象征分析报告范文范本 象征分析法(6篇)

报告，汉语词语，公文的一种格式，是指对上级有所陈请或汇报时所作的口头或书面的陈述。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的报告吗？下面我给大家整理了一些优秀的报告范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

如何写象征分析报告范文范本一

当您是雨时，在春季，您飘向草地，帮忙小草儿成长；您越过树梢，帮忙花朵儿含苞开放。在夏季，您与大海相融，看着鱼儿在您体内嬉戏；您融于干涸的土地，使土地充满了水分。在秋天，您与秋叶翩翩起舞，造就一幅美丽的画面；您与秋风合奏，造就一律动听的旋律。在冬天，您冰冷的身体侵入悬崖边的梅花枝里，使它成了傲梅，拥有了坚强的性格。有了您，草儿能茁壮，花儿鲜艳，鱼儿欢笑，大地湿润，景色优美，自然音乐动听。所以不能没有您。

当您是海时，您的颜色，使地球像披着蔚蓝色的纱衣；您的营养，喂养着您身体里的生物，肥硕的鱼儿与水生植物构成了海底世界；您身体内的盐被人们提炼出来，当做食物的调料，这才有了人间美味。如果没有您，地球不在是美丽的蓝色星球；如果没有您，“鱼”这个词也不再有；如果没有您，食物不再是香美的。所以不能没有您。

当您是雪时，您雪白的身体，在冬天给大地添上一片银白色，充满了安详，安静的氛围。当您停下将您那雪白的身体撒向大地时，整个被银白色覆盖的地方充满了嬉戏声。孩子们纷纷出户，拥抱着您，用您打雪仗，滚雪球，堆雪人。太阳出来时，您变回来您的原貌——水，接而您蒸发成云，等待着下一个春季。因为有了您飘向大地的风姿卓越，才有了“白雪纷纷何所似”“未若柳絮因风起”。您意味着春季的到来，期望的降临。因为有了您，才有了那冬天的愉悦。所以不能没有。

当您被称作水时，您将给予干渴的人，您将阻止火犯下滔天大罪，您将化作露珠停留在植物上，使它们充分吸收您，您将脏东西变得干净，您将与米成为兄弟。

如果没有您，火会吞噬世界，植物会枯萎，世界会被污染，世界不会再有欢笑声。所以，不能没有您。

不能没有您，因为您象征欢乐，象征万物的创造者，象征母亲，象征生命的期望。

您是我们的朋友，您有各种主角，所以不能没有您。

如何写象征分析报告范文范本二

案例背景

a是班级里的小男孩，来幼儿园一年都不到，长得很帅气，有时俨然一个大男孩，人也很聪明，但话不多，还有让教师苦恼的是：他很多时候比较懒，睡前不愿意自我脱裤子，醒了更多的时候等教师、阿姨帮他穿裤子、鞋子，如果不是很饿他连喂自我吃饭都懒得动手，做操时只要教师不扶着他做，他也懒得动手动脚，活动时，只要是需要动手稍微有点麻烦的事情，他宁愿坐在一旁看看，仿佛他对于很多事情都没有什么活力。

案例描述：

境一：

“教师好！”门口a进来。“你好！今日真棒，来得早起来了。”教师一边摸着a的头，一边对他说，“想玩哪个区角，自我选一个进去玩吧。”他选了娃娃家，在里面玩得很开心，又是烧菜，又是做饭，还躺在靠垫上蹭来蹭去很是舒服。到了做操的时间，教师铃鼓响起，“请小朋友们把你们的玩具整理好，有小便的小朋友去小便，然之后搭火车，我们要准备下楼做操了。”可他还在玩，教师叫他：“a整理好玩具，穿鞋子出来了，我们要准备下楼了。”可他还在继续玩，教师走过去，对着他说，他这才放下手中的玩具，可是没有整理的意思，来到自我的鞋子旁边坐着，可是就是没有动手穿，然后看看教师。教师明白他的意思，可是教师说：“你先把自我的玩具整理好，然后自我穿上鞋子，a很棒的，自我会穿的哦”他没反应，然后教师又说：“a再不整理，等下我们就都下楼了，就不等你了。”他见教师这么说就象征性的拿了几个玩具放好，这时一位小女孩进去帮他整理，他就立刻退出了，他坐在鞋旁没有穿“我不会！”a说。“不会我能够教，可是我教完了你要自我穿。”教师说。a点点头，教师一步步告诉他，他今日穿的鞋子应当怎样穿，并一步步帮他穿上一只，另一只让他自我动手，他很快久穿好了。

情境二：

操场上，孩子们都兴致勃勃地和着音乐做早操，虽然有些孩子的动作也不是异常标准，可是一个个都是一副认真的样貌。这时，看到站在圈子上的a又在那里一动不动，教师开车开到他的面前：“a小司机当好了吗”说着教师扶着他的手开着，他就像一个提线木偶，没有任何感觉的让教师扶着他开，开了一小会，教师放开了他，继续开到其他孩子的面前，然后他又是呆呆的站着懒得动手了。教师叫他：“a，小手举起来了，变成小猪了吗”教师扶着他的手夸张的做起来，他就跟着教师的手动起来了，可是当教师离开后，他又停了，对此教师显得有些无奈。

情境三：

餐前教师讲了嘟嘟熊的故事给孩子们听，故事讲完后，教师问孩子们：“老奶奶为什么喜欢嘟嘟熊还夸奖他。”有孩子很快的说：“因为他会把自我的吃出的垃圾都带走。”“自我的事情，自我做。”“爱劳动。”“对呀！所以老奶奶喜欢他，还夸奖他。那我们也要学嘟嘟熊，以后要自我的事情自我做，不能偷懒，要不然没有人会喜欢你的。”“a是吗”旁边的一位孩子立刻说：“恩，是的。要自我的事情自我做。”a也点点头。

