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2023年小说作品立意范文范本(优质14篇)

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2023年小说作品立意范文范本(优质14篇)
2023-11-20 23:25:08    小编:ZTFB

总结是一种记录,让我们在迷茫时能够回顾自己的成长历程。总结需要客观真实,避免夸大或缩小事实的发生和影响。小编为我们提供的总结范文,是我们写总结时的良师益友。

小说作品立意范文范本篇一

8月24日是老舍先生的忌日。这一天对我来说,在他百年诞辰的之前,还不太具有浓郁的历史感,因为它离我还是那样的遥远。而我正是在这一年,出版了第一本与他相关的书——《老舍之死采访实录》。两年之后的,在他去世35周年之际,我与妻子合作出版了另一本《太平湖的记忆——老舍之死》。8年时间转瞬即逝,是他诞辰110周年,我与妻合作的新版《老舍之死口述实录》由复旦大学出版社推出。今年是他去世45周年,复旦大学出版社又刚刚出版了拙著《老舍与中国现代知识分子的命运》。不经意间的岁月留痕,竟使我写作、出版研究他的著作,与他的生卒年天缘吻合着。如果生前常被冠以幽默大师称谓的他,最后不是以投太平湖来结束自己的生命,我会觉得冥冥之中的这种吻合有一种内在的幽默,至少是十分有趣的。但无论如何,他的幽默是留给后人的一笔珍贵的精神文化遗产。遗憾的是,庸俗的搞笑在时下常常被当成了幽默。

小说作品立意范文范本篇二

这部作品是我国的现代文学巨匠鲁迅先生的著名小说,也是20世纪中国文学史上的经典短篇小说之一。作者以极俭省的笔墨和典型的生活细节,塑造了孔乙己这位被残酷地抛弃于社会底层,生活穷困潦倒,最终被强大的黑暗势力所吞没的读书人形象。孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局,既是旧中国广大下层知识分子不幸命运的生动写照,又是中国封建传统文化氛围“吃人”本质的具体表现。揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木的精神状态以及社会对不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

序幕(第1—3段),介绍孔乙己活动的社会环境—鲁镇的咸亨酒店。

第一层(第4—9段),写孔乙己的身份、地位、经历、言行、性格,是小说情节的开端和发展。

第四段首句“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,承接上文,开始具体描写主人公孔乙己。这句描写出孔乙己的奇特身份,揭示了他的社会地位,意义含蓄而深长。“站着喝酒”表明孔乙己的生活经济情况和社会地位,与小说开头所说的喝酒主顾中的“短衣帮”差不多。但孔乙己又是“穿长衫”的,这又含蓄说明了他是“读书人”,虽穷可又不愿放下“读书人”的架子,死要面子,受封建文化教育之毒很深,不愿与“短衣帮”为伍。因而,成为“唯一的”“站着喝酒而穿长衫”的人。这“唯一”就标示了他特殊的社会地位和独特的性格与身份,他欲“上”不能,居“下”又不甘心,和酒店主顾中的上层人和下层人都不一样。

文章接着细致描写孔乙己的肖像。逐步刻画他的性格特征。“身材很高大”,表明他原本具有谋生的条件;“青白脸色”,“皱纹间时常夹些伤痕”,表明他生活状况不好,时常遭受生活的折磨和别人的欺辱;接着,写孔乙己到店后,酒客们揭他的短取笑他。他先是不答,当人们一次又一次揭他的“伤疤”、取笑他时,要面子的孔乙己不得不起来分辨说:“怎么这样凭空污人清白”,“窃书不能算偷……窃书”!他争辩的结果是“引得众人都哄笑起来”。在这里,作者生动地表现了孔乙己的可笑、可悲,他是众人取笑的对象,他的到来使店内外充满了快乐的空气在这一段里,作者通过上述肖像描写,把一个穷困潦倒、迂腐可笑的下层知识分子形象栩栩如生地刻画出来,展现在读者的面前。

第五段,描叙人们背地里对孔乙己的议论,交代孔乙己的身世和经历。这是前面情节的补充。孔乙己连秀才也没有考中,又不会营生,好喝懒做,愈来愈穷,弄到将要讨饭,因而“便免不了偶然做些偷窃的事”。但不拖欠酒店的钱。这说明他的诚实。

第六段,紧接第四段短衣帮酒客嘲笑孔乙己的话题,层层推进,波澜起伏。人们先问他“你当真认识字么?”孔乙己“显出不屑置辩的神气”。人们接着又说“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”这时,孔乙己“立刻显出颓唐不安模样,脸上笼上了一些灰色”。这几句生动的描述,深刻地揭示了孔乙己的内心活动:先是表现出读书人的高傲,后来却是反映他难以掩饰的、不可名状的'苦痛。

第七段,用对比方法进一步描写孔乙己的性格和不幸。孔乙己知道不能和那些酒客谈天,“便只好向孩子说话”。有一次,孔乙己问十二岁的酒店小伙计“我”:“你读过书么?”“茴香豆的茴字,怎样写的?”孔乙己越说越高兴,还显出“极高兴的样子”。后见“我”“不耐烦了,努着嘴走远”时,孔乙己“便又叹一口气,显出极惋惜的样子”。这段一老一少、一冷一热的精彩的对比描写中,反映了孔乙己在人们心目中的地位之低,更说明了这个社会对不幸者的冷酷,也说明了孔乙己的寂寞与善良。

第八段,写有好几回,孔乙己给来酒店赶热闹围住了他的邻舍孩子分茴香豆吃,和上文教小伙计“我”写茴字,都说明孔乙己喜爱孩子的善良性格和难找“知音”的孤苦、寂寞心情。

第九段,用一句话来小结上文引起下文:孔乙己的存在只是作为供人取笑的对象,别人的生活也是无聊的,靠从取笑孔乙己中得到一些快乐。但是,没有孔乙己,“别人也便这么过”。

第二层(第10—11段),描写孔乙己的不幸遭遇,是小说情节的高潮。

第十段,由掌柜结帐引出还欠十九个钱的孔乙己“长久没有来了”,又从掌柜和酒客的对话中侧面交代孔乙己因偷窃被丁举人打折了腿。这是孔乙己不幸遭遇的发展。一连串的问答中,既反映了人们对这一不幸事件的无比冷漠,也凸现了封建统治阶级代表人物丁举人的凶狠残暴。科举时代爬了上去的丁举人把连秀才也未考中的穷困潦倒的孔乙己打断了腿,欲置他于死地。这事实本身也是对科举制度罪恶的深刻揭露。

第十一段,先写环境气候,渲染一种悲凉的气氛,接着引出长久没有来的孔乙己。这一段写孔乙己出场,是通过“我”忽然听见“温一碗酒”这虽然很低,却很耳熟的声音开始的,未见其人,先见其声。此时的孔乙己,“脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住”;“他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手是泥,原来他便用这手走来的。”从这些外貌、动作描写中看出孔乙己的惨状,与前面对孔乙己的描写发生明显的变化,形成强烈的对比。孔乙己这个深受封建科举制度毒害的人,连肉体也遭到摧残。即便如此,掌柜和酒客们仍不忘对他进行取笑。面对这种取笑,他也不像从前那样去争辩,单说了一句“不要取笑”,之后又低声说“跌断,跌,跌……”,脸上现出很像恳求不要再提的眼色。最后,孔乙己在旁人的笑声中“坐着用这手慢慢走去了”。在“旁人的笑声中”可见世态炎凉。

第三层(第12—13段),描写孔乙己的悲惨结局。

作者在刻画孔乙己性格中可悲的东西、批判他的封建落后意识的同时,也表现了他的善良心地和对他的一定的同情心,如写他教“我”识字、给小孩子分茴香豆,他在店里品行却比别人都好,就是“从不拖欠”,他还“写得一笔好字”。

这些描写,更激起读者对毒害、摧残他的封建社会和科举制度的愤恨。这是造成孔乙己悲剧的社会根源。孔乙己是一个不幸者,他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中。孔乙己精神上的痛苦要超过肉体上的痛苦。

