战争历程心得体会报告 解放战争历史心得(8篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

主题战争历程心得体会报告一

xx年4月8日，习近平主席在会见联合国秘书长古特雷斯时指出，“我们所做的一切都是为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同”。这既是对中国共产党人初心和使命的概括，也说明中国共产党是具有世界情怀和国际担当的政党。

回溯历史，党的二大通过的宣言指出，中国共产党的目的是“渐次达到一个共产主义社会”，这是党的最高纲领。共产主义社会的实现不是就一国来说的，而是就国际社会而言的。中华民族的抗日战争是世界反法西斯战争的东方主战场，为世界反法西斯战争的胜利作出了重要贡献。新中国成立后，中国共产党提出和平共处五项原则，成为处理国际关系的重要准则。改革开放以来，邓小平同志关于和平与发展时代主题的判断，对于国际关系和国际秩序的建构产生了重要影响。习近平总书记提出构建人类命运共同体的倡议，得到国际社会的响应和认同；“一带一路”国际合作平台的搭建，为沿线国家带来了发展机遇。这些充分体现了中国共产党为世界谋大同的胸怀和担当。

怎样为世界谋大同呢?党的十八大以来，习近平总书记以卓越的政治家和战略家的宏大视野和战略思维，高瞻远瞩地提出构建人类命运共同体的重要思想。“人类命运共同体”是什么样子的?其核心内容就是党的十九大报告中提到的“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”。

20xx年3月23日，习近平主席在莫斯科国际关系学院的演讲中首次提出“人类命运共同体”的概念。

20xx年9月28日，习近平主席在第七十届联合国大会一般性辩论时的讲话以《携手构建合作共赢新伙伴同心打造人类命运共同体》为题，再次对人类命运共同体的内涵进行阐明。

xx年1月18日，习近平主席在联合国日内瓦总部的演讲以《共同构建人类命运共同体》为题，对人类命运共同体进行了总体性、全方位的深刻阐明。

在《习近平谈治国理政》第三卷《把世界各国人民对美好生活的向往变成现实》一文中，习近平总书记对人类命运共同体重要理念进行了深入阐发，向世界政党发出了风雨同舟，荣辱与共，努力把我们生于斯、长于斯的这个星球建成一个和睦的大家庭，把世界各国人民对美好生活的向往变成现实的美好倡议。他指出，我们要建立一个远离恐惧、普遍安全的世界，一个远离贫困、共同繁荣的世界，一个远离封闭、开放包容的世界，一个山清水秀、清洁美丽的世界。他还进一步指出，“中国共产党所做的一切，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人类谋和平与发展。我们要把自己的事情做好，这本身就是对构建人类命运共同体的贡献。”

xx年9月，习近平总书记在湖南考察时指出，领导干部要胸怀两个大局，一个是中华民族伟大复兴的战略全局，一个是世界百年未有之大变局，这是我们谋划工作的基本出发点。这句话既强调了要从战略高度来看待中华民族的伟大复兴，也说明人类命运共同体是可以实现的。世界正面临百年未有之大变局，我们要在变局中看到机遇和挑战。“两个大局”是对中国和世界未来走向的回答，也是对进入新时代的中国与世界的关系的一个精辟论述，表明中华民族的伟大复兴会为世界经济发展、国际格局演变乃至国际秩序的变革和完善提供重要动能。同时，它也是对我们现在所处的历史方位和世界坐标的精准定位。

早在xx年5月4日，习近平总书记就在纪念马克思诞辰200周年大会上指出：“我们要站在世界历史的高度审视当今世界发展趋势和面临的重大问题，坚持和平发展道路，坚持独立自主的和平外交政策，坚持互利共赢的开放战略，不断拓展同世界各国的合作，积极参与全球治理，在更多领域、更高层面上实现合作共赢、共同发展，不依附别人、更不掠夺别人，同各国人民一道努力构建人类命运共同体，把世界建设得更加美好。”

最后我想用一段话来结束今天的课程：

近代以来，中华民族复兴的历史进程告诉我们，没有共产党就没有新中国，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国。中国共产党是中华民族伟大复兴的主心骨，复兴重任的担当者、推动者和建设者。

百年来，为了实现中华民族伟大复兴的历史使命，中国共产党应运而生，自觉担负起民族复兴大任。百年历程，无论是弱小还是强大，无论是顺境还是逆境，中国共产党都初心不改、矢志不渝，不断推进社会主义现代化的历史进程，不断达到社会主义现代化的新高度。

习近平总书记在党的十九大上强调：“使命呼唤担当，使命引领未来。我们要不负人民重托、无愧历史选择，在新时代中国特色社会主义的伟大实践中，以党的坚强领导和顽强奋斗，激励全体中华儿女不断奋进，凝聚起同心共筑中国梦的磅礴力量！”我们要在中国共产党的领导下，朝着中华民族伟大复兴的目标奋勇前进。

主题战争历程心得体会报告二

暑假里，我看了《光辉的历程》这部大型纪录片，从中受益匪浅。

1921年7月23日，中国共产党在上海召开了第二次全国代表大会，这次会议的召开，宣告了中国共产党的成立。

这几十年中为了民族的解放，为了社会的进步和人民的幸福，中国共产党团结广大人民群众，勇敢地与反动派展开了英勇斗争，并且一直站在斗争的最前列。经过二十八年的斗争，终于取得了胜利，建立了中华人民共和国。1949年10月1日，第一面五星红旗在天安门广场上冉冉升起，毛泽东主席向全世界人民宣告：“中华人民共和国在今天成立了!”

新中国仅用了二十年的时间，在农业、交通、运输、教科文卫与体育方面新中国取巨大的业绩。尤其是科学，1964年我国成功爆炸了第一颗原子弹;1967年我国成功爆炸了第一颗氢弹;1970年我国成功发射了第一颗人造卫星。

1997年7月，在和平稳定之中，香港回归祖国，在国歌声中，五星红旗与特区区旗相伴升起，从这一刻起，中华人民共和国恢复对香港行使主权。

1999年12月，五星红旗与特区区旗相伴升起，这时，中华人民共和国恢复对澳门行使主权。

未来不可能一帆风顺，我们可能会遇到很多问题，但我相信，只要我们坚定信心、毫不动摇，就一定能取得胜利。

在很久前,我看了一本书，叫《党的光辉历程》从中我读到了一个又一个的感人故事。但是有 个故事人们值得我们学习，他牺牲时只有八岁。他是孩子们的骄傲、自豪、榜样。他就是王二小。 他为了让共产党完成计划 牺牲了自己，太伟大了。与敌人同归于尽，他的伟大精神，就是同学们缺乏这种精神，所以他是我们的榜样。 从从中我感受到，人要有胆识和胆量。就像王二小一样是一个识大体的人，他是我心中的伟人，是《党的光辉历程》中的一大小英雄，小伟人。

从1840年英国侵略中国开始，中国近代史就由此产生了，鸦片战争也由此拉开序幕，两对矛盾也因此产生：农名阶级与地主阶级的矛盾，中国人民与外国侵略者的矛盾。中国人民在鸦片战争中饱受摧残，一些自强的中国人掀起了洋务运动，从学习技术到学习外国的思想，为中国奠定了一定的物质基础。

但是康有为认为中国要自强，要发展必须从制度上改革，要建立资本主义制度，要改良，但是由于封建制度实力强大，戊戌变法最后还是以失败告终。在孙中山看来，改良失败，必须要通过革命才能完成反帝反封建的任务，1912年辛亥革命来临，结束了两千多年的君主专制制度，革命也深入人心，但是革命成果被袁世凯夺取，受制于帝国主义的控制。

1919年中国在巴黎和会上受到的不公平待遇，激起了中国人民的强烈不满，五四运动首先引起了学生罢课，而后工人罢工，商人罢市的大面积反抗，五四运动进入高潮，工人阶级登上了历史的舞台，由此也标志着中国进入了新民主主义革命时期，五四运动促进了马克思主义在中国的发展、传播及其与中国工人运动的结合。1921年中共一大召开，使马克思主义得到广泛传播。1921年8月1日，中国共产党领导了南昌起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，开始独立领导革命武装斗争，创建人民军队。同年9、10月间，毛泽东领导了湘赣边界秋收起义。

在起义部队攻打长沙受挫后，部队退到文家市会合并召开前委会议，决定秋收起义部队向井冈山进军，并在进军途中在江西省永新县三湾村进行了改编，从而走上了农村包围城市，武装夺取政权的革命道路。1943年由于第五次反围剿失败，红军被迫转移阵地，进行长征。1937年7月7日，卢沟桥事件，标志着抗日战争的开始。

国共两党停止内战，组成抗日民族统一战线。日本侵略者在中国留下了血迹斑斑的历史：南京大屠杀，细菌实验，潘家峪惨案。中国人民付出了惨重的代价，在全国人民的努力下，在1945年日本天皇投降，这是中国人民首次赢得反帝国主义的成功。1947年内战再次爆发，国共两党之间有三大战役：辽沈战役，淮海战役，平津战役。基本消灭了国民党的主力，国民党退居中国台湾。1949年，新中国成立，开辟了一个新纪元，洗血百年耻辱，真正成为独立自主的国家。

中国人民看清了一个事实，落后就要挨打，所以必须把国家的重点工作放在经济建设，一心一意搞经济。中国人民在继续古代先进科技的基础上，涉及了更高端的科技领域——两弹一星的成功成果，表明中国在科技方面通过自己的努力取得了跨越性的突破。但是由于没有这反面的经验，又产生了一系列问题。1958年的大跃进和人民公社，严重影响了中国的经济发展。问题后来有经济领域衍生到了政治领域，十年文化大革命，很多国家领导人或者知识分子在这期间受到迫害。1976年，问题得到纠正，中国的发展进入正轨。1978年在邓小平的领导下，中国的发展得到了一个转折——改革开放。翻开了中国的另一个新的篇章，这是吸取了封建时代闭关锁国的教训后累计的经验。

中国开始走向世界，沿海港口，沿海城市，特区……中国通过改革开放，经济迅速发展起来了，过去失去的领土也是时候去带回家了。1997年香港回归，1999年澳门回归。这是中国发展后实力的见证，也是邓小平对外策略成功的成果。

神舟五号的发射表明中国在航空航天领域已经占据了一席之地，之后的神六，神七的成功发射是中国人民不骄不躁，不断前进的证明。2008年我举办了傲人的北京奥运会，充分展示了中取得的经济成果以及综合国力的提升。向外国人民宣扬了我国的文化：爱国主义的精神，自力更生，艰苦奋斗的精神。这些精神在运动员生上有，在志愿者生上有，在每个国人的生上都有体现，因为我们都是龙的传人。我们举办了世博会，吸引了大量的中外游客，看着外国游客在观看时不住的点头，作为中国人，我很骄傲，这是他们对中国的肯定。

主题战争历程心得体会报告三

战争从本土，打到西西里，又打到伊奥尼亚。十年战争是消耗战，小打小闹的多。西西里是雅典的战略豪赌，从此从战略进攻转为战略防御。伊奥尼亚之战则方寸大乱，导致内部动荡。

