龙舟调研申请书 关于龙舟的信息(8篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

精选龙舟调研申请书(推荐)一

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

立刻相逢无纸笔，凭君传语报平安。

【翻译】

回头向东望自我的故乡，路途遥远迷漫；满面泪水沾湿了衣袖，涕泪依然擦不干。途中与你在立刻邂逅，想要写封信却没有笔与纸；唯有托你捎个口信，回家报个平安。

“龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩”出自唐朝诗人许浑的古诗作品《途经秦始皇墓》第一二句，其全文如下：

龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。

一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。

【翻译】

一层层树木奔天直上，秦始皇的坟墓虎踞龙盘似地雄峙高耸。哪怕你气势高入浮云，到头来你在人们心中还是砰然一“崩”。两个人的坟墓同样矗立在青山上，又同样被覆盖在秋草丛中。过路的人们却只参拜汉文帝陵墓，就象对着他一样作揖打躬。

“峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《白帝城最高楼》第三四句，其古诗全文如下：

城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼。

峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。

扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。

杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头。

【翻译】

尖峭的山城，崎岖的小路，以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方，孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。

“八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时”出自唐朝诗人韩翎的古诗作品《已凉》第三四句，其古诗全文如下：

碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。

八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。

【翻译】

翠绿的栏杆外绣帘低垂，猩红的屏风上画着花卉草木。八尺的龙须席上铺着锦绣被褥，天气已经凉了但还没到寒冷的时候。

“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻”出自当代文学家毛泽东的古诗作品《念奴娇·昆仑》之中，其古诗全文如下：

横空出世莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？

而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？

一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

【翻译】

破空而出了，莽莽昆仑山，你已看遍人世间的春秋风云。你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，满天被你搅得寒入骨髓。夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，有些人或许葬于鱼腹。你的千年功过是非，究竟何人曾予以评说。

“若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”出自唐朝诗人皮日休的古诗作品《汴河怀古》的第三四句，其全文如下：

尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。

若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

【翻译】

都说隋朝亡国是因为这条河，可是到此刻它还在流淌不息，南北舟楫所以畅通无阻。如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩能够和大禹平分秋色。

“日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮”出自唐朝诗人王维的古诗词作品《和贾至舍人早朝大明宫之作》第五六句，其全文如下：

绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

【翻译】

戴红巾报时官手执更筹报晓，更衣官才给皇帝送上翠云裘。九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟缭绕黄袍上头绣龙飘浮。早朝结束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。

“长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深”出自唐朝诗人钱起的古诗作品《赠阙下裴舍人》第三四句，其古诗全文如下：

二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴。

长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。

阳和不散穷途恨，霄汉常悬捧日心。

献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。

【翻译】

二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早上紫禁城郁郁葱葱。长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春雨翠色更深。和煦春日也难消穷途遗恨，耿耿胸中永怀着捧日忠心。献赋十年至今仍未得恩遇，如今白发丛生羞对裴舍人。

“青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹”出自唐朝诗人陈与义的古诗作品《牡丹》第三四句，其古诗全文如下：

一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。

青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。

【翻译】

自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今日，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦春风中，欣赏着盛开的牡丹。

“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千”出自唐朝诗人皇甫冉的古诗作品《春思》第一二句，其古诗全文如下：

莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

【翻译】

莺歌燕语预报了临近新年，马邑龙堆是几千里的疆边。家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。织锦回文诉说思念的长恨，楼上花枝取笑我依然独眠。请问你主帅车骑将军窦宪，何时班师回朝刻石燕然山。

“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”出自当代文学家毛泽东的古诗作品《七律·人民解放军占领南京》之中，其古诗全文如下：

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

【翻译】

革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京，解放军以百万雄师突破长江天险，直攻蒋军苦心经营三个半月的根据地—南京城。以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中，她比任何时候都美丽。这天翻地覆的`巨大变化，是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。

“山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴”出自宋朝诗人陈与义的古诗词作品《观雨》第一二句，其全文如下：

