手机阅读

现代装纸范文简短 作文纸装饰图片简笔(8篇)

格式:DOC 上传日期:2023-01-10 10:04:39 页码:11
现代装纸范文简短 作文纸装饰图片简笔(8篇)
2023-01-10 10:04:39    小编:ZTFB

在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。相信许多人会觉得范文很难写?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

现代装纸范文简短一

1、请写出下列词语的正确读音。

脊梁(jǐ liáng ) 黄芪(huáng qí) 戏谑(xì xuè)

2、陋的第一笔是(横撇弯钩),凸的书写笔顺是(竖、 横 、竖 、横折折折 、横)。

3、下列成语分别运用了哪种修辞手法?

鱼贯而入(比喻 ) 一手遮天(夸张 )

4、“几处早莺争暖树,(谁家新燕啄春泥 )。”出自唐代诗人王维的《 钱塘湖春行 》。

5、“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,是郭沫若对小说《 聊斋志异》的评价。

6、议论文按其论证方式可分为立论文和驳论文两种。鲁迅的《“友邦惊诧”论》属于(驳论 ),毛泽东的《为人民服务》属于(立论 )。

7、语文教学应在(师生 )平等对话的过程中进行。(学生 )是语文学习的主人,(教师 )是学习活动的引导者和组织者。

8、“其身正,不令而行,其身不正,虽令而不从”,孔子这句名言体现出的教育方法是(榜样示范教育法 )。

9、博学之,(审问之 ),慎思之,明辨之,(笃行之 )。

10、《爱的教育》作者是意大利的(亚米契斯 )。

11、“学而不思则罔,思而不学则殆”的学思结合思想最早出自《 论语 为政 》。

12、《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的工作方针是优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量。

二、选择题。

1、下列词语中没有错别字的一项是( d )

a、陨落 奥恼懊恼 心旷神怡 b、赃物 震憾震撼 德高望重

c、绵延 弛骋 顾名思意义 d、迁徙 颠沛 迫不及待

2、词语“详略”是由“详”与“略”一对意思相反的字组成。下列词语中,完全由意思相反的字组成的一组是(c )

a、前后 快慢 运输 b、春秋 手脚 出入

c、优劣 曲直 装卸 d、问答 抑制 厚薄

3、“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,在王国维的《人间词话》中被用来形容治学的第三境界。这句话借用哪一位作家的作品?(b )

a、柳永 b、辛弃疾

c、苏轼 d、李清照

4、因戊戌变法失败而慷慨就义,并写下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”诗句的是( a )

a、谭嗣同 b、康有为

c、梁启超 d、杨锐

5、下面作品中不是黄蓓佳所作的一组是( c )

a、《今天我是升旗手》《小船小船》 b、《我要做好孩子》《飘来的狗儿》

c、《我和我的影子》张之路《山羊不吃天堂草》曹文轩

2d、《亲亲我的妈妈》《你是我的宝贝》

6、其著作被誉为“获得教育学”和“学校生活的百科全书”的教育家是( b)

a、赞科夫 b、苏霍姆林斯基

c、夸美纽斯 d、赫尔巴特

7、学生作文修改的评价要:(d )

①注意考察学生修改作文内容 ②注意考察学生修改作文态度 ③注意考察学生修改作文过程 ④注意考察学生修改作文方法

a、① b、①③ c、①③④ d、①②③④

8、20xx年8月24日召开的国际天文学联合会第26届大会,将“九大行星”改正为“八大行星”,被排除的大行星是( c )

a、土星 b、天王星 c、冥王星 d、海王星

9、“教学有法,教无定法”说明了教学工作具有(c )

a、长期性 b、示范性 c、创造性 d、连续性

10、最早应用“启发式”进行教学的中外教育家分别是(a )和( b )。

a、孔子 b、苏格拉底 c、亚里士多德 d、孟子

三、判断题。对的在括号里打“√”错的打“×”(16分)

1、“哀兵必胜,侵略者必将遭到可耻的失败。”“哀”在本句中是“悲痛、悲哀”的意思。 (× )

2、“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,这句话强调了创作的现实内容和社会作用。 ( √ )

3、《语文课程标准》在第三学段指出,默读有一定的速度,默读一般读物每分钟不少于500字。250 (× )

4、信息技术与语文课程的整合,逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学习方式、教师的教学方式和师生互动方式的变革与创新。 (√ )

5、《课标》规定,第二学段“习作”的要求是:“养成留心观察周围事物的习惯,有意识地丰富自己的见闻,珍视个人的独特感受,积累习作素材。”

能不拘形式地写下见闻、感受和想象,注意表现自己觉得新奇有趣的或印象深刻、最受感动的内容 (× )

6、“史家之绝唱,无韵之离骚”是老舍鲁迅对司马迁《史记》的评价。 (× )

7、口语交际的核心是“交际”二字,注重的是人与人之间的交流和沟通。(√ )

8、当今世界最著名、学术声望最高的奖是诺贝尔奖,设有数学、物理学、化学、生理学或医学、文学、和平和经济学等奖项。没有数学 (× )

四、连线题。

1、

《欧也妮 葛朗台》———— 巴尔扎克

《茶花女》———— 小仲马

《童年》———— 高尔基

《罗密欧与未丽叶》———— 莎士比亚

2、

卧薪尝胆———— 勾践

高山流水 ———— 俞伯牙

鞠躬尽瘁 ———— 诸葛亮

暗渡陈仓 ———— 刘邦

3、

沉舟侧畔千帆过,———— 病树前头万木春。

何当共剪西窗烛,———— 却话巴山夜雨时。

长风破浪会有时,———— 直挂云帆济沧海。

无边落木萧萧下,———— 不尽长江滚滚来。

4、

业精于勤,荒于嬉 ———— 韩愈

男儿须读五车书———— 杜甫

青,取之于蓝,而青于蓝 ———— 荀子

吾生有涯,而知也无涯 ———— 庄子

五、简答题

1、新课程标准的基本理念是什么?

(1)、全面提高学生的语文素养。

(2)、正确把握语文教育的特点。

(3)、积极倡导自主、探究、合作的学习方式。

(4)、努力建设开放而有活力的语文课程。

2、《语文课程标准》多处提及“语文素养”问题,如何理解“语文素养”的内涵?

语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养,其要素包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯,以及思维能力、人文素养等。。《课程标准》总目标中所列的10条,是对接受义务教育的每一个学生在语文素养方面的基本要求。如果达到了这10条要求,就应该认为“全面提高了学生的语文素养”。

《课程标准》中语文素养的内涵是非常丰富的。它绝不是一种纯粹的语言技能,而是一种综合的文明素养,是个体融入社会、自我发展不可或缺的基本修养。语文素养概念的提出,使语文教学在弘扬科学理性精神,注重语言的准确、简明、实用,满足国家现代化生产的基本要求,与防止把人工具化,注重创新思维的培养、人文精神的熏陶、完美人格的塑造这两者的矛盾张力中寻求一种平衡。这是对《语文教学大纲》的历史性超越。

3、新课程关于教学的建议是什么?

(1)充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。

(2)在教学中努力体现语文的实践性和综合性。

(3)重视情感、态度、价值观的正确导向。

(4)正确处理基本素养与创新能力的关系。

(5)遵循学生身心发展和语文学习的规律,选择教学策略。

六、分析题。

《司马迁发愤写史记》一课教学案例

师:同学们,让我们一起来观察插图,看看司马迁正在——

生:司马迁正在专心致志地写《史记》。

师:司马迁在写《史记》的时候,他的动作、神态是怎样的?

生:司马迁一手按住竹简,一手紧握毛笔,认认真真地写着。

师:他心里在想些什么?

生:我一定要写完这本史书,完成父亲的遗愿。

师:大家能不能更具体地想象一下司马迁是怎么样写《史记》的吗?

生:司马迁在昏暗的油灯下聚精会神地写着写着,他是那样的认真。

师:想象很不错啊!

生:夜深人静,窗外寒风呼啸,司马迁不由自主地缩了缩脖子,但是他并没有停下来,而是搓了搓手,继续埋头苦写。

师:你说得更具体了。你们知道司马迁这样忘我的工作是为什么吗?

生:他要完成父亲的遗愿。

生:他要用实际行动来洗刷自己身受的耻辱。

生:他在想:我的死要有价值,要比泰山还要重。

生:我要做一个对社会有用的人,不能自暴自弃。

师:从你们的发言中,可以证明你们已经读到的司马迁的内心世界了,已经会读书了,真棒!这时,你想对司马迁说些什么呢?

生:司马迁,你是我学习的榜样!

生:司马迁,你是一个真正的男子汉!

生:司马迁,你是一位了不起的大英雄!

