世纪战争心得体会如何写 战争的感想(六篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢？下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

主题世纪战争心得体会如何写一

以何为荣?以何为耻?这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。

时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号”一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情;濮存昕担当“预防艾滋病义务宣传员”，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀;大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国;中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神;更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于“广东省十大杰出青年”的殊荣……

在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。

我们以何为荣?我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!

作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷!实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者!

芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!

奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!

我知道，这条路很长，但我将——执着地——前行。

主题世纪战争心得体会如何写二

本文主要介绍了20世纪一百年间的科学技术发展历程，展示了科学技术的飞速发展给人类生活带来的巨大变化和灿烂前景，从而唤起学生热爱科学、学习科学和探索科学的浓厚兴趣。以下通过3、4自然段的对比教学，主要让学生了解农耕社会生活的贫乏和20世纪生活的精彩纷呈，体会到正是人类利用现代科学技术不断地“发现”和“发明”，才使神话中的“呼风唤雨”变为现实，使人类的生活得到了大大的改观，理解科学技术对改变人类生活的现实意义。

师：农耕社会里，人们的生活十分贫乏。作者说：“那时没有电灯，没有电视，没有收音机，也没有汽车。”但是，还远远不止这些。请同学们结合自己课外的了解说说看，你知道当时的社会还没有什么。

出示句式：

那时没有……没有……没有……也没有……。

生：那时没有电扇，没有空调，没有冰箱，也没有微波炉。

生：那时没有动画片，没有泡泡糖，没有电动玩具，也没有游乐场。

生：那时没有潜水艇，没有远洋轮船，没有直升飞机，也没有宇宙飞船。

生：那时没有高大的楼房，没有宽阔的马路，没有五彩的霓虹灯，也没有热闹的超市。

……

师：面对如此贫乏的生活，人们只能通过幻想来寄托自己美好的愿望。但是，在最近的一百年当中，他们的那么多幻想竟纷纷变成了现实。

课件出示：

卫星、程控电话、航天飞船，介绍现代的“千里眼”“顺风耳”和腾云驾雾的神仙。

师：请同学们在小组内交流下自己所收集的有关资料，你知道20世纪的人们还拥有哪些科学成果？它们给我们的生活带来了怎样的变化呢？

生：我知道20世纪人类可以用机器人来代替人的工作，可以通过网络方便快捷地获取信息。

生：20世纪，人们对太阳能、风能等新能源的开发利用，大大改善了人们的生活条件。

生：我知道医生用显微镜可以观察到很小的细菌，用激光刀做手术可以减少出血量。

生：20世纪有很多新的科学技术。像无土栽培技术，钠米技术、基因技术等等，在各个领域发挥了巨大的作用。

生：我通过上网，查找到中国科学院的网址。在成果博览里，共统计了不同行业的科学成果8千多项。它们不仅给我们的生活带来了便利，还促进了经济的发展，社会的进步。

早在上世纪20年代，人民教育家陶行知先生就提出了“生活教育理论”，他认为：“没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。”因此，我尝试以陶行知先生的“生活教育理论”为指导，让语文课堂教学向生活化拓展，从而活化语文学习。课前，我组织学生通过各种途径了解农耕社会时的生活状况，并收集现代科学技术成果的资料，让学生在鲜活、丰富的社会生活和语文学习的融合中体验生活的乐趣，力求使“语文学习的外延和生活的外延相等”。

其次，抓住训练点，生发开出，扎实进行语言文字的训练。教学中，我先要求学生结合自己的了解，模仿文中第三自然段的句式，说说农耕社会人们还没有什么。接着，引导学生交流自己收集的20世纪科学成果的有关资料后，又要求他们继续说下去，20世纪的我们还拥有一些什么。在这样的对比过程中，学生既感受了农耕社会与现代社会巨大的区别，又在收集资料中积累了语言、模仿运用中训练了语言，有效地培养了学生的听说能力。

师：现代科学技术变化之快、成就之多，真的是让人无法想象。作者用了这样一句诗来形容──“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”那么，面对这一切，你有什么感受？