雅典没有陆地纵深，无法防御;土地贫瘠，经济上不能自给。能在持久战中坚持下来，靠的就是海外压迫和掠夺。西西里豪赌一旦成功，不仅可以扩大财源，又能削弱斯巴达的势力，还能对其形成战略包围，不失为一步好棋。可惜尼基阿斯持重有余，但军事上进退失据，最终兵败身死。

德摩斯梯尼打仗可是个高手。

伯拉西达我不好评价，他更像是个外交家。幸运的是在最辉煌的时候战死了。

阿尔基比阿德斯真神人也，停战期内主张与斯巴达家门口的劲敌阿尔哥斯结盟的是他，力主雅典远征西西里的是他，将雅典西西里战略意图告诉斯巴达并力劝斯巴达救援叙拉古的是他，建议斯巴达在雅典的后花园伊奥尼亚煽动反叛的是他，挑动雅典变更政体的还是他!是他牵着十年战争之后的历史走向。

不过也不能夸大他的历史作用。就取消雅典的民主制一点，更有可能的是，阿氏只不过说出了一批人的心声，并成了这些人政变的理由而已。因为尤其到了战争的后期，很多将军们都担心受到国内的惩罚，比如尼基阿斯在西西里，弗利尼斯库在萨摩斯。

《伯罗奔尼撒战争史》读后感(五)：繁华散去的雅典城邦

雅典人啊，你那样的热情洋溢的挚爱你高贵典雅的自由城邦，那样爱护你那引以为豪的公平和正义的民主政体。可是，你又那样残酷无情的统治你臣服的城邦，毫无保留的欲望和私利毁灭了全世界曾经最好的城邦和那样独立自主、温文尔雅而又多才多艺的公民。

《伯罗奔尼撒战争史》，史家之绝唱，优美的文字，栩栩如生的叙述，充满严密逻辑和智慧辩词。当你随着修昔底德的笔触心情此起彼伏时，当你热爱的民主城邦不可遏制的衰败后，除了掩卷沉思你只有心如刀绞。特别是当你阅读雅典西西里远征惨败时如电影全画卷呈现叙述时，你知道雅典的辉煌已经一去不复返了。

当我们为伯利克里那样催人奋进又让人泪如滂沱的葬礼的演讲辞击节叹赏时，当我们为所有的希腊城邦包括寡头制的斯巴达坦诚和机智的辩词所叹服时，我能理解拜伦在异邦为希腊独立浴血奋战抗击奥斯曼了。是啊，希腊的文化就如地中海那样的还那样的迷人，充满了浪漫主义和哲理思辨。

但正如前段时间阅读木心的《文学回忆录》，在讲到唐朝璀璨激昂的诗歌时，其实“中国的诗的衰亡是正常的、命该的、必然的。盛过了，不可能盛之又盛。天下哪有不散的筵席。”同样的，雅典的民主制在萨拉米斯海战中击败波斯后崛起成海上霸主以帝国的姿态统治地中海的城邦后，她的衰亡也是命该的，放尽了光芒，享尽了繁华。

主题战争历程心得体会报告四

这些年来，每次省委党校开学典礼上，我都要选择一个专题，与学员同志们进行交流。我讲的内容，主要有两类，一类是党员干部的能力建设，核心是方法论建设;一类是党员干部的先进性建设，包括加强党性修养、坚定理想信念、树立良好作风等。这两个主题，对应党的建设一条主线的两个方面，即党的执政能力建设和党的先进性建设。我认为，党的执政业绩，如果用一个公式来概括，可以表述为：

执政业绩=先进性×执政能力

相应的，一个党员干部的工作业绩，也可表述为：工作业绩=先进性×工作能力这两个因子，不管哪个低了，都会影响业绩。有了这两条，我们党战胜了无数艰难险阻，创造了过去的辉煌;有了这两条，我们可以应对未来的任何困难和风险，不断创造新的辉煌。这是89年的历史给我们的一个基本昭示。

从当前干部队伍的实际状况看，增强先进性与提高能力的要求都很迫切，但相对而言，增强先进性的空间更大一些，时间更紧迫一些。因为有了先进性，能力即使不是太强，也可以通过学习和实践得到提升;反之，如果能力再强，但缺乏先进性，动力不足，状态不佳，就不可能有好的业绩。二者之中，先进性更具有决定性。从实际情况看，一个单位，同样层级的干部，有的爱岗敬业、勤奋学习、努力工作、乐于奉献，这样的干部，即使能力稍差一点，往往也能把工作做得比较好。而有的状态不佳、萎靡消沉，碰到矛盾躲着走，遇见困难绕着过，这样的干部，即使能力很强，往往工作也做不好，也难以让组织下决心委以重任。所以说，在不懈推进能力建设的同时，加强党性修养，坚定理想信念，树立良好作风，保持和发展共产党员的先进性，对于我们提高执政水平，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，意义更为重大。这是党员干部不断提高本领、发挥能力的源动力。今天我想重点谈谈坚定理想信念问题，稍微具体点说，就是围绕“坚定理想信念，坚持不懈奋斗，创造最佳业绩，谱写美好人生”这个题目，谈谈我的认识和体会，希望引起大家对这个问题的高度重视。

之所以选择这个主题，一是源于贯彻十七大和十七届四中全会关于教育党员干部“做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者”的要求;二是源于贯彻中央领导同志和省委关于向沈浩同志学习的要求。沈浩之所以能够在小岗村那样艰苦的条件下一干就是六年，是有崇高的理想支撑的，在他内心深处，始终有一个坚定的信念，那就是要通过深化改革、加快发展，使小岗群众尽快富起来。

中国共产党的党章明确规定：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”事实上，每一名党员在提出入党申请的时候，都明确表示拥护党的纲领，为实现党的理想而努力奋斗。在入党的时候，都郑重宣过誓：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，为共产主义奋斗终身。

但是，一般说来，要真正深刻理性地、充满深情地、坚定牢固地树立起这样崇高的理想，并转化成指导自己思想和行动的坚定信念，往往还必须在入党之后，通过长期坚持不懈地学习、实践和修养，方能达到。

我们党的理想，既博大深邃，又简约朴实;既闪耀着真理的光芒，又忠实地代表着人民;既是远大的，又是与现实紧密相连的。她是党的旗帜，是党员的灵魂，是凝聚和鼓舞人民的号角，也是我们党员干部成长、作为、进步、奉献的人生指南、精神支柱、动力源泉。围绕这个问题，我谈几点想法：

一、党的理想本质上就是建设一个更美好的社会制度，使广大人民生活更幸福

这个美好的社会制度的最高境界，也就是党的最高理想、最终目标，就是共产主义制度。这个制度的建设是个漫长的历史进程，在其低级阶段，这个制度称之为社会主义。在我国，当下是处于并将长期处于社会主义初级阶段。在这样的国情背景下，我们党正致力于建设中国特色社会主义。党近期的基本目标和历史任务，就是在不断完善的中国特色社会主义制度中，全面建设小康社会。

党的政治理想规定了党的路线、纲领和现阶段的各项方针、政策、任务，以及全部工作，是党存在、发展和团结人民不懈奋斗的根本目的、根本意义之所在。

我们党从诞生之日起，就把全人类最崇高、最美好、最远大的理想——共产主义鲜明地写在自己的旗帜上，并在长期的奋斗实践中，始终将其作为号召、动员和激励全体人民的力量源泉。正如邓小平同志在上世纪八十年代会见一位外国领导人时所说：“我们多年奋斗就是为了共产主义，我们的信念理想就是要搞共产主义。在我们最困难的时期，共产主义的理想是我们的精神支柱，多少人牺牲就是为了实现这个理想。”

几年前，我看过一篇文章，论述我党我军历史上的万里长征，是什么力量支撑着我们的红军战胜千难万险，胜利到达陕北。文章写到：

世界上不曾有过像中国工农红军这样的军队：指挥员的平均年龄不足25岁，战斗员的年龄平均不足20岁，14岁至18岁的战士至少占40%。在长征征途上，武器简陋的红军所面对的往往是装备了飞机大炮且数十倍于己的敌人。年轻的红军官兵能在数日未见一粒粮食的情况下，不分昼夜地翻山越岭，然后投入激烈而残酷的战斗，其英勇顽强和不畏牺牲举世无双。在两万五千里的征途上，平均每300米就有一名红军牺牲。

世界上不曾有过像中国工农红军这样的军队，官兵军装是一样的，头上的红星是一样的，牺牲时的姿态也是一样的。在中国工农红军中，无论是政治和军事精英，还是不识字的红军战士，官兵如同一人的根本是他们都坚信自己是一个伟大事业的奋斗者，他们都坚信中国革命的队伍“杀了我一个，自有后来人”，他们激情万丈、前赴后继、视死如归，决心为每一个红军所认同的理想牺牲生命。

因为付出了太多的牺牲，因为在难以承载的牺牲中始终保有理想和信念，所以，一切艰难险阻皆成为一种锻造——中国工农红军的长征在人类历史进程中留下的是：坚定的信念、坚强的意志以及无与伦比的勇敢。这些都是可以创造人间奇迹的精神。物质和精神是认识生命的过程中两个互相依存但处于不同空间的要素。前者是须臾的，后者是永恒的;前者是脆弱的，后者是坚实的;前者是杂芜的，后者是纯净的。提升生命质量最可靠的力量不是物质而是精神——小到决定一个人人格的优劣，大到决定一个民族和国家文明的兴衰。

一个没有精神的人，是心灵荒凉的人。一个没有精神的民族，是前程黯淡的民族。精神的质量可以改变个人与世界的命运。我给大家朗读这段对中国工农红军的描述，和大家共同感受我们党的伟大理想所蕴藏的巨大力量。几十年来，我们党的理想的力量和作用，就是活生生地贯穿在党的事业的历史进程中，就是表现在我们工作的现实中，就是体现在广大共产党人的行动中。为新中国建立英勇奋斗，为建设新生活顽强奉献的许许多多英模，就是我们党的理想的化身。沈浩就是胸怀党的理想，奋发进取拼搏的模范。省委选派优秀年轻干部到基层任职，第四批已经出发。前后总共选派了14000人，其中12000人已经回来了。在这支队伍里，有许许多多勤奋敬业、不怕困难、奋发进取、热心为群众服务，不断完善自己的优秀共产党员，沈浩是这个群体中最优秀的代表。我下去调研经常看望他们，有的干部期满离开的时候，群众舍不得啊，扶老携幼，送到村口，有的村还给他们授予荣誉村民的称号。在选派干部身上，活灵活现地体现了我们共产党人理想信念的作用和力量。

我们党的最高理想，可谓大道至简，我试着用“三大内涵”、“一个本质”、“四个依据”和“四大意义”对她做极简要的阐释：

(一)“共产主义”的丰富内涵

首先，是一种科学的理论体系。即科学揭示人类认识规律、社会发展规律、社会主义建设规律、共产党执政规律的马克思主义理论体系。马克思主义的诞生以1848年《共产党宣言》问世为标志。马克思主义基本理论包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。随着时代的发展，马克思主义基本理论与各国革命和建设具体实践相结合，先后在俄国产生了列宁主义，在中国产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大战略思想。这个历史过程中，虽然有重大的挫折，但马克思主义始终坚守着与时俱进的理论品格，从而始终保持着永不衰竭的强大生命力。马克思主义中国化最新成果，就是中国特色社会主义理论体系。

