语文写作范文高中通用(汇总10篇)

商业是现代社会的重要组成部分，它对经济的发展起着重要的推动作用。写一篇完美的总结需要有良好的计划和时间安排。以下是一些经过筛选的总结范文，希望对您的写作有所启示。

语文写作范文高中通用篇一

有的题目，对写作内容做出规定。所以，审题时，要确定题目规定的内容范围：记人的，要记什么人；叙事的，要叙什么事；写景的，要写什么景；状物的，要状什么物，等等。

二、立 意

立意，就是确定文章的主题，明确文章所要反映的中心思想。文章立意，应该有提炼生活的基础，要努力把生活中某些根本性的东西反映出来。为了达到这一目的，必须努力做到正确、集中、新颖、深刻。

立意正确是作文的根本要求。我们常听说某某的文章很有思想性，这主要是取决于作者创作立意的深刻性。一般说来，我们作文的立意都应该是积极、健康的，力求反映生活中的本质内容，要有一定的社会普遍性。也就是说，文章的主题，应该是大家能够认可或是积极倡导的。

三、拟 题

拟定文章题目，是写作文之前首先要确定好的事，就像我们在开始做一件事之前，要先“拿定主意”一样。文章题目能反映出写作的出发点和动机。通过文章题目，读者可以基本认清文章要表达的主题和主要内容。文章的拟题，要高度精练地概括出文章的核心内容，既要准确，又要力求生动，这样才能引人注意，激起读者的兴趣。

根据表达内容的需要，文章拟题大致可以分为以下几种类型。写作时，大家可以根据实际情况灵活运用。

四、选 材

作文选材，应围绕以下五个方面进行：

一、作文要学会积累

（一）语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。

积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。这 样，写出的文章就有血有肉。

（三）要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。

总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。

二、写好作文先学会观察

（一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。

（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。

（三）观察尤其要注意持之以恒。别犯“脑热病”，三分钟的热度对与写好作文是没有益处的，你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。

学会观察对于写好作文有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。

三、意高则文胜

（一）立意要正确

正确是文章立意的第一要义，所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确，符合客观事物的本质和规律，符合我国基本政治原则，符合人的基本道德要求，能给人以积极的启发。

（二）立意要专一

“作文之事，贵于专一，专则生巧，散乃人愚。”无论多么复杂的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想说明这个问题，又想阐述那个观点，东拉西扯，必然立意不明确。其实，想面面俱到肯定会面面 不到位，况且一篇文章只能有一个中心，与其“贪多嚼不烂”，不如集中笔墨表现一个中心，即使是通过数件事来表现中心，也要做到紧帖中心行文，目标始终如一，着墨于材料与中心的结合点，使材料蕴涵的力量全部直指中心。

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语文写作范文高中通用篇二

坚持。

不懈，风雨无阻，才会最终抵达成功。下面是本站小编为您带来的高中语文写作必备。

希望对大家有所帮助。

一个女孩，19岁的时候，曾经和两个读研究生的师兄去敦煌。

一天，女孩突发奇想，一个人想进沙漠看看那些奇丽风景。两个师兄多次吓唬她，不许她进沙漠。她借了一个大手电，给俩师兄留了一张纸条，说：“我去沙漠了，我带手电了，你们别担心。”

一路上，阳光洒进沙漠，满世界金灿灿的，线条那么柔和而优美。可突然间天就黑了，气温骤降，寒气袭人。女孩用小刀刨、用手扒骆驼刺，扒得十指鲜血淋淋，才扒出一小堆;她又在沙子里扒了一个小坑，用毛巾做引子，终于点着了火。很冷很冷的天，她孤独又饥饿，就这样一个人在这里一直等到凌晨。

女孩想说，这些我真的不知道，但独闯沙漠，那是我的一个梦想。

后来女孩研究生毕业，下放到一个叫柳村的地方待了两年。那两年她情绪很沮丧，那个地方，连看看书都没有一点可能了。她情绪最沮丧的时候，有一天突然收到一个师兄给她来的一封信，没有开头和结尾，正中写着一行字——“我什么都不怕，我带手电了”。那一刻，五六年前的时光突然向她涌来。她开始明白她进沙漠的夜晚，带的手电是唯一没有用的道具，但是那个手电是用来照亮梦想的。它鼓励你为了心愿，以一种青春的勇气去闯荡那样一个孤独的地方，尽管有危险!

于是，女孩懂得，为什么会沮丧呢?是害怕经验和未知的坎坷，而未来的梦想是生命的保鲜剂，就像手电光一样，在心里也是一种能量，鼓舞你一步步向前走。

那个女孩就是于丹。

真的，人生不能没有梦想，没有梦想的生命是死寂和黑暗的沙漠。怀揣梦想，勇敢地实现梦想，让梦想照亮人生之路，去开拓阳光灿烂、鸟语花香的绿洲，人生便异彩纷呈而了无遗憾。

今年清明节的时候，我本家的侄子志伟打电话给我，想跟我一同回故乡祭奠自己的父亲母亲。他知道，在清明节这一天，我是一定会回去祭奠父母的。

没有多久，他就带着自己的妻儿到我的家里来了，我们一同踏上了回乡的路。志伟山东大学毕业以后就职在省里的机关做公务员，他的妻子是济南人，学计算机的，是一家公司的白领，小日子很美满，两人的事业也风生水起。

看着这个过早成熟的年轻人一路走来，我从内心里感到欣慰。

十多年前，那是一个酷暑的夏日，我从省城赶回故乡看望年迈的母亲。没有电，也没有风，四合院里闷热难耐。我扶了母亲到村口的路边乘凉。我给母亲扇着扇子，讲着外面的故事，母亲沉浸在母子相见的天伦之乐中。

这时一个十二三岁的孩子从田野走来。他背着一大筐青草，手里还牵着一只山羊。这是谁家的孩子?怎么还割草?怎么没有去上学?“我一连串的问母亲。

“你还记得你二明哥吧?和你哥一块去当兵的那个，回来二年就得病死了，媳妇改了嫁，就这一个孩子跟着他大爷。”

一个孤儿。离开故乡十多年，对故乡的许多事我都陌生了，但我向来是以为乡人们都早已过上了宽裕的日子。而这个孤儿，在其他孩子都去。

读书。

的时候，他却去放羊割草，我想他的大爷该有责任的。

把母亲扶回家，我即尾随着那孩子走到了他的家里。他还住在他父母住的院子里，只有他一个。这个院子我曾经很熟悉。那时我还生活在故乡。二明哥是个爱读书的人，经常买些小说和画书，我便常约了伙伴去，看画书，听他讲故事。后来二明哥去当了兵，这个院子就冷落了。再后来二明哥复员结婚，这个院子又热闹过一两年。但不久我即考学走出了故乡。但我却以为二明哥和他的家人一直是美满的生活着。没有想到二明哥早已去世，他的孩子成了孤儿，这个昔日热闹的院子竟是这样的冷落了!

这是三间普通的土房子。这种房子20xx年前全村家家都是一样的，但现在早已都拆掉建了砖房，这恐怕是全村唯一的土房了。房子经过十几年的风风雨雨，斑斑驳驳，几欲倒塌的样子。但院子里还是打扫得干干净净。靠南面堆了一垛干草，有一个羊圈栏，还有一个兔窝。羊圈栏里有两只山羊，兔窝里有五只长毛兔，这些动物为这所院子增添了许多生命的温暖和热闹。

散文。

选，也有几乎全套的小学中学课本。

“这些书，是你买的?”

“不是，是学校里的老师送给我的，老师让我在家里自学。”

“你割草不影响上学吗?”

“我不上学。”

后来孩子告诉我，他上到三年级。母亲改嫁后没有钱交学费，大爷家学生多没有钱，就不上了。“但是，”他说：“我写。

作文。

你看老师都说我写得好学校里的学生都来抄我的。”

这是一本用那种灰色的包装纸订成的本子，有一厘米厚，里面密密麻麻地用圆珠笔写满了字。我一页一页地翻下去，越翻越慢，渐渐地，我的眼睛模糊了。《雨后的草地》，《小山羊》，《我的小白兔》，篇篇文章都浸润着浓厚的生活气息和对自然对生命的热爱。到最后，我数了数，有四十多篇。

我想带走这本小册子，我相信省城里的编辑和作家们会为这样一个孩子的作文感动。可是小志伟却不让带。他说带走了伙伴们来抄作文时就没有了，他们就不来玩了，后来他又说他可以写，我答应复印后再给他带来。我们因而达成了协议。

回到家里我对母亲说，我放些钱给孩子，让他去学校读书。母亲说去年乡里就给他钱，但他大爷劳力少学生多不让他上学，让他帮助干农活，没有人能说得通。

后来，志伟的那些作文我陆续整理出来推荐给几家报刊发表。这是些稚拙而真诚的文字。当时临告别的时候我对志伟说，要坚持读书坚持写作文，也要学好其它课本上的知识。志伟说白天干活晚上就看书写作文，写白天做的事，课本上不明白的知识有时问伙伴，有时问老师，天天都写作和学习，已经习惯了。

知道了志伟这个孩子，以后我每一次回乡的时候都去看他，也给他带一些书籍。每一次见面，他都十分高兴和振奋，给我详细汇报自己的进步。在我见到志伟那一年的六年以后，他已经自己学习完了全部高中课程，我鼓励他参加高考，我相信他能考出好成绩。

果然不出我的所料，那一年，他以优异的成绩被山东大学文学院录取。

一位西方哲人说过，当生活为你关上一扇门的时候，一定给你打开了另一扇窗。看着我身边的这个青年人，我想起这句话。我想，志伟的眼前，是一片多么辽阔的世界啊，而这一切都要感谢生活的厄运!