……

案例分析:教者在教学《司马迁发愤写史记》的时候,引导学生观察插图,想象司马迁这个人物的动作、神态、内心活动,引导学生触及司马迁的内心世界,并顺势要求学生与人物“对话”,表达了对司马迁的敬仰之情。我认为教者这样教学的目的在于通过引导学生观察插图,让他们意识到人活着,就要活得有意义,不能只考虑一己私利,而要追求生命的价值。理解“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的真正意义所在。事实证明,教学效果是不错的,让学生由表及里,深入理解了课文内容,把握住了人物形象。

现代装纸范文简短二

一、填空题。

1、请写出下列词语的正确读音。

脊梁(jǐ liáng ) 黄芪(huáng qí) 戏谑(xì xuè)

2、陋的第一笔是(横撇弯钩),凸的书写笔顺是(竖、 横 、竖 、横折折折 、横)。

3、下列成语分别运用了哪种修辞手法?

鱼贯而入(比喻 ) 一手遮天(夸张 )

4、“几处早莺争暖树,(谁家新燕啄春泥 )。”出自唐代诗人王维的《 钱塘湖春行 》。

5、“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,是郭沫若对小说《 聊斋志异》的评价。

6、议论文按其论证方式可分为立论文和驳论文两种。鲁迅的《“友邦惊诧”论》属于(驳论 ),毛泽东的《为人民服务》属于(立论 )。

7、语文教学应在(师生 )平等对话的过程中进行。(学生 )是语文学习的主人,(教师 )是学习活动的引导者和组织者。

8、“其身正,不令而行,其身不正,虽令而不从”,孔子这句名言体现出的教育方法是(榜样示范教育法 )。

9、博学之,(审问之 ),慎思之,明辨之,(笃行之 )。

10、《爱的教育》作者是意大利的(亚米契斯 )。

11、“学而不思则罔,思而不学则殆”的学思结合思想最早出自《 论语 为政 》。

12、《国家中长期教育改革和发展规划纲要》的工作方针是优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量。

二、选择题。

1、下列词语中没有错别字的一项是( d )

a、陨落 奥恼懊恼 心旷神怡 b、赃物 震憾震撼 德高望重

c、绵延 弛骋 顾名思意义 d、迁徙 颠沛 迫不及待

2、词语“详略”是由“详”与“略”一对意思相反的字组成。下列词语中,完全由意思相反的字组成的一组是(c )

a、前后 快慢 运输 b、春秋 手脚 出入

c、优劣 曲直 装卸 d、问答 抑制 厚薄

3、“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,在王国维的《人间词话》中被用来形容治学的第三境界。这句话借用哪一位作家的作品?(b )

a、柳永 b、辛弃疾

c、苏轼 d、李清照

4、因戊戌变法失败而慷慨就义,并写下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”诗句的是( a )

a、谭嗣同 b、康有为

c、梁启超 d、杨锐

5、下面作品中不是黄蓓佳所作的一组是( c )

a、《今天我是升旗手》《小船小船》 b、《我要做好孩子》《飘来的狗儿》

c、《我和我的影子》张之路《山羊不吃天堂草》曹文轩

2d、《亲亲我的妈妈》《你是我的宝贝》

6、其著作被誉为“获得教育学”和“学校生活的百科全书”的教育家是( b)

a、赞科夫 b、苏霍姆林斯基

c、夸美纽斯 d、赫尔巴特

7、学生作文修改的评价要:(d )

①注意考察学生修改作文内容 ②注意考察学生修改作文态度 ③注意考察学生修改作文过程 ④注意考察学生修改作文方法

a、① b、①③ c、①③④ d、①②③④

8、20xx年8月24日召开的国际天文学联合会第26届大会,将“九大行星”改正为“八大行星”,被排除的大行星是( c )

a、土星 b、天王星 c、冥王星 d、海王星

9、“教学有法,教无定法”说明了教学工作具有(c )

a、长期性 b、示范性 c、创造性 d、连续性

10、最早应用“启发式”进行教学的中外教育家分别是(a )和( b )。

a、孔子 b、苏格拉底 c、亚里士多德 d、孟子

三、判断题。对的在括号里打“√”错的打“×”(16分)

1、“哀兵必胜,侵略者必将遭到可耻的失败。”“哀”在本句中是“悲痛、悲哀”的意思。 (× )

2、“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,这句话强调了创作的现实内容和社会作用。 ( √ )

3、《语文课程标准》在第三学段指出,默读有一定的速度,默读一般读物每分钟不少于500字。250 (× )

4、信息技术与语文课程的整合,逐步实现教学内容的呈现方式、学生的学习方式、教师的教学方式和师生互动方式的变革与创新。 (√ )

5、《课标》规定,第二学段“习作”的要求是:“养成留心观察周围事物的习惯,有意识地丰富自己的见闻,珍视个人的独特感受,积累习作素材。”

能不拘形式地写下见闻、感受和想象,注意表现自己觉得新奇有趣的或印象深刻、最受感动的内容 (× )

6、“史家之绝唱,无韵之离骚”是老舍鲁迅对司马迁《史记》的评价。 (× )

7、口语交际的核心是“交际”二字,注重的是人与人之间的交流和沟通。(√ )

8、当今世界最著名、学术声望最高的奖是诺贝尔奖,设有数学、物理学、化学、生理学或医学、文学、和平和经济学等奖项。没有数学 (× )

四、连线题。

1、

《欧也妮 葛朗台》———— 巴尔扎克

《茶花女》———— 小仲马

《童年》———— 高尔基

《罗密欧与未丽叶》———— 莎士比亚

2、

卧薪尝胆———— 勾践

高山流水 ———— 俞伯牙

鞠躬尽瘁 ———— 诸葛亮

暗渡陈仓 ———— 刘邦

3、

沉舟侧畔千帆过,———— 病树前头万木春。

何当共剪西窗烛,———— 却话巴山夜雨时。

长风破浪会有时,———— 直挂云帆济沧海。

无边落木萧萧下,———— 不尽长江滚滚来。

4、

业精于勤,荒于嬉 ———— 韩愈

男儿须读五车书———— 杜甫

青,取之于蓝,而青于蓝 ———— 荀子

吾生有涯,而知也无涯 ———— 庄子

五、简答题

1、新课程标准的基本理念是什么?

(1)、全面提高学生的语文素养。

(2)、正确把握语文教育的特点。

(3)、积极倡导自主、探究、合作的学习方式。

(4)、努力建设开放而有活力的语文课程。

2、《语文课程标准》多处提及“语文素养”问题,如何理解“语文素养”的内涵?

语文素养是一种以语文能力为核心的综合素养,其要素包括语文知识、语言积累、语文能力、语文学习方法和习惯,以及思维能力、人文素养等。。《课程标准》总目标中所列的10条,是对接受义务教育的每一个学生在语文素养方面的基本要求。如果达到了这10条要求,就应该认为“全面提高了学生的语文素养”。

《课程标准》中语文素养的内涵是非常丰富的。它绝不是一种纯粹的语言技能,而是一种综合的文明素养,是个体融入社会、自我发展不可或缺的基本修养。语文素养概念的提出,使语文教学在弘扬科学理性精神,注重语言的准确、简明、实用,满足国家现代化生产的基本要求,与防止把人工具化,注重创新思维的培养、人文精神的熏陶、完美人格的塑造这两者的矛盾张力中寻求一种平衡。这是对《语文教学大纲》的历史性超越。

3、新课程关于教学的建议是什么?

(1)充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。

(2)在教学中努力体现语文的实践性和综合性。

(3)重视情感、态度、价值观的正确导向。

(4)正确处理基本素养与创新能力的关系。

(5)遵循学生身心发展和语文学习的规律,选择教学策略。

六、分析题。

《司马迁发愤写史记》一课教学案例

师:同学们,让我们一起来观察插图,看看司马迁正在——

生:司马迁正在专心致志地写《史记》。

师:司马迁在写《史记》的时候,他的动作、神态是怎样的?

生:司马迁一手按住竹简,一手紧握毛笔,认认真真地写着。

师:他心里在想些什么?

生:我一定要写完这本史书,完成父亲的遗愿。

师:大家能不能更具体地想象一下司马迁是怎么样写《史记》的吗?

生:司马迁在昏暗的油灯下聚精会神地写着写着,他是那样的认真。

师:想象很不错啊!

生:夜深人静,窗外寒风呼啸,司马迁不由自主地缩了缩脖子,但是他并没有停下来,而是搓了搓手,继续埋头苦写。

师:你说得更具体了。你们知道司马迁这样忘我的工作是为什么吗?

生:他要完成父亲的遗愿。

生:他要用实际行动来洗刷自己身受的耻辱。

生:他在想:我的死要有价值,要比泰山还要重。

生:我要做一个对社会有用的人,不能自暴自弃。

师:从你们的发言中,可以证明你们已经读到的司马迁的内心世界了,已经会读书了,真棒!这时,你想对司马迁说些什么呢?

生:司马迁,你是我学习的榜样!

生:司马迁,你是一个真正的男子汉!

生:司马迁,你是一位了不起的大英雄!