其二，是一种历史运动。共产主义还是共产党人所从事的一项不断继往开来的伟大实践运动。这场运动在世界的发展已有160多年的历史，在中国的发展也有90年的历史，现阶段我们所从事的全面建设小康社会、建设中国特色社会主义的伟大事业，就是共产主义运动的重要组成部分。世界共产主义运动虽然发生重大曲折，但她体现人类社会发展规律的生机，代表人类社会发展方向的活力最终是不可抗拒的。我们中国特色社会主义建设的伟大实践正在有力地、不断地证明和昭示这一人类历史前进的必然趋势。

其三，是一种社会制度。共产主义也是共产党人始终为之奋斗，不断建设完善的一种社会制度。共产主义制度是建立在人类社会发展规律基础上的、符合全人类根本利益的、最高级的社会发展形态，是人类历史上最美好、最科学、最崇高的理想。关于共产主义制度的基本状态，马克思主义经典作家作过一系列的描述。我们党关于共产主义社会最新的阐述，是江泽民同志在庆祝建党八十周年大会上指出的，共产主义社会，将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。这也就是共产主义社会制度的基本特征。通过对党的十七大报告的学习，我认为，社会实现高度和谐，也应是共产主义社会的一个重要标志。

90年来，我们党一直在朝着这样的目标不懈地顽强奋斗。经过异常艰苦的斗争和探索，在确立根本政治前提和制度基础之后，在取得宝贵的历史经验并付出巨大代价之后，党带领人民走上了中国特色社会主义道路。中国特色社会主义，就是共产主义理想在我国现阶段的集中体现，就是中国共产党人及中国人民、中华民族的共同理想和坚定信念。我们党带领人民进行的中国特色社会主义的所有建设，都是在为实现共产主义远大理想不断进行积累，不断增加她的因素和成分。

马克思主义理论、共产主义实践运动、共产主义社会制度，这三者相互联系、相互依存，构成了科学的、完整的共产主义内涵体系。其中，共产主义社会制度是我们的最高理想和最终奋斗目标;马克思主义理论是确定理想的理论基础和实现理想的思想武器;共产主义实践运动是在马克思主义政党领导下，以马克思主义理论为指导的，广大人民群众为实现伟大理想、创造最美好生活的漫长奋斗过程。现阶段，坚持共产主义，就要高举中国特色社会主义伟大旗帜，奋力夺取全面建设小康社会新胜利。

(二)党的理想的本质

我以为，如果用一句话来概括我们党的理想的本质，那就是：建设最美好的社会制度，让全体社会成员过上最幸福的生活。如果用进行时态来概括，那就是建设更美好的社会制度，使最广大人民生活更幸福。如今，党领导我们不断推进经济、政治、文化、社会管理体制的改革，不断完善中国特色社会主义制度，不断发展社会生产力，不断改善人民物质文化生活，不断促进社会和谐，就是朝着远大理想不懈奋斗的生动实践和历史进程。

党的理想是客观真理，是可为广大党员、干部和群众掌握的。战争年代，我们的军队冲锋陷阵，部队将领一般对共产主义理想有比较全面深入的理解，广大基层官兵也懂得这个理想的本质，就是推翻反动统治，建立新中国，过上好日子，由此一心一意跟党走。沈浩扎根基层，坚持不懈推进改革和发展，就是要让小岗人民过上更幸福的生活，就是在实践着党的理想。

(三)党的理想的客观依据和历史必然性

坚定党的理想信念最根本的是深刻认识其确立的客观依据和实现的历史必然性。要理解我们党的理想的客观依据和历史必然性，我认为，关键是要把握好以下几点：一是要把握好她的历史基础——实现共产主义的原始基因在人类社会的历史进程中。人类社会将必然走向共产主义，是马克思主义经典作家在研究人类社会几千年文明史的基础上，科学预见的人类社会发展的必然结果。人类历史的发展，具有客观规律性，是不以人的意志为转移的。共产主义理想，是以人类社会发展的客观历史规律为依据的，是历史发展的必然趋势和结果，有着客观的历史规定性。

二是要把握好她的认识基础——实现共产主义的思想武器

在科学理论中。共产主义的崇高理想和科学理论，是马克思主义经典作家批判地吸收德国的古典哲学、英国的古典政治经济学和英国、法国的空想社会主义的理论成果，紧密结合当时世界资本主义发展和工人运动以及科学技术进步的实际，在深刻揭示并分析人类社会发展规律的基础上创立和提出来的，这一科学理论称之为马克思主义，她有着充分、高度的科学性、真理性。同时，马克思主义科学理论又是不断发展、与时俱进的认识世界、改造世界、实现理想的最有力、最强大的思想武器。

马克思主义的诞生，是人类思想发展史上的一个飞跃。可以说，马克思主义是迄今为止人类先进文化和科学发展的最伟大最优秀的成果;是从19世纪下半叶开始，贯穿整个20世纪，直到21世纪的跨世纪的时代精神的精华;是全世界最广大人民根本利益的集中体现。

1999年9月，英国广播公司(bbc)评选“千年第一思想家”，在全球互联网上公开征询投票一个月，汇集全球投票的结果，马克思位居第一，爱因斯坦第二。2005年7月，英国广播公司以古今最伟大的哲学家为题，调查了3万名听众，结果马克思以27.93%的得票率荣登榜首，第二位的苏格兰哲学家休谟得票率为12.6%。

我国杰出科学家钱学森同志对马克思主义理论也有着相当深的造诣。他说他在美国看到恩格斯的《反杜林论》、《自然辩证法》等著作时，受到极大的震撼，感到“相见恨晚”。他对他的德国朋友说，我们中国是有办法的，因为我们是用马克思主义哲学来指导我们工作的，同时，又用我们工作中的经验不断丰富发展马克思主义哲学。我们用这样一个办法，把人类的智慧，包括古代的、现代的、外国的、中国的，都汇集起来了，这也是我们建设社会主义的一个方向。这是一位伟大科学家对马克思主义的认识。

三是要把握好她的群众基础——实现共产主义理想的根本

动力在群众中。最广大人民最根本、最一致、最不懈的追求，就是要过上更幸福的生活。共产主义理想，就是建立在全体人民共同愿望、最大追求基础之上的，就是要让全体社会成员过上最幸福的生活，因而有着最广泛、最深厚的人民性。从这一点来说，她的实现是任何力量都无法阻挡的。

一位哲人说过，人类一切努力的目标在于获得幸福。现在进行的“两会”热议的话题，包括就业问题、农民工问题、住房问题、教育医疗问题等等，无不关系人民的幸福。怎么解决这些问题?就是要改革、完善制度和体制，推进科学发展，促进社会和谐，加快实现全面建设小康社会的目标。

大家想一想，有什么能把最广大人民的意志统一起来?只有我们的理想，即建设一个更美好的社会制度，让最广大人民过上更幸福的生活。

四是要把握好她的现实基础——实现共产主义理想的肌体

发育在现实中。共产主义理想是远大的、美好的，同时也是与活生生的现实紧密相连的。我们今天所从事的中国特色社会主义建设，完全是在共产主义远大理想的指引下，朝着实现共产主义远大目标而奋勇前进的。我们坚持推进社会主义市场经济建设，一步一步坚持下去，最高境界就是实现社会物质财富的极大丰富;我们坚持推进社会主义先进文化建设，一步一步坚持下去，最高境界就是实现人民精神境界的极大提高;我们坚持推进社会主义民主政治建设，一步一步坚持下去，最高境界就是实现每个人自由而全面发展;我们坚持推进社会主义和谐社会建设，一步一步坚持下去，最高境界就是实现社会的高度和谐。对共产主义最终的状态，还无必要、也不可能作出详细描述，但可以清楚认为，这些基本标志，是人类社会进步之必然。在中国特色社会主义道路上，我们正在做的工作，正在干的事业，就是活生生地与实现共产主义的远大目标相一致的、相统一的、相连接的。我们每日每时，都在为共产主义理想大厦添砖加瓦。

现在有些党员干部，讲到理想信念就有些觉得虚无缥缈，理不直，气不壮。对此，我感到心情很沉重。我们为实现理想的奋斗进程，就在我们每一个人的身边，在我们的工作，在我们的生活中，是活生生的现实，怎么虚无缥缈了呢?30年来我们中国特色社会主义事业所取得的辉煌成就是多么有力的证明啊!千万不能自己否定自己。在一次会上，我和搞哲学社会科学的同志谈到，如果搞哲学社会科学的，不愿讲、不敢讲我们的理想信念，整天研究的东西自己都不相信，那你这人生多么苦恼啊，你这日子过得多么黯淡啊!比如我在讲台上讲理想信念，如果我不信，那多痛苦啊!当然你们看得出来，我是信的，否则不会这么有劲啊!

(四)坚持党的理想，事关党的灵魂、血脉和生命坚持党的理想，关系着党的前进方向，关系着党执政地位的巩固，关系着国家发展和民族振兴，关系着全体人民的幸福安康，也关系着每个党员干部自身的成长、作为和进步。

第一，坚持党的崇高理想，我们党团结带领人民，前进才有方向，奋斗才有目标，改革才有遵循，制定和贯彻路线、方针、政策才有根本的依据。如果我们不知道脚下的路从何而来，通向何方，我们难免不陷入迷茫，我们的方针、政策难免不产生摇摆，发生偏差。如果我们不知道要建立的是怎样的一个社会制度，我们的各项改革，就没有方向、没有遵循，就不知道要往哪里改，要改成什么样子;我们的各项工作，也容易目光短浅，难以做到方向明确，思路清楚，步子坚定，奋发有力。

在现实生活中，说谁是改革者，一般都很高兴;但如果说他是共产主义者，有的同志感觉反而不那么好。可是如果你连方向都没有，目标都没有，或者方向、目标不正确，怎么能搞好改革呢?我们推进各方面的改革，包括经济体制、政治体制、文化体制、社会管理体制等改革，目的都是为了完善中国特色社会主义制度，如果没有这样的理想和信念，改革起来是清醒的还是盲目的呢，是正宗的还是冒牌的呢?当前“两会”正在热议的分配制度改革、社会保障制度改革、医疗卫生制度改革、教育体制改革等等，这些关系民生的重大改革，最根本的都是完善社会制度，都是为了让人民生活更幸福，都是朝着理想前进。没有理想，没有方向，就走不好、走不稳脚下的路，搞不好今天的改革。

第二，坚持党的崇高理想，我们才能把全党的思想统一起来，把全国人民和整个中华民族的智慧和力量凝聚起来，执政才有基础，奋斗才有力量。我们党有着近8000万党员，我们国家有着13亿多人口，怎么统一思想，用什么凝聚大家的智慧和力量?我们党的理想最能统一思想，最能凝聚力量。有了这样的理想，在中国共产党的领导下，在社会主义制度下，上下一心、目标一致，就没有战胜不了的困难，没有办不成的事情。国外有识之士都看到了我们党和国家的这一优势。如果失去了共同的理想和目标，就会一盘散沙，后果不堪设想。

