当代白求恩心得体会和感想 纪念白求恩心得体会200(7篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。

推荐当代白求恩心得体会和感想一

愿以寸心报华夏，且将岁月赠山河。

一一题记

我们，生在红旗下，长在春风里，目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。

欣逢盛世，当不负盛世！新时代的青年沐浴在新时代的春风里，我们要想着红旗指引的方向，以实干笃定前行，以奋斗开启未来。

无论在哪个年代，青年人都是肩扛社会大任。推动社会发展的中流砥柱。而今，责任的大旗正向我们递来，我们应不负韶华，共同振兴国家。

一寸山河一捻土，一思社稷一念君。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。吾不敢妄自菲薄，亦恐才华自负，忘了华夏。华夏，从历史中走来，铸就了一代又一代优秀的华夏儿女，当代青年应发杨精神，筑中国辉煌，书写中国历史的新篇章。

生而逢盛世，青年当有为。

中华文明是柔软的，亦是坚硬的。它是日月星辰，挥洒光芒而不与萤火争辉。它亦是坚实铁胚经得起烈火灼烧，千锤百火，誓死不屈的龙脊梁柱，中华文明的韧性成就了中华上下五千年的历史，延续至今。中华文明的韧性支撑着这座华夏大厦屹立不倒，在未来强盛之路破浪前行。

愿以吾辈之青春，捍卫盛世之中华。

时代在变，年轻的面孔也在变，但爱国和追求进步的目标永远不变，红色基因的底色永远不变，始终奋进的时代前列的精神永远不变。

路在脚下，心系远方。敢于筑梦，敢于追梦，做有志气、有骨气、有底气的中国青年，这是我们不变的初心，也是不懈的追求。

吾有所夏，其名华夏。

回首历史，无数文人贤士致力于振兴中华！君可见：范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；君可见：陆游“王师北定中元日，家祭无忘告乃翁”；君可见：谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。从古自今，文人墨客无一不心系祖国未来，用诗词与血肉抵挡敌人的步伐，字字泣血，饱含对国家的深情。我们清晰地记得李大钊愿意成为急先锋，“九死而不悔，虽千万人，吾往矣”英勇献身；陈独秀慷慨演讲，壮怀激烈；鲁迅弃医从文，以笔为刀，与反动派作顽强斗争；陈延年和陈乔年去时少年身，归来英雄魂。正是有了这些不畏牺牲心系人民的伟大人物，中国才从落后中走出，向新征程迈进。他们是革命事业的里程碑，彰显了那个时代的傲骨和不屈不挠的精神。

余光中先生说：“我的祖国依旧五岳向上，一切江河滚滚向东。”百年风华，盛世如愿；长城万里守锦绣山河，朝霞万丈照来日方长。

我泱泱华夏，一撇一捺皆是脊梁。

作为新时代的新青年，我们是中华民族未来的希望与脊梁。我们对“纵有千古，横有八荒”的祖国充满眷恋，对“前途似海，来日方长”的前程满怀信心。

吾辈后浪，吾辈光芒。

山河犹在，国泰民安。愿以吾辈之青春，护卫盛世之中华。吾辈定当铭记历史，不忘初心，砥砺前行。

此生不悔入华夏，来世还做中国人！

一一后记

推荐当代白求恩心得体会和感想二

同志们，今天根据课程安排，我围绕着“党的斗争精神的当代践行”为主题，和大家交流。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》强调，敢于斗争、敢于胜利，是党和人民不可战胜的强大精神力量。习近平总书记指出：“我们党依靠斗争走到今天，也必然要依靠斗争赢得未来。”战胜前进道路上的各种风险挑战，共产党人要不断夯实斗争的理论根基、涵养斗争的政治定力、激发斗争的内生动力、提高斗争的实践水平，培养和保持顽强的斗争精神、坚韧的斗争意志和高超的斗争本领，在全方位推动高质量发展中更好地担当作为、干事创业，在新时代新征程不断创造新的胜利。那么如何更好将斗争精神转化为实践行动呢？我认为要从以下四个方面入手：

新时代中国共产党人继续发扬斗争精神，必须要进一步丰富斗争精神的理论之维。习近平总书记指出：“政治上的坚定、党性上的坚定都离不开理论上的坚定。”这就要求共产党人要把马克思主义斗争哲学作为必修课，并以此为基础不断深入学习马克思主义，深入学习马克思主义中国化理论成果，在学懂弄通上下功夫，以克服能力不足、本领恐慌。

