课本里的先锋故事范文 课本雷锋的故事(5篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

课本里的先锋故事范文(精)一

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

2、学会本课生字，理解由组成的词语。

3、在对课文语言的品味的过程中，感受世界的绚丽多彩，激发学生热爱大自然的情感和探索大自然的兴趣。

1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

2、感受世界的多彩，激发学生热爱大自然、探索大自然。

2课时。

教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、在对课文语言的品味的过程中，感受世界的绚丽多彩，激发学生热爱大自然的情感和探索大自然的兴趣。

教学过程：

一、分步揭题。

1、先板书“课本”两个字，再让学生说说课本的用处。

2、补全课题，“为什么把大自然称作‘绿色的课本’呢？”带着这个问题自读课文。

二、初读课文。

1、教师范读课文。

2、检查自读情况。

＊逐节指名读课文。

＊纠正读音。

洋溢

沃野

胸襟

芬芳

苍劲

耕耘

浩瀚

绚丽

三、细读课文。

1、细读第一部分。（1）

①指名读课文。

②理解诗句意思。

“祖国敞开了绿色的大门，给孩子一片清凉的绿阴。”开头这样写有什么好处？表明什么意思？

“去吧，去呼吸山水间芬芳的空气，去吧，去打开大自然绿色的课本。”两个“去吧”是谁发出的召唤？“芬芳”什么意思？“打开大自然绿色的课本”什么意思？

③指导朗读。用向往、赞美的语气来读。

2、细读第二部分。（2－5）

谈话：为什么把大自然说成是“绿色的课本”？这“绿色的课本”里究竟隐藏着多少神奇的秘密？

＊细读第2节。

①指名读第2节。

②理解诗句，边读边想这一节描绘了大自然哪些动人的画布。

③指导朗读。

孩子们在美丽的大自然中心情怎样？我们应该以怎样的语调来读？（以欢快的语调，读出喜悦之情。）

＊细读第3节。

①女生齐读第3节。

②图文对照，说说自己的感受。

③使用工具书，理解“温馨”什么意思。

④指导朗读。

（要用轻快的语调，读出大自然的热情友好。）

＊细读第4、5节。

①男生齐读第4、5节。

②理解诗句的意思。

③指导朗读。

＊朗读第二部分。

3、细读第三部分。（6）

①齐读第6节。

②弄清作者将“大自然”比作“绿色的课本”的原因。

③指导朗读：语调要热烈、高昂些。

四、作业：

有感情地朗读课文。

教后记：

教学目标：

1、有感情地朗读课文、背诵课文。

2、学会本课生字，理解由组成的词语。

3、从本文学习一些写作方法。

教学过程：

一、复习检查

读生字词。正音：芬，览，馨。

二、总结课文

1、分层并概括每一层的意思。

一（1）写可爱的祖国召唤孩子们去打开大自然绿色的课本。

二（2－5）写只要我们勇于探索，善于发现，大自然会给我们以丰富的馈赠的。

三（6）进一步号召孩子们去打开大自然绿色的课本。

2、这是一首清新明快的现代诗歌，在写法上有什么特点？

①反复。

②押韵。

③拟人手法。

我们在读一些文章时，会发现有些文章中的动物、花草们会说话，会跳舞，或者有些应该是用来形容人的动作、表情的词语，却用在动物、花草、山水等身上。这些与我们在实际生活中看到的情景不一样，但我们又不觉得那些词语、那些句子用错了，反而会觉得这些句子写得很有趣。这是为什么呢？

这其实是一种很常用的表达方法，它叫拟人。像课文第三、四小节中的联欢相聚以及青山绿水说的话，用的就是拟人的表达方法。

我们再来看这样一段话：

红柳顽强地开出淡红色的小花，向着太阳微笑。大风暴一次又一次地袭击，她们的根却越扎越深，花儿也开得一次比一次更鲜艳，美丽！倔强的红柳，决不让沙丘向草原移动半步！

这里就把红柳当成了人来写，顽强地、向着太阳微笑、越扎越深、倔强的、决不让等词句，让我们仿佛看到了一位沙漠的勇士，是怎么和风暴搏斗的，是怎么保护草原的。读来会让我们对红柳产生敬佩之情。这就是拟人的表达方法所产生的效果。如果不这样写，那会怎么样呢？

