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瑜伽教师的简介范文如何写 瑜伽老师的自我简介怎么写(五篇)

格式:DOC 上传日期:2023-01-11 04:21:49 页码:9
瑜伽教师的简介范文如何写 瑜伽老师的自我简介怎么写(五篇)
2023-01-11 04:21:49    小编:ZTFB

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

瑜伽教师的简介范文如何写一

乙方:___

甲乙双方在平等自愿的基础上经充分协商,就合作开办  瑜伽馆明确合作各方的权利与责任事宜,特订立以下协议条款共同执行。

一.合作方式:

甲方出资金,占股50%;乙方出技术和瑜伽馆管理,占股50%。

二.合作项目:

普通会员、瑜伽特色课、瑜伽私教、瑜伽相关商品销售

三.合作时间

暂定 年 月 日至 年 月 日为期 年,自本合同签字生效之日算起。期满后双方如有继续合作的愿望,以本协议为基础修订签新协议。

四.合作分工:

乙方负责:

瑜伽馆瑜伽团课的开发及课时安排、新课程研发,瑜伽教练培训。

瑜伽馆促销及答谢活动方案策划及组织实施。

瑜伽相关商品进货及销售。

瑜伽馆整体销售业绩管理。

场地维护。

如甲方组织线下促销活动乙方提供瑜伽表演支持。

甲方负责:

瑜伽馆场地支持、场地维护、场地相关费用开支。

协助乙方共同完成月度销售业绩。

协助乙方共同完成瑜伽相关商品销售业绩。

费用由甲方统一收取,以周为单位核对。

五.技术,市场保密:

禁止双方的任意一方私自泄露会员信息,禁止私自公开合作协议中的任意条款。

六.收益分配:

1.以瑜伽馆整体收入为分配依据,双方各自分的50%。正常运营情况下,以月为单位进行收益分配。

2.瑜伽授课原因造成的会员不满由乙方负责,财务造成的呆账由甲方负责。

七.合作保障措施

1.在合作期内,项目合作双方中任一方未经其对方协商认可擅自退出该合作项目,责任方同时赔偿被侵害方的投入损失及其他合作期内应得收益。

2.在合作期内因战争,灾害,疾病等不可抗力因素导致项目合作解散或合作期满各合作方不再合作。

3.合作方如有一方违反本合同,则其它方有权取消与违约方的合作并追究违约方的一切经济,法律责任。

八.其它未尽事宜经双方共同协商后作补充,补充条款同具本民法典律效力。

九.本合同一式二份,甲乙双方各一份。

甲方:乙方:

日期:日期:

瑜伽教师的简介范文如何写二

首先,代表瑜伽协会感谢公司领导的关怀与支持,成立了长江电力瑜伽协会,让瑜伽人有了组织,让更多的人有机会认识瑜伽,受益于瑜伽。

20__年瑜伽协会主要做了以下几项工作。

一、坚持每周一次的瑜伽培训。

虽然每周日下午参加瑜伽培训的人数不多,但是我们对能够坚持上课的会员给予了正确的身体评估和有目标的身体改善。通俗讲就是:帮胖子找到紧致,帮瘦子培育强壮,帮虚弱无力者锻炼核心力量,对形体问题较大的对症下药。

要知道每周日下午的上课时间,正在周末休息在家最松散的时间,坚持上课的人需要克服心理上的懒散,但是能够战胜自己走进教室的人,都可以感受到身体一点一点的改变,在坚持中学会了怎样坐、怎样走、怎样调理自己。

这就是看似简单确又很深奥的瑜伽,让你在收获健康快乐的同时,品质上收获让你受益一生的“坚韧”。

瑜伽有它的小众性,与太极、舞蹈相比人气不旺,更是由于人们的误解,让瑜伽成了女性的专利。作为瑜伽协会会长、瑜伽老师我有点遗憾,今后还需要继续努力。

二、积极参加公司举办的群众性大型活动,展示瑜伽。

组织协会成员和瑜伽爱好者,积极参加公司举办的大型活动。由于参加表演的瑜伽人水平各有高低,因此编排了双人瑜伽表演《融合》。《融合》寓意熔化后的融为一体,让水平各异的表演者在排练过程中放下小我,相互帮助、相互包容,在成长中付出,在付出中成长。正是有了表演者追求合一的瑜伽精髓体现,才有了受到好评的精湛表演。