要继续突出理论学习的主线。习近平总书记关于新时代继续发扬斗争精神的相关论述，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。这些论述蕴含着深邃的斗争智慧，内涵着科学的斗争方法和斗争规律。只有学懂弄通才能深刻理解并运用好斗争武器，不断增强斗争的勇气、骨气和底气，增强斗争的风骨、操守和胆魄。所以，我们要深入学习习近平总书记关于斗争精神的重要论述，善于运用习近平新时代中国特色社会主义思想中蕴含的斗争立场、观点及方法，观察、分析和解决斗争中遇到的问题，不断夯实敢于斗争、善于斗争的思想根基，使斗争更有力量和效用。

要巩固拓展党史学习教育成果。我们党在斗争中诞生、在斗争中发展、在斗争中壮大。百年党史从某种意义上来说，就是与各种艰辛困苦、矛盾困难的斗争史。百年来，各个重要的历史时期、各个重大的历史节点、各个重大历史事件，都内涵着重大矛盾和重大难题。百年来，几代共产党人凝聚智慧和勇气，与各种复杂矛盾困难进行了不屈不挠的斗争，取得了斗争的丰富经验，获得了丰富的斗争智慧。尤其是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央更加强调要从历史中汲取治国理政的经验教训，强调，历史是最好的教科书，历史是最好的清醒剂。总结党史学习教育的成功经验，巩固拓展党史学习教育成果，我们要从党史学习中感悟前辈们不怕牺牲、不怕困难，敢于斗争、善于斗争的信心和勇气，从党史中汲取排除万难、争取胜利的信心和力量。

要努力做到学思践悟。理论学习的最终目的是为了更好地指导实践。我们党一直强调理论与实践相结合，深刻体会到理论与实践相辅相成的意义和价值，高度重视正确的理论对实践的正向引领作用。但是，还应清醒地看到，学用脱节、知行不一的问题仍不同程度地存在，学不实、践行浅的问题依然存在，这些问题必须深刻反思、认真加以克服。学习要下苦功夫、要学到底；思考要真思深思、消化吸收、内化于心；实践要去解决问题、推动工作；领悟要总结规律、提炼经验。否则，就会对新时代开展新的伟大斗争产生消解作用，对新时代维护好党的光辉形象和人民群众的利益产生负面影响，对新时代推进伟大事业危害甚深。

习近平总书记强调： “对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”在崇高信念的指引和激励下，一百年来，中国共产党栉风沐雨，饱尝苦难，却始终初心不改，勇往直前，敢于胜利。靠的是什么？靠的就是共产党人内心的崇高信仰，坚定的为人民谋利益的信仰宗旨。作为共产党人，要始终从马克思主义的坚定信仰中汲取真理的力量、斗争的力量，始终保持为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心，奋斗不已。然而在现实中，还是有一小部分共产党员理想信念缺失甚至丧失，为民谋利意识淡薄甚至与民争利，对工作中潜在的危机和矛盾缺乏足够的重视和应对能力。这些问题的成因之一，就是这些党员理想信念发生了动摇，为民众幸福而奋斗和斗争的意志不坚定，缺乏同困难和矛盾斗争的勇气和定力。

习近平总书记指出：“共产党人的斗争是有方向、有立场、有原则的，大方向就是坚持中国共产党领导和我国社会主义制度不动摇。”明确了斗争方向，也就明确了斗争的对象。这就要求我们所做的事情要服务于中国特色社会主义事业，都要有利于中国特色社会主义。“在事关中国特色社会主义前途命运的大是大非问题上坚定不移，在改革发展稳定工作中敢于碰硬，在全面从严治党上敢于动硬，在维护国家核心利益上敢于针锋相对，不在困难面前低头，不在挑战面前退缩，不拿原则做交易，不在任何压力下吞下损害中华民族根本利益的苦果。”只有坚定这样的政治立场，具有这样的政治定力，才能把准斗争的正确政治方向，把党的事业和人民的事业一以贯之地推进下去。

一切以人民为中心是共产党人的执着追求。马克思主义认为，人民群众是推动社会发展的根本动力，人民群众是社会实践的主体，只有依靠民众、发动民众进行斗争，才能推动社会历史不断向前发展。共产党人要遵循马克思主义基本原理，紧紧依靠人民群众这个实践主体去开展斗争，在斗争中实现人民群众的利益，在斗争中满足人民群众的需求，在斗争中获得人民群众的认可和支持。

