最新高校教学讲义范文(精选12篇)

是巩固知识和经验的有力工具。写总结时要注意结尾部分，可以用激励和展望未来的方式来提升文采。以下是一些总结范文，供大家参考和借鉴。

高校教学讲义篇一

教学工作是学院的中心工作， 为师生服务是教学秘书的主要工作 任务。教学服务不只是一句口号，不能停留在口头上，更重要是落在 实处。服务教学，既有教学管理制度的制定与落实层面上的，也有具 体的教学管理事务性工作，就系教学秘书而言，在服务教学方面大量 的工作都体现在具体的事务性工作之中。

如教材征订、 教学信息填报、 考试事务、教学资料收集等等。教学秘书的主要工作就是保障教学工 作的顺利开展，服务的对象主要包括教师和学生两个部分，通过对教 学计划实施过程中的常规管理，实现维持正常的教学秩序、保证教学任务的顺利完成。实际工作中，我一方面强化个人服务意识，充分认 识到自己所从事工作的重要性，明确教学秘书工作的服务宗旨，主动 担负起组织育人、管理育人、服务育人的重担，同时也不断加强与教 师、学生的沟通，急师生所急，处处为广大师生着想，事无巨细，有 条不紊的做好各种事务性工作。并能够及时反馈教学信息，真正把服 务落实于各项教学管理工作中，为日常教学活动的顺利进行保驾护 航。

一名优秀的教师必须要与现任职务建立起深厚的感情，干一行、 爱一行、钻一行、精一行，在本职岗位上不断创新进取，努力在平凡 的岗位上做出不平凡的贡献。工作中，我能自觉把自己的理想和奋斗 同学校的工作安排、同个人从事的工作紧密联系起来，努力做好本职 工作。

自接手系教学秘书工作以来，我深感责任重大。为了能够尽快熟 悉业务，我利用暑期加班整理资料、分类归档，并迅速掌握学校教学 管理的相关软件以及办公常用设备的使用方法。

为了能够顺利迎接新 学期，在开学前打印复印教师、学生课表、学生名单，为老师领取教 材、教学记录工作本、教学日历并做好发放工作。开学以来，积极协 助教务处做好学生重修、补考、大学英语四、六级报名等工作；期中 教学检查材料编辑整理；期末考试考查的监考人员安排；负责系里教 学设备资料的管理以及借还登记工作； 科研工作量以及教学工作量的 统计工作；期末考试学生成绩录入；学期教学计划以及教材征订的打印整理工作；每个月本系外聘教师课时费核算等等。除此以外，许多 琐碎的事情不胜枚举。

例如， 负责本系以及外聘教师的调、 停课手续， 通知学生上课及考试的相关信息； 与教务处协调联系临时讲座所需的 教室；帮助同事打印、复印资料；日常发票的报销，等等。

在完成日常的常规性工作之外，我注重加强主动性工作，主动做 好系领导的参谋、助手：参与本系的期中教学检查计划及结果汇报等 撰写工作；针对学院办学发展方向、现行教学计划以及分级教学等提 出一些建议和意见； 及时关注学生对任课教师意见的收集及教师对所 任班级、年级同学的感受，并能将此类信息及时沟通与反馈。

教学秘书的职责不仅是发挥执行功能， 而且还应当协助领导起参 谋的作用。教学秘书是连结学院领导、教务处及各系部的桥梁。为充 分发挥该职位的桥梁作用，更好的完成各项工作，我平时善于学习研 究与教师教学科研工作相关的各项政策和要求。不仅如此，还经常调 研教学资源的实际配置情况， 各教学人员的秉性及实际从事的各种活 动。这为充当领导的参谋准备了充分的物质条件，为向领导提供一些 合理的建议和新方案供领导决策参考奠定了坚实的基础， 为领导修改 和重新决策提供了宝贵的依据。

勤奋学习，是提高能力、作好工作的前提。俗话说

“活到老， 学到老” ，在学习上我一直严格要求自己，努力使自己在学习与工作 实践中提高个人工作能力，以使自己更好地适应工作岗位的需要。教学秘书的能力是影响顺利完成教学秘书工作的必备心理条件 综合。一年来，我总是把加强学习和提高工作能力放在突出的位置， 高度重视更新旧知识，掌握新技能，具有较强的学习紧迫感。为顺利 完成领导交给的各项任务，我尤其重视处理信息资料的能力、良好沟 通与协调合作的能力、文字写作的能力、计算机操作能力等方面的培 养。

回顾一年来的工作，虽然感觉秘书工作千头万绪、比较琐碎，但 更为欣慰的是劳累过后的那种成就感。

面对大量的日常性工作和领导 临时交办的事项，我都能抓紧时间，高效、圆满、妥善地办理好，为 本系甚至学院各项工作的顺利开展提供了有力保障。

成绩仅仅代表过 去，展望未来，本人将继续努力，不断更新自己的管理科学和专业知 识以及应用技能，以便更好地服务教学，为学院的繁荣与发展尽一份力。

高校教学讲义篇二

本人自入职以来，回头看，围绕学校的工作计划和安排，自己兢兢业业，尽心尽职，较好的完成了各学期的各项任务。为总结经验，找出不足，便于今后更好的工作。总结如下：

作为一名教师，我在思想政治上，时刻与党与政府保持高度一致，将“稳定一切”紧密贯穿于教育教学中。我积极参加学校组织的各项政治学习，思想上积极要求进步。自觉遵守学校各项规章制度，作风扎实，工作勤勤恳恳，任劳任怨。热爱党的教育事业，无私奉献。同时，严格要求自己，加强自己的理论学习和师德修养，并且务实地进行师德实践。

参加工作以来，本人认真备课、上课、听课，及时批改作业、讲评作业，做好课后辅导工作，广泛涉猎各种知识，形成比较完整的知识结构，严格要求学生，尊重学生，使学生学有所得，从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟，并顺利完成教育教学任务。下面是本人的教学经验及体会：

1、提高教学质量，关键是上好课。为了上好课，我做了下面的工作：

（1）课前准备：备好课。认真钻研教材，对教材的基本思想、基本概念，每句话、每个字都弄清楚，了解教材的结构，重点与难点，掌握知识的逻辑，能运用自如，知道应补充哪些资料，怎样才能教好。考虑教法，解决如何把已掌握的教材传授给学生，包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。

（2）课堂上的情况。组织好课堂教学，关注全体学生，注意信息反馈，调动学生的有意注意，使其保持相对稳定性，课堂语言简洁明了，克服了以前重复的毛病，课堂提问面向全体学生，课堂上讲练结合。