情境四：

有天起床，所有的孩子都已经穿好鞋子了，仅有a还坐在他的鞋子旁边等阿姨出来帮他穿。一会，阿姨出来，教师对阿姨说：“阿姨，不要帮他，他会习惯的。”然后，阿姨没有帮他，他继续坐着，教师走过去，“我们今日来给你得小脚丫找家好吗！”教师把自我的鞋子脱去，“这个是它得家吗”“不是！”“那它得家在什么地方”“那里！”“那赶紧让它进家门吧”“好！”

案例分析：

1、构成不良习惯的原因

a的不良习惯并不是一天两天构成的。经过家访我们了解到，从小a一家就跟外公外婆生活在一齐。两位老人对于小孙子是宠爱有加，每一天吃饭都是由外婆喂，外公外婆的另一个任务就是清理a每次玩好的场地，他从来都不习惯自我整理玩具。就这样，什么都由大人包办代替，使他失去很多自我动手的机会，并逐渐养成了娇生惯养的性格，并且外公外婆对于他的每个眼神总能很快的心领神会，并做出及时正确的反应，难怪a经常说自我不会但也懒得问。

2、教育效果经常不明显的原因

虽然在日常生活中教师们也会运用故事、榜样激励、说理、看图等策略，可是这些对他来说更多的时候只是简单的说教，教育只停留在表面而使被教育者缺乏感性认识和经验。教师对于孩子的教育有时还是会受到传统教育的思想束缚，有时也会只注重教育的结果而非过程。比如有时教师为了让孩子尽快的完成任务，仅仅只是用了语言的提示让a把自我的玩过的玩具自我整理好，却没有交给他应当如何整理，这对于其他的孩子来说也许并非难事，可是对于一个在家一向有人帮他做事的a来说也许是有难度的，可能根本没有人告诉过他应当要怎样拿怎样放，放哪里。而有时教师也忽略了孩子的内心感受，上述的教育对于a来说也许只是对于一些基本道理的证明的理解，而并非从内心有所触动，因而也达不到明显的教育效果。

案例反思：

1、做好家园共育工作，统一孩子的教育方式方法

长辈们对于独生子女得溺爱让他们失去了很多动手的机会，正是这样才让a变得如此的依靠他人。要是他发生根本性得改变必定需要一个很长得过程，同时在这个过程中还需要更多家长得配合，教室要及时得指导家长的工作，要让家园真正能到达很好得共育，而不仅仅是一句口号，要让5+2=7而不是小于7，为孩子创造良好得家庭环境和表现自我的机会。

2、淡化说教，创设更加生动活泼的实践情景去教育孩子，运用好游戏得方式

在我们得日常教育中，不要以成人得眼光或语气去教育孩子该怎样做、不该怎样做，不要总习惯于把现成得东西告诉孩子，要倡导以人为本，更多得运用游戏为孩子创设趣味得情景让他们亲身体验。

3、教师要成为幼儿学习活动得支持者、合作者、引导者

幼儿园纲要指出：“教室应为幼儿学习生活得支持者、合作者、引导者。”这就要求教室要观察幼儿、了解孩子、同时鼓励孩子去发现自我的世界。而教室仅仅作为他们参加获得支持者、合作者、引导者。

4、找到孩子得兴趣点加以引导

都说兴趣是最好得教师。纲要也指出：教师应善于发现幼儿感兴趣得事情、游戏和偶发事件中所隐含得教育价值，把握时机，进取引导。提高孩子对于参与活动得兴趣。

如何写象征分析报告范文范本三

谷雨，是二十四节气之第6个节气，春季的最后一个节气，因此谷雨的寓意和象征是什么呢，想必大家都很想知道，下面给大家分享关于谷雨的寓意和象征最新，欢迎阅读!

谷雨的寓意和象征

谷雨的寓意为寒潮天气基本结束，气温回升加快。谷雨，是“雨生百谷”的意思，此时降水明显增加，田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润。谷雨最主要的特点是春雨绵绵，有利于谷物生长。雨生百谷，反映了“谷雨”的农业气候意义。它是古代农耕文化对于节令的反映。

节气中谷雨的3层含义

谷雨节气含义一

谷雨是二十四节气的第六个节气，每年4月19日～21日时太阳到达黄经30°时为谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。中国古代将谷雨分为“三候”：“第一候萍始生;第二候鸣鸠拂其羽;第三候为戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。古代所谓“雨生百谷”，反映了“谷雨”的现代农业气候意义。但雨水过量或严重干旱，则往往造成危害，影响后期产量。

谷雨节气的含义二

谷雨节气的含义是什么，首先得提关于谷雨和仓颉的关系，据《淮南子》记载，仓颉造字，是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共习之。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功，这就是现在的“谷雨”节气。

谷雨节气的含义三

谷雨，顾名思义也就是播谷降雨的意思。换句话说，这是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。因为在谷雨时节雨水会增多，大大有利于谷类农作物的生长。谷雨前后是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。

谷雨的来历

关于谷雨节气来历，据《淮南子》记载，仓颉造字，是一件惊天动地的大事，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共习之。这一天，下了一场不平常的雨，落下无数的谷米，后人因此把这天定名谷雨，成为二十四节气中的一个。

谷雨的风俗

祭仓颉

清明祭黄帝，谷雨祭仓颉，是自汉代以来流传千年的民间传统。据《淮南子》记载，黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，当天下了一场谷子雨。仓颉死后，人们把他安葬在他的家乡——白水县史官镇北，墓门刻了一副对联：“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵。”每年的谷雨，“仓颉庙会”都会在陕西白水县如期举行。

吃春

谷雨前后，香椿醇香爽口营养价值高，故有“雨前香椿嫩如丝”之说。人们把春天采摘、食用香椿说成是“吃春”。香椿一般分为紫椿芽、绿椿芽，尤以紫椿芽最佳。鲜椿芽中含丰富的蛋白质、胡萝卜素和大量的维生素c，其叶、芽、根、皮和果实均可入药，具有健胃理气，止泻润肤等多种功效。