新时代所进行的伟大斗争，必须始终坚持人民立场，必须始终践行和彰显一切为了人民、一切依靠人民、一切由人民共享这个根本立场。亿万民众是共产党人进行斗争的力量源泉和根本依靠，背靠亿万民众，中国共产党人就有了敢于斗争的信心和勇气。当前，十四亿中国人民正在党的带领下朝着第二个百年奋斗目标大踏步地迈进。能否实现既定目标，关键在于共产党人能否做好引领，关键在于共产党人是否勇于为民众幸福而斗争。共产党人要牢记，维护人民群众的利益，实现中国人民的共同富裕，以人民为中心是进行斗争的出发点和落脚点，是开展斗争的目的，也是进行斗争的终极追求。共产党人以百折不挠的信心和勇气来克难攻坚，为满足广大人民对美好生活的向往而不断努力、不断斗争。凡是违背人民意愿，凡是损坏人民利益的言行，共产党人就要与之进行坚决的斗争，不犹豫、不观望，不推诿、不逃避，不畏缩、不躲闪，挺起脊梁、冲锋向前。

共产党人要继续发扬斗争精神，绝不是什么宣传口号，而是要真正落实到共产党人的具体斗争实践之中并从中汲取斗争经验，增强斗争本领，提高斗争水平，实现斗争目的。正如习近平总书记所讲： “坚持在重大斗争中磨砺，越是困难大、矛盾多的地方，越是形势严峻、情况复杂的时候，越能练胆魄、磨意志、长才干。”只有深入斗争实践，切身感受斗争的艰辛，才能磨砺出坚强的斗争意志、塑造出无畏的斗争品格。这就要求共产党人在面对困难时决不能退却，要敢于发声亮剑，敢于直面艰险，敢于主动出击，斗争到底直至胜利。毛泽东指出： “什么叫工作？ 工作就是斗争。哪些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。”在毛泽东看来，进行斗争实践就是本职工作，解决困难才是好同志。习近平总书记也讲，刀要在石上磨，人要在事儿上练。因此，我们共产党人要到基层、到一线、到实践，在与各种困难挑战、现实风险的斗争实践中学真本事、长真才干，在斗争实践中化危为机、化不利因素为有利因素，在斗争实践中把握先机、赢得主动，在斗争实践中争取团结、谋求共赢，在斗争实践中推进我们的工作与事业。

同志们，过去我们靠斗争，取得了一系列辉煌的成就，将来惟有斗争，才能争取更大的荣光。课程尾声，以一句“天行健，君子自强不息”与大家一起共勉。

推荐当代白求恩心得体会和感想三

最近几年，由于时代的进步，科技日新月异，信息交流的爆炸，也导致了校园文明程度的不同

当前学校里面的不文明现象可归纳为三种：行为不文明、语言不文明和环境不文明。解决这些问题，需要从三个方面努力。第一，校园大环境建设，也就是学校的相关政策措施的制定与实施问题。现在，规章制度不少，《学生食堂文明公约》、《宿舍文明条例》、《教室文明规范》等等。但是具体执行得怎么样?要打个问号。第二，自律。儒家的经典人生道路自古就被描绘成“修身齐家治国平天下”，修身，对任何有抱负、有理想的人在任何时候都是必要的。不能很好地把握自己，谈何 “治国平天下”?第三，积极发挥学生社团的作用。现在班内有班组织、团组织、党组织;校内也有百余家社团。如果社团能把校园文明建设自觉地渗透到自己的各种活动中，主动开展公益性社会活动，对树立校园文明新风会起到示范作用。如果大家对不文明现象熟视无睹，无形中将纵容不文明行为;如果大家都讲文明，关心和爱护校园文明，那么不文明的行为就会很突出、很孤立，难以自容。所以，我们应该共同努力，营造交大文明的校园环境。

同时根据调查，校园文明排名前十事件有：

★爱祖国、爱家乡、爱校园

★诚实守信，诚信考试，诚信待人，不欠缴学费

★讲求宿舍文明

★自觉维护校园环境卫生，不随意乱丢垃圾，不随地吐痰，不践踏草坪 ★勤劳俭朴，节约资源

★积极上进，勤奋好学，营造浓厚的学习氛围，严肃考试纪律

★积极参加学校举办的各项文体活动

★尊敬师长，孝敬父母，团结同学

★拾金不昧(拾到饭卡，现金等及时交还失主)