没有任何一条通往荣耀的道路是宽阔、平坦的。相反，它们往往充满泥泞，遍布或深或浅的脚印，印证努力过的痕迹。

鉴真大师刚刚遁入空门时，寺里的住持让他做个谁都不愿做的行脚僧。

每天他都很勤奋地做着住持交给他的工作，已经两年，他每天如此，从来没有一次让住持对他的工作觉得不满。可是他一直想不明白，为什么别人都在做着很轻松的活,而我却一直做寺里最苦最累的工作，而且一做就是两年的时间。

一直以来，他都不能接受，他认为自己很委屈，觉得住持分配得一点都不公平。

有一天，已经日上三竿了，鉴真和尚仍未起床，住持觉得纳闷，便到鉴真和尚的寝室里巡视。

当住持推开房门，只见床边堆了一堆破破烂烂的草鞋，住持叫醒鉴真：“今天你不出外化缘吗?床边堆的这些破草鞋是用来做什么的?”

鉴真打了个哈欠说：“这些是别人一年都穿不破的草鞋，如今我剃度一年多，却穿破了这么多鞋，今天我想为庙里节省一些鞋。”

住持听了之后，笑了笑对鉴真说：“昨夜外头下了一场雨，你起来陪我到寺前走走吧!”

昨夜的一场雨，使寺前的黄土坡变得泥泞不堪。

忽然，住持拍了拍鉴真的肩膀说：“你是要当个只会撞钟的和尚，还是想成为能发扬佛法普度众生的名僧?”

鉴真说：“当然是发扬佛法的名僧啊!”

住持捻须一笑，接着说：“你昨天有没有走过这条路?”

鉴真说：“当然有!”

住持又问：“那么你现在找得到自己的脚印吗?”

鉴真不解地说：“昨天这里原本是平坦、坚硬的道路，今天变得如此泥泞，小僧如何能找到自己的脚印?”

住持接着又笑了笑，说道：“那我们今天在这条路上走一回，你能找到你的脚印吗?”

鉴真自信地说：“当然能了!”

住持笑着没有再说话,只是看着鉴真。鉴真愣了一下,然后马上明白了住持的教诲,开悟了。

是的，只有泥泞路才能留下足印啊!只要经过艰苦的跋涉，终有一天会留下痕迹的，一如此刻，我们行走在这片泥地上，不管走得多远，足印都会深深地留在泥地里，印证我们的存在。

我们不要只羡慕鲜花的芬芳，没有泥土的滋养，它们也没有绽放的机会。一份耕耘，总有一分收获，泥泞的道路上布满勤奋的脚印，坚持不懈，风雨无阻，才会最终抵达成功。

“罗马不是一天建成的”，任何一个伟大事业完成的背后，总有不少感天动地的故事。而故事中的“英雄”、“伟人”、“名人”，却是在不为人知的岁月里，花了许多宝贵的时间，又流了许多辛勤的汗水!

语文写作范文高中通用篇三

阅读下面的材料，根据要求作文。

南极的企鹅是种憨态可掬的小动物，可以在水中游嬉，也能在陆上行走。然而，南极大地的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰棱，它们身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸?在将要上岸之时，企鹅猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。潜得越深，海水所产生的压力和浮力也越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的u形线。这种沉潜是为了蓄势，积聚破水而出的力量，看似笨拙，却富有成效。人生何尝不是如此？企鹅的沉潜蓄势的原理一定能给你一些人生哲理的启示。

请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解，以“蓄势与勃发”为话题，写一篇不少于800字的议论文，题目自拟，不得抄袭。

一、部分学生存在的问题综述。

1、有关“是什么”的段落——对“关键词”不够敏感，守得不稳。

2、有关“为什么”的段落——观点材料圆合得不够；用例技巧不够老道；说理方式单一。

3、有关“怎么做”的段落——缺乏比较意识。

4、有关“我怎样”的段落——“文中有我”的不多，不够细腻。

*是什么---关键词意思---别人的观点---我的观点。

1.为什么解读关键词？确定论域，让论点立得更稳。“梦想”既可以指幻想、妄想（贬义），也可以指渴望、愿望（中性词）。作者对“梦想”进行必要的诠释后，论点更有说服力。

例、梦想是什么？梦想是人们对美好事物的憧憬和渴望，是人们最美丽最可爱的愿望。人类因梦想而伟大，人生因梦想而精彩，让我们带着梦想前进。

2.为什么解读关键词？让含蓄、有多种象征意味的词变得显豁明白使自我常在。

金庸大师笔下的黄东邪，顽皮，偶尔犯点小邪气，却为众人称赞、羡慕，为何？因为他有一个只属于他自己的美丽小岛。（引材料，简洁明了，强调“属于他自己”，暗示自己的切入角度。）其实，这只属于黄东邪的美丽的小岛，不只是指“岛”，更是指一个强大的“自我”，一个独属于自己的精神世界。（点明“岛”的象征义，审题准确，且为下文展开论证确立了恰当的切入点。）。

3.本次作文的关键词？

蓄势、勃发优秀片段欣赏——。

企鹅潜水是蓄势，破水而出是勃发；雄鹰低飞是蓄势，直冲云霄是勃发；猎豹下蹲是蓄势，果断出击是勃发。（联比，形象化诠释）蓄势，是力量的积聚，是勃发前必要的准备。它是一种低姿态进入，高姿态出去的形式，体现出一种深度和底蕴（理性分析，个性解读）。

„„。

由蓄势到勃发是一种量变到质变的过程，是螺旋式上升的过程，蓄势到一定时候，只需抓住机遇，就能勃发而起，那就能像企鹅一样到达理想的目的。

供探讨的语段——语段一：

生活之中，不管是学业还是事业，总离不开沉潜，也就是深厚坚实的积累与放低姿态的从容。若是失去了必要的低姿态，昂起高卢雄鸡般高傲的头颅，目中无人，没有敬畏，也就不会有日后破茧而出的飞跃了。

——摘自作文《沉潜后飞跃》语段二：

蓄而不勃是浪费的，为蓄而蓄是可笑的„„如果说只蓄不勃可笑，那么不蓄而妄勃就是可耻„„勃蓄合一，乃成功之道。

——摘自作文《勃蓄合一》。

„„。

然而，多走一步，才能孕育希望之光，才能延续发展之路。

了解“别人的观点”，解读关键词，要考虑自己的立论角度，诠释时尽可能将与自己立论相悖的部分排除在外。

例、深圳二模作文：

该抢则抢。

提到“抢”字，许多人可能会想到“抢劫”，“抢盐”，“抢占座位”等等。

但生活中只有这一类“抢”吗？在我看来，有时候，该抢则抢。

不过，我所说的抢，不是抢夺他人的财物，不是为损人利己去“抢”，而是指为了活出生命的质量，去“抢”时间，去“抢”有利时机。

“是什么”段落类型的变式——别人的观点（不是，不是，而是）。

美文1：守住孤单（赵剑平）。

孤单不是孤僻、孤冷、孤傲，不是旁若无人的自恃清高，也不是心灵封闭的孤芳自赏。我们追求的孤单，应当是超凡脱俗的豁达、心如止水的意境。孤单者须有云消气度松柏精神，不以物喜，不以己悲。在浮躁的社会生态环境中，孤单是修身明志的心灵空调。

美文2：享受生活从“知味”开始（张保振）。

现代人都有这样的感受，生活越来越丰富多彩，但人们的心情却越来越复杂；很多人的脸色健康红润，但表情却很僵硬，甚至像冬季山中的岩石那样冰凉冷漠。面对这种现象，有人提出了“享受生活每一天”的命题。

人若能做到享受生活每一天，固然妙不可言，但享受不是“充饥”，不是把肚子填饱就行，享受是要“品味”的，而品味就需要“知味”。

美文3：好东西是“憋”出来的（陈鲁民）。

„„。

所谓“憋”，依我管见，至少有熬、悟、磨三层意思。（中心观点分解）先说“熬”。„„。

艺术创作中的“熬”，不是无意义的重复劳动，消耗时光；也不是一味地死熬、傻熬、硬熬；而是“熬”中有“悟”，“熬”中有进。通常是在经过长时间的苦思冥想后，突然开悟、醒悟，恍然大悟，创作灵感如同春潮滚动，汹涌澎湃，好的作品，传世佳作，往往就会在这时候问世。

关注别人观点的段落——。

蓄势未必勃发，因为有人将蓄势定义为一个无限期的压抑，最终反而消耗了内力。勃发，是向上的，是激昂的，而蓄势，是向后的，向下的，是蛰伏的，是压制的，蓄势一旦走向盲目，人便会形成惯性，走向与自己初衷相悖离的平庸甚至堕落。

——摘自傅笑千《蓄势未必勃发，不蓄势定难勃发》升格稿——。

为什么有人蓄势却未能勃发？一个重要的原因是有人将“蓄势”理解为长久压抑，自耗内力。其实，蓄势虽然要向下沉潜，虽然要压抑蛰伏，但这不是蓄势的全部内涵，沉潜中在等待机遇，蛰伏时在积攒能力，沉寂中在寻求突破，一旦时机成熟，就会昂然勃发——这种勃发是向上的，是激昂的，是蓄势的土壤开出的美丽花朵。

