文学雅趣心得体会和方法 文学的趣味感悟(8篇)

我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么你知道心得体会如何写吗？下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文，我们一起来了解一下吧。

主题文学雅趣心得体会和方法一

冬天来了，悄悄的，花儿也就谢了，谢了的花儿在地下积聚力量，等待着明年春天最完美的一次绽放。

时间如白马过隙，转眼就是离别。我还深深地记得，你们和我们一样怀揣着对文字的爱加入了xx。但是，此时此刻，在此，我想真切的问一句，你们必须掏心窝子的回答我，参加了xx，你们后悔过吗？请回答。当然，作为学生的我们，已经进入了紧张的复习阶段，我们不能落下功课。今晚，我们的总结表彰大会暨元旦晚会将给这学期的xx活动画上一个休止符。在这学期的xx活动中，我收获了欢笑，收获了感动，也收获了知识，结实了一群好友。你们呢？当然了，在这学期中，xx也正因为有了你们这些花朵才更加的璀璨。当然，我们的社团活动有值得肯定之处，亦有不足且有待于加强的地方。

这学期，我们做过什么呢？其实，社团首先做的便是纳新工作，因为社员是我们活动的主体，社团的发展更是缺少不了社员对社团活动的支持，纳新工作的良好开端，是保证社团的正常运作，社团各种活动顺利开展，以及社团发展稳固的基础。可是，我们并没有其他社团一样急于纳新。当然，我们在纳新前做的准备工作已经足以让我们纳到很多社员了。我们的军训“微感言”征集，我们联合义捐和联合义教，我们的贵清、遮阳山双采风。这是很多社团连想都不敢想的活动，又怎么谈做呢。然后，才是纳新。

一个社团，需要的就是团结和凝聚力，就是拧成一股绳的凝聚力、向心力。一个组织，一旦失去了凝聚力，就像河滩的沙子，即使再多，也是在日晒雨淋，霜打雪覆中过着百无聊赖的日子。但是，修房筑楼的沙子，是一条心的，所以才会有万丈高楼平地起，而xx呢，有了这修房筑楼的沙子，才愈显青春的活力。那么，我问一下，你们愿意做筑xx的沙子吗？当然，我们也已经成了抹在xx墙上的沙子。

这学期，我们的《xx》周刊两期，《校缘》杂志一期，《xx》杂志一期，《胡杨》周刊一期，“蒹葭”交流会两次，歌友会一次，采风三次，座谈会一次，承办省大学生文联诗歌创作及朗诵一次，参加校外文学兄弟社团活动十余次，以及我们最最重要的十一周年社庆。我们xx是承载文字的漏斗，所以，我们这些文字爱好者必须拿起笔来绘，绘文字。当然了，在这里，我谢谢你们，虽然觉得是客套话，一家人不该说两家话。但我替xx谢谢你们，谢谢你们的积极参与，积极表现，谢谢你们对xx的疼爱，正是因为这样，我们的活动才能正常且有序的进行。

当然，这学期的工作中有一定的不足之处，有待于加强和改进。首先，我强调一点，不仅是对于你们，也对于我们，看书吧，之于文字，我们都资历尚欠。书是我们的家园，也是xx的源泉。其次，很重要的团结，我上面也已经强调过了，我们xx人就应该团结在一起，才能创造xx的辉煌。最后，xx是需要人才的，我希望你们努力。因为我们也都还在努力着。很多社员问我，为什么社团评比中前三名中没有xx？她说，就简简单单一个义务支教活动，xx就应该排在前面。其实没什么，你们要记住，你所得到的很多时候都不能和你所付出的成正比。xx的成绩就摆在那里。就像上学期五十多岁的中国书法协会会员田克荣先生送来照片和申请书，要加入xx的一样。

人贵在有梦想的存在，尽管我们有不足，有缺点。但是我想，我们都要坚持我们这个文学的梦想，为着梦想，为着文学，我们的每一位社员一直会努力下去。

有一句话，我想，我应该说了，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。在xx，我们已经老了，我没有倚老卖老，这是实话。虽然，我们对xx的心还没有老。xx的担子，很快就要交给你们了，我希望你们坚持，坚持，再坚持！

