2023年初心范文议论(汇总8篇)

人类之间的相互理解和包容是构建和谐社会的重要基石。综合评价个人学习过程中的优点和不足，可以帮助我们写出一篇较为完美的总结。以下是小编为大家整理的一些实用技巧和方法，希望能提升大家的工作效率和生活质量。

初心范文议论篇一

或许生命就这样不知不觉地滑过，我会遇到更多的福泽，遇见不算炽热亦不算冷酷的温暖，但是，我会难过，为了曾经的初心。

看到那么多的“几十岁仍在上大学”，“七十岁开始拿起画笔”的新闻，心中才顿然领悟，原来在这个世界里，不忘个人初心的人比比皆是。才突然想到，个人从年少走到暮雪白头，从校服走到婚纱，心中错过的那一帧究竟是什么，是还没有给个人当初梦想的初心一个交代。

当云彩将彩霞的绚丽缝进天空，一天的光阴就要落幕，仔细回想，今天还未做多少事，亦没有为个人的初心付出什么。别人每一天都在朝梦想进发，而我却只是将它丢进岁月的流动，让它孤单地坠落于时间海里。

但我现在要把它拾起来，用力掷进我的生活，让它成真。小时候，我的梦想是做一个画家，长大后却又爱上了文字。两个梦想一拍即合，成了给个人的文字配上图画。

不忘个人的初心，其实很简单。我要从现在开始努力，一天一天，将它放在土中，给予它阳光和温暖。只要心中有一个地方，将它好好地安放，不需要一下子就让它实现，只要你不断地给它交付，做一点点小事，汇成一股暖流冲进生活，照亮个人对于梦想的初心。

勿忘初心，其实很简单。其实人生难免要遇到一些重要的三岔路口，但只要记住个人的初心，迷惘过了，丢失过了，找回来，就还好。亲爱的你，请相信你所没有忘记的，都可以找到。可以停止，但是不可以放弃；可以休息，但是不可以退缩；可以望望远处的困难，但是不可以畏惧。因为知道等待的艰辛，所以更期待初心成真后的绚烂。

勿忘初心，其实很简单。在它面前，请不要退缩，勇敢地将岁月抛回。面朝初心这片大海，前方春暖花开。在继续着你的生活，延续着你的欢笑的时候，勿忘初心，面对初心，受持骄傲到死为止。

我险些失掉的，或许在你们心中渐成雏形，愿君莫失莫忘。

勿忘初心，其实很简单。

初心范文议论篇二

我想，勿忘初心是让你我做最开始的个人，放下繁文缛节，放下偏见与芥蒂，用一颗赤子之心感受生活。

勿忘初心，方得始终。可什么又是“初心”呢？

初心是颗认知的心，就像初识世界的孩童一般，对世界充满着好奇，愿意去探索、去发现、去认真对待。然而在时光的浪潮里，你会慢慢发现新奇的事物不再新奇，对事物的认知形成了刻板的套路，思想被禁锢，形成默守成规的状态，那颗认知的初心找不到了。活在当下，放下过去所经历的每一天，这样即将开始的一天就会是崭新的一天，保持认知的初心重新出发，会有很多意想不到的收获。

初心是一颗善良的心。人之初，性本善。人来到世上的时候，本性皆是善良的，但伴随着成长和环境的变化，每个人的习性就出现了这样或那样的差异，其实，人际关系本来是简单的，只是你我个人把这种简单的关系复杂化了，学会了察言观色、学会了相互提防。每天的心只会感到疲惫，善良的心是让你我做最开始的个人，放下繁文缛节，放下偏见与芥蒂，用一颗赤子之心感受生活。

初心是一颗追逐梦想的心，最开始，你我出发，心怀理想。为了实现理想你我苦苦追逐，在人生的路上经历了孤独、痛苦和挫折、诱惑，有人被牵绊，有人被同化，最后，大多数被现实打败，被个人打败。那颗深怀理想的心哪去了？遇到困难阻碍或走的太久想放弃的时候你我应该停下来，好好回想当初立志的时候那份努力，那份决不轻言放弃的心。最开始的梦想，就握在你我的手里，坚持住，不要止步。

勿忘初心，方得始终。最开始的你想起来了么……。

初心范文议论篇三

小说里面看到一句话：当你知道你是你的时候，你不是你；当你不知道你是你的时候，你才是你。

------------题记

当我们想去做好一件事情，就会让自己的身体去随着刻意的路线机械性的前进，时间久了，也许自己都不敢相信那个曾经的自己变得那么模糊，回首处，也许不是灯火阑珊中的身影，也许是各种的渐行渐远。

除掉睡眠，人的一辈子只有一万多天。人与人的不同在于：你是真的活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。