……

案例分析:教者在教学《司马迁发愤写史记》的时候,引导学生观察插图,想象司马迁这个人物的动作、神态、内心活动,引导学生触及司马迁的内心世界,并顺势要求学生与人物“对话”,表达了对司马迁的敬仰之情。我认为教者这样教学的目的在于通过引导学生观察插图,让他们意识到人活着,就要活得有意义,不能只考虑一己私利,而要追求生命的价值。理解“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的真正意义所在。事实证明,教学效果是不错的,让学生由表及里,深入理解了课文内容,把握住了人物形象。

现代装纸范文简短三

1. 本试卷分基础和阅读两大部分,着重考查语文教师学科素养,初高中语文应聘老师同做一套卷。温馨提醒:阅读不可模糊,基础尤须谨慎。

2. 本试卷共22小题,选择题共10题敬请注意序号!考试完毕只交答卷即可。

第一部分

语文基础题(35分)

1.下列加点词语中,注音全都正确的一项是( c )

a.说服(shuì) 跂望(qǐ) 丘壑(hè) 锐不可当(dāng)

b.箱箧(qiè) 荒缪(miào) 档案 (dàng) 博闻强识(zhì)

c.道行(heng) 闾里(lǘ) 谢朓 (tiǎo) 反复强调(qiáng)

d.糁之 (sǎn ) 氛围(fēn) 憎恶 (zēng) 切中肯綮(qǐng)

【shuō 服 只有“游说”一词读“油睡” 荒miù 切中肯qìng 注意,“跂望”以前读“气望” “切中肯綮”以前读“切中肯 qǐng” 建议进“陆波名师工作室”参阅《连播音员都读不准的字》一文】

2.下列各组词语书写完全正确的一项是( a )

a.绥靖 寒噤 挺而走险 张皇失措 b.狼籍 斟酌 莫明其妙 不温不火

c. 交卸 尴尬 不为己甚 眼花缭乱 d.俨然 娥冠 如愿已偿 林林总总

【挺而走险同铤而走险,一如“莫名其妙”同“莫明其妙” b狼藉 c不为已甚 d峨冠 如愿以偿 进“陆波名师工作室”参阅《语文老师,这些都不是错别字》一文】

3.依次填入下列横线处的词,恰当的一项是( b )。

登上这气势恢宏的三峡大坝,触摸它伟岸的躯体,聆听它沿雷般的心跳,问苍茫大地,有哪一条江河 了如此深厚的文化?有哪一道大坝能 如此众多的智慧?有哪一座建筑能 如此壮美的崇高?有哪一项工程能 如此伟大的传奇?

a .凝聚 积淀 写满 见证; b .积淀 凝聚 见证 写满;

c .写满 见证 凝聚 积淀; d .见证 写满 积淀 凝聚;

【关键点:“江河”积淀,“传奇”写】

4.下列句子中加点成语运用正确的一项是( b )

a.当代诗坛颇不景气,想起唐宋诗词的成就,不禁让人产生今非昔比的感觉。

b.回首筹备的时候,莲花湖周围还是一片废墟,曾几何时,谡谡长松把幢幢高楼映衬得花木扶疏!

c.十一期间,通往中华恐龙园的利州大道上人流如潮,接踵而至,形成一道假日旅游的亮丽风景线。

d.日前陪同市长来到广元天立国际学校,虽然只是浮光掠影地看了看,但那里的变化,却给我留下了极深刻的印象。

【今非昔比:现在强于过去;接踵而至:一个接一个到来,不合语境;“浮光掠影”改为“走马观花”】

5. 下列各句中,没有语病的一句是(a )

a.日方只有正视现实,打消幻想,采取切实措施纠正错误,立即停止一切损害中国领土主权的行为,才能使中日两国关系重返健康稳定发展的轨道。

b.在我国,一支庞大的研究社会主义经济问题的理论队伍,正在逐步形成。

c.儿子这双因长年累月劳作的手像石头一样粗糙,母亲看了疼在心里。

d.记忆力惊人的这位小姑娘,能够背诵得出圆周率的前一千多位数字。

答案: a

【原创试题】:

【考察目标】:本题考察的是学生盘对病句的能力。

【解析】(b.用词不当,“逐步”改为“逐渐”。c.“因”后缺“而扭曲”之类的话语。d.语序不当,当说“这位记忆力惊人的小姑娘”。

6.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)

以苏东坡之才,治国经邦都会有独特的建树,他任杭州太守期间的政绩就是证明。可是他太富于诗人气质了,禁不住__________________,结果总是得罪人。他的诗名_______________,但他的五尺之躯却见容不了当权派。_______________他都照例不受欢迎。

①有感便发,不平则鸣 ②不平则鸣,有感便发 ③流芳百世,冠绝一时

④冠绝一时,流芳百世 ⑤无论同党秉政,还是政敌当道

⑥无论政敌当道,还是同党秉政

a.①④⑥ b.①③⑤ c.②③⑥ d.②④⑤

【原创试题】: 【答案参考】a

【考察目标】本题考查学生衔接连贯的能力。题目提供的六个语句均为递进关系,程度逐步加深,学生对大诗人苏东坡的思想性格、气质特点较为了解,应该是比较容易选对的。

均为递进关系,程度逐步加深)

11.根据下面语言材料,运用对偶知识对出下联。( 2 分)

春天时,莲花湖水涨满,湖天一色,船行湖中,如行天上;秋日里,翠螺山色斑斓,山景如画,人游山中,如行画中。

上联是:春水船如天上坐; 下联为:秋色人似画中游。【无“似”字“游”字,0分】

12.仿照小诗(一)的手法,另选对象,写一组诗句,要求字数、结构与原诗大体相同。(4分)

小诗(一)

只要春天还在

我就不会悲哀

纵使黑夜吞噬了一切

太阳还可以重新回来

【答案】

示例一:只要生命还在 我就不会悲哀 纵使沙漠模糊了视线 绿洲一定为你存在

示例二:只要明天还在 我就不会悲哀 纵使冬雪覆盖了大地 春雷定将滚滚而来

【解析】

试题分析:此类题目要根据语句的内容和意境来把握,充分发挥联想和想象来组织答案,要仿照前面的语句的句式和修辞来写。

考点:选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用e

13.阅读下列材料,回答问题。(6分)

我国1420xx年左右的考试史,其中,长达1320xx年的科举考试是作文分占100%的。从民国开始,到1949年,近40年中,作文分占100%,是屡见不鲜的;知识、阅读题型间或有一些,只是某种点缀(如古典诗文的标点和翻译,古典文献名称的解释),从来就没影响作文分占压倒优势。1952年开始统一高考以后,分比仍然没有多大改变。上世纪五六十年代,作文分值占70%一80%(折合成今天的分值应该是105 一120 分)。例如1955年和1956年作文分占80% ,1957 年作文分占100 %。

一一摘自《南方周末》 郑也夫《重回以作文为中心的语文考试》

对于以上材料所反映的现象,你有什么看法?请简要阐述。150字左右。

【答案】示例一:我认为以作文为中心的语文考试不是一种有效的语文水平检测。首先,语文能力内涵丰富,写作能力只是其中的一个部分,只靠一篇作文不能全面检测语文水平的高低。其次,一个现象存在时间的长短不能成为其正确合理的理由。最后,作文评价的主观因素也使以作文为中心的语文考试在可信度上存在一定问题。示例二:我认为以作文为中心的语文考试是一种有效的语文水平检测。首先,学生的语文综合能力能在作文中得到很好地体现,因此通过作文的考查能较全面地检测学生的语文水平。其次,语文考试以作文为中心具有悠久的历史,写作可体现应试者的语文素养是得到人们普遍认可的。最后,脱离讲话和作文的语文知识考查意义有限。

【解析】

试题分析:此题实际上是一篇小作文,考查正确表达观点、流畅说明问题的能力。解答此题,要紧扣题中材料,表达自己对“重回以作文为中心的语文考试”这一观点的看法。可以持赞成态度,也可持反对态度,关键在于把作文和语文的关系是一种什么关系阐述清楚,说明作文考试能不准确反映一个人的语文水平。

考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 e。

14.海子的诗句“面朝大海,春暖花开”被房产商挂在了海边,荷林德尔的诗句“人,应诗意地栖居”被开发商竖在了山顶,有家房产公司老板给自己的公司取名“易安房产公司”,请依次写出这一创意的含义。(5分)

【答案】

a。易,暗示房价便宜。

b。安,表明环境安好。

c。易安是南宋文人李清照的字。

d。象征公司很有文化内涵。

e。最重要的是,以此显示公司老板乃一女强人。

第二部分

诗文阅读(65分)

一.古代诗歌阅读(11分)

《广元咏怀》晚唐 刘沧

无边光景一时新,回望悠然感废兴。

天立广元雄北镇,帝生神女曌西京。

云移蜀道飞鸿雁,风过剑门落寒星。

碧水长洇千尺绿,翠山不改万年青。

注:①刘沧,字蕴灵,川人。大中八年进士,调巴蜀尉,迁剑门令,故时人亦称刘剑门,晚唐诗人。他对七律情有独钟。《广元咏怀》是刘沧的咏怀诗的代表作之一,充分体现了他七律气势雄浑的特点。

