以来取得的“中国奇迹”不仅仅使得外国人瞠目结舌，更使得越来越多的外国人来了解中国、研究中国，寻找中国成功之道。这是中国对世界的巨大贡献，更是马克思主义中国化的生动实践，更增强了我们的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。2008年金融危机后，马克思的经典著作《资本论》再次成为全球畅销书，成为奥巴马等各国领导人的“救命书”，再一次证明了马克思主义的有效性、科学性。共产党员只有通过不断学习，才能不断增强马克思主义信仰和共产主义、中国特色社会主义信念，从自发相信共产党到自觉为共产主义事业奋斗终身。当你的信仰是建立在科学的理论之上，并且为大量的无可辩驳的成功事实所证明了时，你对马克思主义信仰和共产主义、中国特色社会主义信念便会与日俱增，底气就会更加充足，信仰就会更加坚定。

大是大非面前，共产党员说话要有态度，这主要表现为关键场合敢于亮出自己马克思主义的立场与观点。这不仅是澄清是非，分清对错的问题，更是消除恶劣影响，赢得广大人民群众信任的应有之举。当前，社会上总有一些心怀不轨的人，通过散布谬论来攻击马克思主义的真理性、科学性，进而否定马克思主义的基本立场、观点和方法，进而抹黑共产党、妖魔化共产党、否定共产党的执政地位，其用心之歹毒，可见一斑。作为一名共产党员，要敢于亮出自己马克思主义的立场与观点，乃至行动。

大是大非面前，共产党员说话要有方法，这主要表现为任何场合都要善于讲好中国故事，传播中国声音。毛泽东在《反对党八股》中曾说过：“鲁迅曾经批评过这种人，他说：‘辱骂和恐吓决不是战斗。’科学的东西，随便什么时候都是不怕人家批评的，因为科学是真理，决不怕人家驳。”既要敢于发声，表明自己的态度，又要善于发声，让别人听进了自己的观点，并受到影响，这才是起到了真正的作用。从“不发声”到“想发声”，再到“敢发声”“善发声”，这是需要一个过程的。其中要讲究方法论问题，尤其在表达观点的时候。马克思关于一切从实际、实践验证、矛盾分析包括全面、联系、发展、总体与阶段性的方法，我们都要“学而懂、学而信，学而用”。学会了方法，就能驾轻就熟。具体来说，有比较才有鉴别，一要通过比较，增强共产主义和中国特色社会主义的科学性认识。二要贯彻落实五大发展理念，继续以成功的实践给予那些喜欢无端攻击的人最有力量最有说服力的回答。三要主动讲好中国故事，中国声音，让世界了解中国，认同中国，相信中国。前驻法大使吴建民曾在法国一个富丽堂皇还有乐队伴奏的大厅演讲：

“如果有人说这座大厅即将坍塌，别人一定会认为他是疯子。但如果有比这更严重的胡言乱语，说中国将要出大问题，这个人会被当成中国问题研究专家。而事实证明这些人都错了，中国正在发生深刻变化，希望大家能客观观察。”用法语演讲的吴建民深谙交流之道，言之凿凿，言之有方，赢得了对方的尊重。

今年新疆发生多起重大暴力恐怖事件，其共同特点是暴恐团伙均带有宗教极端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖团伙作案，实质是伊斯兰极端宗教思想扩散的结果。

伊斯兰原教旨主义比较强调现代化和世俗化的负面效果，而对其积极意义认识不足且应对不力，容易产生某些激进成分。这些激进成分被别有用心的势力利用，将其恶意极端化，并将理论转为真实行动，便成为宗教极端主义。

宗教极端势力为实现“理想世界”提供了简单化和暴力化的解决方案，它将复杂的人际和社会关系简化为二分法(信徒和异教徒)，认为杀光异教徒，完成“圣战”，建立政教合一的伊斯兰政权，便可恢复伊斯兰秩序，实现安拉描绘的理想世界。实践中，宗教极端势力往往扩大民众日常生活及风俗活动的宗教内容和色彩，将极端和暴力思想向群众渗透，待条件成熟后再强化极端思想，进而策划实施暴力和极端活动。

新疆暴恐和极端活动频发，民族问题并非主因。当前伊斯兰原教旨主义在全球影响持续增大，这是个世界现象，并非新疆独有。与新疆毗邻的中亚国家和俄罗斯、德国、法国、英国等国，女子戴头巾和穿阿拉伯黑袍等现象逐年增加，散发宗教极端内容的宣传品等也是屡禁不绝。就连伊斯兰原教旨主义大本营的沙特，也曾多次遭遇极端势力袭击。