——傅笑千《蓄势未必勃发，不蓄势定难勃发》。

**为什么----观点与材料-----求圆合“为什么”——例证法。

（1）观点与材料圆合得可以更细腻一些。片段一：

蓄势，是漫长而寂寞的过程，几多辛酸几多泪水，才可成就一场辉煌。（分论点）《泰坦尼克号》后，导演卡梅隆用了十年时间才拍出风靡全球的《阿凡达》；奥运会的开幕式，是无数人日夜排练后惊艳的演出，震撼了世界，完美诠释中国形象；王羲之用于练习的墨汁最终染黑了水池，才成就了一代书法大师，造就了天下第一行书。（举例）蓄势的过程枯燥、乏味，是不断精益求精，改进细节的过程。辛酸、泪水与汗水夹杂其中，蓄势无疑是苦涩的，但最终的勃发壮丽而辉煌。台下十年功，台上一分钟，为了一分钟的勃发更耀眼，付出的必然更多。蓄势的过程黑暗，前途却光明。（对事例进行分析）。

——作文片段一升格：

蓄势，是漫长而寂寞的过程，若能静下心来，带着梦想，努力前行，何愁不能拥抱成功？何愁不能昂然勃发？（分论点）王羲之有“临池学书，池水尽黑”的蓄势，才有成为一代书法大师，造就天下第一行书的勃发；北京奥运会开幕式的演员有数百个日夜辛苦排练的蓄势，才有演出震撼世界，“完美诠释了中国形象”的勃发；著名导演卡梅隆有蛰居十余年，求新求变，研究3d制作技术，精心打磨创作团队的蓄势，才有《阿凡达》风靡全球，票房达24亿美元的勃发。（举例）俗语说得好：“台上一分钟，台下十年功。”倘若没有这枯燥、乏味的蓄势过程，倘若蓄势时不洒下汗水和泪水，能有勃发时的壮丽与辉煌吗？（对事例进行分析）。

——作文片段升格。

片段二：

蓄势是一种收敛与自省，为的是创造于无声处听惊雷的绝响，勃发出属于生命的灿烂光华。

从大戈壁到达健陀罗，六十八岁的法显用信仰的力量征服了天山山脉，他蓄势，清澈的信念让她徒步跨越了兴都库什山，他蓄势，不妥协的使命感让他敛起了欲望的裙摆，穿越了生命的绝境。他最终到达，他的竹杖芒鞋成为了历史的灿烂千阳，他清癯的面庞成为了宗教史上永恒的烛照，勃发出人类历史上泣鬼神的绝响。

——作文片段片段二----升格。

蓄势是一种收敛与自省，为的是创造于无声处听惊雷的绝响，勃发出属于生命的灿烂光华。

——作文片段升格。

片段三：

——作文《勃发需蓄势，蓄势造勃发》片段。

升格建议——用例的方式可以灵活一些。（部分文章单举多，正反对比少；点例多，面例少；旧例多，新例少。）成功的议论文语段，但从全文看，点例多，面例少，力度不够大。建议：新颖的材料详例（点例），大家熟悉的材料用略例（面例）。

片段三---升格建议1：点例（单举）-----面例（多举）。

——作文片段升格。

片段四：

要勃发，先蓄势。这样的处世智慧随处可见。撰写《三都赋》的左思在世人的鄙夷中，在陆机的嘲笑下矢志不渝，整整花费十年终于创作成功，让世人甘拜下风，慨叹不已。十年的蓄势换来千古绝唱，世人的钦佩。

——作文《蓄势而后勃发》片段。

片段四-----升格建议2：点例（单向）。

多例（对比）。

要勃发，先蓄势。不少古人明了这样的处世智慧。撰写《三都赋》的左思在世人的鄙夷中，在陆机的嘲笑下矢志不渝，收集大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料，闭门谢客，昼夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一个满意的句子。十年的蓄势终于赢得创作成功，让世人甘拜下风，慨叹不已。（正面谈）遗憾的是，尽管人人都想勃发，但并非人人都愿蓄势。南北朝时期的江淹，曾名倾一时，可步入官场后，他的心思多花在迎来送往，应和酬答上，读书少了，动笔少了，懒得在文学上蓄势了，最终文思枯竭，只落得个“江郎才尽”的可悲结局。（反面谈）懂得蓄势的左思使“洛阳纸贵”，不愿蓄势的江淹却“泯然众人”，这诚如庄子所说：“适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”没有“宿舂粮““三月聚粮”的蓄势，哪里会有“适百里”与“适千里”的勃发！（分析论证）。

——作文《蓄势而后勃发》片段。

片段五：青苹果总要熟透了才会香甜可口；花骨朵总要开放了才能光彩夺目；暴风雨总要在沉寂后才隆隆袭来„„（巧类比）而人，总要在蓄势后，才能勃发。（亮观点）。

我们都了解弹簧吧。弹簧在被挤压中蓄势，一旦我们松手，他便一跃而起，发出惊人的力量。（打比方）这不禁令人想起一位古代的伟人——越王勾践。勾践战败后本十分沮丧，若就此一蹶不振，想必只是个让人耻笑的懦夫。然而，勾践没有颓然不思上进，回国后，他卧薪床，尝苦胆，爱百姓，招贤士。一点点壮大自己，不断地蓄势。而当他的力量日益增长，当那复仇之日到来时，勾践一雪前耻，成就伟业，向世人展示了那蓄势之后勃发的力量。（举实例）。

——作文《蓄势方能勃发》片段。

片段五----升格建议3：平面。

层递（由浅入深）。

青苹果总要熟透了才会香甜可口；花骨朵总要开放了才能光彩夺目；暴风雨总要在沉寂后才隆隆袭来„„（巧类比）而人，总要在蓄势后，才能勃发。（亮观点）。

我们都了解弹簧吧。弹簧在被挤压中蓄势，一旦我们松手，他便一跃而起，发出惊人的力量。（打比方）这不禁令人想起一位古代的伟人——越王勾践。勾践战败后本十分沮丧，若就此一蹶不振，想必只是个让人耻笑的懦夫。然而，勾践没有颓然不思上进，回国后，他卧薪床，尝苦胆，爱百姓，招贤士。一点点壮大自己，不断地蓄势。而当他的力量日益增长，当那复仇之日到来时，勾践一雪前耻，成就伟业，向世人展示了那蓄势之后勃发的力量。（举实例）。

对个人而言，蓄势乃勃发之道，对于一个民族亦如此。（层进式拓展）。

“3·11”大地震中，日本国民展现出极高的素质，让人们对这个民族肃然起敬。其实，他们早已开始蓄势。一位英国记者曾在二战后不久来到日本，在还飘着硝烟（“飘着硝烟”突出强调特定的背景）的废墟中，他却听到一阵琅琅的读书声，这群专心读书的孩子，对学习的痴迷几乎到了心无旁骛的地步，（事例暗合“蓄势”，为论理做好准备）记者断言，这个懂得蓄势的民族，离勃发之日不会太远。果然，二战后的日本，由于重视教育，默默蓄势，使得国民素质提升，国势昂然勃发，一跃成为世界民族群体的领跑者。

——作文《蓄势方能勃发》片段升格。

片段六：

庄子《逍遥游》中曾有这样一句话：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”欲成就大事者，必须经过慢慢积累，必须在蓄势上下功夫。如果没有越王勾践二十年卧薪尝胆磨一剑，又怎会有日后越国的复国？如果没有诸葛亮饱读诗书，又怎会有后来的三分天下，名成八阵图？有不断蓄势的量的积累，才会有质的飞跃，懂得蓄势方能勃发。

——作文《蓄势方能勃发》片段。

片段六：升格建议5——旧例------新例（时代气息可以浓一点）。

庄子《逍遥游》中曾有这样一句话：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”欲成就大事者，必须经过慢慢积累，必须在蓄势上下功夫。如果没有越王勾践二十年卧薪尝胆磨一剑，又怎会有日后越国的复国？如果没有诸葛亮饱读诗书，又怎会有后来的三分天下，名成八阵图？有不断蓄势的量的积累，才会有质的飞跃，懂得蓄势方能勃发。

——作文《蓄势方能勃发》片段。

片段七：

俯身蓄势是敢于冲破命运桎梏的决然，是敢于向黑暗迸发的坚毅。

——作文《蓄势三千只为勃发之美》片段。

片段八：升格建议6：抽象---形象（论证灵活一点）。

蓄势之于勃发，就如同拂晓的薄雾之于太阳升起。勃发必以蓄势为前提，否则发而无力，事半功倍。

比如跆拳道的脚法，每踩一步，必先屈膝；每踢一脚，必是屈膝提腿，转腰后的凌厉横踢。世界跆拳道锦标赛的冠军之所以能成为冠军，在于他们的蓄力，蓄势得当：往往看似正常微微屈膝，便是他们凶猛进攻的前兆。如果没有那曲腿，没有那隐蔽且快速的蓄势，那么勃发的攻击与夺冠都是浮云。

——作文片段。

***“怎么做”——多一点比较意识。

“怎么做”出彩的方法就是比较。示例：

所积蓄得力量的厚度决定勃发的高度。有的人浅尝辄止，才忍受了片刻的沉默，便被周遭的叨扰所动摇，缺乏耐力与恒心，成功也半生不熟；而有的人则咬紧牙关，不为短途的美景所迷惑，直到“会当凌绝顶”才“一览众山小”。