★文明上网，不浏览不健康网页，不传播不良信息

相对的，校园存在着文明的一面时，同时也有不文明的情况出现。

现在手机普及得很快，在自习教室、图书馆等公共场所的手机铃声最让人讨厌，还有随意接打手机的现象也屡见不鲜。我们学校已经把老师上课接听手机定性为“教学事故”了，足见学校对此类现象的重视。当然，还有比较隐蔽的一个方面就是用手机短信传播不健康、不文明短信的现象也存在，我就收到过。很明显，这些都非常影响正常的教学秩序和学生的身心健康。我觉得，大学是一个厚重、圣洁、宁静的所在，叮叮当当的手机铃声是对这种气氛最大的亵渎。而乱七八糟的短信，更是给人很浮躁的感觉。这样叮叮当当浮躁的气氛，怎么学习?怎么做学问?记得去年，浙江有一所大学就制定了《手机礼仪》，对公共场所手机的使用做了具体规范，应该做什么，不应该做什么，挺具体。我觉得这是一个很好的办法啊。

因此，我认为对于文明和不文明的改进的方法，自然是通过“教化”让大家都认识到不文明之坏和文明之好。但是由于我们现在所追求的目标和现实的情况差距太大，所以“教化”几乎是徒劳的，但是关键在于我们即使面对这种情况，也不能放弃“教化”，毕竟整个文明体系的建立是一个缓慢的过程，但是没有量变的积累是不会有质变的出现的。认识到道路的曲折和前途的光明，然后坚持地努力是最重要的。我们说的“文明”中的“不乱刻乱画”，我觉得其实是西方文明的舶来品，要知道中国文人墨客到处题诗写词可是由来已久了的。所以我们现在等于是要打破我们传统的道德文明的准则，效仿西方的文明。且不考虑西方的现代文明经过了多长时间才建立，而建立的经济基础有是多么的“厚实”(相对我们来说)，单是考虑“西方文明适合我们么”这样的问题，就可以知道其实整个“不文明行为”本身就是很复杂，根源也是很深的。

这次不文明现象调查很有意义，这种调查是学生自我教育的一种方式，比老师在课堂上讲道理好得多。我们学校提出“建文明校园，做文明学生”这个口号已经20xx年了，但成效并不是很理想。其实大家要明白，文明不只是一种习惯，一种理念，而且是一种素质，一种光荣。文明素质是评价现代大学生很重要的一个标志。校园内为什么会出现这么多的不文明现象?我认为，首先是因为大学生没有把对文明礼貌的认识提高到一定高度。中央4台有个“海峡两岸”的节目，中国台湾一位学者说：“西方是‘以法治国’，中国是‘以德治国，要是去掉‘以德治国’中的人治的部分，还是‘以德治国’好些。”可是当代大学生把文明礼貌当成一种被迫的要求，并没有形成一种文明的理念，认识到一种道德的高度。其次，大学生的自控能力差。现在有的大学生可能从小养成了不文明的习惯，并习以为常。最后，校园里并没有完善的文明约束机制。不久前我参加了一个“中美论坛”，发现美国的大学里有对大学生的道德文明的养成与培养。并且中国台湾来的学生总是很文雅，这与他们大学里的道德文明的教育与培养是分不开的。我建议同学们从身边小事做起，例如离开教室随手关灯。我们可以用“人文之光”网站做一个不文明现象的照片展览，并从党员开始“文明自律公约”。从人文学院、“人文之光”开始推广人文精神，从此推动学生养成良好的道德文明习惯。希望大家真正从道德观念上养成文明礼貌的习惯，做一个名副其实的礼仪之邦的大国国民。

推荐当代白求恩心得体会和感想四

今天，我想召集大家在这里上党课，利用这个机会，探讨一下现代如何成为合格的农村党员。结合我多年工作的实际情况，分享我如何理解如何成为优秀的农村党员。

随着改革开放的进一步深入，民主化进程的进一步加快，国家对农业、农村、农民的发展提供了更好的保障，发展农民党员也是体现我国现代化民主进程的发展方式。然而，在当代社会，农业现代化的发展对农民党员有了新的要求。俗话说村民看党员，党员看干部，新时期如何成为优秀的农村党员？农村党员如何发挥驱动作用？这要求我们不断改变观念，不断提高自己，更好地适应形势的变化。