有一部专题片，叫《解放战争日记》，从抗日战争结束一直到中华人民共和国成立，一天一天记述国共两党的重要作为，看后对我们坚定理想信念非常有帮助。杜聿明被俘后，在战犯管理所谈感想，他说国民党不是不会打仗，一些高级军官都是在国外培训的，武器也是精良的，抗日战争中也打过许多大胜仗，怎么就输在共产党的手下呢，问题不在军事上。黄维是蒋介石最忠实的信徒，被俘后，他没有说一句对蒋介石不满的话，但他总结教训的时候，不得不说了一句，“他那一套太旧了”。什么意思?就是逆历史潮流，必失人心，必遭失败。所以毛主席说，蒋介石曾经那么强大，想统一中国，但一天也没统一，最后还是跑到孤岛上去了。共产党为什么有力量，就是有这样的理想信念，和为之全心全意、完全彻底的英勇奋斗，所以凝聚了最广大的人民。

第三，坚持党的崇高理想，我们党才能真正做到永不自满，永不懈怠，不为任何风险所惧，不被任何干扰所惑。我们取得再辉煌的成绩，再巨大的成就，与党的远大理想相比，都还差得很远很远。任何时候我们都不能自满，都不能懈怠，只有卧薪尝胆，牢记“两个务必”，团结和带领人民不懈奋斗，才能不断取得胜利，实现远大目标。

正如胡锦涛总书记在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上讲话所强调的：“30年来，我们取得了伟大成就，但同我们的远大目标相比，同人民群众对美好生活的期待相比，我们没有任何理由骄傲自满、固步自封。全党同志一定要更加兢兢业业地工作，永远不辜负人民的信任和期望。全国各族人民一定要更加同心同德地奋斗，永远保持和发扬自强不息的进取精神。”

第四，坚持党的崇高理想，我们党员干部，成长才有指引，作为才有支撑，进步才有动力。党员干部树立了党的理想，就有了大志向，因而就能有大视野、宽胸襟、高境界;就能把握规律，明确方向;就能全力干事，不畏艰难;就能真诚待人，和谐各方;就能淡泊名利，乐观豁达。否则，胸无大志，目光短浅，就难免不陷入小家子气，为一点蝇头小利斤斤计较，为工作中这样那样的矛盾和不顺所烦恼、所折磨，于是，工作难获大成就，个人难得大快乐，人生难有大幸福。

主题战争历程心得体会报告五

1921年，中国共产党宣告成立，开启了中国历史的新纪元。转眼间100年过去了，在中国共产党的领导下，勤劳勇敢的中国人民自力更生，艰苦创业，努力探索有中国特色的社会主义道路,在改革开放和现代化建设的历程中，创造了一个又一个奇迹，实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。当今之中国，到处充满勃勃生机，各项事业蒸蒸日上，中国特色社会主义事业显示出强大的生命力。

伟大的中国共产党，从星火燎原到四海映红,从举步维艰到步履轻盈,从落后挨打到矗立于世界民族之林。中国共产党的发展轨迹，一点点被印刻成民族印迹，一点点被铸造成中华灵魂。历史的尘烟，掩盖不住世纪的风雨，踏平坎坷成大道，穿越烟云谱华章，在现代中国历谱写下了永恒的悲怆与不朽的豪情!以星星之火燎原大地，将希望的种子撒向人间。从为人民服务到践行群众路线，这便是我们的党坚韧的求索过程。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的理想和最终目标是实现共产主义。

不忘党的根本宗旨。执政为民，是新时期我们党全心全意为人民服务的根本宗旨的新概括。人民是我们党的生命之根、力量之源、胜利之本。党来自人民，代表人民，人民哺育了党，支持着党。全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨，革命战争年代党领导人民浴血奋战，是为了争取民族独立和人民解放，和平建设时期，党领导人民艰苦奋斗，是为了实现国家富强和人民幸福。在改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史条件下，能不能坚持执政为民，是对我们党的新的考验，得民心者得天下，这是一条真理。新时期的共产党员要始终把“做官先做人、万事民为先”作为自身的行为准则，廉洁从政、艰苦奋斗、尽职尽责、鞠躬尽瘁、真心诚意为人民谋利益，以自己的模范行为和崇高品德赢得了广大群众的衷心赞誉，这样才能体现当代共产党人的精神风貌。

近几年，虽然我国受到各种自然灾害的影响以及世界经济不景气的冲击，我国经济依然保持平稳较快发展，各项社会事业稳步向前推进，全国各族人民团结奋斗，顽强拼搏，共克时艰，在改革开放和现代化建设的道路上迈出了新的步伐，取得了新的成就。特别是去年开始的武汉疫情发生后，全国人民展开了气壮山河、感天动地的斗争，形成了万众一心、众志成城、不畏艰险、百折不挠、以人为本、尊重科学的伟大防疫救灾精神。这种精神弥足珍贵，激励着疫区人民坚定信心勇气，重回正常生活的美好家园;鼓舞着全国人民为实现全面建设小康社会的目标而努力奋斗。中华民族近代百年来跌宕起伏的命运变迁深刻昭示:只有一切为了群众、一切依靠群众，中国才能富有凝聚力和向心力;只有践行群众路线，才会得到群众的拥护。践行群众路线，是党的生命线，是党的性质的体现，也是党兴旺发达的根本保证。开展群众路线教育实践活动是巩固党的执政基础、密切联系群众、改进干部作风、汇聚群众智慧力量的现实需要。

不忘党的光荣历史。100年来，我们党从小到大，由弱变强，领导全国各族人民，历经千锤百炼，以实际行动和辉煌业绩赢得群众拥护和信赖;是中国共产党领导全国各族人民经过艰苦卓越的斗争，翻过了三座大山，建立了社会主义新中国，结束了国家四分五裂，任人宰割的局面，从根本上改变了一穷二白的落后面貌，中国共产党在世界社会主义运动处于低潮之时，顶住压力，中流砥柱，使社会主义中国巍然屹立于世界的东方。党的100年历史证明，我们党是坚持马克思基本原理和中国具体实际相结合，不断开拓创新推动历史前进的党;是诚心诚意服务于人民，为振兴中华不懈奋斗，实现繁荣昌盛，使中国面貌发生翻天覆地变化的党;是不断经受挫折和考验，为了人民利益和人类进步事业，不断锤炼和提升自己，始终保持生机和锐气，巍然屹立于历史潮流前列的党;更是致力于中华民族伟大复兴“中国梦”的党。全体共产党员只有不忘党的光荣历史，不忘入党初心，并为此而骄傲，为之而自豪，才能进一步增加对党的事业的信心，坚定不移的永远跟党走。

历史选择了党的领导下的中国道路，道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福，具有中国特色的社会主义道路，意味着中国所行走的是一条前无古人的道路，是符合中国国情的道路，是一条带领中华民族走向伟大复兴的路，是一条充满梦想的道路，是一条符合群众路线的阳光大道。

让我们铭记党母亲所受的苦，歌颂党母亲所受的苦，她值得我们铭记，值得我们歌颂，历史的接力棒传入我们新一代人手中，历史给了我们足够的选择，过平平坦坦的生活，我们应把这交付于我们手中的祖国带向更昌盛富强的时代，让我们用生命，来创造历史的另一个辉煌!这也正是我们年轻一代的使命，我相信我们一定能完成这个使命，让我们充满豪情，在党的光辉沐浴下，迈向未来!创造更美好灿烂的未来吧!“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”九十多年的风雨征程,我们党引领着中华民族,引领着东方古国这艘历史航船驶向共产主义的幸福彼岸。我们的明天会更好!

主题战争历程心得体会报告六

同志们：

大家好!今天很荣幸能够跟大家一起回顾一下我们党的历史。我们都知道，今年是中国共产党成立第__周年，__年来，中国共产党走过了一段辉煌而又艰辛的历程。__年前的7月23日，在上海的法租界望志路的一座阁楼里，正在进行着一次秘密会议，出席会议的只有以李达、董必武、等为代表的13人。外界不知道这是一个怎样的会议，更没有谁能预测这样一个小会议，会对我们中国产生怎样的影响。这是中国共产党第一次全国代表大会，这次会议的召开表明了中国共产党的诞生。当时会议闭幕之后，国内的媒体也并没有做太多的报道，一切仿佛都在无声无息中进行着。然而就是在不受人瞩目，在无声无息中建立起来的党，由最初50多名党员，发展到如今8600多万的党员。这样一个党引领着我们十几亿的人口，进行着中国特色社会主义的建设。在建党__年后，我们重温党的历史，汲取其中的精神力量，对于我们从思想上确立中国特色社会主义的理想信念，更好的投身中国特色社会主义的事业是很有帮助的。一部中国共产党的历史，是中国共产党人用__年的汗水和鲜血谱写的篇章，今天我只能提纲性地概括说一下它的历史过程。今天我想跟大家探讨的这个题目叫做:学习牢记使命。在这个总标题下，我想跟大家探讨三个问题。

一、中国共产党为在中国实现社会主义而不懈奋斗的__年。

二、中的几次重要会议和马克思主义中国化两大理论飞跃。

三、从党的历史经验和教训中汲取前进的智慧和力量。

1、中国共产党成立。1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海举行，会议最后一天由于暗探的干扰转移到浙江嘉兴南湖的一艘游船上举行的。出会的12位代表包括、何叔衡、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、李达、李汉俊、、刘仁静、陈公博、周佛海以及陈独秀指定的代表包惠僧，代表着全国50多名党员。大会通过了《中国共产党党纲》，选举出以陈独秀为中央局书记的党的领导机构，正式宣告中国共产党的成立。中国共产党的成立，是一个开天辟地的大事件。中国共产党成立后，中国革命的面目就为之一新了。

2、创建人民军队的开端---南昌起义。1927年8月1日，在为书记的中共前敌委员会和、、、等领导下，党所掌握和影响的国民革命军等武装2万余人，在南昌举行的针对国民党的分共政策而发起的武装反抗。这次起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，开始了中国共产党独立地领导革命武装斗争和创建人民革命军队的新时期。

3、扭转危局的。1__5年1月15日，政治局在遵义召开扩大会议。会议揭发和批评王明"左"倾军事路线的错误，在组织上作了必要的调整，推选为政治局常委，取消博古、李德的最高军事指挥权，决定由中央军委主要负责人、指挥军事。确立了以为代表的新的中央的正确领导。是中国共产党第一次独立自主地运用马克思列宁主义基本原理制定自己的路线、方针和政策的会议，标志着中国共产党从幼年达到成熟。挽救了中国共产党、红军和中国革命，成为中共历史上生死攸关的转折点，它标志着中国共产党在政治上开始走向成熟。

4、思想指导地位的确立。中共六届。1__8年9月29日至11月6日，中国共产党在延安举行扩大的六届。会上，代表中央政治局作了题为《论新阶段》的政治报告和会议结论。全会第一次鲜明地提出了"马克思主义中国化"的命题和任务，具有重大的理论意义和历史意义。在回忆民主革命时期党的历史时曾说:"中国共产党在历史上有两个重要会议，一次是1__5年的，一次是1__8年的。"思想的指导地位的确立，从而使全党达到思想上的高度一致，极大地加强了党的战斗力，促进了中国革命胜利的进程。