冬天了，好好玩吧，接下来的春天就交给你们了。

最后，祝各位新年快乐，尽管很迟，你们就凑合着接受吧，当然，也祝福xx在文学道路上越走越好，越走越远！

主题文学雅趣心得体会和方法二

以“培养兴趣、吸取知识、开阔视野、交流心声、发挥才能”为宗旨，为了丰富同学们的课余生活，全面提高学生素质，培养学生能力。提高同学们的写作水平，增强学生的思维能力、审美能力、创造能力，致力于把伊之梦文学社办成真正培养同学们能力的社团。让梦翱翔，放飞梦想

1、办好刊物

刊物《校园读本》是“伊之梦文学社”的一面镜子，标志着文学社的形象。而且也在各方面反映了文学社的细节规章，反映了社员对共同梦想一点一滴的进程与同学们的关注。本学期我们仍把办好《校园读本》作为我们工作的核心。《校园读本》的文章来自于全校师生的来稿，文学社对社员们的来稿将进行严格选编、修改，力争每期刊物都保质保量出版发行。

2、 适时举办活动

针对同学们知识面狭窄，写作能力差的现状，文学社将请学院优秀老师定期开设主题讲座，举办同学读书交流会，如：诗歌小论坛、小说晤会等，提高学生的能力。(由团委出面协调)

3、 开展名著欣赏活动的“文学套餐”

写作需要积累。为了提高学生的文化底蕴，我们文学社将组织社员定期阅读国内外名著，如《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》《巴黎圣母院》、《呼啸山庄》、《简爱》等，并举办阅读交流会。

4、参加不同级别的征文投稿活动

在原基础上，加大发稿量。在校内以国家大事为征文主题，举办征文比赛，提高文学社影响力。

凡事预则立，不预则废。为了更好的开展工作，现将本学期的主要工作安排如下：

九月份：向10级新生宣传文学社，招收新成员。召开文学社全体社员会议，制定新学期的工作计划，布置任务。

十月份：开展阅读活动，出版新一期《校园读本》。实施扩展工作，吸收更多的同学加入文学社，壮大文学社队伍。开展主题征文活动，并举行“演讲比赛”

十二月：照常开展工作，开展主题征文比赛

一月份：开展元旦征文活动，举行学生“朗诵比赛”。

学期末开好总结会，把一学期工作中好的方面给予肯定、表扬，把工作中的失误和漏洞总结为经验教训，为日后工作做铺垫。

主题文学雅趣心得体会和方法三

总结曩昔，展望将来。文学社成立一年多来，在学校领导的关心下，在全体社员的配合尽力下逐步走向正轨，分外是在20xx年度取得了可喜的造诣。翻阅手中的《读写》杂志，观赏学生的佳作，可谓花香袭人、硕果累累。现将这一年来的如下：

1.按期召开文学社成员会议，部署阅读与写作任务。

2.认真组织学生参加省《读写》杂志的各项赛事。如：中考在线作文大赛、海峡两岸在线微作文大赛、同题作文征文等。

3.积极开展学生念书运动。

4.按期出版文学社《鹏飞》刊物。

1.9位学生被《读写》杂志评为“读写之星”。他们是：

2.在第三、四届海峡两岸在线微作文大赛中，有6位学生榜上有名。他们是：

3.此外，还有xx、xx等10多位学生的作品入选《读写》杂志并且有证书。下图是部分学生的获奖证书。

4.出版了七期《鹏飞》刊物。

回想这一年以来，文学社一路费力一路歌，一路种来一路收。造诣在身后，路总是要向前走的。文学社是开启学生梦想的乐园、放飞抱负的蓝天、成长才能的摇篮;愿习作成为那第一缕照亮我们心田的阳光，而我们也将会成为东方晨曦中最靓丽的一抹!