生：科学的飞速发展给我们的生活带来了精彩，我为我们生活的这个时代而自豪。

生：美好的神话能纷纷变成现实，是科学知识创造了这些奇迹！

生：我觉得人类太了不起了！他们所创造的这一切太不可思议了！

生：我想说，我们生活在这个科学飞速发展的时代，在享受科学成果的同时，还要不断地探索，发现和发明更多的科学技术，造福人类。

师：如此多的科学发明创造竞相涌现，的确给人们的生活带来了意想不到的惊喜。想象一下，过去享尽荣华富贵的王公贵族穿越时光隧道来到今天的社会，他会怎么说？

生：他会说，这一切都是真的吗？我们梦寐以求的东西居然真的能够实现啊！

生：他会高兴地说，太了不起了！我们那么多年没有实现的梦想，你们竟然在短短的一百年内就做到了。

生：他会惊奇地说，我不是在做梦吧？没想到，我的子孙们这么争气。

生：他会遗憾地说，我还以为自己是这个世界上最幸福的人，想不到他们的生活才真的像神仙一样啊！

“阅读是学生个性化的行为，阅读的过程是富有创造性的过程。”本段教学，主要是从不同的角度引导学生感悟和想象，从而形成自己独特的体验。“面对这一切，你有什么感受？”这个问题触动了学生的情感积累，使他们真切地体会到现代科技发展的成就之大，范围之广，变化之快，并由衷地生发出对科学的赞叹和向往。接着，我又启发学生用想象去填补文本的空白，拓展思维的空间。“假如享尽荣华富贵的王公贵族穿越时光隧道来到今天的社会，他会怎么说？”学生又换了一个角度去感受现代生活的精彩，体会科学技术的神奇。这样，从自己到他人，从感受到想象，不同层次，不同角度地感悟，既丰富了文本的内涵，又给了学生自主创造的空间。

正如这位教师所说的那样，这篇教学案例一个明显的特点就是：给了学生充分的发展空间。首先是拓展了语文课堂教学，把学生从书本引向了一个更为广阔的学习空间。课前，组织学生通过各种途径了解农耕社会时的生活状况，并收集现代科学技术成果，让学生在实践活动中关注生活，感受生活，使语文课堂教学向生活化拓展，从而活化语文学习。其次是有层次性地进行语言文字训练，让学生有充足的表达空间。从简单地模仿“没有……没有……没有……也没有”的句式说话，到灵活地运用自己所收集的资料介绍20世纪人类还拥有什么，再到创造性地抒发自己的感受，体现了以学习语言，发展思维为目的语文学科特点，使学生的语言表达能力得到了有效地提高。最后是给了学生广阔的想象空间。超越文本的想象说话，既是语言的积累、情感的积累，也是文本再创造的体现，这样的教学真正实现了新课标所提倡的“多角度的、有创意的阅读”。

本片断最大的亮点是体现了语文的“生活性”、“文字性”和“创造性”。真正的语文离不开生活的积累，离不开语言文字的训练，也离不开创造性思维的发展。只有这样，我们的教学才能上升到一个新的境界。

主题世纪战争心得体会如何写三

欢迎来到长影世纪城观光旅游。我是导游员×××，很高兴陪伴大家一同走进这座被誉为“东方好莱坞”的特效电影之都。

国家aaaaa级景区长影世纪城，是由拥有半个多世纪的历史、被誉为“新中国电影摇篮”的长春电影制片厂投资兴建的中国第一家世界级电影主题娱乐园，是长影改革、二次创业的标志性工程。规划占地面积为100万平方米，首期工程——就是现在我们所要游览的长影世纪城，占地面积为35万平方米。

作为中国独有世界级特效电影主题公园，长影世纪城汇集了当今世界技术最先进、种类最齐全的特效电影，游览完长影世纪城，体验完园区所有的特效影院，您就有幸把世界上最好的特效电影都体验过了。一会儿，我会带领大家逐个去体验“三维巨幕”、“4d特效”、“激光悬浮”、“ 动感球幕”、“ 正交多幕”等特效电影。

大家入园前，可能已经看到园区西面矗立着一座银白色像贝壳一样的建筑，那是长影世纪城二期的重点项目“华夏翱翔”，作为世界顶级娱乐项目，它也是我国第一座悬挂式动感球幕影院，在这里可以让您翱翔天际不再是梦想。或穿越茂密的森林，或鸟瞰现代城市的美好景象。各种逼真的效果让你在饱览世间美景的同时，体验前所未有的凌空飞行真实感受。俗话说，百闻不如一见，现在让我们走进长影世纪城，亲自体验一下特效电影带给您的震撼感受。