2、提高教学质量，还要做好课后辅导工作。及时点评学生的课后作业，讲解重点及难点。认真回答学生课后提出的问题，与学生之间做好沟通工作。

3、积极参与听课、评课，虚心向同行学习教学方法，博采众长，提高教学水平。听课是提高自身教学能力的一个好方法，新老师只有多听课才能够逐渐积累经验。

4、培养多种兴趣爱好，博览群书，不断扩宽知识面，为教学内容注入新鲜血液。在教给学生一瓢水的时候自已先有一桶水。通过阅读各种书籍、资料增加自己的知识含量及深度。教育工作，是一项常做常新、永无止境的工作。

随着教育教学改革的不断深入，时代对教师的要求越来越高，越来越严。要求教师终身学习，自觉进行知识与观念的更新。增强自身修养与适应能力，不断提升自己的综合文化素养。作为教育的一员，要适应形势的需要，跟上时代的步伐，认清素质教育对人才培养的时代标准，就要不断学习，更新教育理念。因为良好的'教师素质是提高教育质量的关键，是提高课堂效率，落实素质教育的根本。教师只有不断学习，不断进取，不断完善自我，才能在课堂教学中适应教材、适应学生、适应课堂。才能在课堂教学中渗透符合时代信息的活水，才能常教常新。

严格遵守学院的各项规章制度，不迟到、不早退、有事主动请假。在工作中，尊敬领导、团结同事，能正确处理好与领导同事之间关系，此外对于系里安排的其他工作，本人也积极主动去完成。另外，学校的中心工作是教学，课堂教学是学校教育的主渠道。而作为一线的教师，首要的任务就是备课、上课、改作业。为上好每一节课，我首先做到了认真备课，教学实践使我深有体会，只有教师认真做好课前准备，才能上好课，备课不仅是提高教育教学质量的一个重要条件，也是教师不断丰富自己教学经验的必要途径。为备好课，自己认真学习课标要求，查阅有关的参考资料，刻苦钻研教材，结合所带班级的实际情况，确立适合的教学目标，写出切实可行的教案。

在认真备课的基础上，选择恰当的教学方法，精心组织课堂教学。课堂上尽量做到活、实、全。活：教学方法活和学习方法活；实：基础知识扎实；全：即面向全体，全面提高教学质量。真正做到人人有收获，个个有提高。在教学生掌握基础知识的同时，注重智力的开发，能力的培养，素质的提高。并结合学科特点，向学生进行思想教育。

总结到工作以来所做的工作，取得了一定的进步，但是仍有不足之处，主要有：

1、教学方法的把握还不是很成熟，仍需继续努力并向其他教师学习。

2、在教学研究方面尽管读了一些相关的书籍，有所收获，但我深知还有很多要学。

3、专业知识的储备上还稍显不足。

以上是我教学工作大体情况，希望在以后的工作中领导及老教师们能多多指点及帮助，自己争取尽到一名优秀教师应有的责任，也争取在教学方面取得更多的进步！

高校教学讲义篇三

**小学开展课后服务工作。

实施方案。

一、课后服务指导思想。

小学生课后服务工作遵循“家长自愿，校内实施，有效监管”的原则。

第一、是否参加课后服务，由学生家长自愿选择。学校首先召开家委会和家长会，征求家长的意见，主动告知服务方式、服务内容、安全保障措施等，在自愿的前提下，由家长向学校提出书面服务申请，并报名登记。

精品资料。

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第二、课后服务安排在校园内进行，并合理利用学校现有条件。学校无偿提供校园内教室、运动场地、功能室等场所及其它后勤安全保障。

第三、学校进一步完善安全管理制度,切实保障课后服务学生的安全。制定并落实严格的考勤、监管措施。

三、课后服务活动安排（一）成立课后服务领导小组。

为加强对课后服务工作的管理，学校专门成立课后服务领导小组，校长任组长,副校长任副组长，中层干部及后勤人员为成员。领导小组主要做好以下工作内容：

1、制订好活动方案,落实具体的活动小组,提出明确的活动要求；

2、根据实施情况及时总结，及时调整有关兴趣小组(内容、指导教师、学生等等）；

3、每天查看每组活动是否开展,活动是否正常,存在什么问题,定期召开会议,进行交流、总结,努力使课后服务活动开展富有成效。

领导小组名单如下：组长：副组长：组员：

（二）课后服务活动内容。

精品资料。

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2、一二年级课后服务期间，三至六年级课后服务第二课时，安排学生阅读、体育锻炼和发展艺术特长等，也可根据学生的兴趣爱好开展班级的科普活动、创新教育、娱乐游戏、拓展训练、开展社团及兴趣小组活动、观看适宜儿童的影片等发展学生综合素质。（以班为单位的兴趣活动,根据学生的年龄特征、心理特征及兴趣爱好主要开设如下兴趣小组活动:数棋、象棋、足球、乒乓球、武术、舞蹈、国学经典阅读、硬笔书法、音乐、美术、英语口语、观看有教育意义的影片等内容。）。

3、对个别学习有困难的学生给予免费辅导帮助。

4、学校课后服务活动内容除了开展班级兴趣活动小组外，学校还将成立学校兴趣小组，以更好地延伸课堂学习知识，培养学生的学习兴趣，更好地服务于教育教学。比如：课外阅读兴趣小组、合唱兴趣小组、美术兴趣小组、足球兴趣小组等，通过社团活动培养学生广泛的兴趣爱好、扩大学生求知领域、激发学生创造能力，使他们在快乐中健康成长。

5、与校外活动场所联合组织开展学生综合实践活动，或组织学生就近到社区、企事业单位开展社会实践活动，促进学生全面发展。

（三）课后服务活动时间：

每周一至周五16：05—17：20。（因考虑到有部分学生乘公交车回家，而本地公交车17：30后就停运。）。

（四）课后服务活动形式。

课后服务活动分学校和班级两种活动方式。

精品资料。

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1、班级活动：组织活动必须由教师分工负责,学生有组织、有计划地活动，不得随意活动，活动内容以班为单位做好计划，音、体、美兴趣活动是每周必须开展的活动，其他活动各班可从学校提供的项目中自由选择。每次活动由活动组织老师填写活动记录，期末上交学校存档，作为教导处和学校检查落实情况的依据。

2、学校活动：学校组织的各兴趣小组由学校统一安排时间，并认真安排好活动内容，保证每次活动的质量，及时做好相关记录，整理好兴趣小组活动档案。教导处将根据学校的课后服务活动计划表，采取定期抽查与不定时抽查的方式，进行督导检查，检查成绩将记入教师年度考核中。

（五）人员安排：

愿则上本班的语数任课教师全员参与本班课后服务工作；公科教师及后勤加入有任双班的教师班级，未下到班级的行政主要对课后服务进行巡视、秩序维护及空缺补位（教师出差等）。

**小学。

2019年2月。

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高校教学讲义篇四

良好的个性和创新意识是艺术设计人才发展和成就事业必不可少的条件。高校艺术设计教学中应正视专业特点，充分尊重学生的个性，培养精神自由、勇于创新的高素质人才是高校艺术设计教学中的重要课题。