② 北镇:广元自古以来就是北川重镇。③西京:长安以西的都城,借指女皇故里。

【改编试题】,本题选用的是唐代诗人刘沧的一首七律《广元咏怀》诗为鉴赏材料。

【考察目标】:本题考察学生鉴赏文学作品的能力。

15. 这首诗开篇就让读者有什么样的感受?本诗紧扣“咏怀”来抒情写意,试以中间两联作一简要分析。 ( 6分)

【答案解析】:“首联起得新奇,开篇就让读者悠然神往。(2分)

感受到了广元的无边新景,“新生”的风景“无穷无尽”,作者的“废兴”之感何等深沉。(1分)

颔联遥望川北重镇广元,不禁想起了一代女皇武媚娘,物是人非,“废”在“兴”外。(1分)

颈联云移蜀道大雁群飞,风过剑门吹落寒星的奇景,今兴昔废,昔兴今废之感油然而生。(1分)此二句紧承首联,围绕“咏怀”,写出了诗人“感废兴”的具体内容。(1分)

【答案解析】这道题即是考察学生理解、概括作品内容的能力,也是为下一题分析做了铺垫。

16. 尾联“ 感废兴”三个字在全诗中起什么作用?请简要分析。 ( 5分)

【命题立意】:本题考察学生分析、综合作品艺术手法和思想感情的能力。最后两句,也是全诗的精彩之处。

【答案解析】:作用为总领全篇,奠定基调。(1分)

神女废,广元兴;鸿雁飞、寒星落,风云大兴,但往事已废;青山绿水兴,但古今人事废。(3分)

山河优美,包藏了多少兴废;物是人非,蕴含着人们多少悲催。唯有青山不改绿水长流,水自绿其绿,山自青其青,罔顾人世废兴。(1分)

17. 简答题(10分)

语文老师理应成为博学鸿儒,所谓广纳元气,顶天立地。

① 阐释神州天立集团图腾“大雁”字体、实物、色泽的准确含义(4分)

【答案】

徽标字体寓意积极向上,与天同立;象征员工与企业共同成长,良性互动,相与为社会创造价值。

大雁展翅的形态寓意严格的纪律性和强烈的团队意识。

蓝色代表大海,显现理性与包容,表示天立集团具有强大亲和力,饱含大气、高贵、厚重的气质。

绿色代表春天,显现希望与活力,表示天立集团给人一种旺盛的生命力,永葆清新、愉悦、健康、持续的精神。

② 为广元天立国际学校策划一条利好广告语(2分)

【创意参考】

广才博识,元亨利贞,我们都顶天立滴!

海到无边天作岸,山登绝顶立为峰。

广元天立国际学校,天立广元教育高标。

这就是广元天立国际学校,一所真正让广元百姓放“心”的绿色学校------

③ 写出下列著作的作者名字(4分)

《致加西亚的信》[美]阿尔伯特·哈伯德

《心的出路——让你改变的十五堂课》,伊莉莎白·罗斯

《菜根谭》洪应明

《从优秀到卓越》(美)詹姆斯·柯林斯

二.阅读下面的文言文,完成7、8、9、18、19小题。(19分)

叙小修诗

弟小修诗,散逸者多矣,存者仅此耳,余惧其复逸也,故刻之。弟少也慧,十岁余即著《黄山》、《雪》二赋,几五千言,虽不大佳,然视今之文士矜重以垂不朽者,无以异也。然弟自厌薄之,弃去。独喜读老子、庄周、列御寇诸家言,皆自作注疏,多言外趣。既长,胆量愈廓,识见愈朗。的然①以豪杰自命视乡里小儿如牛马之尾行而不可与一日居也泛舟西陵走马塞上足迹所至几半天下而诗文亦因之以日进。大都独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔。其间有佳处,亦有疵处,佳处自不必言,即疵处亦多本色独造语。然予则极喜其疵处,而所谓佳者,尚不能不以粉饰蹈袭为恨,以为未能尽脱近代文人气习故也。

盖诗文至近代而卑极矣,文欲准于秦、汉,诗则必欲准于盛唐,剿袭模拟,影响步趋,见人有一语不相肖者,则共指以为野狐外道。曾不知文准秦、汉矣,秦、汉人曷尝字字学《六经》欤?诗准盛唐矣,盛唐人曷尝字字学汉、魏欤?唯夫代有升降,而法不相沿,各极其变,各穷其趣,所以可贵,原不可以优劣论也。且夫天下之物,孤行则必不可无,必不可无,虽欲废焉而不能;雷同则可以不有,可以不有,则虽欲存焉而不能。故吾谓今之诗文不传矣。其万一传者,或今闾阎妇人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之类,犹是无闻无识真人所作,故多真声,不效颦于汉、魏,不学步于盛唐,任性而发,尚能通于人之喜怒哀乐、嗜好情欲,是可喜也。

盖弟既不得志于时,多感慨;贫复不任贫,病复不任病,故多愁。愁极则吟,故尝以贫病无聊之苦,发之于诗,每每若哭若骂,不胜其哀生失路之感。予读而悲之。大概情至之语,自能感人,是谓真诗,可传也。而或者犹以太露病之,曾不知情随境变,字逐情生,但恐不达,何露之有?且《离骚》一经,忿怼之极,明示唾骂,安在所谓怨而不伤者乎?穷愁之时,痛哭流涕,颠倒反覆,不暇择音,怨矣,宁有不伤者?且燥湿异地,刚柔异性,若夫劲质而多怼,峭急而多露,是之谓楚风,又何疑焉?

(选自《袁宏道集笺校》)

[注释]①的然:鲜明的。

7.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

a.然视今之文士矜重以垂不朽者 视:看

b.既长,胆量愈廓 廓:广大,开阔

c.文欲准于秦、汉 准:遵循,遵照

d.尚不能不以粉饰蹈袭为恨 恨:遗憾

8.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

a.然予则极喜其疵处 则直前诟虏帅失信

b.不效颦于汉、魏 辞楼下殿,辇来于秦

c.故尝以贫病无聊之苦 即具以北虚实告东西二阃

d.故吾谓今之诗文不传矣 不知东方之既白

9.下列对原文的赏析,不正确的一项是

a.作者用饱含感情的笔调为弟弟小修的诗作序,指出小修诗作的价值所在,进而引出并阐述自己“独抒性灵、不拘格套”的文学创作主张。

b.第二段以今之诗文不传与民间歌谣可以流传的判断,大胆批判近代蹈袭的习气,末段以《离骚》为例,连用反问,证明情至之语的重要。

c.作者认为秦汉文、盛唐诗之所以了不起,就在于他们对前人的超越,而小修诗“多本色独造语”的瑕疵之处恰恰就是一种创作上的亮点。

d.作者认为坎坷的经历造就了小修与众不同的性格才情,他把贫病无奈的苦楚抒发于诗,这些诗是真情流露,虽然不雅,却可以流传于世。

18.用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)

的然以豪杰自命视乡里小儿如牛马之尾行而不可与一日居也泛舟西陵走马塞上足迹所至几半天下而诗文亦因之以日进。

19.把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)

(1)(3分)所以可贵,原不可以优劣论也。

(2)(4分)而或者犹以太露病之,曾不知情随境变,字逐情生,但恐不达,何露之有?

答案

【答案】

【7】a

【8】c

【9】d

【18】的然以豪杰自命/视乡里小儿/如牛马之尾行//而不可与一日居也/泛舟西陵/走马塞上/足迹所至/几半天下/而诗文亦因之以日进。(断错一处扣0.5分)

【19】

(1)因此可贵,原本不能用好坏来评定啊。

(“所以”“可以”各1分,通顺1分,共3分。)

(2)可是有人还是把太过直露作为他诗文的毛病,竟不知感情跟着情境的变化而变化,文字随着情感的产生而产生,只担心文字不能表达出感情,哪里有什么直露呢?

(“或者”“病”“曾”“何露之有”各1分,共4分。)

解析

【7】

试题分析:此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。视:比较。

考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为分析理解b。

【8】

试题分析:c(c介词,把;a连词,却∕连词,就;b介词,向∕介词,到;d代词,他∕助词,取消句子独立性)

考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解b。

【9】

试题分析:d(选项中的“虽然不雅”,文中没有提到)

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合c。

【18】

试题分析:此类断句题目在断句时一定要遵守一个原则,不能段破句子的意思。所以,一定要在结合上下文、结合具体语境以及这个句子的意思来思考断句,尤其是要抓住关键词(介词、语气助词、连词等等)。

考点:理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解b。

【19】

试题分析:此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。

考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解b

三.文学类文本阅读(25分)

阅读下面的文字,完成10、20、21、22题。

不可或缺的风度

——天立哥

张罗同学聚会时,我们这些混得不错的同学很自觉很有风格地把费用划为三等:混得一般的交200;混得不好的,一分钱都不用出;混得好的,聚会缺多少,补多少,兜底。大家图的就是个乐儿,不想让自家兄弟姐妹为几两银子犯难。

尽管这样,班长还是颇为担心地说:六波能来吗?

