传承文学心得体会及收获 有关文化传承的心得体会(八篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么你知道心得体会如何写吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

推荐传承文学心得体会及收获一

政治、经济、军事、文化，是人类历史舞台上的四大主角。文化是人的精神家园。当今中国社会，正处在一个历史的拐点上。续写辉煌历史，完成民族复兴，实现大国崛起，已成为中国人特别是中国年轻一代的一种强烈的愿望。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。

在这样的大背景下，红色文化在中国逐渐红火起来。什么是红色文化?红色文化是指中华民族的优良传统，特别是中国共产党领导全国各族人民在长期斗争实践中形成的精神文化和物质文化。红色文化蕴含了丰富的革命精神和厚重的历史文化内涵，见证了“没有共产党就没有新中国”的历史，激励了一代又一代中华儿女为理想和信仰顽强拼搏。

中国共产党在领导中国革命的征程中形成了井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神等，这些精神是红色文化的精髓，是激励人们开拓进取、矢志不渝的强大精神支柱，实现中华民族的伟大复兴需要弘扬这些红色精神。和平建设时期形成的大庆精神、“两弹一星”精神、抗洪精神、抗震救灾精神，载人航天精神，就是红色文化得以传承的体现。作为社会主义事业的接班人，传承红色文化是我们的责任。

山东省拥有丰富的红色文化资源，我以作为一名山东人而感到骄傲，下面，请同学们跟着我，来了解一下山东省辉煌的红色文化圣地——沂蒙山。井冈山、延安与沂蒙山是中国革命战争时期最重要的三大老革命根据地，后来，沂蒙曾被无数革命后人誉为“两战圣地、红色沂蒙”。在沂蒙这一片神奇的土地上，诞生了无数可歌可泣的革命英雄儿女：如沂蒙六姐妹、沂蒙母亲、沂蒙红嫂，他们的大无畏精神后来被概括为“爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献”的沂蒙精神。

沂蒙精神与井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样，都是中华民族宝贵的精神财富。至今仍然激励着广大中华儿女在新的领域昂首阔步前进提起沂蒙，我们就不得不提起感人的沂蒙红嫂，她们是千千万万沂蒙妇女的杰出代表。是她们用圣洁的乳汁抢救了战士的生命，抚养了一位位烈士的后代，用她们的血和泪、爱与恨，弹奏出撼人心魄的最强音……

当然，我们同样不能忘记沂蒙六姐妹的故事，莱芜战役和孟良崮战役中，沂蒙六姐妹不分昼夜，在村干部和民兵都上了前线的军支前重担，发动全村男女老幼，为部队纳军鞋、护理伤病员等，战役期间，六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭，整天忙碌着，操劳着，每天来回20多里山路。据不完全统计，在孟良崮战役期间，她们带领全村为部队纳军鞋500多双，她们还经常在村子，前线搞宣传，鼓舞士气。沂蒙六姐妹为战役的胜利做出了突出贡献。

提起“沂蒙精神”，我们还会很自然地就会联想到解放战争年代沂蒙人民推着独轮小车，带着煎饼、大葱支援前线的情景。革命战争时期，沂蒙人民为中国革命做出了重大牺牲和贡献。八百里沂蒙钟灵毓秀，战争年代沂蒙人民“百万人民拥军支前，10万英烈血洒疆场”载入史册。

陈毅元帅曾经很形象地形容：“淮海战役是沂蒙老区人民用小推车推出来的”，同时又说：“我进了棺材也忘不了沂蒙人民，他们用小米养育了革命，用小推车把革命推过了长江。”充分表达出对沂蒙老区人民无限的感激之情。

听了沂蒙山光辉的历史，我相信大家一定像我一样，心里充满了骄傲和自豪。“政府不能将教化社会的道德重担，放手给流行音乐和摇滚歌手。”这是俄罗斯人反思历史后得出的惨痛教训。有鉴于此，中国共产党十分重视红色文化建设，在构建社会主义和谐社会中建设和谐文化，要充分发挥红色文化在党的建设、思想道德和经济建设等方面的功用。