当我们不知不觉长大我们却也在失去，也许当你事业有成，你突然发现其实你已经失去了更多的自由，当我们在成功路上攀登其实也许回头看不到曾经的风景，眼睛被厚厚的灰尘遮住，那是时间堆积的尘埃，机械的思维模式让我们做的多想的少，你不明白，你在失去着什么。

时间久了，才发现很多该做的事都没做；时间久了，才发现很多该说的话都没说；时间久了，才发现很多该爱的人都没爱；时间久了，才发现很多该忘的情都没忘；时间久了，才发现已经忘记了原来的自己是怎么样的。

当你刻意去迷惑一件事，一个物，一个人，如同猴子下山的去寻找着，也许你要的每个都是你认为好的，可是最后也如同猴子一样，要的太多你拿不下，你无法去全部拥有，于是你只好去抛弃，我们可以把这种行为换算成一个数学公式：1+0=1，等号左边是你开始得到的“1”，“0”是你在追求的过程中不断去拥有的“果实”，最后你拿不下那么多全部抛弃了，右边的“1”是你最终的收获，如同猴子一样辛苦了一路其实最后的结果拥有的只是唯一一个果实，也许它的第一颗果实肉质鲜美，最后得到的却是一颗烂的果实，放弃了开始属于它的美味却只是换来一个溃烂的结果。

其实道理很简单，当你刻意去不断追求，到最后你会发现根本分不清你要的到底是什么，你觉得这个是好的，可是你最终丢弃了，原本属于你的你想找到那个肉质鲜美的“果实”，可是它早已在你的不断追求中渐行渐远了吧！

当你刻意去知道自己是谁、自己想要的是什么，然后去选择你所需要，你觉得这就是你了，其实你永远都不知道，这是你刻意去塑造的自己，你想让自己成为这样的人，你的身体会这样去做；反过来，当你不去刻意要求自己成为这样，追求那样，释放自己的一切，遵循真正自己的轨迹你才会发现这才是你自己。

因为，当你知道你是谁的时候，那是你刻意去塑造的自己，当你不知道你是谁了，那是最自然的你，因为你没有去要求刻意的塑造一个完美的形象。

如同爱情，不是找一个你想和他一起生活的人，而是找一个没有他你就无法生活的人，遇见是两个人的事，离开却是一个人的决定，遇见是一个开始，离开却是为了遇见下一个离开。这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。

请记得当你去追求一个你认为对的事物，不要刻意去塑造了自己，忘记了自己。

当你知道你是你的时候，你不是你；当你不知道你是你的时候，你才是你。

初心范文议论篇四

总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤；亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。前者挥洒人生的激情，后者只求内心的宁静。但无论是激情还是宁静，出世还是入世，辉煌还是淡泊，都是我们内心的选择，所求的，都不过是一份心底的安然，心灵的安适。

山阴道上桂花初，魏晋风流荡史书

在那个动荡不安的年代，在那片愁云惨淡的天幕下，阮ruan籍、嵇ji康，还有那么多与他们一样的魏晋名士们，明明一个个都是当时之大才，却不愿循规蹈矩、明哲保身，而是纵情狂歌、舍生忘死，生命，也随心绽放得如此灿烂，光耀千古。可是在那追逐自由的路上，必然也会有那大片大片浸透鲜血的石板路吧。

他们，在避祸的同时，又满腹忧患，在强行理解的同时却又避免不痛苦。可就算这样，也阻止不他们追求自由与超然的心灵。就算那个年代战乱不断、充满血腥，它们具有的那种洒脱，那种瑰丽，那份追求本心的执着，仍如一束阳光，穿透唐宋的风尘、明清的阴气，带领我们探求人生变幻无常的命运，鼓励我们执着地爱恋生命，启发我们去寻找内心最本质的渴望与梦想。

疏影斜横水清浅，明月千载照独孤

“古来圣贤皆寂寞，”李太白不愧是一届诗仙，这话说得倒也不假，可毕竟，还是有些不同。你看那出关而去，一去杳然的老子；你看那四处奔波，劳碌一生的孔子；你看那逢遭贬斥、仕途不顺的苏轼；你看那古往今来的圣者，你便会知道，他们的寂寞，都源自于内心的选择。

这群孤独的人，这些饱满的灵魂！可纵使孤独、纵使寂寞，与他们，又有何干？在追求本心的路上，就算寂寞，他们，也甘之如饴。也正是因为这份执着，这种寂寞，才令得历史记住秦皇汉武，也记住这些寂寞的圣哲。