——作文片段。

美文：交友之道（片断）（张保振）。

“怎么做”——分类、比较。

交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识，一言知道心”的交友取友之道，但取友毕竟是取优，故不可等闲视之、草率取之。自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多。这种慢热型，往往是先淡后浓，先疏后亲，先远后近。初次见面，就亲热得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友，当你遇到挫折，甚至将要掉进深渊时，他的双手未必来拉住你；当你一帆风顺，甚至头脑发热有点得意忘形而误入歧途时，他的双手未必来指引你。取友，就是要智可以砥砺，行可以辅弼，有了错误可以指正。司马迁在《史记·汲郑列传》中说：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”这“六个一”，全在人生的关节点，道出了取友的最佳点。所以，对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。

少一点浮躁，多一抹清欢。

古人云：“云在青天水在瓶。”此言诚不我欺。云在青天抑或心上，那抹淡然不来不去，水在海里抑或瓶中，那份清澈不增不减。少一点浮躁，多一点清欢，国人若能参悟此理，天下一大“抢”之局面才能变成历史的旧音。

漫溯历史沟渠，不乏好“抢”之人。成吉思汗大纵铁骑踏遍欧亚大陆可即之处，抢着建功立业，却忘了用一抹淡然的心来守江山、安百姓，到头来两手空空，身死异处。再说那奸臣和珅，抢着聚富敛财，抢着博上一笑而自耀门楣，抢着夺百姓口食为自家宫室，最后也只抢得一纸诏令，满门抄斩！还有那千千万万的学子们，未参得书中一义，未悟尽儒家之理，便匆匆忙忙远赴帝京参加科举，意欲抢得熬头独占，抢着加官晋爵。而有落榜者,终其一生仍未脱离那大“抢”之人群，如范进暮年中举，任大好青春空蹉跎，岂不悲哉！

清欢是一种唤回本善的人生智慧，看看那些洗去浮躁的人们吧，他们抢着去灾区救死扶伤，他们抢着将一笔笔积蓄寄给山区里那些个渴望知识的孩子，他们抢着用爱心唤醒世界上被浮躁蒙弊还在抢着生活的人们„„同为一“抢”，相差何极！

人世短，人间长，我们不能选择人生的长度，却能决定生命的高度，少一点浮躁，多一抹清欢，活出生命的高贵与高度！

****“我怎样”——多一点真情实感，多一点细节。

在“我怎样”这一角度用力：高分作文的秘诀之一。

例一：蓄势了不要急于勃发，不必一瞬间花光所有的蓄积，在勃发中检验，在勃发中调整很必要。在我们现实生活中，“又好又快”似乎很受热捧。“速成班”市场广阔，“50天提高150分”是教学参考书百试百灵的噱头，经济建设也力求好了再快一点。可是，为勃发做准备的蓄势真的少不了时间的沉淀，缺不了专注的打磨，容不了急功近利的干扰！憨憨的企鹅都明白在适当的深度才张开双翼，我们有时精明反被精明误，过早地迫切地飞跃，迎来的却是重重一摔！因此，激动人心、渴望已久的勃发之前请学会蓄势，忍得痛苦，总有一天，你会勃发，你会成为人生的胜者。

——红岭中学刘禺岑作文片段在“我怎样”这一角度用力：高分作文的秘诀之一。

拿到考题后先问自己——。

为什么命卷人会让我来写这道作文题？

我有怎样的思考、感悟、体验？

我、我们、我们这个社会、我们这个时代与这道题有何关联？

我的见解有没有独特之处？我这种思考是否符合主流价值观？

深圳一模满分作文——。

心存莲花。

我心中有一只猛虎在细嗅蔷薇，一刚一柔如此交融，故，坚若冷石，心中仍存柔弱莲花。

——题记。

生活中，有时不是缺少宁静，而是缺少体会，不是缺少诗意，而是缺少发现。做人当如黄药师，你尽可顽皮，尽可邪气，但你一定要有自己的桃花岛——宁静与诗意。(提出自己的观点，角度独到。）。

“问余何适，廓而忘言。华枝春满，天心月圆。”弘一大师用他自己方式阐释出了宁静的深意，我们仿佛看到他闲庭信步，观庭外花开花落，望天边云卷云舒。这是何等高远的境界！弘一大师虽有家国之痛，但心中仍有如莲般的宁静岛屿，不为外物所动，不为名利所累，一心向佛，苦心修炼，赢得万众敬仰。试想，如果没有这种内心深处的宁静，他又怎会悟出人生的真谛呢？（阐释宁静的境界对人的重要性，选取“弘一大师”这一素材为论据，典型深刻。）。

“在布达拉宫，我是雪域之王。走在拉萨的街头，我是世界上最美的情郎。仓失嘉措用“世间安得双全法，不负如来不负卿”般的诗意为我们诠释了人生一种新的境界。他虽叛逆，但心中仍存一朵傲气红莲，那便是他内心的诗意。如此，他问遍了佛理，他率性自然，诗意地栖居在人生的旅途。（阐释生活的诗意对人的重要性，仓失嘉措这一用例也很有文化味。）。

如今，我们的宁静早已不知所踪。“世间本无事，庸人自扰之”，我们正如那“庸人”般，整日为名上下奔窜，为利左右窜奔，（语言有味道，“奔窜”“窜奔”妙！）许多人的心中早已没有了宁静，没有了那支只属于你的莲花。更何况在这物欲横流的时代，对李白、杜甫感兴趣的越来越少，对迪奥、奥迪感兴趣的越来越多，（妙！）我们的诗意早已缺失，间或有“伪诗意”窜出，只能被人所耻笑，为之所痛心。远有“羊羔体”之辨，近有“文化故里”之争，内有程式化的新闻报道，外有“要正面宣传”的专断„„如此种种，怎能不令人因宁静与诗意的流失而痛心疾首！（反面切入，与前两段形成对比，使论证充分而有力度。）。

究其根本，还是源于我们对宁静的体会不够，对诗意的漠视与淡忘。学一学黄药师吧，为自己留一个空间，种上心中美好的莲花，换回内心的本具，是在这个社会之中不被丑化，不被欲化的根本方法。（回望材料，很规范的写法。）。

日本法师吉田兼好有这么一句话：“人心是不待风吹而自落的花。”遵循万物的宁静天道，诗意地栖居，才能在这个社会中找到自己的桃花岛。而我，甘愿为一株辛夷坞芙蓉开在世间种种圆满的规则之外，心怀宁静与诗意，踏踏实实的完成自己的人生使命，走出小我，成就大我。（从怎么办的角度切入，与前面的几段形成层进式结构。）。

栖息在这个社会的现代人都需要一座宁静与诗意的岛屿，都应该心存莲花，活出人生的高贵与高度！（呼应中心论点，回眸一笑。）。

蓄势，只为那一刻的勃发（审题准，角度好，题目即观点）。

火山不是每时每刻都在喷发，大海不是每时每刻都在咆哮，不断积蓄力量，在最好的时刻爆发，这是大自然原本就有的道理，在人类社会同样通用。（类比开篇）蓄势，就是韬光养晦。将自己的锋芒、气场收敛起来，慢慢积累力量，等候勃发的时机。勾践做到了，所以“三千越甲可吞吴”；姜子牙做到了，所以“愿者上钩”的故事流传千古；刘裕做到了，所以这个卑微的北府士兵摇身变为刘宋王朝的开创人，（面例）就像足球比赛中罚点球时，如果没有完美的助跑，何来那令人叫绝的射门？蓄势，正需要人沉静下来，在看似并不显著的运动中积累力量，迎接壮美的勃发。（分析论证，语言有力度。）。

冬小麦的种子在雪地里蛰伏一个冬季，才有春天破土而出的力量；弓箭的弦充分拉伸，才有穿墙裂石的神力；也如同南极的企鹅有了笨拙的沉潜才划出那优美的弧线，每一次蛰伏是力量的积蓄，每一次力量的积蓄后才能拥有勃发的惊艳。蛰伏是积蓄能量的一种方式，但并非是单纯静止不前而是沉默中自我磨砺。陶行知在学术研究上被笑称“十口柴扉九不开”，但他坚定“十口柴扉九不开”的信念默默钻研，终于在教育界留下绚丽的光辉；林肯在成为总统前体会过各种底层人民的生活如当洗碗工、报童等，可他在艰苦中积累经验，关注民生终成美国总统史上光辉的英雄；当今的无臂钢琴师刘伟数年来以脚练琴，最终在“中国达人秀”的舞台上一举成名。他们如同沉潜的企鹅感受到来自水的压力，但仍不气馁，一直寻觅最合适的温度与水压，最后展示在人们面前的是完美一跃，昂然勃发。选择在适时蛰伏是一种睿智的达观与勇气。当没有可以攀爬的前肢却还想当北极熊，只会是“以若所为求若所欲，如缘木求鱼”，当个人缺乏有利于已的时机、工具或者外部条件，明智地选择沉潜才能积攒下足够的力量，为日后的勃发寻找完备的助推器。我很欣赏刘翔在北京奥运会的退赛，因为他明白蛰伏的力量。蛰伏与退出并不等价，蛰伏是勃发的前提与铺垫。如同一管弹簧，受到了下压的力后才会释放向上的反作用力，蛰伏的力量在于给予勃发施展反作用力的机会。适时的勃发才能给蛰伏带来最美的谢幕。蓄而不发，引而不拉是功亏一篑的怅惘。人们遗憾，牙买加老将奥蒂以37岁高龄奔跑，却仍梦碎雅典；项羽在鸿门宴放走刘邦，最终乌江自刎„„其实，勃发是对蛰伏的必备诠释，勃发才能给蛰伏后的力量一个归宿。

