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神态范文高中语文范本(优秀10篇)

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神态范文高中语文范本(优秀10篇)
2023-11-23 15:22:25    小编:ZTFB

总结是对一段时间内的工作、学习、生活等方面的综合评价,用于指导我们的进一步发展。总结应该是一个有价值的文档,我们需要学会提炼和归纳。阅读下面的总结范文,或许能给您一些写总结的灵感和思路。

神态范文高中语文范本篇一

1.了解文艺性政论文的特点。

2.学习辩证分析丰富的人生体验的思维方式。

3.品味语言的哲理性。

文艺性政论文的特点和语言的哲理性。

课件或小黑板。

首先让学生熟读课文,从感性上了解作者的写作目的;

其次教师加以理论上的指导了解文艺性政论文的特点。以此合作探讨语言的哲理性,加深对哲理语言的理解,提高语文阅读能力,达到学习目标。

1.教师导入:有人说过:当你为错过太阳而哭泣时,那你必然也会错过月亮和星星。关键是你应该如何对待错过。(板书课题及作者。)。

2.介绍作者。(出示课件1。)刘心武,当代作家,四川成都人。1977年发表短篇小说《班主任》获首届全国优秀短篇小说奖。

要求:记住作者及作品。

(出示课件2。)。

师范读课文,学生自主完成下列题目。

1.熟读课文,识记字词。

2.了解本文的写作内容。

3.找出文章中富含哲理的语句。

4.比较和其他文体的异同。

1.找出不理解的语句,小组内交流。

2.说说读完本文后的感受,同位交流。

(出示课件3。)。

1.给加点字注音。

(见《新课标作业设计》“积累运用”部分。)。

2.本文写了什么内容?

明确:(论述了错过产生的原因及其意义,强调人要习惯和品味错过,不要让错过酿成过错,要把握住最关键、最美好的机会,含笑对待人生的终点。)。

3.找出文章中富含哲理的语句。

明确:(此题开放性强,只要学生能够找出句子,并言之有理皆可。)。

教师可从以下几句重点指导,引导学生把握文章的主旨。

(1)“人生如奔驰的列车,车窗外不断闪动着变幻不定的景色,错过观览窗外的美景、奇景并不是多么不得了的事,关键是我们不能错过预定的到站。”

(把人生比喻为“奔驰的列车”,把“窗外的美景、奇景”比作小的错过,把“预定的到站”比作人生最根本的追求。这段话的意思是:人生有一些小的错过不要紧,但不能错过人生根本的追求。)。

(2)我们预定的到站并不等于人生的终点。但在人生的终点上,我们最好能含笑地说:我虽然错过的很多很多,却毕竟把握住了最关键最美好的,这样,“错过”便仿佛是碧绿的叶片,把一生中“收获”的七彩鲜花映衬得格外明艳!

(把“不是多么了不得的错过”比作“碧绿的叶片”,把那些最关键最美好的人生道路上的“收获”比作“七彩鲜花”。绿叶衬托着鲜花,使鲜花“格外明艳”。作者在赞颂“七彩鲜花”的时候,没有忘记“碧绿的叶片”的映衬作用,从而肯定了“错过”在人生道路上的价值。)。

(作者的这段话使我们不由得想起了描写保尔·柯察金在墓碑前的心理活动的一段话:“人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每当他回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不目’碌碌羌为而羞耻;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”’)。

(此时可引导学生树立正确的人生观,并抓住人生的机遇努力向自已的人生车站奋进。)。

4.本文与我们学过的其他文章有什么不同?