山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。

前江后岭通云气，万壑千林送雨声。

海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。

不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵。

【解说】

老态龙钟的隐士没有懈怠耕作，大开窗户正身坐于屋中，看窗外阴晴变化。屋前的江流与屋后的山岭云气无阻，连绵起伏的山脉与层层翠染的幽林送来隆隆雨声。

“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空”出自唐朝诗人李白的古诗词作品《赤壁歌送别》第一二句，其全文如下：

二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。

烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。

君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹。

一一书来报故人，我欲因之壮心魄。

【翻译】

犹如二龙争战以决雌雄，赤壁一战，曹操的楼船被一扫而空。烈火熊熊焰烟冲天，照耀云海，周瑜于此地大破曹公。

“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前”出自唐朝诗人李约的古诗作品《观祈雨》第一二句，其古诗全文如下：

桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。

朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。

【解说】

旱情严重，桑树枝不生叶，土地干燥，腾起的尘土好像烟雾，人们吹奏着乐器到龙王庙前面求降雨。可是，富贵人家却整天听歌看舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出悦耳的声音。

“不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵”出自宋朝诗人陈与义的古诗词作品《观雨》第七八句，其全文如下：

山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴晴。

前江后岭通云气，万壑千林送雨声。

海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。

不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵。

【解说】

水域吹来的风压得竹枝伏了又起，吹得乌云翻涌的山脊明明灭灭。我不嫌弃居所破败漏雨，正好借此风雨洗刷军队的兵甲刀枪。

“龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并”出自唐朝诗人张先的古诗作品《木兰花·乙卯吴兴寒食》第一二句，其古诗全文如下：

龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。

芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。

行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。

中庭月色正清明，无数杨花过无影。

【翻译】

吴地的青少年在江上竞赛着小龙船，游春少女们成对地荡着竹秋千。有的在水边采集花草天晚依旧留连。秀美郊野上踏青的人往来牵如蚁线。

“箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材”出自唐朝诗人李贺的古诗作品《昌谷北园新笋》第一二句，其古诗全文如下：

箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。

更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。

【解说】

笋壳落掉后，新竹就很快地成长，像碧玉削成一样;你看那些大笋都是不凡之材。它们一夜之间将会猛长一千尺;远离竹园的数寸泥，直插云霄，冲天而立。

“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”出自宋朝诗人李贺的古诗词作品《雁门太守行》第七八句，其全文如下：

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

【解说】

寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水；凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死。

“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《阁夜》第七八句，其古诗全文如下：

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

【翻译】

时令到了寒冬，日子就越来越短。浪迹天涯，在这霜雪初散的寒宵。五更时听到战鼓号角，起伏悲壮。山峡倒映着银河星辰，随波动摇。野外几家哭声，传来战争的讯息。数处渔人樵夫，唱起夷族的歌谣。诸葛亮和公孙述，一样终成黄土。人事变迁音书断绝，我寂寞无聊。

古体诗是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。

四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。

五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。

五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。

杂言诗也是古体诗所独有的。诗句长短不齐，有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌中杂言诗较多。

汉魏以来乐府诗配合音乐，有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样：有七言中杂五言的，如李白的《行路难》；有七言中杂三言的，如张耒的《牧牛儿》；有七言中杂三、五言的，如李白的《将进酒》；有七言中杂二、三、四五言至十言以上的，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；有以四、六、八言为主杂以五、七言的，如李白的《蜀道难》。

此外，古绝句在唐时也有作者；都属古体诗范围。古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系，南北朝后期出现了讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律，介乎古体、近体之间的新体诗。唐代一部分古诗有律化倾向，乃至古体作品中常融入近体句式。但也有些古诗作者有意识与近体相区别，多用拗句，间或散文来避律。

精选龙舟调研申请书(推荐)二

设计意图：

端午节对幼儿来说，比较陌生。本活动设计，让幼儿初步感知一些中国民俗文化，从而激发幼儿对民族文化的兴趣和情感，又因为中国民族的文化源远流长，而中班幼儿的认知特点具体直观形象，故本活动设计通过包粽子、吃粽子、做龙舟、赛龙舟等，使孩子有一些感性的认识，从而使幼儿爱祖国情感。