各位游客，现在我们来到了4d广场。这个圆球型的建筑是长影世纪城的标志性建筑——世纪明珠4d影院“非常实验室”。 我们在园区的任何角落都能看到它，由于它正对园区正门，因此可以为您指引方向。

接下来我们来到“精灵王国”，据我们了解，这是目前世界上第一家集激光、悬浮、音乐、动画于一体的室内影院。影片讲述的是住在森林里的人类和精灵为了保护自己的家园，勇敢地与邪恶的魔鬼战斗，并最终战胜魔鬼的故事。在这里您不用戴立体眼镜就能够欣赏到立体电影，影片场面瞬息万变，画面效果让人耳目一新。

呈现在您眼前的像电影胶片一样的建筑，就是“银河宫”——电影特技馆了。在这里将为您揭示影视后期制作的奥秘：这个项目是可以亲自参与互动的，如果您幸运的话，您就可以利用好莱坞专业麦克及多种拟音道具，亲自为无声的影片拟音、配音，尝试一回做明星的感觉。

下面我们一起去参观一下“长影道具车展览馆”。在这里陈列了几十辆长影珍藏的道具车辆，这些道具车曾在长影摄制的许多经典影片中使用过，具有较高的收藏和欣赏价值。

现在我们来到的是室外儿童乐园——“卡通地带”。这里有十几种创新娱乐项目，是小朋友的欢乐王国，年长的大人们也可以在这里找回您的童心童趣。

看到前面那个蓝白相间的建筑物了吗?这里是宇宙森林——“极速穿梭”。这个建筑是由700多根钢柱组成的，这些钢柱总重量达1700多吨，是亚洲最大的室内过山车。在这里您会亲历一次惊险的太空之旅。

位于玛雅广场的右侧这座老鹰形状的建筑就是鹰神山——“火山爆发”。在这里，通过声、光、电等技术模拟火山爆发时的情景，再现玛雅古城一夜间被火山吞噬的惊心动魄的过程，从而揭开古玛雅文明毁灭的千古之谜。

请看这个塑有飞龙的建筑，这里是“空间迷城”——正交多幕影院。“正交多幕”特效电影，也称“五面墙电影”：即影院四周及顶部五个界面均可呈现影像。观众在立体空间内，多视点地进行无固定指向的立体观赏，是梦幻与现实、传统与现代相结合的高科技成果。

大家请看一下前面这个魔方一样的建筑，叫“星际探险”——动感球幕影院。我们说“不用把国出，也看好莱坞”，“星际探险”——动感球幕影院就是一个最有代表性的项目了，这样的影院世界上只有三家，另外两家在美国，请大家千万不要错过。在这里，您将在直径25米的半球型银幕前，坐在多角度运动的座椅上，通过与影片剧情的同步互动，体验太空探险的真实感受。这里要特别提醒的是，由于本节目过于惊险、刺激，如果您患有高血压、心脏病、腰椎、颈椎等疾病，请根据自己的身体情况谨慎选择。

这里是阴阳庐——“斗转星移”，大家可以看到：倒置的房子、歪斜的门窗，本身就够怪了。走进后，您将有缘目睹无字天书、星夜明珠，亲耳聆听诸葛孔明传授的八卦玄机。我们还可以一同去破解电影蓝幕合成的奥秘。您可能看过美国影片《超人》或者成龙主演的《警察故事》，当您在影片中，看到一个个惊险镜头时，一定会为演员的表演捏一把汗。其实，您不用担心，电影导演决不会拿演员的生命冒险。在这里，所有的秘密都会迎刃而解，您将由衷地钦佩电影工作者的聪明和智慧。这里是一个可以互动的景点，希望您能踊跃参加，在参与中获得超值享受。

看到这个断壁残垣的建筑了吗?这里是“古堡惊魂”，是一个惊悚类节目，也称“鬼屋”。鬼屋内魔鬼的凄厉叫声和恐怖的场景会给您带来意想不到的刺激，不仅考验着人们的胆量，也锻炼着人们的胆识。因该节目过于恐怖、刺激，建议有心脏病、高血压病的游客慎重选择。十二周岁以下小朋友和七十周岁以上老年人禁止体验本项目。