明确:(本文是文艺性政论文,即杂文,它符合一般议论文的特点即按照提出问题——分析问题——解决问题的思路,安排文章的结构。)。

(文章开头摆出“错过”现象,从中提出问题,然后分析为什么会产生许多“错过”,怎样正确对待“错过”。在分析问题时,充满着辩证的色彩,对具体问题作了具体分析,很有说服力。结尾总结全文,深化论述的中心。)。

学生交流本节课所学知识。

做《新课标作业设计》中的“阅读理解”部分。

(如有时间,可在课堂上完成。)。

做《新课标作业设计》中的“迁移延伸”部分。

神态范文高中语文范本篇二

冰心诗中曾写道:“墙角的花,当你孤芳自赏时,天地便小了。”有些人就如这墙角之花,总以自我为中心画圆,把自己困在了墙角,无论如何也走不出那个圈,体会不到外面花丛的异彩纷呈。

如果你一时迈不出腿走出禁锢之圈,不妨侧测耳,学会倾听。倾听,能让我们与外界心灵相通。

我们侧耳倾听,听到朋友对学习压力的抱怨,表示理解;听到姐姐找到新工作的消息,为之高兴;听到妈妈做家务时的牢骚,懂得体谅。我们倾听对方的喜怒哀乐时,也许什么建议也提不出,但当你的倾听让他紧蹙的眉头渐渐舒展,让她灿烂的笑颜于此定格,你就已经走近了他人的心,成就了二人心灵的共鸣圈。

倾听不仅能拉近人与人的距离,收获他人的信任,还能开阔我们的眼界,丰富我们的阅历。感知到外界的浩瀚,就会知道以自我为中心的自己是多么渺小又狭隘。

倾听荧幕上的名人大腕讲述他们经历的酸甜苦辣,让我明白每一段经历都是珍贵的旅程;倾听各界人士为传播正能量振臂高呼,让我懂得人性的美好在任何时间任何地点都熠熠生辉。当我们领略到世界的复杂多变时,才会想要为那些未知而勇敢地迈出腿。

倾听不一定要言语交流,也不一定是采纳意见,它可以是无声的陪伴,他可以是眼神的交流,也可以是文人骚客笔下动人的篇章,是画家画板上的色彩碰撞,是音乐家指间飞扬的音符。

当我因暂时的成功而变得浮躁时,倾听诸葛亮,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,能让我调整心态,踏实前进;当我抱怨生活的不完美时,倾听梵高,他画中的苦痛挣扎让我发现自己的生活其实充满阳光;当我碰到困难想要放弃时,倾听阿炳,《二泉映月》的悲凉凄楚让我领悟生命的韧性,从而迎难而上。体会别人的快乐,不缩小自己的快乐;感受他人的悲伤,不放大自己的悲伤。正确地去感知,我们的心才不会只容得下自己的情绪与主张。

无论你想如何去倾听,在那之前,请先放下心中的重重戒备,放低高高在上的姿态,抑或是放下长期蜷缩在角落而积攒的自卑,平等地去倾听。只有处在平等地位置,你才不会只听得见褒奖或是嘲讽,你才能听到最真诚的声音,让他人感受到最真实的你。

倾听外面的世界,便无须再在角落自修囹圄,顾影自怜,因为懂得倾听的你会走出自己画下的圈,而与这整个世界温暖相拥。

神态范文高中语文范本篇三

每当我坐在电脑前敲敲打打码字时,我就会想起我的语文老师,他是我高中时候的班主任老师,一个普普通通的语文老师,名叫谢德宏,中等身材,当时也就四十多岁的样子,是他让我了解到文字的美好,让我见识了中国语言文化的博大精深,他点燃了我的潜在文学梦,让我对写作产生了一种强大的青春期冲动。

记得我在小学和初中时,根本不知道写出好作文,一般都是胡乱的凑一些文字,用来应付作业。谢老师上的第一节作文课就吸引了我,我认认真真的写了一篇作文,没想到就是这篇作文,谢老师还把它当做范文在课堂上朗读了,我到现在还记得当时的情景,他朗读完后说:“我发现这位同学很特别,不光思维活跃,想象力也很丰富。”