三、不定期的组织协会成员,走进大自然。

协会组织活动,最重要的就是倡导一种健康、向上的生活方式。

不定期的组织协会成员,走进大自然、走入乡村,在天地间呼吸引导积极向上的生活态度,在青山绿水间吸入清新与美好,呼出压力与烦忧。

特别是首个世界瑜伽日的活动中,协会组织的户外瑜伽活动受到了三峡晚报记者的注目,并对我们进行了图文报道。

四、积极宣传协会活动,在三峡工程报和三峡集团公司职工文化网上发表多篇宣传报道。

利用业余时间通过网络传播瑜伽文化,以集团公司职工文化网为平台,建立交流学习瑜伽论坛。20__年发布协会动态及瑜伽学习交流等稿件30余篇,把论坛做得有声有色,深受瑜伽爱好者喜爱与支持。

五、在协会管理上,建立台账,账物清晰。

瑜伽协会人数不多,规模不大,但再小也是一级组织。为此协会管理者在协会管理上执行相关制度,建立台账,保证账物清晰。

20__年协会的工作重点依然中做好各项培训,积极参加公司组织的各项活动;组织有益身心健康的协会活动,同时积极创造条件到各单位讲授公益课程,让瑜伽帮助到更多员工修养身心,让他们以更加饱满的精力投入工作。

20__年3月1日

瑜伽教师的简介范文如何写三

提升瑜伽馆的知名度、品牌形象

主题一:“忽然遇见更美的你“为主题

此次活动的主题概念以“打破传统生活,制造浪漫惊喜”为出发点,迎合了白领们对平凡生活中浪漫的向往、惊喜的向往、人文的向往、交友的向往,因此拟定“忽然遇见更美的你”的主题,其一从字面上直观点明活动背景、时间等基本要素,其二以满足目标群心理渴望的标题作为噱头,从而达到引起消费者关注的目的,具备顺口、文化、利于传播的特点。

主题二:“浪漫回味年”为主题

根据七夕节日营销背景,我们将此次目标受众定位于20-40岁中高端人群;他们在进瑜伽馆除了希望运动足够之外,也注重环境、氛围、文化等附加值因素;他们的消费期望是:运动有没有用?瑜伽馆有无格调?好不好玩?有无优惠?给他们带来了哪些精神利益?

20xx年x.x日-日

暂定于瑜伽馆内

1、定位:一次影响力最广、吸引人群最多、参与门槛最低、最具话题性文化性,针对20-40岁中高端消费群体的七夕营销活动。

2、调性: 格调 文化 时尚 广泛

x.x日-x.x日消费达xx金额,返利代金券→以直观让利促销拉长该瑜伽馆热销周期。

x.x日 七夕夜晚主题活动→引爆全场,制造新闻话题,扩大知名度。

以七夕当天主题活动为主线,前期返券让利促销为辅助,举行为期三天的“忽然遇见更美的你”主题营销活动,针对x.x日当天,举办“忽然遇见你”单身交友派对,及“浪漫回味年”情侣交友派对。

20-40岁单身群体——“忽然遇见更美的你”大型单身交友派对:

凡是单身人群均可参加8.16日xx餐饮酒店举办的城市大型单身交友派对,以高水准的交友对象、人文浪漫的餐厅氛围、极具创意趣味的活动环节,为你寻找完美伴侣提供最舒适浪漫的平台与空间。

瑜伽教师的简介范文如何写四

今天得空拜读了一下博友《后来的我们》的博客空间,发现瑜伽人的文字果真充满灵性,特别是看到他转载的这篇关于一位瑜伽教练的总结感悟更让我觉得有必要贴出来分享一下,因为我的博友中有众多的瑜伽人和瑜伽传播者,希望对大家有所帮助和启迪,全文如下:

写给包括我在内的瑜伽教练们

一个杂志社向我约稿,让我给新教练们一些指导.