【作品主旨】。

孔乙己是一个在当时的社会中找不到自己的位子的苦人和弱者,用众人的哄笑来贯穿这样一个令人悲酸的故事,烘托和加强了小说的悲剧效果。这种哄笑是麻木的笑,这使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味。一面是悲惨的遭遇和伤痛,另一面不是同情和眼泪,而是无聊的逗笑和取乐,以乐境写哀,更令人悲哀,表示孔乙己的悲剧不是个人的悲剧,而是社会的悲剧,作品反封建的意义就更加深刻了。

封建秩序是封建社会的基础,在这样等级森严的封建统治下,民众的活力、热情、同情心都被扼杀,变得麻木不仁,自私冷漠。在短衣帮的心目中也以为既然“学而优则仕”,那么连半个秀才也捞不到的孔乙己当然是劣货,只值得奚落和取笑。他们意识不到自己与孔乙己同样在封建秩序中处于倍受压迫的社会底层,同样可悲可怜,所以他们对孔乙己这样一个不幸者不但没有同情和帮助,相反只知道哄笑取乐,在他们劳累而苦闷的生涯中寻求片刻的快乐。

另一方面,“为了揭示社会对于处在苦境的人的凉薄”也是这篇文章的主旨之一。

【语言特点】。

用词准确生动是这篇文章的一个特点。具体表现在用具体形象的动词来描写静态的事物,如“他身材高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕”“他们便接着说道,“你怎的连半个秀才也捞不到呢?”,或者以先后用词的不同来揭示人物境遇的变化。如“孔乙己……对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。”与“他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里。”的对比,用“排出”表示孔乙己在那时的阔气,有钱的样子。后来腿被打断了,人也穷了,便用“摸出”来形容。“摸”这个词就表现出他的破衣袋里钱本不多,可是他却摸来摸去总想多摸出几文钱来。

修辞手法多样而新奇则是另一个特点,文章运用了多种形式的夸张以及反复手法的运用,人物形象塑造准确到位且内涵深刻。

【叙述角度】。

这篇小说以一位不谙世事的酒店小伙计的口吻,不动声色地讲述着孔乙己的凄惨遭遇,貌似平淡轻松,实则蕴涵着深沉的批判力量。值得注意的是,叙述者“我”实际上又是以一位对社会人生有着丰富体验和深刻认知的中年知识分子的口吻,回忆着二十多年前发生的一幕幕景象。——经过了二十多年的世事变迁,当年的小伙计早已人到中年,并远离了鲁镇和咸亨酒店,却仍然对穷困潦倒中的孔乙己及自己在当时对待孔乙己的态度念念不忘,其中复杂的内心隐曲是可想而知的,但作者又刻意隐藏了内心深处的真实想法,只是以一种含蓄平淡的口吻徐徐道来,增添了小说的艺术魅力。

小说作品立意范文范本篇三

“美妞!”

当第三声传到耳朵时,我肯定那声音是在叫我。侧面那个留着小胡子的年轻人正在向我招手,并且把右手拇指和食指嘣得棒棒响。

“流氓!”我不加思索地脱口而出。

“你骂我?”

“谁是美妞?”

“难道你不是么?”

“你管不着!”

“姣好的面容就是让欣赏的,我说你长相好可能是偏爱,要是大家都说好,你就成明星了。”

“耍贫嘴,离我远点!”

“我真得很喜欢你,咱俩谈朋友吧?”

“呸,流氓!”

“哈哈,这句话咋会变味了,我猜,你一定是爱上我了。”

“本姑娘还要去赏花呢,没工夫磨嘴皮子!”

“一看就是乡下老土,第一次来市里吧,我给你当保镖,做向导,保正人身安全。”

我不理他,径直向公园走去。幽静的小路两旁是花的海洋,都是些什么花也弄不清楚,只能感受仙境般的美丽和沁人的芬芳,还有飘飘欲仙的感觉。

说实话,乡下人难得到城市闲逛,而到城市里又能做些什么呢?无非是两大去处:商场、公园,这两个地方都是不花钱又能饱眼福。长这么大来市里两回,第一次是帮父亲卖西瓜,这次是家里种的烟叶卖了好价钱,父亲说我出力不小,给我三十块钱让我自由支配。接了钱,我首选来市里开眼界。

我有目的,去年俺邻居大丽姐来市里闲逛,因为扶一位摔倒的老太回家,后来成了亲戚,再后来,也就是年内,大丽姐竟然与老太的小儿子结了婚,一步登天变成了城里人。就这事,俺全村人都眼热。我也想碰碰运气,这想法我闷在心里,谁也不知道。

公园里转了一圈,坐在小桥边的石头上看风景。清澈的水下鱼儿追逐着嬉戏着,而我却忧心忡忡:表叔给我当大媒人,介绍了一位五大三粗的山里人,说是那里地多,将来饿不着。俺爹,俺娘都愿意,只有我自己反对。

“美妞,逛半晌渴了吧!”

刚才那小胡子把一块雪糕举到我面前,我很惊讶,原来他一直跟踪我。

“特务,特务份子!”

“啥特务呀,我是护花使者。”小胡子笑了笑说道。

小胡子长相虽然不是理想中的白白胖胖,但面相和身材也算英俊,我内心不拒绝,这纯粹是我在心里平衡的。但陌路相逢,还得防着人心隔肚皮。

“你是护花使者?咋看像是采花大盗呢!”

“别隔门缝看人,俺可是斯文人。”

“咦——!鬼才信呢,你要是斯文人,天下就没有流氓这个词了。”

“不使出真本事估计唬不住你,听着:苍鹰翱翔在蓝天下,一双慈祥的眼神不放过任何角落,小兔在田间跳跃它并不在意,它搜寻的目标是那只头上戴着花环的……”

猛然间他把一朵小花插在我的发间,我才意识到,他刚才吟唱的几句诗是对着我编出来的。

“真流氓!”

“别这样称呼俺,俺姓孔,叫哲子,俺也知道你不讨厌俺,交个朋友,行不?”

“不!”

“俺请你吃饭。”

“俺有钱,自己能找到饭店。”

“要不你请我?”

就这样,这个叫哲子的小胡子形影不离,逼得没办法,我答应和他一起吃饭,三块五一碗的烩面他要了两分,一瓶啤酒。

下午他要送我回家,我坚决不同意,正在争执时,一辆摩托车停在我们面前。

“哲子哥,高!”

“滚一边去!”

“别这样嘛,要不要兄弟帮忙?”

“摩托车借哥们骑骑!”

“好吧,小心!”

那人是哲子的小弟,把摩托车钥匙递给哲子后耍个鬼脸后就消失在人流中。回家的路上,车速很慢,他的目的是想多说几句话。言谈中,得知他的家庭背景和待业在家的处境。我深信他不是坏人。

车到村口时我让他停下,他问为啥,我说不为啥,就是不想让人见到。

“我就是想让所有人知道,你是我的人。”

“别胡扯,八字还没一撇呢,再说了,我们农村谁家姑娘要是与陌生人约会,那是丢八辈子人的事,你回去吧。”

“回去也行,得留一点印记。”

“留啥,咋留?”

“你亲我一下,要不我亲你一下。”

“又耍流氓!”

我当然不会去主动吻他,而他好像知道我的心思,双手捧着我的脸,小胡子向我的嘴唇靠近。我没有反抗,不是不敢反抗,而是失去了抵抗意识。

“走吧,臭流氓!”