5、中华人民共和国成立。1949年10月1日，中央人民政府委员会举行第一次会议，宣布中华人民共和国中央人民政府成立。接受中国人民政治协商会议共同纲领为政府施政方针，选举林伯渠为中央人民政府委员会秘书长，任命为中央人民政府政务院总理兼外交部长，为中央人民政府人民革命军事委员会主席，为人民解放军总司令，沈钧儒为中央人民政府最高人民法院院长，为中央人民政府最高人民检察署检察长。同日，首都北京30万军民在天安门广场集会，隆重举行开国大典。宣读中央人民政府公告，向全世界庄严宣告伟大的中华人民共和国成立。在国歌声中，亲自按动电钮，升起了第一面五星红旗，54门礼炮齐鸣28响。中华人民共和国的成立，标志着中国已从半殖民地半封建社会进入了新民主主义社会，开始了向社会主义社会过渡的时期。中华人民共和国的成立，结束了近代中国半殖民地半封建社会的历史，改变了旧中国四分五裂、战乱频仍的局面。中国人民从此站起来了，一个独立、统一的新中国重新屹立于世界民族之林。

6、十一届三中全会的伟大转折，我国进入改革开放新时期的标志。1978年12月18日至22日，中共十一届三中全会在北京举行。全会开始全面认真纠正""及其以前"左"的错误方针，充分肯定了必须完整、准确地掌握思想的科学体系，高度评价了关于真理标准问题的讨论，确立了解放思想、实事求是、团结一致向前看的指导方针，果断地停止使用"以为纲"的口号，作出了把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策。这次会议结束了粉碎""之后的两年中党的工作在徘徊中前进的局面，实现了新中国成立以来党的历史的伟大转折，开启了我国改革开放历史新

时期。十一届三中全会是建国以来党的历史上具有深远历史意义的伟大转折。它重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线，提出了调整国民经济和实行改革开放的重大方针，形成了以为核心的党中央领导集体。7、社会主义市场经济目标的确立。1992年10月12日，中国共产党第十四次全国代表大会在北京举行。代表十三届中央委员会作《加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》的报告。党的十四大作出三项具有深远意义的决策:一是抓住机遇，加快发展;二是明确我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济;三是确立建设有中国特色社会主义理论在全党的指导地位。建立社会主义市场经济体制，这是我们党的一个伟大创举，是十多年来党进行理论探索得出的最重要的结论之一，也是社会主义认识史上一次历史性的飞跃。

8、理论指导地位的确立。1997年9月12日，中国共产党第十五次全国代表大会举行。代表第十四届中央委员会作《高举理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》的报告。大会通过了关于《中国共产党章程修正案》的决议，把理论确立为党的指导思想。理论指导地位的确立，为中国新世纪发展指明了方向。

9、“三个代表”思想的提出。2002年11月8日，中国共产党第十六次全国代表大会举行。代表第十五届中央委员会作《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》的报告。大会一致同意在党章中明确规定，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益;党的最高理想和最终目标是实现共产主义;中国共产党以马克思列宁主义、思想、理论和"三个代表"重要思想作为行动指南，"三个代表"重要思想是党必须长期坚持的指导思想。贯彻"三个代表"要求，关键在坚持与时俱进，核心在保持党的先进性，本质在坚持执政为民。“三个代表”思想的提出,为加强中国共产党的建设提供了强大的思想武器，必将对未来中国的走向产生深远的影响。

10、科学发展观的提出。2007年10月15日，中国共产党第十七次全国代表大会举行。代表第十六届中央委员会作《高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告。大会强调要坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系;全面阐述科学发展观的科学内涵、精神实质和根本要求;提出实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求。大会通过关于《中国共产党章程(修正案)》的决议，将科学发展观写入党章。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。(二)马克思主义中国化的两大理论飞跃

__年我们党理论创新有一条主线，就是马克思主义中国化。马克思主义中国化最早是在党的上提出的。__年我们党围绕马克思主义中国化这一创新的主线，形成了两大成果:一个是思想，第二个就是中国特色社会主义理论体系。思想是以为核心的中国第一代领导集体，把马克思主义和中国实践相结合，形成了新民主主义革命的理论，创立了马克思主义中国化的第一个理论成果，这就是思想。思想回答了深刻揭示了中国新民主主义革命的规律，正确回答了什么是新民主主义革命，怎么样进行新民主主义革命的问题，开辟了具有中国特色的新民主主义道路，引领中国成功地实现了中国新民主主义的伟大胜利。中国特色社会主义理论的探索始于，1956年“以苏为鉴”，从中国实际出发，对社会主义道路的思考，但是后来由于指导思想上的失误没有成功，只是给我们留下了大量宝贵的思想遗产。

中国特色社会主义理论这一理论的主要创立者是。新中国成立之后，我们党进一步丰富和发展了思想，在改革开放新的历史时期以来，我们党高举马列主义、思想伟大旗帜，把马克思主义同中国革命实践相结合，不断推进马克思主义中国化的进程，先后形成了“理论”、三个代表重要思想和科学发展观等重大战略思想，”这就是第二个马克思主义中国化的最大成果。也就是十七大把它归纳的“中国特色社会主义理论体系”。中国特色社会主义理论体系，就是包括理论、"三个代表"重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。中国特色社会主义理论始于，创于，发展于和。这是中国特色社会主义提出并回答了中国目前的理论问题和实践问题。把马列主义中国化的理论成果，统称为中国特色社会主义理论体系是十七大的重要贡献(理论、三个代表重要思想、科学发展观是在不同时期提出的理论成果)。因为中国几代领导人所研究和探索的问题都是中国特色社会主义道路的问题，问题是一样的，把它做为了一个体系，是既一脉相承又与时俱进的理论。

关于党的历史经验和教训我想主要从以下三个方面给大家介绍:一是中国共产党为什么能取得全国政权?

二是怎样去看待当年所进行的各种探索?

三是领悟我们党成立的第二个30年中所培育的时代精神和所得到的教训。

首先是中国共产党为什么能取得全国政权?为什么能打倒国民党，取得全国政权原因很多;在延安的时候，有一些事能够说明问题，什么事情呢，大概是1940年前后著名的南洋华侨陈嘉庚先生从海外回来了，支持祖国的抗战。他首先到了重庆，中国人的习性是来了客人请他吃个饭，所以也很热情的请他个饭，吃的不错，花了800块钱，当年花800块钱吃个饭多少有点奢侈了。后来陈嘉庚先生又到了延安，我们当然也请陈嘉庚吃饭了，不吃饭也不行呀!但是请陈嘉庚吃饭，就花了2毛钱，这2毛钱怎么吃成的呢?说那蔬菜是自己在院里面种的，当然也不是老是蔬菜，还是要吃点荤菜，杀了一只鸡，当时这只鸡是老百姓送的，那2毛钱就是买调味品花了2毛钱。最后得出的结论呢就是说2毛钱的共产党打败了800块的国民党。有没有道理呢?有一定的道理，我们共产党人当年是坚苦朴素的，这种作风我们今天还要继续的发扬。但是我们又说，这是我个人认为不能简单的把我们党的历史这样去看待，如果说仅仅是因为我们吃的差一点、吃的朴素一点就把国民党给打败了，按照这样的逻辑的话我们今天的共产党很有问题了，今天我们吃的很好，住的也很好，但是我们说，至少我们今天看起来我们党还能够牢固的掌握全国的政权，还能够执政下去。应当说我们打败国民党原因很多的，过去我们也有种看法，说为什么失败呢?这个家伙太笨了，国民党全是一帮饭桶，是一个笨蛋，你看我们的好厉害的，只要和一交手老打败仗。最后得出的结论，所有的人才都到了共产党里面，所有的笨蛋都到国民党一边去了。是笨蛋吗?不是的，就是智商的话我想他和差不了多少，国民党里同样也有很多的人才，但为什么他失败了?其实我觉得根本的还不在这个地方，还在于有没有民心。共产党能取得全国政权的最根本原因还是民心，当然民心是通过多方面争取。那么，我们党是怎么样取得民心的?第一个原因就是我们有一个好的理论;一个由于革命经验的不断积累而形成了一个成熟的革命理论，叫做新民主主义理论，为革命提供了正确的理论指导。这一点很重要，今天我们有些同志可能忽视理论、看不起理论，说理论这个东西有什么用呢?那是虚的。理论固然是虚的，但理论来自于实践，一但成熟的理论形成了，它对于实践的指导作用就能够充分的发挥出来了。当然这里我加了一个前提，叫做革命经验的不断积累，为什么我