我们责无旁贷，要做红色文化的传承者，做社会主义先进文化的建设者，让星星之火在今天燎原!谢谢大家。

推荐传承文学心得体会及收获二

你们知道家风是什么吗？简单来说:家风体现的是一个家庭的面貌，是一个家庭中的良好习惯或品质。家风潜移默化地影响着我们每一个人的生活和行为。发挥了重要的作用，所以家风是一个家庭必不可少的。

我觉得每一个家庭，都应该会有良好的风貌。比如我的家，我家就有非常独特的家风体现。

记得那是一个炎热夏天的下午。蝉趴在灰褐色的大树皮上，一个劲的喊着:“热死啦，热死啦……”，火辣辣的太阳无情地炙烤着大地，一切都突现的那样无精打采。我怀着激动的心情，带着事先准备的剪刀和白纸，去向我敬爱的爷爷学习剪纸。走到爷爷工作室前，推开屋门，进入到爷爷平日里那神奇的工作室，轻声喊到:“爷爷，我来向你学习剪纸啦。”正在看书的爷爷，放下手中的书，说:“哦，你来了。”说着我来到爷爷身边。“喏，这里要剪一个三角形，这里是不断的，这里应该这样剪……，”身边传来爷爷轻柔，和蔼的教导。“咔嚓，咔嚓。”伴随着剪刀剪动纸张的声音，我终于完成了一个剪纸图形，“耶！爷爷，我剪好喽！”“剪的真不错啊！”我听了爷爷的夸奖，更加的兴奋不已，心里乐开了花。

家风就是在身边的每一件事中体现和发扬，小小的一个对话，小小的一件事情，小小的一个微笑……，都是家风的继承。

家风可以是无私奉献，可以是助人为乐，可以是孝敬长辈，可以是遵纪守法，也可以是行为举止。总之，家风是有各种形式的，不一样的家风是不同的时间段执行的。

记得有一次吃晚餐，我一不留神，把一粒米饭掉到了地上，奶奶立即大声说道:“蒋丽丽，喏，那里有一粒米饭在地上，捡起来。”我很不情愿地走过去，捡起那粒米饭，放在桌上。一直到洗碗时，我才知道，就算是一粒小小的米饭，我们都不应该去浪费和小瞧，那也是多少汗水换来的劳动成果啊！

别人看来，如此小小的，微不足道的事情，尽也是家风的一种体现和传承。

这就是我的家风，还有很多很多，微小、细致、独特的家风。

推荐传承文学心得体会及收获三

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好，我演讲的题目是《传承五四精神，放飞青春梦想》。

“我们是五月的花海，用青春拥抱时代;我们是初升的太阳，用生命点燃未来。“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒。壮丽的事业，激励着我们继往开来。光荣啊!中国共青团，光荣啊!中国共青团，母亲用共产主义为我们命名，我们开创新的世界”

每当唱着这首歌曲的时候，青春的热血总是沸腾不已，有一个坚定的信念涌上心头，那就是——传承五四精神，放飞青春梦想。

传承五四精神，放飞青春梦想就要——乐于奉献。

“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”当听见水龙头在哗啦啦地流眼泪时，应伸伸手拭去它的泪;当地上有垃圾时，应弯弯腰捡起来，还大地一片清洁;当朋友有困难时，应伸出援助之手，帮他度过难关，传承五四精神，放飞青春梦想就要——勤奋学习。但是，在当今社会独生子女越来越多的年代，他们都是温室里的的花朵经不起风霜，该怎么样勤奋呢?不妨翻开历史书籍，有车胤的囊萤映雪、苏秦的悬梁刺股、匡衡的凿壁借光，他们都有一种“滴水穿石、磨杵成功的毅力”让我们向他们学习，树立远大的理想、勤奋学习、立志报效祖国，为自己的美好明天而努力。

传承五四精神，放飞青春梦想就要——争朝夕、与时间赛跑。

时间是宝贵的，正如“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”我们要好好珍惜时间，规定自己1分钟内背熟一个单词，3分钟走到某个地方，6分钟完成一篇短文。

传承五四精神，放飞我们的青春梦想，就要乐于奉献、勤奋学习、争朝夕，与时间赛跑。让我们一起用青春点燃未来，用行动弘扬五四精神吧!