如何成为优秀的农村党员是一项持久的工程。我认为有以下要求。(一)意识高。要有高度的意识，就必须在强化学习意识方面严格要求自己。俗话说，刀不磨就生锈，人不学就落后。现在这个社会，需要学习的东西很多。作为优秀的农村党员，我认为主要是学习党的理论。也许也有人认为自己工作住在农村，党在做什么，不学习也没关系。这种认识是错误的，也是有害的。学不好这些大道理，考虑问题和工作往往容易论事，没有广阔的视野，难以登高，没有大的发展。因此，学习理论必须防止和克服不学习也没关系的想法，克服代理学的做法，坚定、坚定、深入学习。(二)能带头致富。优秀的农村党员要有带头致富的能力，推进社会主义新农村建设的步伐。社会主义新农村建设二十字的目标之一是生产发展。因此，农村党员必须具有提高村集体经济发展和村民财富的能力。一是要有强烈的财富意识。如果一个农村党员不能发展致富，群众收入不能增加，就会解决吃饭困难、住宅困难、诊察困难、学校困难、养老困难等问题，产生各种问题和矛盾，整个村庄落后于周围的其他村庄，村党员的先驱作用也得不到大众的认可。二是在探索财富的想法方面要多动脑筋。另一方面，要立足本村的实际，使本村的地位优势、资源优势、人才优势成为发展优势。另一方面，要放宽视野，跳出本村的小圈子，根据市场需求，借鉴地方的成功经验，找到财富的道路。(三)可以引导大众建设。社会主义新农村把握和了解国家基本政策法规，按政策办事。随着社会主义法制的健全和完善，大众的政策观念、民主意识和法律意识也在增强。这要求我们农村党员领导学法、知法、遵守法律，不断提高依法工作水平，用法律武器保护集体和大众的合法权益，与违法违纪行为作斗争。严格遵守法律，按规则工作，决不能随心所欲，更不能贪婪。作为优秀的农村党员，只有自己知道法律、知道法律，才能遵守法律，按照政策工作，成为农村党员的模范。

(一)现任村干部党员。干部党员要明确自己的职责和工作目标。一是结合自身岗位职责，围绕农村党建、经济发展、为民服务、社会稳定、廉洁自律、新农村建设、大众关注的热点难点等内容，定期总结工作，向上级部门报告。二是履行公开承诺。将与自己相关的任期目标和分解后的年度、季度、月份阶段目标在党员履行职务的约定公示栏进行长期公示，公开接受大众的评价和监督。三是实现月自查、季度评价、年总结，细分总结自己的职场状况，保持干事创业的内在动力，真正成为工作正义、善于发展、廉洁奉公、大众支持的领导者。(二)农村无职党员。无职党员必须明确自己的身份。俗话说，一个支部一团火，一个党员一面旗农村无职党员应该展示自己的党员身份，展示党员的作用，模范带来，党旗飘扬。一是积极围绕宣传党的渠道方针政策，发展农村经济，增加农民收入，维护群众利益，倡导文明新风，促进农村稳定等工作，积极承担责任，明确自己的身份，公开服务。二是自愿履行责任，承诺服务。无职党员必须通过服务强调个人能力，体现先进作用，实现一方的大业。(三)农村流动党员。如果你因为工作经常外出的话，作为农村流动党员也能成为优秀的共产党员。要身心不流，离家不离开党。一是经常向组织报告安全，异地有临时党支部的是你异地的家。经常与村党支部取得联系，交流。我总是想起党支部这个家。同时，党支部也可以帮助流动党员解决外出后家庭的忧虑，让你们安心工作。二是回家创业。充分发挥民工党员观念新、信息灵、关系广的优势，为家乡发展发送信息、吸引资金、经营企业，农村流动党员可以实际行动支持家乡建设。

总之，共产党员首先要以共产党员的标准要求自己。农村党员也是如此。优秀的农村党员应该是意识高、理解科学技术、善于经营、管理、领导财富、领导大众建设社会主义新农村的新农民。

推荐当代白求恩心得体会和感想五

春风一年又一年的光临大地，但每一年都有新的光景。世间万物都在发生日新月异的变化，时代日复一日，年复一年的更新。如今，看向我们的是一个全新的时代!