加这么一个前题呢，因为我们民主革命的28年的这个历史非常有意思，前面14年、后面14年好像截然不同，同志们学的时候好像有个感觉，说1921年党成立到1__5年我们这个共产党它老犯错误，有大革命时期陈独秀的错误、有初期盲动主义错误、有中期李立三的冒险主义错误，后来还有王明教条主义错误，尤其是王明路线统制党中央长达4年之久31年到35年。35年之后呢，我们党应该说没有出现大的方面失误，革命的事业发展是非常顺利的，于是大家在想为什么前后有这么强烈的对比呀，最后我们说因为有了一个。因为这个时候我们的同志已经在中央当权了，当然也不完成是他一个人，是他集中了我们全党的智慧，就在总结大革命、和抗战爆发以来党的历史经验的基础之上，发表了一系列的理论文章，比较有代表性的是《共产党的发展史》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》这些文章我们好些同志可能都读过，那么这些文章它最大的特点在那里?他最大的特点就在于说明了中国革命即不是以往的旧民主主义革命，又不是苏联十月革命那种社会主义革命，而是无产阶级领导的反帝反封建的民主主义革命，也就是说我们革命的对象是帝国主义和封建主义而不是资本主义。过去有一段时间里面我们老是把资本主义当做革命的对象，结果最后发现搞错了。因为长时间没有搞清楚自己是个什么样的国家，就在那里开始搞革命了，那当然有点稀里糊涂的搞了。所以，说我们要搞的是要建立新民主主义的共和国，这个理论的提高就标志着我们共产党形成了自己真正的马克思主义中国化的成果，我们后来叫思想，当时我们叫新民主主义理论。这个理论非常之了不起，为什么?因为他成功的解决了中国这种特殊的国家也就是半殖民地半封建国家，中国革命到底要怎么搞的问题。因此，我们说这确实是共产党人对马克思主义的一个重大发展，正因为有了这个理论，所以我们才制定了一系列的符合中国实际的方针、政策。我们党取得民心的第二个原因就是我们党在新民主主义理论的指导下，制定了一系列的符合中国实际的方针、政策。这些政策对我们夺取全国政权制关重要。那些政策呢?第一个政策就是三三制政权与建立民主联合政府。为什么说它与我们中国共产党取得全国政权有很大的关系?因为我们这个革命事业，是我们无产阶级领导工人阶级、小资产阶级和民主资产阶级去与帝国主义、封建主义做斗争。但是，当中国革命胜利以后，不是我们无产阶级一个阶级来掌握政权，而是要各个革命阶级共同来掌握政权，也就是说我们革命成功之后要建立的政权是各个革命阶级的联合专政。那么这个联合专政，在抗日战争时期我们就叫做三三制政权。三三制政权就是在抗日根据地和各级参议会当中，共产党员只占三分之一，非党进步分子占三分之一，政界分子主要是开明绅士也占三分之一。也就是说这个政权是我们共产党建立起来的，江山是我们共产党带领老百姓打下来的，但是打下这个江山建立政权之后，不是所有的位置都是我们共产党把着，我们共产党顶多只能占三分之一，另外三分之二要由非共产党的人去担任，其中三分一归进步分子，另外三分之一归政界分子。这是非常不容易的事情，因为当年我们就有好多同志想不通，说:何必要这样干呢，江山是我们自己打的当然要我们自己去坐江山嘛。对此做过解释，他说:为什么我要把决大多数人团结起来呢?因为全国人民都要有说话的机会、都要有衣穿、有饭吃、有事做、有屋住、有书读，总之要各得其所。当年我们党是非常严格的、非常自觉的遵守了三三制原则的，我们当年党中央所在的陕甘宁边区政府还是比较精简的，只有一个主席、一个副主席，按照三三制原则，主席由我们老资格的共产党人林伯渠同志担任，副主席由戴瓜皮帽的著名的陕北的开明绅士李鼎铭先生担任，李鼎铭先生担任我们边区的副主席，说他是个开明的绅士其实他就是个地主，当然他本人也是个中医，但是他与一般的地主不同。他担任我们边区的副主席以后没有改掉我们边区政府的性质，而且还做了很多对我们有益的工作，其实他提到一个很好的建议，叫精兵简政。1940年以后我们抗战过程当中我们遇到了最严重的困难，解放军吃不饱饭没有衣穿，财政状况很遭糕。有一年我们陕甘宁边区开政府会议，开着会突然下雨打雷了，结果一个雷劈下来把我们盐川县的一个代县长给打死了，打死了之后老百姓发牢骚讲怪话，说:“这个老天爷怎么不长眼呢，把这个县长打死有什么用呢!怎么不打那个给打死呢”。听到这个话我们陕甘宁边区的保卫部门，就把这个说怪话的妇女给抓起来了，了解之后说:不能抓人家，人家讲怪话是有原因的，因为老百姓的负担太重。当时我们的陕甘宁边区大约有150万人口，而我们脱产的工作人员大约有15万，这就意为着老百姓有10个就负担着1个我们政府脱产的工作人员，负担实在太重。这个时候我们提出大生产运动，我们把那些可以精减下去的政府工作人员、非战斗的部队人员精减下去。后来我们党中央接受了他的建议，进行了精兵简政。果然效果非常的明显，所以说这个政策实行下来应当说对团结全国的特别是我们各个抗日根据地的，各个阶层的参加抗日是起到很大的作用的。我们说共产党人在这过程当中一系列的方针政策是深得老百姓的拥护的，包括我们的三三制政权。到了解放战争时期呢?我们就明确的提出要建立民主联合政府，就是要把国民党原来的那个一党政府，改造成为各党各派都能够参加的民主政府。第二个政策就体现在我们在解放区实施了广泛的民主，使普通老百姓第一次感受到自己是新社会的主人。同志们可能有一首歌多少还会唱一点，叫解放区的天是明朗的天，我们有时候就感觉到，那解放区的天就天天出太阳，国民党的天那就天天下雨?那也不是这样的，是重庆的雾是多一点，但重庆也有出太阳的时候，我们延安也有下雪的时候也有刮风的时候，自然环境未必比国民党那边好。但为什么老百姓说解放区的天是明朗的天呢，他是心情不一样、情绪不一样，感觉共产党来了以后变了一个世界，那是怎么变的呢，其中一条就是我们共产党能让老百姓行使自己当家作主的权力，这一点我觉得对于我们老百姓，或者说老百姓支持共产党也是至关重要的。注意在那一个年代我们党非常强调民主，讲了很多关于民主的话，他认为民主对我们中国来讲太重要了，大家可能还了解1945年7月黄炎培等六名国民政府的参政议员访问延安，因为这个时候抗战快要胜利了，这些人都知道未来中国的政治的走向取决于国共两党，这两党采取什么样的政策、他们的之间关系如何，决定中国未来的命运，所以他们想了解一下共产党的态度。所以黄炎培等六名参议员就来到延安了，来到延安访问了一周左右的时间，延安给他们留下了非常深刻的印象，临走之前黄炎培同志和我们的进行了一段著名的关于历史兴亡周期率的谈话。黄炎培同志对说:我们访问了将近一个星期，延安给我们留下了非常深刻的印象，延安到处都给我们留下了一片新的气象。但是他说我现在都60多岁了，经历了好几个朝代，也了解历史上的一些事情。说历朝历代基本上都是刚刚建立政权的时候朝气蓬勃，官员们也廉洁奉公，但是随着时间的延长官员们就腐化堕落下去，历朝历代都无法逃出这个历史周期率。黄炎培先生已经意识到共产党要执政了，而且他也希望共产党能够长期执政，但是他也担心啊!你能不能长期执政呢，现在你干的很好，执政以后你能不能继续干好，所以他希望真正找出一条新路，能够跳出这个周期率的支配。黄炎培这种担心给他解答说，“说我们找到了新路能够跳出这个周期率，这条新路是什么?就是民主，让人民来监督政府。说我们怎么跳出这个周期率，就是让老百姓当家作主，让老百姓来监督我们的政府、让老百姓来当我们的主人，这一点非常之了不起的。可能有时候说领导同志讲话也难呢，中央党校有位老先生前些年写了一篇文章，说这个民族还有很大的问题，其中有个字就很成问题，不知道在坐的各位看出来没有，他们说有一个字就很不好，就是“让”字，就是“让”人民来监督政府。说:共产党执行的还不是真的民主，说这个民主是口袋民主，说你想让老百姓监督政府的时候，从口袋把民主掏出来给大家，你不想让老百姓监督政府了，又把民主从老百姓手中收回去，放到口袋里面去。不知道是不是这样想的，不管有没有这样的想法，我都觉得他已经看到了民主问题的本质是人民监督政府，这个就已经非常不容易了。其实我们对比一下国民党的领袖在同一问题上的表态。也是对黄炎培同志讲的。说:“各方民主潮流之高涨是抗战7、8年来一种收获，如果不借此攻击政府，除此一点外，民主潮流越搞越好”。说民主我也喜欢，但是有一点不太好，你们老拿民主来攻击我们政府，只要你们不批评政府的话，你们想怎么民主就怎么民主。那大家说，不批评政府能叫民主吗?批评老百姓他不叫民主嘛!所以一对比就可以看到在一样的问题上究竟谁更高明。当年我们的共产党不是光要求人家的，在自己领导的地方也是忠心实意的实行民主政治的。在我们抗日战争时期，我们晋察冀边区的妇女们在进行选举，由于当年条件很简陋，当年老百姓的文化水平很低，但是我们为了让老百姓都能实行自己手中的民主权力，于是就发明的流动票箱这样的办法。我们完成以后，黑龙江省绥化县的人民们在选举政府委员，前面的一排是侯选人，后面的一排是选民，侯选人的屁股后面都放一个碗，老百姓你相中谁，就在谁后面的碗里放一粒黄豆，谁碗里的豆子越多谁就当选了，这种选举方式当然有一点原始，也不利于保密。侯选人回过头来还能看到，多少是有缺陷的，但是我们说他能够想起这种办法，这已经做的非常不容易。当年有一个老同志在后来他的回忆录里讲了一段话，他说：社会群众文化水平低的投票方法很有创造性，有的是在每个侯选人名字下放一小盆，赞成谁就在谁的盆里放一棵豆子，有的在侯选人名字前放一小篮，赞成谁就在谁的篮里放一筷子，有的在侯选人名字下放一张大纸，赞成谁就用香烟点燃的小头在那人名字下烧一小孔。

我们在这里各位同志可能也经常参加选举，现在选举可能更多的是画圈圈，据有人考证我们这个画圈圈是怎么画来的呢，就是由用香烟头在名字下烧小孔慢慢演变而来的。

所以由于我们共产党人对民主问题的真诚认真态度，使我们根据地人民实行了当家作主的权力，就成为了他们拥护共产党的重要力量和源泉，历朝历代没有让我们老百姓真正行使过自己手中的权力，我们共产党来了以后，第一次让老百姓选举自己的当家人，使老百姓感到我是这个社会的主人了。

但是，实事求是的讲我们执政以后在一时间里面，在怎么样让老百姓行使民主权力的问题上是有欠缺的，我们现在也正在努力改进这些不足。

第三个政策就是我们采取了减租减息和政策，调动了广大人民参加革命的积极性。减租减息主要是在抗日战争时期所推行的，到了1945年抗日战争胜利以后，特别是46年全面内战即将爆发的时候，我们实行的土地政策叫做耕者有其田。要在农村进行，的目的就是要消灭封建性及半封建性的土地制度，实行耕者有其田的制度，也就是说要把地主的土地没收分给农民。

那么我们到底该不该，我认为对于中国革命的胜利那确实至关重要。我们为什么只有3年多的时候把一个强大的国民党给打败了，不是很笨，不是这样的。

1946年内战全面爆发的时候是400万军队，我们只有120万，如果单个的解放军士兵和单个的国民党士兵对抗的话，很显然我们是打不过人家国民党的。

第一，国民党的军队基本上是训练有素的，我们基本上刚刚动员他参加军队就上前线去了；

第二，国民党的武器装备要远远好于我们。

那为什么我们打败了国民党，其中一个重要的原因，我们解放区的士兵他是为自己的利益在进行战斗，什么利益呢？因为我们解放区已经分地了，我们教育我们的解放军战士，你不把国民党军队打败、不把南京的打倒，那么指挥他的军队占领我们的解放区，我们刚刚完成的地区，还乡团就要回来，就要把自己手中的土地给要回去。

所以，我们提出要是我们农村的这一个个小永远不回来，就一定要打倒南京的那个，一开始我们老百姓不太理解，说打倒解放全中国，这个和我无怨无仇的，我为什么要打倒呢？他在南京我在村子里面干嘛我要去打他呀？

后来老百姓说，“你要我去参军也可以，你必须把地主的土地分给我”。能不能满足人们对土地的要求，那就关系着我们能不能动员人民参加革命战争。实际上我们经过，把人民的积极性调动起来了。

我们搞革命不是到那个地方，去一喊口号一贴标语老百姓就跟着我们来了，当年我们的共产党要动员老百姓搞革命，老百姓也是讲实惠的，你叫我去打仗凭什么？我们凭的就是把土地分给大家了。

我们党取得民心的第三个原因应当看到我们有一个以为核心的成熟的领导集体，这个领导集体制定了一系列的战略与策略。

前面是讲政策，有了政策还要有正确的战略与策略。这个领导集体是之后逐步形成的。

是在1__1年4月在6届上，当选政治局委员的，到了1__5年他进了政治局常委，正式的进入了中央领导集体。到了1__6年12月的时候担任了中央革命军委会的主席，简称为中革军委。

实际上当时的军事工作对于我们党来讲是第一位的，所以到了这时基本上就成为了党内的主要领导同志了。

到了1__8年6届6中全会的时候，的领袖地位就得到了进一步的确认，为什么得到了进一步的确认呢？就是因为当时共产国际专门指示中央要求我们全党要团结在为首的中央的周围，确立了在党内的领袖地位。

1943年3月份中央机关做了调整，3月中旬，在杨家岭召开政治局扩大会议，讨论中央机构调整和精简方案。经过几天的讨论，3月20号通过了《关于中央机构调整和精简的决定》。文件规定：在两次中央全会之间，中央政治局担负领导整个党的工作的责任，有权决定一切重大问题。政治局推定为主席，凡重大的思想、政治、军事、政策和组织问题必须在政治局会议上讨论通过。书记处是根据政治局所决定的方针处理日常工作的办事机关，它在组织上服从政治局，但在政治局方针下有权处理和决定一切日常性质的问题。书记处由、、任弼时组成。书记处会议所讨论的问题，主席有最后决定权。这是我们真正第一次名正言顺的担任党的最高领导人。