主题文学雅趣心得体会和方法四

“”文学社是高级中学社团之一，这一社团的成立是为了营造校园文化氛围;为了激发学生文学阅读、文学创作的热情;为了全面提高学生素质，培养学生潜力，丰富学生的课余文化生活;为了增强学生的思维潜力、审美潜力、创造潜力，积累写作素材，提高语文爱好者的写作水平，培养一批语文尖子生，我们语文组将努力把“”文学社办成名副其实的文学社团。

一、工作目标：

1.力争“”文学社报成为校园优质读物，个性化写作的平台，校园作家的孵化器。

2.开展各项文学活动，调动文学社成员参与的用心性，努力培养一批文学爱好者，和语文尖子生。

3.办出富有特色的校报来。

特色之一：真正落实语文新课标的要求，全面提高学生的写作潜力，崇尚个性话写作，鼓励文笔独特和形象丰富的作品。

特色之二：真正立足于校园，既关注学生的生活细节，有关注学生的精神世界，培养新时代的校园新锐写手，打造校园个性平台。

特色之三：关注学生思想，见证学生成长，捕捉心里历程。

特色之四：加强互动，展示文学社团及其社员作品模范容校园文学，加强文化交流。

二、具体措施：

1.健全文学社队伍，完善各部门工作，要求修改发行部与记者宣传部牢固树立主人翁思想，认真作好本职工作。

2.继续办好两周一期的文学社报。

3.明确社长及个社员义务，分工到位，协调管理。

4.加强指导教师对文学社的辅导和指导工作。

5.做到活动定时间、定地点、定资料。

6.有序开展活动。

三、文学社要求：

1.文学社成员每周一上交一篇稿子，叫修改部副社长处，副社长收齐后交给主管老师。

2.鼓励非文学社学生投稿，社长每周一收集高一、高二老师所推荐的优秀作文或随笔。

3.修改部做到择优出刊。

四、活动开展计划：

凡事欲则立，不欲则废，为了更好地开展工作，透过开展形式多样的活动，调动文学社成员的用心性，增进各成员间的相互了解，加强团结协作精神，培养各成员的综合潜力。本学期的具体活动开展安排如下：

第三周：召开社长、副社长及专门负责人会议。

第四周：社报审阅，召开全体文学社社员会议，学习本学期文学社活动计划，布置下一周活动资料及任务。面向全校学生招收社员(报名者带近期习作一篇，各语文备课组老师推荐文学社修改部人员。)

第五周：举办一次作文讲座，并出第一期社刊。

第六周：社报审阅，文学阅读交流会。

第八周：“”校园杯征文比赛，对参赛作品评出一、二、三等奖，颁发奖品，获奖作品也会在“”社报上与同学们见面。

第九周、第十周其中考试复习，停止活动。

第十一周：1、文学社社员培训，并出第二期社刊.

第十二周：开展文学讲座活动。

第十四周：古诗文朗诵活动。出第三期社刊

第十五周：名著导读活动。

第十七周：出第四期社刊。

第十八周：文学社活动总结。

期望“”文学社全体成员更用心主动地参与、支持“”的各项工作，展示“”文学社团的风采，让“”文学社这个舞台的节目更精彩，吸引更多的文学爱好者聚集在我们的周围。

主题文学雅趣心得体会和方法五

今年暑假我读了中国四大名著之一的《红楼梦》，我读完第一章就已经爱不释手了。

它主要是以宝黛二人的感情杯具写的，它以生动的描述，写出了那时候大家族的悲欢离合。在这个故事中，我最喜爱的人物就是林黛玉了，正因我觉得她美丽、聪明，又很好学，还知书达理。但是，她的缺点就是太多愁善感。我最不喜爱的人物就是薛宝钗，正因她明知黛玉多愁善感，没有母亲，还在薛姨妈怀里撒娇，感觉好像是故意的。我不太喜爱《红楼梦》的结尾部分，正因太悲惨了。

读了《红楼梦》，让我对中国历史产生了很大的兴趣。我还要学习《红楼梦》中人物的优点，从自身找找有没有和里面人物同样的缺点，并把它改正。这是我第一次看《红楼梦》，有些地方还不是太懂，以后有时刻我会再好好阅读它，坚信会有更多的体会和感想。