赏牡丹

“谷雨三朝看牡丹”，牡丹花被称为谷雨花、富贵花，谷雨时节赏牡丹已绵延千年。至今，山东菏泽、河南洛阳都会在谷雨时节举行牡丹花会，供人们观赏游玩。

喝谷雨茶

福建的茶农们说，真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶制成的茶叶，而且要上午采的。谷雨茶色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，香气宜人。传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气，人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。

祭海

谷雨节也叫做渔民出海捕鱼的“壮行节”。在中国北方沿海一带，渔民们过谷雨节已有两千多年的历史。海祭时刻一到，渔民便抬着供品到海神庙、娘娘庙前摆供祭祀，有的则将供品抬至海边，敲锣打鼓，燃放鞭炮，面海祭祀，场面十分隆重，这一习俗在今天胶东荣成一带仍然流行。

走谷雨

古时有“走谷雨”的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，有的到野外走一圈就回来。寓意与自然相融合，强身健体。

谷雨贴

谷雨贴，禁杀五毒，谷雨以后气温升高，病虫害进入高繁衍期，为了减轻病虫害对作物及人的伤害，农家一边进田灭虫，一边张贴谷雨贴，进行驱凶纳吉的祈祷。

赏花

谷雨前后也是牡丹花开的重要时段，因此，牡丹花也被称为“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”，赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。

谷雨的寓意和象征最新

如何写象征分析报告范文范本四

中国人的家庭里,都喜欢张挂一些中国花鸟画。中国花鸟画多取吉祥题材,每一幅画都有其象征意义。懂得一些这方面的常识,于作画特别是挂画者都很有好处。牡丹——象征富贵荣华,繁荣昌盛。题画词如“国色天香”、“富贵有期”、“芳艳绝伦”、“十分春色”等。松柏——象征昌盛、坚强、长寿。题画词如“永寿万年”、“万古长青”、“寿而康”、“傲霜雪”等。桃子——象征长寿。题画词如“万寿果”、“千岁之寿”、“玉桃长生”、“仙果延年”等。竹、竹笋——象征坚忍不拔,虚心有节,节节高升。题画词如“高风亮节”、“卓立清风”、“劲节虚心”等。荷花——象征清白廉洁,洁身自好。题画词如“出污不染”、“一尘不染”、“亭亭玉立”等。并蒂莲——象征夫妻恩爱。题画词如“连理双葩”、“双丽并妍”、“并蒂双思”、“风合双香”等。菊花——象征坚贞顽强,有节操,有骨气,益寿延年。题画词如“美意延年”、“延年万古”、“独傲秋霜”、“晚节香”等。荔枝——象征吉利。题画词如“红利如山”、“赤珠映日”、“缀赤珠”等。石榴——象征繁荣昌盛,朝气蓬勃,后继有人。题画词如“笑口常开”、“浓艳繁红”、“子孙满堂”、“万子同苞”......工笔画是以精谨细腻的笔法描绘景物的中国画表现方式。工笔画须画在经过胶矾加工过的绢或宣纸上。工笔画一般先要画好稿本，一幅完整的稿本需要反复地修改才能定稿，然后复上有胶矾的宣纸或绢，先用狼毫小笔勾勒，然后随类敷色，层层渲染，从而取得形神兼备的艺术效果。

写意画（freehand brush work）即是用简练的笔法描绘景物。写意画多画在生宣上，纵笔挥洒，墨彩飞扬，较工笔画更能体现所描绘景物的神韵，也更能直接地抒发作者的感情。

没骨：不用墨线勾勒，直接以彩色绘画物象。白描：用墨线勾描物象，不着颜色的画法

写意：追求抽象、简练、概括的意境。又称“水墨画”。

工笔：勾勒细腻精巧的叫工笔，工即工整工细之意，敷色也层也渲染，显得浑厚浓重 这四种

写意 是很难的

按加工方法分类，宣纸分为一般可分为生宣，熟宣、半熟宣三种。

熟宣是加工时用明矾等涂过，故纸质较生宣为硬，吸水能力弱，使得使用时墨和色不会洇散开来。因此特性，使得熟宣宜于绘工笔画而非水墨写意画。其缺点是久藏会出现“漏矾”或脆裂。熟宣可再加工，珊瑚、云母笺、冷金、酒金、蜡生金花罗纹、桃红虎皮等皆为由熟宣再加工的花色纸。

生宣则吸水力强。用淡墨水写时，墨水容易渗入，化开。用浓墨水写则相对容易。故创作书画时，需要掌握好墨的浓淡程度，方可得心应手。而生宣的品类则有夹贡、玉版、净皮、单宣、棉连等。

宣纸的种类

宣纸历史久远,种类繁多.现根据不同分类,作一简介.根据配料比例,可以分为绵料,净皮,特净三大类.绵料:青檀皮约占30%至40%;稻草约占60%至70%.净皮:青檀皮约占60%至80%;稻草约占20%至40%.特净:青檀皮约占85%至95%.稻草约占5%至15%.根据厚薄不同,可以分为单宣,夹宣等等.单宣:单宣即是单层,是比较薄的宣纸.夹宣:即是经过连续两次抄造而制成的宣纸.根据尺寸不同,可以分为四尺宣,五尺宣,丈二宣等等.四尺宣:四尺宣是指二乘四的宣纸,实际上是宽二尺零五,长四尺一寸.五尺宣:五尺宽是指二尺五乘四尺六的宣纸,实际上是宽二尺五寸二分,长四尺五寸九分的宣纸.丈二宣:丈二宣是指四尺三乘十一尺的宣纸,实际上是指宽四尺三寸五,长十一尺四分的宣纸.根据加工不同,可以分为生宣,熟宣,箋纸三大类.生宣:生宣就是普通生产的宣纸,没有经过任何处理,具有渗化,吸水等特性,润墨性很强.用于泼墨,写意画.熟宣:熟宣是在生宣上加刷一层胶矾,使其失去渗化和吸水特性.因此熟宣也称”矾宣”.用于工笔画.箋纸:箋纸是用于生宣按照不同用途,通过印刷,染色,加料,擦腊,砑光,泥金,泥金银粉,洒金银箔片,描金银图案等方法制成的纸.多数又称 “花箋”或”锦箋”.用宣纸加工箋纸后,往往冠以种种雅称.主要用于书写.如玉版(以淀粉为黏合剂,阄两层以上生宣,托裱制作而成),虎皮宣(即金粟箋),是将宣纸加工点染成斑纹,使之美观.)