红柳开出了淡红色的小花，向着太阳。大风暴一次又一次地袭来，沙丘被红柳固定着了，一点都不向前移动。

读了之后，是不是觉得没有刚才的一段写得生动，红柳的形象也没有刚才鲜明。现在知道拟人的好处了吗？

在习作时，我们适当地运用拟人的表达方法，可以让我们的习作更生动，更形象，更有趣。

3、想想诗歌描绘的情景，说说诗歌表达了怎样的思想感情。

（热爱、探索大自然。）

三、有感情地朗读课文、背诵课文。

1、指导学生逐段练读，读出感情。

2、引导当堂背诵。

四、教学生字字形，指导书写。

注意：馨、襟、瀚、耘

学生描红。

五、课堂练习。

1、根据课文内容，在括号里添上合适的词。

（）的空气（）的绿阴（）的眼睛（）的翠竹（）的松柏（）的色彩

（）的果园（）的风光（）的大海

2、走进大自然，鸣禽、野花要和我们联欢，他们会对我们说些什么呢？仿照课文的第四节，把下列句子补充完整。

小鸟说：____________________________________

野花说：____________________________________

（提示：微笑吧，欣赏美妙的乐曲，敞开少年的心扉。快来吧，跳起优美的舞姿，放飞少年的心灵。）

板书：

1、去打开大自然绿色的课本：

发现

翠竹、松柏

描绘

果园、沃野

与

鸣禽野花联欢

与

青山绿水相聚

启迪：热爱、探索大自然

课本里的先锋故事范文(精)二

1、学会本课5个生字，理解由生字组成的词语；

2、感知文章主要内容，了解自然的特点和文章的层次；

3、能正确通顺地朗读课文，受到自然美和艺术美的熏陶。

1、学会本课8个生字，能正确通顺地朗读课文；

2、了解自然的特点和文章的层次。

了解自然的特点和文章的层次。

1、板书：“去打开大自然的课本”。

2、生读题揭错：少了“绿色”两字。

3、师再次板书：“去打开大自然绿色的课本”，（此处的课题中的“绿色”两字用绿色粉笔写成“绿色”）生重读后师追问：课本怎么会是绿色的呢？生恍然大悟：大自然是绿色的。

4、师板书：自然、课本，问这句话完整吗？缩句后是什么？

5、指名生答。

6、这首诗歌是写课本吗？课本是打开读的看的，自然又是怎样“打开”的呢？你能把课题补充完整吗？

1、师黑板或幻灯展示自学题：

1）读准字音，读通句子，长句可多读两遍；

2）补充：（）去打开大自然绿色的课本；你能总结文章结构吗？

3）课文重点写课本，还是写自然？又描写了自然界中的哪些事物？

2、点一生读题；

3、生自由读课文，边读边找边圈划答案；

4、师再让学生在四人小组范围内就疑难问题交流讨论，由小组长担任中心发言人组织交流讨论；

5、师生交流，指导朗读：

1）点生开火车读6小节课文，他生边听边再次检验或思考答案，并适时纠正读音断句；（此处可进行学生暴露的读音断句的纠正教学）

2）教学生字长句：（此为面也）

a.教字音：生开火车组词读10生字，正确则跟读两遍，错误则请他生帮助纠正后再跟读两遍，突出课文朗读中错误的生字；

b.记字形：逐字用加偏旁、换偏旁、两字相加等方法记字形，另“馨”、“芬”、“瀚”、“襟”要分别从笔划、位置等方面指导书写，描红；

c.析字义：字依托词解释，有“温馨”、“洋溢”、“胸襟”，可用联系生活、带到文中读句子联系上下文、单字分别组词、找近义词等方法破解；

d.再巩固：生再次整体逐字齐读两遍。

3）交流自学题答案，相机指导朗读：

a.点生回答第二题答案：师说：学完生字，我们再来看看内容，谁能把（）去打开大自然绿色的课本补充完整？知道了内容，我们再讨论一下结构是什么，谁能告诉大家？

b.点生回答第三题答案：师说：到现在课文真正写了什么，相信大家已经了然于胸了吧？是什么呢？师再问：哪课文都描写了自然界中的哪些事物呢？注意借助插图在文中寻找。师随机点生回答，几生回答、补充、更正后得出：空气、翠竹、松柏、果园、沃野鸣禽、野花、青山、绿水、云锦。师说：插图这么美，诗人的描写也这么美，那么你能完成填充，概括出大自然的特点吗？师随后呈现小黑板：（）的大自然生思考寻找后师点生回答、补充：美丽、绚丽、神奇、多姿多彩……师说：大自然如此美丽、绚丽、神奇、多姿多彩……你能用朗读表达出来吗？生自由练读，师再点生读、评、赛。优生或师范读，他生齐读。