是啊,六波是那样好面子的一个人,却是比一波还多了五波的舛逆人。这些年,先是在有着大好前途的机关里受了牵连下岗,后是爱人查出了淋巴癌,再后来跟人合伙开饭店,饭店没开起来,借来的钱却全让人卷走了。六波这些事都是在校友录上,同学们辗转相传的。六波也来校友录,留言却总是说些好事:姑娘考了第一名(尽管那只是初中二年级的期中考试);妻子终于不用再去化疗了。还有,他给报社提供的新闻线索被采纳了,人家给了50块钱。

有同学提议大家凑些钱帮帮六波,好歹阶级兄弟一场。却不想班长乘兴而去,败兴而归,他说:那家伙说他还想捐点钱出来给我们呢!人家的日子过得好着呢!

同学说:你看六波,日子都过成那样了,还是绷着,还装,死要面子活受罪。

是的,六波上学那会儿就是瘦死不倒架的那种人。按照规定,六波是可以申请贫困贷款的,他却硬撑着不肯,同学中一度流传着他的一句名言:把钱留给更困难的同学吧。并把这句话演变成各种版本:把不及格的机会留给渴望人生完美的学霸吧!把失恋的痛苦留给没有痛苦过的漂亮女生吧!

那年冬天,南方那叫嘎嘎冷,连件旧棉衣都没有的六波走路全靠跑。他说:本来走路还好,这一跑,老摔跤。转而又自嘲:一波三折,六波当然十八折啦!其实,六波的本名叫陆波。这话风行了起来,陆波就叫了六波,并以迅雷不及掩耳之势淹没了他的本名。

聚会那天,六波还真来了。不光来了,还穿得特别利索。一身浅灰色的西装配了一条红格子领带,比好些混得不错的同学收拾得还像成功人士。有同学上去就是一拳,说:好个六波,不装能死啊?谁见过波波是硬撑大的?咱哥们儿,谁还笑话你不成?

六波打着哈哈,跑前跑后张罗着。席间,大家喝酒聊天,牢骚怨气差点就把酒店的天花板顶起来:什么股票太没谱了,说套牢就套牢,十几万转眼就打了水漂儿;什么现在的孩子太难管了,钢琴说白买就白买,那玩意儿放家里死占地方,又不能当写字台使;什么现在的官场简直就没法混,大领导之间都别扭着,听谁的话站谁的队,有学问着呢!六波笑着给大家布菜、倒酒,一哥们儿喝得有点大,硬着舌头说:六波,你说你背时十八折的,啥啥没赶上,尽赶上折腾,要不咋也弄个局长干干。

我们都拦着那哥们儿不让他哪壶不开提哪壶,如果同学聚会整成富人对穷人的颐指气使就没劲了。没想到六波却端起酒杯,对大家说:“我六波这些年是遇到些事,但是,还好,都扛过来了。我正有个好消息要告诉大家呢,今年我闺女以全市第一名的成绩考上了省重点,学费全免。”我的天!我暗叫一声,给儿子找了4个补习老师,结果连市重点的门都没摸着。六波说:“我也重新上岗了,电视台聘我当特约记者,咱也混进新闻界了。还有,我爱人从得癌症到今天已经8年了,也就是说,我们每一天都在创造着生命的奇迹……”

六波一口干掉了杯里的酒,不知为什么,刚才那些牢骚满腹或者臭显摆的哥们儿都有点蔫,咋好像自己的日子过得没六波带劲呢?

聚会结束时,班长拿出了账单。账单上,六波的名字下面没有写交钱的金额,而是写着一行字:物品搬放、保管,接送……班长说:六波不肯白占大家的便宜,不要他交钱,他一定要以别的方式补偿回来。

还有,他的那身西装是他从前在机关时做的,他的妻子最近身体很不好,听说肝癌晚期……

看着依旧忙忙碌碌送同学的六波,我说:换了我们,谁可以做到像六波那样贫穷却不潦倒,活得生气勃勃的呢?

是的,我们眼里死要面子的六波,其实要的是一种有尊严的生活方式。就像祢衡扪虱谈笑,受到羞辱的其实是曹操;嵇康打铁度日,被敲打的其实是东晋王朝。贫穷不可怕,可怕的是看不到生活里的温暖,失去了对生活的热情。在这一点上,六波表现得相当有风度。

10.下列对小说的分析和概括,最准确的两项是(5分)( )

a.小说第二段班长的担心,引出下文,为后文故事情节的发展设置了悬念,激起了读者的阅读兴趣。

b.毕业后的六波生活境遇不佳,却在校友录上只报喜不报忧,并且拒绝大家的帮助,这是死要面子活受罪。

c.一句“把钱留给更困难的同学吧”被同学们演绎出了各种版本,这是在开六波的玩笑,包含着大家对六波“瘦死不倒架”的善意嘲讽。

d.小说以同学聚会为中心事件,运用插叙的叙述方式,正面描写和侧面烘托相结合,塑造了主人公六波的形象,高度赞扬了他的人生态度。

e.小说情节一波三折,小说人物六波十八折,通过人物命运的大起大落,告诉人们:人活着,重要的不是生活境遇,而是面对生活的态度这一主题,引发了我们对人生的思考。

【考察目标】本题主要考察学生对小说内容的分析概括能力。

【答案参考】: (1).(d给3分,a给2分,c给1分 b“都是因为他死要面子,这为他后来的转变作了铺垫”错,死要面子是有的人的看法,而非六波的实际特征,而六波的生活态度始终未变,所以涉及不到“转变”这一说法。e本小说情节何来“一波三折”?)

20.小说的主人公六波是一个什么样的形象,请结合文章内容分条陈述。(6分)

【考察目标】:本题考察学生分析、评价作品人物形象的能力。

【答案参考】:六波是一个屡遭波折却能以一种热情、坚强、乐观的心态,贫困却不潦倒的风度,一种有尊严的生活方式,去面对人生的生活强者的形象。(2分)

坚强、乐观:他人生多舛,上大学时,生活贫困,工作后受牵连下岗,后来爱人查出了淋巴癌,做生意失败,又被人欺骗,但他丝毫没有消沉之气,而是坚强面对,勇于承担,并且总是能看到生活中的温暖,热情地对待生活。(2分)

自尊自立:拒绝接受贫困贷款,在校友录上的留言向来是报喜不报忧,拒绝接受同学们的帮助,在聚会上拿不出钱却不肯白占大家的便宜,一定要以别的方式补偿回来都表现了他的自尊自立。(2分)

21.小说写“同学们”有什么作用,请简要分析。(6分)

【考察目标】:本题考察学生对文学作品情节的把握,具体考察学生联系整篇作品,掌握小说情节发展阶段以及叙事节奏的能力。

【答案参考】①与六波形成对比。既写出了“同学们”面对生活,总是看不到生活里的温暖,缺乏对待生活的热情的错误心态,又衬托了六波贫困却并不潦倒的风度,写出了六波的坚强乐观,使六波这一形象更加突出。

②揭示主旨,深化主题。“同学们”是社会中大部分人的代表(缩影),在他们的身上反映出了当今社会很多人共有的心态,同学们的生活态度引发了我们对于人生的思考,人生都有顺境逆境,重要的是以一种什么样的心态去面对。(各每方面3分,观点各1分,分析各2分)

22.结尾两段,有人说是画蛇添足,有人说其必不可少,你的观点呢?请结合全文进行探究。

4.两个观点皆可,酌情给分。

【考察目标】:本题主要考察学生对文学作品进行综合探究的能力。

参考示例:观点一:认为必不可少。

主题角度:小说结尾画龙点睛,使读者对作品主题的认识达到一定的深度。

情节安排角度:与前文六波的表现和题目相照应。

人物形象塑造角度:使人物的形象更加完整。

环境氛围角度:拓宽了时空维度,增加了文化内涵。

观点二:认为画蛇添足:

表达效果角度:如果没有这个结尾,小说会给人更大的思考空间。

主题角度:限制了主题的深度和广度。

情节角度:纯属画蛇添足。

人物形象塑造角度:有故意拔高之嫌。

现代装纸范文简短四

1: 如果我们做与不做都会有人笑,如果做不好与做得好还会有人笑,那么我们索性就做得更好,来给人笑吧!这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

2: 挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。

3: 生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。

4: 欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。

5: 把你的脸迎向阳光,那就不会有阴影。

6: 回避现实的人,未来将更不理想。

7: 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女

现代励志名言短句

8: 如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。

9: 工作是工作,生活是生活。工作上,自己扮演的是职务角色;生活里,自己扮演的是自我。工作只是生命中一小部分,切勿把谋生工具当成人生的全部生活!

10: 所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。

11: 凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。

12: 不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。——朗费罗

13: 真正的爱,应该超越生命的长度心灵的宽度灵魂的深度。

14: 上苍不会给你快乐也不会给你痛苦,它只会给你真实的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去,却不知道生命本身就是奇迹!