如何写象征分析报告范文范本五

作出“领导干部加强党性修养”指示后，广大党员干部特别是领导干部都把党性修养作为重大政治任务，通过各种形式投身到增强党性的自我学习和自我教育活动中去，仅此足以表明不同岗位上的领导干部的党性观念。然而，历史和现实都表明，每项工作乃至每项活动要取得根本性成效，都必须抓住关键环节。我认为领导干部加强党性修养的关键，就在于是否结合思想工作实际“揭疤亮丑”地自我解剖，用深刻的党性分析推动党性修养深入健康发展。

党性分析就是党性的自我剖析，是我党坚持真理、修正错误、与时俱进发展的法宝，也是每个党员不断清理非马克思主义思想行为的最佳方法，更是领导干部自觉查找作风问题、牢固树立为民服务宗旨的有效途径。领导干部能否担当起历史和人民的重托，关键在于从根本上树立和弘扬良好作风。但是，要使作风得到根本转变，就必须坚持不懈地开展党性分析，而且党性修养取得实效的关键在于党性分析的深刻程度。据此，领导干部党性修养务必在认认真真、实实在在的自我解剖上下工夫，在探索科学评价党性分析思想成果的方法途径上使真劲，将领导干部党性分析的内在动力和党组织科学评价的强大推力有机结合起来，用工作的深入来推动党性分析的深入。

领导干部党性分析要突出一个“真”字。当前，党性分析也包括工作总结、述职等，存在的主要问题是讲成绩、讲优点、讲长处头头是道，惟恐讲不全、说不够、谈不透，而讲到缺点问题时则轻描淡写，要么很原则、很简单，要么是象征性提一下，具体到党性分析，不愿触及灵魂，不想实实在在地谈缺点。据此，领导干部党性分析要从真正接触思想和工作实际入手，既要防止蜻蜒点水，又要防止假解剖真表功，敢于在自认为是“亮点”的地方找虚假和不实的东西，勇于在生活和作风“拐点”上查找党性不强的问题，自觉把大家不知道或知之甚少的决策失误、工作失误公之于众，真正用党性否定自己不完善乃至错误的决策、决定，揭自己感到疼痛的“疤”，亮自己觉着丢面子的“丑”，切实触及思想灵魂，清除思想和行为上的污垢。正如所说，“多想想为党和人民事业牺牲的英烈们，多想想那些至今衣食住行仍然有不少困难的群众，多比比那些为党和人民任劳任怨、辛勤工作的模范人物，不为私心所扰，不为名利所累，不为物欲所惑”，就会真正自我解剖，丢掉那些不符合党性的东西，切实收到党性分析的思想成果，增强党性修养和党性锻炼的自觉性，做一名让党放心、让人民满意的领导干部。

建立党性分析评价体系要围绕一个“诚”字。领导干部党性分析是否深刻、是否到位，群众的眼睛是雪亮的，组织上也是有数的，不能让自己说了算，也不能由少数领导说了算，要通过探索建立和完善比较科学、能够量化的评价方法体系，形成领导干部党性分析的强势推力。一是通过建立评价体系吸收党员群众的广泛参与，推动领导干部党性分析的深入。首先，应营造党员群众评价的环境。领导干部都有一定的权力，党员群众对评价领导干部党性分析会不会有疑虑，领导干部会不会找岔子穿小鞋，这些应当充分考虑。

要解除群众的顾虑，必须营造“言者无罪、闻者足戒”的氛围，鼓励党员群众评头论足，真挚诚恳地让群众讲真话、吐实情，放心大胆地评价领导干部的党性分析，也就防止了领导干部在党性分析中“叶公好龙”现象的发生。其次，要拓宽群众评价的渠道。群众评价的方法既可以面对面，也可以背靠背，还可以通过一定形式向上级反映，拓宽渠道、丰富形式，给群众充分的话语权，群众就会实心实意地帮助领导指出问题，支持领导改正缺点。最后，要不计较群众评价的方式和态度。由于群众的文化程度和理论水平参差不齐，在评价领导干部党性分析中难免出现言辞偏激、情绪激动的情形，也可能会出现问题找得

不准、夸大缺点的成分，还可能出现道听途说、误听误传一些不实的问题，领导干部必须本着“有则改之、无则加勉”的态度，真诚而虚心地听取群众的意见和评价，这样群众才敢说话、敢于说真话。二是以建立上级评价党性分析体系为重点，增强领导干部党性分析的实在性。党性分析事关领导干部的作风建设，事关改革开放大业的发展，各级党组织应当予以高度重视，从实际出发，建立科学有效的评价体系。首先，要按照简约、实际、有效、便于把握操作的原则，分类制定不同岗位、不同职级领导的党性分析评价方法，使各级领导有实打实的感觉，不愿不敢马虎应付。其次，要建立奖惩机制，对那些讲空话、套话的，借口工作忙一味应付的，不愿不想接触思想工作实际的领导干部，要有制约措施;反之，对那些真诚进行党性分析、敢于触及灵魂的领导干部，要有鼓励和奖励的办法。