在您面前这个晶莹剔透、外形酷似一座巨大的“冰山”的建筑物，是“冒险游戏”，我们称之为“水晶山”。在这里，我们将欣赏到世界立体电影中的极品三维巨幕电影，它是巨幕电影和立体电影的完美结合。巨大银幕，加上6.1声道的立体音效，将带给您超级的心灵震撼和身临其境的惊险体验。影片视觉效果强烈，堪称3d巨幕电影精品。观影过程中，您还会发现影片当中很多景观和长影世纪城主题景点的建筑造型一致，您正与外星人经历着同样的探险历程。

各位游客，今天的长影世纪城之旅就要结束了，很高兴和大家一起畅游美丽的长影世纪城，希望今天的梦幻旅行给您带来永久的美好回忆。感谢大家的参观体验，长影世纪城欢迎您的下次光临。

主题世纪战争心得体会如何写四

男：三十年斗转星移

女：三十年大江东去

男：盛世中国告诉你一个地球的惊喜

女：盛世中国告诉你一个东方的奇迹

男：我想约你行走在彩虹里

那是青藏铁路正在穿越世界屋脊

那是西气东输通向天际的呼吸

那是杭州湾跨海大桥衔接太平洋的蔚蓝色跑道

那是三峡大坝云蒸霞蔚的雄起

那是南水北调挥洒出的一行浪漫诗句

女：我想约你去新农村做客

那里的土地正翻种着时代的新绿

如歌的田野传唱着三农新曲

连续增产增收的丰收锣鼓啊

让城里打工的兄妹不想重新鼓起茶笼

去夷平城乡间千年的差距

去快乐的拓展小康人家花团锦簇的新天地

男：我想带你走进新奠基的科技园区

灿若繁星的高科技成果让未来世界触手可及

女：我想约你去航天城探秘

那里的航天人正在聚精会神为我们

筹划下一个三十年太空旅游的目的地

男：我想约你去浦东新区

站在亚洲第一高楼顶端

坐拥东海日出 云卷云舒

女：我想约你去一趟高速公路

三十年前零公里 三十年后纵横南北东西

男：我还想约你坐一次动车组

朝发夕至的梦想正在超越地球引力

女：我还想约你去港澳旅行

回归十年的紫荆花和金莲花交相辉映香飘寰宇

刚刚启动的两岸大三通啊

让亲情穿越台湾海峡直达同胞心里

男：如果你已经走遍了当今中国

那么就请你坐下来打开高清电视机

女：要不咱们就一起网上冲浪

让神奇的宽带和我们一起与世界同步呼吸

男：三十年春华秋实

女：三十年日新月异

男：盛世中国告诉你一个人间的传奇

女：盛世中国告诉你一个时代的瑰丽

男：今天我们同样要把一份岁月的感动送给荧屏前的你

三十年时光荏苒的大考 改变了我们集体的命运

捧起地球村崭新的履历

盛世中国一步跨进未来的行列里

女：我相信只要是生活在公元1978-2008纪年里的各族中华儿女

都会对这一路同行的四个字——改革开放

充满深深的敬意和永恒的感激

男：这份敬意是十三亿颗心跳 迸发出的幸福期冀

女：这份感激是十三亿双脚步 追逐梦想的火炬接力

男：波澜壮阔的2008就要转身离去

改革开放三十而立我们写下了最豪迈的诗句

百年一遇的冰雪灾害 8.0级的汶川特大地震

盛世中国在扛起灾难的同时

扛起了一个伟大民族复兴的奇迹

女：试问成功举办奥运 成功发射神七

不正是在2008 不正是在我们手中

结束了长达百年的圆梦之旅

完成了期盼千年的问天壮举

男：三十年波涛之上

女：三十年征帆万里

男：盛世中国告诉你一个公开的秘密

女：盛世中国告诉你一个永恒的真理

男：解放思想实事求是 发展才是硬道理

这些最朴实的话语至今仍在引领我们开创新世纪

一个伟大时代变革的交响从此奏响了神圣的序曲

勇于探索的中国共产党人以三个代表的率先足迹践行真理

女：这是一部由十三亿人共同参与创作的春天进行曲

和弦弹奏的科学发展观

再次融入青春中国的圆舞曲

一副以人为本的和谐社会蓝图

向世界向未来 打开了盛世中国锦绣河山春光万里

男：赞美你啊辉煌三十年 盛世中国喷薄日出

女：讴歌你啊奋进三十年 盛世中国和平崛起

男：我们要大声的朗诵盛世中国

女：我们要大声的朗诵盛世中国

男：三十年沧海桑田

女：三十年春潮不息

男：中华民族正行走在伟大复兴之路上

女：亿万中华儿女正信心满怀扬帆进击

合：高歌迈向新的胜利

主题世纪战争心得体会如何写五

《知荣辱树新风》

以何为荣?以何为耻?这样的思考，人类从来就没有停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。