我的演讲完毕，谢谢大家!

推荐传承文学心得体会及收获四

培育和弘扬社会主义核心价值观，是深入推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。党的提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。这24个字，是社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。

一、 中华传统美德的基本内容

我国是世界上文明发达的最早国家之一， 素以“崇尚道德”“文明古国”“礼仪之邦”著称于世。中华传统道德以儒家道德思想为主体，包容开放、兼收并蓄，包括了道、墨、法、释等各家思想，内容丰富，博大精深。对于中华传统美德，我们可以从家庭、社会、国家、世界、自然等方面来概括提炼。

在家庭方面，强调尊老爱幼、父慈子孝、长幼有序、夫妻恩爱、兄友弟恭，崇尚“百善孝为先”“家和万事兴”等等;

在社会方面，强调诚实守信、互助友爱、与人为善、成人之美、社会和谐，崇尚“己所不欲，勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等等;

在国家方面，强调国家和民族大义、为政清正廉洁、亲民爱民，崇尚“天下为公”“精忠报国”“为政以德”等等;

在世界方面，强调民族之间要睦邻友好、以德服人、爱好和平，注重民族气节，崇尚“天下一家”“协和万邦”“和为贵”等等。

在自然方面，强调敬畏自然、向自然学习、人与自然要和谐相处，崇尚“天人合一”“道法自然”等等。

对到中华传统美德，我们既要看到其阶段性的一面，又要看到其公共性的一面，要适应社会发展的变化和时代精神的进步，去其糟粕，取其精华，进行创造性的转化，赋予新的时代内涵，做到“古为今用”。

二、 中国共产党对中华传统美德的继承和弘扬

我们党既是马克思主义的传承者、弘扬者，也是中华传统美德的传承者和弘扬者。早在《新民主主义论》中，毛泽东同志就指出：“中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化、提高民族自信心的必要条件。”

党的以来，以同志为的党中央高度重视继承和弘扬中华传统美德。在多个重要场合反复强调，要传承民族五千多年文明发展，继承和弘扬中华优秀传统文化，弘扬传统美德，弘扬时代新风，振奋民族精神。把弘扬中华传统美德推进到了一个新高度。

三、培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德要研究解决的重大问题

当前，我国正处于全面深化改革的关键时期。与此同时，人们的思想意识、道德观念、价值取向也必将经历一个深刻嬗变的过程。可以说，培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德具有极强的针对性和紧迫性。

具体来说，要处理好五个方面的关系：

1.正确处理弘扬中华传统美德与社会主义道德建设的关系。社会主义道德是与我国社会主义经济基础相适应的上层建筑。在我国现阶段，既要充分发挥社会主义道德的主导作用，又要大力发挥共产主义道德的引领作用和积极作用。

2.正确处理弘扬中华传统美德与社会主义市场经济的关系。作为上层建筑，传统美德应适应社会主义市场经济条件下确立起来的思想观念、价值标准和道德要求，摈弃不符合社会主义市场经济的道德理念、道德准则和道德规范，并注入新的道德要素。

3.正确处理以德治国与依法治国的关系。弘扬中华传统美德，应与社会主义法律体系相协调，其核心原则、基本要求和主要内容均应反映法律规范的基本精神，在价值原则和调控方向上，应与法律规范保持一致。

4.正确处理批判与继承的关系。民族文化和民族道德是一个民族区别与其他民族的独特标识，我们要大力加强对中华优秀传统文化和传统美德的挖掘和阐发，努力实现中华传统美德的创造性转化、创造性发展。

