敬畏粮食心得体会和方法 敬畏粮食敬畏自然(五篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编帮大家整理的优秀心得体会范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

有关敬畏粮食心得体会和方法一

常怀敬畏之心，就要始终地敬畏自然。

在这注重物质与消费的今天，我们尤其需要常怀敬畏之心，处理好人与自然，人与人的关系。在社会文明不发达的过去，我们用“天人合一”的`观念看待自然。这是一种敬畏的心理，于是我们做到人与自然的和谐。如今，当我们忽视自然规律，不停向自然索求，排放更多时，我们可想过，这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗？还记得因砍伐红树林而使苏门答腊的海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗？

因此，我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心，节制自己的生产，生活、行为与欲望，实现人与自然的和谐，常怀敬畏之心，还要始终地尊重生命。

特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是在于她对生命的尊重，哪怕如此卑微，但值得我们思考。她把一个濒临死亡的老人带回救护所，老人躺在床上，紧紧地握住修女的手说：“我一生活得像条狗，如今我活得像个人，谢谢你！”尊重人的生命，视他人与自我生命平等，看到每个人的价值与尊严，而不因他的种族，财富，地位等而鄙视他，漠视他，特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”，获得内心的宁静与满足，也用自己的一生践行这个准则，用“伟大的人爱做小小的事“的理念唤起世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。

因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏每一个生命，平等地关爱自己，关爱他人。

常怀敬畏之心，还应该对消费者有一种敬畏的态度。

如今，食品的质量越来越差，就比如过期的月饼，中秋节到了，有些产家为了获得更大的利润，用过期的月饼来骗取消费者。还有那些假药、假酒、毒牛奶等，无不在侵害消费者的身心健康，我们要怀敬畏之心，保证食品的质量，让消费者安心地消费。

无论是对自然，对生命，还是对消费者，我们都要常怀敬畏的心理，不要纵容自已逾越那条道德准线，让自己的行为始终与起码的道德操守，人的良知相一致。否则，我们不仅背叛了自己，也造成世界的混乱、无序。

常怀敬畏之心，使自己的内心与外在和谐，使人与人、人与自然、人与社会达到和谐！

有关敬畏粮食心得体会和方法二

1、理解本文中作者的观点。

2、通过诵读，学习作者语言。

3、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。

1、理解本文中作者的观点。

2、锻炼学生思维能力。

2课时。

第一课时

一、预习

1、给下列加粗字注音：

鲲（kūn)鹏 斥鷃(yàn) 蓬蒿(hāo) 咫尺(zhǐ） 狼藉（jí） 相形见绌（chù） 美味佳肴(yáo)

2、解释下列词语：

蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。

咫尺：(书)比喻距离很近。

狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

呐喊：大声喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

精巧：精细巧妙。

佳肴：精美的菜肴。

二、导入

当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢？

三、阅读课文，整体感知

学生反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要敬畏自然，为什么说敬畏自然就是敬畏我们自己？

学生交流感受和见解，同学问互相补充。

四、学习课文

1、学习第一、二段：

学生阅读第一、二段，概括大意：

明确：

第一段段意：提出征服自然说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然窃笑人。

理由：⑴ 打开的空间只不过咫尺之间。

⑵ 今人也会变成古人。

⑶ 科学史也是犯错误的历史。

2、学习第三至第五段：

⑴ 学生阅读第三至五段，概括大意：

明确：

第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第五段：大自然的智慧也远胜于人。

⑵ 学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑：

小组合作，共同解决问题。

如：

① 说说人类变化的历史。

（旧石器、新石器）

② 人类从被动状态变为主动了吗？

（人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。）

③ 人类成为大自然的主人了吗？

（人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。）

④ 如果说至今人类的作品（一万年后）还是可笑，那么本文是不是也是可笑的？

（或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。）

⑤ 作者有没有否定现今人类科学的成就？

（对人类的理智有一点否定。）

⑥ 我们的正确看法应当是怎样？

（要尊重人类的科学研究，人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几，不管是一万年后，人类寿命的延长，对人类来说不会是可笑的。）