活动目标：

1、初步了解端午节的来历和一些习俗。

2、参与端午节活动，萌发对民族文化的兴趣。

活动准备：

图片粽子，盐蛋，赛龙舟，屈原等。《过端午》音乐。

活动过程：

1、讲解端午节的.来历

(1)讲屈原的故事

(2)介绍端午节的庆祝活动及其意义(划龙舟，吃粽子，挂艾草)

2、节奏儿歌朗读《过端午》

3、让幼儿回家后给家长朗读节奏儿歌朗读《过端午》，分享盐蛋和粽子，感受节日的快乐。

精选龙舟调研申请书(推荐)三

啊，端午节又到了，又可以吃棕子、看龙舟赛了。不过，遗憾的是这次端午节天公不作美，下起了大雨，我不便出门，在电视上看到了一场精彩的龙舟比赛。

电视上出现了一片洁淼的大江，非常壮观。一条条精美的龙舟停泊在江边，龙船一般是狭长、细窄的，它的龙头就像真龙的头一样，栩栩如生，而龙尾就像蟒蛇的尾巴和狮子的尾巴熔合在一起。从远处看，就像几条蛟龙在水面上整装待发。每一条船上赛手的衣服样式整齐、颜色鲜艳，只是颜色不同，有的红色，有的黄色，有的蓝色……真是绚丽多彩，好看极了。

“砰”的一声枪响，比赛开始了。赛手们鼓足勇气睁大眼睛，精神高度集中，使出浑身解数，龙舟就像离弦的箭一样冲了出去。

青年赛手们奋勇挥桨，动作整齐划一，坚实的肌肉随着动作一起一伏，额上布满汗珠，龙舟劈波斩浪，奋勇前进。

在船头鼓手传出的鼓声影响下，赛手们有规律的摆动着船桨。他们大显身手，使出了九牛二虎之力，都想遥遥领先，而都也不甘示弱，紧追不舍。场面上出现了你追我赶，争先恐后，一浪高过一浪的热潮。

岸上的人吆喝着，“加油、加油….”，“一二加把劲，一二加把劲”……喝彩支持声的浪潮一浪高于一浪!一时间，呐喊声、锣鼓声、冲天炮的轰炸声交汇在一处，在江面上回荡，震耳欲聋。

“赢了，终于赢了!”最前面的那只龙舟终于不负众望，冲破终点，啦啦队欢呼着，他们向赛手们拥抱着，祝贺着。

此时，我也激动了。我也要学习他们那种赛龙舟的精神，让我在学习上有一个你追我赶、奋勇向前的新突破。

精选龙舟调研申请书(推荐)四

亲爱的老师、同学们：

端午节到了，这是我国的传统节日，它还有一定来历呢，听老师和妈妈讲是为了纪念屈原。

战国时期楚国大诗人屈原因为受到排挤，投了汨罗江自尽。当地百姓听说后就划船去寻找他的尸体，没找到就投进去用粽叶包着的米让鱼吃，为了不让鱼吃掉屈原的尸体，这些习俗发展到后来就成 了赛龙舟和吃粽子。

为了好好过端午节，妈妈也亲自包了粽子，我在旁边也跟着学。

妈妈先拿出一片干净的粽叶，将粽叶围城了漏斗的形状，然后在漏斗里放入了米，当放到一半时，妈妈又在米上面放上了两个洗干净的红枣，接着，又在枣上放米，直到把整个漏斗都装满了。把米装 满后妈妈就粽子包成了三角形，包好后又用细线绑紧，一个粽子就做好了。

我一看原来这么简单，也跟着做，但是做的却不好，不是米装不满，就是绑线时粽叶开了，真是很难包呀。不过还好，有妈妈帮着，好多了。

不一会，妈妈就把包好的一部分粽叶放到锅里煮了。煮好后，我就立刻拿起一个吃起来，虽然很烫，但感觉真香真甜。

这个端午节过的真快乐呀!