目前，在高校艺术设计院系的专业课教学中，不少教师多注重技巧技法的传授和训练，对启发和培养学生的个性和创新意识没有充分的重视，而创造性思维指的是思维方式不拘泥于一种模式，而是多角度、多空间思考问题，它是一种开放式发散思维，是教学中要真正领会的教学实质。正如物理学家劳厄所说：“重要的不是获得知识，而是发展思维能力”。这说明在艺术设计教学中不仅限于造型技能和专业机能技法的训练、专业知识的传授，而且还要培养学生的创造思维能力。作为教师，要学会诱导学生参与教育教学活动。积极的期望和要求，能对学生起到导向和激励作用，而要达到这一点，则必须变为学生自身的要求，并化为具体的行动。

要善于为学生创造种种成功的机会，创造性思维能力是创造能力的核心，是素质教育的实质所在，即由传统的教学模式——教师重在系统传授知识、学生单纯的接受知识，转变成注重开发学生的潜能，通过传授知识给人智慧，教会学生思维的现代教学方式，采用参与式的教学方式。大学生们都希望创作出与众不同的作品，具有被他人认可的心理，所以在教学中，要经常开展一些有利于学生创新的活动。让学生站上讲台，利用多媒体和黑板，无拘无束地讲解自己的设计灵感，把自己的创意和作品展现给大家。这样，可以激发学生的创作兴趣，促进学生的创造性思维，使其主动性和独立性得到锻炼和提高，使学生认清所学专业的发展方向，加强致力于本专业的学习信心，发挥学生的想象力。

二、营造轻松的课堂氛围，注重学生创造性思维能力的培养。

仔艺术设计教学中，应努力为学生提供和营造尽可能宽松、自由、崇尚个性的教学氛围。自由是人的天性，个性是艺术的生命，宽松平等的教学氛围更宜于学生个性和创新意识的培养和发展。传统教育是以教师的“传道、授业、解惑”和学生的“接受、模仿、继承”为基本模式。现代教育则认为，优秀的教师应该善待学生、尊重学生，学生才是教学的真正主体。在专业方面，应树立师生平等的意识，教师的教必须服务于学生的学，教师是教学的组织者。教师的作用是最大限度地发挥每个学生的潜能，让学生在学习中获得充分发挥潜能的机会，主动的参与到教学过程中去，使他们在学习过程中实现师生平等、管理民主、学术自由、教学相长。王东春.浅谈在美术教学中培养学生创新意识的尝试，只有形成这样的教育氛围，才能强化学生的主体意识，培养良好的非智力因素，发挥他们的专业特长，开放他们的创造精神，从而培养学生勇于探索、敢于创新的品质和个性，创造性思维能力才能得到锻炼和发挥。

要在教学中培养学生的个性和创造性思维能力。艺术要不断创新，就要张扬个性，有时候就要突破权威，这就是要体现学生的主体地位。不能以师者自居，要学会俯下身子放下架子，变“师道尊严”的师生关系为“教学相长”的朋友关系，时时为学生创造一种民主、宽松、和谐的课堂气氛，让学生畅所欲言，敢于表达自己的观点，张扬自己的个性，不要求学生作品与示范作品一模一样，学生有创新的地方，要及时的给予表扬和鼓励。学生只有处于宽松、自由的学习环境，才能心情舒畅、情绪愉快、思维活跃，能通过作品较准确地表现自己的思想和情感，有利于学生创新意识和创造性思维能力的培养。

三、鼓励学生张扬个性，倾听学生创意。

在教学和专业研究方面，要鼓励学生张扬个性，倾听学生创意，造就性格鲜明的新型人才。培养和发展想象力是艺术设计教学的重要任务之一。相对来说，知识是有限的，而人的想象力却是无限的，概括着世界的一切，推动着进步。想象是创造力的基础，没有想象，就没有创新。人们常说：“画如其人”。一个在日常生活中缺少自由、受到种种限制的人是难以在专业方面使个性得到自然张扬的。艺术不同于科学，真正的艺术创造应该是纯精神、纯情感的自然流露。绘画语言和表现形式多种多样，没有新旧之分，没有优劣之分，也不存在可以供人效法和模仿的所谓“范画”。有些教师在教学中条条框框太多，片面强调了学生行为方式的技能训练，忽视了技能训练与心里思维活动的相互依存关系，导致在教学中程序化、概念化，以至于在教学中带来不良影响甚至造成误导，学生的思维难以积极调动起来，导致学生对教学要求不够重视，作业敷衍了事，或盲目参考、抄袭，从作业效果（构思、风格）上反映出思维严重的封闭现象，限制了学生想象力的培养，抹杀了学生的创造性思维。

“赞许犹如阳光”。的确，每一位学生，不论其品质好坏，成绩优劣，无不渴望得到老师的重视、肯定和鼓励。学生们总朝着老师鼓励的方向发展。对学生在原有基础上的每一点进步，或对某些长处有所发展的学生都应给予鼓励，如：作品构思有创新，色彩搭配效果好，造型准确等等。让学生有更多的自由空间，让他们有充分时间思考，如此学生就可以有大量的时间去浏览、阅读欣赏更多更好的各种资料、音乐、舞蹈及美术作品。通过阅读来增加想象力，以全面提高艺术素质，使学生在学习上逐步上台阶，不断地由小成功积为大成功，有利于消除学生的自卑感，增强信心，激发内在的学习主动性，有利于学生创新意识和创造性思维能力的培养。

四、学会总结经验，正确评价。

一切教育活动要服务和服从于主体。学生智力因素的发展，大都是通过课堂教学培养的'。在艺术设计教学过程中，培养学生创造性思维的另一重要途径是：加强学生专业实践活动，让学生走出课堂，参与社会实践，引导学生认清自我发展目标，把创造性思维和创造能力的培养与社会实践结合起来，总结经验，提高自我学习、欣赏和鉴别能力。

艺术的本质是感性的，艺术规律不同于科学规律，科学建立在已知的基础上，科学创造往往依赖于前人的成果，而艺术创造与前人互不相关联，教师的期望来源于正确的教育思想，教师要相信“学习困难的学生”是有潜能的，他们的潜能是可以发展的。在艺术设计教学中，如果教师总是认为学生笨，教不会，带着这种消极的态度去从事教育，就会有意无意地把“这类学生好不了”的想法强加于学生，使整个教育一开始就失败了。要使每一位学生的潜能和优势都能得到充分发挥是高校教师的重要课题。教学中，既要热情鼓励好的学生，更要想法对基础差、自信心不足的学生进行鼓励，决不能简单的一味批评责备，更不能把其说的一无是处。学生的错误中往往包含有合理成分，教师应满腔热情的给予肯定，学生的成功源于学生的信心，学生信心的形成往往源于教师的鼓励。所以，教师在教学中运用鼓励性评价有益于学生树立自信心，积极进取，在学习上取得新的成功。艺术教育课只是艺术知识的吸取，而艺术实践则是艺术教育课的延伸和提高，注重学生对各类艺术的感悟、体验、赏析和创造。学校应该为学生创造实践环境，真正学以致用，突出艺术特色，培养出基础扎实、知识面宽、实践能力强、具有创新精神的高素质的应用型人才和实践创新人才。

