父母碑文正面范文范本(实用9篇)

总结自己的优点和缺点可以帮助我们更好地认识自己，并为自身发展和成长提供指导。建立良好的职业道德和职业素养对于事业的发展至关重要。这里有一些写作示范

父母碑文正面范文范本篇一

第一段：引言（约200字）。

作为父母，我们的责任不仅是满足孩子的基本需求，更重要的是教育和培养他们成为独立自主的个体。正面管教是一种以尊重孩子为基础的教养方法，它着重培养孩子的自尊心和责任感，并建立积极的家庭氛围。通过多年的经验积累和实践，我深深体会到正面管教的重要性和有效性，下面我将分享我在胜任父母正面管教方面的心得体会。

第二段：理解孩子（约300字）。

理解孩子是正面管教的重要基础。每个孩子都是一个独特的个体，他们有着不同的需求和个性。作为父母，我们要对孩子的情感和思维进行细致入微的观察与了解，用心去理解他们的内心世界。只有真正了解孩子的需求，我们才能够更好地满足他们的需求，并与他们建立密切的亲子关系。因此，我们要学会倾听孩子的心声，理解他们的感受，尊重他们的决策，并通过积极的沟通建立起互相信任的关系。

第三段：建立积极的家庭氛围（约300字）。

建立积极的家庭氛围对于孩子的成长至关重要。正面管教强调以鼓励和赞赏为主导的教养方法，鼓励孩子发展他们的个人潜力。我们要用积极的言语来激励孩子，让他们相信自己的能力和潜力，并给予他们自主权。同时，我们也要向孩子展示正确的行为模范，以身作则地引导他们。在一个正面、温暖、充满爱和尊重的家庭中，孩子会更加自信、积极并愿意遵守家庭的规则。

第四段：设定合理的界限（约200字）。

设定合理的界限是正面管教中至关重要的一环。孩子需要有稳定可靠的规则和限制，这些规则应该既能保障孩子的安全和健康，又能培养他们的责任感。父母应当与孩子一起制定规则，并清楚地解释规则的重要性和目的。同时，我们也应该将规则与后果相联系，让孩子明白不遵守规则所面临的后果。然而，我们要避免过度的惩罚和训斥，而是采取更加平和理性的方式，让孩子明白自己的行为导致了什么后果，并从中得到教训。

第五段：培养孩子的自律能力（约200字）。

正面管教最重要的目标之一就是培养孩子的自律能力，使他们能够在没有父母监管的情况下做出明智的决策。为了实现这个目标，我们要给予孩子充分的自主权，并让他们参与决策和解决问题的过程。同时，我们要鼓励孩子学习自我管理的技巧，比如制定学习计划、规划时间和处理冲突。通过这样的方式，孩子将渐渐学会独立思考、解决问题，并发展出自己的价值观和道德观念。

结尾（约100字）。

通过正面管教，我深刻认识到培养孩子的自尊心和责任感是每个父母的重要责任。我们要尽力理解和满足孩子的需求，建立积极的家庭氛围，设定合理的界限，并培养他们的自律能力。唯有如此，我们才能帮助孩子走上一条积极、健康的成长之路。

父母碑文正面范文范本篇二

1、选个吉道佳日。

2、修坟要有程序或步骤。先祭后修，先仪式后动工等等。

4、立毕，还须祭奠一番。

或者。

1.立碑根据当地风俗，但要选定日子。这个日子首先要符合选日子的标准。最少不能和死者或立碑者范冲和穿。

2.立好坐向，这是非常重要的关于一家人的兴旺与衰败，发男发女发长发少的问题。

修坟立碑风水注意事项。

1、墓碑破损或破裂者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害;中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀;下部破损者主克应三，六、九房足部伤害。