在社会主义条件下，荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度;另一方面，是个人对行为道德价值的自我意识。简言之，荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向。在存在市场经济的社会里，两者相互联系，缺一不可。没有社会主流价值取向的引导，就没有个体价值观的匡正。没有个体价值取向的扶正，社会主流价值观的构建只能是空中楼阁。生活中，一些人以追求经济与效益为名，行欺行霸市、违法乱纪之实。他们看到了市场经济是利益经济、效益经济，但却忘却了市场经济同样是信用经济，法制经济。而信用经济、法制经济的构建，正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义。

时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭挞丑恶的同时，我们弘扬世间的真情，秉承人性的光辉，用一己之力，用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美。“神舟六号”一飞冲天，奏响了中国太空探索的号角，更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情;濮存昕担当“预防艾滋病义务宣传员”，他走上街头义务献血，与艾滋病友如兄弟般握手相拥，展现的是崇尚科学，关爱生命的高尚情怀;大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担，在贫困中求学，在艰辛中自强，在背起妹妹上大学的故事里感动了世人，感动了中国;中国女排17年磨一剑，自强不息，苦尽甘来，用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神;更有我们华工的丁静教授苦心孤谥，潜心钻研，挥洒着华工人的赤诚热血，无愧于“广东省十大杰出青年”的殊荣……

在前人的事迹里，我们追寻人生的价值，我们探求人性的光辉，让天地间永不休止的浩然正气代代相传，发扬光大。

我们以何为荣?我们以爱国主义、集体主义，以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!

作为新世纪的大学生，肩负着现代化建设的艰巨重任，承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中，在弘扬时代精神，树立科学品格的征途上，大学生责无旁贷!实践荣辱观，我们更要自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作社会主义荣辱观的坚定践行者!

芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里，我更像个无知者。但我不因渺小而枉自菲薄，不因无知而自矮三分。在追逐梦想的征途上，在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!

奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》书中写道：“人的一生可能燃烧，也可能腐朽。我不能腐朽，我渴望燃烧起来。”燃烧起来，让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!

我知道，这条路很长，但我将——执着地——前行。

主题世纪战争心得体会如何写六

我们不要轻视我们先人的智慧，古希腊在公元前4-5世纪，历史学家修昔底德的智慧就让我感到震撼。他的《伯罗奔尼撒战争史》这部历史巨著，不仅记录了希腊半岛爆发了这场长达27年(公元前431-404年)的伯罗奔尼撒战争，更重要的是通过记录战争释放出关于人类自我救赎能力的终极思索。《伯罗奔尼撒战争史》是一面镜子，即便是向火星发射探测器的今天，这面镜子依旧会映现出人类社会深陷暴力、战争和无休止的纠纷中，我这个高中生，仰天长叹，呜呼，人类为什这样不可救药和沉迷不醒?我知道我的这种悲观微弱得犹如深夜里一声虫鸣，但是，即便是虫鸣，作为生命意义也要发声，让我的思索从悲观开始吧，让我的进取在悲观中获得理性的力量并成为人类正义和理想的行动。此刻，夜空群星灿烂，有虫儿在窗外歌唱，恍惚中，修昔底德这两千五百年前古希腊的先贤，已从书中走出来，羽化为长髯飘飘的仙者，对我说，青年人，一切思索都来自于痛苦，我思故我在，思索吧，不要怕上帝发笑，上帝微笑着看着你。顷刻，修昔底德影子一样隐身到于《伯罗奔尼撒战争史》书页里，古与今，中与外，我的思维在辽阔和沉寂中徜徉，我看到从书页中升腾着人类智性的光焰，照亮这个夜晚，照亮这个世界，照亮我无眠的诗思，上帝曰，要有光，就有了光，我真的感到此刻要有光就有光的感觉，老实说，这光不是来自上帝，而是来自修昔底德和雅典的黄金时代。