只有上级敢于碰硬，致力把奖惩做实，就能形成党性分析的良性循环。同时，党性修养特别是党性分析不是发一个号召、下一个文件、开一个会、组织一两次活动就能解决问题的。工作必须深入，其中包括工作部署要周到细致、督导检查应一丝不苟、评价考核须客观全面，并与奖惩、使用相结合，用工作的深入来推动党性分析的深入。上级工作的深入，也涵盖自身党性分析的深入，能够击中思想要害，整改措施得力，作风明显改善，为下级做好示范带头作用。三是要专门制定一把手党性分析的评价方法标准，用重点带动的方法取得党性分析的实效。一把手的地位决定了其党性分析具有很强的影响力，一个单位一把手认真剖析自己，必定带动整个班子成员的“刺刀见红”，如果一把手应付差事，不把党性分析当成回事，那么势必会形成所领导部门的“走过场”，进而会影响整个活动的效果。因此，要围绕一把手党性分析的态度、推进本单位党性分析的方法措施、针对查找问题整改的效果以及机关作风转变、单位工作起色情况制定一把手党性分析评价方法标准，从而抓住、抓紧、抓好一把手党性修养特别是党性分析，以重点突破的方式推动整个党性分析活动的健康持续发展。

建立党性分析的警示教育机制要抓住一个“实”字。党性分析要真正触及思想灵魂，不仅要靠领导干部的内在动力，上级科学评价考核的外在推力，还需有能够震撼领导干部心灵，迫使其动真格的党性分析的举措，这就是运用查办案件建立党性分析警示教育机制。众所周知，在惩防体系建设中，“惩”始终是第一位的，但“惩”的目的和作用除了清除违法乱纪等腐败行为外，还有警示教育的功能。尽管以前也都重视警示教育，不过与领导干部自身结合不够，没有利用案件组织领导干部结合自身进行深层次的自我剖析，缺乏触动灵魂深处的警示，难以收到猛击一掌、吓出一身冷汗之警示效果。因此，有必要在党性修养活动中建立健全案例警示教育机制。

一方面在查处案件的剖析中要重视违法乱纪分子思想防线被突破的“拐点”的原因剖析，深挖由于缺乏党性修养而走向违法犯罪的主观因素，让其他领导干部听了如雷轰顶、看了触目惊心。另一方面，每查处一个案件都要在本部门乃至本系统、本地区开展警示教育，让领导干部结合自己实际开展党性分析，深挖自己在重要“拐点”上的欠缺之处，从中接受一些教训，受到一些启示，有一些思想收获，真正起到警示教育的目的。

推进领导干部党性分析的方法和内容当然还有很多，要害是突出“真”、“诚”、“实”，这也符合毛泽东同志“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党最讲认真”的著名论断，倘若每个领导干部都能认真加强党性修养，认真进行党性分析，认真改正作风上存在的问题，那么党风定然根本好转，党的执政能力和执政水平定然有跨越式的提升，指示也就落到了实处。

如何写象征分析报告范文范本六

作为一名刚走上副处级领导岗位的教师党员，自己始终坚持党的基本路线不动摇，自觉与党中央保持高度一致，严格遵守党的政治纪律，牢固树立大局观念和全局意识，坚决贯彻执行学校党政的决策部署，自觉维护学院领导班子的团结和谐，认真贯彻执行民主集中制和党政共同负责制。在学校开展党的群众路线教育实践活动以来，能够按照学校党委的统一部署和要求，通过自觉加强理论学习不断提高思想认识，通过开展调查研究广泛听取意见建议，通过开展谈心谈话认真找准自身问题。能够认真学习领会中央八项规定、省委十项规定和校党委十项规定的精神，自觉改进作风，提高服务意识。特别是校党委十项规定，对学校各级领导班子和成员改进工作作风，提高执行力提出了具体规定，有着很强的指导性和针对性。

自己深受教育启发，认真加以贯彻落实。比如，能结合分管工作加强调查研究，密切联系师生，听取意见建议;结合自身计算机专业特长，通过积极倡导和推广使用办公自动化技术来推进无纸化办公，节约办公成本，提高办公效能;带头真抓实干，坚持廉洁从政，经常加班加点投入精力努力做好本职工作，同时严格执行领导干部廉洁从政各项规定，自觉加强道德修养。当然，对照上级要求和自身实际，自己感到还有较大差距，特别是在“四风”方面，还存在着一些亟待解决的突出问题，现对照检查如下：

一、“四风”方面存在的突出问题

(一)形式主义

由于自己过去长期在学校机关工作，慢慢地形成和积累了一些程式化的经验做法和套路，到学院来工作以后，我继续轻车熟路、习以为常地照搬照套，没有很好地根据学院的实际加以调整和改变，现在反思起来觉得其中有许多形式主义的东西，突出表现在：

1.以会议代工作。机关工作有很多需要分解到学院具体去做，通过会议来安排布置工作是必要的。到学院工作后，自己对分管工作还习惯于经常用开会布置来代替具体工作，有的甚至是为了开会而开会，为了过场而过场，为了贯彻而贯彻，会前并没有对会议的主题、内容、要求等作充分的准备、研究和商议，并未提出明确的、周全的意见和办法，而是把会议当口手，通过会议一开，就算工作完成，至于会后的反响与效果，缺乏总结与思考，缺乏跟踪与督查。比如每周一次的院学工例会，有时没有重点，仅仅是近期工作的布置安排，对工作的业务研讨、对工作效果的研究提升做的不够。

2.理论学习走过场。在机关工作期间，作为一般工作人员参与学校面上政治理论学习活动的具体组织工作多，带头学、深入学、学以致用均不够。到学院工作后，这一习惯性做法仍没有改进，理论学习流于形式，经常走过场，不求实效，有时基本的规定动作都不能完成，理论学习的自觉性、系统性、深入性还远远不够，理论联系实际、指导工作还不够。比如，负责院党委理论中心组学习工作，最初的学习计划内容偏形式化，内容不够丰富，形式不够有效，在主持第一次学习活动及院党委群众路线教育实践活动专题学习会时，这种感觉更为明显。本着即知即改的原则，院党委及时对学习计划进行了调整，增加了结合学院特色、突出理论的指导性和针对性的内容和形式。

3.工作关注外延形式多。在思考谋划和安排分管工作时，会重点针对学院工作目标量化指标来考虑，有的工作和活动完全是为了完成指标而开展，有的为了检查需要写进了计划却未能有效实施，有的甚至是补计划、补活动，活动的目的性和效果不够明显。比如，分管学生和共青团工作，学生多、活动多，形成了 “工作活动化、活动形式化、形式标准化”的套路，很多活动对学生的教育意义不突出，对学生干部能力锻炼的作用不明显。一些工作流于外延形式，对内涵发展关心不够，没能将教职工的思想政治教育工作作为非常重要的工作来抓，服务师生的意识不够。