“好,我走了,想骂我时就到这里来,每星期的这个时候在这里等你。”

他踏上摩托车,一加油门,像弓箭一样飞去,身后扬起一阵尘土。望着哲子远去的背影,我怅然若失。我想,我一定是爱上这个流氓了。

作者:帅鹏举。

公众号:小说大世界。

小说作品立意范文范本篇四

老舍先生不但是语言大师,还是幽默大师。

读过老舍先生文章的人都了解,他的几乎每部作品都充满幽默。《茶馆》中有一段台词,算命的唐铁嘴跑到王利发的茶馆里来蹭茶喝:“王掌柜!我来给你道喜!哟!唐先生,我可不再白送你茶喝!你混得不错呀!穿上绸子啦!是比从前好了一点!我得感谢这个年月!这个年月还值得感谢!听着有点不搭调!年头越乱,我的生意越好。这年月,谁死谁活都得碰运气,怎能不多算算命、相相面呢?你说对不对?也有这么一说。听说后面改了公寓,租给我一间屋子,好不好?你那点嗜好,在我这儿恐怕……我已经不抽烟了。真的?你可真要发财了!我改抽‘白面’啦。你瞧,哈德门烟是又长又松,一顿就空出一大块,正好放‘白面儿’。大英帝国的烟,日本的‘白面儿’,两大强国侍候着我一个人,这点福气还小吗?”唐铁嘴是被讽刺的对象,是个没有羞耻之心,没有道德感、民族正义感的人。但老舍把他的话,用一种非常幽默的小品式的语言给他写出来。这段简直就是可以抽离出来的一段相声。

《离婚》开头这样写:“张大哥是一切人的大哥。你总以为他的父亲也得管他叫大哥,他的‘大哥’味儿就这么足。张大哥一生所要完成的神圣使命:做媒人和反对离婚。在他的.眼中,凡为姑娘者必有个相当的丈夫,凡为小伙子者必有个合适的夫人。这相当的人物都在哪里呢,张大哥的全身整个儿是显微镜兼天平。在显微镜下发现了一位姑娘,脸上有几个麻子;他立刻就会在人海之中找到一位男人,说话有点结巴,或是眼睛有点近视。在天平上,麻子与近视眼恰好两相抵消,上等婚姻。近视眼容易忽略了麻子,而麻小姐当然不肯催促丈夫去配眼镜,马上进行双方——假如有必要——交换照片,只许成功,不准失败。自然张大哥的天平不能就这么简单。年龄、长像、家道、性格、八字,也都须细细测量过的;终身大事岂可马马虎虎。因此,亲友间有不经张大哥为媒而结婚者,他只派张大嫂去道喜,他自己绝不去参观婚礼——看着伤心。这绝不是出于嫉妒,而是善意地觉得这样的结婚,即使过得去,也不是上等婚姻;在张大哥的天平上是没有半点将就凑合的。”

不但话剧、小说幽默,老舍的散文也幽默十足,信然,看官可读一读《话剧观众须知》,以管中窥豹。就连自传,都质朴自谦、妙趣横生:舒舍予,字老舍,现年四十岁,面黄无须。生于北平。三岁失怙,可谓无父;志学之年,帝王不存,可谓无君。无父无君,特别孝爱老母,布尔乔亚之仁未能一扫空地。幼读三百篇,不求甚解。继学师范,遂奠教书匠之基,及壮,糊口四方,教书为业,甚难发财,每购奖券,以得末彩为荣,亦甘于寒贱也。二十七岁发愤著书,科学哲学无所懂,故写小说,博大家一笑,没什么了不得。三十四岁结婚,已有一男一女,均狡猾可喜。闲时喜养花,不得其法,每每有叶无花,亦不忍弃。书无所不读,全无所获,并不着急。教书作事均甚认真,往往吃亏,亦不后悔。如此而已,再活四十年,也许有点出息。

如果您认为体现在文章中的幽默算不得什么,那么老舍的高明之处在于文章的标题都可以幽默十足,《赵子曰》便是其中代表。

先生的幽默不但体现在文章里,生活中亦俯拾皆是。

一次,老舍家里来了许多青年,请教怎样写诗。老舍说:“我不会写诗,只是瞎凑而已。”有人提议,请老舍当场“瞎凑”一首。老舍随口吟了这首别致的五言绝句:

大雨冼星海,长虹万籁天;冰莹成舍我,碧野林风眠。

寥寥20字把8位人们熟悉并称道的文艺家的名字,“瞎凑”在一起,形象鲜明,意境开阔,余味无穷。青年们听了,无不赞叹叫绝。诗中提到的大雨即孙大雨,现代诗人、文学翻译家。冼星海即冼星海,人民音乐家。高长虹是现代名人。万籁是戏剧、电影工作者。冰莹,现代女作家,湖南人。成舍我曾任重庆《新蜀报》总编辑。碧野是当代作家。林风眠是画家。

当年老舍在齐鲁大学任教时,有位教授经常到他家做客聊天。老舍喜在茶余饭后说些小笑话,逗得朋友们前仰后合。一次,这位教授只顾大笑,竟误把盐当成白糖放进咖啡里,发觉后又不愿倒掉,只得在咖啡中再放一次糖,于是好端端的一杯咖啡被老舍的幽默变成怪味咖啡了。

就连老舍的夫人都说:“老舍是个最幽默最能说的人,我从来都只听他说。那年暑假,他的三个好朋友轮流请我们吃饭,吃了三顿饭,见了三次面。开学后,我收到老舍的信,信里说,我们不能老是朋友请吃饭才能见面。现在你也有笔,我也有笔,咱俩就由笔谈起,来互相了解。于是,我们就开始通信。一写就是八十封。老舍又说,咱们不能光通信不结婚呀,你也岁数大了,我也岁数大了,你要觉得我还可以,咱俩就结婚吧。后来我们就结婚了。”夫人说得简单,其实中间还有段小插曲:老舍知道了胡絜青是缝衣能手,经常变换衣服花样,老舍又写信给她:“……我可没钱供你,看来你跟我好,就得牺牲这衣裳。我不能像外国人似的,在外面把老婆捧得老高,回家就打一顿。我不会欺负你,更不会打你,可是我也不会像有些外国男人那样,给你提着小伞,让你挺神气地在前面走,我在后头伺候你。”

(来源:作者:张勇,《中国国门时报》)。

小说作品立意范文范本篇五

《孔乙己》是是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说,最早发表在194月《新青年》第六卷第四号,后编入《呐喊》,是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。

小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪,麻木不仁,生活上四体不勤,穷困潦倒,在人们的嘲笑戏谑中混度时日,最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长,但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质。具有强烈的反封建意义。

【人物形象】。

孔乙己。

环境造就人,孔乙己生活在新旧社会的过渡时期,其性格就具有两面性。一方面孔乙己善良朴实,另一方面他迂腐顽固,真是令人哀其不幸,怒其不争。孔乙己这样性格的人物,毫无疑问是一个悲剧形象。

迂腐。

孔乙己是清朝末年的知识分子,他信奉万般皆下品,唯有读书高的教条,但是他连秀才都没有考上,有没有功名利禄,生活过得非常穷酸。孔乙己有着封建教育制度影响下的书生特有的清高本质,没有经济来源,也不愿意从事劳动赚取钱财,端着读书人的架子只能越过越穷。关于孔乙己那句“窃书算不算偷”的名言,我们可以看出他作为穷困潦倒的书生的迂腐一面。当大家嘲笑他偷书的时候,孔乙己只能无力的回击一句“窃书不算偷”,读书人的事不能算偷,这是多么可笑的歪理,此时孔乙己的穷酸迂腐可见一斑。

善良。

孔乙己的人物形象是双面性的,复杂的,他虽然穷酸、迂腐,但是也有人性的闪光点。孔乙己善良的一面体现在他教小孩子认字和分茵香豆给小孩子吃的两个细节上。孩子们围住他,他“便给他们茴香豆吃”。茴香豆并不是什么稀罕物,可是在那样一个物资匮乏的年代,在“倘肯多花一文,便可以买一碟咸煮笋,或茴香豆,做下酒物”的年代,在卖酒都要羼水的年代,对于一个穷愁潦倒之人来说,确是何其珍贵,可他却一人一颗,一直分到所剩无几为止。一个“便”字就可见其大方,真真是分得毫不迟疑,毫不手软。相比较那些个掌柜和长衫客们,他们中有谁不比孔乙己阔绰,有谁拥有的不比孔乙己多,但又有谁分豆给孩子们吃呢?最让人忍俊不禁的是当孩子们再次把“眼睛望向碟子”,他不是谩骂,不是恐吓,竟也“着了慌似的”哼起了《论语》里的调子直哀求,一个拥有善良与透明心性的老头跃然纸上。