45年6月份一中全会选举新的中央领导集体，除了他们三个同志以外还把和同志也选进了中央书记处，所以他们这些人就成为中央领导集体的主要成员。

这些中央领导集体我们可以看得出来是经过长期革命斗争考验形成的，被全党所公认的领袖，他们各有自己独特的领导才华和相互的亲密的团结合作，不断充分发挥出了集体的智慧而且保证了全党的团结统一。

第二个问题为什么没有找到中国特色社会主义道路？

我认为呢，其中的原因也是很多的，但是一个重要的原因就是我们党是靠革命起家的，我们靠革命取得了全国政权，但是我们建

立全国政权以后，特别是1956年我们的社会主义制度建立以后，我们没有及时的实现由革命党到执政党的转变，错误的将做为党的中心任务，一直坚持以为纲，直到1978年十一届三中全会。当然这里面原因也是很复杂，1956年起我们中国建立了社会主义制度，但是社会主义建设如何搞，对于我们中国共产党来讲，包括在内都是一个全新的课题一种全新的探索，没搞过。

没搞过就有一个探索的问题。

怎么评价？

：《一九八〇年三月十九日同中央负责同志的谈话》

确立同志的历史地位，坚持和发展思想。这是最核心的一条。不仅今天，而且今后，我们都要高举思想的旗帜。

35年之后，我们党应该说没有出现权制性的失误，革命的事业发展是非常顺利的，于是大家在想为什么前后有这么强烈的对比呀？

最后我们说因为有了一个。是不是因为有了个我们党或者说我们的革命事业就那么顺利？如果没有那我们革命就一定要失败？当然他个人的作用我们是应当肯定的，但是就如果仅仅是有了一个恐怕也不是这样的。

同志们我们可以来一个假设，如果1921年党一成立的时候，陈独秀就对讲：“说泽东同志你年轻你善于搞实际工作，我呢是个老夫子只喜欢写文章，实际工作不行，你来当总书记，于是就当起总书记来了”。同志们想一想，陈独秀等人犯过的错误，我们的就一定能够避免吗？我想恐怕很难的，因为这个革命谁也没搞过。

同样我们有时候就不难理解，在民主革命时期是那么厉害的一个人，怎么搞社会主义建设他就老犯错误了呢？按理来说他的年龄越大经验越丰富、理论水平越高呀？

其实对于社会主义革命来讲不是我们党的第一个领导人，但是对于社会主义建设事业来讲他是第一个领导人。

社会主义建设没搞过，他是领导我们党第一个进行探索的，既然没搞过当然就要有个积累经验的过程。

同样我们可以来个假设吧，1949年新中国成立的时候，就对小平同志讲：“说我56岁了年记有点大了，小平同志呢你还不到50岁正是干事业的好时光，你来当党的主席”。于是就休息去了。

社会主义建设道路叫小平同志第一个去闯。那么，晚年犯过的错误，小平同志能够完全避免吗？我觉得恐怕也难。为什么？因为对谁来说都没搞过的事情。

所以，我们的曾经讲过一段很实在的话，他说：“如果有人说有那一位同志比如说中央的任何同志，比如说我自己对于中国革命的规律在一开始的时候就完全认识了，那是吹牛，你们切切不要信，没有那么回事，过去特别是开始的时候我们只是一股劲的要革命，至于怎么革法？革些什么？那些先革？那些后革？那些要到下一阶段再革？在一段相当长的时间内都没有认清楚，或者说没有完全认清楚”。

小平同志也曾讲过：“要摸着石头过河”

这些都在告诉我们，任何探索的过程，都有一个从实践到认识，再实践再认识的过程。中国共产党也不例外。

为什么我要讲这个问题？我觉得只有这样去看待我们党的历史才比较客观一些，才能够理解我们的前辈们为什么会犯错误。

我们党是一个光明磊落,敢于承认自己的错误并勇于纠正错误的党;是一个认真总结经验,并善于总结经验,敢于从困境中奋起的党。

纪念主席，从人民的角度来说：主要是集中在的人格魅力上，的人格魅力的核心是他的牺牲精神。

把一生都献给了中国人民的解放事业。他有六位亲人（妻子、大弟、二弟毛泽覃、堂妹毛泽建、长子、侄儿毛楚雄）献身革命。其中在建国之后，他还把送到抗美援朝战场，并牺牲在了战场上。

他不顾个人安危，亲赴重庆与国民党谈判。在国民党用重兵进犯延安时，他坚持不离开陕北，与、任弼时等人率很少的兵力在陕北山路里转战，并不时发出信号让胡宗南知道仍然在陕北，以牵掣敌兵的注意，达到诱敌深入、在运动中消灭敌人的目的。新中国成立以后，他婉拒了“大元帅”的头衔。在三年困难时期，他自降工资还和其他领导人一道，自降粮食定量。等等，等等。这就是人民领袖。一生的功过是非，自有历史作结论，可是他的牺牲精神，永远受到百姓的怀念和敬仰。

相比之下，百姓对现在的一些领导干部就有看法了。金融危机，香港都立法给公务员减薪，为什么内地没有领导干部自降工资？为什么没有人宣布只要还有职工在下岗，只要还有百姓看不起病、上不起学、住不上房，我就不加工资，我就不坐豪华轿车，我就不吃豪华宴席，我就不公款出国考察……？

艰苦朴素佳话

■一条毛巾

的节俭，往往出乎人们的想像。在转战陕北期间，只用一条毛巾，早上洗脸，晚上擦脚。说是毛巾，其实早就没毛了，像块麻布片。卫士长李银桥说：“主席，领条新毛巾吧，这条毛巾实在太旧了，以后就用它擦脚吧!再说，擦脸与擦脚应该分开嘛!”略微思索了一下，说：“不要分了!现在每天行军打仗，脚比脸辛苦，分开就不平等了，脚会有意见的。”

“横扫千军如卷席”的，在生活上不拘小节。在艰苦的战争年代，他的话平添了几多情趣，给人以深刻的启迪。

■一件大衣

1949年10月15日，和刘思齐结婚。简单朴素的婚礼结束后，拿出随身带来的一件黑色夹大衣送给他们。这件大衣是1945年去重庆谈判时穿过的旧衣。他对儿子和儿媳说：“我没有什么贵重的礼品送你们，就这么一件大衣，白天让岸英穿，晚上盖在被子上，你们俩都有份。”

一句话把在场的人都逗笑了。把艰苦朴素的传统，把对子女的慈爱，把做人的达观，用诙谐风趣的话语，统统传给了他人和后人。

哈佛大学亚洲研究中心主任托尼·赛奇2009年对的评价：“无论我们承认与否，在我们西方的自由世界中，任何一个不带有色眼镜的人都尤其尊重你们中国的‘毛’，他是一个值得所有对手尊敬的伟人，他将他和他所有亲人都献给了这个民族的劳苦大众。无论是过去、现在或者将来，他的精神和思想不光值得我们西方世界研究、学习和尊重，更应该值得你们中国人了解、尊重和学习，因为他是你们中国人屹立於世界民族前列的财富和基石。我很遗憾在我们西方世界将毛先生的精神和思想上升到一种战略的高度来进行研究和学习的时候，在你们国内却出现了大量忽略、诋毁甚至是造谣中伤毛先生的事情。在我们的世界里觉得这简直是不可思议……

三是领悟我们党成立的第二个30年中所培育的时代精神和所得到的教训。

1、领悟我们党成立的第二个30年中所培育的时代精神

新中国成立至十一届三中全会召开近30年的一个时期里,全党上下万众一心,坚定理想信念,大力继承革命传统,并在新的历史条件下培育和弘扬体现时代特色的精神,在相当长的一段时间里,使全党保持了良好精神状态,使全社会形成了良好社会风气,进而转化为推进社会主义革命和建设的强大物质力量。

这29年间,在党的培养教育下,涌现出了一大批可歌可泣的先进集体和英雄模范人物,培育和形成了具有特定内涵、影响巨大而深远的时代精神。

诸如体现高度爱国主义、英雄主义、乐观主义、国际主义的抗美援朝精神;

“热爱祖国,无私奉献,自力更生,艰苦奋斗,大力协同,勇于攀登”的“两弹一星”精神;

“爱国、创业

、求实、奉献”,“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的大庆精神和铁人精神;“自力更生,艰苦创业,团结协作,无私奉献”的红旗渠精神;

“爱憎分明”、“言行一致”、“公而忘私”、“甘当螺丝钉”的雷锋精神;

“亲民爱民,艰苦奋斗,科学求实,迎难而上,无私奉献”的焦裕禄精神;

可以说,举不胜举,难以尽书。

30年中,党和人民以独有的精神风采和风貌,给这段历史烙下深深的印记。从中我们触摸到那个时代跳动的脉搏,感受到了精神的力量,看到了这些精神所折射出的伟大光芒。

伟大的时代和事业,呼唤和造就伟大的精神。

这些精神是中华民族伟大精神的重要组成部分,是我们党的宝贵精神财富,是我们的重要政治资源。

今天我们学习,应该继续接受这些先进集体和英雄模范人物事迹的教育,继续经受这些精神的洗礼。

虽然时代不同了,社会已经转型,但这些先进集体和英雄模范人物永远不朽,其精神跨越时空,历久弥新,仍然会给我们教育、启迪、感动和激励。

2、牢牢记取和把握我们党在第二个30年所得到的教训

对党的历史经验教训进行总结,是工作者的重要职责,也是的价值和学习的意义所在。

如果对新中国成立至十一届三中全会召开近30年的历史,进行全面总结和对其基本经验作简要归纳和概括的话，主要有以下几点：

一是始终坚持以经济建设为中心,大力发展生产力;

二是从基本国情出发,正确判断把握我国社会所处的历史阶段,有步骤分阶段地实现社会主义现代化的发展目标;

三是使社会主义生产关系的变革和完善适应于生产力的状况,有利于生产的发展;

四是在坚持自力更生的基础上,加强对外交流与合作;

五是正确认识和处理我国社会内部大量存在的不属于范围的各种社会矛盾;

六是按照民主和法制紧密结合的要求,发展社会主义民主政治;

七是重视教育科学和文化事业,加强思想政治工作,不断提高全体社会成员的思想道德素质和科学文化素质;

八是调动一切积极因素,依靠最广大人民群众建设社会主义;

九是要准确把握时代特点和国际形势变化,制定和及时调整我国的外交战略,积极创造有利于我国社会主义现代化建设的外部条件;

十是高度重视加强和改进党的建设,加强和改善党的领导。

我们党这30年,经验丰富宝贵,教训深刻沉痛。

对于教训,原因多重复杂,具体讲有以下几点:

一是我们党执政时间短,缺乏治国理政与大规模社会主义建设的经验和思想理论准备,对其客观规律还没有正确地认识和把握。没有完全搞清楚什么是社会主义和怎样建设社会主义。

二是党内的民主制度不完善,民主集中制原则逐渐遭到破坏,党内存在着权力过分集中,家长制、干部领导职务终身制、个人专断、个人崇拜等现象。国家的法制也不健全,某些封建主义的思想遗毒未能肃清。