五、小结

学习本文要认识征服自然不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结豁，莉人类长远发展。

六、布置作业

1、研讨与练习一。

2、选用课时作业优化设计。

第二课时

一、复习旧课

听写词语：

蓬蒿 咫尺 狼藉 呐喊 自不量力

相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴

二、继续学习课文

学生阅读课文第六至十段，概括段意。

质疑，讨论问题。（学生交流看法。）

1、人类是不是自然的智慧的产物？

2、作者认为自然创造人类的目的是什么？

3、自然界有目的吗？

4、人类也有好有坏，大自然也是一样？

5、本文是否也有好坏？

6、人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。

三、学习文中多次运用反问句，体会其作用

反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，谁说宇宙是没有生命的？这比用一般判断句宇宙是有生命的语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

学生讨论交流。

明确：

1、我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？

2、然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

3、谁说大自然是没有生命的？那永恒的运动，那演化的过程。不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？

4、难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗？

5、你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？

四、探究活动

长期以来，人类宣称自己是万物之灵，这篇课文的作者却提出人类只是大自然机体上普通的一部分，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么？

学生进行讨论和交流。

有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期人与宇宙之谜的专刊。

五、小结

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类征服自然的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。

这篇课文教师可以从两个方面引导学生学习。一是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学习。

六、布置作业

1、研讨与练习四。

2、选用课时作业优化设计。

有关敬畏粮食心得体会和方法三

1、理解本文中作者的观点。

2、通过诵读，学习作者语言。

3、研究本文中反问句，理解其语气强烈的作用。

1、理解本文中作者的观点。

2、锻炼学生思维能力。

2课时。

第一课时

一、预习

1、给下列加粗字注音：

鲲（kūn)鹏 斥鷃(yàn) 蓬蒿(hāo) 咫尺(zhǐ） 狼藉（jí） 相形见绌（chù） 美味佳肴(yáo)

2、解释下列词语：

蓬蒿：(方)茼蒿。飞蓬和蒿子，借指草野。

咫尺：(书)比喻距离很近。

狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。

呐喊：大声喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

精巧：精细巧妙。

佳肴：精美的菜肴。

二、导入

当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵是否因此而受到深深的震撼呢？

三、阅读课文，整体感知

学生反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要敬畏自然，为什么说敬畏自然就是敬畏我们自己？

学生交流感受和见解，同学问互相补充。

四、学习课文

1、学习第一、二段：

学生阅读第一、二段，概括大意：

明确：

第一段段意：提出征服自然说法错误，认为自然的智慧是大海，人类的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然窃笑人。

理由：⑴ 打开的空间只不过咫尺之间。

⑵ 今人也会变成古人。

⑶ 科学史也是犯错误的历史。

2、学习第三至第五段：

⑴ 学生阅读第三至五段，概括大意：

明确：

第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第五段：大自然的智慧也远胜于人。

⑵ 学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑：

小组合作，共同解决问题。

如：

① 说说人类变化的历史。

（旧石器、新石器）

② 人类从被动状态变为主动了吗？

（人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。）

③ 人类成为大自然的主人了吗？

（人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。）

④ 如果说至今人类的作品（一万年后）还是可笑，那么本文是不是也是可笑的？

（或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。）

⑤ 作者有没有否定现今人类科学的成就？

（对人类的理智有一点否定。）

⑥ 我们的正确看法应当是怎样？

（要尊重人类的科学研究，人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几，不管是一万年后，人类寿命的延长，对人类来说不会是可笑的。）