走出夏风洋溢，热浪澎湃的教室门口，一股热感遍布全身。遥望长长的路，笔直通向校门，两旁的月季花大都晒蔫，炎炎酷暑，他们自经不住这样的磨练。然而，临近期末考试，我们这新时代的学生们却是在挥汗如雨的的搏击学海。

现在，推进国家发展，更进一步的重任压于我们身上了。但盲目冲击向前是错误的。现在，虽弘扬埋头苦读，勤奋刻苦，但却要真正地把握方法。所谓的方法，则是现在新时代最提倡、最适合自身的方法。现如今，教育家等都提倡要掌握一定的学习方法，全方面开发大脑。

在掌握一定方法之前，更重要的是要确定目标，确定方向。这个方向并不是旧时所说的学好习是为了家的荣华富贵，为当官。而是在如今的新时代中，为国家的富强、民族的振兴做奠基。认真学习，为国家——那只搏击长空的雄鹰，给它雄健的翅膀增添一份洁白的羽毛，使它更加丰满有力。我们的中国，在世界上并非是大的，她也是有目标，有进步的空间的。作为我们当代学生，为祖国建功立业是最基础的，这在唐代就已洋溢全国。那么，现在的建功立业还是永远埋头的寒窗苦读，只为那一朝的“科举”吗?不，不是了。现在高科技产业已飞黄腾达，蒸蒸日上。一个对国家，对社会有贡献的人不仅要有见识丰富的学问基础，而且还要有一颗并不是一定聪明绝顶但可以以不变应万变的灵活头脑，除此之外，好要有上等的品质……总而言之，则是一个德智体美全优的的人。

只有这些就够了吗，其实还有一些小细节需注意。如诸多的永远不忘的好习惯，一个永远乐观的心态，一个风霜永远打不败的心，一颗永远懂得奉献的心灵，还有要永远懂得上进……

也就是说，在这个崭新的时代里，我们不能循规蹈矩，依然有着“古老”的目标;也就是说，学好习并不代表一个优秀人才的全部;也就是说，在新时代里要有新的方向。

我们要从各方面提高自己，除了学习还有品质、修养等等。我们只有不断完善充实自我，从而塑造一个崭新的自我。朝着新时代的新方向，扬帆起航!

推荐当代白求恩心得体会和感想六

在庆祝改革开放40周年大会上发表的重要讲话，用“一次伟大觉醒”和“一次伟大革命”高度概括与评价了改革开放的重要历史地位，系统阐释了近代以来中国“三大历史性事件”“三大里程碑”与“三次伟大飞跃”的历史逻辑，用“十个始终坚持”深刻总结了改革开放40年积累的宝贵经验和精神财富，把握“三大规律”基础上提出的“九个必须坚持”，为“前进道路上”推进实践创新和理论创新指明了方向。

坚持当代中国马克思主义的指导地位不动摇

指出：“必须坚持马克思主义指导地位，不断推进实践基础上的理论创新。”40年改革开放是中国人民在马克思主义理论指导下进行的成功道路实践，40年改革开放的道路探索与实践创新，又极大地丰富了当代中国马克思主义的科学内涵和时代意蕴。

要用马克思主义中国化最新理论成果凝聚共识。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义同当代中国最新实践相结合的产物，是21世纪马克思主义、当代中国马克思主义，需要在实践中学习，在学习中领会，在领会中融会贯通。把握这一重要思想科学性、时代性、人民性、实践性、世界性的理论品质，理解这一重要思想为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界作贡献的精神品质。不断坚定对马克思主义的信仰，不断坚定对中国特色社会主义的信念，不断坚定对实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，画出当代中国马克思主义的“最大思想同心圆”。

要立足中国国情，把握时代脉搏。离开中国实际和时代发展来谈马克思主义没有意义，把马克思主义同它在现实生活中的生动发展割裂开来同样没有出路。要直面中国经济发展进入新常态、世界经济发展进入转型期、世界科技发展酝酿新突破的发展格局，用唯物史观深入研究共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，坚持问题导向，把握新时代社会主要矛盾的新变化与我国长期处于社会主义初级阶段没有变的深刻内涵，开展调查研究，聚焦人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，以“改造世界”的勇气和“钉钉子”的精神，破除一切利益固化的藩篱，将新时代改革开放不断推向前进。

要用马克思主义科学方法指导实践创新。恩格斯说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”我们要自觉运用唯物辩证法指导思维创新，把握好顶层设计与摸着石头过河的辩证关系，把握好加快推进局部性改革与稳步推进全局性改革的辩证关系，不断在实践创新中检验理论创新，在方法论创新中构建和完善当代中国马克思主义的科学思维方式。