三是革命胜利后,党和党的一些领导人在一定程度上产生了骄傲自满情绪,出现了脱离群众的现象。

四是外部不利环境造成的压力,使我们一段时间对国际形势作出了不准确的判断和过度的反应,等等。

前事不忘,后世之师。

对于30年付出沉重代价而获得的经验教训,我们要牢牢记取,永远铭记。

恩格斯曾经指出:“伟大的阶级,正如伟大的民族一样,无论从哪方面学习都不如从自身所犯错误的后果中学习来的快。”对于一个成熟的马克思主义政党来说,自身的经验和教训,都是宝贵财富和前进的动力。

也曾多次强调:“历史上成功的经验是宝贵财富,错误的经验、失败的经验也是宝贵的财富。”他还说:“没有""的教训,就不可能制定十一届三中全会以来的思想、政治、组织路线和一系列政策。”

正是我们党总结和汲取了30年的经验教训,特别是“”的教训,才在十一届三中全会后开辟并形成和发展了建设中国特色社会主义的道路和理论,开创了改革开放的新时代。

“作始也简，将毕也钜”，是中国共产党创始人之一的董必武，1956年2月故地重游，在上海参观中共一大会址时的题词。

这八个字引自《庄子》内篇《人间世》，“其作始也简，其将毕也必巨”，意指有些事开始时极微小，后来会发展壮大。

董老引用这句话作为题词，指出了中国共产党从简到巨的历史过程，也指出了正义事业从弱小到辉煌的真理。

其实，对这句话我们还可以有另外一种解释：有些事情开始时很简单，但是要把它进行到底、落实到位却会很困难、很艰巨。

董老参观题词的时候，是1956年，也是中国共产党成立的第35个年头，那时正是中国社会主义制度刚刚建立，国家正处在社会主义革命和建设的火红年代。

如今，__年，又是58年过去了，社会主义祖国的面貌发生了更加翻天覆地的变化。今天的成就固然灿烂辉煌，令人振奋。

然而，它与社会主义现代化宏伟目标的最终实现、与中华民族的伟大复兴、与共产主义的远大理想相比，又是十分渺小的。

当年说：“中国革命的胜利只不过是万里长征走完了第一步”。现在，我们最多也只能说又走了第二步、第三步。

中国还有句老话，“行百里者半九十”，一百里路，走了90步也只能算走了一半。这就警示人们凡事都要持之以恒，不可麻痹懈怠、掉以轻心，否则将功亏一篑、功败垂成。

建党__周年，对于中国共产党来说确实是一个非常重要、意义深远的历史时刻。

纵观国际共产主义运动的历史，至今尚未出现一个百年大党。苏联共产党存在__年，执政74年，没能达到100岁，社会主义事业更是毁于一旦。

这里的经验教训不能不令人们深长思之，我们学习，它深远的意义就在于此。

谢谢大家！

主题战争历程心得体会报告七

在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包容的清风久久拂过我身：风中没有战争的鲜血和硝烟，没有身体的伤痛和心口的疮疤，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光。唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。

有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行比较，认为托尔斯泰是一名伟大的艺术家，却不是深刻的思想家。虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力;但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。

我想起了安德烈和娜塔莎的感情，那样真切而易碎，美妙与不幸共存：如同一面镜子，反射着当时社会人们的生活与内心。如果是浪漫主义的写法，也许安德烈会不顾老公爵的阻挠，和娜塔莎私奔;也可能与她私定终身，最终双双走向杯具的结局。但托尔斯泰描述的是生活本身。在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和职责感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约;而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者安排的只是波折的情节，而人物就像真实的存在，在这种状况下做出必然的、最合理的选取。这让他们那样富有感染力，我读到他们时，忘记了作者而体验到生活本身带给我们的感动。

当安德烈在战场上负重伤时，历经磨难后成长了的娜塔莎来到他的床前：

“请您宽恕……”“宽恕什么呢?”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。安德烈看着她的眼睛：“我比过去更加爱你，爱的更深。”

这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人正因战乱，生活的改变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经历了生死的一瞬，他最后觉醒，了解到“神圣的爱”的本质含义，也宽恕了所有伤害过他的人。他的人性也渐渐被金黄的神性所浸染，迈向了宗教所追求的一种完美的精神世界。如果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么此刻他应对娜塔莎“消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸”，表达的则是对于一个完美心灵的热爱。使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非说教似的灌输，而是像一条温暖的河流，从安德烈或托尔斯泰那里直接流淌到我的心中。

读了这部书，我印象最深第一是这种“神圣的爱”，第二就是俄国农民的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”，托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。这不仅仅表现为力图还原他们的自由身份，他躬身垄亩，作为一名观察者和不完全的实践者，与那些农民呼吸着同样的空气，甚至在取得经验的基础上发奋建立了一套思想体系。这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接近“同呼吸，共命运”状态的一种共同体。

在书中出现了普拉东这样一个农民的形象，他和皮埃尔同处在战俘营里，用他的乐观和淳朴感动了皮埃尔，使他重拾了信仰。作者将普拉东描绘为一个圆形的形象，说他身体的各个位置都是圆形的，说他是“一切俄罗斯的、善良的和圆形的东西的体现”。我想这是一种象征，象征着作者观察到的许许多多俄罗斯底层的农民：他们贫穷，落后，然而快乐、圆滑，能够在任何艰苦的条件下生存。我读到那里不由得想到鲁迅笔下的阿q：同样处于底层，同样以一种快乐的姿态示人，甚至连死亡都一样，被上位者所枪决。二者的共同点让我看到了普拉东本质的愚昧和低微，但割去了他的阶级属性，从人性的角度来讲，他又是那么单纯和快乐，以致我难以对他下任何干脆的断语。在当时的状况下，革命的火焰尚未燃起，农奴制难以被轻易根除：这种快乐的处世态度，究竟是该提倡还是反对?若反对，农民岂不是失去了幸福的权利?

也许信仰也是一方面，支持起被压迫的农民的是例行的晚祷，即使他们不知晓宗教的好处，但仍能感受到一种慰藉作用。我想，这可算做另一种精神胜利，但那个时代俄国的农民是没有条件进行反抗的，因此他们比阿q值得同情得多。想到应对苦难却难以做出反应的这一人群，一种无奈之感会油然而生。就像当时的托尔斯泰，应对农民们的满足和乐观停止了物质上的施舍，开始痛苦地反思自己与他们的不一样点以及改变的可能。

他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，因此国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的”托尔斯泰主义者“是十分可怜的。作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。”这或许是一个革命者能给予他的最公允的评价了。

不管怎样，托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命，甚至没有像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命，但他的作品却成为革命的土壤，鼓舞着一代代的年轻人。他以自己贵族的身份，深入浸泡到农民“兄弟”的现状和心灵中去，并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美，他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。

每一位伟大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人钦佩。我想，即使不阅读这样的巨着，只要能明白托尔斯泰的行为，体察到他的生活，也足以为其所倾倒了。就如维特根斯坦所说：“他是一个真正的人，他有权写作。”

主题战争历程心得体会报告八

在观看这集电影之前，对这段历史也了解一些，当时清政府掌权，北洋水师战败后，清政府签订了丧权辱国的《马关条约》。仅此而已，看后，感慨颇多，情绪异常激动，望着屏幕注目良久。

当时时代背景就已暗示着中国必然要遭受一场空前的灾难。第一次工业革命正在欧洲如火如荼的进行着，为了开疆扩土称霸世界。英国疯狂侵占别国，埃及，印度等国家相继沦为其殖民地，日不落帝国从此在世界上耀武扬威成为霸主。向来以地大物博东方大国自居的清政府依旧固步自封夜郎自大，仍旧目中无人不思进取，最终八面受敌面临灭亡不足为奇。

仅就甲午中日海战中国战败做一下分析，其原因有以下三点。

其一，当时世界处于文艺复兴时代背景之下，各国为推翻帝国统治建立民主共和之国纷纷爆发革命，思想得到解放，各种维护帝国统治的神权说退出历史舞台，民主，科学被广泛理解，第一次工业革命随之而来，英国也就成为世界霸主。为增加其殖民地，仍旧是封建帝制的大清国就成为其侵略首选。鸦片战争似乎是早已注定，中国从此沦为半殖民地半封建社会。战败后，《南京条约》给全世界一个信号就是地大物博之中国大为有利可图，中国从此便被那些豺狼虎豹咬住不放四面受敌以致千疮百孔。清朝政府为维护其统治地位丧权辱国，割地赔款，中国大地满面疮痍。战败后各种不平等条约致使财力空虚，更加无力反抗。这是此次战争失败的客观原因。

其二，当时清朝有慈禧太后垂帘听政，皇上没有实权，对世界局势毫无了解的她片面认为区区东方蛮夷小国翻不了什么大浪。还要讲什么战场之礼仪，不能先动手否则就失了礼节，简直就是异想天开，天方夜谭。看不清局势发展，片面认为购买当时最完美的铁甲舰就能够震慑他国，从此就能够高枕无忧逍遥快活。就将用于购买大炮军舰的钱来修建颐和园庆祝自我六十大寿，以至之后战争中北洋舰队因缺少榴弹和快速舰而处于战争下风，无论丁汝昌邓世昌等爱国将领如何众志成城视死如归也无法扭转战局，最终北洋水师全军覆没，令人扼腕。日方集全国财力用于军事致使国库空虚再无金钱购买大炮军舰迫切需赔款缓解国内压力，日军将领这样称：“若集全国的战舰共同抵抗日舰，日军必然战败”。慈溪等执政党胆小如鼠对局势毫无洞察害怕日方攻打北京，就缴械求和。最终签订丧权辱国对中国造成极大伤害的《马关条约》。能够说，慈禧的错误认识及个人享乐主义是这场战争的直接原因。

其三，就得归咎于当时积久成疾已入沉疴的腐败政治以及军心涣散，一盘散沙的军队。除个别爱国将领外，晚清执政者不管是自上而下还是自下而上全都腐败无能贪图享乐不管百姓死活。全社会乌烟瘴气各自为己，毫无民族存亡意识。就连国家用于购买军事武器的钱都被那些蝇营狗苟公报私囊，在甲午海战激烈厮杀之时某些大臣不是商议国是反在吃喝玩乐花天酒地。那些听说战争不利北洋舰队凶多吉少之徒不是调兵遣将增援水师，却是幸灾乐祸慌忙逃脱，毫无团结互助一致对外的民族职责意识。事不关己高高挂起思想根深蒂固，与其说他们胆小如鼠不如说贪生怕死。政治腐败，人心不齐是导致这场战争的根本原因。

虽然当时中国科技落后，如果有正确的领导君民上下齐心协力众志成城，对付区区岛国还是绰绰有余的。但无奈各种原因这场战争又显得理所应当。历史已成过去，留给后人评说，战争的失败是我们的屈辱，但我们不能遗忘要记住这段历史并从中学到东西。

第一中国要长久发展要有正确的领导，要全面洞察认识全球局势。第二中国要严厉打击腐败官员，严惩不贷。第三要拥有强大的军事体系，才能不受外国欺负。落后就要挨打，仅有强大起来，中国才能屹立于世界东方民族之林。