关于瑜伽,我说的仅限于自己和我的老师们对瑜伽的理解和感受。说自己的感受,是因为瑜伽对我是一种真切的体验,当呼吸和力量在身体里流动时,我知道它是真实不虚地存在着的,因此我可以谈论。说前人的体会,是因为我知道尽管我还达不到他们的境界,但我明白无误地知道,这是我的路标和终点,没有去过拉萨的人,只要顺着正确的路标,就可以见到布达拉宫。这都是我能够和善于谈论的,我不善于给别人指教,因为每个人走的不会是我曾走过的路,切入点不一样。然而,终点却是毫无疑问地相同,“罗马”就在那儿。从这个意义上说,我可以与大家分享我的体会,类似于一种印心。我说的,不是一种标准,因为如何成为真正的瑜伽教练不需要什么标准,也没有什么标准。这只是一种印心,在教练与教练之间。

1、恒定的热爱

孔子说,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。爱与兴趣是基础、源泉、动力,也是永葆热情的诀窍。只是,热爱不是狂热。老子说“疾风不终朝,暴雨不终日” ,猛烈风吹不了一个上午,狂烈的雨下不了一整天。孔子加老子告诉我们,热爱是一种平淡、稳定、执着的态度,不是一种精神病态。对子女的爱为何常常超过热恋的情人?因为狂热不能持久,除非你把它转变成一种稳定,转变成生活中须臾不分的一个部分。我见过许多的教练和习练者,刚刚开始时充满了激情,然而由于不善于在适当的时机沉淀这种激情,终于“行百里者半九十”,没有能够在追求的道路上继续走下去。

另一个考验在于,对瑜伽的热爱与对瑜伽教练这个职业的热爱是不同的,你是否能够将这两者统一起来呢?只喜爱瑜伽,不擅于教授,只是个孤独的自我追求者。而一些教练因为授课太多,天天忙于赶场子,失去了自己习练和享受瑜伽之乐的机会,最终也还是要损害自己对瑜伽的爱,也损害到教学的水平和与学生之间的呼应。瑜伽教练这个职业,同时要求对瑜伽的爱和对传播瑜伽的爱,还要避免以爱好为职业所引起的“审美疲劳”。这是一种对生活的平衡感,单靠树式是练不出来的。

2、每天的习练

瑜伽不仅仅是肢体的运动,不仅仅是呼吸的控制,它也是智慧,也是一种生活的状态。作为瑜伽教师要给自己提出不同于一般习练者的要求,要尽量地使自己生活在瑜伽的状态中。但是,不可偏废地,这种状态不能仅靠思考和阅读来达成,而要靠每天固定的习练和汗水来养成和造就。

“每天的习练时间必须是教课时间的两倍。” 这是一位印度的瑜伽大师给我的教诲。为什么?因为通过有规律的习练,瑜伽会逐渐地变成你生活的一部分。这是从大的方面说。从微观来讲,只有通过习练,体式的要领和注意点才能被体会,才会浮出自己的身体,这时候感悟与问题会同时涌出,构成你进步的契机。印度瑜伽大师iyengar,即便是已经成为了一代宗师,也保持每天固定的习练时间,瑜伽已经真正融入他的生活。

“每天的习练时间必须是教课时间的两倍” ,这句话精确地为习练与教授划出一个黄金分割点,同时也指出自己的习练乃是一切教授的基础。

3、我们的优势

瑜伽是一门古老的科学,现代科学可以对其有所补益。所以,不要局限于传统,不敢越雷池半步。人体解剖学可以帮助你知道身体的肌肉骨骼形态;运动生理学能让你的身体避免伤害,我们都应该吸收来为我所用,更何况瑜伽在现代的确得到了空前的发展。

瑜伽同时是一门广博的生命科学。满足于对身体的理解是不够的,要补充与之相关的所有东西,来扩大自己智慧。瑜伽的经典著作具有超越时间的生命力,如《瑜伽经》和《薄伽梵歌》。这些灵性方面的书籍都可以指引你精神世界的丰富。同时,也不要只局限于印度的智慧,至少应该扩展到中国的传统。《庄子》和《六祖坛经》难道没有与瑜伽相通之处吗?难道不能帮助我们理解瑜伽吗?“海不弃涓流故能成其大”,禅宗、道教、中医都可以扩大和深化我们对瑜伽的理解,也是我们作为中国人所独有的领会和学习印度瑜伽的优势。