5.正确处理弘扬中华传统美德与借鉴人类文明成果的关系。世界各种道德文明在相互激荡中取长补短，在求同存异中共同发展，这是道德发展的基本规律。中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，在漫长的历史进程中，不断学习他人的好东西，把他人的好东西化成我们自己的东西，形成了鲜明的中华民族特色。

四、弘扬中华传统美德，积极培育和践行社会主义核心价值观

中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》(以下简称《意见》)指出，各级党委和政府要充分认识培育和践行社会主义核心价值观的重要性，把这项任务摆上重要位置，把握方向，制定政策，营造环境，切实负起政治责任和领导责任。

一是要切实把培育和弘扬社会主义核心价值观作为全社会思想道德建设的重要任务。我们要以高度的思想自觉和行动自觉抓好《意见》的贯彻落实。要把社会主义核心价值观要求体现到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设各领域。

二要注重从中华优秀传统文化和中华传统美德中充分吸取营养。中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。要认真汲取中华传统文化的思想精华和道德精髓，增强文化自信和价值观自信，结合时代要求加以延伸阐发，彰显当代中国价值观念的深厚价值底蕴。

三是党员干部要带头模范践行社会主义核心价值观。党员干部要培养正确的世界观、人生观、价值观，形成正确的立场、观点、方法，坚定实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴中国梦的共同理想，确立符合时代和社会发展要求的当代中国价值观，形成正确的价值指向和价值标准。

四要在全社会抓好教育、渗透、熏陶、践行等环节。积极培育和践行社会主义核心价值观，要在全社会大力加强社会主义核心价值观宣传教育，把培育和践行社会主义核心价值观融入国民教育全过程，落实到经济发展实践和社会治理之中。

五是要使国家和社会的制度设计逐步与社会主义核心价值观的基本要求相符合。凡与社会主义核心价值观不相符的既定经济制度、政治制度和公共政策，要下大力气修改，或逐步取缔;新制度新政策的制定要经过广泛讨论、充分论证，做到基本符合核心价值观的起码要求才予以实施。

六是要高度重视和充分发挥网络的引导作用。要充分发挥新闻媒体的主渠道作用，让不同类型的文化产品、文化服务和文化活动成为弘扬中华传统美德的生动载体，要注重大力建设弘扬中华传统美德的网上传播阵地。新技术、新媒体的广泛应用为弘扬中华传统美德提供了巨大契机和新的广阔空间。

推荐传承文学心得体会及收获五

为大力倡导社会主义核心价值观，深刻领悟中华民族传统美德的实质内涵，福州市敖峰小学开展了寻找家风、家训，家风家训伴我成长的活动，这次开展的“传文明家风、做美德少年”、“收集家教故事，家风、家训伴我成长”活动，使同学们再次潜移默化地受到“诚实、孝道、勤俭、诚恳”等优秀品质的熏陶。学生们从各自家中挖掘、总结优秀家风、家训，在全校形成了良好的文化氛围。

我校全体师生在以陈燕平校长为首的行政领导的带领下，特别成立“家风家训伴我行”，收集家教故事，学习优秀家风、家训，弘扬中华美德领导小组，深入贯彻省文明办、省教工委《关于开展“家训家风伴我成长”家教故事征集活动的通知》精神，促进学生良好行为习惯的养成。学校根据省教育厅有关文件要求，在全校深入开展家风家训伴我成长系列活动。

学校通过陈燕平校长和辅导员在国旗下讲话，开展主题班会，收集家教故事等方式，引导学生从小事做起、从自己做起，奋发向上，做讲道德、尊道德、守道德的参与者和实践者，了解、弘扬和践行家风校训。她们分别讲述了有关“家风、家训”的故事，让大广师生更加清楚地认识到传承优良家风的重要性，并且让广大师生明确我们需要的家风是：尊老爱幼、团结互助、谦虚礼让、设身处地、善解人意、甘愿吃亏等。注重道德自律的家庭成员，才能够在家庭中享有威信，才有资格成为家庭的中流砥柱。有了良好的家风，整个社会也会更加和谐。

