师生君子协议书(模板8篇)

总结美食探索，记录下口味和心情的交织。总结的语言应当简明扼要，突出重点，不泛泛而谈。对于这个话题，以下是一些相关的论文和研究成果，供大家了解和分析。

师生君子协议书篇一

随着年龄的增加，对一些事情的明白，又有了新的体会。经常在书中看到君子成人之美，但现实生活中很难，由于人的私心杂念，很多人是不愿看到他人比自己好，成人之美的事情是不做的。

进入兔年，很快就跨入39岁的行列，也是知天命之年了，在今后的行事中要做到成人之美，成就他人也就是成就自己。

精选阅读（3）：

君子成人之美，贤者与人为善。

君子与小人有时只有一步之遥，君子有成人之美的豪情。

要想获得人气，就要当君子，铸就成人之美的大气胸怀。

成人之美，成就了他人梦想的同时，也塑造了自己的'美名，人人皆趋近之，此乃大志者所为。

成人之危，打碎了他人的期望，也破坏了自己的形象，世人皆远之，此乃迂腐者所为。

君子成人之美，同事，亦成自己之美。

孔子说：“君子成人之美，不成人只恶，小人相反。”

要修炼古人的这种大胸襟，并非一朝一夕就可成功，需要大功力、大涵养。

要深深体会到，当你称赞他人时，他人也会称赞你。

你成就了他这人之美，返过他人也会成就你，

由此看来，“我为人人、人人为我”就成了一句。

恒古不变的大哲理。

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师生君子协议书篇二

“这怎么行啊，那么多错，将来怎么考上重点大学呢！才85分呢，嗯？”老妈又在唠叨开了。连一向安分的老爸也不时地插上几句，表示拥护老妈的“最高指示”。哎！幸好本公主的耳茧足以抵挡原子弹的狂轰滥炸。

晚饭过后，老妈笑眯眯地吐出一句话：“小晔子，我们来玩一个游戏，签个君子协定，好不好啊？”我想：“哼，这么甜，准没好事，一定是先礼后兵了！来吧，本公主全接着。”我没说话，老妈以为我已经同意了，便立马拿出协议书，我仔细阅读了一遍，内容如下：

协议。

妈妈（周金珠）和女儿（王黎晔）协议如下：

从本学期开始，王黎晔的数学《教与学》作业每得100分一次奖1元，没有100分扣0.5元；语文《每课一练》只奖不罚；英语听写得100分奖1元，有错扣0.5元；期中期末试卷得100分奖10元，平时小测验得100分奖5元，试卷只奖不罚。半个月结算一次，所得奖金全部用于购买课外书，不得买零食。另外补充：必须把新买的书看完才能买另一本新书。不得违约。

有钱总比没钱好。目前我只能遵守约定了先君子后小人等以后再见机行事吧。

说起来容易，可做起来难呀。第二天小考试的时候，我做完以后，为了那五块钱检查了一遍又一遍，这样反反复复检查了五、六次，本以为自己这次可以得满分，5元钱马上就要到手了，心里乐滋滋的。可没想到天不遂人愿，只得了99分，原来上行是1，抄到下行就成7了。气死我了，煮熟的鸭子竟然飞了！晚上做家作，我只好老老实实做一题，检查一题，连看《三毛流浪记》的时间都没了。不过，少看电视也有收获的，两个星期下来，我竟然有18块钱了。

哦，我现在终于明白了，老妈耍花招，不仅能让我买许多我爱看的课外书，还让我改掉做作业粗心的习惯，真是一举两得呀！好一个君子协定！

明天的老妈会有什么新花招呢？我又琢磨开了。

师生君子协议书篇三

唐朝熊执易去京城参加科举考试，走到潼关，秋雨连绵下了一个多月，无法行走，滞留在旅店里。他忽然听到隔壁房间有一个男子连声叹气。熊执易过去询问，那个人说：“我是前尧山县令叫樊泽，去京城赴皇帝亲自在殿廷的考试。走到这里，马死了，口袋里的钱也花光了，没有办法继续前进。”

熊执易回到自己的`房间，将自己所骑的马和口袋里的钱全部拿出来送给樊泽。熊执易当年没有参加科举考试，而樊泽及时赶到参加了考试并被录取。

萍水相逢，见人有难，却能够倾囊相助，甚至不惜放弃自己的功名，这可真是仁义之士。

熊执易后于贞元元年高中了进士，官至右补阙。他的义行在《新唐书》、《唐摭言》、《唐国史补》、《太平广记》等书中均有收录。

师生君子协议书篇四

“君子爱人以德，小人爱人以姑息。”出自《礼记・檀弓》中“曾子易箦”这个典故。古人以自身的德行操守为重。曾子即使在病危之际也严谨持身，他认为能够诚心指出别人德行上的过错，帮助别人改过，这是真正的爱人，对别人好。而对他人德行上的过错视而不见，姑息迁就，这是小人待人处事的行径。