《红楼梦》塑造了一个跛足道人，他的眼睛正是大观眼睛，因此他看到了一个欲望无穷、沽名钓誉、巧取豪夺的泥浊世界，世人都晓神仙好，惟有功名忘不了，世人都说神仙好，只有金银忘不了，他所唱的《好了歌》，正是荒诞歌。甄士隐为《好了歌》作了注解。他的解，是对泥浊世界和荒诞人生的解构。原先，这个金玉其外的人群舞台，演的但是是一幕幕荒诞戏剧：乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。《红楼梦》有一首荒诞主题歌，还有一个荒诞象征物，这就是风月宝鉴。

宝鉴的这一面是美色，宝鉴的另一面是骷髅。贾瑞死在美女的毒计之下是惨剧，而追逐骷髅似的幻影幻象则是几乎人人都有的荒诞剧。难道只有贾瑞拥抱骷髅?人世间在仕途经济路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒，哪一个不是生活在幻觉之中的贾瑞?总之，揭示世道人生甚荒唐的荒诞性，是《红楼梦》极为深刻的另一内涵。

如果说，林黛玉之死是《红楼梦》杯具最深刻的一幕，那么，贾雨村的故事则是《红楼梦》喜剧最典型的一幕。《红楼梦》的大情节刚刚展开，就有贾雨村葫芦僧判葫芦案。熟悉《红楼梦》的读者都明白贾雨村本来还是想当一名好官的。他出身诗书仕宦之族，当他家道衰落后在甄士隐家隔壁的葫芦庙里卖文为生时，也是志气不凡才会被甄氏所看中并资助他上京赴考中了进士，还当了县太爷。被革职后浪迹天下又当了林黛玉的塾师。聪明的他透过林如海的关联和推荐，便在贾政的帮忙下补授了应天府。但是一下立刻任就碰上薛蟠倚财仗势抢夺英莲、打死冯渊的讼事。

贾雨村开始应对事实时也正气凛然，大怒道：岂有这样放屁的事!打死人命就白白的走了，再拿不来的!并发签差人立刻把凶犯族中人拿来拷问。但是，站在桌边上的门子对他使了一个眼色，雨村心中疑怪，只好停了手，来到密室听这个听差叙述讼事的来龙去脉和保乌纱帽的护官符，而讼事中的被告恰恰是护官符中的薛家，又连及同在护官符中的贾家，甚至王家，这可非同小可。最后，他听了门子的鬼主意虽口称不妥，不妥，还是采纳了不妥的处理办法，昧着良心，徇情枉法，胡乱决定了此案，放走凶手，之后便急忙作书信两封给贾政与王子腾报功，说一声令甥之事已定，不必过虑。为了封锁此事，又把那个给他使眼色、出计谋的门子发配远方充军，以堵其口。

王国维在评说《红楼梦》的杯具价值时，指出关键性的一点，是《红楼梦》不把杯具之因归罪于几个蛇蝎之人，而是共同关联的结果，如林黛玉，她并非死于几个封建主义者之手，而是死于共同关联的共犯结构之中。而结构中人并非坏人，恰恰是一些爱她的人，包括最爱他的贾宝玉与贾母。他们实际上都成了制造林黛玉杯具的共谋，都有一份职责。这种杯具不是偶然性的杯具，而是人处于社会关联结构之中成为结构的人质的杯具。

《红楼梦》的忏悔意识，正是意识到自我乃是共谋而负有一份职责的意识。《红楼梦》正正因有此意识而摆脱了谁是凶手的世俗视角，进入以共负原则为精神支点的超越视角。可惜王国维未能发现《红楼梦》美学价值中的另一半--喜剧价值同样具有它的特殊的深刻性，即同样没有陷入世俗视角之中。

贾雨村在葫芦戏中扮演荒诞主角，表面上是喜剧，内在则是一个士人没有、没有灵魂主体性的深刻杯具。总之，《红楼梦》的内在结构，是杯具与荒诞剧兼备的双重结构。也能够说，《红楼梦》的伟大，是大杯具与大喜剧融合为一、同时呈现出双重意蕴的伟大。一百年来的《红楼梦》研究只重其杯具性，忽略其荒诞性，这天正需要我们做一补充。