(二)官僚主义

学校组织部一直致力于打造模范部门，但由于自己在组织部工作长达20xx年之久，莫名产生了一种优越感，占上了一些“官”气，滋长了一些官僚主义。突出表现在：

1.密切联系群众，深入基层调研不够。坦白而言，对照学校“四听四问”和深入“四室两厅”等具体要求，自己还有差距。刚到学院不久，由于对工作、环境和人头不够熟悉，深入一线调查研究尤为重要，但自己却心存顾虑，调研不够。只是象征性在学工一线辅导员、新生年级班主任、所联系的系部和部分学生代表中进行了一些基本的调研，有的还是属于礼节性的，调研的全面性、深入性和广泛性还不够。有时习惯于坐在办公室，想问题、看材料、听汇报、上电脑，了解的很多情况都是纸上、网上的东西，接触的大多数人是分管的学生工作辅导员和机关工作人员，对广大师生员工的实际情况和需求，存在的问题和愿望，自己直接面对和了解得不多、不透、不深、不广，因此，工作中对问题的思考和决策，自然就会不全面、不及时、甚至不对路、不合适。

2.工作布置多、提要求多，具体指导少。在机关工作时，从事大量的事务性工作。往往工作布置多，具体指导少;提要求多，帮助解决实际困难少;讲原则多，灵活性、艺术性不够，换位思考不够。到学院工作过程中，对分管工作和部下的工作仍出现宏观提要求多、微观指点少，大事干预多、小事过问少，总体安排多、平常帮助少，工作关注多、生活学习关心少的现象，有时对部下批评偏严肃。这种现象如不加以警醒，势必会助长官僚主义之风。

(三)享乐主义

一段时间以来，自己思想上拼搏奋进、攻坚克难的弦松弛了下来，希望悠闲自在一点，安于满足现状有余，开拓进取锐气不足，这些实际上都是享乐主义在自己身上的反映。突出表现在：

1.工作有时有畏难情绪。面对新的工作环境和工作任务，自己总体上满足于平稳过渡，工作的开拓性、创新性不够，敢抓善管的勇气不够，突破难点问题的信心不足，常有畏难情绪，艰苦朴素、吃苦耐劳精神有所减弱。

2.学习理论、钻研业务不够。我是学理工科出身的，对马克思主义理论本身就知之甚少、积累不多，很多都是用时即学、现学现卖，总以为这样可以应付工作，缺少了知难而进、不断进取的精神。同时，结合岗位需要的业务钻研还不够，特别是上升到理论研究的成果还很少，在职称和学历提升上还需要不断努力。

(四)奢靡之风

奢靡之风方面，虽未发现明显的问题，但也有参加吃请，接收小礼品，甚至是接受超规格接待的现象。有时廉洁自律、自我要求不够严，有时警觉性、敏感性不够高。戒奢尚俭，只有长期坚持，持之以恒，高度自律，才能杜绝奢靡之风泛滥盛行，这方面我还是需要不断努力、警钟常鸣。

关于师生反映和上级点明的突出问题的回应情况：师生反映学院学生素质拓展活动偏多，部分活动缺少特色质量不高，有的同学只是为了获得认证盖章而参加素质拓展活动等问题。本着即知即改的原则，正组织对学院学生综合素质测评细则进行修订，对学生组织功能定位及管理模式进行完善，学生工作按专业到系管理，突出学生会的自我教育、自我管理和自我服务功能的发挥，以参与学生事务管理为主，学生社团活动向精品化和专业化发展，严格禁止学生社团活动宣传中加入素质认证盖章的功利化宣传，严禁开展活动影响第一课堂，强化学生日常管理和学风建设。

关于用车、住房和办公用房等问题的具体说明。在个人住房方面，正常拥有住房一套。在人情消费方面，有正常范围内的人情礼金来往。在公务用车、办公用房、职务消费和“三公”经费开支方面，没有违反规定的情况。

二、产生“四风”问题的原因剖析

自己从思想根源、政治觉悟和党性修养方面对上述“四风”问题进行深入的反思和剖折，感到原因主要在于以下几个方面：

(一)理想信念不够坚定，理论学习不够自觉。随着世情国情党情的深刻变化，多元文化思想对自己的理想信念产生了一定的影响，放松了对理想信仰的塑造、对精神境界的追求，导致了“四风”现象的出现。政治理论是思想根源的基石。自己没有能够把政治理论学习放在一个重要的位置，学习的自觉性不够，往往满足于一般的学，如何常学常新、温故知新、结合实践，带着问题，围绕工作，来作系统的比较、分析和研究，从而来指导自己的工作，实实在在地发挥理论指导实践的作用，就显得比较欠缺，因而就会有信心不足，畏难不前，创新不够，乃至理想信念不够坚定等问题的出现。

(二)对党的群众路线认识不深刻，宗旨意识不强。自己对党的群众路线认识不深刻，群众观点不够牢固，没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为师生服务的宗旨意识，密切联系群众不够。这样一来，就造成了忽视师生的主体地位和根本利益，主动服务师生也就少了。

(三)党性锻炼不够自觉，党性修养不够完善。党员的先进性来自于自觉改造主观世界，不断增强党性锻炼。这些年来，满足于以参加组织生活代替党性锻炼，使自己的党性修养减弱了，在公与私的问题上区分不太严格，对自己要求有所放松。工作上有时不够深入，满足于完成工作任务，满足于不出问题，创新意识淡化。

(四)放松了政治纪律要求。认为自己从组织部门出来的，党性原则自然强，政治纪律要求自然高，不注意从主观上提高要求，不知不觉淡化了革命意志，放松了原则性和政治纪律的要求，多了些好人主义，多了些彷徨观望，多了些世俗情怀，对身边的一些错误行为，缺乏有力的批评和纠正，甚至对一些不良习气也不能自觉抵制，有时还会随大流，随意乱讲话。