曾子卧病在床，病情严重。他的学生乐正子春坐在床下，他的儿子曾元、曾申坐在脚旁。童子拿着蜡烛坐在角落。童子说：“华丽而光滑，这是大夫才能享用的席子吧?”子春说：“住口!”曾子听到了，惊讶的说：“啊！”童子又说：“华丽而光滑，这是大夫才能享用的席子吧?”曾子说：“是的`。这是大夫季孙氏送的，我没有能把它换掉。元，过来换掉这席子!”曾元说：“您的病已经很危急了，不能再搬动。希望到了天亮，再换掉它吧。”曾子说：“你爱我还不如那个童子。君子爱人是成全别人的德行，小人爱人是无原则的姑息迁就。我还有什么要求呢？我能够合乎正礼地死去，也就够了。”曾元于是抬起曾子换掉了席子，再放回去时，还未放妥，曾子就去世了。

师生君子协议书篇五

雪花的孪生，一身红妆的女子。你明眸流连，只微微一瞥就令我的小屋震颤不已；你眼潮风涌，只轻轻一吹，就吹散了我一生的迷梦。

一颦一笑的嗔容，蕴藏着一枚枚滴血的红月亮。根茎奔涌的细水融化了一瓣瓣冰封的往事，在时与空的边缘化作呕血的杜鹃，啼开日子。

寒冷只能催动你的花期。在零下，火――多情的画笔，在你的花容娇艳里写生；血凝于枝头，化作梅花一树，傲立雪中；泪，通至笔端，白纸红字，书在洁白雪原上。于是，久违的春光嘎地逆转过来，在冰天雪地的记忆里燃起一簇簇最抒情的篝火。围着火，有人唱，有人笑，把欢歌笑语轻轻洒下。

在一首歌的哼唱中，一束雪花被你渲染和陶醉。摇动梅枝，有雪的纤指如凛冽北风叩响一架千年铜鼓，有雪的裸足如洁白风铃踏红一路万年石板。

而你喷吐着的鲜花红艳的芽，或许摇曳成一支支燃烧的红烛，捧在手里，如捧住一盏盏至诚至真的冰灯，在寂寞的暗夜里照我；或许婆娑为一粒粒飘零的红豆，落于荒芜的心田，如疯长一世尘缘的麦地，把一首千年不老的情歌唱遍天下。

你生在民间，把身与影蹉跎为一团温暖的时光小巢，孵化着一个个动情的心情故事；你开在民间，把血和泪澎湃成一条小河，灌溉着一棵棵缠绵的相思树。

被移栽于一张小方桌上，灯光荡漾中，你舒展梦幻的腰枝，发掘记忆的宝藏。有绿色的智慧一路踏浪而来，在充满玄机的网阵里破茧而出，以一双双无眠的眼睛注视着人类的得失悲欢。

至今，有段心情仍然种植在山青水秀的回忆里，像花儿微吐的皓齿，芬芳亮丽，扣人心弦。有个故事仍然美丽在萤火的绿灯上，像舌尖淌过的柔风，清新自然，催人人眠。

门外草，窗前树，四周的万物仿佛都已睡下，只有车声惊动一梦幽兰。梦袅袅娜娜，婆娑着一树春情。远处的群山也睡了，或许它们早已忘了你的模样。毕竟你只是它们千万个孩子中的一个。鬓毛已改，青枝绿叶越来越苗条，你出落得婷婷玉立，女大十八变啊！可乡音改变不了，你的根改不了，你一张口它们就会从那句熟悉的`方言里迅速认出你。

来自幽谷的魄却于居室还魂，生长于城市的绿洲。本是山野村女，却栖居高楼大厦，不是情感错位，不是物换星移。门扉，一位梦里抑或画中的跋涉者以轰鸣的声音跪倒在你的绿裙下，闲话着你一生的传奇，惊天的价位。

一身傲骨令世界突然倾倒，塌陷的城堡上，青翠的你在摇曳在呼唤，借竹鸡的啼叫唤醒一座竹林。

一腔碧血让生命一躬到地，纵横阡陌间，有雷鸣在竹林，有电闪在竹林，以壮如竹节的手叩开一个雨季。一个人独自守候在你的节骨眼上，每一个小节都是一段人生或情感，风里来雨里去，把根深深地扎在一块块突兀的大青石缝里。