王国维说《红楼梦》是哲学的，指的不是《红楼梦》的哲学理念，而是它的生命哲学意味和审美意味，即由《红楼梦》的主人公贾宝玉、林黛玉及其他女子等美丽生命所呈现的生命形上意味。也就是说《红楼梦》的永恒魅力和美感源泉，不在于它与社会形态变动相连接而产生的意识形态，而在于它呈现了一群生命，一群空前精彩的诗意个体生命。这些生命，也带有儿童的天真和原始的气息，在你争我夺的功利社会里都在内心持续一种最质朴、最纯正的东西。

《红楼梦》塑造林黛玉等一群至真至美的诗意女子形象，是中国文学前无古人、后启来者的奇观，也是世界文学的奇观。《红楼梦》女性诗意生命系列中最有代表性的几个主要形象，如林黛玉、晴雯、鸳鸯等有一共同特点：不仅仅仅外貌极美，而且有奇特的内心，这便是内在诗情。

贾宝玉称她们属于净水世界，这不仅仅仅是概括她们的柔情似水的女性生理特点，而且概述了她们有一种天生的与男子泥浊世界拉开内心距离的极为干净的心理特点。她们的干净，是内心最深处的干净，她们的美丽，是植根于真性情的美丽。因此，曹雪芹给予她们的生命以最高的礼赞。

他透过贾宝玉作《芙蓉女儿诔》礼赞晴雯说：其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色，这一赞辞，既是献给晴雯，也是献给其他所有的诗意女子。《芙蓉女儿诔》出现于《红楼梦》的第七十八回，至此，曹雪芹的眼泪快流尽了。

他借宝玉对所爱女子的最高也是最后的礼赞，包含着绝望，也包含着期望。那个以国贼禄鬼为主体的泥浊世界使他绝望，但是，那个如同星辰日月的净水世界则寄托着他的诗意梦想。《红楼梦》的哲学意味正是，人类的诗意的生命应当生活在泥浊世界的彼岸，不好落入巧取豪夺的深渊之中。

人生只是到人间走一遭的瞬间，最高的诗意应是质本洁来还洁去，如林黛玉、晴雯、鸳鸯、尤三姐等，回到宇宙深处的故乡时，不带俗世中浊泥与尘埃，乃是一片身心的明净与明丽。《红楼梦》充满杯具氛围，正是正因它本身就是这样一曲悲绝千古的诗意生命的挽歌。

主题文学雅趣心得体会和方法六

小时候常常留在外公家，习惯外公家中充溢着的书香。

每天外公都会准时出现，在阳台侧对着窗户，静静地躺在藤椅上，双手捧着书。

那时天边还只是鱼肚白，第一缕晨光洒在外公身上和书本上。外公，总是戴着老花镜，借着晨光开始阅读。

外公的房间不是特别明亮，光线透过米黄色的窗帘照射在比我还高的书架上，显得格外温暖，也将我幼小的心灵印上阅读的光辉。

一日，外公叫我过来，他伸手变出一本书，我笑着接过那本书，书名叫《人性的弱点》。外公说：“这本书送给你了，涛儿啊，外公希望你以后能好好保护自己。”我只是用懵懂的眼神看着他，只顾点头。

后来，我去城里上学了，我不知道这竟然是与外公的最后一次相见，连他送我的书都没带。

渐渐的，外公被我遗忘了，而我只顾学习。一个朋友也没有。有时候，我会想起外公，我很想告诉他，我想他了。

再后来外公过世的噩耗传入我的耳中，我的心被深深地刺痛了。

几个月后，还是清晨，我来到外公的房间，唯一没变的是洒满阳光的书架，我打开窗，风吹走了房间里的尘埃，我来到外公生前常躺的藤椅前。

我找到了我的书，它正躺在藤椅上。被风吹开的书页胡乱的翻着，我捡起泛黄的书页，书中夹着一张书签，上面写着一句话：

许多寂寞孤独的人之所以会如此，是因为他们不了解爱和友谊，并非是从天而降的礼物，一个人想要得到他人的欢迎，或被人接纳，一定要付出许多努力和代价。

之后，我回到了校园，努力爱与友谊。后来的后来，我结识了许多好朋友：翰麟，阿梅，小符……

外公，您知道吗？他们都爱阅读呢，都很像您，他们帮我揭开了心中的阴暗，带来了文学的光，让我变成了一个，您所期待的阳光少年。

主题文学雅趣心得体会和方法七

浅谈《阿q正传》中的国民性

《阿q正传》作为鲁迅的代表作品，是我国现代文学史上的一座丰碑。

它以辛亥革命前后的社会为背景，通过雇农阿q的受压迫，要反抗，最后被反动势力杀害的悲剧描写，深刻地揭示了当时农村的阶级矛盾，批判了资产阶级领导的辛亥革命的脱离群众及其不彻底性。