假如春天是嫩芽的勃发，那冬天就需以蛰伏孕育力量。

勃发需蓄势蓄势造勃发。

企鹅沉潜是为了实现完美的飞跃，幼苗扎根于地下是为了长成参天大树，压缩弹簧是为了产生更大的弹力。蓄势是勃发的条件，勃发是蓄势的目的。

蓄势不是知难而退，不是隐忍无奈，它是韬光养晦，是厚积薄发。没有地基的摩天大厦是最危险的，同样，没有蓄势的勃发是飘渺而又虚幻的。20世纪20年代贷款与投机给美国带来了超乎想象的繁荣时期，可事后这种缺乏蓄势的勃发很快便将美国拖入了世界性的经济危机。因此可见，蓄势对爆发的重要性是难以计数的。

倘若说蓄势是低姿态的奋斗，那么勃发便是高姿态的出彩。倘若说蓄势是滴水的积累，那么勃发便是穿石的质变。勃发不需要额外的谦让，需要的是毛遂自荐的勇气。一鼓作气，再而衰，三而竭。蓄势到了一定程度，集聚的力量如即将离弦之箭，此时不发，尚待何时？邓亚萍寒窗苦读，一把把脱落的头发，宿舍里成堆的学习器材，春节期间的速冻饺子，这些数不清的蓄势酿造了她今日耀眼的勃发。即便是一丝丝的拖延，也会使蓄势付诸东流。不实现勃发，蓄势是徒劳。然而，蓄势并非易事，勃发更非一般。正如企鹅沉潜，潜得越深，海水所产生的压力变越大，同时，所获得的浮力也越大。这一复杂矛盾的过程在蓄势上展露无遗，同时也透露一个信息：在蓄势时，险阻的大小和力量的大小成正相关。长征的二万五千里是摆在红军面前做大的磨难与险阻，然而也正是如此，他们缔造了长征精神，播种下了革命的种子。因此蓄势需要革命的精神。

勃发的瓶颈在于度的把握。火候太小，汤便不熟，火候太大，汤便成焦。恃才旷物的文人最终落得个死无全尸的下场，这种现象不为少数。隐忍谦让的人才最终落得个无人欣赏的下场，这种想象更不为少数。因此勃发需要胆大心细的品质。蓄势与勃发从不落单，他们不是孪生兄弟，却形影不离。勃发需要蓄势，蓄势造勃发，识物始终，也不过如此。

（一）有关“是什么”的段落写作技巧----。

1、解读好“关键词”

2、折笔突破：留意别人的观点。

（二）有关“为什么”的段落写作技巧---。

1、注意观点与材料的圆合。

2、用例的方式力求灵活。

变“点例”（单举）为“点例”“面例”（多举）结合变“点例”（单向）为“多例”（对比）。

变“平面”为“层递”（由浅入深）。

舍“旧例”用“新例”（时代气息可以浓一点）。

化“抽象”为“形象”（类比、比喻）。

（三）有关“怎么做”的段落写作技巧-----多一点比较意识。

（四）有关“我怎样”的段落写作技巧-----多一点真情实感，多一点细节。

语文写作范文高中通用篇四

立意贵在“新颖”。

写作要力避假话、空话、套话，减少学生写作的束缚，鼓励学生从大量的生活现象中倾心提炼，发掘事物的本质，把握事物的个性，鼓励学生自由表达和有创意地表达，争取做到立意新颖，观点具有启发性。

语文写作范文高中通用篇五

题记不能滥用;要与作文材料关系要密切;概括或者深化主旨;语言要简洁，一般控制在一行字以内为佳，写出几十字题记往往弄巧成拙;要防止题记的内容与题目、文章首段的内容重复。

有一篇题为“呼唤诚实”的考场作文，题记这样写道：“轻轻地一声问候，不想惊扰你，只想知道你是否安好?”这个题记距离作文材料甚远，让人觉得非常突兀。比如，一篇题为“年轻无极限”的作文题记：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，既不贴合材料，也未进一步明晰题旨。

语文写作范文高中通用篇六

写作是语文教学的重要内容之一，对于高中学生而言，写作是提高综合语言运用能力的关键。在教学实践中，我积累了一些关于高中语文写作教学的心得体会，希望能够在教学中发挥作用。

首先，写作教学要注重培养学生的写作兴趣。高中生的学习负担很重，他们常常会觉得写作是一种负担和压力。因此，在写作教学中，我注重调动学生的写作兴趣，引导他们从内心真实的感受和体验中汲取写作的灵感。比如，我组织学生进行写作小组阅读和讨论，让他们相互交流，激发彼此的兴趣。我还会给学生提供丰富的写作素材，让他们找到写作的切入点。只有养成学生喜欢写作的习惯，他们才能够积极主动地参与到写作中，将写作作为一种享受和表达的方式。

其次，写作教学要注重提升学生的写作技能。写作技巧是写作的基础，学生只有掌握了一定的写作技巧才能够创作出优秀的作品。在写作教学中，我注重引导学生学习不同文体的写作方式，了解各种写作方法和技巧。在平时的课堂上，我会进行大量文本分析，引导学生分析名家作品中的写作技巧，并将其运用到自己的写作实践中。我还鼓励学生进行写作实践，通过反复的写作训练，不断提高自己的写作水平。

第三，写作教学要注重培养学生的思维能力。写作离不开思维，学生只有具备丰富的思维能力，才能够写出独特而有深度的作品。因此，在写作教学中，我注重培养学生的思维能力。我通过引导学生进行阅读、讨论和写作实践，培养他们的观察力、思考力和创造力。为了激发学生的思维，我还会提供一些思维导图和问题启发，帮助学生拓展思维的边界。

第四，写作教学要注重激发学生的情感表达。情感是写作的灵魂，只有把自己的情感融入到作品中，才能够打动读者的心。因此，在写作教学中，我注重培养学生的情感表达能力。我鼓励学生通过回忆和感悟，将自己的真实情感融入到作品中。我还会组织学生进行情感写作分享，让他们相互倾诉，用文字来表达内心的感受。只有让学生感受到写作的情感魅力，他们才能够更好地完成作品创作。

第五，写作教学要注重评价和反馈。评价和反馈是写作教学中的关键环节，它可以帮助学生及时发现自己的写作问题，并进行改进。在写作评价上，我注重发现学生的优点和潜力。我会提供具体的问题和建议，引导学生进行自我评价和自我反思。我还会组织学生进行互评和班评，让他们能够互相学习，相互帮助。只有给予学生及时有效的评价和反馈，他们才能够不断地提高自己的写作水平。

总之，高中语文写作教学是一项综合性的工作。在教学实践中，我通过培养学生的写作兴趣，提升他们的写作技能，培养他们的思维能力和情感表达能力，以及给予他们及时有效的评价和反馈，帮助学生更好地提高自己的写作水平。希望这些心得体会能够在实际教学中给予一些借鉴和启发，进一步促进高中学生的写作发展。

语文写作范文高中通用篇七

语文想得高分，关键还是在作文这一块。下面是小编为您带来的是高中语文作文写作方法相关内容，希望对您有所帮助。

作文如何写外貌？孩子的作文里总会看到类似这样的名子：“xx可漂亮了，她有一头卷卷的黄头发，有一双乌黑的葡萄般的大眼睛，有一个高高的鼻子，还有一张樱桃小嘴。”

如果你试着让他们去掉文中的“有”，把文字重新串联一遍，会发现作文顺了很多。写上段文字的同学经蒋老师指导后修改如下：“xx可漂亮啦。一头卷卷的黄头发自然地披在肩上。她的眼睛太吸引人了，乌黑乌黑葡萄一般。高高的鼻子，和樱桃小嘴配合起来，有点混血的味道，同学们可喜欢她啦。”是不是读起来舒服多了.