谢老师上课的样子,我现在还记忆犹新。由于他知识渊博,上课时旁征博引,滔滔不绝,引人入胜,并且还不失风趣幽默,同学们都喜欢听他上课,一堂课的时间一下子就过去了。印象最深的是他经常训练我们写片断、写细节。我还清楚地记得他教我们写夫妻恩爱的细节,他拿头天晚上在学校看露天电影日本电影《追捕》举例:影片中的丈夫关心妻子,就是用从碗里给她不停地夹菜到妻子的碗里表现出来。当时我还读了谢老师写的很多日记,他写的日记文字特别优美,不是饱读群书是写不出那种文章的。从他的日记中,我对谢老师有了很多了解,他从小酷爱读书,但因出身不好,没能上大学深造。当年教我们时,他还只是一个代课教师。由于教学成绩突出,后来才得到湖南教育学院去进修。

在我上高中的三年时间里,谢老师对我格外严格,他每天利用小黑板出一首古诗让同学们学习,但每次早读他都会走到我的座位旁,检查我是不是背诵了。我写的小作文,他每次都单独给我点评,肯定写得好的地方,指出不足。我记得谢老师还到我过家里。我家住在很偏僻的黄双乡大湾村,当时又没通公路,谢老师是踏着泥泞小路,走进我家简陋的木屋里的。

我毕业后还断断续续和谢老师有联系,他经常鼓励我,希望我坚持写下去。我记得,有一次他在信中写道:“今后你会结婚,有孩子,到时你还记得我这个老师吗?”

今天我想告诉谢老师的是,这么多年过去了,只要是想起高中时代,想起文学,我就会想起我的老师,想起谢德宏老师。

二十年后,我终于拿起笔,在文学的道路艰难前行。终于,我的文字变成了铅字,一篇,两篇,十篇,百篇,我的文章走进了全国各大报刊杂志。

前年,我有幸在大街上碰到谢老师,虽然我人到中年,但他还是一眼就认出了我,关心地对我问长问短,并且还特意问起了我的写作。作为学生,我们会永远记得自己的老师。古人说:一日为师,终身为父。这是一种微妙而温馨的情感。

在这里,我想用世上最美好的祝愿送给他,祝我最敬爱的谢老师健康长寿。

神态范文高中语文范本篇四

一天中午,我回家准备吃午饭。当我正要端起碗筷时,外公说道:“今天我们买了一种新菜,名叫苦笋。快来尝尝,看看你爱不爱吃。”

我定睛一看,这笋果然与一般的笋不同。印象中,普通的笋总是切成很大的一片,外表看上去有些粗糙;然而这所谓的苦笋,只切成了薄薄的小片,而且看上去颜色更深些,表面也更为细腻。后来我才知道,外公买回来的苦笋,非常纤细,表面十分光滑,就像《水浒传》中所描绘的美人的.手。

在好奇心的驱使下,我夹起一片苦笋放入口中,只轻轻一抿,味蕾便感受到了丝丝苦涩的味道。“难怪这菜要叫‘苦笋‘!”我心里想。我不想让外公失望,于是又往自己碗中夹了些苦笋。细细咀嚼之下,笋的汁液被压榨出来,入口只觉清苦。我不禁问道:“外公,这苦笋卖多少钱一斤呢?”

“十几块钱吧。”

“那普通的笋呢?”我追问道。

“就几块钱一斤。”

我心里不由得为之一震。

“那还有人买苦笋吃吗?”

“当然有,很多人还非常喜欢吃它。今天能买上已经算很幸运了。”