穷困潦倒的'“士”阶级。

酒店的酒客,有两个不同的等级:以下层劳动人民为主的“短衣帮”和以上层地主阶级、有钱人和读书人为主的“长衫客”。“短衣帮”们因为生活贫困、社会地位低下,在酒店里只能站着吃喝,“长衫客”们却可以走进酒店的专属包间坐着,慢慢享受酒肉佳肴。孔乙己初次出现在酒店里,就给人留下了深刻印象,因为他是站着喝酒却穿着长衫的惟一的人。既是穿长衫的,就应慢慢走进屋里,愉快地坐着吃喝。但是孔乙己却不能,他只能跟短衣帮一样,在柜台外站着喝酒,不伦不类。他读过书,但是没有考上秀才,不能依靠认识的字、读过的书来生活,那就必须用劳动来谋生。但是封建教育制度的毒害就在于它不但使人与劳动脱离,而且还教育人轻视劳动阶层,灌输唯有读书是最高尚的思想。不劳动,不能生活,自然越过越穷,可是孔乙己还是死要面子,觉得读书人无论如何都应该比普遍人高一等,处处要显示出自己的身份,卖弄学问。站着喝酒这个细节显示他不是地主阶级,不是有钱人,理应把那件又脏又破的长衫脱下来,融入短衣帮的人群里。可是孔乙己又不愿承认自己的穷困潦倒,相反还觉得自己比他们都要清高,处处摆读书人的架子。他既不属于贫穷人士也不属于上层地主阶级,与这两个社会主流阶层都存在着距离。生活贫穷的孔乙己和当时社会的下层人民没有什么两样,但他时刻穿着在他看来是身份象征的“长衫”。鲁迅笔下的孔乙己内心轻视广大劳苦众生,同时又渴望融入在他看来高大上的上层地主阶级和读书人、有钱人的世界,这种意识使他处在一种尴尬的社会地位当中,不但不被这两个阶层认可,反而成为他们讥讽的笑柄。孔乙己穷苦、懒散,身上的长衫“又脏又破,似乎十年多没有补,也没有洗”;反复被人欺负、殴打,脸上经常挂着新痕旧伤,偏偏他又自恃清高,满口“之乎者也”,“孔乙己”称号由此而来。鲁迅通过对孔乙己的社会地位、肖像、穿衣、话语及称号的刻画,向我们展示了他的社会地位与思想意识的矛盾所在。孔乙己热衷功名利禄,思想上羡慕上层阶级,轻视劳动人民,时刻不愿脱下标志自己读书人身份的长衫。

孔乙己的一生是悲惨的一生,他是封建科举制度的受害者和封建文化教育的牺牲品。统治阶级不但在政治经济上对他进行残酷的控制,推残了他的肉体,剥夺了他的生路,而且在精神上毒害了他,使他蒙受了极大的耻辱和痛苦。文章刻画了一个被封建思想所毒害所麻木而最终又被社会抛弃吞没的下层知识分子孔乙己形象和他的悲惨命运,对吃人的封建文化教育和害人无数的科举制度进行了深刻的批判和无情的揭露。孔乙己最终在肉体的毒打和心灵的虐杀中孤独地死去了,但他不觉悟,致死都不明白是谁造成了他最后悲惨的结局。

酒店掌柜。

掌柜是一个封建社会没落时期典型的小商人形象。这些小商人群体在生意上狡猾精明,在精神上却空虚愚昧,他们似乎没有受到封建礼教过多的束缚,可以和一些下层人打成一片,一起“哄笑和奚落,咀嚼着弱者的骨髓”(李长之《鲁迅批判》),然而却正是他们麻木的笑容、愚昧的笑声,使孔乙己们生活得更潦倒、尴尬,最终被扫出了这个社会,同时也让读者在窒息中沉思。

叙述者。

咸享酒店里进进出出的小伙计,时方12岁,鲁迅将孔乙己的遭遇通过小伙计的口一一说出,将咸享酒店中发生的一切通过他一一铺排,让读者看到了孩子的变化。曾经的淳朴纯真“我从十二岁起,便在镇口的咸亨酒店里当伙计”,“样子太傻”这样的判词显然不是小伙计的自言自语,而是对掌柜或是他人的口无遮拦的“直接引语”,总之是来自成人世界的评价,从这一句看似贬义的评价里,我们看到了小伙计最初的纯真。“怕侍候不了长衫主顾”,无非长衫主顾傲慢,小伙计不会或不愿阿谀;小伙计从侍候长衫主顾的差使旁边赶开后,做不到伺机往酒里羼水,是淳朴诚实的天性使然;别人嘲笑孔乙己,但小伙计看到了他“从不拖欠”的品行……渐被同化的麻木冷酷随着时间的流逝,在等级分明、欺诈势利、冷酷无情的咸亨酒店里成长的小伙计,渐被同化而麻木冷酷。

孔乙己在酒徒和小市民那里找不到丝毫的人间温暖,他把自己真诚的感情转移给孩子们,他诚恳地教“将来做掌柜”的小伙计“茴”字的写法,小伙计的态度是“‘讨饭一样的人,也配考我么?’便回过脸去,不再理会。”并“努着嘴走远”。小伙计对于孔乙己的诚恳和善良,小伙计回报的却是鄙视和不屑;别人嘲笑、挖苦孔乙己的时候,小伙计呢“在这些时候,我可以附和着笑”;面对穿着一件破夹袄盘腿垫包坐着用手走路的孔乙己,小伙计也只是“温了酒,端出去,放在门槛上”,只放在门槛上而不递给行动不便的孔乙己,“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过”,小伙计的麻木冷酷跃然纸上。“掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得”,只有在孔乙己身上,小伙计才找到快乐。“以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐。”这是一幅多么令人可笑却又叫人可悲的画面。因为样子傻不让他侍候长衫主顾,因为诚实不会往酒里羼水而被派去做专管温酒的无聊职务,小伙计逐渐势利、冷酷,甚至把乐趣建立在别人的痛苦之上,表现出当时畸形社会对人的影响和毒害。

小说作品立意范文范本篇六

这副对联,出自于《飞狐外传》第五回,写到胡斐遇到平阿四一家被凤天南欺负,于是为他们打抱不平去找凤天南。他自称为“拔凤毛”,意为专门找凤天南的麻烦。在打斗中,凤天南用棍棒使出一招“驱云扫月”,以横扫为主,但后招中有点有打,有缠有挑。于是,金庸先生用了这副对联来概括这一招。

上联的五个“头”字,对下联的五个“面”字,对仗非常工整。

不来辽东大言天下无敌手。

邂逅冀北方信世间有英雄。

这副对联,出自于《雪山飞狐》第二回:宝树、曹云奇等一行人收到了雪山主人的邀请前来助拳,这副对联正是主人家中的笔迹。其提款,上款是“希孟仁兄正之”,下款是“妄人苗人凤深惭昔年狂言醉后涂鸦”。可见写下对联的是苗人凤,他的意思是不遇到胡一刀(辽东大侠)就可以大言不惭地说自己打遍天下无敌手,直到遇到他(邂逅冀北)才相信世间真的有英雄。由此我们可以读出两点意思:一,苗人凤武功高强,并且对自己十分自信;二,胡一刀是一位更加厉害的高手,让苗人凤都感到棋逢对手。

这副对联上下联都有十一个字,如此长的对联没有断句又要对到如此工整着实不易。足见苗人凤不仅武功高强,亦且文思极佳。

风摆棕榈,千手佛摇折叠扇。

霜凋荷叶,独脚鬼戴逍遥巾。

这副对联,出自《射雕英雄传》第三十回。当时黄蓉身受重伤,郭靖带着她去寻访一灯大师治病。在上山的路途中,一灯大师座下的“渔樵耕读”依次出场,用各种方法为难二人。其中的读书人朱子柳更是给二人出了三道难题,却都被绝顶聪明的黄蓉在片刻间化解,这副对联就是其中第二道题目。

朱子柳是大理国辛未年间的状元,因此学识渊博,

资料。

当时他看到一排棕榈树,而自己又在摇着摺叠扇,于是出了这样一句上联,既是即景,又隐然抬高自己的身份,毫不谦虚地称自己为“千手佛”。而黄蓉看到附近荷塘中凋零的荷叶,又想到朱子柳头戴逍遥巾,于是出了下联进行讥讽。

这一副对联,不仅对仗工整,而且上下两联都不仅即景,而且含有相关之义,可谓相当精彩,不失为两大高智商人物之间的比拼!