让孩子比较以下三句话。

张三说：“……”；

张三无可奈何地说：“……”；

张三摊了摊手，一副无可奈何的样子：“……”

显然，让人物说话有多种方式，写语言可以不用出现“说”而是在语言前面加上动作和神态，通过一定的训练掌握这样的技巧让孩子的写作水平切实得到提升，让他们学会细节描写，不会仅干巴巴的地写“某某说”。

遇到描写心理活动时，这样的句子已经被孩子们写滥：“我脑子里跳出两个小人，一个小人……另一个小人……”不用这个句子又该怎么写？最常用的就是“我心想”。如某学生写：“数学老师出了一道难题要带回家写的。我心想：天哪！这该怎么办呢？”

按照蒋老师“写想不用想”的技巧，去掉：“我心想”三个字如何？“数学老师出了一道难题要带回家写的。天哪！这该怎么办呢？”是不是更简洁精练？别忘了提醒孩子要给心理描写加上适当感叹词。

作文为什么写不长？都是成语惹的祸！蒋老师此言一出震惊四座。不是说多用成语才显得有文采吗？其实不然，在“就是不用成语”写作技巧中，蒋老师指出：当作文中只会按照套路使用成语时，文章细节就没了，还不如让孩子老老实实把自己看到的感受都写出来。什么天高云淡、风和日丽、桃红柳绿、炯炯有神、心旷神怡……这些被用滥的成语还是少出现为妙。

比如，写春天别用“风和日丽”，而是这样写：“风儿拂过林梢，原本平静的湖面漾起了圈圈涟漪，湖边的柳树轻摇着身姿，我也忍不住张开双臂，任风抚过我的每一寸肌肤，暖暖的，痒痒的。”想办法用具体的句子替换掉别人用滥的成语，解决孩子作文写不长写不细的难题。

比如写热，别出现“很热”两个字，学会用其他的描写来体现热：骄阳似火，没有一丝风，树叶低垂毫无生气……文章自然就能写长。

到了五六年级孩子都要学习环境描写。如有的孩子会写：“早上天气还挺好的，放学回家时，却哗哗下起雨来。雨珠在下，泪珠在滴，老天也好像在为我哭泣。”

孩子能用环境衬托自己的心情首先要表扬。但是很多孩子只要一写环境，肯定就是小花微笑，小草点头、小鸟歌唱、小雨哭泣，成了套路，难道世界上只有小草、小鸟、小花吗？为什么不能写身边更真实的东西呢？云、雾、桌子，哪怕是电线杆都可以写，这个技巧是提醒孩子不仅要让人活在环境里，还要让人活在真实的环境里。

文章要一波三折才好看，但现在的孩子生活都很平淡，你不能强求他们写出一波三折的内容，那就让他们学会一波三折地使用动词，就这是要动连着动——学会连续使用动词。某学生写一场乒乓球球赛：“他发了一个旋转球，让人看得眼花缭乱。”（一句话把文章就给写完了）。

学会动词技巧后将修改成：“只见他高高地将球抛起，眼睛死死盯着，球接触球板的一瞬间，他手腕轻轻一抖，脚一跺，球高速旋转着，向这边飞来，让人看得眼花缭乱。”一个动词转瞬变成六七个，文字即刻灵动丰富起来。

还是针对作文写不长的一种技巧训练：用三百字来描写1秒钟内发生的事。如关于破校运会跳高纪录瞬间的描写原本只有几十字：只见某某纵身一跳，一下子飞过横杆，新的校运会纪录诞生了！

很多孩子不会用标点，习作中常只有逗号句号逗号句号，甚至逗号都没有，把老师读到断气为止。针对这个现象，可以让孩子进行“一段话至少出现6种标点”的技巧训练。比如，。？！……：“”

这些标点你的作文中都有吗？没有的话请尝试用起来。经过几次训练后，你会发现孩子的惊人变化：意味深长的句子会写了、人物语言会加进去了，心理活动结合进去了，还会用反问句了，这些句子加进去后，文章当然生动起来。一位作家就曾用这种方法对自己作文写不好的孩子进行训练，收效明显，进步很快。

这个技巧说白了就是学习写短句。学了一段时间写作的孩子容易在作文中写长句，而长句写不好就变成病句。事实上很多作家也是以写短句见长的，像沈从文、汪曾祺。家长要提醒孩子注意控制每句话的字数，建议把十几个字几十个字的长句改成只有三四五个字的短句，孩子们会发现这样的作文有语感会舒服很多。

老师认为，孩子学习写作一般要走过4个阶段：1、写作并不神秘；2、写作需要技巧；3、写作强调个性；4、写作就是生活。一些孩子在大量读写中，在老师的帮助下会顺利走到第三阶段，甚至第四阶段；但是也有很大一批孩子无法跨越第二阶段。

传授的技巧就是针对这些部分孩子。家长完全可以在家里运用以上技巧对孩子进行有针对性的训练。而对于那些已经走到第三、第四阶段的孩子，爸爸妈妈需要做的就是保证他们大量的阅读，鼓励他们的个性创作。

语文写作范文高中通用篇八

选材要借助于艺术想象，要“精璐八极，心游万初”。要“笼天地于形内，挫万物于笔端。”不同的文体选材有不同的要求。写议论文选材要真实。应以生活中的真人真事为论据，还可以选择历史事实作为论据。最忌讳的是选用道听途说的事例.选用神话、传说、小说中的事例。中国几千年来，著于青史的仁人志士不计其数。他们都树立了崇高理想，并为之奋斗终生，战国时的伟大的爱国诗人屈原为了自己的祖国—趁国的强盛，不畏流放.上下求索;汉代的大文学家司马迁为了写出光照人衰的《史记》，忍辱负重，百折不回;宋朝的民族英雄岳飞为了祖国的统一，征战大江南北，跃马横枪，洒尽一腔热血。这些历史事实都可以写进议论文，作为文章的有力论据。同时，生活中真实的有志之士的事迹亦可以写人文章，成为有力的论据。写议论文选材要典型。应选取具有代表性和说服力的论据来证明中心论点，所选论据应确实起到以一当十的作用，克服常见的油水分离的毛病。在选择论据证明论点的过程中，要时时紧扣论点对论据进行分析，使论点和论据紧紧地结合在一起。写进议论文的论据要简明、扼要，只要能说明中心论点即可。而议论文的论据则不需要详细的叙述、具体地描写，应根据论点需要做简明、扼要的阐示。

语文写作范文高中通用篇九

命题者提供的材料和写记叙文的“选材”，都是材料，前者是为了引出“立意”，后者是为了表达“立意”。这两者之间，除了立意一致外，在情节上也可以“形似”。

如果写这篇记叙文时，能够在“拒绝”时，摹仿材料中的“情节”，设制一点波折或多一次“情节”，则能更好地表达立意。

语文写作范文高中通用篇十

我们有些人总是抱怨上苍：赐给了陶渊明一个落英缤纷的世外桃源，却让自己每天穿梭于灰尘废气之中；留给了郁达夫一个满眼诗意的秋，却让自己被砖瓦遮住了双眼；送给李乐薇一座存在于世俗中却充满仙意的“空中楼阁”，却只给自己冰冷的墙壁„„难道现实生活中真的已无诗意可言了吗？不，其实我们也生活在一个到处洋溢着诗意的地方。只是，要感受诗意，就必须擦亮你的眼睛，敞开你的心扉，用心去描绘诗意的天空。

要感受诗意，首先就得擦亮你的眼睛，去发现身边的无限诗意。偏居一隅的凤凰古城，世代湘西人熟视无睹其简朴恬静，从边城走出的沈从文，却汲一管沱江绿，采一瓣山花红，信笔绘成一幅诗意盎然的边城风情画，将其鲜活地展示在世人面前；奇伟俊秀的张家界，也不知在山民眼中沉睡了多少年，一个香港摄影师却用他颇具穿透力的慧眼揭开了它的荒芜冷寂，一声声响亮的“咔嚓”声汇成一首动人的诗，震撼着世人的心灵。

要感受诗意的生活，还要敞开你的心扉，好好享受生活中的诗意。人生就像爬山，如果你一心只往上爬，只在乎山顶终极的目标，那这一路上，花草对你的簇拥就会被你看成障碍，鸟儿对你的歌唱就会被你当作干扰，这诗意的一切都会被你挡在门外。

其实，敞开胸怀，一杯苦茗也能品出片片诗情，口口诗意。你看乌台诗案后的苏轼仍能以豁达的胸怀包容世间万物和种种不幸，一颗驿动的心渐趋于平静，于是有了“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的悠闲和“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”的超然。他正是放下了官场上的失意，才收获并真正感受到了生活中的无限诗意。所以，敞开你的胸怀，诗意就在你的指间。

要感受诗意，更需要用心描绘诗意的天空，创造出诗意的生活。陶渊明，当“误落尘网中”，环绕其周围的阿谀之风、污浊之气遮挡了他“眄庭柯以怡颜”的明眸时，他便毅然突围彭泽，在南山脚、东篱下种下朵朵菊黄色的诗意，“晨兴理荒秽”理出了缕缕诗情，“带月荷锄归”也荷归了浓浓诗意。他摆脱官场、回归田园之日，便是他用心开创、精心描绘诗意生活之时。

再如海伦·凯勒，这个生活在无声无光更无诗意可言的世界里的伟大女性，却“聆听”到流过指间的细流的轻唱，用心“打量”着身边的红花绿草、蓝天白云„„然后将爱撒入人们心中。她开辟了自己诗意的天地，更用诗意装点了世界。

诗意，一种仿佛离你很远的感觉，但只要你肯发现，懂享受，乐创造，诗意就将永伴你左右，永驻你心中。

例文2：

贵在坚持。

有两个人结伴横过沙漠。至腹地，一人中暑了，又没水喝，不能行动。同伴给他一支手枪，五颗子弹，嘱咐他过了三小时后，每隔一小时鸣一枪，以让他能辨别方向，回来会合。过了8小时，同伴提着满壶清水带着骆驼商旅循枪声找来。结果只见到一具尸体，其头部被一颗子弹穿透了，手枪和五个弹壳草散落在死者周围。他自杀了，没有坚持到还有被救希望的最后一刻。他的沙漠之旅的悲剧结局，从反面向人们提出了一个警示：坚持，再坚持。（定向引述材料，提出本文中心。）。