初心范文议论篇五

或许你觉得这个命题不够新鲜，甚至有些俗套，但我却认为，这是世间最朴素的真理之一。第一次看到这句话是在高一一次语文考试中，作文以此命题并要求我们写一篇议论文。那时刚学习议论文写作，看见“不忘初心方得始终”这八个字顿时觉得用它来写议论文太过浪费，但为了迎合高分作文的标准，我还是堆砌了大量成功人士的例子，像什么“马云不忘初心……所以拥有了中国最大的电子商务平台；俞敏洪不忘初心。所以实现梦想开创了新东方的新未来。”事实上，从高一到大一，我对这句话的理解随着年龄的增长越来越深刻，它也时常漂浮在我的脑海中让我的心不禁为之颤动。回过头想想，当年笔下的马云等人之所以成功，确实是因为不忘初心啊，于是在一路的摸爬滚打和被嘲笑的过程中也没有放下对初心的眷念与坚持，这才有了光鲜亮丽的今天。

“我们走得太快以至于忘记了我们为何出发”。现在的我，很忙碌，是有时候忙到分不清白天黑夜的忙碌，也是夜深人静时觉得自己碌碌而无为的忙碌。我忙碌，似乎并不是主动的不是为了我所热爱的，到了大学要读喜欢的专业再也不要学数学要做自己喜欢的事情还有别忘了丰盈自己的内心。可是大一都快过去了，我还是因为种种因素错过了当初的愿想。

没有热爱，生命就是一片荒芜；忘记初心，就不知要往何处去。

“我是谁，我从哪里来，要到哪里去，我活着的意义是什么？”自从上周思修老师重拾这个万年不变的哲学命题，我就一直在思考：我活着是为了什么，我到底，想活成什么样。很多人活了几十年也没有活明白这个问题的答案，可能也因为他们不知道初心是什么初心的意义何在吧。又想想自己，初心何在？我知道，它一直隐藏在心里的某个角落，从未走过，但遗憾的是，它时常会被一路狂奔的生活吹卷而来的尘埃掩盖。大学是座象牙塔，但我觉得它是一座能与社会相通的塔，塔里有很多人，你喜欢或者讨厌ta，同时，ta们做着与你三观相合或者相违背的事情，如果你找不到初心何在，那你也许会迷失在塔内，甚至可能堕入随波逐流的大潮中。

所以，我希望自己永远清澈明朗永远热泪盈眶永远怀抱初心，做我想做之事爱我所爱之人。

与这茫茫天地间，找到内心的安宁与归宿，这样，极好。

初心范文议论篇六

正如，南美洲的土著人，一般我们也需要不断的呼唤自己，但这种呼唤更多的是反省自己，看清自己，这样才不会让自己在探险中迷失了方向，真正的把握住命运。

为什么要唤醒自己呢？其实人活在世上也会被一些事情蒙蔽，然后沦陷自己，把自己深深的填埋在泥潭里，不少人会因此一生空谈镜中花，苦守水中月，就连被我们是唱歌颂的陶渊明也曾奔波生计，官场逃生，好在他没有认为自己欲望的傀儡，及时的换回了自己的初心回归田园，过上了种豆南山下贫苦而自在的生活，但试问，古往今来，又有几人能够像陶渊明，这样悬崖勒马？恰恰与他相反，不少人变利欲熏心，陷入了一个不知道出口的迷宫。他们虽不至秦桧，害国害民，但却带来了不少危害，人眼是黑的，心却是红，但是眼一红，心就变黑了，所以迷失自己，远比死亡可怕得多，因此需要不断地唤醒初心。

我们该如何去唤醒初心呢？我们知道自始至终到保持自己的清醒，难度比登天还难，所以我们要不断的唤醒自己，其实补救，总会有成效的，正所谓:`吾日三省吾身为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？`反省与孔子温故而知新中温古有异曲同工之妙，但却不仅仅只限于学习，反省自身便可唤醒自心，如同邹忌讽秦王纳谏般，反省需要透过现象去看本质，苏轼便是如此，命途多舛的他在游赤壁时感叹出‘羡长江之无穷，渺沧海之一粟’，在反省中，他不断对自己呼唤，一生短暂不应该只唉谈命运，如此一来他边抛下了痛苦的往事，纵情山水之间也处于唤醒自己的初心，但在可悲的是临终时他就是奔波于复官的路上，如此可见，对自己的呼唤，不能只是暂时的。因此只有在不断的反省中，永不停息地呼唤自己的本心，才能把握命运。

唤醒自己的初心，又有什么作用呢？正如一位哲学家所说的，每一个人都是自己的命运的建筑师，又不断地呼唤自己，才能使自己生命攀登上高峰。可见呼唤自己必能把握命运，鲁迅就是这样，他曾经想通过学医来改变中国人的耻辱的命运，可他发现国人需要的不仅是身体上的，一聊特别毅然决然地握起了笔放弃了安逸日本留学生活，投入到精神上抗日中。为了国家而奋斗使他的命运散发出异于常人的光彩。可见唤醒自己的作用是巨大的，不仅对自己，还是国家。唤醒自己，便可把握住自己甚至国家的命运。唤醒初心，莫让自己迷失，拂去遮住双眼的污浊，醒来去做自己应该完成的事情，扼住命运的喉咙！

初心范文议论篇七

《华严经》中多次被提及的“初心”被人凝练成了一句话：不忘初心，方得始终。不忘初心，才能到达我们希冀的彼岸。

喜欢一首歌，一部作品，一位名人，意义何在?