五、培养高素质的教师队伍，建立艺术教育实践奖励机制。

高素质的教师队伍是做好教学工作的保证。教师的人格魅力、道德水平、知识技能、教育艺术及经验方法以及他们对实践教学的认知水平等都直接作用于课程，是影响教学效果最具能动性的课程资源要素。作为教师，首先应明确自己的职业责任，从师德、教风、教学水平等各方面严格要求自己，言传身教，立身为范，全方位提升自己的素质和教学水平，努力成为一个合格的教师。

实施艺术教育实践教学，要付出相当的时间和精力投入，需要一定的经费投入。因此，应加大对艺术教育课建设的投入，同时还需要主管部门关心、支持，需要各系、部密切配合，通力合作。高校也可以与地方艺术团体合作，请他们来校讲学、演出，主动与他们交流、切磋。考虑到教师组织和参与实践教学的付出太多，多数是利用业余时间进行的，对其付出的劳动要尊重，应计入工作量，给予适当的报酬。对在艺术实践上指导学生取得优异成绩的，应给予奖励和表彰。

总之，要高度重视高校艺术设计教学中教学模式的改革，开展创造性的教学，注重在教学过程中学生创造性思维的培养，要给予学生更多的自由时间去思考，去发现问题，去解决问题。教师应该树立新的教育理念，加快更新知识结构，站在全球化大背景的高度，整体观察急速发展变化的社会需求，正视和重视艺术设计的专业特点，把教师的教与学生的学放在平等的位置，要尊重学生提出的质疑问题，鼓励学生勇于发表不同于教师的见解。教师要保护学生的创造性思维和创造精神，并且要组织学生总结经验、正确评价、学习交流，以激发学生的学习兴趣，培养学习习惯，加强学生创新意识和创造性思维能力的训练。

高校教学讲义篇五

内乡县衙距今已有七百年的历史，是我国目前保存最完整的封建时代县级官署衙门，国内第一座衙门博物馆。内乡县衙的建造背景：

据《内乡县志》记载“县治居城之中，元大德八年（公元1304）县尹潘逵始建厅堂解舍”，其后500多年间，县衙几经扩建，又屡遭战火。光绪十八年（公元1892),钦加同知衔正五品官章炳涛知内乡县事，在任九年，专心土木工程，从而使内乡县衙恢复重建。

内乡县衙位于县城东大街，坐北面南，南北长250米，东西宽80米，总面积2万平方米，现有房屋250余间，均为单檐硬山建筑，杨瓦盖瓦顶，屋脊饰以吻、兽等陶构建。整个建筑以清代地方衙署规制为依据，自南向北沿中轴线依次排列，布局合理，结构谨慎，集中体现了旧时官衙庄重、肃穆的威严气势。

内容大纲：内乡县衙的屋顶形式。

根据对古建筑的学习，我了解了古建筑有多种屋顶形式，我对内乡县衙屋顶形式着重讲一下。

排水坡度一般大于10％的屋顶叫做坡屋顶或斜屋顶。坡屋顶的形式和坡度主要取决于建筑平面、结构形式、屋面材料、气候环境、风俗习惯和建筑造型等因素。形式坡屋顶在建筑中应用较广，主要有单坡式、双坡式、四坡式和折腰式等。以双坡式和四坡式采用较多。双坡屋顶尽端屋面出挑在山墙外的称悬山；山墙与屋面砌平的称硬山。中国传统的四坡顶四角起翘的称庑殿；正脊延长，两侧形成两个山花面的称歇山。硬山顶，即硬山式屋顶，是中国传统建筑双坡屋顶形式之一。

硬山顶，即硬山式屋顶，是中国传统建筑双坡屋顶形式之一。房屋的两侧山墙同屋面齐平或略高出屋面.屋面以中间横向正脊为界分前后两面坡，左右两面山墙或与屋面平齐，或高出屋面。高出的山墙称风火山墙，其主要作用是防止火灾发生时，火势顺房蔓延。然而从外形看也颇具风格。常用于我国民间居住建筑中。硬山顶建筑等级最低，低于庑殿顶、歇山顶、悬山顶。根据清朝规定，六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用悬山顶或硬山顶。而宫墙中两庑殿房也多有硬山顶。内乡县衙为单檐硬山建筑，杨瓦盖瓦顶，屋脊饰以吻、兽等陶构建。

硬山顶结构图。

头全部包封住，由于其屋檐不出山墙，故名硬山。

从外形看，硬山顶屋面双坡，两侧山墙同屋面齐平，或略高于屋面。

硬山顶出现较晚，在宋朝的《营造法式》中未见记载。可能随着明、清时期广泛使用砖石构建房屋，硬山顶才得以大量采用。和悬山顶相比，硬山顶有利于防风火，而悬山顶有利于防雨，因此北方民居多硬山，南方则多用悬山。

总结。

内乡县衙是政治体制化的产物，布局有很强的中轴线，而且因其所在地自然人文历史背景和沿革史的不同而具有特殊性。但是在不同时代各种建筑都会因其使用者的不同要求以及文化不同而局限，也由此不能使建筑发挥本身的艺术以及多变性，因此我们应该通过学习古建筑来取其精华去其糟粕！

高校教学讲义篇六

事业单位投资为9.6亿元，比上年增长88.2%；社区服务单位投资为5.2亿元，比上年增长52.9%；收养性单位投资为30.4亿元，比上年增长3333.9%；殡仪服务单位投资为11.3亿元，比上年增长21.3%；救助类单位投资为2.6亿元，比上年增长100100%；其他事业单位投资为7.5亿元，比上年增长27.1%。

全国民政事业政事业基本建设完成投资情况。

收养性单位c.优抚安置事业单位救助类单位。

优抚安置事业单位d.收养性单位、其他事业单位、优抚安。

105.下列说法与资料相符的是（）。

d.全国民政事业基本建设完成投资。

总额2005年的年增长率高于2004―2008年的年均增长。

率

高校教学讲义篇七

20xx年1月中旬，我院全体师生在学校的统一领导下，高度重视，齐心协力，经过近一年的精心准备，认真工作，法学专业本科教学工作受到省教育厅评估专家的高度评价并顺利通过了湖北省教育厅的本科教学合格评估，使我院法学专业建设迈入新的台阶。

2、师资队伍建设进一步加强。

本学期我院继续鼓励和支持青年教师外出做访问学者、参加各种培训或在职攻读硕士、博士学位。到目前为止，先后有十多人次外出培训或学习，3人考取硕士学位班，1人考取博士研究生，引进法学和地理学博士2名，使我院师资队伍进一步发展壮大。