各年级还利用班会课，开展“家风正国风清”、“我的班级我的家”、“我的家风”、“传文明家风、做美德少年”等主题教育活动。班会课的开展，进一步培育和践行社会主义核心价值观，引导师生共同树立良好的道德观。

班队会课上，同学们进行了热烈的讨论，你说你的家风，我说我的家训，有的同学还对自家的家风、家训做了具体的说明。有的同学说：“我家的家风是诚实做人，踏实做事”;有的同学说：“我家的家风是孝敬老人，关心他人”;还有的说：“我家的家风是勤俭节约”。会上，同学们畅所欲言，争相展示、分享这些优秀的家风家训、家教故事;会后，一起整合将它们誊写或打印出来，在班级学习园地张贴展出。同

学们一致表示：今后将用实际行动来践行家风、家训。

组织学生开展家训、家教故事收集。由学生抄写整理自己家庭或家族的家训或写父母等长辈对自己在家庭教育的各种经历和故事，传承文明家风、校训，进一步弘扬了中华优秀家风家训传统文化，培育了文明家教新风尚，在学生的心田上播下了文明的种子，并不断萌芽，向上、向前发展。{传承家风家训的活动总结}.

这一条条家训，一篇篇家教故事，无不承载着一个家族乃至一个民族的思想延续、文明教育，传承和发展了中华民族的悠久历史与文化。我们深知，与时俱进地介绍并继承中华家训文化及其优良传统，是新时期学校德育建设不可或缺的行动指南，良好的家风、家训必将成就少年未来的辉煌。

推荐传承文学心得体会及收获六

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好。我是五四班的凌宇婷，今天我为大家演讲的题目是《牵手美德，做孝心少年》。

中华民族在几千年的文明进程中，创造了光辉灿烂的传统文化，形成了代代相传的传统美德。

中国有句古话，百善孝为先，意思是，孝敬父母是人的第一美德，几千年来，这一美德陶冶了不少杰出人物，熏陶世世代代的华夏子孙。他们的故事被载入史册，至今流传。

古有“香九龄，能温席”的故事，讲的是一个9岁的小孩，名叫黄香，家里生活很艰苦，在寒冷的冬夜，为了不让操劳一天的父亲睡觉时感到冰冷，他总要先到父亲的房间铺好被子，然后用自己的身体去温暖父亲的被窝。也用自己的孝敬之心温暖了父亲的心，由此，得到人们的称赞，温习的黄香天下无双。

而今，一位位最美孝心少年也被推上荧幕传为佳话，他们的故事传到大江南北，感动了成千上万的中国人。12岁女孩吴林香，作为全国第一个被推出的最美孝心少年，登上央视舞台，让更多的人认识了那个大山深处的孝心少年。天有不测风云，造化弄人，面对身患癌症的母亲，全身瘫痪的外婆，右手残疾的外公和乳臭未干的弟弟，年幼的无理香，经受住了人生的考验。她一边努力学习，一边用她那柔弱的肩膀撑起这个破碎的家，她不畏艰难，苦中求乐，每天早上，天不亮就起床，一直忙到晚上11点多才入睡，无论多苦多累，她的脸上，总是保持着微笑。逆境中的孩子早当家，他们虽然年幼却懂得体贴，懂得孝顺，懂得分担，他们就是孝亲敬长的好榜样。

如今的我们成为了幸福的一代，沐浴着家庭的温暖，享受着父母的关爱，我们的父母在外辛苦打拼他们任劳任怨，我们的父母在家悉心照顾无怨无悔。

同学们，传承美德，孝亲敬长，我们有义不容辞的责任，学会照顾自己，减少父母不必要的担心，学会料理家务送一句问候，第一杯热茶，揉揉肩捶捶背，细微的举动足以让他们感到无比欣慰。告别刁蛮和任性，远离危险和伤害，不让父母因我们而烦恼担心和难过这就是对父母最大的孝顺。

谁言寸草心，报得三春晖，让我们用寸草之心孝敬回报我们的父辈，让我们一起携手相伴美得争做孝心少年。

谢谢大家我的演讲到此结束!