2、不可以自然石(未经裁整)为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。

3、墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久年病之克应。

4、墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象。

5、墓碑倒陷、埋于土中者，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂(神经分裂症)之人。

6、墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，否则子孙会有头痛之克应。

7、墓碑全部变为暗黑色者，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。

9、墓碑内部有凹陷、伤痕考，主子孙易有背部病疾或残废之人。

10、批墓碑上有大斑点或大瑕疵时，主子孙易有长久病，或易受内伤。

11、墓碑顶部凹陷或破损者，主子孙有头部伤害或精神异常之人。

12、墓碑高短而横长者，主子孙较劳心劳力，不得清闲。

13、墓碑太过细长(高太长、横细)者，主子孙寿命较不长寿不吉。

14、墓碑下半部暗淡色者，主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。

15、坟墓凹陷者，主易伤家人。墓碑裂损，主车祸、血光、损财。

16、坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视，成就不高。

17、坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗者，主子孙生病不断或有久年病人。

18、坟墓长年被水浸棺者，主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、嗜酒之人。

19、坟墓外的树木高大，覆盖整个坟地者,主子孙有久病之人。

20、祖先坟墓被盗，而尸骨曝露，被野狗啃噬移位者，主子孙易有血光、凶祸。

21、坟墓上有插入木棍(好似一箭穿墓)者，主子孙易有血光、凶祸(插者也会有恶报)。

22、坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者，主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论(但祸较轻)。

23、坟墓前方有高大之墓地或建筑物者，主子孙运程不顺或有官讼是非。

25、坟墓前方凹陷崩落，割脚，使坟墓有受刑或摇摇欲坠之险象者，主子孙有血光、手术，车祸、失足或坠楼之祸。

26、切除墓地树木时，若将树龄比丧家还大之树木，从根部切除，主切除者，家人会得急性病不吉(三十年以上树木最凶)。切除枝干细碎则无妨(要慢慢分十几次切除整株树木或不要动此树才吉)。

27、坟墓整个用水泥封密(不透土气)者，主父子分居(儿子分居或死亡)。

28、坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷，又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者，主子孙出人不贤、好争好斗，而有仇杀、牢狱之灾。

29、坟墓内程之排水口太大着，主不聚财和膀胱之症。排水孔被阻塞者，主耳病、目疾、妇女阴症。

30、坟墓旁有大树者，易有树根穿棺缠尸之现象，主子孙易有病痛、官非、不顺之应，当然还要跟据树的品种而定有吉有凶。

31、坟墓前堆积砂士、砖块者，主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。

32、坟墓被埋没，而有它坟又在上面置新坟者，主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙，主家运不顺、灾疾不断。

33、坟墓四周围墙，而无留进出之门者，主子孙有官讼或牢狱之祸。

34、坟墓旁种植花朵竞放者，易发花枝，主子孙风流，易有桃花之应。

35、坟墓之土是火山灰或黑土者，主子孙身体欠佳，易有轻微残障之人。(墓士质地太差，同此论)。36坟墓周围近坟处树木高度比墓碑高一倍以上者，主子孙病灾不断，且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。(远方树木无妨)。