我陷入了沉默。普通的笋味道甘甜,却价格低廉;苦笋入口即苦,却价格翻番。但是,即便如此,还依然有人选择花高价购买苦笋,仅仅是因为它清凉解毒吗?我觉得不是。

也许,世上有些苦,是你必须尝的。尝过了,便有了宝贵的经历,才能实现自我的价值。

我不禁想起了上周日,去长郡中学比赛时的所见所闻。走进教学楼,只见走廊上堆满了课桌和书籍,显然是为布置考场而设。虽然是下课时间,但是许多同学还是选择在教室里或走廊上看书。当我转过一条走廊,下了一层楼梯,便到了奥赛自习室。透过半开的窗户,我看见那间不大的教室坐满了学生,所有人都低着头,沉醉于书本中。所有的课桌,都只留了一个人坐的位置,其余的空地,都被及人高的书本占领。我退后一步,猛然发现那窗台上,有一座由几十罐红牛砌成的“宝塔”!长郡中学学生的勤奋刻苦,由此也可见一斑了。这也就能解释,为什么长郡中学仅20xx-20xx年,就有200余名学生被清华、北大录取了。

就像苦笋,虽然味道苦涩,但于身体有益,人生中许许多多的苦难,虽然浸满了辛酸的眼泪,但终将化作明日鲜花的养料。既然无法逃避苦涩,那么我们就必须将它当作甘露饮下。

神态范文高中语文范本篇五

从儿时的牙牙学语,到长大后的慷慨陈词;从一摞又一摞的练笔记录;到一沓又一沓的报纸杂志,那些精彩影响着我的人生。回味漫漫成长路,语文无处不在,语文魅力无穷。

学习语文,几分欢乐,几分辛苦。

我是一个天生对语言敏感的人,从小就对语文充满了浓厚的兴趣,抱一本喜爱的书可以静坐一个下午,花灯初上时才依依不舍地从书中走出,思想却还沉浸在书中,真是我为书狂啊!然而爱书并不等于爱写作,也许是还未到读书破万卷的境界,每次作文课都着实让人头疼,如果在课堂上未能完工,那交工日期就得无限期的延长下去了,期间也确乎留下了一批豆腐渣工*。惭愧!语文与我几番亲密,几番疏离!

积累语文,几分努力,几分充实。

腹有诗书气自华,可不,出口成章的口才,高雅的品味,都来自语文的熏陶和积淀,我们仿佛文海拾贝的小孩,满怀憧憬,满怀好奇,收集着五颜六色的贝壳,期待着厚积薄发的一天。

实践语文,几分勇敢,几分骄傲。

曾经有一位教育家把语文解释成说话和作文,我非常认同这个观点,学以致用才是学习语文的真正目的,让语文在实践中大显身手吧。

初中的几次口头作文便给了我机会,由紧张到从容,由拘谨到自如,由腼腆到大方,小小的成功给了我莫大的信心。接下来的暑期社会调查,更是让我感慨书到用时方恨少,无论如何我总算交上了所谓的调查报告。看着这些打印出来的文字,我好有成就感!我真想大喊一声:语文我爱你!

是啊,五千年的历史,积淀了我们厚重的中华文化;多灾多难的经历又几度使我们的文化走向繁荣。珍惜吧,朋友!在疯狂迷恋外语的今天,别忘了方块字才是中华民族的魂!

神态范文高中语文范本篇六

成语多出于我国文化经典著作,凝聚了我国传统语言的精华文化,是我国传统文化的瑰宝,而且其中还包含着大量的思政教育资源。利用其内涵进行思政教育,可以培养学生形成良好的价值观、人生观以及世界观。例如,教师以《论语述而》《淮南子》以及《岳阳楼记》为背景,向学生讲述学而不厌、塞翁失马以及先忧后乐等词语,可以帮助学生在安身立命、知人论世方面形成良好的动力准则。不仅如此,成语中还传承了我国传统文化精神与信息,利用其可以帮助学生掌握我国传统文化精华,在继承与弘扬的过程中增长智慧。

(二)为学生奠定文言文学习基础。

成语属于古汉语,其包含了我国古代语言的诸多特点。对学生进行成语教育,可以帮助其了解文言现象,灵活使用词汇,为其文言文学习奠定良好的基础。而且很多文言文词语可以通过相互连接形成成语释义,具有较强的说服力,可以帮助学生加深对所学知识的印象,巩固基础。