推荐传承文学心得体会及收获七

有人说，语文是一国文化的代表，包括语言和文学艺术，以及丰富的文化知识。提高读、写、听、说能力是语文学习的基本任务。同时，学习语文还有着接受优秀文化、陶冶情操、美化生活和开阔视野、提升审美鉴赏力的作用，语文学习对人的创造精神和创新思维有着其它学科不能取代的潜移默化的作用。语文素质是大学生最重要的人文素质。’孔子曰∶名不正，则言不顺。“丢失母语，就是丢失民族文杨叔子先生说得好：化，就是丢失民族灵魂；没有自己文化的民族是个实质上不存在的民族。”著名数学家杨乐说：在某种意义上讲，大学的基础课比专业课更重要些。基础决定素质和发展。北大校长、中国科学院院士陈佳洱说：我一向认为老师带学生最重要的不是要给他职业的培训，而是为了教会他怎样去做人，使之具有全面发展的素质。美国著名心理学家葛敦纳认为人的智慧能力是由以下七个方面构成：语文能力、数理能力、空间能力、音乐能力、运动能力、社交能力和自知能力。他认为这七个方面综合起来才能构成真正的智慧。显而易见其中多种能力与人文修养有关，而其中最重要、放在首位的即是语文能力。 我以为，学习大学语文，首先是为了培养我们对美的感受力，陶冶我们的性情，提高我们的文学艺术修养。而文学艺术在激发人的精神的丰富性、保存和发展人对世界的多样性想象方面，是其他东西不可替代的。在这个消费主义和功利主义喧嚣尘上的时代，人们的生活与心灵越来越粗糙化和粗鄙化，而文学艺术可以润泽我们的灵魂。大学语文就是一门带领大家赏析文学经典的课程，在赏析的过程中，我们可以陶冶情趣，提升境界，彻悟生命。同时，语文是一切学科的基础，无论想成为什么专业的人才，必须先学好语文；语文不仅是生命的工具，而且是提高人的气质修养和道德情操的重要途径；

大学语文启发的正是这样一种发散思维，多角度，多立场地看问题。以前，虽然学了那么多年语文，但从未这样深入的分析，体会鬼文学这种立体的美感。应试教育束缚了我们斯文的翅膀，而在大学里，我们幸好有找到了那些遗失的美好。

在这里，我们可以瞻仰到壮观的人格之美：屈原的独立不迁、陶潜的冲虚高远、李白的豪迈飘逸、杜甫的忧情热肠；还有僵卧孤村犹思报国的陆放翁，栏杆拍遍泪洒衣襟的辛弃疾，拼将热血力挽乾坤的秋瑾……真是言为心声，文如其人哪，滚烫的诗篇正是他们人格的显现。这人格的圣光会照亮我们，使我们摒弃为—己私利而营营苟苟的庸碌生活，在大至人生的进退取与，小到日常的饮食起居中，健全自己的人格，并努力使之臻于完美。同时人格会告诉我们：这多姿多彩的大自然是人类赖以生存的家园，只有爱它、欣赏它，才不会推残和掠夺它。而与之相协调，相沟通，才算得上是一个有艺术品味和生活情趣的人。

在这里，我们可以看到慷慨悲壮的“建安风骨”、生气盎然的“盛唐气象”，还可以遇到命运坎坷却终身歌唱土地与太阳的艾青，以及乡愁浓郁而坚守中国文化传统的余光中……坚强乐观是整个中国文学的基调，虽然有些作家个人面临黑暗世事，个人命运多舛，但他们并不悲观颓唐，“入世”则建功立业，“出世”则拥抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉

而优美的调子里，借助古典诗词的意境丁香空结雨中愁幻化出一个丁香姑娘，作者希望逢着一个结着愁怨的东西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一个象征意象。

在这里，我们可以还受到优雅品味的陶冶。

品味是一种艺术修养，也是一种人生修养。艺术品味高的人用“诗眼”观察生活，用“诗心”体味生活，待人率真，处世朴拙。这在人心被铜臭所浸染、社会被假货充斥之时，不啻是一剂自救的良方。要自救还可以投身到大自然的怀抱中去净化灵魂。许多文学作品能够引导人们欣赏和热爱大自然：例如 “海上明月共潮生”的壮阔、“平沙茫茫黄入天”的苍茫，“玉鉴琼田三万顷”的澄澈，“波心荡、冷月无声”的凄清，等等。张若虚的《春江花月夜》中，作者紧扣春江花月夜的题目挥毫泼墨，以月为中心来统摄广阔的自然景物，使得所描绘景物在时空上无限扩展春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江畔无人初见远，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。春夜的温馨宁静，春江的浩瀚，春花的光鲜艳丽，全都在明月的笼罩下透漏出飘渺朦胧的韵味。在这样美妙的环境中，诗人感到身心都融入了宇宙自然，体验着永恒和无限。

在这里，文学作品里还常常描写一些日常生

活图景，有的充满生活智慧，有的蕴含人生哲理，而有些只是带有某种生活趣味，淡淡的，却隽永，如、“小荷才露尖尖

角，早有蜻蜓立上头” “面朝大海，春暖花开”等等。吟诵这类诗作，人就不会情趣枯竭，同时能将对偏于实用的真与善的追求转化为美感活动，将求知的艰辛过程赋予艺术趣味，一首《蒹葭》，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人……追寻的恍惚迷离，诗意的朦胧唯美，仿佛是棉纱线的神秘女郎，仿佛是蒙娜丽莎的微笑……每个人读后都各自诠释着心中的向往。在年少轻狂的青年人眼里，伊人是心中美好的恋人；在求贤若渴的政客眼里，伊人是宝贵的助手，遥远而美丽。如白居易的《长恨歌》表现唐玄宗和杨贵妃的悲情故事，在唐玄宗思念杨这种适于抒情的地方，用了夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟暮鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。来表述。

在这里，想在短短的大学语文课内就达到培养美感、陶冶情趣的目的，是不现实的。从《诗经》到汉乐府，从唐诗宋词到明清小说，从中国古典到外国经典，语文承载的不仅仅是人类智慧和劳动的结晶，更传承着中华厚重的文化和经久不衰的思想之光。我惊叹于先哲们睿智的头脑，被无数文人墨客恨意的才气说震撼，更沉醉于流传万世而不灭的经典之中。我赞叹，中华文化源远流长；我钦佩，华夏儿女才智惊人；我迷醉，千古美文精妙绝伦。然而，这就如同培育花木，只要在它们的根部培上了肥沃的泥土，它们就能

渐渐地从中汲取养份，抵抗病虫害，蓬勃生长。古今中外的文学经典就如广袤丰腴的土，为一代又一代青年的成长提供了丰厚的养料。 从语文能力来看。一个人是否有智慧主要体现在思维上，而思维是指运用语言来表达观念到形成新的构成的过程。神经生理学家、科学院院士杨雄里说：在我看来，科学上的造诣和语言文字功底有某种必然的联系，因为科学研究需要严密的逻辑思维，而思维是通过语言文字来进行的。语言文字修养的高低，直接影响到人的思维能力强弱；文学修养又能影响到人的语言表达能力。科研成果需要运用准确生动的语言表达出来，一个连语言都不能很好运用的人是决难写好科学论文的。哈佛大学前任校长查尔斯〃艾略特说：我认为有教养的青年男女唯一应该具有的必备素养，就是精确而优雅的使用本国的语言。著名科学家苏步青先生说∶数学是理工的基础，语文是基础的基础。语文课在学生知识结构中起着基础平台的作用。另一位著名数学家徐利治教授也说过：语文可以分为语言和文学两方面，语言素质好，就具有较高的口语和书面语言表达能力；文学素质好，就具有较高的美的理解力、欣赏力和创造力。名家之论足以说明语文能力对人才创新智慧的巨大意义。