4、三人行有我师

现在的瑜伽已经成为一个时尚的代名词,所有的时尚类杂志不厌其烦地提起这个名词,健身房里的瑜伽课成了最热门的课程,专业的瑜伽中心也如雨后春笋。在网上,“瑜伽教练”也成了当今最炙手可热的职业之一。

虽然市场的过度膨胀是导致教练水平良莠不齐的原因,作为我们心里却要清醒。虽然瑜伽馆的数量在上升,但教授传统、纯粹瑜伽的专业瑜伽中心在中国却还寥寥无几,中国的整体瑜伽教授水平相较国外还有很大差距。有些瑜伽教练在不知晓传统的情况下,将瑜伽与舞蹈、形体训练混为一谈,认为瑜伽即是几个简单的伸展动作。有的瑜伽馆将自己馆内教授的瑜伽冠上某个人的名字命名,大言不惭“╳╳瑜伽”,这五千年的文明岂是一个名字所能涵盖的,沉甸甸的份量又岂是一个人所能承受的。瑜伽就是瑜伽,是印度的财富,更是全世界的财富,它不属于某个人,我们拿为己用,绝不应占为己有。

“三人行,必有我师焉!”这不仅是针对我们个人,整个瑜伽行业都应当静下心来,虚心向同行取经,每个人身上都有可取之处。

当我写下这些字句时,发现瑜伽教给了我很多很多。这些不仅仅是作为一名瑜伽教练的准则,更是生活的、做人的道理。与你分享,就像瑜伽教我们的一样:“我们吸入的是冷气,呼出的是热气;吸入的是恨,呼出的是爱;我们种善因,结善缘,得善果。”

瑜伽教师的简介范文如何写五

今天得空拜读了一下博友《后来的我们》的博客空间,发现瑜伽人的文字果真充满灵性,特别是看到他转载的这篇关于一位瑜伽教练的总结感悟更让我觉得有必要贴出来分享一下,因为我的博友中有众多的瑜伽人和瑜伽传播者,希望对大家有所帮助和启迪,全文如下:

写给包括我在内的瑜伽教练们

一个杂志社向我约稿,让我给新教练们一些指导.

关于瑜伽,我说的仅限于自己和我的老师们对瑜伽的理解和感受。说自己的感受,是因为瑜伽对我是一种真切的体验,当呼吸和力量在身体里流动时,我知道它是真实不虚地存在着的,因此我可以谈论。说前人的体会,是因为我知道尽管我还达不到他们的境界,但我明白无误地知道,这是我的路标和终点,没有去过拉萨的人,只要顺着正确的路标,就可以见到布达拉宫。这都是我能够和善于谈论的,我不善于给别人指教,因为每个人走的不会是我曾走过的路,切入点不一样。然而,终点却是毫无疑问地相同,“罗马”就在那儿。从这个意义上说,我可以与大家分享我的体会,类似于一种印心。我说的,不是一种标准,因为如何成为真正的瑜伽教练不需要什么标准,也没有什么标准。这只是一种印心,在教练与教练之间。

1、恒定的热爱

孔子说,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。爱与兴趣是基础、源泉、动力,也是永葆热情的诀窍。只是,热爱不是狂热。老子说“疾风不终朝,暴雨不终日” ,猛烈风吹不了一个上午,狂烈的雨下不了一整天。孔子加老子告诉我们,热爱是一种平淡、稳定、执着的态度,不是一种精神病态。对子女的爱为何常常超过热恋的情人?因为狂热不能持久,除非你把它转变成一种稳定,转变成生活中须臾不分的一个部分。我见过许多的教练和习练者,刚刚开始时充满了激情,然而由于不善于在适当的时机沉淀这种激情,终于“行百里者半九十”,没有能够在追求的道路上继续走下去。