琴瑟琵琶,八大王一般面目。

魑魅魍魉,四小鬼各自肚肠。

同样是朱子柳同黄蓉的斗智,这副对联是朱子柳出的第三道试题。为了难倒黄蓉,他出了一副少年塾中读书之时,老师所出的一副绝对,数十年来无人对得工整。本也有希望难倒黄蓉,可惜桃花岛上黄药师闲着无事,早就想出来了。黄蓉自然捡了个便宜,对出了下联。

这副对联之所以被称为绝对,因为对联之中又隐藏着拆字。“琴瑟琵琶”四个字的头上共有八个“王”字,看上去“头面”是一样的,因此说“八大王一般面目”;而“魑魅魍魉”四个字都是“鬼字旁”,但里面各不一样,所以说“四小鬼各自肚肠”。有意思的是,当时黄药师作此对时,陈玄风,曲灵风,陆乘风和冯默风四位弟子随侍在侧,黄老邪是调侃这“四小鬼”的;而黄蓉则拿“渔樵耕读”来开了个玩笑,讥刺他们各有各的方法来为难她们二人。

地振高冈,一派溪水千古秀。

门朝大海,三河合水万年流。

这副对联出自《鹿鼎记》第九回,韦小宝荣升为天地会的青木堂香主,被陈近南安插在皇宫中当卧底。隔一段时间,韦小宝就要出得宫来,同天地会的人物相会。这一次,他来到宫外的一家茶馆中,高彦超前来跟他接头。两个人先是用了“反清复明”的暗语,其后就分别念出上下联来,接上了头。

这副对联,不见得有什么太为深刻的道理,它只是作为一个韦小宝和天地会人物的接头暗号,倒也对仗工整。“高冈”对“大海”,“一派溪水”对“三河合水”,“千古秀”对“万年流”,只是上下联都有“水”则稍显重复。

小说作品立意范文范本篇七

书翻剑挥红花雄,世事无常中。

神剑挥落人心悚,侠侣过尘空。

飞在感情之天空,仇人与英雄。

雪山玉璧定良缘,生死何去从。

连城剑宝藏秘密,澄清江湖风。

天地豪情谁动容,命逝宝剑锋。

射大雕喜结良缘,善恶互针锋。

白色良驹奔苍田,少女远望空。

侠人二雄神掌落,扑朔迷离中。

倚靠丈夫隐避世,青山携兰空。

碧血南天兴复志,壮志终成空。

鸳鸯宝刀芒光显,天下无敌锋横批:西子棒心黯然去,秋波转水中。

小说作品立意范文范本篇八

老舍被称为幽默大师,他的幽默不同于林语堂幽默的滑稽,也不同于鲁迅幽默的讥讽,他的幽默总有酸涩的味道。老舍在《谈幽默》中,把幽默定位在“首要的是一种心态。”他由事事中看出可笑之点,且技巧的写出来。人人有可笑之处,他自己也非例外。“人寿百年,而企图无限,根本矛盾可笑。”“细心‘看’事物,总可以发现些缺欠可笑之处;及至钉着坑儿去咂摸,便要悲观了。”老舍小说幽默或以“原生态”,或以智慧,或以笑中带泪的方式呈现,老舍小说的幽默艺术的鲜明个性,使他成为中国现代文学史上盛开的一朵奇葩。

在老舍的小说作品中,有一类是其借助观察将生活中的矛盾可笑之处,不用任何修辞方法而是代之以写实的手法来描摹,可称之为“原生态”的幽默。“原生态”的幽默也绝非纯自然形态的东西,它是幽默的基础与根本,直接反映客观生活的矛盾性。如老舍的短篇小说《一天》,讲述主人公的忙碌的.一天被别人侵占的过程。“晚饭后,吃了两个梨,为是有助于消化,好早些动手写文章。刚吃完梨,老牛同着新近结婚的夫人来了。老牛的好处是天生来的没心没肺。他能不管你多么忙,也不管你的脸长到什么尺寸,他要是谈起来,便把时间观念完全忘掉。不过,今天是和新妇同来,我想他决不会坐那么大的工夫。牛夫人的好处,恰巧和老牛一样,是天生来的没心没肺。我在八点半的时候就看明白了:大概这二位是在我这里度蜜月。我的方法都使尽了:看我的稿纸,打个假造的哈欠,造谣言说要去看朋友,叫老田上钟弦,问他们什么时候安寝,顺手看看手表……老牛和牛夫人决定赛开了谁是更没心没肺。十点了,两位连半点要走的意思都没有。”老舍把这个恼人的生活细节,写得饶有趣味,让人看了兴趣盎然。又如《赵子曰》中的赵子曰盼小脚的妻子早死,便向阎罗王祷告:“敬求速遣追魂小鬼将贱内召回,以便小子得与新式美人享受恋爱的甜美!阎君万岁!阿门!”这段半白半文、半土半洋祷告的对象阎罗王,但末尾却用基督教祷告结束语“阿门”作为结尾,读了令人喷饭,活灵活现的刻画了赵子曰的性格。原生态幽默的例子在老舍的小说中比比皆是。老舍敏锐的把生活中各种笑料挖掘出来,甚至直达人物的内心世界。在《四世同堂》中,对汉奸们的心理活动进行了大量的描写。当女汉奸大赤包被日被人扔进监狱,还在幻想“说不定,也许因为这点小误会与委屈,日本人还再给她加升一级呢!”其思维逻辑与生活逻辑的背道而驰形成的矛盾,让读者深感大赤包的可笑。

莎士比亚说:“幽默和风趣是智慧的闪现”。作家秦兆阳说:“只有智慧才能嘲笑愚蠢,所以嘲笑和幽默本身也是一种智慧的格调”。老舍小说的幽默闪现着智慧的光芒。与原生态幽默相比,智慧的幽默更有技巧性,在深入观察生活的基础上,借用夸张、比喻、比拟等各种修辞手法来取得幽默效果。从某种意义上说,幽默的艺术就是一种语言的艺术。夸张与幽默有着密切的血缘关系。夸张在老舍的作品中比较常见。小说《正红旗下》中描写大姐婆婆生气是“鸣炮一百零八响!”;《赵子曰》中描写赵子曰颓丧泄气的状态是“十万八千毛孔,个个象火车放汽似的,飕飕的往外射凉气”。诸如这般夸张手法的运用增强了幽默效果。老舍运用比喻这种修辞手法也较多。在老舍的笔下,平常的事物,经他妙笔比喻,总能出奇制胜,意趣横生。《骆驼祥子》中,他比喻高妈说话圆滑“象留声机片,是转着圆圈说的,把大家都说在里边,而没有起承转合的痕迹”;《老张的哲学》中,把赵姑父喝酒后的醉脸比作“象喷过火的火山掩映在红云赤霞里似的”;《离婚》中写吴太太的身材相貌,“横竖差不多相等,整是一大块四方墩肉,上面放着个白馒头,非常的白,仿佛在石灰水里泡过三天,把眼皮鼻尖耳唇都烧红了,眉毛和头发烧剩下不多”,这些比喻手法都造成了较强的幽默情境。老舍的幽默技巧不仅体现在语言上,还体现在小说的情节上。有些小说的整体结构从头到尾就是一个比较完整的大容量的幽默故事。《开市大吉》写几个江湖医生合伙开办医院,不择手段地欺骗病人。小说在情节结构上可谓是幽默独到之极。首先,他们开办医院的所有医生和工作人员由不具备行医资格的他们几个全包。为了吸引人气,多敲诈一笔,“老王出了主意:明天包一辆能驶的汽车,我们轮流的跑几趟,把二姥姥接来也好,把三舅母装来也行。一到门口看护赶紧往里搀,接上这么三四十趟,四邻的人们当然得佩服我们。”一位军官来看病,医院硬是给人家“诊断”出花柳来,一口气打了几针。军官被愚弄之后反而“还舍不得走”,对于老王他们的建议“非常赞同”。之后,来了四个丫环和一个老太太要住特别病房,“我”为了把“没有特别房间”这一事实转变成“有特别房间但已经注满”的情况,“我指着转运公司的楼房说,‘那边的特别室已经注满了。’”这一个接一个令人捧腹大笑的情节让读者应接不暇,从头至尾都能感受到老舍先生的幽默所在。