年，没有坚持就没有胜利；每个人的学业，小学6年，中学6年，有的上了大学还需4年，没有坚持就不能毕业。不说这些大事，就说简单得如烧一壶开水，需要5分钟你烧了3分钟就熄火，春天去踏青，要走10里，你走了8里就回程，开水喝不上，美景也赏不成。（初论坚持的重要意义。先说事理，再举例子。选例有大有小，综合起来就能说明所有的事。）。

坚持，在接近成功的最后阶段显得尤为重要。一是因为越接近成功越艰难；二是因为已经到了最后阶段，如果因不坚持而失败，前功尽弃，尤为可惜。水烧到了99度，不坚持就不能沸腾；万米赛跑，跑了9999米不能计算成绩。这位沙漠探险者，已经熬过8个钟头，放弃了最后的坚持，终成戈壁冤魂。我们看过女排惊心动魄的世界比赛，她们在0∶2失利、第三局又处于劣势的情况下，靠了坚持到最后的精神，反败为胜，结果以3∶2夺得胜利；也看到过以2∶0领先，又先得14分把对手逼到绝境的情势下因没有坚持拿到最后1分，结果痛失战机。欢笑与泪水，荣誉与失落，都只隔着一层障碍——坚持。面临险恶，坚持有时能化险为夷，绝处逢生；面临顺境，大意则功败垂成，痛失荆州。坚持可贵，在危险中坚持更可贵，在最后关头坚持，则是最成熟的表现。只有坚持，才没有“为山九仞，功亏一篑”的遗憾。（这一段把论证推进一层：从一般地说坚持，说到在危险情境和最后关头要坚持。）。

坚持是对人的意志力的考验，坚持靠希望来支持。没有毅力就无法坚持。中途生厌倦，见异思迁，改弦易辙，当然无坚持可言。在时间和艰险的考验面前，第一批被击倒的就是那些意志薄弱者。这些都是不言而喻的道理。而一旦失去了希望，就等于砍倒了坚持的双腿，意志再强也得倒下。这位沙漠探险者，在放了最后一枪后，他觉得再也没有招来同伴的希望了，死神逼来，生机断绝，与其多受一阵煎熬再死去，不如自杀快捷而少痛苦，他是在泯灭了希望以后才出此下策的。王安石在游褒禅山记里把至于险远的条件归纳为志、力、物，他把“志”放在极重要的位置。这里的“志”是心理、意志的总和，希望就是其中的重要部分。竞技没有希望争先了，也就失去了坚持的力量，有的人会逃下阵来；高考，没有录取的希望了，有的同学就放弃努力„„人总是在希望中生存，为希望而奋斗。一旦绝望，坚持就失去了精神的支柱。谁要不屈不挠地坚持，就必须充满信心和希望，哪怕只有百分之一的希望，也要作百分之百的努力。（再推进一层，论证坚持从何而来。两个源：一是意志力，一是希望。）。

播种希望，收获坚持，播种坚持，收获胜利。（简短作结，概括有力。）例文3：

谈自立。

时光漫漫，人类经过了多少个世纪，多少个春秋，经历了几多磨难，几多曲折，在大地上留下一句震撼人心的警句——要自立。

我国教育家陶行之曾说：“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干；靠天，靠人，靠祖上，不算是好汉。”这句话的意思就是要求每个人都要自立。特别是我们青年学生，更应具有自立自强的精神。那种依赖父母，依赖他人的人，是经不起任何考验的。现实生活中，一些青年学生在父母家庭的庇护下长大，缺乏社会生活经验，遇事不能独立思考，分不清真善美和假丑恶，终于酿成了一幕幕悲剧——多么让人痛心疾首啊！

个人要自立，民族也要自立。只有自立，民族才能振兴。无数历史和现实的事实证明了这一点。中华民族自古以来勤劳自立，奋斗不息，创造了悠久灿烂的历史，使我国成为世界文明古国。但到了近代，自从帝国主义打开中国的大门之后，中华民族便丧失了独立自主，中国一步步地沦为帝国主义的殖民地，备受外强的蹂躏践踏。然而，中华人民共和国自成立那天起，就逐步走上了独立自主和富强的道路。如今，我们依靠独立自主的外交政策，使我国在国际上的地位日益提高。

现代文明生活。但是人类如果停止了对自然的改造，永远都靠地球的赐予生活，那么最终是要走向毁灭的。今天，人类正以不屈不挠的精神探索着宇宙的奥秘，正是为了写下人类发展史上更加辉煌的篇章——实现由必然王国向自由王国的飞跃。

人类的发展，历史的事实告诉我们，个人要自立，民族要自立，人类要自立。只有自立，个人才能成长，民族才能自强，人类才能发展。这就是真理，一条永恒的真理。

【简评】本文文理严密，逻辑性强，层进结构十分明显。文章本论部分先谈个人自立，接着谈民族自立，最后谈人类自立——层层深入，步步推进，把自立的重大意义讲得十分深入，透彻。

专心致志方能成功。

——读《弈秋》有感。

读罢《孟子·弈秋》颇有感触。二人学弈，其一人专心致志；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。其结果可想而知。其实，这个故事告诉我们一个看似简单实质深刻的道理：做任何事都要专心致志，否则一无所成。

迄今为止唯一两次获得诺贝尔奖的居里夫人，有一次在进行提炼镭元素的研究时，她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步，令人称叹。可以说，居里夫人的成功也许有许多因素，但专心致志不能不说是她成功的最重要的因素之一。

也许我们大家都还记得小时候听过的“小猫钓鱼”的故事：小猫钓鱼时，一会儿捉蟋蟀，一会儿种蝴蝶，最后连一条鱼都有没有钓到。其实，这个故事同《孟子·弈秋》阐明了同样的道理：做事如果不专心致志，将一无所成。

那么，怎样才能专心致志呢？我以为，首先要热爱这项事业。非此，无动力，更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日，年复一年地跌打滚爬，几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱，是很难一心一意做到底的，更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次，还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后，失去了听觉，但他却“扼住命运的咽喉”，锲而不舍，以惊人的毅力顽强创作，被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志，也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。

今天，我们所置身的世界五彩斑斓，我们所生活的环境诱惑颇多，我们做任何事都要热爱这项事业，都有要有不怕挫折、锲而不舍的精神。我们唯有专心致志，才能成功。

【简评】作者用层进式结构形式，先提出“做任何事要专心致志，否则一事无成”这一论点，接着分析“专心致志”的必要性，然后综合起来，给以解决的办法，层次清楚。

例文：

诗意地生活。

海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。

父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。

诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。

诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。

当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。

【简评】文章在提出“人应当诗意地生活”的观点之后，从“内心和谐、充满爱意”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”三个层面展开论述，其中第一层可以看作是后两层的前提和条件，后两层是对前一层的深化，较深入地回答了怎样才能“诗意地生活”的问题。最后顺势收束全文，结构严谨。

文章观点较有个性；例证丰富，显示出良好的知识储备；语言流畅，文句表现力强。

给爱一点空间。

曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊，沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间，过多的爱和压力会使爱窒息”。

听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。

据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这是老鹰就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。

有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。”不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！

【简评】本文典型地运用“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式，逐步深入，从而揭示爱需要空间和自由。思路清晰，逻辑严密，语言流畅。

对照式议论文。

就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行论证。运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。

遭遇挫折，笑对痛苦。

人之一世，殊为不易，在看似平坦安逸的人生旅途中布满了种种坎坷和荆棘，往往使人困难重重，甚至痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水血之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一厥不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫折放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱之人因受挫折放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……因此，面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的那一天。（第一段，扣题快，且有文采）。

“老当亦壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓“时运不济，命途多舛”，然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果王勃没有开朗豁达的胸襟，他哪能吟出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？（用例一）。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顾挫折重重后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，而对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情杯。（用例二）。

由此看来，面对挫折，我们不应过分地深陷于痛苦失意的阴影中不能自拨；面对挫折，我们不应终日浸泡在悲伤痛苦的泥沼中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失了方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中；结果将不堪设想。（分析透辟，三个“面对挫折”展开语段层次）。

刘备面对失去二弟的挫折，因结义之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中作出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧，可悲可悲！（从反面用例）。

前事不忘，后事之师。古人已经为我们作出太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在，若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它为一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中激起惊涛巨波；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一滴泪，就足以将它淹没。（从反面分析、论证）。

遭遇挫折，不应放大痛苦，擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边甜甜的笑……（结尾，语言形象）。

让纪念闪耀理性光芒。

不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。

规划自己。

人生犹如激流，只有跨过重重障碍，才能有所突破，有所收获。在这个蜿蜒崎岖的道路上，有一点很重要，那就是学会调节自己的心态，合理地规划自己。永远注视眼前，不留恋两旁的野花野草，直奔汹涌澎湃的大海，让自己的生命永远焕发激昂的斗志，呼喊着生命的不屈与顽强。

生命的长河不正是需要这种学会规划自己的魄力与勇气吗？

烽烟四起，英雄末路，谁主沉浮？永远是那些懂得合理规划自己、知己知彼的清醒智者。

楚汉之争，可谓激烈。然而在这混乱的形势中能懂得借助他人力量，谁能有实现理想的宏大规划？想必也只有汉王刘邦。刘邦虽然没有霸王那般雄健的体魄，力能扛鼎，以一当十，英勇无比，但是刘邦却深深了解项羽的致命弱点——刚愎自用，不听谋臣之谏。从而，他暗自规划自己的汉朝之梦，凭借张良韩信的妙计，每每出奇制胜，运筹帷幄之中，决胜千里之外，最终使不善于规划自己的项羽霸业成空，并使其自刎乌江。