另一个考验在于,对瑜伽的热爱与对瑜伽教练这个职业的热爱是不同的,你是否能够将这两者统一起来呢?只喜爱瑜伽,不擅于教授,只是个孤独的自我追求者。而一些教练因为授课太多,天天忙于赶场子,失去了自己习练和享受瑜伽之乐的机会,最终也还是要损害自己对瑜伽的爱,也损害到教学的水平和与学生之间的呼应。瑜伽教练这个职业,同时要求对瑜伽的爱和对传播瑜伽的爱,还要避免以爱好为职业所引起的“审美疲劳”。这是一种对生活的平衡感,单靠树式是练不出来的。

2、每天的习练

瑜伽不仅仅是肢体的运动,不仅仅是呼吸的控制,它也是智慧,也是一种生活的状态。作为瑜伽教师要给自己提出不同于一般习练者的要求,要尽量地使自己生活在瑜伽的状态中。但是,不可偏废地,这种状态不能仅靠思考和阅读来达成,而要靠每天固定的习练和汗水来养成和造就。

“每天的习练时间必须是教课时间的两倍。” 这是一位印度的瑜伽大师给我的教诲。为什么?因为通过有规律的习练,瑜伽会逐渐地变成你生活的一部分。这是从大的方面说。从微观来讲,只有通过习练,体式的要领和注意点才能被体会,才会浮出自己的身体,这时候感悟与问题会同时涌出,构成你进步的契机。印度瑜伽大师iyengar,即便是已经成为了一代宗师,也保持每天固定的习练时间,瑜伽已经真正融入他的生活。

“每天的习练时间必须是教课时间的两倍” ,这句话精确地为习练与教授划出一个黄金分割点,同时也指出自己的习练乃是一切教授的基础。

3、我们的优势

瑜伽是一门古老的科学,现代科学可以对其有所补益。所以,不要局限于传统,不敢越雷池半步。人体解剖学可以帮助你知道身体的肌肉骨骼形态;运动生理学能让你的身体避免伤害,我们都应该吸收来为我所用,更何况瑜伽在现代的确得到了空前的发展。

瑜伽同时是一门广博的生命科学。满足于对身体的理解是不够的,要补充与之相关的所有东西,来扩大自己智慧。瑜伽的经典著作具有超越时间的生命力,如《瑜伽经》和《薄伽梵歌》。这些灵性方面的书籍都可以指引你精神世界的丰富。同时,也不要只局限于印度的智慧,至少应该扩展到中国的传统。《庄子》和《六祖坛经》难道没有与瑜伽相通之处吗?难道不能帮助我们理解瑜伽吗?“海不弃涓流故能成其大”,禅宗、道教、中医都可以扩大和深化我们对瑜伽的理解,也是我们作为中国人所独有的领会和学习印度瑜伽的优势。

4、三人行有我师

现在的瑜伽已经成为一个时尚的代名词,所有的时尚类杂志不厌其烦地提起这个名词,健身房里的瑜伽课成了最热门的课程,专业的瑜伽中心也如雨后春笋。在网上,“瑜伽教练”也成了当今最炙手可热的职业之一。

虽然市场的过度膨胀是导致教练水平良莠不齐的原因,作为我们心里却要清醒。虽然瑜伽馆的数量在上升,但教授传统、纯粹瑜伽的专业瑜伽中心在中国却还寥寥无几,中国的整体瑜伽教授水平相较国外还有很大差距。有些瑜伽教练在不知晓传统的情况下,将瑜伽与舞蹈、形体训练混为一谈,认为瑜伽即是几个简单的伸展动作。有的瑜伽馆将自己馆内教授的瑜伽冠上某个人的名字命名,大言不惭“╳╳瑜伽”,这五千年的文明岂是一个名字所能涵盖的,沉甸甸的份量又岂是一个人所能承受的。瑜伽就是瑜伽,是印度的财富,更是全世界的财富,它不属于某个人,我们拿为己用,绝不应占为己有。

“三人行,必有我师焉!”这不仅是针对我们个人,整个瑜伽行业都应当静下心来,虚心向同行取经,每个人身上都有可取之处。

当我写下这些字句时,发现瑜伽教给了我很多很多。这些不仅仅是作为一名瑜伽教练的准则,更是生活的、做人的道理。与你分享,就像瑜伽教我们的一样:“我们吸入的是冷气,呼出的是热气;吸入的是恨,呼出的是爱;我们种善因,结善缘,得善果。”

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