小说作品立意范文范本篇九

金庸作品有一幅极有名气的对联,从14部武侠作品书名中各取第一个字串成:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。这上联很是顺口,下联为了凑字就颇有点生涩,对仗也不好。尤其倚碧鸳三个字,简直是莫名其妙。我觉得也可以改成这个:飞天连笑倚神鹿,书侠白雪射碧鸳。话说回来,金庸先生的对联早已深嵌人心,所谓修改云云,以供说笑而已。二《射雕英雄传》中,桃花岛试剑亭有一幅对联:桃花影落飞神剑,碧海潮生按玉箫。这也是网络上传得错字最多的对联。很多人把“影落”写做“落影”,也有写成“落英”的;很多人把“潮生”写做“潮声”;还有人把“按玉箫”写做“弄玉箫”。起初读《射雕》时,觉得这副对联气势不够,不如改成:桃花影里飞神剑,碧海潮头弄玉箫。多读了几遍之后,才发觉对原对联“气势不够”的理解是一种误解。我觉得原对联隐含的是倒置格式,其本意是:飞神剑桃花影落,按玉箫碧海潮生。这样去理解的话,原对联里隐含的气势便喷薄而出了。

小说作品立意范文范本篇十

办公室孙晓红拿来一张书单,说是公司要求每位员工都要选一本书,看了以后还要写读后感。看着一大串书名,不知选哪一本书好,忽然《活着》两个字跳进了我的眼睛,人有时候也确实也应该想想活着为什么了,于是就选了《活着》这本书。

原以为《活着》应该是卷帜浩繁的篇幅,纵跨历史的画面。当我把它捧在到手中的时候,才知道不过是一本不足200页、32开、12多万字的小册子。同是描述一个悲惨的故事,较之《冷山》、《牛虻》相比,《活着》带给读者的是一种身临其境的感受,放下书,很长时间过去了,那些淡淡的文字仍旧牵引着你的思想,有一种冲动和力量,不断地在心灵深处,敦促你去真实的了解自己,了解现实,了解世界,了解美好和丑陋,了解苦难与幸福。

写作手法突出了以平淡、从容的语气去叙述一段感情丰盈的故事。

初读此书,我仅看了开头的几页,接着,便被主人公坎坷的人生劫难所吸引,只顾落泪,在无尽的感动与感受中无暇去品评些什么了,我想这就是余华所乐道的为内心而写作的功效所在吧,看似平淡无奇的话语,却字句都能穿透读者的心灵。

《活着》以尽显中国封建文化精髓的农村为背景,以主人公福贵有着封建社会公子哥一切劣迹的青年,从旧社会开始,历经抗日战争、国共内战,土改,大跃进,文/革到改革开放之初,使其主人公的一生成为一部浓缩的中国现代史。主人公福贵一生历经了八个劫难:

第一劫:抗战时期,福贵游手好闲,败坏所有祖上留下的家当,气死父亲,病死母亲,阔少生涯结束。

第二劫:国共内战时期,彻底悔悟的福贵,在一点渺茫的希望之中刚刚要开始新生活的时候,又被抓了壮丁,当他从战场上九死一生,终于回到家乡与家人团聚的时候,女儿凤霞却因病成为聋哑人。

第三劫:大跃进,浮躁的年代,人民公社,人有多大胆,地有多大产。全民大炼钢,超英赶美,三年自然、人为的灾害,险些饿死,家珍落下病根,儿子有庆输血过量人为夭折。

第四劫:文/革,摧残人性的年代,变态的社会,扭曲的灵魂。昔日同生死的伙伴、县长春生被迫轻生。

第五劫:历尽苦难的凤霞本已踏上幸福之路的时候,却产后大出血不治身亡。

第六劫:一生相伴的好女人、有着中国传统美德的妻子家珍病逝。

第七劫:女婿意外死亡,全家只剩福贵和外孙苦根两人,一老一少孤单的背影。

第八劫:外孙苦根早夭,只剩下一个人的福贵。

在经历了人生如此众多的苦难之后的福贵,和一头同样年迈的老牛相互体贴、相互疼爱,其乐融融的幸福生活。只是世事变化无常,生命赋予了我们责任,现实带给我们幸福和灾难、无聊和平庸,我们在所有这些降临眼前的时候,只能抛弃惊喜或相依为生为文章的结束,并以一种乐观豁达的形式叙述着自己一生的动荡和苦难,也同时影射出他一生的快乐与平静。人的一生可以窄如手掌,也可以宽若大地,如何去面对和选择要靠我们自己。

小说作品立意范文范本篇十一

黄药师:

上联:碧海潮生难掩痴心一片。

下联:落英缤纷终埋玉人灿烂。

横批:谁明我心?

欧阳锋:

上联:半生险恶却有义子如此。

下联:倒走九阴反成奇功盖世。

横批:有待后人。

令狐冲:

上联:笑傲江湖吟九天。

下联:怎堪难对心中意。

横批:究竟爱谁?

韦一笑:

上联:身轻如燕草上飞。

下联:踏雪无痕水中飘。

横批:望尘莫及。

黑风双煞:

上联:欺师灭祖贼汉子。

下联:凶神恶煞臭婆娘。

横批:东邪门人。

纪晓芙:

上联:情爱毕竟归杨氏。

下联:姻缘始终落殷家。

横批:女曰不悔。

赵敏:

上联:眼若朗星,巾帼何须让须眉。

下联:眉如远黛,风华岂能逊当世。

横批:终成眷属。

乔峰:

上联:胡耶汉耶怎损英雄肝胆分毫。

下联:情耶义耶却使天下泪流满襟。

横批:好个男儿!!!

陈家洛:

上联:书剑双绝领袖群伦一支红花独秀。

下联:恩仇两难怎堪进退万里黄沙成冢。

横批:家国天下。

杨康:

上联:北国良臣,南朝逆子,从来忠孝难两全岂独汝。

下联:慈母惜弱,娇妻念慈,至今情义是一劫何止伊。

横批:有过改之。

海大富:

上联:身边没银子何处说大富。

下联:家里少娇妻谁人叫老公。

横批:只是奴才。

陈近南:

上联:帮主走运,收徒如小宝,临终有几滴眼泪实堪喜。

下联:军师倒霉,事主似大明,到死无一副棺木真可悲。

横批:生荣死哀。

灭绝师太:

上联:灭情灭爱单未灭争强好胜暴戾习气。

下联:绝子绝孙唯不绝独断专行家长作风。

横批:灭绝了好。

张无忌:

上联:奇功奇缘奇男子,四肢发达。

下联:傻蛋傻瓜傻无边,头脑简单。

横批:为傻代言。

杨逍:

上联:年轻够混,闲暇无事耍流氓。

下联:到老苦恼,孽缘小女还风流。

横批:欠债要还。

杨过:

上联:潇洒流氓天天无事泡小女。

下联:残疾狂侠日日有情思龙缘。

横批:我很健全。

韦小宝:

上联:脚踏多船,尚把义气留心间。

下联:身压数女,不知快活给那边。

横批:青楼遗产。

独孤求败:

上联:昂首观月冷傲天,孤独。

下联:纵身武林神话间,求败。

横批:没遇到我。

郭靖:

上联:侠心侠骨可所谓侠之大者。

下联:傻头傻脑真能算傻人好运。

横批:命好没辙。

洪七公:

上联:一生正气降龙掌中显侠义本色。

下联:疾恶如仇打狗棒下无奸佞之徒。

横批:顶天立地。

李莫愁:

上联:莫,莫,莫,莫道仙子本无情。

下联:愁,愁,愁,愁煞红颜终变心。

横批:情为何物?