6、师小结板书：

7、课本打开：

读课文、看图片等

1、师围绕板书总结：我们感知了文章的主要内容，了解了文章的结构，受到了自然美和艺术美的熏陶，可黑板上的自然“打开”中“打开”加引号又是为什么呢，下节课再继续学习讨论。

2、最后请同学们选自己喜欢的语句或小节美美地读一读，让我们身临其境，也到美丽、绚丽、神奇、多姿多彩的大自然中去享受欢乐和温馨。

第二课时

1、理解“打开”的含义，明白自然与课本的共同点，体验大自然的绚丽多姿，激发学生探索大自然的兴趣和热爱大自然的情感。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

理解“打开”的含义，明白自然与课本的共同点，体验大自然的绚丽多姿。

理解“打开”的含义。

1、师检查主要内容、大自然特点、文章结构；生回答，师重现上节课的板书。

2、师激 疑：上节课我们留下一个问题，这节课我们来解决它。

1、师黑板或幻灯展示自学题：

1）“打开”大自然的方法有哪些？

2）为什么可以把自然比作课本，自然与课本到底有什么共同点呢？

2、点一生读题；

3、生小组轮读课文2—5节，边读边找边圈划答案；

4、师再让学生在四人小组范围内就疑难问题交流讨论，由小组长担任中心发言人组织交流讨论；

5、师生交流，指导朗读：

1）交流第一题答案：

a.我们知道课文中有文字让我们读，有插图让我们看，而大自然又是怎样被“打开”的呢？

b.生举手答说，他生评说，如遇学生冷场举手少，教师则相应借助上节课的板书启发：课本中是读文字，看插图，那大自然中的空气、翠竹、青山、绿水……又是怎样被“打开”的呢？再让生思考后回答、补充、更正、朗读。

a）去吧，去呼吸山水间芬芳的空气；

b）去发现翠竹的挺拔，松柏的苍劲；

c）去描绘果园的丰收，沃野的耕耘；

d）请听一听它们心中的声音；

e）青山说：攀登吧，饱览无限的风光，满怀少年的豪情；

f）绿水说：前进吧，奔向浩瀚的大海，显示少年的胸襟！

c.生或师小结：“打开”就是“去呼吸、去发现、去描绘、听一听、攀登吧、前进吧”，祖国号召我们去打开大自然绿色的课本，也就是叫我们到大自然中闻、看、画、听、登、走。

d.师小结板书：课本打开：读、看（祖国号召我们）去打开大自然绿色的课本。

e.师说：大自然如此绚丽、神奇、多姿多彩……我们一定会响应号召：到大自然中“去呼吸、去发现、去描绘、听一听、攀登吧、前进吧”，请带着自己理解的感情去读2—5节。

f.师提醒语调热烈、高昂、欢快，要蕴含兴奋的心情和赞美的感情，再次分别叫喜欢读2—5节的人站立起来齐读。

2）交流第二题答案：

a.师问：我们读、看课本，为的是什么？到大自然中闻、看、画、听、登、走又为的什么？

b.生思考、讨论；

c.点生回答、补充、更正：自然中有知识，课本中也有知识，所以可以把大自然比作课本。

d.题目就是这样得来的，让我们齐读：去打开大自然绿色的课本。

3）小结全文，指导朗读第1节和第6节：

a.师说：这是祖国的号召，这是祖国的期待，让我们再回味一下总结段第1节和第6节：男生读第1节，女生读第6节。

b.男生读第1节，女生读第6节。

1、师总结：“读万卷书，行万里路”，说得就是既要向课本学习，还要向自然学习，知识无处不在，关键要有一双善于发现的眼睛，一颗勇于探索的心灵。

2、生再品味：自由地有感情地朗读课文。

本课课题隐含了课文的所要谈的主要问题，一为课本，即课本有何作用，为什么要打开；二为孩子如何打开大自然绿色的课文；三为大自然绿色的课文中有什么。它是全课的总纲。提纲方能楔领，抓住了总纲，再去理解课文，就会登堂入室，一目俱下，眼光放得长远。