(五)没有树立更加科学且与新岗位相适应的政绩观、权力观和世界观。对于工作的变动思想、能力上、行动上准备不足，认为工作由微观到宏观，由具体到协调，不需要身体力行。没有深刻认识到新的岗位需要承担更大的责任，认为具体工作有专人负责，没有必要亲力亲为，没有必要那么较真，缺乏敢于碰硬、攻坚克难的勇气，忘记了作为一名共产党员，应“随时为党奉献自己的一切”的职责，根子上放松了对政绩观、权力观、世界观的改造。

三、整改思路和措施

针对上述“四风”问题及原因剖析，提出以下初步整改措施：

(一)加强理论学习武装，提高党性修养。每学期排出学习计划，强化对中国特色社会主义理论体系的理论武装，进一步坚定理想信念，从思想根源深处进一步端正和树立正确的人生观、世界观、价值观、政绩观、地位观、权力观。进一步深入学习党的的各种文献和一系列重要讲话精神，增强对“三个自信”的深刻理解和认识，坚定正确的政治方向，提高党性修养，思想品行，努力保持共产党人的政治本色。在学习上做到理论联系实际，带着问题学习，带动院党委中心组学习，做好学习的表率。同时，注重结合岗位业务需求拓宽理论学习的知识面，以提高自己以理论指导工作实践的能力。

(二)深入基层调查研究，提高决策水平。进一步增强密切联系群众、深入调查研究的自觉性、主动性和积极性。每学期深入系部(所联系的系至少4次、其它系至少1次)，开展调查研究，通过座谈会、访谈等形式，听取师生意见和建议，加强与师生员工的沟通和交流，解决存在的突出问题;每月听课不少于1次，深入班级、学生宿舍、学生食堂不少于1次，和学生谈话不少于10人，了解学生具体情况。通过调研，提高顶层设计能力和决策水平，每学年向院党委提交调研报告1份，作为学院科学决策的参考依据，推动工作开展。

(三)增强宗旨意识，改进作风提高效能。努力做到思想上更加为民，牢固树立宗旨意识和服务意识，尊重师生主体地位，把维护好师生利益放在首位。工作上更加务实，讲求实效，注重效能，以真心情系师生，用真听问需师生，重真用服务师生。做人上更加清廉，艰苦朴素，勤俭节约，不奢侈浪费，不追求享受。

总之，要从思想高度、从心灵深处把群众路线教育实践活动的各项要求内化于心，外化于行，不断克服自身在“四风”方面存在的突出问题。以上对照检查，敬请同志们批评指正。

20xx年5月下旬，根据县委的部署，我校开展了党的群众路线教育实践活动。根据中央“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总体要求，按照学校实施方案，全校教职工积极参与，实践活动有序开展。

在第一环节学习活动中，领导班子集中观看了《焦裕禄》、《拒腐防变》、《苏联亡党亡国二十年祭》、《红旗渠》等红色教育影音资料，自学了《论群众路线》、《厉行节约，反对浪费》、《联系服务群众做法选编》、《损害群众利益案例》和中央领导同志、及县委领导郭庚茂、邓凯等同志的重要讲话精神，并且要求认真做笔记、写心得体会;还结合学校实际，组织了以“六问六带头”、“三严三实”和“三服务一满意”为内容的学习讨论活动。班子成员先后到学生科、教务科、总务科、东校区、新校区、学生宿舍、教室、食堂等调研了解情况。并结合学校组织的职工、学生及学生家长调查问卷活动，收集到校领导班子在“四风”方面存在的问题13条，学校在管理方面的问题27条，其他意见建议7条。针对收集到的意见和建议，班子成员认真进行了分析对照，制定了切实可行的整改措施，并在全校教职工大会上，就领导班子存在的“四风”问题予以通报，对存在问题逐一提出整改意见，为防止整改措施落实不到位，直接将整改责任人、整改内容及完成时间在教职工大会上予以公布，并邀请全校职工进行监督落实。现将对照检查情况报告如下。

一、遵守党的政治纪律情况

我校领导班子始终把遵守党的政治纪律作为开展一切工作的政治准则，坚定不移地在思想上、行动上、政治上与党中央保持高度一致。在党员培养和干部选拔方面，严格坚持“信念坚定、勤政务实、清正廉洁”标准;在党内政治生活方面，严格坚持按党章办事，严格遵守党内各项政治生活准则，坚决贯彻民主集中制;在廉政建设方面，积极推进惩防体系建设，较好落实反腐责任;在言论和行动方面，切实做到遵守和维护了党的政治纪律。

二、贯彻中央八项规定和县委县政府20条意见以及厅党组实施意见、转变作风方面的基本情况

以同志为核心的新一届中央领导集体，审时度势，提出了改进工作作风，密切联系群众的八项规定。我校根据中央八项规定精神和县委县政府20条意见以及县委党组的要求，进行了认真的贯彻落实。首先是统一学校领导班子思想，提高认识，务必做到有令则行，有禁则至。二是整章建制，为密切联系群众、转变工作作风，学校专门下发了《xx学校领导班子联系群众制度》、《xx学校工作督办制度》、《xx学校关于工作日期间禁酒的有关规定》等一系列规章制度，把领导班子定期深入到教室、宿舍、食堂进行调研，帮助基层群众解决实际问题作为一项规章制度贯彻执行，使校领导班子能够带着感情融入群众，带着责任服务群众，切实做好群众工作。三是领导班子在控制“三公”经费方面都能自觉带头遏制职务消费、人情消费和车辆超标现象，在配车、办公用房等方面都不存在违反规定现象，也没有发现班子成员持有“会员卡”和私设“小金库”情况。

三、“四风”方面存在的主要问题

只有找准问题，才能明确整改目标。学校党政不遮掩，不回避，依据征集到的意见和建议，对照反对“四风”的要求，对存在的问题进行梳理。主要表现在：

(一)形式主义

1、重布置轻落实，重形式轻实效现象;