当我们目睹金钱腐蚀权力，物欲吞没崇高而感到万分困惑时，当我们面对无情的生存竞争，“读书只为稻粱谋”时，让大学语文课带我们走进文学天地，去与人类最优秀的心灵对话。

推荐传承文学心得体会及收获八

尊敬的各位领导和老师：

大家好!

最近湖南卫视播放《寻找最美孝心少年》，这个节目让我们倍受感动。他们生活在艰苦的环境里，但是自强不息和奋发有为;他们孝敬父母，孝敬长辈。他们为父母排忧解难，代替父母担当家庭责任。他们身上散发出中华民族传统美德的光芒，引导着我们走向美好的明天。所以我今天演讲的题目是《中华美德颂》

中华民族本身就是在历史长河中不断进行文化传承和交流形成的中国各民族的统称。在历史发展进程中，中华民族形成了自己的优秀传统，这些传统蕴含着人类的智慧与美德。作为一个中学生，我们是未来的一代，传统的传承是靠一代代人延续下去的。传承传统不仅是我们的责任，在日常中生活中，我们更应该以优秀传统作为自己的行为准则。只有人人这样，我们才能将中华文明民族精神发扬光大。

尊长、知礼、孝敬父母的传统美德。伟大领袖毛泽东是我们学习的榜样。他始终尊敬自己的老师，孝敬自己父母，1959年毛泽东回到了阔别32年的故乡----韶山，他所做的第一件事，就是到父母的坟前，寄托自己对父母的思念。第二件事就是去看望自己的老师毛宇居先生。在学校，我们见到老师要问好，上课时专心听讲，认真做好笔记，并做好作业;同时，听从老师的教诲、虚心接受老师意见或建议;另外，要听从老师的教诲，不应随便顶撞，有不同想法应讲道理。在家，我们就应该严格要求自己，体谅长辈的艰辛，尽可能少让长辈为自己操心;当父母生生病或有困难时就应该为父母分忧解难，尽力去关心照顾父母、协助父母;最后，我们更应该刻苦学习，努力求知，让父母少为自己的学习担忧;作为同学，要学会与人相处，互帮互助，共同进步。要学会关心别人，主动帮助别人，要善于和他人沟通。与人交往要礼貌、诚信，特别要学会尊重别人。

勤俭节约、吃苦耐劳的传统美德。作为中学生，我们要从身边的点滴小事做起，勤俭节约。例如，废品再利用，空饮料瓶和橡皮筋做羽毛球，短裤做地毯;洗手打肥皂时，把水关掉，冲洗时再打开;出门时随手关灯，切断电器电源，吃饭时不随意抛洒饭菜;还可以把不用的东西捐给山区的同学……

养成吃苦耐劳的精神。张星由于父亲患有严重的腰间盘突出，不能稍重一点的体力，所有的负担全部落在张星母亲一个人身上，所以，从小就养成了吃苦耐劳的优良品格，从小就担起了家庭的一些负担，帮家里做一些力所能及的事情，在干家务的同时，从没有把学习耽误，学习成绩总是排在班级的前两名，年级前十名。在困难面前从不低头，有着积极向上的生活态度和强烈的进取精神。所以她被称为“最美孝心少年”。 张星的生活环境与我们是无法相比的，因此我们更要珍惜这来之不易的幸福，让自己变得更加优秀。现在我们要做到：自己能及的事自己做，还要帮家里干家务。同时，遇到困难的事情要学会自己解决。

中华美德是石，敲出希望之火;中华美德是火，点燃生命之灯;中华美德是灯，照亮人生之路;中华美德是路，带我们走向灿烂的未来!