15: 积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。

16: 获致幸福的不二选择是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。

17: 觉得为时已晚的时候,恰恰是最早的时候。

18: 苦想没盼头,苦干有奔头。

19: 空谈不如实干,踱步何不向前行。

20: 翻开这一页,打开自己的心扉,去接受生活的启迪。

21: 萤火虫的光点虽然微弱但亮着便是向黑暗挑战。

22: 当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

23: 处处留心皆学问,肯学终为人上人。

24: 如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。

25: 每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。

26: 老师糊涂一时,学生糊涂一世。

27: 顾客后还有顾客,服务的开始才是销售的开始。

28: 如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。

29: 只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。

30: 世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

31: 抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

32: 以诚感人者,人亦诚而应。

33: 思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。

34: “精诚所至,金石为开。”相信自己的努力,总会有收获的一天。

35: 给爱涂上爱的底色,爱是教育最有效的密码!

现代装纸范文简短五

在这似水年华,我们朝气奋发,

青春容不得等待,梦想期待着怒放,

背起行囊,唱着青春的歌,

怀一颗追梦的赤子之心,

我们奔向青春的路……

我的青春在路上,

岁月卷走了我年少的轻狂,

少年强则国强,有一份责任在肩上,

怀揣着我的梦想,让青春的诗更华丽张扬。

也许多少年后,我站在了青春路途最后的街角,

回首,看我最美年华为梦想奋斗的模样,

我会高歌赞扬青春的无悔与美好。

我那在路上无悔奋斗的青春,

你是我的骄傲!

我的青春在路上,

青春的路,曲折坎坷,

当我翻山越岭,迷失了方向,

想到心中一直的信仰,又抬起头继续起航。

我在路上,明白了谁的青春不迷茫,

有道路总会有泥泞,有鲜花总会有凋零,

笑对挫折,直面困境。

我的青春,即使惊鸿般短暂,

也要努力让她夏花般绚烂。

我的青春在路上,

路上风景让我迷恋,让我为之疯狂。

路上的风清爽,沉醉那芬香的花草味道,

默然遥望我最初梦想的地方,

幻想自己站上最高山峰时的英姿飒爽,

淡然一笑,

因为前方的路还很长,

现在的我寂静蓄势,只待破晓。

我们的青春在路上,紧握梦想,

勇往直前,不可阻挡。

追梦的年轻人啊,

趁着年轻,在青春路上再放肆疯狂一场吧!

写奋斗的现代诗篇四

奋斗

微风吹醒了树上的知了

急骤的步伐敲打着水泥路

孩子推开那扇大铁门

笑着跑开了

那声音还萦绕在耳畔

在山谷中悠荡

该回家了

这天气真热

那家伙吐出的冷气

还不够吹冷我这颗烦躁的心

夜已深

那些还醒着的生物还醒着,为什么?

难道他们在等待着黎明的到来?

曦光,鸟儿的影子,

飞出了好远

写奋斗的现代诗篇五

心是座小小的城楼

你不来

我不走

尽管,我在里面碰得遍体鳞伤

面目全非

我也始终

握着

握着我那一份被人遗忘的执著

现代装纸范文简短六

中华饮食,源远流长。在这自古为礼仪之邦,讲究民以食为天的国度里,饮食礼仪自然成为饮食文化的一个重要部分。

中国的饮宴礼仪号称始于周公,千百年的演进,当然不会再有“孟光接了梁鸿案”那样的日子,但也还是终于形成今天大家普遍接受的一套饮食进餐礼仪,是古代饮食礼制的继承和发展。饮食礼仪因宴席的性质,目的而不同;不同的地区,也是千差万别。这里仅举几例,权作参考:

古代的食礼是按阶层划分:宫廷,官府,行帮,民间等。现代食礼则简化为:主人(东道),客人了。作为客人,赴宴讲究仪容,根据关系亲疏决定是否携带小礼品或好酒。赴宴守时守约;抵达后,先根据认识与否,自报家门,或由东道进行引见介绍,听从东道安排。

然后入座:这个“英雄排座次”,是整个中国食礼中最重要的一项。从古到今,因为桌具的演进,所以座位的排法也相应变化。总的来讲,座次“尚左尊东”“面朝大门为尊”家宴首席为辈分最高的长者,末席为最低者;家庭宴请,首席为地位最尊的客人,客主人则居末席。首席未落座,都不能落座,首席未动手,都不能动手,巡酒时自首席按顺序一路敬下,再饮。

更讲究的,如果来报有人来,无论尊卑地位,全席之人应出迎。

若是圆桌,则正对大门的为主客,左手边依次为2,4,6右手边依次为3,5,7直至汇合。

若为八仙桌,如果有正对大门的座位,则正对大门一侧的右位为主客,如果不正对大门,则面东的一侧右席为首席。然后首席的左手边坐开去为2,4,6,8(8在对面),右手边为3,5,7(7在正对面)。

如果为大宴,桌与桌间的排列讲究首席居前居中,左边依次2,4,6席,右边为3,5,7席。

根据主客身份,地位,亲疏分坐。

上菜:

上菜顺序,中餐一般讲究:先凉后热,先炒后烧,咸鲜清淡的先上,甜的味浓味厚的后上,最后是饭菜。有规格的宴席,热菜中的主菜--比如燕窝席里的燕窝,海参宴里的海参,鱼翅宴里的鱼翅,应该先上,即所谓最贵的热菜先上。再辅以溜炒烧扒。

宴席里的大致顺序是:

(茶)-在酒家里,因为要等待,所以先来清口茶。但不是必须的。因为古人喝茶多是单独的。

凉菜-冷拼,花拼。

热炒-视规模选用滑炒,软炒,干炸,爆,烩,烧,蒸,浇,扒等组合。

大菜-(不是必须的)指整只,整块,整条的高贵菜肴,比如一头乳猪,一只全羊,一大块鹿肉什么的。

甜菜-包括甜汤,如冰糖莲子,银耳甜汤等

点心-一般大宴不供饭,而以糕,饼,团,粉,各种面,包子,饺子等。

(饭)-如果还没吃饱

水果-爽口,消腻

此顺序非一成不变,如水果有时可以算在冷盘里上,点心可以算在热菜里上。

较浓的汤菜,应该按热菜上;贵重的汤菜如燕窝等要为热菜中的头道。

至于季节的考虑,则还有冬重红烧,红焖,红扒和沙锅,火锅等;夏则清蒸,白汁,清炒,凉拌为主。此外颜色搭配,原材料的多样化也应考虑。

酒楼和家宴,各种菜品的分量也要不同:

大宴讲究一成至两成冷菜;三成热炒,四成大菜。

家宴就可以将大菜减少,冷菜增加。

至于盛器,可谓历史久矣,古人云:“美食不如美器“,又云:“煎炒宜盘,汤羹宜碗,参错其间,方觉生色。“。所以盛器在这个讲究饮食文化,又盛产陶瓷美器的地方,自然加倍讲究。

一般要备大中小平盘(碟),大盘热菜,中盘冷拼,或灵活选择,小盘点心,小吃。

还要有深盆盛油大汤多之物,大汤碗盛汤。外加碗筷。大食具如火锅,烤炉之类;还有水具,茶具,酒具。

至于盛器的选取,质地要好,当然名窑古董或各地名瓷都可上桌。色彩搭配要合理。

根据所盛菜肴的颜色,性质,质地,名称,选取不同质地,形状,颜色,花纹的盛器。

切忌中西混杂,土洋不分,不伦不类。

如一品丸子,要用雍容华贵的黄底细文福盘;如清蒸鱼要用白瓷或青瓷鱼盘,红烧干烧鱼则用色彩浓烈的厚重的鱼盘。色彩清亮的凉菜冷拼,则宜用对称的细底纹小碎花圆盘。

宴席不可无酒,纯粹的中餐,应该避免啤酒,欧洲葡萄酒(当然中亚的可以,如波斯葡萄酒,过似乎没人能尝得到)。所以中餐,最好配备高度名酒(其实高度烈性酒只是近代才有),但似乎中低度的宴酒(30度左右),各种黄酒,米酒比较男女老幼皆宜。

古代的酒度数低,酒具也较为庞大,随着白酒度数于明清逐渐增高,酒具也越来越小。但均以瓷为主。敬酒则要适度,古人饮酒要行酒令,现已近绝迹。应当重新推广开来,尤其是家宴上,省得有粗人强行劝酒,我凡遇到此种粗人,立刻酒量大涨,定将此等劣人喝倒,省得为害宴席,至今还频频得手,因为真正高人酒仙是不会劝人喝酒的,此等强拉硬劝之徒,多不会有超过1斤7,8两的酒量,所以大可将此种人除掉而后安。

宴席环境,最好完全中式,进门两盏迎客宫灯。绕过落地屏风,落座于红木八仙桌旁,手执象牙箸,听着丝竹软曲,空气中游移着丝丝檀香。透过窗棂木格,和窗外的修竹柳荫,只见湖光山色。美哉其极!