37、坟墓上方有高压电通过者，主后代思想不稳定，事业衰败，金钱会慢慢耗损(存不住钱财)。

38、坟墓前方有门柱、铁门、铁锁不吉，主子孙个性怪异孤辟，社会适应不良之应。

39、坟墓被旁边之土石自然掩埋者，主孙有重病之祸，还易绝嗣。

40、如坟位较低，邻旁墓地较高，下雨时，雨水会流入墓地积水者，主该墓子孙体弱多病或易父母不全。

41、坟墓建于山顶上者，主子孙败财，父亲早死或过继他人为养子不吉。

42、墓碑风化剥落而使碑文不清者，主子孙有目疾眼病。若只金箔剥落者无妨。

43、墓碑以花岗石最佳，取纹路均衡，米色微微透红者，为最上等之石材。另有一些高级石材等(贵不一定就是好)。应取质地坚硬、纹路均衡、不含杂质者，为上等之墓碑石材。

44、用红色之碑石不吉，主子孙家庭不和、易有桃花、凶祸，微红者不忌。

45、花岗石墓碑下段或中段有青苔、白苔者，主水满棺(有时会有活物)。下段暗污黑渍二寸左右，主棺内入泥士，主不利子孙，疾病较多。

46、花岗石墓碑呈紫赤湿光者，主棺内进水，易荫尸。上段有污渍黑点，主长房有灾.!中段有污渍黑点，主中房有灾，下段有污渍黑点，主少房有灾。

47、墓碑明亮洁净者，主子孙顺畅、财运佳(有龙纹、如意、花纹...三等吉纹更佳)。

48、同一基石上，有二个墓碑以上(夫妻或其它人)者，主家庭易有二个主人，且易有轻微残障之子孙。

49、坟墓建于室内或石室中者，主子孙身体虚弱，易过继他人为养子，家中易有不为人知之秘密发生。

50、为先人立碑建坟，家运更加长久，不可荒草成堆、废弃荒芜。

给祖坟立碑都需要注意什么？

要根据家主的八字选择吉时，根据阴宅的具体的情况选择吉日，不能和死者或立碑者犯冲和穿。在风水中坟地的一草一木或者一些很细小的东西都关系着吉凶祸福，墓碑相当于阴宅的大门，是吸收外界堂气的咽喉，因此立碑的方向不可随意。碑的高低，碑上的图案要根据具体情况而定；碑的材质等要适用于阴宅和风水的方向。

碑立好后，家人要在碑前磕头、烧纸、燃放鞭炮，以表示敬意，然后按照传统的习俗献上花圈，鲜花，供上饭菜、水果等，点上香，送上纸钱，有些地方有自己的习俗，按照当地习俗来就好了。

墓碑破损或破裂大全者，上部破损主克应一、四、七房头部伤害；中部破损者，主克应二、五、八房五脏六腑疾病或开刀；下部破损考，主克应三、六、九房足部伤害。

2不可以自然石（未经裁整）为墓碑，否则子孙易有断绝香火或残废、重病或成养子之克应不吉。3墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久年病之克应。

4墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象5墓碑倒陷、埋于土中老，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂（神经分裂）之人。

6墓碑上有鸟禽在其上粪泄者，要马上清理干净，否则子孙会有头痛之克应。

7墓碑全部变为暗黑色老，主子孙运程不顺遂，事业也会遭遇阻碍，劳心劳力。

9墓碑内部有凹陷、伤痕考，主子孙易有背部病疾或残废之人。

10批墓碑上有大斑点或大瑕疵时，主子孙易有长久病之克应。

11墓碑顶部凹陷或破损者，主子孙有头部伤害或精神异常之人。

12墓碑高短而横长老，主子孙较劳心劳力，不得清闲。

13墓碑太过细长（高太长、横细）者，主子孙寿命较不长寿不吉。

14墓碑下半部暗淡色者，主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。

15坟墓（墓龟）凹陷者，主伤女人。墓后裂伤者，主伤老人和女人。墓扶手裂伤，主伤小孩。墓碑裂损，主车祸、血光、损财。

16坟墓上面，经常被人践踏成走廊者，主子孙在社会上常被人欺侮、卑视，成就不高。

17坟墓终年不被阳光照到，而使墓地太过阴暗老，主子孙生病不断或有久年病人。

18坟墓长年被水浸棺者，主子孙易有风寒、风湿、酸痛、溺水、好酒食之人。

19坟墓外的树木高大，覆盖整个坟地者,主子孙有久病之人。

20祖先坟墓被盗，而尸骨曝露，被野狗啃噬移位老，主子孙易有血光、凶祸。

21坟墓上有插入竹杆、木条（好似一箭穿墓）者，主子孙易有血光、凶祸（插者也会有恶报）。

22坟墓上被砖石、旧棺板或其它废弃物压在其上者，主子孙易有中风或凶祸。坟墓前方、后面、旁边亦不宜堆放水泥、砖石、石材、棺板、废弃物亦同论（但祸较轻）。

23坟墓左右或前方有高大之墓地或建筑物者，主子孙运程不顺或有官讼是非。

25坟墓前方凹陷崩落，使坟地有摇摇欲坠之险象者，主子孙有血光、车祸、失足或坠楼之祸。

26切除墓地树木时，若将树龄比丧家还大之树木，从根部切除。不切除者家人会得急性病不吉（三十年以上树木最凶）。切除枝干细碎则无妨（要慢慢分十几次切除整株树木才吉）。