五、小结

学习本文要认识征服自然不合理的一面，作者就是以科学理性精神比较人与自然，分析人与自然的关系，得出敬畏自然的结豁，莉人类长远发展。

六、布置作业

1、研讨与练习一。

2、选用课时作业优化设计。

第二课时

一、复习旧课

听写词语：

蓬蒿 咫尺 狼藉 呐喊 自不量力

相形见绌 精巧绝伦 美味佳肴

二、继续学习课文

学生阅读课文第六至十段，概括段意。

质疑，讨论问题。（学生交流看法。）

1、人类是不是自然的智慧的产物？

2、作者认为自然创造人类的目的是什么？

3、自然界有目的吗？

4、人类也有好有坏，大自然也是一样？

5、本文是否也有好坏？

6、人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。

三、学习文中多次运用反问句，体会其作用

反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法，用否定句来反问，表达的是肯定的意思，用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如，谁说宇宙是没有生命的？这比用一般判断句宇宙是有生命的语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。

学生讨论交流。

明确：

1、我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？

2、然而谁能断言，那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

3、谁说大自然是没有生命的？那永恒的运动，那演化的过程。不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？

4、难道你没有听到石头里也有生命的呐喊吗？

5、你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？

四、探究活动

长期以来，人类宣称自己是万物之灵，这篇课文的作者却提出人类只是大自然机体上普通的一部分，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么？

学生进行讨论和交流。

有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期人与宇宙之谜的专刊。

五、小结

这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类征服自然的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏俱，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。

这篇课文教师可以从两个方面引导学生学习。一是思考作者的观点，并参照自己对待自然的态度作一番检讨。作者立意高远，眼界开阔。能从长远的眼光和大宇宙的角度来思考问题，但是也有一些说法还可以商榷，可以引导学生思辨、质疑。二是作者的语言。课文中的许多句子有着丰富的哲理性和思辨色彩，应该认真揣摩。另外，作者通过拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂，也值得认真学习。

六、布置作业

1、研讨与练习四。

2、选用课时作业优化设计。

有关敬畏粮食心得体会和方法四

1、了解人与自然的关系，明白人类应当与自然和谐发展，明确敬畏自然就是敬畏我们自己；培养学生的科学理性精神和人文关怀。

2、理解本文题材的特点，侧重议论的表达方式以及拟人、反问等修辞方法在文中的运用，尤其是层层推进的说理方法和巧妙的对比手法。

1、重点：

层层推进论述观点和语言理解。

2、难点：

本文语言的理解和把握。

一、导入

人类是怎样演变的？人类之前的生物是如何发生发展的？地球上的另一个生物是什么时候产生的？人类的飞船又如何能飞上蓝天、登上月球？当你为宇宙的神秘而惊异，为人类的智慧而自豪时，你是否想到，正是自然那无与伦比的智慧创造了这一切，你的心灵会因此而受到深刻的震撼吗？

二、新课

1、初步感知课文，把握文章观点：

敬畏自然中的敬畏是什么意思？敬畏自然的实质是人与自然应该以什么样的关系相处？请仔细阅读课文，完成下列任务：

⑴本文表达的主要观点是什么？它出现在文中的哪一部分？

⑵标上段号，概括段意（或找出每段中能概括段意的关键性语句）。

⑶根据段意划分出段落层次。

2、讨论明确：

⑴本文是一篇以议论为主要表达方式的议论性散文，文中论述了人与自然的关系，提出了人类理应敬畏自然的观点。

⑵全文共分为四个部分：

第一部分：（1段）：否定人能征服自然的观点。

第二部分：比较人与自然的智慧。

其中2至4段讲人类的智慧。5段讲大自然的智慧（比较），第6段讲人的智慧与自然的智慧的关系。

第三部分：宇宙有生命，人与其它事物是兄弟关系。

第四部分：人类理应敬畏自然。

3、研读课文：

本文是议论性散文，具有一般议论文的特点。因此，文章第一部分可以看作是引论部分，引出观点，并加以否定。第二、三部分可以看作本论部分，第四部分则可以看作结论部分。全文通过层层推进，得出论点。