课本在文中是指绿色的大自然，这是比喻的说法。大自然绿色的课本，承载了和常理中的课本相似的作用。它的作用，它的意义，需在学生理解完后面两个问题后才能回答。

如何打开大自然绿色的课本？第一用眼睛去看，正如文中说，用明亮的眼睛，去发现翠竹的挺拔、松柏的苍劲。即使果园的丰收，沃野的耕耘，也是用眼睛发现的结果。第二耳朵听，“请听一听它们心中的声音”。青山、绿水的话，也是听到的结果。第三用心去感受。用心感受到什么？“生活里洋溢”的“欢乐和温馨”，“明媚的早晨”，“愉快的黄昏”。

让学生续写，作品没有比较精彩的，毕竟是出至大家之手，学生是仿写不来的。

课本里的先锋故事范文(精)三

《晏子使楚》课本剧

旁白：春秋战国时期，群雄逐鹿，诸侯纷争，这是一个中华民族智慧闪烁的伟大时代，造就了诸子百家和无数的智慧之星，勇武之士。晏子就是其中一位。晏子字平仲，名婴。他博学多才，智慧超群，生活简朴，忧国忧民，在外交活动中不畏强权维护了国家尊严，这不，他来了——

第一场：晏子带随从二人上。

晏子：今奉齐王之命，出使楚国，事关国家社稷之安危，晏子责任重大。

随从一：先生，你看楚国的山水多美啊！土地还真不小啊！

晏子：楚国虽称蚂蚁之地，但百姓安居乐业，这也许是他强大的原因吧！

随从二：先生，看来我们将不虚此行啊！

随从一：我们快快赶路吧！

第二场：楚王及随从二人，大臣四人上

楚王：国泰民安，歌舞升平，百姓安居乐业。

士官：报——大王！齐国使者求见

楚王：来者何人？

士官：齐国大相晏婴

楚王：听说晏子智慧超群，能言善辩。各位大臣，寡人要试他一试，也显示大楚王国的威风！

众大臣：大王圣明！

楚王：各位大臣，有什么高见？

大臣一：启奏大王，听说这晏子口才了得！

大臣二：让晏婴给大王奏乐？

大臣三：让晏婴给大王舞剑？

大臣四：让晏婴给大王——

楚王：哎！你们都是浅钝之人，太让寡人失望了！我楚国若有晏子这等人才，何愁不强于天下？

大臣一：臣有一计，定让这晏婴出尽洋相，大展我楚国威风！

楚王：哦？爱卿有何计策？ （大臣一耳语）

楚王：正合孤王之意，爱卿，一切由你安排！

大臣一：遵旨！ 大臣们：恭送大王！

大臣一：各位大人都听见了吗？你们三个随我去城门口，你去找个贼来。你们下去准备去吧！

大臣一：传令，晏婴晋见——

第三场（城门旁）四位大臣上，晏子及随从二人上，士兵一名

晏子：进入楚地，真是令人耳目一新。

随从一：山清水秀，江水滔滔 晏子：咦？怎么城门紧闭？

大臣一：晏大使！大王有请！

晏子：哦？那为何宫门紧闭啊？

大臣一：大王说，你身材矮小，从狗洞进来就行了。

晏子：没想到，这么美丽的楚国居然是这等刁钻。

大臣二：喂，你倒是快钻啊！

晏子：好的。好的。

随从阻止：先生！

晏子：今生有幸访问狗国，当然是从狗洞里钻啦！

大臣：那——不许这样侮辱我大楚王国！

晏子：连宫门都没有，何来王国？

大臣：快去禀报大王。

晏子（自语）：看来还未进朝堂，较量就开始了。

士兵：报——大王命打开城门，迎接齐国使者。

大臣二：慢，不能就这么轻易地放他进来。我看，不如——

大臣三：快，打开城门，迎接晏大使！

大臣二：你们齐国没有人了吗？

晏子：此言差矣，我们齐国人挨人，肩并肩，展开袖子遮天蔽日，挥洒汗水，就像下雨，怎么说，我们齐国没人了呢？

大臣：嘿嘿，要是你们齐国有人的话，怎么会派你这等矮小的人来出访我们大楚国呢？这不是滑天下之大稽吗？

随从：先生，他们真是欺人太甚。

晏子：哈哈哈哈，你不知道，齐国有个规矩？

大臣二：有何规矩啊？

晏子：敝国有个不成文的规矩,访问上等的国家呀，就派上等人去；访问下等的国家，就派下等人去。哎！晏子不才，像我这样的下下等人，当然就到你们这种蚂蚁之地来了。”