27坟墓整个用水泥封密（不透土气）者，主父子分居（儿子分居或死亡）。

28坟墓遭受风吹地劫、残缺破陷，又遭蛇鼠穿墓、白蚁啃噬者，主于孙出人不贤、好争好斗，而有仇杀、牢狱之灾。

29坟墓内程之排水口太大着，主不聚财和膀胱之症。排水孔被阻塞老，主耳病、目疾、妇女阴症。30坟墓旁有大树考，易有树根穿棺缠尸之现象，主子孙易有病痛、官非、不顺之应。

31坟墓前堆积砂士、砖块者，主子孙有肠胃病、腹胀或结石之疾。

32坟墓被埋没，而有它坟又在上面置新坟者，主旧坟子孙一事无成、社会地位卑贱。在上面之新坟子孙，主家运不顺、灾疾不断。

33坟墓四周围墙，而无留进出之日者，主子孙有官讼或牢狱之祸。

34坟墓旁种植花朵竞放者，主子孙风流，易有桃花之应。

35坟墓之土是火山灰或黑土著，主子孙身体欠佳，易有轻微残障之人。（墓士质地太差，同此论）。36坟墓周围树木高度比墓碑高一倍以上老，主子孙病灾不断，且子孙懒于到墓地清扫、祭拜。（远方树木无妨）。

37坟墓上方有高压电通过老，主金钱会慢慢耗损（存不住钱财）。

38坟墓前方有门柱、铁门、铁锁不吉，主子孙个性怪异孤辟，社会适应不良之应。

39坟墓被旁边之土石自然掩埋者，主孙有重病之祸。

40坟墓建于人造陆地上老，主财运不佳，两年内会有人死亡。

41坟墓建于悬崖或水井旁，主子孙运程不顺、败财或有火灾之祸。

42邻旁墓地较高，下雨时，雨水会流入木墓积水老，若自西方或北方流入老，主妻子短命或生病。自东方或南方流入老，主丈夫短命或生病。而该墓子孙亦主体弱多病。

43坟墓建于山顶上者，主子孙败财，父亲早死或过继他人为养子不吉。

44墓碑风化剥落而使碑文不清者，主子孙有目疾眼病。若只金箔剥落者无妨。

45墓碑以花岗石（唐山石）最佳，取纹路均衡，米色微微透红老，为最上等之石材。观音石和澎湖石次之。另有一些高级石材，如星斗石、南非黑、意大利红宝石...：．等（贵不一定就是好）。应取质地坚硬、纹路均衡、不含杂质老，为上等之墓碑石材。

46用红色之碑石不吉，主子孙家庭不和、易有桃花、凶祸。

47花岗石墓碑下段有青苔、白苔者，主水满棺（有时会有活物）。下段暗污黑渍二寸左右，主棺内或金斗入泥士也。

48花岗石墓碑呈紫赤浮光者，主棺内进水，易荫尸。上段有污渍黑点，主长房有灾．！中段有污渍黑点，主中房有灾，下段有污渍黑点，主少房有灾。

49墓碑明亮洁净者，主子孙顺畅、财运佳（有龙纹、如意、花纹...三等吉纹更佳）。

50墓碑中下段生青苔、白苔老，主棺内入水，易荫尸。墓碑上有污渍黑点或枯暗色泽者，皆主不利子孙、病疾较多（须参看地理峦头理气，综合论断）。

父母碑文正面范文范本篇三

一）墓碑墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。

1.抬头抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。2.正文正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。

如“先考王君**大人之墓”。3.落款落款写明立碑人的身份、姓名。

立碑时间可写可不写。（二）墓志铭墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。

1.标题标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。

2.正文一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。

3.落款落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。

（三）功德碑古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。

1.标题标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。

2.正文正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。3.落款落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。

碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。

碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。

碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。

碑文方式（例子）1.显祖考某某太府君之灵（对祖父）2.显祖妣某某太夫人之灵（对祖母）3.显考某某府君之灵（对父亲）4.显考讳某某大人之灵（对父亲）5.显妣某氏老孺人之灵（对母亲）6.显妣某某太夫人之灵（对母亲）7.岳父大人之灵（对岳父）8.故岳考某公讳**老大人之灵（对岳父）9.岳母某太夫人之灵（对岳母）10.故岳妣某门某氏老孺人之灵（对岳母）11.夫子某某大人之灵（对老师）12.先夫某某君之灵（对丈夫）13.先室某某夫人之灵（对妻子）14.某君某某仁兄之灵。碑文的种类我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。

有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。

因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。碑的种类繁多，碑文的体裁各具特色，归纳起来，可分六类：碑文的种类很多，碑文的体裁特点也不尽相同。

大致归纳起来，碑文有以下几种。（一）功德碑！1.内容要求功德碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人.（二）墓碑墓碑是最常见的碑文，这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵的怪事。

墓碑碑文主要分两种。一种仅仅标明墓中死者的身份，绝大部分由死者亲属所立；另一种墓碑除了表明死者的身份外，还简单介绍死者的生平成就，功劳过失，这类墓碑也叫墓志铭，如韩愈《柳子厚墓志铭》、张溥的《五人墓碑记》（四）纪念碑纪念碑主要是为了纪念为人类文明进步作出巨大贡献的伟大人物或重大的历史事件，这种碑一般为国家机关或社会团体所建。

如《人民英雄纪念碑》、《林公则徐纪念碑》。（三）记事碑记事碑主要是指用来记载当时较为重要。

父母碑文正面范文范本篇四

碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了.

墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说：吾为天下碑文多矣，皆有惭容...

顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。

碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的;而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，以便穿过.

(一)墓碑。

墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。

1.抬头。

抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。

2.正文。

正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。

3.落款。

落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。

(二)墓志铭。

墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。

1.标题。

标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。

2.正文。

一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介绍死者的主要生平经历;二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值;三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。

3.落款。

落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。

(三)功德碑。

古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。

1.标题。

标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。

2.正文。

正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。

3.落款。

落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅

上口。叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。

碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。

碑文格式并无太多死框框。特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。

来自：laoxuesheng《立碑》。

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立碑的碑文怎么写给死者的墓地立碑时都会落款一些碑文，而内容也是以一些哀悼与死者的生前有关的句子。立碑时间可写可不写。3.落款落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。但社会风气是...

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关于坟前立碑（5）。

古法志石正面（阳面）为碑文，背面（阴面）为落款，本来是没有碑位也不需要碑位。但在之后的发展过程中，到目前为止，墓碑形成以下几种款式：一是姓名碑，即墓碑正面标明墓主人的名讳、立碑人姓名、立...

墓碑碑文写法。

墓碑碑文写法。俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的墓碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。碑文，有广义...