坚守初心，是一种心态。jk罗琳作为哈利波特的作者，一位国内外知名的著名作家，在哈利波特热卖后，又匿名写写下了更多的小说，同样大卖，有记者曾在采访中询问罗琳为何这样做，她的回答大概是这样的：“我写作，是因为我热爱，我不想读者国为我的名气而买我的书，我希望看到的，是他们喜欢，欣赏这本书。这是我创作时，揣怀着的.一种心态。”

坚守初心，是一种取舍。歌手薛之谦是喜爱的一位音乐制作人，十年沉浮，尝尽冷暖终于一炮而红，获得了自己的忠实的聆听者。在追求音乐的道路上，为了坚守自己爱音乐的初心，他选择了取舍。很多综艺李止都会看到薛之谦的身影，为的是他的音乐梦。费尽心思发表了第一张专辑后，一夜成名，这正是对他十年来不懈怠的努力给予的最好的回报。

然而反观另一位音乐制作人。曾有媒体报导大张伟的《喜唰唰》抄袭日本团《k2g奔向你》而成名。后经证实，大张伟所在的公司为其版权道歉赔钱。不难否认，大张伟也同样热爱音乐，同样有着很棒的音乐造诣。但这种投机取巧的行为证实了他虽在追寻梦想的道路上奋斗着，却没能经得住考验，没有进行取舍，没有坚守初心。

坚守初心，也是一种执着。有这样一位孤独的年轻画家，为了理想，毅然远行来到堪萨斯城。将他的作品拿给编辑部却初尝了失败的滋味，但他不忘初心，坚持着自己的理想，一次次努力，一次次失败。这种执着，让他成为美国最负盛名的人物之一——沃尔特迪斯尼。在追逐梦想，坚守初心的过程中，他有着无法撼动的一份执着。

我们在成长的岁月里，也应该以一种良好的心态，懂得取舍的精神，以及一份不可或缺的执着，去坚守自己的初心，不忘初心，方得始终。

初心范文议论篇八

荒废了这么久，忽然就想重新开始写点什么。原来记日记的好习惯早已在流水般的日子里渐渐湮没。而且，如今电子当道，笔墨的日记似乎是古董的前奏，电子版的日志依旧红火。

曾有人说，我是个矫情的人，其程度已经到了深入骨髓的程度，就是时刻矫情而不自知。反省一下，或者是，或者不是。实际上，我是个冲动的人，想一出是一出，说话常常不经大脑思考，半脑残的感觉，可很多事情，做了之后会纠结，很多话，说出口之后又常常反悔，然后自我懊恼半天：这话是不是不该说呀，有没有伤害人家的自尊呀，我有没有做错事情呀……诸如此类的冲动反复百遍之后，就会开始慢慢收回那种冲动，说话之前早已在心里千回百转，合适？不合适？说？不说？这算不算是矫情的开始。

随着年龄的增长，所谓吃一劫长一智的经验越发丰富，既然祸从口出，那就闭口不言，既然难免冲动，那就漠不关心，假装自己是个文静的人，假装自己开始变成淑女，假装越来越成熟。当各种假装到极致的时候，矫情一词便诞生了。

很多时候，看着那些少年般的活泼冲动，会感慨一下自己的曾经，也遇上过那么几个人，说喜欢真实的我，想着是否能恢复以往的真诚，却委实做不到了。因着心里清楚哪些话能说，哪些话不能说，故而只能将最真实的想法深藏心底。

当忍无可忍的时候，冒出特立独行的意见和行为举止，偶尔一次，人家会说有个性，可次数多了，便被冠以不成熟和幼稚的头衔。久而久之感觉自己即将患上一种社交恐惧症。说着违心的话，别人笑，我也笑，别人同意我也同意，千篇一律的话，千篇一律的笑容，千篇一律的言语，让我只有逃跑的冲动，但也只是冲动而已，生活还得继续，社交必不可少。

不管怎样，也许现实如斯无法改变，人与人之间妥协的是对现实的无奈，改变的亦是现实的扭曲。但至少让自己在文字里能保持一种真诚和坦荡。真实做人，无奈妥协，但心绪依旧真诚，这是对自己的一种鞭笞，也是对生活的一种仰望，该妥协的时候可以妥协，但保持本心的生活才能将最好的回忆留下。