苍天为证，不屈不挠的精神直上云霄，往天空的深湖打捞阳光。青山作伴，不休不眠的思想深入地泉，在大山的心田播种春光。

你不是躲在历史的后花同里博得文人骚客几声赞叹的昙花，也不是藏于岁月的深闺中采撷才子佳人几滴相思泪的玫瑰。

你是悬崖上一只只带刺的仙人掌，常常刺痛人类怯懦的心壁，那点点滴滴的血渗入土壤，又浇壮出一排排顽强的你；你是峭壁上一棵棵苍劲的万年松，以青绿的眼神泼墨千万里。一只狼毫风度翩翩，随意几笔，写尽人间的高风亮节。

站着好比一幅幅郑板桥的竹图，倒下恰似一排排青青绿绿的竹筏，撑向一首古诗的深幽处。你不属于传说也不属于神话，你只是茫茫词典中的一个成语，斑驳在记忆的枝枝条条上，狂风暴雨浇壮了你的腰肢，酷热严寒强壮着你的筋骨。你是一个汉子，铮铮铁骨在风中叮当作响，是我眼中唯一的亮点，望望也是一种福。沉甸甸的一生只能令你的头颅更谦恭，葱郁郁的世界只能使你的眼神更温柔。

我是一个极易满足极易感动的人，灵感突如其来，你的粲然一笑，或轻拈青须或摇头晃脑，都可能打动我。而我在万籁之外，把你写生在古老的爱情扉页抑或崭新的生命宝典里，如一盏明亮的台灯，照我把那爱情抑或生命的线装书完成。

从晋朝陶渊明的手中滑下，落在一叠唐诗宋词上，于是字里行间都弥漫着你的清香。你的笑脸是秋高气爽中孕育出的骄阳，含情，明亮，普照古代诗人走过千秋万代。你一回眸，荡起无比深沉的目光。历史的车轮碾过明清来到今夜，你的深情，我的厚谊，牵手于树下，携手于月光中。

我本以为你是唐诗中开得最彻骨的一朵，是宋词里长得最健康的一株。其实不然，你移栽于今天我的打印稿里，竟然也开得如此冷艳长得如此健壮。像千年古藤上的一片芽，生命蓬勃；像万年榕树上的一枝叶，潇洒飘逸。

你以硕大的花瓣答谢历史的浇灌。你以秋风的纤指摇响岁月的风铃。摇落的是那片片秋声，摇不落的是那一脉相承的丝丝缕缕。你以一种扬弃的目光吮吸人类文化遗产中的营养和肥料。

落叶是秋天最好的语言，你也是秋天最好的语言；秋的告白是你的告白，点点滴滴的往事洞穿我顽石般的梦境。

当有那么一天，你敞开心扉，将有一只粉蝶为你陶醉。把酒话桑麻，大口大口食菊的诗人早已遁走天涯，可你仍吟唱不止，吟声肥了浓浓的黄抑或灿灿的白。

北风骤起，那一片片飘飞的雪花恰似一页页洁白的诗笺翩跹于天地间，把脚印或笔迹永远地留在你的回忆和憧憬里，每一段回忆都圆润美丽，每一次憧憬都虔诚芬芳。

师生君子协议书篇六

我总是在想，我们有时候订的协议是针对君子来说的。至于小人，无论协议定得多么完善周密，对他们不会有丝毫约束力的。

我自家的一个叔叔，路边有一块地，租给村里的一个乡亲开拖拉机修理门市。协议一定就是20年。到期后由这个乡亲来恢复耕地。也是我的叔叔，缺乏法律常识，没有经济头脑。订协议，租金怎么能一说就是20年呢。现金是有时间价值的，20年前200元是一个不小的数字，20年后，也许就微不足道了。他的租金前几年是每月240，最近几年涨到350。总共是20年，人家付的租金不过5000元。

可是人家毕竟是买卖人，脑袋精明。他在原有的耕地上，自己盖了个小屋。每年干修理门市一年挣好几万，近几年出租给别人干门市，每年单单房租就收人家3000元。

今年正好是第20个年头，我的叔叔要计划收回耕地。提前半年就给人家说了，要人家把房屋拆掉。可是人家拒不拆迁，他的妻子还出言不逊，我叔叔去家里找他，被他妻子骂出门来。人家要求，我叔叔要想把耕地收回，必须买断这个房屋，而这个房屋贵得离谱，需要出价2万元。