坚持推进当代中国马克思主义理论创新不动摇

马克思主义理论不是教条而是行动指南，是开放的科学而不是“绝对精神”，必须随着实践的变化而发展。中国的改革开放实践永远在路上，当代中国马克思主义理论创新也永远在路上。

要坚守马克思主义“一脉相承”的原则和立场。马克思和恩格斯在19世纪40年代创立马克思主义时，就反复强调，要把他们的理论和具体实践相结合。回顾马克思主义中国化历史，正是以毛泽东、邓小平、为代表的中国共产党人，在马克思主义理论与中国具体实践相结合的“脉”上下了苦“功夫”，在与教条主义和经验主义斗争的“承”上用了真“功夫”，中国共产党才形成了中国革命、建设和改革开放的马克思主义中国化理论成果，才用实践检验了只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴。

要弘扬马克思主义“与时俱进”的理论品质。马克思主义是取之不尽的精神宝藏。它与时俱进，是能够不断吸收时代精华、永远发展的科学理论，它和故步自封、骄傲自满永远对立。新时代新实践需要新本领，需要我们以不断学习、永不满足的态度对待马克思主义经典，以终身学习的执着念好马克思主义“真经”。只有在系统学习中切实把握马克思主义理论产生发展的历史，才能在深刻领悟中，不断运用当代中国马克思主义实践的观点、历史的观点、辩证的观点、发展的观点认识新情况、解决新问题。

要以解放思想、实事求是的态度对待马克思主义。指出：“实践发展永无止境，解放思想永无止境。”实践创新基础上的理论创新是一项严肃而异常艰巨的工作，它既需要我们坚定不移地坚持马克思主义立场观点和方法，又需要我们坚定不移地弘扬勇于追求真理和探索真理的革命精神。既需要我们自觉地把思想认识从一些不合时宜的观念和做法中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，又需要我们同一切马克思主义的污名化、解构化、边缘化现象展开旗帜鲜明的斗争，不断提高辨别能力，牢牢掌握马克思主义意识形态的话语权。

坚持加强党的领导和尊重人民首创精神相结合不动摇

理论只有关怀现实，才能永葆其生命力;理论只要彻底，就能说服人，就能掌握群众;实现理论彻底的前提，需要理论能够抓住客观事物的根本，当前这个“根本”就是中国特色社会主义的历史必然性及其本质。

要坚持马克思主义政党理论自觉。指出：“发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义，是当代中国共产党人责无旁贷的历史责任。”中国共产党在40年改革开放的探索中，围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”“建设什么样的党、怎样建设党”“实现什么样的发展、怎样发展”“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”这些事关民族前途和国家命运重大问题的思考，逐步形成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，中国特色社会主义理论体系不断完善和发展，不断开辟马克思主义中国化的新境界。

要尊重人民群众的首创精神。是否始终站在最广大人民根本利益的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。党只有把尊重人民首创精神与满足人民群众创新需求统一起来，把激发人民创新活力同提高民族文明素质结合起来，以解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，使改革发展成果更多地惠及人民群众，才能最大限度地激发人民群众的创新热情和创造活力，才能不断丰富当代中国马克思主义在中华大地上的生动实践。

要在伟大实践中检验发展真理。我们要倍加珍惜改革开放实践创新取得的解放思想理论成果，继续把马克思主义理论创新同我国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来，把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来，把完善社会主义基本制度同发展市场经济结合起来，把改革发展稳定紧密结合起来，在当代中国马克思主义指引下，将新时代改革开放的伟大革命进行到底。

推荐当代白求恩心得体会和感想七

带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览现场。习主席提出了“中国梦”，并且满怀信心地表示这个梦想“一定能实现”。

什么是中国梦？具体说来，中国梦就是现代化之梦，社会主义之梦，民族复兴之梦；从根本上来说，中国梦就是实现国家富强，民族振兴，人民幸福。

“少年智则国智，少年强则国强”，作为未来的支柱，中国大学生更应该在心中构筑一个“中国梦”。由此，理解“中国梦”所包含的历史底蕴和时代内涵是十分必要的了。那么，我是如何理解”中国梦“的历史内涵和时代特征呢？首先，是“中国梦”所包含的历史底蕴。