所以厅里宜摆几盆花木盆景,造成春意袭人,百花迎宾的气氛;四围墙上,张悬书法字画,灯光音响要尽量保持中国特色。

至于正规的宴席,作为店家,应该大概按如下次序招待:

迎宾--列队,引导至席,接挂衣帽,引至座位,递香巾净手,上茶,(敬烟--不可取,中国古人不吸烟的,属舶来品)

入席进餐--上茶点,冷盘,斟宴酒,介绍,开餐,上菜,续酒水,撤盘。

餐毕--递香巾净手,上清口茶。递账单送客

至于国宴,现在用分席制,四(热)菜一汤,外加冷菜,甜点,果品,冷饮。酒水为白酒茅台,黄酒绍兴加饭酒,青岛啤酒,还有矿泉水。

国宴更重排场,如辉煌的大厅,或如钓鱼台的亭台水榭。间或有乐队伴奏,讲坛。国宴每席上必有一立体的冷盘雕刻,摆盘。

至于想要了解明清官府大家或街巷市井宴席酒桌旧制,当重读红楼梦,金瓶梅,和众多的明清小说。

小小一桌席,说凝结了千百年的文化积淀,一点不为过。

现代装纸范文简短七

《七律·长征》

现代·毛泽东

红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

《沁园春·雪》

现代·毛泽东

北国风光,千里冰封,

万里雪飘。

望长城内外,惟馀莽莽;

大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,

欲与天公试比高。

须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;

唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,

只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

《刘胡兰》

现代·李谟言

小小英雄刘胡兰,苍鹰乳虎不心寒。

公堂对簿横眉怒,面壁相持冷笑观。

残暴荒淫全不顾,飞扬神采尽开颜。

精忠报国千秋颂,主席题词万古刊。

4、《彩云归》

现代·田茂生

紫荆花引凤,莲蕊戏蜂飞。

南海濯尘耻,濠江吐曙晖。

台湾何处去?祖国唤儿回。

华夏团圆日,彩云驾鹤归。

5、《惜别》

现代·李存孝

今夜月儿分外鲜,月人相伴两团圆。

此生此夜难长久,明月明年何处看。

千山难隔怀亲念,万水长迎游子还。

莫道乡亲多怠慢,家园水土也香甜。

现代装纸范文简短八

★自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。 —— 华盛顿

★忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。

★未曾失败过的人恐怕也未曾成功过。

★人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

★胜利者不一定是跑得最快的人,而是最能持久的人。

★世界上那些最容易的事情中,消磨时间最不费力。

★懒惰的人今日事明日毕,勤奋的人明日事今日毕。

★与其临渊羡鱼,不如退而结网。 ★即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

★蚁穴虽小,溃之千里。

★积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

★世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。

★世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。

★事实上,成功仅代表了你工作的1%,成功是99%失败的结果。

★高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。

★这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中,而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

★世上最重要的事,不在于我们在何处,而在于我们朝着什么方向走。

★恐惧自己受苦的人,已经因为自己的恐惧在受苦。

★失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。

★在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。

★再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

★诚心诚意,“诚”字的另一半就是成功。

★空想会想出很多绝妙的主意,但却办不成任何事情。

★自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。

★你可以这样理解 impossible(不可能)——i'm possible (我是可能的)。

★成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验

★与其临渊羡鱼,不如退而结网。

★如果你变得足够强大,别人就无法拒绝你;如果你可以命令自己,困难就无法阻碍你……只要首先改变了你自己,你才能去改变你的世界,改变你的生活。

★世上没有怀才不遇,只有不懂得自我推销的人;怀才不遇的真相就是自己不够优秀,不够努力。

★人生路上,一切都得靠自己——靠自己的理解,靠自己的意志,靠自己的追求……人生是一张单程的车票,一去无返,我们能做的只有不断努力,我们能依靠的只有自己。

★给自己一片没有退路的悬崖,是给自己一个向生命高地冲锋的机会,也是给自己一张出类拔萃的入场券。

★在知识大爆炸的今天,任何人都不可能成为知识全面的全才,而只能成为掌握某一方面知识或某种技能的专家。所以,在现实生活中,多才多艺者,往往敌不过独专一门的专才。

★世界上从没有完美的人和事,从不犯错的孩子长大后要么成为庸才,要么早晚要犯大错。因此,我们要适度降低对孩子的期望与要求,鼓励他们真实地面对自己的缺点和错误,鼓励他们在尝试中不怕犯错误,注重过程的体验和收获,摘掉“好孩子”的面具。

★大道至简!经典是简单的,真理是简单的,最有用的东西也是较简单的东西。复杂会造成浪费,而效能则来源于单纯。找到关键的部分,去除多余,成功并不那么复杂。

★有些事你非要弄个明白,也许会使自己很疲惫,而结果往往不像你想象的那样。因此也就没有必要任何事情都打破沙锅问到底。

★小坏何妨?小烂可以使桔子更甜,小毛病可以使男人更可爱,小痣使美人的脸蛋更妩媚。有些缺陷是上帝送给你的礼物,善待它们,你将会另有意外的收获。

★古人云“隐忍不怒的人,胜于勇者”、“修己冶心的人胜于攻城掠地的将领”。生活中,宽容可以减少人与人之间的隔阂,可以让大家更好地沟通,彼此多一些体贴和关怀。

★磨石是快刀的朋友,草原是骏马的朋友,障碍是意志的朋友,困难是胜利的朋友。命运不是天能注定的,命运是依人奋斗的程度、由人自己来决定的。

★《闯关东》中的夏掌柜说:“没有人愿意和总是虚伪、圆滑的人打交道,但是一味的诚实,却也容易伤害人。所以,生意人讲究的是大诚实,即在适当的时候,对适当人,说适当的话。”可见,每个人说实话的机会其实是很少的。如果坦率无忌是一种伤害,那么,请选择机智的“谎言”。

★要想成为一个快乐成功的人,最重要的一点就是记得随手关上身后的门,学会将过去的错误、失误通通忘记,不要沉湎于懊恼、悔恨之中,要一直往前看;时光一去就不复返,明天又是新的一天,不要使过去的错误、失误成为明天的包袱。

★贫穷并不可怕,可怕的是缺少自强自立的精神;贫穷不可怕,可怕的是遇难而退或甘愿平庸、贫穷而导致持久贫穷。意志上对贫穷的妥协,会导致行为上对改变贫穷的放弃,最终会让贫穷伴随一生。

★现代人总结成功的几大要素:正确的思想、不懈的行动、伟大的性格、娴熟的技能、天赐的机会、宝贵的健康。可见,想取得成功,不仅要吃“苦中苦”,也要相关条件的配合支持,那些光知道吃苦的人,那些吃了不值得吃的苦的人,那些把吃苦当成解决一切问题法宝的人,恐怕只能继续在“苦中苦”的怪圈里徘徊。

★海不择细流,故能成其大:山不拒细壤,方能就其高。我们现在做的工作,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮。但这就是工作,是生活,是成就人事的不可缺少的基础。对于敬业者来说,凡事无小事,简单不等于容易。

◎礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。 ◎勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。

◎士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

◎独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不

虑也。

◎吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

◎甘苦自得。

◎文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

◎忧时勿纵酒,怒时勿作札。

◎能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。 ◎薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。 ◎失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

◎素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

◎甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。 ◎和可消人怨,忍足退灾星。

◎善观人者观己,善观己者观心。

◎轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

◎多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

◎不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

◎责己者当知天下国家无皆非之理。故学至于不尤人,学之至也。

◎学习和为本,取次之,行次之,言次之。

◎不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。

◎为学从切实际出发,自不落空。

◎圣贤领要之语曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。

◎读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。

◎人莫不刚愎自信,刚愎自信,即是自绝,谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者,实大难得。

◎君子之学也,忧不得乎实,不忧名之不得也。君子之仕也,忧不崇其德,不忧官之不崇也。

◎学者不患立志之不高,患不足以继之耳。不患立言之不善,患不足以践之耳。 ◎古之为师者,以诚教,弟子亦以诚学。今之为师弟子者,交相欺而已矣。欲胜名而饵利,不亦惑乎?

◎古之学者,知即为行,事即是学,今之学者,离行言知,外事言学。

◎心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。

◎少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?