(三)提高学生作文水平。

作文教学看似简单,实则不然,教师多采取通篇一律的教学方式,这在很大程度上制约了学生创造能力的发展。教师在教学过程中,可以为学生提供创造性练习技巧,帮助学生拓展思路,从而创作题材新颖、技术巧妙的文章。例如,教师可以为学生布置日记、周记等作业,并要求学生在写作过程中大量使用成语。学生要完成老师布置的作业,必须先了解成语的含义,并结合作文场景、对象以及词语等多个方面,斟酌哪个成语更加合适。长此以往,这种有意识的强化会促使学生在成语使用方面形成良好的自觉性,不仅可以提高学生的作文质量,还可以帮助学生形成良好的日常谈吐素养。

(一)循序渐进积累词汇。

成语数量非常庞大,成语学习不能一蹴而成,必须基于循序渐进原则的指导,长期学习。因此,高中语文教师可以要求学生每天积累几个成语,并定期对学生的成语积累情况进行考查,帮助学生形成成语学习的习惯。除此之外,语文教师在实际教学过程中,还要对学生的成语学习方式进行科学化引导,帮助其对成语进行有效梳理、准确归类,从而形成一个成语知识网,为其日后发展奠定语言文化基础。具体梳理方式可以参考以下三点:其一,来源梳理。不同的成语来历也不同,学生可以根据其来源,对其进行归类。例如,新造成语、外来语词、口头俗语、诗文词句、历史故事、寓言故事以及神话传说等。其二,典籍梳理。例如,学生可以将王顾左右而言他、五十步笑百步以及揠苗助长等成语归类为《孟子》;将厉兵秣马、外强中干以及退避三舍等成语归类为《左转》;将负荆请罪、四面楚歌、破釜沉舟等成语归类为《史记》等。其三,常见易错梳理。

(二)开展相关学习活动。

曾有诗人说,教育并不是在一个空桶内注满水,而是在一望无垠的草原点燃一把火。由此可见,高中语文教师在进行成语教育时,不能应用传统的灌输模式,而是要为学生创设一个良好的学习氛围,并结合科学合理且有效的练习方式,激发学生的学习兴趣,调动其内驱力,促使其不断思考,并将所需知识灵活应用于实际。例如,教师在实际教学过程中,可以组织学生参与相关的学习活动:看图猜成语、你演我猜、成语接龙、成语故事演绎等。

(三)促使学生学以致用。

在高中日常成语教学过程中,语文教师应发挥自身的引导作用,多应用成语,为学生创造一个成语听说环境。在语文教师长期影响下,学生会发生潜移默化的转变,逐渐开始在课堂上以及日常生活中,将成语学以致用。不过,这种潜移默化的作用需要循序渐进。除此之外,高中语文教师在教学过程中,如果发现学生的文章或是话语加入成语后的效果更好,一定要及时提醒学生,这样可以帮助学生准确把握成语的使用方式,从而提高其成语应用水平,实现活学活用。成语词汇量十分庞大,很多人终其一生也仅仅掌握了冰山一角。因此,要求一个高中生完全掌握成语,显然是痴人说梦。近些年,随着我国社会知识化建设进程的深入发展,高考在成语方面的考查内容由传统的知识化逐渐转为能力化,极为重视学生对常用成语的认知程度以及应用能力。因此,基于这种发展形势,高中语文教师应以常用成语为教学重点,锻炼学生的灵活掌握能力与综合运用能力,这样不仅可以为其高考铺筑基础,也更加有利于其日后发展。

神态范文高中语文范本篇七

(三)