2、报告、会议少一点，重在解决问题;

3、学习重形式，轻应用，教育活动和实际工作存在“两张皮”现象;

4、焦裕禄精神在班子个人工作中体现不够充分。

(二)官僚主义

具体表现形式有：

1、工作浮漂，深入基层不够，关心学生、职工不够;

2、职工民主参政议政力度不够，工会应加强职工代表自身素质建设，积极参与学校重大决策和中长期发展规划;

3、学校重大决策、重点工作要召集有关专家和干部征求意见，扩大民主，以便于调动广大教职工的积极性;

4、服务意识不强，办实事少。

(三)享乐主义

1、工作中存在怕得罪人、得过且过、推诿扯皮、推脱敷衍的现象;

2、要脚踏实地的干一些真事、实事，不能贪图一时之快、一时之利，而不做长远规划;

3、缺乏创新精神、工作激情，不善于组织发动职工，思考和处理问题存在因循守旧、四平八稳的现象;

4、存在请吃吃请问题。

(四)奢靡之风

勤俭节约方面意识不强，花费公用资金方面需要精打细算，应力行节约之风。

四、产生问题的原因分析

“四风”问题的存在有其深刻思想根源。我校领导班子在“四风”方面存在的突出问题，既有学校工作机制层面的原

因，也有个别党员领导干部思想根源和认识根源的原因。究其原因，主要有以下几点：

1、政治觉悟不够高。作为党员干部，特别是学校的班子成员，事事处处都应该起到模范、表率作用，应该像焦裕禄那样，严格按照党员的标准要求自己，克己奉公，鞠躬尽瘁。

2、政治理论学习不深入。在谈到改革开放的科学方法时指出，“摸着石头过河”是摸规律，从实践中获得真知。过去对“摸着石头过河”的理解还不深不透，导致学校在制度改革方面缺少一贯性，总是会出现“东一榔头，西一棒槌”的不成熟发展规划，致使学校改革不够深化。

3、对党的群众路线认识不深。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，作风建设的核心是密切联系党同人民群众的血肉联系，解决好“为了谁，依靠谁，我是谁”的问题。目前，学校工作中存在的诸多问题应该是联系群众不紧密，依靠群众不积极造成的。

4、个别班子成员修养不够，公仆意识淡薄。作为领导干部，在个人行为约束上不够严格，对世界观、人生观的改造有所放松，为职工、学生服务的意识不够强。

五、今后努力的方向和改进措施

“四风”问题的存在，不仅表明我校班子成员在“四风”上与上级要求和群众期盼存在一定差距，也同时表明我校作风建设工作还有不少薄弱环节。我们将下更大决心、花更大力气、用更足功夫、切实采取更加有效的措施，努力从思想根源入手，从建章立制入手加大力度切实解决好“四风”问题确保取得党和群众满意的明显实效，以作风建设的实际成果接受县委和全校教职工的检验。

(一)形式主义整改措施

1、今后学校党政安排布置工作，必须指定专门负责人和完成时间。为此，学校建立工作督办落实制度，对工作督办、落实情况进行严格考核。此项制度由负责制定，20xx年7月31日前完成。

2、学校及科室要精简会议，提高会议效率。会前要做好充分准备，会议要重点突出，会上提出的问题必须有解决办法，明确责任人、完成时间，会后按时反馈落实情况。

3、学校及科室在组织学习活动时，学习内容要明确，学习要和实际工作相结合，通过学习讨论找到解决实际问题的办法。

4、焦裕禄精神的实质是艰苦创业、坚忍不拔、克己奉公、鞠躬尽瘁。现在学校正处于困难时期，特别是新校区建设，需要领导班子的每一个成员像焦裕禄那样去工作、去创业，把焦裕禄精神真正落实到实际工作中去。如果工作中怕吃苦，推诿扯皮、回避矛盾、不敢面对职工，私心严重，群众反映强烈的，责令主动辞职。

(二)官僚主义整改措施

1、制定领导班子成员联系点制度，领导班子成员要把为基层员工办实事作为联系点工作的根本出发点，重点抓好热点难点问题的解决。联系点制度的制定由负责，完成时间20xx年7月31日。

2、工会要加强民主管理意识，完善职代会制度。根据相关规定，补充调整职工代表，把召开下一届职代会列入计划，在下一届职代会上通过学校中长期发展规划及各种新的管理制度。此项工作由负责，完成时间20xx年12月30日。

3、以高讲队伍为主，通过推荐选拔吸收部分讲师等，建立学校智囊团队，参与学校制定重大决策。智囊团队的议事制度由负责，完成时间20xx年11月30日

4、加强为民服务意识，摈弃长官习气，为民多办实事。制定全校首问负责制度，由负责，完成时间20xx年11月30日。

(三)享乐主义整改措施

1、领导班子成员存在怕得罪人，得过且过、推诿扯皮、推脱敷衍问题的，只要有群众反映，事实清楚的，应主动辞职。中层干部存在这些问题的，学校给予免职，或责令主动辞职。

2、搬入新校区后，根据学校发展需要，制定学校长远发展规划，由下一届职代会通过。由韩耀煌同志负责，完成时间下届职代会召开前。

3、在学校管理、教育教学改革方面，学校鼓励创新，学校管理体制完全理顺后，即可建立新的激励机制及其它的规章制度。由领导班子相关成员负责，完成时间随着学校管理体制的理顺陆续出台。

4、学校严格贯彻执行党的八项规定，禁止工作日饮酒，学校出台工作日禁止饮酒工作制度。此项工作由负责制定，完成时间20xx年10月20日。

(四)奢靡之风整改措施

建立健全水、电、油、办公用品、维修材料、清扫工具、报刊杂志等相关管理制度，力争明年的公用经费支出同比下降10%。此项制度的建立由负责，20xx年12月底完成。另外要加强对学生勤俭节约、减少公物损坏意识的教育。此项工作由负责制定管理办法，于20xx年12月底完成。