◎或师或友,皆宜常存敬畏之心,不宜视为等夷,渐至慢亵,则不复能受其益矣。

◎学问之道无穷,而总以有恒为主。

◎上智安行乎善而天所晞避;中人觊福虑祸,故强为善而不敢为恶,下愚憨不畏祸,故肆为恶而无所忌惮。

◎一毫善行皆可为,勿徼福望报;一毫恶念不可萌,当知出乎尔者反乎尔。 ◎士能寡欲,安于清澹,不为富贵所淫,则其视所物也轻,自然进退不失其正。 ◎矜名誉,畏讥毁,自好也。忘检制,肆偷惰,自弃也。自好者,中人也,可导之使为善也。自弃者,民之为下矣。

◎欲为君子,非积行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立见其为小人。故曰:"终生为善不足,一旦为恶有余。"

◎教之而信,必先有令人爱者。禁之而畏,必先有令人敬者。

◎易责人而乐讥俗,其亦弗思也已。夫己无遗行,后可责人;家罔阙事,后可讥俗。

◎君子直不发人所不白;清不矫人所不堪;刚不绝人所不忍;察不掩人所不意;任不强人所不胜。

◎乍得勿与,乍失勿取,乍怒勿责,乍喜勿诺。

◎爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。 ◎功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。

◎诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

◎巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

◎绮语背道,杂学乱性。

◎知足则乐,务贪必忧。

◎广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

◎立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

◎口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

◎古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。

◎君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。

◎智大心劳者狂,力小任重者踣。

◎善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

◎沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。

◎利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

◎一念忽略,便有错言错事。

◎越自尊大,越见器小。

◎好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

◎君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

◎才智英敏者,宜加浑厚学问。

◎恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

◎事以急败,思因缓得。

◎能甘淡泊,便有几分真学问。

◎只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

◎信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。 ◎尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

◎聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

◎好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

◎傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

◎姑息必成大忍(过),面誉必至背非。

◎甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

◎人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。 ◎因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

◎与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

◎受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

◎好谈己长只是浅。

◎居心平,然后可历世路之险。

◎才觉私意起,便克去,此是大勇。

◎清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

◎各安共分而天下平矣。

◎法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

◎知天地万物于一体,则能爱矣。

◎人伦明,则礼乐兴。

◎二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

◎到老始知气质驳,寻思只是读书粗。

◎事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

◎人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

◎人要为善,先要明善始得。

◎气忌盛,心忌满,才忌露。

◎凡读无益之书,皆是玩物丧志。

◎常沉静,则含蓄义理而应事有力。

◎以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

◎富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

◎世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。 ◎今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。 ◎决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。 ◎当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。

◎盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

◎要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

◎从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

◎听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。

◎有恻隐之心者,必有羞恶。

◎人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。

◎举世惟一真字难得。

◎凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。

◎人之精神不可无所寄。

◎为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。

◎求静是初学收心之法,若只在静上用工,久之习成骄惰,遇事便不可耐。孟子四十不动心,正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来,到得无动非静,乃真静矣。

◎居心不净,动辄疑人。人自无心,我徒烦扰。

◎说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。

◎胸中只摆脱一恋字,便十分爽净,十分自在。人在最苦处只是此心沾泥带水,明是知得,不能断割耳。

◎提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。

◎血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。

◎圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。

◎易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。

◎君子事来而心始见,事去而心随空。

◎人之精神有限,过用则竭。

◎每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。

◎服金石酷烈之药,必致损命。即坐功服气,往往损人,人能清心寡欲,自然血气和平,却疾多寿。

◎省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望从容,可得乎?

◎人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。

◎人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。

◎寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以习静,寡能者可以节劳。 ◎一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。

◎治心以广大二字为药,治身以不药二字为药。

◎凡仁心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为。稍有转念,则疑心生,私心亦生。疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,则轻重乖发。

◎去其不善而勉进于善,是谓之善学。

◎为己之学,成己所以成物,由本可以及末也。为人之学,徇人至于丧己,逐末而不知反本也。]

◎学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

◎学者能高众也,毋以胜人,行标俗也,毋以绳人,免矣。

◎学贵有常,又贵日新。日新若异于有常,然有常日新之本也。

◎造诣不尽者,天下之人品;读不尽者,天下之书。

◎省事是清心之法,读书是省事之法。

◎读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。

◎智从学问聪明中自然而生,非可强为,强为之智便成愚诈。

◎人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。 ◎学莫贵于自得,得非外也,故曰自得。

◎自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

◎闻见之知,非德性之知。物交物,则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知,不假闻见。

◎古之学者为己,今之学者为人。

◎学者有益,须是日新。

◎古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。(古代学习的人为了完善自我而学习,最终成为知名人物;今天学习的人为了知为知名人物而学习,最终丧失了自己)

理想

★人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小--车尔尼雪夫斯基 ★每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想--爱因斯坦

◆科技

★科学技术是生产力,而且是第一生产力--邓小平

◆惜时

★你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林

★把活着的每一天看作生命的最后一天 --海伦·凯勒

★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道

★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德

★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞

★岁去弦吐箭 --孟效

★盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人 --陶渊明 ★一年之计在于春,一日之计在于晨 --萧绎

◆尊师

★不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也 --王充

◆勤奋

★人生在勤,不索何获--张衡

★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔

★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★君子成人之美,不成人之恶。(论语)

★君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)

★君子忧道不忧贫。(论语)

★君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

★老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

★老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)

★梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)

★流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)

★路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)

★路遥知马力,日久见人心。(元曲·争报恩)

★落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)

★落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)

★满招损,谦受益。(尚书)

★梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(罗梅坡)

★靡不有初,鲜克有终。(诗经)

★敏而好学,不耻下问。(孔子)

★莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)

★莫道桑榆晚,微霞尚满天。(刘禹锡)

★莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)

★木秀于林,风必摧之。(旧唐书)

★浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)

★皮之不存,毛将焉附?(左传)

★蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)

★其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

★其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

★奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明)

★千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾)

★千里之行,始于足下。(老*)

★前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂) ★前车之覆,后车之鉴。(汉书)

★前事不忘,后事之师。(《战国策》)

★锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)

★青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

★青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

★清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)

★穷则变,变则通,通则久。(易经)

★穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)

★人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。(司马迁) ★人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)

★人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)

★仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

★塞翁失马,焉知非福?(淮南子)

★三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。卿)

★三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子)

★莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)

★山不厌高,水不厌深。(曹操)

★山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(刘禹锡)

★山高月小,水落石出。(苏轼)

★山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)

★山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

★少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(杜荀鹤)

★身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原)

★身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)

★生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)

★生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

★绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)

★圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

★盛名之下,其实难副。(后汉书)

★盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

★失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

★十年树木,百年树人。(《管子·权修》)

★时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)

★士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

★士为知己者死。(史记)

★世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

★试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)

★书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

★疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

★谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)

★水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

★岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)

★它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)

★踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)

★桃李不言,下自成蹊。(史记)

★天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

★天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

★天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)

★天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

★天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)

★玩物丧志。(书经)

★往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

★为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

★位卑未敢忘忧国。(陆游)

★文武之道,一张一弛。(礼记)

★文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)

★闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

★问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)

★问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)

★我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)

★无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)

★无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)

★无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)

★吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

★勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

★物以类聚,人以群分。(易经)

★夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)

★先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)

★小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)

★心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)

彭端叔)(

★新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)

★信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老*)

★星星之火,可以燎原。(尚书)

★学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)

★学而不厌,诲人不倦。(孔子)

★学然后知不足。(礼记)

★学无止境。(荀子)

★血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)

★言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

★《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)

★业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

★一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》) ★一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)

★衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)

★以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)

★忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)

★有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)

★有志者,事竟成。(后汉书)

★与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)

★玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

★欲加之罪,何患无辞。(左传)

★欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)

★欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)

★早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)

★曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

★曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)

★张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

★知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

★知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)

★知识就是力量。(培根)

★知无不言,言无不尽。(苏洵)

★纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

★至长反短,至短反长。(吕氏春秋)

★智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)

★把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

★聪明的人有长的耳朵和短的舌头。 ——弗莱格

★重复是学习之母。 ——狄慈根

★当你还不能对自己说今天学到了什幺东西时,你就不要去睡觉。 ——利希顿堡

★好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。

★求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。

——加菲劳

★人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。 ——b.v

★我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿

★学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。 ——洛 克

★学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹 ★学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

★游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯

★有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫

★生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭

★生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

★一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生

★世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

★我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔

★内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

★如能善于利用,生命乃悠长。——塞涅卡

★学如逆水行舟,不进则退。

★知不足者好学,耻下问者自满。

★知之为知之,不知为不知,是知也。

★为学患无疑,疑则进也。

★善学者,假人之长以补其短。

★努力不一定成功,但放弃一定失败!

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

★冰冻三尺非一日之寒!

★吃的苦中苦 方为人上人

★梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出

★努力不一定成功,但放弃一定失败!

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

★冰冻三尺非一日之寒!

★吃的苦中苦 方为人上人

★梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出

◆理想

★人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小--车尔尼雪夫斯基

★每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础,我叫它猪栏的理想--爱因斯坦

◆科技

★科学技术是生产力,而且是第一生产力--邓小平

◆惜时

★你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林

★把活着的每一天看作生命的最后一天 --海伦·凯勒

★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道

★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德

★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞

★岁去弦吐箭 --孟效

★盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人 --陶渊明

★一年之计在于春,一日之计在于晨 --萧绎

◆尊师

★不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也 --王充

◆勤奋

★人生在勤,不索何获--张衡

★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈

★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔

★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚

★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若

★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升

★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫

★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾

★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦

★不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》

★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生

★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果

您可能关注的文档