精选龙舟调研申请书(推荐)五

主题来源：

端午节是我国的一个传统节日，它有着独特的风俗，如：吃粽子、赛龙舟、挂香袋、系长命缕等庆祝活动。这些活动都适合中班的幼儿来开展，既能锻炼和发展幼儿的动手能力，又能增进幼儿对中国传统文化的了解和兴趣。同时，端午节又有着一个有名的来历，让幼儿了解“屈原”的故事，能激发他们初步的民族自豪感。为此，我结合一年一度的端午佳节，开展相关的主题教学活动。

主题目标：

1、知道端午节是中华民族的传统节日，乐于了解端午节的一些风俗和来历，乐于参与一些节日准备和庆祝活动。

2、对中国的传统文化感兴趣，产生初步的民族自豪感。

3、能认真倾听同伴发言，且能独立地进行操作活动。

4、培养幼儿与他人分享合作的社会品质及关心他人的情感。

环境创设：

1、科学区：投放艾草和菖蒲。陈列不同造型的香袋。

2、美工区：放置制作长命缕和纸粽子的材料。

3、阅读区：张贴有关端午节的字条，让幼儿认读。

4、表演区：提供扎头的布条和纸棒，供幼儿表演赛龙舟。

家长工作：

1、和孩子一起收集有关端午节风俗的图片、资料，向孩子讲述端午节的风俗。

2、带孩子购买艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鸭蛋等过节物品。

3、和孩子一起观看有关节日庆祝活动的报道。

4、参加班级的包粽子活动。

活动安排：

活动一：端午节的风俗和来历

目标：

1、知道端午节的日期，了解端午节的一些风俗和来历。

2、对中国的传统文化产生初步的兴趣，对屈原产生崇敬之情。

幼儿表现：

当我在给孩子讲《屈原》的故事时，他们都听得非常的认真，睁着大眼睛满脸一副敬佩的样子。当听到屈原投江的情景时，都不约而同地发出“啊”的惊叹声和遗憾声。有的孩子还争着要把自己从家长处听到的关于端午节的来历和风俗说出来。

活动二：艾草和菖蒲

目标：

观察艾草和菖蒲的外形，了解它们在端午节期间的特殊用途。

幼儿表现：

班上有四个幼儿特地让家长去市场购买艾草和菖蒲，我把它挂在教室内外。孩子们感到很新鲜，他们以前看到过，但是却叫不出名，更不知道它的实际含义是什么，所以都纷纷问我。我向他们解释和介绍了艾草和菖蒲的名称和端午节用来辟邪的用意。对于辟邪孩子们都不太懂，但他们知道这肯定是一种挺厉害的`东西，就象一把剑一样。关于名称，有一个幼儿问我：哪一样是艾草?哪一样是菖蒲?我当时一下子蒙住了，的确课前我没仔细去查过资料，于是我就请小朋友帮忙去问问爷爷奶奶或爸爸妈妈。小朋友们乐意地接受了任务，下午当大人来接孩子时，他们都急着询问，但当时家长们也都被问住了。

活动三：粽子香袋

目标：

1、感受粽子香袋的美。

2、在探索中学习叠制锥体技能。

3、养成做事细心的习惯。

幼儿表现：

幼：“瞧!我包的粽子大吧。”

幼：“我包的粽子可结实了。”

幼：“我们的粽子五颜六色的真漂亮，啊呜!咬一口。”

……

幼：“哇!老师把我们纸做的粽子串起来了，好漂亮啊!”

幼：“这个是我做的。”

幼：“我的也有的，好几个呢!”

幼：“我们的教室真漂亮啊!别的班级肯定没这么漂亮。”

家长反映：

当家长来接孩子时，他们走进教室就发现了悬挂在梁上的一串串粽子香袋，都说很漂亮，的家长

饶有兴趣地凑近摸摸。孩子们也非常积极地拉着大人参观自己的作品，一脸的自豪感。家长们都说班级的环境非常漂亮，非常美。

活动四：长命缕

目标：

1、知道我国有在端午节给儿童戴长命缕的习俗，加深对端午节的了解。

2、学习搓线的技巧。

幼儿反映：显然，孩子们非常的喜欢搓长命缕，每天我都要给孩子准备一批制作的毛线。区域活动或课间休息时，都爱到美工区去搓长命缕玩，有些孩子一连搓了好几条戴在手上、脚上，有的甚至连脖子上也戴了一条。女孩子还戴着跳起了舞。