碑文写作。

墓志铭属于悼念性文体，承载了中国的人文精神。

祭奠祭文。

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父母碑文正面范文范本篇五

上联为：紫气盈福地，山接桃峰增福寿。

下联为：祥云拥洞天，案朝竹屿兆平安。

上联为：承家多有德，北斗钟灵征吉地。

下联为：继代有仁风，湖山毓秀兆佳城。

上联为：福田祖上种心地子孙耕。

下联为：千秋常祀典万代绍书香。

上联为：德行感桑梓品节昭后人。

下联为：父恩深似海母德重如山。

上联为：天和随所寄风气若无怀。

下联为：奇峰朝福地秀水育贤人。

上联为：勤俭敦夙好耕读秀群英。

下联为：清山长福寿玉水旺财丁。

上联为：立德齐古今藏书教子孙。

下联为：山水风光秀子孙世泽长。

上联为：德贯天人际气穿日月光。

下联为：积德培麟趾传善起凤毛。

上联为：湖海星峰拱北斗梦笔生花产栋梁。

下联为：案朝福海千秋盛地接桃津万代兴。

上联为：高风袭祖训正气遗荪枝。

下联为：一生心性厚百世子孙贤。

上联为：静时疑水近高处见天阔。

下联为：桃李成蹊径兰竹光画图。

上联为：良山贵向乘生气玉水藏风永吉祥。

下联为：家风远播起祥光世泽永绵浮瑞霭。

上联为：面山如对画玩水爰临池。

下联为：椿萱挺而健芝兰清且香。

上联为：灵山宝穴千古秀瑞彩祥云万年昌。

上联为：依水傍山大福地步云攀桂有缘门。

下联为：龙旺穴真发富贵砂青水秀子孙兴。

上联为：旺龙真穴千秋富砂水朝抱万载昌。

下联为：岭上梅花香五里墓前明月照三更。

上联为：来山必然发甲第。

下联为：去水定主获贞祥。

上联为：一世清名英年早逝。

下联为：半途福寿壮志未酬。

父母碑文正面范文范本篇六

第一段：引言（150字）。

作为父母，我们的责任不仅是满足孩子的生活需求，更重要的是教育和引导他们健康成长。面对孩子的行为问题，正面管教是最有效的方法之一。通过正面管教，我们能够帮助孩子建立积极、负责任的行为模式，培养他们的自尊和自信心。在这个过程中，我深刻体会到了一些心得和体会。

第二段：倾听与尊重（250字）。

正面管教的第一步是倾听和尊重孩子。孩子有自己的思考和表达方式，作为父母，我们应该耐心聆听他们的想法和感受，尽量理解他们的立场。通过倾听，我们能够和孩子保持良好的沟通，建立亲密的关系。同时，我们也要尊重孩子的个性和选择，给予他们适当的自主权，让他们有机会做决策和承担责任。

第三段：积极鼓励和表扬（250字）。

在正面管教中，积极鼓励和表扬是非常重要的。孩子需要我们对他们的成就和努力给予认可和鼓励，从而增强他们的自信心和动力。只有让孩子感受到我们的信任和支持，他们才会更愿意接受我们的引导和规则。因此，我们要善于发现孩子的优点和进步，及时给予表扬和奖励，让他们懂得努力和付出的价值。

第四段：设立明确的界限和规则（250字）。

在正面管教中，设立明确的界限和规则是必不可少的。孩子需要有一个清晰的行为界限，知道什么是可以接受的，什么是不可接受的。我们要明确告诉孩子他们需要承担的责任和义务，并且为他们设立相关的规则和限制。同时，我们也要尽量遵守自己设定的规则，以身作则，用实际行动给孩子树立榜样。这样，孩子才能感受到我们的严肃态度和责任心，从而更好地遵守规则。

第五段：亲情沟通和理解（300字）。

正面管教的目的是让孩子了解我们的意图，培养他们积极合理的行为。在这个过程中，亲情沟通和理解是非常重要的。我们要和孩子坦诚交流，让他们知道我们的关心和爱意。同时，我们也要理解孩子的感受和需求，及时调整自己的行为和管教方式，给予他们足够的支持和帮助。只有通过亲情的沟通和理解，我们才能更好地帮助孩子发展他们的潜能和个性。

总结（100字）。

正面管教旨在帮助孩子成为自律、负责任的人。通过倾听、尊重、鼓励和理解，我们能够建立和孩子之间的信任和亲密关系。同时，设立明确的界限和规则，以及进行亲情沟通，也是促使孩子健康成长的重要因素。只有我们不断提升自己的正面管教能力，才能更好地引导孩子走向成功和幸福的人生之路。

父母碑文正面范文范本篇七

黄河泱泱，五岳巍巍，先人之风，山高水长。

大恩绵延，伟功荫后，睿明厚德，光照后世。吾祖二人，苦心积虑，育吾姊妹，艰辛备尝。吾父申公，勤劳持家，手泽所过，皆有条理。终生教育，堪为人师，以德行世，桃李天下。吾母席氏，大爱至深，抚我数人，又及重孙。慈祥恺恻，众人皆赞，不言诳语，只余真诚。吾祖德馨，难述全备，养护深恩，春晖朝霭。缅怀祖德，光大发扬，延至后世，皆不可忘。