当然也应注意到，新疆暴恐和极端势力大多与“疆独”势力有或远或近的联系，很多非法宗教活动和暴恐犯罪背后都有“疆独”势力的身影，尤其是“东突”组织和“世维会”。只不过“疆独”势力目前不提“疆独”，而是推广伊斯兰原教旨主义和支持极端势力，借助宗教力量发展群众，将政府的反恐、维稳、处置普通群体事件等歪曲诬蔑为“镇压维吾尔族群众”和“打压伊斯兰”行为，将普通的社会治理上纲上线到民族宗教冲突，故意制造伊斯兰信众同政府的矛盾。

宪法强调，中国人民掌握了国家政权，成为国家的主人。各民族必须维护民族团结，促进全国各民族的共同繁荣。强调“禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。”

我们必须坚决反对意识形态领域内的分裂主义思想，树立正确的国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观，决不许民族分裂主义打民族宗教旗号鼓吹分裂思想。我们要高度重视民族分裂主义利用手机、网络等现代传媒传播分裂思想，向青少年的渗透，要从源头封堵。要切实做好制止、处置“三非”工作，创造一个以现代文化为引领，弘扬主流文化、核心价值体系的意识形态环境，维护民族团结、祖国统一。

我们必须依法打击民族分裂主义势力破坏活动，尤其是暴力恐怖活动。不管分裂主义势力打什么旗号，它总是破坏民族团结、制造事端破坏社会稳定和谐，实施暴恐活动。因此我们要坚持主动进攻，出重拳严厉打击。重视严防，用好技防、物防等现代手段。更注重标本兼治，既治标更治本，把广大群众团结在党和政府周围，形成反分裂斗争的钢铁长城，使一小撮分裂主义分子成为过街老鼠，人人喊打。

当前，新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化，新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是，我们仍然面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务。

特别是近年来，“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式，从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透，对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑，甚至把黑手伸向校园，想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年，成为宗教和谐的最大威胁。宗教极端势力打着宗教旗号，在信仰上极端化、行为上狂热化，它已不再是宗教本身，而是宗教蜕变的异化现象。从今年所发生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子杀害无辜群众，制造社会恐怖和民族分裂，破坏新疆社会稳定、经济发展、民族团结，破坏各族人民的幸福生活，因此，宗教极端势力已成为新疆社会稳定最现实、直接的严重危害，必须坚决依法严厉打击。

“维吾尔族是爱美的民族，传统的艾德莱斯绸服装和小花帽是多么漂亮，还有现在各式各样的现代服装时尚又好看、又得体，但是有的人非要去穿又黑又长又难看的吉里巴甫服，在夏天时，厚厚的黑袍子热得透不过气来。这种穿着打扮完全扼杀了我们女人的爱美天性和人生自由。”

党和国家的好政策给人民群众带来了幸福的生活，我们不允许有人破坏这来之不易的幸福生活，就要加强自身免疫、提高鉴别力，提高思想警惕，保持清醒健康的头脑，坚决抵制极端宗教思想的渗透，用好去极端化的“十大处方”。

作为教育战线的工作者，每一步、每一阶段都离不开党的培养和照顾，离不开党的民族政策的照耀和引导。我将努力发挥自身优势，带头抵御宗教极端思想的渗透，努力净化育人环境，教育好广大青年学生。更要积极弘扬主旋律、传播正能量，引导好学生认清宗教极端思想的本质及危害，不断增强政治意识，维护好新疆的和谐稳定局面。一起携手把自己的精神家园建设好、维护好，让每个人身心健康，充分满积极向上的正能量。同时我们要果断向宗教极端势力发声亮剑，就是认清了当前形势的长期性和复杂性以及遏制宗教极端思想渗透的必要性，因此他们旗帜鲜明地反对民族分裂主义，坚决抵御宗教极端思想渗透。在以后工作中，要积极开展“去极端化”专项活动，我们可以看到，坚决抵御宗教极端思想在工作中的渗透，专项活动循循善诱，把“去极端化“教育做实、做细，并且点面结合，用人们喜闻乐见、易于接受的方式传播正能量，同时开展丰富多彩的活动，极力压缩宗教极端思想传播的空间。