中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。经过几千年的沧桑岁月，把我国56个民族、14亿人紧紧凝聚在一起的，是我们共同经历的非凡奋斗，是我们共同创造的美好家园，是我们共同培育的民族精神，而贯穿其中的、最重要的是我们共同坚守的理想信念。

实现全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福，既深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了我们不懈奋斗追求进步的光荣传统。

其次，是理解它的时代内涵。

“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。当代中国所处的发展阶段，决定了全面建成小康社会是“中国梦”的根本要求，相应地，“中国梦”也呈现出这个阶段的诸多重要时代特征。

一是“实力特征”。“中国梦”的第一要义，就是实现综合国力进一步跃升。如今，我国经济总量已跃居世界第二位，但人口多、底子薄、发展很不平衡的状况并未根本改变。党的十八大描绘了到2020年的宏伟目标：经济持续健康发展，国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，科技进步对经济增长的贡献率大幅上升，进入创新型国家行列，人民民主不断扩大，文化软实力显著增强。这一指标体系，构成了现阶段“中国梦”的基本图景。二是“幸福特征”。党领导全国各族人民共圆“中国梦”的根本目的，就是要实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，进而提升全社会的幸福指数。提升幸福指数是个复杂的系统工程，既要考虑物质因素，又要考虑非物质因素，从根本上讲，就是要进一步提升社会和谐的水平。党的十八大着眼于提升人民的幸福指数，将“坚持维护社会公平正义”、“坚持走共同富裕道路”、“坚持促进社会和谐”纳入夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求，将“保障和改善民生”作为社会建设的重点，等等。这些和谐因素的充实，对“中国梦”的阶段性特征作了更为清晰的描绘，也为“中国梦”增添了更加美丽的幸福光环。

三是“文明特征”。中华文明是世界上唯一几千年不断延续、传承至今的文明，但要体现现代文明色彩，就必须超越数千年来创造的农耕文明形态。党的十八大将中国特色社会主义总布局从经济、政治、文化、社会建设“四位一体”升华为包括生态文明建设的“五位一体”，标志着中华文明格局开启了向物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明全面发展的更高阶段演进的新里程。坚定不移地推进“中国梦”的实现，中华文明必将放射出更加灿烂的光芒。

有梦想固然是好的，但是如何来实现呢？寻路。负责任地构想未来，必然要解决走什么路，才可能接近和实现梦想。一个简单的逻辑是：“梦”不同，“路”必不同；“路”不同，“梦”亦将不同。只有“路”和“梦”的紧密结合，才会使“梦”深刻地承载历史，让“路”正确地对接未来。

在探索积累和开创发展中国道路的过程中，我们中国伟大的领导者们，始终不渝地带领我们追求着现代化之梦、社会主义之梦、民族复兴之梦。中国革命的先行者孙中山第一个提出了“振兴中华”的目标，为了实现这个

梦想，他找到了民族主义、民主主义和民生主义道路；毛主席确立的新民主主义道路，是民族复兴的根本政治前提，是民族复兴的灵魂；进入新时期，邓小平开创中国道路，通过改革开放之路，目的是“走出一条中国式的现代化道路”；而正像我们熟知的那样，到十五大，我们党正式把中国道路同“实现中华民族的伟大复兴”这个概念对接起来；十六大以后，我们党进一步把中国道路的社会主义之“梦”，从此前的“富强民主文明”扩展描述为“富强民主文明和谐”。可见，在中国道路的开创过程中，“中国梦”里的现代化、社会主义、民族复兴这三个内涵，是不能割裂的。“中国梦”诱人，但绝不虚幻。在中国道路的探索积累和开创发展过程中，现代化、社会主义和民族复兴，不仅始终作为目标存在，而且始终是具体的，是由一个又一个阶段性目标连接起来的。正是这个意义上，我们说，中国梦是国家的民族的，更是每个人的。它的实现，不仅是需要每个中国人的努力，更是需要依靠我们年轻的一代的智慧和努力，尤其是我们大学生，更是重任在身，不能懈怠。

由实现“中国梦”的角度出发，我认为，我们大学生应该是拥有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，具有自强不息、敢为天下先的精神的人，也是能面对实际愔况，正确地提出问题，团结一群人一起努力地去解决问题，具有创新精神，具有领袖潜质的一群人。

所以，朝着“中国梦”的方向前进吧，让它为你指路，给你警醒，让它带着你在广阔的天空自由地飞翔，惟有这样，才能激励和激发你的生命,让你走向优秀和成功！