活动五：做龙舟

目标：

1、通过观察、集体讨论，分工合作，运用捏泥、建构、绘画等手段创作龙舟。

2、增强合作性、创造性、动手能力。

活动六：包粽子

目标：

1、学习包粽子，进一步对中华民族的传统文化产生兴趣。

2、体验劳动和分享的乐趣。

幼儿反映：

包粽子的活动提早已经通知孩子和家长了，孩子们可开心了，总是来问我什么时候开始。他们急切地等待和盼望着。活动那天，孩子们似乎来的很早，还一个劲地嘱咐来参加活动的家长等一会不要迟到。活动之

前的准备，孩子们已经急不可待了，看者调好料的糯米、粽子壳、线一样样地摆上桌子，他们纷纷要开始动手了。活动中，孩子们学得可认真，可积极了，一个劲地要求大人帮忙指导。虽然他们包的并不好，有的甚至屡屡失败，但那份积极性和兴趣依然很浓。下午，孩子们吃上自己包的粽子，又说又笑，离园时还带一个回家让大人品尝，成功的喜悦溢与言表。

家长反映：

家长很支持我们的活动，所以当日来了不少的热心家长。在活动中，他们教得很认真很耐心，手把手地指导孩子如何卷棕叶、如何压实糯米、如何包裹和捆扎。活动结束，家长们还主动帮助我们整理场地，扫地、擦桌、拖地、摆桌椅，一会儿工夫教室就干净整洁了。

活动效果与反思：

本次主题活动内容丰富有趣，活动效果好。

首先，幼儿的参与很积极认真，通过谈话“端午节的风俗和来历”、折纸“粽子香袋”、毛线编制“长命缕”、积塑搭建“龙舟”以及家长们共同参加的包粽子等一系列活动，使幼儿对端午节这个中国传统节日有了一定的了解和认识，同时也发展了动手能力，感受了节日的快乐气氛。

其次，家长们在活动中也非常的配合，纷纷拿来了香袋、菖蒲等端午节特有的物品，还特地请假来参加包粽子的活动，使活动的开展很顺利。

精选龙舟调研申请书(推荐)六

1. 坚持科学发展促进社会和-谐！

2. 做文明xx人办精彩龙舟赛！

3. 吃粽子，吃出文化吃出故乡情。

4. 赛龙舟，赛出水平赛出游子意。

5. 快乐赛龙舟，赛出你的精彩.

6. 水龙江中游，快了划出来！

7. 快乐龙舟，划向未来！

8. 幸福之舟，激情之浆，手握激情，划向幸福！

9. 做文明xx人办精彩龙舟赛！

10. 弘扬中华优秀端午文化 打造民族特色文化品牌

11. 携手迎盛会 齐心创和谐

12. 永远的冠军 不屈的精神

13. 棕意深情，不忘屈原报国

14. 携手迎盛会齐心创和谐

15. 汨水欢歌笑迎八方宾客龙腾盛世喜结四海情谊

16. 体验端午源头巫风民俗感悟龙舟故里楚韵湘风

精选龙舟调研申请书(推荐)七

一 . 项目参与方

主办方：

承办方：

冠名方：

协办方：

参赛队及表演队：

商业街商户：租用场地的各商家

二、 项目时间 前期筹备时间：20xx 年5 月27 日——20xx 年6 月15 日

活动时间：20xx 年6 月16 日——20xx 年6 月18 日

三、 项目地点 **市河

四、竞赛的组织机构

五、项目前期筹备

1. 前期宣传

a) 电视台：有选择性的联合当地受众率较高的电视台开展媒体合 作，通过活动信息发布、现场采访录制等方式配合地面活动， 旨在媒体有效联动，使资源最大化，活动最大化。