兄弟姊妹：申凤茹。

申文灿。

申站茹。

申站霞。

申文宏。

申文峰。

二〇一三年三月四日星期一阴历一月二十三日。

父母碑文正面范文范本篇八

士伦恩情毕生难忘。

薛花天堂一路走好。

流水千秋共瞑目。

叶落万年同棺眠。

正襟严父德盛隆。

秋水慈母恩浩明。

白虎拥穴子孙兴。

灵龙绕墓丁财旺。

升则有福永享极乐净土。

降则存德不入阿鼻地狱。

并肩育桃李，耕耘春秋。

同心抚儿女，跋涉岁月。

一生辛苦庆幸有为先人得安息。

时时挂念可喜无忧后代尽芳华。

明月不长圆，过了中秋终是缺。

高风安可仰，如何一别再难逢。

一生辛苦为晚辈庆幸有为先人得安息。

时时挂念望子孙可喜无忧后代尽芳华。

一生兄长，携弟提妹，抚子三人，挺家族脊梁，敬吾老父培清公。

一世温柔，与人为善，鞠躬尽瘁，伤中年早逝，怜吾高堂姜廉氏。

二十余载披星戴月昂扬斗志，致力祖国复兴，怎敢忘前辈诸多奉献。

坦荡一生沐雨栉风救死扶伤，热心行善无数，谁不敬先生高尚精神。

父母碑文正面范文范本篇九

下联是：存厚传子孙，儿孙万代绍书香。

上联是：紫气盈福地，山接桃峰增福寿。

下联是：祥云拥洞天，案朝竹屿兆平安。

上联是：承家多有德，北斗钟灵征吉地。

下联是：继代有仁风，湖山毓秀兆佳城。

上联是：福田祖上种心地子孙耕。

下联是：千秋常祀典万代绍书香。

上联是：德行感桑梓品节昭后人。

下联是：父恩深似海母德重如山。

上联是：天和随所寄风气若无怀。

下联是：奇峰朝福地秀水育贤人。

上联是：勤俭敦夙好耕读秀群英。

下联是：清山长福寿玉水旺财丁。

上联是：立德齐古今藏书教子孙。

下联是：山水风光秀子孙世泽长。

上联是：德贯天人际气穿日月光。

下联是：积德培麟趾传善起凤毛。

上联是：湖海星峰拱北斗梦笔生花产栋梁。

下联是：案朝福海千秋盛地接桃津万代兴。

上联是：高风袭祖训正气遗荪枝。

下联是：一生心性厚百世子孙贤。

上联是：静时疑水近高处见天阔。

下联是：桃李成蹊径兰竹光画图。

上联是：良山贵向乘生气玉水藏风永吉祥。

下联是：家风远播起祥光世泽永绵浮瑞霭。

上联是：面山如对画玩水爰临池。

下联是：椿萱挺而健芝兰清且香。

上联是：灵山宝穴千古秀瑞彩祥云万年昌。

下联是：地连八斗文光聚峰拱大湖瑞气盈。

上联是：松柏春常在芝兰德自馨。

下联是：百子天地寿万孙日月长。

上联是：洞天引金凤福地兆玉麟。

下联是：灵山昌百世宝穴旺千秋。

上联是：骑龙腾空去驾鹤朝西归。

下联是：一生心性厚百世子孙贤。

上联是：先人德望在后辈业绩高。

下联是：通古今文史育天下英才。

上联是：吉人眠吉地。

下联是：佳偶奠佳城。

上联是：银女凤凰福地。

下联是：金童龙虎仙山。

上联是：慎终须尽三年礼。

下联是：追远常怀一片心。

上联是：依水傍山大福地步云攀桂有缘门。

下联是：龙旺穴真发富贵砂青水秀子孙兴。

上联是：旺龙真穴千秋富砂水朝抱万载昌。

下联是：岭上梅花香五里墓前明月照三更。

上联是：来山必然发甲第。

下联是：去水定主获贞祥。

上联是：一世清名英年早逝。

下联是：半途福寿壮志未酬。