漫步在这空荡荡的校园,秋风穿过我麻木的心。天空灰蒙蒙的,藏起了飞翔的翅膀。稀稀拉拉几片黄叶挂在光秃秃的枝头,冷得不敢下落。

我在两株老树中间找了个石凳坐下,静静地坐着,静静的等待。

是的,没有人理我,也许永远没有人理我。

除了教室的单人桌和寝室里的单人床,我就像脚边的小草一样一无所有,一样卑微,只能乞求,只能无望的等待。

眼泪淌过我无望的脸,滑到嘴角,咸咸的,像很久很久以前妈妈泡的咸菜。

神态范文高中语文范本篇八

退伍兵们怀着善意为小镇上的人们做了点好事,收获的是小镇人对他们生意的支持和真心的友善;老兵们更加努力地工作,回报这种善意,加深的是人与人之间可贵的情谊。与人为善者,人以善与之。营造人与人之间的和谐,取得事业上的成功,都离不开与人为善。

常有人觉得世情薄如纸,便戴上冷漠的面具,将尖利的刺朝向他人。殊不知若是愿意与人为善,再远的距离不过咫尺,再陌生的两人也能彼此关爱,再深的误会亦能涣然冰释。

三次摔倒皆是他人失误所致,却觉得“别人的钱花着也心疼”,坚持自己处理——郑州这名老太太的举动,让被“彭宇案”寒了心的人们重新看到善意的力量。老人说:“年轻人挣钱不容易,能省点就省点。”,年轻人深受感动更是坚持送她到医院,并特地在第二天送了一束花给老人。一次在时下颇为敏感的事故便演变成了一幕人与人之间传递理解、信任、温情的动人场景。正是老人心中那小小的善意火种,温暖着人们的心灵,点燃了更多人的希望;正是因为有这样善意的火种,下次遇到有人摔倒,仍会有人为了心中那对善意的感恩,毫不犹豫地伸出双手。

种下善意的因,将收获甜美的果。刘备文难及诸葛,武不如关羽,然而他却又一颗包容苍生的善心。他爱护百姓,体恤下属,诚心对人,知恩图报。皇叔虽拙,却仁善天下。因此百姓拥戴他,箪食壶浆,以待将军;臣子崇敬他,愿为之肝脑涂地,鞠躬尽瘁。自始皇登帝,人皆言其暴虐,秦国社会矛盾尖锐,遂二世而亡;并无大才的刘备却得以在三分天下的乱世中占据一方水土,这与他与人为善,创造出君臣百姓上下齐心的局面大有关联。善意铸就的稳定人际关系是磐石,也是珍宝。为人处世,若能友善地给予,便可得真心之回报,我们也将在未来之路上走得更远。

付出善意是良性循环的开始。与人为善者既受到他人回报的友善,必将更加无私地奉献温暖;受人善意者往往传递善意,一点点小事便会在整个社会激起向善的涟漪。“快乐巴郎”阿里木是如此,“最美教师”张丽莉亦是如此。勿以善小而不为,因为一个善意的举动哪怕轻的像柳絮,也会牵动整个明媚的春天。

与人为善不是为了获得帮助,获取利益。以“引玉”为目地的“抛砖”失去了它原有的高洁,背后隐藏着私人目地的善意亦是境界低下。但若是非要说出一个与人为善的理由,我想那便是为了营造良好的人际关系氛围。在人与人之间互相关爱,和谐融洽的大前提下,人们才能顺利地做好想做的事,才能够实现自己的目标,收获一切期望中的美好、幸福。

与人为善者,人以善与之。请慷慨地播散下心中的善意,你必将收获生命的春天!

神态范文高中语文范本篇九

曾几何时,我可以挥笔如流水,开卷成文,轻而易举;现在,一篇小小的以“孝爱”为主题的作文却让我思绪滞留,心中产生了莫名的空无。

我从小就被每一个人教导,要有长幼尊卑“父父子子”,我的确在感受着催人泪下的亲情中用心感恩着。每当看到电视里感人的亲情画面一定哭得泪如雨下,脸蛋通红,当时就觉得自己长大不少,开始反省自己做的还不够多,不够懂事。我想既然我这么感情汹涌,为什么老半天憋不出一个字?头昏脑胀之际,我舒展的胳膊撞上了妈妈放在一旁的热。揉进了母亲香味的水蒸气热腾腾地上扬,抚上我的脸,氤氲了我的双眼。