修昔底德目睹了雅典帝国由盛而衰的过程，自然，他的笔底下就隐含着关乎人类命运的巨大忧伤，这让我想起《红楼梦》，在东方，通过对一个家族由盛而衰的真是记述，曹雪芹的笔下依旧隐含着关乎人类命运的巨大忧伤，两个伟大的灵魂不约而同社会体制对人类命运的亵渎。让我的思绪还是回到《伯罗奔尼撒战争史》的历史情境中，修昔底德对雅典的民主政治是爱恨交加，虽然经历2500年的历史沧桑，我们也会同修昔底德一样，面对雅典人对民主政治所表现出追求正义的勇气和卓越的政治智慧，而砰砰然心跳不止，什么商定城邦大事的公民大会，什么五百人议事会，什么陪审法庭，这简直就是古代版的“三权鼎立，”什么差额选举制、任期制、比例代表制，2500年后的今天，依旧是民主政治的常规形态，雅典民主政治诞生于公元前五世纪，置身于其中的修昔底德理所当然心存赞叹和陶醉，也许雅典公民大会的首席将军、伟大的政治家伯利克里的话代表着修昔底德的心声：“我们的制度之所以称之为民主政治，是因为政权在全体公民手里，而非被少数人掌握。”两千五年后的我们，如果不怀有偏见，也会赞佩伯利克里们对人类民主事业的贡献，也会惊叹雅典对公权管理而表现出非凡的政治智慧。

不过，拨开重重迷雾，我们无不遗憾地说，命运就这样捉弄人，黄金时代的雅典，竟是盛也民主，衰也民主。在古希腊公元前4—5世纪，雅典帝国的兴盛源于两个关键因素：一是第一次希波战争后，雅典以对爱琴海的海上控制权实现对其他城邦贸易上的优先分配权，赢得了在同盟中绝对的领导权威;一个是雅典以严谨而优雅的民主体制，焕发了国家的活力和对城邦稳定的控制力。不过，我的注意力始终在关注雅典帝国的民主建设，雅典的民主建设经历了梭伦改革、庇西特拉图僭主政治、克利斯提尼改革和伯里克利时代四个阶段，不过，雅典的民主政治不断从少数贵族向新兴工商业者的“主权在民”的方向延伸，生而平等，主权在民，作为人类社会宝贵的政治经验和思想智慧固定下来，成为一种雅典的模式，于是雅典也就有了雅典是希腊的学校、雅典也是人类的学校的美誉。

表面上看，雅典的民主政治是温情脉脉的，体现了“人是万物的尺度”，不过，我们应当清醒看到，雅典的民主政治本质上是奴隶制体制下的少数人统治多数人的民主政治，在民主的华丽的外衣，隐藏着种种社会不公和体制上的罪恶。首先，雅典的民主政治是少数贵族的统治工具，雅典的公民只能是城邦里成年男性贵族，妇女、奴隶和外邦人被排除在公民之外，刚刚发生伯罗奔尼撒战争的公元前431年，雅典的人口总数大约40万人，其中享有公民权仅有4.2万人，而妇女、奴隶和外邦人多达35.8万人，有投票权的公民和无投票权的妇女、奴隶和外邦人的比例为4.2:35.8，加上受经济等条件限制，能够参与民主管理国家事务的人少之又少，将妇女、奴隶和外邦人等大多数人排斥在外，可见雅典式民主奴隶制的本性和“人的尺度”上的荒谬性，离“生而平等”的人的尺度相距甚远，因而，说到底，雅典式民主不过是奴隶主享有特权的有限民主。