3、课程建设取得新成果。

课程建设是教学工作的一个重要环节，是专业建设、学科建设的基矗本学期各课程建设负责人的课程建设意识进一步得到强化，《马克思主义哲学》等课程建设信息数据及时得到了更新；《毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论》、《中国近现代史纲要》等课程发表多篇科研页教研论文，标志着课程建设成果进一步增多。

4、实习基地建设与实验室建设取得了重大进展。

本学期我院在咸宁九宫山建立了地理专业野外实习基地。在黄冈博物馆、李四光纪念馆、黄冈汇源集团建立了三个思想政治教育实训基地。地理专业实验室也正在积极筹建中，已经订阅了近40种地理专业杂志，已购买大量地理专业图书资料。

5、教师讲授公开课及相互间听课、评课制度得到较好落实。

为了使广大教师特别是青年教师进一步熟悉教育教学规律，了解教学基本环节，提高教学水平和质量，本学期我院有8名教师讲授了公开课。加大了对青年教师、新进教师的听课、评课力度，帮助他们尽快成长。我院领导、教研室主任和一般教师都能自觉坚持和贯彻落实听课、评课制度。据初步统计，我院教师听课超过100人次，评课达十多次，反响良好。

6、实习工作圆满结束。

本学期实习工作布置早，工作开展得力，我院于上学期就召开了教育实习和专业实习动员大会，制定了我院学生专业实习日志和教师实习指导手册。24名教育实习学生已全部安排妥当，其中8名单独实习学生试教合格率为100%，受到学校教学督导教师的好评。大部分专业实习学生被安置在黄冈市人大、法制办、物价局、人民法院、人民检—察—院、齐安律师事务所等我院建立的实习基地实习，实习基地利用率明显提高。

7、政治学与行政学专业双学位二期班顺利开班。

我院高度重视双学位工作，院领导在9月26日参加了双学位二期班开班大会，并就双学位的重要性、培养模式、管理、教学纪律和教学安排等问题进行了讲解和说明。本学期双学位任课教师敬业负责，学生学习认真，教学运行情况良好。

8、考风考纪进一步加强。

考风考纪事关教风、学风、校风的好坏，事关人才培养质量。我院多次强调端正考风考纪的重要性，并在12月20日在全院学生中召开了严肃考风考纪、树立优良学风的动员大会。我院把这项工作同日常的教学工作、育人工作，同培养学生诚实守信、高尚人格等问题结合起来平当作一项常规性工作来抓。通过动员教育，本学期学生的考风考纪更加纯正。

高校教学讲义篇八

在日常教学管理上，为了确保日常教学工作的制度化、规范化，开始制定教学周历，制定教学日常管理内容和流程工作计划，开学初修改制定《美术系学生考勤、请、销假的规定》，对学生纪律等问题严格要求，加强教学过程监控，在期初、期中、期末教学检查中对教师执行教学大纲情况，考勤、授课、作业布置批改、存档等进行监控管理，要求老师规范工作流程，制定颁布《美术系教学工作规范化程序》等一系列教学管理文件。

问题点：落实、强化日常教学管理巡视制度，健全巡视制度中对教师教学和学生管理的监控方法与制度;加强对教师课程监控与学生学风的教育。

迎评促建的核心内容之一是对教学质量监控问题的评估。本学期开始尝试建立多维的学生评教和教学质量评估考核方法与制度。提出将制度化的工作要求，纳入年终量化考核，以制度促进教学管理质量的提升。

4月底在系部支持下成立教学管理委员会，制定《美术系教学管理委员会工作条例》，把教学管理委员会的工作主要落实在制定和执行教学管理监控制度与实施方法上，随之配套建立了教学信息反馈制度和教学信息员制度，通过对《苏州科技学院美术系学生教学信息员制度实施办法》从学生中建立长期的教学信息反馈机制，同时，与院配套的系学生教师课堂教学质量评分制度建立，出台《xx科技学院美术系学生评教实施细则》用多种形式进行评教活动(学生评价、教研室评价、教师评价、督导评价)，用更加公平合理的方式进行对学生评教的评估。目前都以实施，成效显著。

为了建立有效公正的评估监控制度，在制度上把评教、日常教学工作和各级考核作为共同的、整体的评价指标，把包括考勤、批改作业、存档及执行教学大纲等多种教学活动和教学过程情况与教师教学质量相挂钩，避免过去简单武断地以单一评价结果考核教师业绩的状况，同时注意评教过程的分析研究，具体问题具体分析，并将评价意见及时反馈，真正做到促进教学，提高教学质量的作用。

问题点：考核委员会运作方法和制度的建立;量化考核的积分与计算方法确定;量化考核中对出现问题的教职工的奖惩方法;归正制度中责任人和问责制度。

管理经系领导工作会议研究决定，由系领导负责牵头组织，办公室主任全面协调布置进行。在整体把握的前提下推进档案管理科学化、规范化，本学期工作成效显著。

为推进教学档案管理建设，特制定《美术系档案管理制度》，根据美术系特点设计档案目录和存档形式，同时特别强调从现在开始的过程材料和基础材料建设，不断吸取经验，规范管理。

问题点：一是需要更有效率的管理和责任制度，确定专人管理与负责制;二是学习借鉴先进院校档案管理方法与经验模式，基本解决档案科学管理的技术问题、方法问题。这是非常紧迫的要求。

从今年初开始全力建设美术系网站和专业性论坛，积极利用网络媒体和资源，打造现代教学管理与监控模式。以网站建设为切入口，探索教学管理方式方法，努力使网站成为教学管理与师生互动交流的信息共享平台，成为信息发布执行的重要传播窗口，成为政务公开和民主管理的有效工具，不断提高管理效率，实现有效资源的利用。本学期制定了《网站管理条例》、《美术系网站管理暂行办法》，尝试利用网站资源建立有效的教学和学生管理、互动平台，使其成为教学管理方法和专业建设中的一个亮点。促进学风建设，宣传教学管理成果，推动教学管理平台的多元化和网络化。

问题点：加强系部领导层对网站的指导与管理，确定领导专人负责制，确定管理上的经营指标和标准，保证网站成为学生管理、行政管理、教学管理共同作用的重要平台与窗口。本学期末将正式移交网站与论坛，重新规划经营方法与模式，促进网站健康发展。

通过会议和网站积极向教师宣传鼓励科研与教改项目研究。积极推动设计专业教师理论课程采用多媒体教学，鼓励有条件的专业教师逐步实行多媒体教学形式，鼓励制作课程教学课件，充分利用现代化教学手段组织教学。

美术系根据学院新的教学改革及课程建设预立项通知的精神，针对自身不足，在系部教学管理部门积极争取和努力下，成功申报院级《艺术设计基础课程群教学研究》课程建设预立项和《素描多媒体教学课件研究》两项教学教改与课程建设项目。