大臣三：岂有此理，快去禀告大王，就说晏子无礼。

士兵：是！

大臣二：慢——晏子能言善辩，我甘拜下风，欢迎晏子入内吧！

士兵：有请齐国大相——晏婴。 （众人退场）

第四场：楚王及四位大臣，楚王端坐，晏子及随从二人上

大臣一：有请齐国使者晏婴。

晏子：齐国使者晏婴拜见陛下！

楚王：免礼，赐座。设酒宴款待！ （随从上瓜果酒水）

晏子：多谢陛下，多谢陛下！

楚王：晏卿，齐王近来可好？齐国百姓可好？

晏子：禀陛下，齐王和百姓都安好！请问，楚王是否安康？

楚王：很好很好，无恙无恙！

士兵：报——

楚王：这是怎么回事？

士兵：回大王，刚才抓住一个偷盗的人。

楚王：在我楚国竟然有这种事情发生？

大臣一：盗贼是哪里人啊？

士兵：大王，他说他是齐国人。带下去，带下去！

楚王：齐国人？齐国人本来善于偷盗吗？

晏子：有这等事？臣听说，橘生在南国，就是可谓甘甜的橘子，但在北方却是又干又苦的枳。大王，这是水土不一样啊！而现在齐国人在齐国不偷盗，到了楚国，偏要干这种偷鸡摸狗的事。莫不是，楚国的水土使他喜欢偷盗吧！啊？

楚王：啊？哈哈，晏卿真会说话，智慧超群，佩服佩服！拿酒来！

晏子：过奖过奖。

楚王：我楚国愿与齐国结为友好通国。

晏子：晏婴感谢楚王的诚意，愿我们两国永结友谊，共同发展！ 大臣们：永结友谊，共同发展，干！

课本里的先锋故事范文(精)四

【学习目标】

一、了解作者孔子及《论语》，全面了解孔子的思想主张。

二、翻译文句，积累重点词语

三、理解文意，理解各章主旨

【重点难点】

重点：目标二

难点：目标三、目标一的了解孔子的思想主张。

【课时数】

二课时

【教学过程】

第一课时

一、导入

《论语》是一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作。孔子的言行涉及孝道、治学、治国、为政等诸多方面，为历代所推崇，他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但我们可以辩证学习，学习其中的精华。

二、预习检测

1.复述孔子及《论语》的相关常识要点。

孔子(公元前551--公元前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。孔子是我国古代的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子还是一位古文献整理家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。

《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦 理思想、道德观念及教育原则等。

2.朗读选文。

三、研习文本。

(一)自主学习

请借助注释及工具书，自主翻译选文，在课本上标注重要词语，并针对选文的内容作批注。疑难问题，做好记录。

(二)合作解疑

1.请在小组内交流学习成果，以段落为单位，逐词解释，口头翻译，每人主讲一段。

2.请提交自主学习过程中遇到的疑难，讨论探究，尝试解决。

3.仍未达成一致的疑难问题，由提交者统一在全员解疑环节提交求解。

【参考译文】

(1)孔子说：“君子吃东西不追求饱足;居住不追求安逸;对工作勤奋敏捷，说话却谨慎;接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的缺点，就可以称得上是好学了。”

(2)孔子说：“做人如果没有仁德，怎么对待礼仪制度呢?做人如果没有仁德，怎么对待音乐呢?”

(3)孔子说：“早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”

(4)孔子说：“君子明白大义，小人只懂得小利。”

(5)孔子说：“看见贤人就应该想着向他看齐;见到不贤的人，就要反省自己有没有类似的毛病。”

(6)孔子说：“质朴多于文采就难免显得粗野，文采超过了质朴又难免流于虚浮，文采和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。”

(7)曾子说：“士人不可以不弘大刚毅，因为他肩负的任务重大而路程遥远。把实现仁德作为自己的任务，难道不是重大吗?到死方才停止下来，难道不是遥远吗?”