⑴人们常常认为人与自然是什么样的关系？作者从哪些方面进行了否定？

明确：

普遍宣称征服自然，从历史长远、人与自然的关系及智慧三个方面加以否定。

⑵细读文章第二部分，比较人与自然的智慧：

①人类的智慧有哪些？是否值得骄傲？大自然的智慧是否远胜于人？为什么？

②明确：

在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲。

原因在：

第一、高科技上，航天事业的发展，空间还很狭小；

第二、人类认识是一断纠错的历史；

第三，矿坑可能是人类自掘坟墓；

第四、在太空中也许有比人类智慧高得多的生物，大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，而人类也是大自然的杰作。

4、细读第三部分，理解人类智慧与大自然智慧的关系：

⑴人类智慧与大自然的智慧的关系是什么？人类和大自然的其他事物有什么样的关系？

⑵明确：

人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙智慧的高级形式。宇宙是有生命的，人类和其它生物是兄弟关系，所以人类理应爱护自然。

5、小结：

文章从否定征服自然的口号开关，最后作出敬畏自然的结论。从人类与大自然的智慧比较，到人类智慧是大自然所赋予，从论智慧到论生命，层层推进论述，最后引出结论：人类应该敬畏自然，爱护自然。

6、理解难点句子：

句子由学生讨论提出，并协同解决，老师给予点拨。

7、写作特色，写作技巧：

讨论归纳：

⑴层层推进的论述方法。

⑵对比、比喻、拟人等修辞手法的运用。

三、拓展

敬畏自然是否意味着对自然俯首称臣呢？（让学生围绕这个话题展开讨论）

有关敬畏粮食心得体会和方法五

小时候，看见闪电，妈妈会把我们揽在怀里，温柔地说：“孩子，做好人，就不用怕打雷!”那时，我们对雷鸣闪电心怀敬畏，它教人反省：不要做坏事——这是民间最质朴本能的敬畏，若剔去迷信成分，它不失为一种神圣的力量，可以约束矫正我们参差不一的心灵。

人，不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏，所以恶搞经典成风。因为没有敬畏，所以崇高贬值。因为没有敬畏，我们的人生不再神圣……心无敬畏，花不开。

孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人言。”敬畏之心，古人如此，先贤尚如此，圣人更如此。

难道说，生活在现今的人们，真的什么都不怕，一点敬畏之心都没有了吗?

据说现在最流行最广泛的新骂人“三字经”是“鄙视你”。第一回合就“鄙视”，所以不用开战;内心、表情写满“鄙视”，所以没有仰望，也没有尊敬。“在貌为恭，在心为敬。”面带鄙夷，内心一定会慢慢卑俗黯淡。德国大哲学家康德的敬畏，在他墓碑上刻着：天上的繁星和心中的道德法则，敬畏之花，卓然开放于心头;“仰不愧于天，俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情，敬畏之花，傲然开放于胸怀;孔子强调的是要“知天命”，就是心存敬畏，并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……

智者、圣人，之所以不凡，是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人，常怀敬畏之心，就不会轻易浮躁，内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小，因为有了信仰与敬畏之心，反而让我们内心清澄而庄严。心怀敬畏，花自盛开。

万物众生，都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草，到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏，就容易打瞌睡;拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏，就容易贪污腐化;袁隆平因为敬畏水稻，在稻田里梦想成真;黑人阿里因为敬畏每一个对手，成长为一代拳王。心怀敬畏，花自盛开……而你我，如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情，就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。

新东方董事长兼总裁俞敏洪先生，在北京大学__年开学典礼上的发言，谈到对老师的敬畏，让人动容!他说，“我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里，是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。”因为敬畏，而爱;也因为敬畏，看见爱;更因为敬畏，才有真正的感动。心怀敬畏，花自盛开，果自垂。

一生，不长。一生，是一条谋生的路，也是一趟朝圣的路。谋生，让我们热爱手里的粮食，常怀平常心;朝圣，让我们看见高度，常怀敬畏心。