我直起身看窗外黄花满地堆集,似是承受不住那许多愁,焦黄继而陨落。我看到了时间的无情洗涤,看出了片片脆弱的易逝的生命,纵使死后干脆一碰就碎,也要落叶归根。我就像看到了父母对我们的至死不渝,对我们不离心的海誓山盟。我顿悟“最苦天下父母心”。

我想人就该生来报恩,更应该刮大这一股上扬风。

试问你炫耀的资本是什么?是渐次褪色的石灰墙,还是庭院里被磨得光滑的石凳?尽管它们彰显着曾经的沧桑,你依旧对它们触景生情,感慨时间流逝。奈何更多是无知,听倦了父母的唠叨碎念,感觉像大海汹涌澎湃,无边无际。而你站在海岸边毫无声响,处变不惊。奈何,人不知“生我者父母,养我者父母,厮世当以孝为先”,纵使父母补其缺,便认为理所当然。

然而你只需要当他作屋内石灰屋外石头,便可轻易亲身体会这“一片冰心”。可你不。渐入青年,便觉“人生苦短,无暇伤感”,忽视你觉得分文不值的“行孝”,任凭这股上扬风在你耳边呼呼作响。且不说孝,便说古有礼义廉耻,失其一,必遭唾骂。今有三大件,游戏,手机,零花钱,失其一,必自卑进谷底。这是你炫耀的资本。

我心塞地转头,满目是四溢的湖水,经吸允了一夜的月光,看起来很是满足。

我想到父母对孩子说的“海枯石烂永不变”、“情比天高比海深”,只是如今,海未枯,石未烂,这上扬风就早已不能吹进许多人心。李清照“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘”,唐朝杜秋娘“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”,我想起父母带着恍惚的眼神与世长辞离我远去的可怕场景,我不由得蜷缩。

上扬风呼呼地刮着,转眼我也写了这么多。手边的水凉了再倒,妈妈没有一句怨言。

我不枉过,只求这股上扬风。

神态范文高中语文范本篇十

各位同学:

大家好!

一位少年公爵将一块宝石献给了女王。在年幼的他眼中这仅是一块很漂亮的石头。多年以后,昔日的少年已经长大,明白了那块稀世宝石的意义。当他再次见到女王时,他请求能够欣赏一下宝石。女王欣然同意。公爵在欣赏完毕后,恭敬地将宝石举过头顶,单膝跪下向女王说道:"今天,我已不再是懵懂小儿,完全了解了这块宝石的价值。请允许我再次把它献给您,不作为儿童的玩物,而是作为一件稀世之宝,只有这样才能配得上我对您的感激和尊重"。

同是一块宝石,在孩子眼中它仅是好看的玩物,在大人眼里却是稀世珍宝。由于在人们心中位置的不同,使它具有了两个相差无数倍的价值。而后者才是它真正应该拥有的价值。由此可见,事物的价值往往因其所处位置的不同而发生变化。

其实不仅事物的价值决定于所处位置,人亦如此。尽管常言道"三个臭皮匠顶得上一个诸葛亮",可是要真让孔明成了鞋匠。而鞋匠成了军师,恐怕要出大乱。由于所处位置的不同,孔明不太可能成为—个出色的鞋匠,而鞋匠带兵打仗也只会以失败而告终。

历史上有很多不适合君王这个位置的人被推上了舞台,结果使得国家灭亡、民不聊生,如文学家李煜、书画家宋徽宗等等。无疑,作为政治家的他们是失败的,而在其它位置上呢?他们却有着令人难以企及的成就。

无数鲜活的事例在告诉我们:正确的位置能使我们实现价值。而现实生活中我们往往会遇到这样或那样的面具从而迷惑了我们的眼睛,此时我们需要的正是执着地揭开它寻找到属于自己的位置。

"天生我材必有用",处于正确位置的我们才能实现自身价值。

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