(8)孔子说：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，这时停下来，是我自己要停下来的。又好比平整土地，虽然只倒下一筐土，如果决心继续，还是要自己去干的。”

(9)孔子说：“智慧的人不疑惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人不畏惧。”

(10)颜渊问什么是仁。孔子说：“抑制自己，使言语和行动都走到礼上来，就是仁。一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗?”颜渊说：“请问实行仁德的具体途径。”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的事不做。”颜渊说：“我虽然不聪敏，请让我照这些话去做。”

(11)子贡问道：“有一个可以终身奉行的字吗?”孔子说：“大概是‘恕’吧!自己不想要的，不要施加给别人。”

(12)孔子说：“学生们为什么没有人学诗呢?诗可以激发心志，可以提高观察力，可以培养群体观念，可以学得讽刺方法。近则可以用其中的道理来侍奉父母;远可以用来侍奉君主，还可以多认识鸟兽草木的名称。”

(三)全员解疑

由各小组提出疑问，全班同学和老师一起解决问题。

第二课时

一、复习巩固

二、文本探究

(一)请概括各章所蕴涵的道理。

1、小组探究，理解各章的主旨。

2、合作交流，概括各章蕴涵的道理。

【明确】

(1)孔子认为，作为一个君子，为学要修身养性，安贫乐道，要善于抵制物欲，不断向有道之人学习，做事要勤勉，要尽可能地把精力用于追求理想和真理上。本章议论“什么是好学”，四句话，前两个方面说不要做什么，后两个方面说要做什么，做到这四点就是好学。凸显了古人以完善道德品质为基点的教育思想。

(2)孔子讲了仁与礼、乐的关系，指出礼、乐的核心与根本是仁，没有仁德的人，根本谈不上什么礼、乐的问题。人而不仁，礼对他有什么用?人而不仁，乐对他有什么用?这里即是说不仁之人，是用不了礼乐的。

(3)阐述了孔子执着追求真理的精神，以及为追求真理而献身的牺牲精神。真理，是每个仁人志士矢志不渝的追求目标，哪怕要付出生命的代价。

(4)阐明了孔子关于君子与小人不同的义利观。小人追求个人利益，而君子亦会追求个人利益，但会先考虑所得是否合于道义，以义为原则来规范自己的行为。

(5)自我反省是道德修养的一种方法，经常反省自己，可以去除心中的杂念，理性地看待自己，快速地改掉自己的缺点，完善自己的道德境界。说明在一个人完善自己的人格和学问，提高道德修养的过程中，自省的重要作用。

(6)它高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式。文与质是对立统一、相辅相成的。只有文、质双修，才能成为合格的君子。

(7)曾子认为读书人应该具备刚毅的品格，因为只有具备了这种品格才可以接受重任，才可以不半途而废，才可以实现自己的理想的愿望。

(8)孔子运用“堆土成山”与“填土平地”这两比喻，说明了功亏一篑与持之以恒的深刻道理。鼓励自己和学生们，无论是做学问，还是为人处世，都应自觉自愿地坚持下去。如若半途而废，只会前功尽弃，留下终身遗憾。

(9)孔子认为，一个人要达成完美的人格修养，智、仁、勇缺一不可，它们是君子的基本品质。有智慧的人能将事理看得明白透彻，所以不会迷惑。仁者存公心，去私欲，乐天知命，不患得患失，所以不忧虑。有勇气的人不畏惧困难，见义勇为，所以不惧。

(10)孔子阐述了对“仁”的内涵的理解及如何通过自己的行动来实现“仁”。“仁”的关键是克己复礼，具体是要“视、听、言、动”都符合礼。

(11)孔子认为推己及人的恕道是可以终身奉行的原则。“己所不欲，勿施于人”说的也是思想品德修养，强调“修己”。

(12)孔子重视《诗经》的教化作用。在《论语》中，孔子不仅多次引用《诗经》来说明自己的观点，还多次强调《诗经》在为人处世上的重要作用，教诲弟子要学《诗》。在这里，孔子再次向弟子提出学《诗》的重要意义。学《诗》至少有上面所列举的六种好处，因而孔子特别强调要好好学习。