问题点：加强教研室建设，使课程与教学改革实施在教研室层面推动开展。

为了进一步规范毕业设计、论文工作，我系在原有建设基础上，进一步制定《美术系毕业设计(论文)工作细则》，并在每个环节上规划具体执行的流程、方法，加强过程管理与材料建设。本学期不断加强中期检查次数和力度，利用网站和对各指导老师的监控组织，提高了毕业设计论文和创作的质量。同时，通过实践中出现问题的分析研究，我们慎重提出对毕业设计论文的改革尝试，对执行中的各种环节进行改革与优化处理，对毕业设计(论文)形式提出改革方案。如对开题报告形式、内容的改革，对美术学毕业创作作为考核重点的计划等，在报教务处后获得支持。

问题点：对开题报告进行形式与方法进行改革，对美术学专业毕业论文为核心的考核方式进行论证调整。

高校教学讲义篇九

我是教育学院教学秘书办公室的学工助理，是教育学院xx级学前教育专业的学生。去年上学期我就在这里做助理，已经是一名老助理了，我喜欢这里的工作。新学期又来了两个新助理，一个是我们年级的同学xxx，另一个是研究生学姐，叫xxx，和他们相处得都很愉快。我相信愉快的心情是保证我们良好工作的重要前提。

我们在办公室的主要工作就是帮助老师处理日常的工作，例如：每学期末的学期考试工作，我们要准备安排监考人员，安排阅卷的相关工作，完了还要整理试卷，把相关的质量分析表、双向细目表、考勤表及成绩单整理好以备新学期的检查。我们把一切工作都要做的有条不紊。像前一段时间要选课，我们办公室里会非常繁忙，各个院系的同学都来办公室里加课删课，但我们总会很耐心的为大家服务。这里的工作环境很好，平时工作量不是很重，空余的时间还可以在办公室看书，王健老师有空的时候还和我们聊天，让我们增长了不少见识。他对我们三个人都十分爱护，经常关心我们的日常学习和生活情况。

本月我们做得最多的工作是整理上学期试卷，存档以备月底的学校检查。有几天几乎天天都在整理试卷，而且有好多自考生打电话过来咨询自考事宜，我们都很认真给的给予回复。还有许多自考生邮寄自己的论文到我们办公室，我们再向他们的导师投递。为了方便我们日常的工作，我们还申请了两个qq号码，以便于接收和发送有关自考生的邮件，另一个是用于联系本科生事宜的。

我们还用一个小本记录平时的日常工作，笔记本的扉页还有王健老师给我们的勉励题词，他鼓励我们要好好学习，努力工作，尽情的享受生活。让我们每次看到都很有动力，也让我们感受到家庭一般的温暖!在我们的日常工作中，老师要求我们有空就过去，后来我们发现这样有的时候办公室里会没有人，于是我们就制定了一个排班表，这样就保证了每天都会有人在办公室值班。我们还分享各自从家乡带来的特产。

在这里工作很快乐，也让我学到不少认真工作和与人相处的经验。我很喜欢这里的工作。希望能在这里学到我想要的东西。

高校教学讲义篇十

授课课题：（教学章节或主题）。

授课时间：月日第周星期第节授课班级：

授课类型：（指理论课、讨论课、技能课、实验或实习课、练习或习题课等）。

教学目标、要求：（教学目标一般说应包含知识与能力、过程与方法和情感态度与价值观三方面内容，教学要求是指识记、领会、应用、分析、综合、评价等层次或用“了解”、“理解”、“掌握”、“综合应用”四个层次。

教学重点、难点：教学重点，是为了达到确定的教学目的而必须着重讲解和分析的内容；教学难点，是就学生的接受情况而言的，学生经过自学还不能理解或理解有困难的地方，即可确定为教学难点。

教学方法：（讨论、启发、演示、辩论、讲练结合等）。

教学手段：（多媒体教学、录像带、挂图、幻灯片等）。

教时安排:(本章节或主题授课所需的教时数)参考资料：（含参考书、文献等）。

教学过程：（体现教学步骤，包括时间分配和教学内容教学进程）。

这一部分是授课的重点，因课程和不同的.教师教法各异。应包括教学内容的详细安排、教学方法的具体运用等环节。这一部分的编写要做到教学步骤、内容纲要和教法设计相结合，不仅便于教师自己课堂教学，也便于别人（甚至外行）亦能通过阅读教案而了解到教师在课堂上的主要活动情况和本堂课讲授的内容要点。

建议包括三方面内容：

1、引言导入新课，注意本次授课与上次课的内容衔接。

2、阐述、分析、推导等突出教学内容要点，采用的教学方法等，要求简明扼要，若有与教材中相同的文字、表格、例题等不要在教案上照抄，可注明教材页码。

3、总结主要是本堂课的要点归纳，应写出结论性的文字。

作业布置：（含思考题、讨论题）。

高校教学讲义篇十一

20___年即将过去，回顾一年来的思想、工作和学习情况，在学校各级领导和同事们的关心支持下，顺利完成了一年的工作任务，现将个人年度工作总结如下。

德：作为一名中国共产党员，认真贯彻执行党的路线、方针、政策，坚持四项基本原则、坚持改革开放，始终严格按照党员标准要求自己，加强政治意识，树立大局观念，增强服务意识，改进工作作风，廉洁自律，遵纪守法，团结同志，忠诚党的教育事业，严守职业道德和学术道德，为人师表，教书育人。

能：认真学习相关业务知识，加快知识更新，努力提高自己的理论水平和业务技术水平；结合实际教学和科研情况，积极申报教学科研项目，参与教学研究，努力提高教学科研能力和组织管理能力；在工作中，充分协调好各方面关系，与同事们一起共同完成学校交给的各项工作任务。努力掌握现代科研管理知识，上力求创新。

勤：对工作兢兢业业、勤勤恳恳，始终保持严谨认真的工作态度和一丝不苟的工作作风，求真务实、乐观向上，具有较强的敬业精神和奉献精神。在教学中，严格执行教学计划，认真组织教学，及时辅导答疑。积极参加学校组织的各项学习和活动，自觉遵守学校各项管理规定，严守各项纪律。

绩：在教学方面，本年度上半年主要承担了两个班的《工程制图》、两个班的《画法几何与机械制图》授课任务以及两个班的机械制图大作业，同时指导了十个本科同学的毕业设计。下半年主要承担了两个班的《工程制图》和一个班的《画法几何与机械制图》授课任务。

在科研方面，本年度主持了一项校级和一项院级教学研究项目，发表了四篇科研论文。本年度继续担任两个班的班主任工作，在班级管理中积极开展德育建设和学风建设，两个班级都取得了多项表彰和奖励。作为工会小组长，本着为人民服务的原则，在做好日常工作的同时，积极组织了多项活动，取得了很好的效果。本年度工作量约630学时。