b) 电台：联合当地知名度较高的音乐电台开辟报名专线，发布活 动信息等。

c) 报刊：**晚报，**日报等报刊媒体合作，主要用于活动前

9 期宣传铺垫、活动过程信息采集、活动宣传报道等。同时亦可 有选择的开展报纸剪角换购活动，消费者凭报纸剪角可在活动 当天在活动现场领取礼品一份。

d) 网站：利用网络媒体资源展开合作，开辟专栏、活动主页等， 同时利用主页开辟网站评论通道;利用网络媒体进行活动宣 传。

e) sp 短信群发：联合移动、联通等网络运营商展开合作，在各

区域进行全覆盖的信息发布;持续到活动开展当天发布结束。

f) led 屏广告发布：制作活动广告，联合写字楼、公交等开展led 屏活动信息发布。

g) 旺点、高校 要求6 月1 日起，选择当地人流密集制高点如车站、步行街、

商业中心、写字楼等周边开展旺点宣传预热活动。

活动方式主要为：利用想要合作的商家进行为期 15 天的售 卖宣传活动，通过商家的形象宣传，带动活动的覆盖面。也可和 商家建立互助互利的关系，在购买商家产品的同时即可参与现场

抽奖(亦可转奖)，中奖者在活动当天可以领取奖品。

h) 商家超市 商家超市方面，各区域选择当地较大的 ka 类卖场，展开活 动宣传。各 ka 商家超市内要求堆头生动化辅助，以便更好的进 行宣传，此点要求工作人员提前与商家超市管理员规划协商到 位。

9 i) 特通、异业 选择 ktv、网吧、写字楼、电影院、台球厅、游戏厅等主消

费群体集中的地点开展异业合作，通过商家的形象宣传，带动活 动的覆盖面。也可和商家建立互助互利的关系，在购买商家产品 的同时即可参与现场抽奖(亦可转奖)，中奖者在活动当天可以 领取奖品。

2. 活动现场设施筹备

a) 由冠名方负责搭建开闭幕式及文艺表演舞台和租用六条龙舟 以及提供比赛过程中需要的工具(如枪、哨子等)。

b) 由商业街各商家自行负责各区的布置。

c) 广告宣传条幅、pop 宣传板等由各宣传企业负责制作，由承办 方进行现场布置。 d) 现场其他公共设施(如垃圾桶)由承办方提供。

3. 人员安排

a) 总导演：负责协调及监督整个会场工作，且要对比赛的具体 细节十分熟悉。

b) 入场组：a.签到处：负责签到 带领选手等人入席 b.派发组：派发入场嘉宾的选票、荧光棒、哨子及选 手的号码牌

c) 舞台布置：负责前期的舞台布置及必需品的准备(如饮水等)

d) 现场布置：负责整场活动现场规划布置。

e) 售卖组：负责活动现场售卖区的管理

f) 音乐道具组：a.道具组：切换音乐b.