雅典式的民主政治还有一个让人诟病的地方，就是在雅典民主政治发育的过程中，其经济来源是靠对其他城邦实行残酷的剥削和掠夺，人生而平等，种族更应该生而平等，而雅典对其他城邦却是生而不平等。到伯罗奔尼撒战争前20-30年，雅典利用其强大的海上势力控制了东地中海地区交通要道和战略要地，雅典依靠执掌提洛同盟的领导大权的强权，规定各同盟国的年贡金为460塔兰特，公元前454年，同盟金库由提洛岛迁移至雅典，单是库存备用金达8000塔兰特之多，而且每隔四年，就调高各同盟国的贡金，而同盟国的贡金实际上成为雅典城邦扩建海军、重建雅典城市、负担公职津贴等的巨大财源。此时雅典人老牛了，一方面吹嘘自己的民主政治，并强制向其他城邦输出;一方面用向上百个提洛同盟城邦的贡金，推进和维持雅典帝国的繁荣和霸权，一个阿提卡半岛的蕞尔小邦，竟一跃成为地跨欧亚、囊括爱琴海的泱泱大国，雅典城成了东地中海地区政治、经济、海陆交通和文化中心。我们试想一下，雅典的强大和繁荣，不正是对生活在雅典土地上努力的剥削和提洛同盟诸邦人民的压迫和掠夺而获取的吗?所谓的市政广场、议事会厅、雅典卫城、帕特农神庙、赫维斯托斯神庙、苏尼昂海神庙、大剧场、音乐厅、街道和大型雕塑像等一大批公共工程，哪一个不是对提洛同盟人民血汗的压榨呢?按照人性的尺度，伯里克利时代所谓的雅典政治稳定、经济繁荣、文化昌盛、兵源充足是不是具有反人类的性质，而交付贡金的同盟国的人民苦不堪言，不断积累对雅典的不满和仇恨，这倒让我们很容易想到今天的美国，同古雅典一样靠剥削和强权造就的强大和繁荣是我们人类的福祉吗?

雅典帝国在恶性扩张中，处处埋下仇恨的种子，他们的统治者陶醉在贵族的民主政治的有限公平里，陶醉在靠剥削和掠夺造就雅典4.2万公民的富庶和幸福里，陶醉在思想艺术空前繁荣的愉悦和自豪里，公元前431年，对雅典来说，是一个由盛而衰的历史分水岭，也是雅典神话因膨胀而破碎的临界点，古希腊，另一个以斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟向雅典为首的提洛同盟说不，一个陆上强国，一个海上帝国，双方都有冠冕堂皇的开战理由，不过其本质无非是争夺对希腊的统治权，开战前，这两个同盟集团相比较而言，以希腊为首的提洛同盟实力上远远高于斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟，斯巴达却制定一个颇有感染力的口号，叫做“自由和解放”，当然雅典最终失败诸如坚壁清野固守城邦的战略错误，不过，在战争博弈中，雅典民主政治伪装下的暴政，是失败的根本原因。战争发生后，对城邦内的奴隶剥削，对同盟中那些城邦的压迫更残酷了，城邦内，奴隶以起义的方式进行反抗，同盟中只要有机会就会脱离雅典同盟，而倒向斯巴达。得道者多助，失道者寡助，雅典民主政治伪装下的现实是，就国与国而言，是强国对弱国的暴政，就社会结构而言，是少数的贵族对对多数的人民的暴政，就其权力决策方式，是多数人对少数人的暴政，一审终身制，雅典著名科学家阿那萨格拉因提出月食理论被迫害，雅典著名哲学家苏格拉底因对雅典民主存有异议被判死刑，就连《伯罗奔尼撒战争史》作者、历史学家修昔底德也被错误流放20年，难道雅典帝国的没落不属于历史的必然吗?

雅典是用希腊神话中智慧女神雅典娜的名字来命名的，修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》寻找雅典娜。让我们陷入绵绵不绝的忧伤的是，2500年后，人类依旧不醒呀，在民主的旗号下，那些弱肉强食的当代“雅典帝国”，让活不下去的人民去占领华尔街，在经济危机的困境中，一国印制钞票，全世界埋单，民主如果是少数资本家或某个帝国的民主，对其人民和其他国家而言，就是暴政。人类不需要海神赐给一匹象征战争的壮马，而需要智慧女神雅典娜献给一棵枝叶繁茂、果实累累、象征和平的油橄榄树。