小说对阿q饱受摧残的遭遇寄予同情，表现了“哀其不幸，怒其不争”的精神；对赵太爷等反动势力则给以有力鞭挞；并通过对阿q精神胜利法的痛切批判，表达了力图唤醒农民的觉悟、促使他们起来革命的热烈愿望。

《阿q正传》具有广泛的社会意义，它画出了国人的灵魂，暴露了国民的弱点，最充分、最完整地体现了鲁迅从事文学创作的主要目的——“揭出疾苦，引起疗救的注意”。

鲁迅始终是把暴露国民性的痼疾作为《阿q正传》的主题思想，从整个国民的思想和精神状况出发，对其精神、思想痼疾进行典型概括，意在提醒人们，引导人们反思和自省，同时也是吁请改革者们共同来改造国民性。

近代中国受西方列强的侵略和欺凌，清政府贪腐无能，中国正在走向衰亡，中国社会变得畸形，畸形的社会必然滋生和传染病态国民性。

《阿q正传》所选择环境就是辛亥革命前后中国社会的典型环境，以辛亥革命前后的社会为背景，深刻地揭示了当时农村的阶级矛盾，批判了资产阶级领导的辛亥革命的脱离群众及其不彻底性，滋生和传染了中国病态的国民性，一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌从而形成。

阿q的生活、生存方式是卑琐陋劣的，无不一一在展现着一个国民的的劣根性。

在卑琐陋劣常态的生活方式下，阿q做稳了奴隶，在自己的小满足里不自觉地活着。

未庄的人们之于阿q，只要他帮忙，只拿他玩笑。

而在这种情况下，阿q似乎看不懂、摸不清真心还是假意，只觉得高兴。

主题文学雅趣心得体会和方法八

在几年的语文教学中，我领悟到语文教材、教学的研究很重要。精心设计每一节课，用富有激情的语言引导学生深入学习，并逐步形成自己的教学风格那才是语文教学的重点。

一本教科书、一本教参、一支粉笔上课堂的时代已经成为过去。然而也有语文教师的备课要么参考或照搬现成的教案，千篇一律地延用“教参说法”。也正是这个缘故，本来十分精彩的对文学作品中人物形象的分析，便变得索然无味了。

新课程的理念更是要求，教师首先是学生的学习伙伴，其次才是学习的指导者，教学就是教师和学生的平等对话。长期以来形成的旧的教育观念制约着人们的思想。

当我们认真反思过去的行为，就会发现“师道尊严”已经不适应新的要求和形势的需要，应走到学生中间去，建立良好和谐的新型的师生关系。力求语文课堂做到“趣、活、实”，使学生在潜移默化中接受老师所传授的知识，并受到美的,陶和感染。

坚持以学生为主体，力求使课堂总是充满激情，富有生气和活力。教研相随，以研促教语文教师必须具备一定的语文教研能力。新课标下的语文教师不仅要研究教材和教法，还要注意研究我们的学校，研究我们的学生，研究我们的课堂，研究我们的课程。

总之，我们的语文教学要立足于语文自己真实的教学问题，做到“以研促教”。我认为，语文教研应立足于语文教育教学(此文来自斐斐课件园)实践，以语文课堂为基地，面向学生，从具体的教学实践中归纳、汇集、反思实际的教学问题，把教学经验理论化、系统化。

课堂教学历来是“遗憾的艺术”，语文教学更是一门艺术，要想成为一名优秀的语文老师，必须经常对自己的教学进行自我反思，把教学实践与教学反思紧密结合起来，在反思中成长。

这些我都还没怎么做到，希望在以后的教学中多多注意!