谢逊:

上联:文武双全,狮王原本少年时。

下联:家毁人亡,恩师却是禽兽心。

横批:终得善果。

杨过:

上联:狂,傲,单臂斩尽天下只为不符心愿。

下联:痴,癫,一诺苦侯十六终成神仙眷侣。

横批:但为君故。

郭襄:

上联:风凌渡口雪连天,终闻世间有男子如斯。

下联:峨眉山上松如涛,红尘隔绝伴古佛青灯。

横批:一见杨过误终生。

上联:无忌无心计,练九阳神功,能统魔教。

下联:芷若智不弱,修九阴真经,难领群芳。

上联:华山弃徒佛派掌门肩膀怀内皆是血腥。

下联:正派恶敌魔门圣女粉面香纯尽有酒气。

上联:过儿本无过,年少轻狂,少年本性,何谈改之。

下联:龙女最无邪,未经人事,先遇世人,虽败却纯。

上联:听碧海潮声,看雨润桃花,玉箫声里恨红颜自去。

下联:吟水龙曲罢,哀风折武穆,神剑掌中嘲孔孟难尊。

上联:温柔且仪,大笑此生不寂寞。

下联:夏雪而宜,长思来世也缠绵。

横批:碑前堕泪。

上联:杏子林中不识平生义,聚贤庄上杯酒斗群雄,已知往日英雄气尽逝,从此沧桑。

下联:雁门关口尽领终身情,万军阵前断箭震蛮主,未闻昔时浩气歌长吟,至今缠绵。

横批:远山一峰。

上联:杨州无赖,坑蒙拐骗得娇妻。

下联:鹿鼎爵爷,阴险狡诈攀权贵。

横批:小宝无敌。

上联:出身草莽为人木讷遇明师,勤能补拙终成侠之大者。

下联:浪迹江湖处世忠厚得良缘,义难两全不忘为国为民。

横批:大智若愚。

上联:北侠师北丐,师徒皆侠之大者。

下联:西狂承西毒,父子均世上奇人。

上联:医仙毒仙,鸾凤剪破两边衣。

下联:铜尸铁尸,鸳鸯织就难双飞。

上联:绿竹老翁深居绿竹,难奏笑傲曲。

下联:五湖废人荡舟五湖,独唱水龙吟。

小说作品立意范文范本篇十二

落英缤纷终埋玉人灿烂。

横批:谁明我心?

欧阳锋。

半生险恶却有义子如此。

倒走九阴反成奇功盖世。

横批:有待后人。

令狐冲。

笑傲江湖吟九天。

怎堪难对心中意。

横批:究竟爱谁?

张无忌。

宝刀屠龙有九阳护体敢叫乾坤大挪移。

倚天争锋兼圣火无敌难明元璋虎狼心。

横批:空负绝艺。

洪七公。

一生正气降龙掌中显侠义本色。

疾恶如仇打狗棒下无奸佞之徒。

横批:顶天立地。

李莫愁。

莫,莫,莫,莫道仙子本无情。

愁,愁,愁,愁煞红颜终变心。

横批:情为何物?

谢逊。

文武双全,狮王原本少年时。

家毁人亡,恩师却是禽兽心。

横批:终得善果。

杨过。

狂,傲,单臂斩尽天下只为不符心愿。

痴,癫,一诺苦侯十六终成神仙眷侣。

横批:但为君故。

郭襄。

风凌渡口雪连天,终闻世间有男子如斯.

峨眉山上松如涛,红尘隔绝伴古佛青灯.

横批:一见杨过误终生。

乔峰。

胡耶汉耶怎损英雄肝胆分毫,。

情耶义耶却使天下泪流满襟.

横批:好个男儿!!!

陈家洛。

书剑双绝领袖群伦一支红花独秀,。

恩仇两难怎堪进退万里黄沙成冢.

家国天下。

灭绝师太:。

灭情灭爱单未灭争强好胜暴戾习气;。

绝子绝孙唯不绝独断专行家长作风。

横批:灭绝了好。

杏子林中不识平生义,聚贤庄上杯酒斗群雄,已知往日英雄气尽逝,从此沧桑;。

雁门关口尽领终身情,万军阵前断箭震蛮主,未闻昔时浩气歌长吟,至今缠绵,

资料。

横批:远山一峰。

杨州无赖,坑蒙拐骗得娇妻,

鹿鼎爵爷,阴险狡诈攀权贵。

横批:小宝无敌。

出身草莽为人木讷遇明师,勤能补拙终成侠之大者,

浪迹江湖处世忠厚得良缘,义难两全不忘为国为民。

横批:大智若愚。

北侠师北丐,师徒皆侠之大者。

西狂承西毒,父子均世上奇人。

郭靖:。

侠心侠骨可所谓侠之大者,。

傻头傻脑真能算傻人好运。

横批:命好没辙。

小说作品立意范文范本篇十三

老舍幽默艺术平民化老舍是中国现代小说家、著名作家,杰出的语言大师,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。他的创作个性鲜明、风格独特,尤其是他的幽默,在他的创作个性与艺术风格中,起了画龙点睛的作用,使他的一切因为幽默而获得蓬勃的生机。幽默使他具有情趣和诗意,是他个人以愉悦和美感的思想艺术之源。老舍用他的幽默唤醒了一代又一代人,用他的幽默使自己成为一个艺术巨匠,语言大师。

一、老舍的幽默观——平民化的幽默态度。

老舍说“幽默是一种心态”,“所谓幽默的心态就是一视同仁的好笑的心态”。真正的幽默是有同情的。对世人的不幸,对人间的缺陷有同情,不是幸灾乐祸,而且这种同情是一视同仁的同情。老舍写一个可笑的人物的时候,包含着这样的可能性,我你都有可能成为他,他可能是你和我,是这样一种心态。所以老舍的幽默给人的阅读感觉是平等、善意、宽容,老舍的幽默是温和的,是让人开心的,你不需要有多大的学问。所以你读老舍的东西,你感到好像是跟邻居家的一个大哥一个大叔在说话一样的。正如舒乙先生的观点——是一种穷人的幽默。

穷者,命运可悲可怜者,老舍在真实深刻地描写刻画他们的时候,无论是写其不幸,还是讽其弱点,幽默的笔端总是流溢着极大的同情感。在《骆驼祥子》中,老舍对祥子、小福子、二强子、老马和小马这些在坎坷艰难的人生道路上疲于奔命的城市贫民的悲惨遭遇产生了不可遏抑的感情共鸣。即使对祥子的堕落,小福子的卖身,二强子癫狂,作者也是同情多于责怨。老舍认为,“穷人的狡猾也是正义”。老舍不仅对穷者弱者饱含同情,就是对他笔下所着力嘲讽的对象,甚至某些带有反面性的人物,他也是笑骂,而不是赶尽杀绝。他说:“我恨坏人,可是坏人也有好处,我爱好人,而好人也有缺点”。在《赵子曰》中,作者对赵子曰、武端、莫大年这些花花公子式的新人物,大量泼洒了幽默的笔墨,讥嘲他们的狂热、放荡、懒惰、鬼混、夸夸其谈、言行不一、志大才疏,搔了他们的痒痒肉。但这种讥嘲是不无善意的,他说:“我之揭露他们的坏处原是出于爱他们也是不可否认的。”作者给予他们适当的同情,更主要的是揭露出他们身上的癣疥,以便治疗,用心可谓良苦。