这一次他找到了我，让我也写一份协议，我无奈地摇摇头，为人性的黑暗险恶而悲叹。为了钱，低头不见抬头见的乡亲，可以反目成仇；为了钱，几辈子世世代代建立的友谊，可以轰然崩塌；为了钱，人可以利益熏心，肆意践踏别人的尊严和权益。对于这样的小人，坏人，协议有什么作用呢？一份民间的协议，能够起到法律作用，保护受害者的权益吗？我都有点怀疑。

师生君子协议书篇七

是一首五言六句式的'古体诗是当时南北朝一种比较少见的格式其作者是著名诗人沈约下面是这首诗的原文欢迎大家赏析！

良御惑燕楚。

妙察乱渑淄。

堤倾由漏壤。

垣隙自危基。

嚣途或妄践。

党议勿轻持。

翻译：无。

赏析：无。

作者资料：

沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。

历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。在齐仕著作郎、尚书左丞、骠骑司马将军，为文惠太子萧长懋太子家令，“特被亲遇，每直入见，影斜方出”。竟陵王萧子良开西邸，招文学之士，沈约为“竟陵八友”之一，与谢i交好。齐梁禅代之际，他帮助梁武帝萧衍谋划并夺取南齐，建立梁朝。曾为武帝连夜草就即位诏书。萧衍认为成就自己帝业的，是沈约和范云两个人。萧衍封他建昌县侯，官至尚书左仆射，后迁尚书令，领太子少傅。晚年与梁武帝产生嫌隙。十二年（5），忧惧而卒，时年七十三。诏赠本官，赐钱五万，布百匹。有司谥请谥沈约为“文”，梁武帝道：“怀情不尽曰隐。”故改谥为“隐”。天监十二年八月十五日，卒于任，归葬蔺村（今浙江德清县新安镇群益村百子堂）。沈约生前与名道陶弘景相交，沈约死后陶弘景悼好友沈约诗“我有数行泪，不落十余年，今日为君尽，并洒秋风前”，应是陶弘景痛苦心境的写照。

著有《晋书》一百一十卷，《宋书》一百卷，《齐纪》二十卷，《高祖纪》十四卷，《迩言》十卷，《谥例》十卷，《宋文章志》三十卷，文集一百卷，并撰《四声谱》。作品除《宋书》外，多已亡佚。明人由张溥在《汉魏六朝百三名家集》中辑有《沈隐侯集》。

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师生君子协议书篇八

善恶不分，忠奸不辨，妖道不明。阳光下躲避，阴暗中狂傲。商纣用他的昏庸和匮乏了结了他的自以为是。比干忠正，但忠正比不了君让臣死，臣不得不死的古训。西伯侯聪慧，但聪慧对于纣王而言，意味着威胁。姜皇后贤惠，但贤惠是欲望的绊脚石。谁不喝点酒呢？可是酒喝的无度就让人没有了度量，喝醉以后的人，已经把握不了分寸。

另一个有力的佐证是隋唐时期。隋炀帝年轻时期，不多宠，不奢侈，博得了父母的喜爱，夺得了太子之位。哥哥杨勇被赐死时，要求一杯毒酒，可是偌大的大隋举国上下却找不到一杯毒酒。压抑了许久的杨广，上位之后，骄奢淫逸。修建江杭大运河，累死琅琊郡。去扬州游玩，为了装饰，全国上下拔光了鸟的羽毛。东征高丽，大败而还，死伤将士上百万。民怨沸腾，为宇文化及所杀。事情就这么有趣，杨广死时想要一杯毒酒，宇文化及也是找不到一杯毒酒。

唐玄宗李隆基曾经重用过两个人，一个人叫张九龄。张九龄重用文人，举国清正，民风淳朴，创造了历史上前无古人后无来者的开元盛世。后用李林甫，李林甫重用会做官的人做官，上欺皇帝，下欺黎民，大肆贿赂，卖官粥爵，天宝乱世，唐玄宗在逃亡蜀川的路上，杀掉了他最爱的杨贵妃。

法制社会，追求平等，人权高于一切。所以，欧美国家一周所工作的时间还不到世界人均工作时间的一半，很多人不必上班，靠领救济金也能生活。发展中国家和不发达国家的人，却可以只利用世界上四分之一的资源来养活世界上四分之三的'人口。他们只有不停的工作，没日没夜的劳作才能保护他们在这个世界生存的权利。

这平等吗？这怎么来谈人权？换句话说，如果一个国家只用十分之一的辛劳就换来十分之九的安逸，那人生在这个社会的意义何在？长此下去，用什么来支撑这庞大的开销和安逸。再换句话说，如果一生当中连个休息日都没有，连个旅游都没有，这样的人生也太悲催了吧。