灯光： c. 音响：

g) 催场组：预先通知下一组比赛人员，保证比赛连贯进行。

h) 保卫组：负责现场保卫 i) 机动组：负责现场机动

六、活动形式 1、 龙舟比赛活动 2、 文艺汇演活动 3、 文化商业街

七、活动流程

a、5 月27 日—6 月15 日： 面向社会进行活动宣传，媒体与常规预热同步开展，

b、6 月16 日—6 月17 日: 各小组预赛：第一天是五大高校间的预赛，选出一、二、三名

第二天是五大企业间的预赛，选出一、二、三名 第三天是六队进入决赛的选手进行角逐，选出冠、 亚、季军

c、活动现场流程： a. 开幕式，领导讲话，介绍在场评委和嘉宾，介绍企业(该校)概 况 b. 第一天预赛正式开始

参赛五支代表队：体育学院、**大学、交通大学、**大 学、华东师范大学

比赛各环节：

第一部分是才艺比赛

第二部分是龙舟比赛

第三部分是游戏互动环节

c. 宣布进入决赛的三支代表队

d. 第二天预赛正式开始 参赛五支代表队：分公司、**集团、东方电子、中

国移动分公司、婴儿乐公司

比赛各环节：第一部分是才艺比赛

第二部分是龙舟比赛 第三部分是游戏互动环节

e. 宣布进入决赛的三支代表队

f. 第三天决赛正式开始 进入决赛的六支代表队

比赛各环节：第一部分是才艺比赛

第二部分是龙舟比赛

第三部分是游戏互动环节

g. 宣布冠、亚、季军

h. 闭幕式

八、注意事项

1.各队在比赛前10 分钟集中于比赛场地;各队的拉拉队在指定位

置加油。

2.比赛前运动员要做好准备活动，避免受伤。活动时，比赛人员 要穿救生衣。

3.以上活动要根据当天的天气而定。

4.注意安全，小心保管自己的财务。

5.遇上突发事件，请立即报告工作人员，以便及时处理。

6.各摊位负责自己的卫生，其他地方的卫生由主办方负责。

7.由政府调配若干名警察负责现场的安全防卫。

8.本规程未尽事项由组织者负责解释或补充。

精选龙舟调研申请书(推荐)八

一、开场白

男：尊敬的各位领导、各位来宾，

女：女士们，先生们，

合：大家上午好！

男：送走了春天，我们迎来了夏日

女：送走了风和，我们迎来了暖阳

男：都说春风传喜讯

女：却道夏日正当阳

男：今天，临溪挥戈，啸水欢笑；

女：今天，龙腾虎跃，百舸争流。

男：三百年方策犹存，剩凫渚鸥汀，时有云烟入图画；

女：四十里昆明依旧，听菱歌渔唱，不须鼓角演楼船。

合：今天在这玄武湖上，我们隆重举行xx大学第二届＂端午节.中国龙腾飞＂杯龙舟赛！

二、领导介绍

女：本次大赛得到了校领导和兄弟院校朋友的大力支持，接下来请允许我为大家介绍出席此次开幕式的领导和嘉宾，他们是：

女：xxx，

男：xxx，

女：xxx

男：让我们以热烈的掌声向各位领导、各位嘉宾的到来表示热烈地欢迎和衷心地感谢！

女：同时，也感谢各位参赛选手和观众朋友们的到来。

三、领导讲话、致开幕词

男：下面我们有请xx领导为本次大赛致开幕词。（请大家鼓掌）

（xx领导讲话）

女：感谢xx的热情洋溢的讲话。

四、画龙点睛

女：龙舟运动是一项极具民俗色彩的竞技运动项目，

男：也是中国民俗传统与运动精神的完美结合。

女：xx，你知道制造一条龙舟是最重要的环节是什么吗？

男：当然是点睛了，俗话说画龙点睛吗，只要把眼睛点好了，整条龙就活了。

女：说的一点不错！今天，我们就有幸请到了xx领导为我们此次参赛的龙舟龙头，画龙点睛。有请xx领导！

男：掌声有请！

（xx领导“画龙点睛”）

女：感谢xx领导的神来一笔！

五、文艺表演

第一方案：

（1、舞龙舞狮表演）

男：龙在中华民族代表了吉祥、尊贵和勇猛；

女：狮子是威武、祥瑞、好运的代表。今天，工大舞龙舞狮队给我们带来了精彩的《舞龙舞狮表演》。 请欣赏。

（2、集体舞蹈表演）

男：湖上秋空丝竹支，江头潮涌鼓鼙声。让我们用歌声咏唱南工人的豪迈；

女：用舞步展现南工人的风采。请欣赏由工大校研会舞协带来的《集体舞蹈表演》

（3、主题歌演唱）

男：感谢舞协队员们的精彩表演。下面请欣赏歌曲《 》

女：下面请欣赏由中国艺术滑水队带来的和水上艺术表演

六、比赛

七、颁奖仪式

男：龙舟飞渡，激起千层浪；

女：彩旗飘扬，射出万道光。

男：本次＂端午节.中国龙腾飞＂杯龙舟赛共有xx支代表队xx名选手参赛。各支队伍顽强拼搏，赛出了风格，赛出了水平。

女：经过预赛、决赛选手们激烈地角逐，本次龙舟赛决赛结果已经揭晓。

女：下面有请xx宣布比赛成绩。

男：下面请获奖的队伍代表上台领奖，他们是xxx、xxx、xxx。

女：有请颁奖嘉宾： xxx、xxx、xxx，为获奖队伍代表颁奖！

（在礼仪的带领下，校领导给前三名运动队领队代表颁奖。）

女：由于时间关系，请获得“参与奖”的代表队xx时间到xx地方领取奖品！

男：下面有请xx领导致词

（领导致词）

女：xx大学，第二届＂端午节.中国龙腾飞＂杯龙舟赛到此就圆满结束了！

男：再次感谢你们的到来！

（放礼花）