老舍的这种平民化的幽默态度,是和老舍的出身、经历都有密不可分的关系的。老舍是地道的北京人,自幼生活贫穷。他从来不掩饰自己出身贫贱的事实,他把自己出身贫贱这个生活的苦难,转化成了他创作的有用的资源。他学贯中西,但是他说话的时候,里边尽量不放外文词,不放老百姓听不懂的词,所以他能够保持社会平民之间的那种仗义和同情。那么这种仗义和同情的背后是他的自信,真正的幽默没有自信是不可能的,没有自信那就不会幽默,真正的幽默是一种大家风度。

老舍以敏锐的观察力将幽默从生活的.原始矿石之中提炼出来并进行加工,透过生活的窗口,发掘出世事中的可笑之处,然后再艺术地表现出来。我们可以把老舍的幽默表现方式大致分为两类。

在老舍的小说作品中,有一类是作者借助观察将生活中的矛盾可笑之处,不用任何修辞方法的写实幽默。写实的幽默也绝非纯自然形态的东西,它是幽默的基础与根本,直接反映客观生活的矛盾性。如《赵子曰》中的赵子曰盼小脚的妻子早死,便向阎罗王祷告:“敬求速遣追魂小鬼将贱内召回,以便小子得与新式美人享受恋爱的甜美!阎君万岁!阿门!”这段半白半文、半土半洋祷告的对象阎罗王,但末尾却用基督教祷告结束语“阿门”作为结尾,读了令人喷饭,活灵活现的刻画了赵子曰的性格。

老舍敏锐的把生活中各种笑料挖掘出来,甚至直达人物的内心世界。在《四世同堂》中,对汉奸们的心理活动进行了大量的描写,凸显了汉奸肮脏灵魂的卑鄙可笑。

所谓“智慧”的幽默,就是作者在深入观察生活的基础上,进一步展开丰富的想象力,调动各种艺术手段以取得幽默效果,其中“技巧”的成分更多一些,个人智慧的表现更充分一些。老舍在他的幽默作品中,通过夸张、比喻、比拟等各种修辞手法,来表现“智慧”的幽默。各种修辞手法的运用是既广泛又熟练。修辞,是为了把文章写得更生动些,将修辞用之于幽默,是为了使幽默形象更成功些。

在老舍的小说作品中比较常见的是夸张,它是老舍得心应手的艺术手法之一。夸张与幽默,特别是与带讽刺性的幽默有着密切的血缘关系。作为幽默技巧,夸张是将客观事物内在的矛盾性,通过显微镜将它的状态放大,给读者以更鲜明的形象和情趣。夸张手法的运用在老舍幽默小说中不乏其例,多运用于否定反面现象时。小说《正红旗下》中描写大姐婆婆生气是“鸣炮一百零八响!”《赵子曰》中描写赵子曰颓丧泄气的状态是“十万八千毛孔,个个像火车放汽似的,飕飕的往外射凉气。”这些夸张手法的运用增强了幽默效果。

老舍运用较多的修辞手法还有比喻。并不是一切比喻都能使人发笑,但在老舍笔下,比喻往往能取得幽默效果,他善于从表面看来似乎毫无联系的两种事物中觅出内在相似点,然后以此喻彼,相映成趣。如他在《火葬》中写刘二沟:“他扭了两扭身子,像个大泥鳅似的要往外走。”仅仅一个比喻,就把一个流氓从外形到内心揭露无余。也给我们留下了深刻的印象。

老舍不愧为幽默大师!老舍幽默的风格突出地体现了老舍的才华,也成为他区别于其他作家的重要标志。老舍的幽默绝不是油腔滑调,只追求表面的笑料,而是追求更加生活化。他追求更高的视点,更深厚的思想底蕴,使幽默达到更高的境界,形成一种丰厚的内在艺术力量。读老舍的幽默作品,往往不仅使人忍俊不禁,更令人掩卷深思。

小说作品立意范文范本篇十四

落英缤纷终埋玉人灿烂。

横批:谁明我心?

欧阳锋。

半生险恶却有义子如此。

倒走九阴反成奇功盖世。

横批:有待后人。

令狐冲。

笑傲江湖吟九天。

怎堪难对心中意。

横批:究竟爱谁?

张无忌。

宝刀屠龙有九阳护体敢叫乾坤大挪移。

倚天争锋兼圣火无敌难明元璋虎狼心。

横批:空负绝艺。

洪七公。

一生正气降龙掌中显侠义本色。

疾恶如仇打狗棒下无奸佞之徒。

横批:顶天立地。

李莫愁。

莫,莫,莫,莫道仙子本无情。

愁,愁,愁,愁煞红颜终变心。

横批:情为何物?

谢逊。

文武双全,狮王原本少年时。

家毁人亡,恩师却是禽兽心。

横批:终得善果。

灭绝师太:。

灭情灭爱单未灭争强好胜暴戾习气;。

绝子绝孙唯不绝独断专行家长作风。

横批:灭绝了好。

杏子林中不识平生义,聚贤庄上杯酒斗群雄,已知往日英雄气尽逝,从此沧桑;。

雁门关口尽领终身情,万军阵前断箭震蛮主,未闻昔时浩气歌长吟,至今缠绵。

横批:远山一峰。

杨州无赖,坑蒙拐骗得娇妻,

鹿鼎爵爷,阴险狡诈攀权贵。

横批:小宝无敌。

出身草莽为人木讷遇明师,勤能补拙终成侠之大者,

浪迹江湖处世忠厚得良缘,义难两全不忘为国为民。

横批:大智若愚。

北侠师北丐,师徒皆侠之大者。

西狂承西毒,父子均世上奇人。

郭靖:。

侠心侠骨可所谓侠之大者,。

傻头傻脑真能算傻人好运。

横批:命好没辙。

杨过。

狂,傲,单臂斩尽天下只为不符心愿。

痴,癫,一诺苦侯十六终成神仙眷侣。

横批:但为君故。

郭襄。

风凌渡口雪连天,终闻世间有男子如斯.

峨眉山上松如涛,红尘隔绝伴古佛青灯.

横批:一见杨过误终生。

乔峰。

胡耶汉耶怎损英雄肝胆分毫,。

情耶义耶却使天下泪流满襟.

横批:好个男儿!!!

陈家洛。

书剑双绝领袖群伦一支红花独秀,。

恩仇两难怎堪进退万里黄沙成冢.

家国天下。

各个字多代表的.作品:

飞—《飞狐外传》(1960年)。

雪—《雪山飞狐》(1959年)。

连—《连城诀》(1963年)。

天—《天龙八部》(1963年)。

射—《射雕英雄传》(1957年)--金庸“射雕三部曲”之第一部曲,也是其成名作;被金庸小说的读者称为“侠文化的歌颂”

白—《白马啸西风》(1961年)--附在“雪山飞狐”之后的短篇小说。

鹿—《鹿鼎记》(1969年)(封笔之作)韦小宝七个老婆:沐剑屏、方怡、建宁公主、曾柔、苏荃、双儿、阿珂。

笑—《笑傲江湖》(1967年)。

书—《书剑恩仇录》(1955年)--第一部小说。

神—《神雕侠侣》(1959年)--金庸“射雕三部曲”之第二部曲,被金庸小说读者称为“情的赞美”

侠—《侠客行》(1965年)。

倚—《倚天屠龙记》(1961年)--金庸“射雕三部曲”之第三部曲。

碧—《碧血剑》(1956年)。

鸳—《鸳鸯刀》(1961年)。

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