历史清楚地告诉我们，胜利永远不会垂青那些不会规划自己人生的人。只有朝着自己设立的规划行动，才能有成功的可能，否则，那些曾经的豪言壮语也会成为欺骗自己的谎言，终使人生抱恨无穷。

和平年代，勇士无数，谁可成功？永远是那些学会细心规划自己，踏实前进的聪明精灵。

再回忆世界c高音之王帕瓦罗蒂，一个真正懂得细心规划自己浪漫人生的音乐巨人。在不惑之年，那一次比赛让他看到自己前途的光明，他感谢上天对他特意的赠送，他有高亢优美的歌喉。经历人生忙碌的旅程，他终于凭借自己预定的规划，踏实沉稳地成就歌唱事业上的每一个辉煌。直到花甲之时，他仍然坚持实现自己的昔日规划，他要将音乐的博爱传递到世界的每一个角落。于是乎，他殚精竭虑地举行大型演唱会，号召众多流行乐坛巨星，共同将筹集的演唱会资金捐献给贫穷战乱地区，终将人生规划得完美无缺，让人生焕发出明亮的光彩。

可是，在这物欲横流的社会中，总会有迷路的羔羊。面对着名利的诱惑，他们早已规划好的人生步子便慌乱了。本图清廉为官，奉献自己，然而拥有了权势，便失去了方向。像陈良宇、刘志华之辈也只能遗臭万年，为人不齿了。功名利禄使他们的规划指错了方向，而成为贪官污吏。可见，囿于一己私利的人会有错误的规划，胸怀天下的人才能有正确的人生规划。

没错，人生需要规划，每个人都应学会合理细心规划自己的人生。无论何时，不管何地，我们都该清醒地认识自己，明白自己一举一动，保持理智。不要因为规划太小而不屑一顾，更不要认为只有宏大的规划才是最绚丽最诱人的。我们要做成功规划自己的法拉弟，不做好高骛远的德国人。我们要注视眼前，将最有把握的小规划做好，相信才可实现更宏大的规划，书写人生的辉煌，享受生活的良多趣味。

好吧！让我们昂首阔步，保持平静愉悦心态，携带人生的规划，在生命的道途上，踏出一条康庄大道。

规划自己。

你或许不是一朵绽放在冰峰上的雪莲，无法让攀登的行者看到生命的坚强。但，你可以是路边默默无闻的一株小草，为大好河山添上一色。当你恰当地规划自己时，生命的价值就得以体现。

你也许不是照耀冬日的一片阳光，无法让饥寒交迫的人尝到人间的温暖。但，你可以成为一盏小小的灯，为迷失路途的人找到人生的方向。当你及时规划自己时，生命的美丽就得以绽放。

那些恰当规划自己的人，往往会克服重重困难走向未来；而那些不懂规划自己之辈，只能沉沦在过去失败的阴影中。

被剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁炫耀的朱红，史铁生面对这荒芜的地坛，一次又一次地叩问自己的内心：“这样活着还有意思吗？”他颓废，自暴自弃，好好规划自己及如何走好今后的路，却从未在他脑海闪现过。直到那一天，他无意中发现杂草间除了车轮印外，还有人的脚印，是他母亲在远处静静守着他的印迹！不重新规划自己，找准方向，对得起这深沉的母爱吗？“柏树虽老却愈见苍幽，野草芜杂也都茂盛得自在坦荡。为什么我不能重新站起来，以笔代步，书写我今后的路，用行动规划自己呢？”这寥寥几句，正是史铁生规划自己的第一步，恰当地规划自己，成就了他后来得辉煌。

同样面对残疾，有的人却选择结束自己年轻的生命；抑或整天唉声叹气以泪洗面。其实无论发生什么，只要恰当地规划自己，勇敢地走下去，就已成功了一半。

那些及时规划自己的人，总会发现柳暗花明又一村；那些止步不前之徒，得到的永远是伸手不见五指的漆黑。

面对胯下之辱，韩信忍辱负重，用毅力规划自己；面对亡国之痛，勾践卧薪尝胆，用坚忍规划自己；然而，面对滔滔乌江之水，曾威风一时的西楚霸王选择拔剑自刎，放弃规划自己。渡江、潜伏、东山再起，这简单的规划自己却没有及时出现，导致上演了一幕悲剧。因此，及时规划自己的重要性就不言而喻了。

唯有及时规划自己，才造就了马云的成功；唯有正确规划自己，曹雪芹才会“披阅十载，增删五次”。相反，没有规划好自己的拿破仑，只能成为战争的疯子并最终沦为阶下囚；不及时规划自己的严复，从提出变革到吸毒过多而死。数不胜数的人，林林总总的事，都给我们阐明了一个真理：及时规划自己的人，总比那些不规划自己的人，要活得出色，活得精彩。

人只要不失去方向，就不会失去自己。

所以，正确并且及时地规划自己吧，当梦想的蓝图勾勒完毕，当志向的大厦构筑完成之时，就是我们迈步向前，完美人生之际！

遗人玫瑰，手有余香。

山东考生。

外国一位著名的企业家曾说过：当别人遇到困难时，我不会坐视不管，我会尽力帮助他，这样做不但不会让我损失什么，反而会给我带来荣誉，让我的事业更加顺利。这便是一种双赢的智慧。当我们在帮助别人的时候，无形之中体现出自己的价值，让自己赢得竞争中的优势。

因此，我们应善于利用双赢的智慧，用自己的长处来弥补别人的短处，从而使自己的长处得到彰显。当我们积极帮助别人时，自身的价值便会得到体现，会使自己获得极高的信誉。二战结束后，各国经济极度萧条，企业由于受到战争的破坏，资金匮乏。而此时各国银行大多停止接济困难企业。然而，此时的花旗银行却积极办理各项贷款业务，尽力挽救各国企业。企业由于受到援助，迅速发展，促进了经济的复苏，按时归还了花旗银行的贷款。花旗银行的这一友好做法，不仅没有使自己蒙受经济损失，反而给自己带来了极高的信誉。在此后的发展中，花旗银行凭借良好的信誉，使自己成为世界知名银行之一。这一双赢的举措不但救活了企业，而且让花旗银行赢得了许多商家的信赖和支持。

相反，如果缺乏双赢的意识，疏于施助于人，那么我们自身的发展也会受到限制进而缓慢下来，因为我们无法体现自己的价值，不会获得别人的信任。外国一位传教士曾经说过：“当他们去攻击革命党的时候，因为这与我无关，所以我保持沉默；当他们去攻击农民军的时候，因为这与我无关，所以我保持沉默；而现在他们来攻击我了，我该怎么办呢？”这名传教士由于以前没有帮助过别人，“现在”便处于四面楚歌的境地。现在的一些企业，当同行陷入困境时，不是伸出援助之手，而是落井下石，在企业处于平稳发展时，有时还采取诋毁别人等不正当竞争手段来达到自己的目的，这样做其实是极不明智的，他们既会失去买家的信任，又会败坏自己的声誉。

由此可见，通过帮助别人既可以给别人机会，又能彰显自己的长处，促进我们自身的发展。那么，我们要懂得帮助别人，自己身处危难之时，别人也会俩帮助我们，这样更有利于我们的前进。“双赢的智慧”让你我在玫瑰馥郁的香气中共同享利，和谐发展。

【简评】本文开篇引用一位企业家的话，点明题旨。本论部分先引用正面事例花旗银行的双赢举措为例证，证明了利用双赢的举措赠人玫瑰，手有余香的道理。然后采用反面的事例，与上文构成正反对比论证，一正一反，对比鲜明，大大增强了文章说服力。

诚信，万万不可丢。

吉林考生。

尽管艄公所说“有弃有取，有失有得”很有道理，但年轻人绝不该在“健康、美貌、诚信”等七个背囊中，选“诚信”而舍弃。诚信，是万万不可丢的。

诚信是立身之本。古人崇尚“言必信，行必果”。你有诚信的品德，人们就会信任你、敬佩你，愿意与你交往。《史记》载，季布为项羽部将，以诚信在楚粱一带深孚众望。当时盛传：得黄金百斤，不如得季布一诺。刘邦得天下后，通缉季布——“购以千金，敢有舍匿者，罪及三族”。尽管这样，人们无一为贪而告发，也无一人因惧惩而拒匿。直到后来，刘邦竟然为其诚信所感动，下令赦免其罪，并封之以高官。这可谓诚信是立身之本的铁证。否则，你虽然擅长“信誓旦旦”，但总是给人家开“空头支票”，那也必然因丧失别人对你的信任，而丧失立身的根本，最后一事无成。正如孔子所说：“人而无信，不知其可也。”

诚信是成事之源。人不是为吃饭而活着，世间一趟，总该做点什么，小则常人，大到名流，都应该成就自己应该成就的那份事业。大企业的领导，必须以真诚对待企业中的每个成员，这样员工们才能心甘情愿地为企业工作，进而奉献出他们的聪明才智乃至青春热血。英国哲学家怀特利说：“真诚是处世行事的最好方法。”海尔集团的成功创业就是很好的例证。领头人张瑞敏上任之初就郑重地许下诺言：我做不到的事，就绝不要求员工做到；我应该做到的事，就一定要做到。他言出必行，说到做到。员工们非常信服、敬佩他，都千方百计地争做开创性工作，从而使海尔成绩骄人，享誉世界。