高校教学讲义篇十二

建筑（architecture）是人类为满足自身物质和精神需求而创造的比较固定的活动空间或构筑物，包括从古代的都市城镇、宫殿民宅、苑囿园林、寺庙宫观、衙署馆舍、陵寝墓室、桥梁道路、堤闸沟渠、井栏围棚等到现代的各类建筑物。人类的建筑创造活动，比房屋的历史更悠久。

建筑是人类适应与改造自然的标志。建筑的功能首先取决于人类的基本需求与自然条件的关系。而建筑的创作和应用也改变了人类的生活。

建筑有很强的时间、空间和文化特征，即建筑的时代性、地域性、民族性等，越是古老的建筑，这类特征越显著。

中国建筑是指中国境内具有一定文化特征的建筑。中国古代建筑一般指清代及以前的建筑，它在世界建筑中具有独特的地位。

传统建筑一般指具有古代建筑典型风格特征的建筑。历史建筑一般指某地区一定时期的建筑代表作。文物建筑专指依法保护的建筑，它是信息量最大的一类文物。

建筑因其信息和价值的多样性与重要性，是建筑学、文物学、历史学、考古学、艺术史、科技史与旅游学等诸多领域研究的对象。

建筑的艺术价值，主要是指建筑空间艺术创作成就，也包括建筑物上的雕刻和壁画等艺术成就；建筑的科技价值，主要指建筑所能反映的一定时期的建筑工程成就，包括建筑结构、建筑材料加工和装修技术等；建筑的社会人文价值，主要指建筑所能反映的功能、使用方式或使用过程等的重要信息，包括政治、经济、文化、军事、宗教和仪俗等；建筑的经济价值，主要指法规规定的权利主体、使用和交易等价值。

在我国的不可移动文物、入选的《世界遗产名录》和风景名胜中，绝大部分属于古建筑。

绪论：古代建筑的发展与演变。

建筑的发展，实际上是一种文化的发展。中国建筑从以下方面体现了这种文化特性：

1、在重礼的倡导下，一切建筑都要遵循礼法。其形式讲究对称、均齐、庄严。

2、在崇孝的主张下，对陵墓建筑极为重视。

3、对宅居，则要求“五世同堂”，形成中国大家庭制度下的民居特色。从历史上看，我国古代建筑经历了原始社会，奴隶社会，封建社会。

一、原始社会建筑。

原始人随水草迁徙，居无定所，选择天然巢或穴为居处。新石器时代，农业文明兴起。农业需要定居，定居需要住宅，居住建筑随农业生产而出现。

新石器时代长江中下游浙江河姆渡遗址，发现带有榫卯的梁柱板等木构件，表明人们当时已掌握了构架房屋的技术，构木为巢，以避群害，推测这是架空而居的干阑式建筑。

新石器时代黄河中下游陕西西安半坡遗址，以住宅为主，另有制陶窑场和公共墓地，规模从数万至数十万平方米。住宅有深穴、浅穴和地上居，浅穴和地上居用中央大柱支撑屋顶，用木柱编扎墙壁骨架，用草泥土敷壁体、地面与屋顶，经火烤使其陶化而坚固。

穴居与巢居，代表着我国早期两种不同体系的居住方式、生产方式和自然环境，穴居与旱地、小米农业、夯土编木技术等为一系，巢居与湿地、水稻农业、榫卯架空技术等为一系。它们是人们适应自然和改造自然的见证。

二、奴隶社会建筑特点。

从夏朝开始，中国进入奴隶社会，商朝后期，奴隶主们已经开始建造大规模的宫室和陵墓。到了西周以后的春秋时代，统治阶级营造了许多以宫室为中心的大小城市，这些城市的城壁用夯土筑造，宫室则多建在高大的夯土台上。原来简单的木构架，经过商、周以来的不断改进，从此成为中国建筑的主要结构方式。

三、封建社会建筑1）封建社会前期建筑。

中国大约在战国时期进入封建社会。从战国开始，中国城市的规模比原来更大，高台建筑更为发达，而且还出现了砖和彩画。迄今为止，发现的战国时期的城市遗址有燕下都、赵邯郸、齐临淄、曲阜鲁城、郑韩故城、淹城等。燕下都是现存战国城址中的最大者，位于今河北易县东南的易水岸边。

秦始皇建立统一的王朝后，则修建了空前规模的宫殿、陵墓，以及万里长城、驰道等举世震惊的庞大工程。首先是秦始皇时对咸阳城的不断扩建。其次是中国历史上体量最大的陵墓一一秦始皇陵，位于今陕西临潼骊山，由3层方形夯土台叠置而成。另外，早在战国期间，各诸侯国之间战争频繁，并各筑长城以自卫。秦统一中国后，为把北部的长城连成一个整体，西起甘肃，东至辽东，建造了大规模的长城，长达3000余公里。

东汉的建筑发展较以前各代更为迅速，中国古代建筑作为一个独特体系，就是在汉代基本形成的。由于当时社会生产力的发展，促使建筑有了显著进步。其突出表现就是木构架建筑渐趋成熟，砖石建筑和拱券结构有了发展。

我国的石建筑主要是在两汉得到突飞猛进的发展。首先是石墓，其次是大量的宗教建筑，特别是佛教建筑。

2）封建社会中期建筑。

隋、唐至宋是我国封建社会的鼎盛时期。建筑技术和艺术有巨大发展和提高。唐代建筑主要有以下成就和特点：第一、规模宏伟的城市规划。

第二、建筑群体的布局有了空间感。

第三、木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化。第四、砖石建筑有了进一步发展，佛塔采用砖石构筑者增多。

第五、建筑艺术日臻成熟。

宋代被划分为两个时期：北宋时期——与辽对峙于华北北部，南宋时期——被灭辽的金压迫到淮河以南。具体有以下几方面的发展：第一、城市结构和布局起了根本变化。

第二、木构架建筑建立了古典的模数制。

第三、建筑装修与色彩有很大发展。

第四、砖石建筑的水平达到新高度。

此外，宋代的园林艺术更加兴盛宋代是中国封建社会建筑发生较大转变的时期，并影响以后元、明、清几朝的建筑。元代时期，在建筑方面，仍是继承宋、金的传统，但在规模与质量上都不及两宋，尤其在北方地区，一般寺庙建筑作工粗糙，用料草率，常用弯曲的木料做梁架构件，许多构件被简化了。当然这些变化产生的后果不完全是消极的，因为两宋建筑已趋向细密华丽，装饰繁多，元代的简化措施除了节省木材外，还使木构架加强了本身的整体性和稳定性。