(二)请结合现实说说学习选文得到的启示。

【提示】结合文本内容，联系现实生活，谈个人的感受。

三、拓展延伸

了解孔子的思想主张

孔子是儒家创始人,他的思想核心是“仁”“礼”。

1.孔子主张礼治，反对法治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼，包括政治制度、道德规范等。孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也;其后继周者，虽百代可知也。”《论语·学而》似乎周礼是千秋不变的规范。晋国铸了刑鼎，他尖锐地反对，说：“晋其亡乎，失其度矣。”

2.在经济方面，他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度。《左传·哀公十一年》：“季氏欲以田赋，使冉有访诸仲尼……仲尼……私于冉有日：‘君子之行也，度于礼。施取其厚，事举其中，敛从其薄。如是则以丘亦足矣。若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。且子季孙若欲行尔法，则周公之典在;若欲苟而行，又何妨焉’。”

3.孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君，臣臣，父父，子子”这种合乎“礼”的等级制度。孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑跏不中则 民无所措手足。”《论语·子路》

4.孔子主张克己复礼。《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁。子日：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。颜渊又问“克己复礼”的具体内容是什么，孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

5.在伦 理思想方面，孔子主张仁。孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾。他的“仁”一般不包括劳动者。孔子说：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”《论语·宪问》曾子以忠、恕，二字概括“仁”的涵义，是比较接近原意的。忠恕之道，就是“己所不欲，勿施于人”。

6.在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。

7.在品德方面，他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。

8.在哲学上，孔子主张天命观。孔子主张天命，一次，他受到匡人的围困，他说：“天之将丧斯文也，后死者不得与斯文也;天之未丧斯文也，匡人其如予何?”孔子说：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”《论语·阳货》在孔子看来，“天”是宇宙万物无言的主宰者。孔子认为他自己就是秉承天命而说话做事的。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《论语·为政》他把恢复周礼看做是自己的历史使命，说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!”《论语·子罕》

四、整理总结

五、背诵课文。

六、布置作业：完成课后检测。

课本里的先锋故事范文(精)五

课本剧《揠苗助长》

人物：小哥禾苗（九人）杂草（一人）红领巾

道具：草帽坎肩服装（青绿色裙子）雪碧瓶奖杯、奖状

场景1

a、小哥出场（唱）：小哥我今年二十八，刚刚和兄弟分了家，分到一亩三分地呀，今天我就来种庄稼。我种我种我种种种，庄稼你快长你快快长。长得又粗又健壮呀，超过我老哥和老爸的。（《杨白劳选段》

b、禾苗杂草出场

摄氏度、禾苗表演舞蹈《祖国和妈妈一样》

场景2

a、小哥再次出场

第一次，转一圈

怎么还没长高？

第二次，转一圈

把杂草拔掉

第三次，转一圈

看看说说：已经过去了好几天，老哥的长得粗又壮，我的怎么还这么高？怎么办？怎么办？杂草已经被拔掉，水也是每一天都浇，庄稼为什么不长高？

（作思索状，后作恍然大悟状）诶，我有好办法了，哈哈哈哈，今晚我就来把他们帮。

第三次，边说边揠苗助长

小哥我今晚不睡觉，再辛苦也把活干完，我一棵一颗往上拔，我拔我拔我拔拔拔，付出必定有收获呀，明天超过老哥和老爸。

b、禾苗悲惨的倾诉：这位小哥可真傻，以为这样是帮忙，不曾想，我们渴得快趴下。我们的命好苦呀，救命啊，救命啊！谁来救救我们啊！

场景3

小哥叫来老哥，正想炫耀，却发现禾苗都快枯死了，小哥急得哭起来。（怎么会这样，怎么都快死了？）

场景4红领巾出场

出现三个红领巾手拿奖状和奖杯科技创新特等奖看见禾苗快枯死拿出再生一号来，浇灌

a、咦你们看，好好的禾苗怎么都被拔高了一节？

b、是不是又有人犯了揠苗助长的毛病了？

摄氏度、幸亏遇见了我们，快，把我们的再生一号给他们浇上，救救这些可怜的禾苗。

一起给和苗喝再生一号。

场景5

禾苗、红领巾、小哥快乐地又唱又跳《丰收之歌》（红领巾在中间，摆个造型。）