明清时期，建筑有了相当的进步，建筑业趋向程式化、定型化，建筑规模不断扩大，但建筑装饰也变得琐碎繁复起来。主要表现在以下几方面：

1、砖已普遍用于民居砌墙。

2、琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高了，应用面更加广泛。

3、经过元代的简化，到明代形成了新的、定型的木构架，梁柱构架的整体性加强了。

4、建筑群的布局更为成熟。

5、官僚地主兴建私家园林蔚然成风，尤其在经济比较发达的江南一带，给后世留下了一些别具特色的园林佳作。

6、官式建筑的装修包括彩画、装饰日趋定型化，等级分明。

在建筑上，清袭明制，但也有自己的一些发展。首先是园林的建造达到了极盛。其次是喇嘛教建筑的兴盛。再有就是对单体建筑设计的简化，以及装修水平的提高。

由此看来，建筑应该是一个国家、一个民族发展的历史书，上面记载了各个历史发展时期的社会、经济、思想状况，同时也是我们了解本民族文化发展不可缺少的一部分。

第一讲、古代建筑的基本结构与造型。

我国古代建筑的结构严谨而精巧，基本上就是木构架结构体系。这种结构经过千百年的不断完善，已形成一整套完整的系统。与西方古典建筑的石砌结构体系相比较，自有其独特的构造原理与外观造型。

（一）基本结构。

中国古代木构架共有三种不同形式：抬梁式、穿斗式、井干式。

1、抬梁式。

至迟在春秋就已使用，后成为古建筑结构型制中最正规的一种。它主要由柱、梁、枋、檩［桁］与椽等五大类构件组成。它的特性是柱上架梁，梁上再竖矮柱，再架短梁，如此层层叠筑，形成一个三角形屋架。若干品屋架之间，用枋联系柱，用檩［桁］联系梁，形成整个屋架，然后用排列紧密的木椽联系上下檩［桁］，形成屋面骨架。

抬梁式结构的主要特点在于，屋架荷载通过梁、枋、檩等水平构件传至柱子，垂直构件较少，室内空间与围护结构布置灵活，适用于大殿、厅堂等规格较高的建筑。但抬梁式用料较大，材性要求较高。

2、穿斗式。

至迟在汉代就已成熟，并在南方广泛使用。它主要由柱、穿、檩与椽等四大类构件组成。它不用梁，而用穿联系柱子，形成一个屋架。若干品屋架之间，用檩置于柱端，檩上再承椽。

穿斗式结构的主要特点在于，屋架荷载通过檩条直接传到柱子，结构比较简单。柱距紧密，用料较小。但空间布置局限性大。主要用于民居。

3、井干式。

井干式的应用范围不广，它采用木头围成矩形木框，层层叠置，形成木头承重的墙体，这样消耗木材较大，主要用在盛产林木的林区。

4、斗拱。

谈到我国木构架建筑的基本特点，必须要涉及的就是“斗栱”。中国古建筑以木结构为主，木结构建筑的承重结构体系，术称大木作。

中国木构架建筑中最具特征的木构件之一。它以增加屋面出挑为基本功能，后逐渐演变为装饰性构件。有斗拱的建筑为“大式”，等级高；无斗拱的建筑属于“小式”。它由坐斗、翘、拱、斗与升组成，根据在建筑物中所处的位置，有平身科、柱头科与角科三类。

中国古代建筑的基本结构，包括其方法、取材、形制、用料等问题，主要是依照当时所使用的“法式”、“做法”及“定制”等来决定的。其中被官方认定并颁布的有宋代的《营造法式》、明代的《营造飞式》、清代工部的《工程做法则例》等，而民间个别工匠按个人经验总结成书的有《木经》等。

《周礼·考工记》是中国最早的一本有关建筑技术的记载和规定，它说明中国古建筑的建造倾向于建立统一的规定和制式。而且在以后的各种形制中，这种规定越来越详尽，方法也越来越灵活。比如宋代的《营造法式》中，就建立了非常完善的标准以及“模数制”，其中“以材为祖”。到了清代，《工程做法则例》将“材”的标准改为了“斗口”，这种“标准”的范围就更为扩大，内容也更为细致严谨。

以我国古代建筑坡屋顶的结构为例，由于我国古代建筑主要采用坡屋顶形式，其基本结构的做法就比较关键了。“举架”就是屋顶坡面曲线的做法(宋称“举折”)，这种曲线是由于梁的不断加高、檩子的不断上升而形成的。在清式建筑木构架的做法中，檩子之间的水平距离基本都相同，各举架的高度都有一定的规定，一般视建筑物的进深和屋面材料而定，如五檩举架为五举、七举，七檩举架为七举、九举等等。

由此看来，我国古建筑的结构和构造技术的“标准化”、“模数化”倾向，与几千年后西方现代建筑的倡导者勒·柯布西埃所提倡的“工业时代的建筑应该标准化和模数化”观念，倒有很大的不谋而合之处。

（二）基本外形。

一般说来，我国这种木构架建筑的体形基本分为三大部分，即屋顶、屋身(柱墙)、台基。所以看一般宫殿的外观，通常是在巍峨的屋顶下，红色的墙面承座在层叠高大的台基上。

从屋顶的形式上看，虽然都是坡顶，但变化十分丰富。为了解决排雨水和屋内采光的矛盾，汉代的能工巧匠发明了“飞檐”，也就是使檐口向上稍翘，这样即满足了实际需要，又产生了轻盈的飞跃的艺术效果。我国古代建筑屋檐的转角处，不是一条水平的直线，而是四角微微翘起，叫做“起翘”；屋顶的平面也不是直线的长方形，而是四角向外延伸出的曲线形，叫做“出翘”。

古建筑屋顶的曲线不只在翼角和飞檐部分，其实在整个屋面上都呈曲线状，这种曲线的形成也就是前面所提到的“举架”在起作用。

历代举架的高度都有所不同，在宋、辽以前，建筑屋顶的坡度一般都比后代低缓，自金以后逐渐加陡，到明清尤甚。屋顶坡度的陡缓变化是我国历代建筑演变的一大特征。

现将中国古建筑的几种基本构造形式介绍如下：

1、庑殿。是中国古建筑中的最高形制。在等级森严的封建社会，这种形式常用于宫殿、坛庙一类的皇家建筑，并且有“单檐”(一层屋檐)和“重檐”之分。

2、歇山。在形式多样的古建筑中，歇山建筑是其中最基本、最常见的建筑形式。歇山建筑屋面峻拔陡峭，四角轻盈翘起，玲珑精巧，它既有庑殿建筑雄浑的气势，又有攒尖建筑俏丽的风格。无论是皇家宫殿、王公府邸、城垣鹊楼、寺庙园林及商埠店铺等各类建筑，很多都采用歇山这种建筑形式。

从外部形式来看，歇山建筑是庑殿(或四角攒尖)建筑与悬山建筑的有机结合，仿佛是一座悬山屋顶歇栖在庑殿建筑上。

3、悬山。悬山建筑的屋面仅有前后两坡，而且两山屋面悬于山墙或山面屋架之外，也称挑山式建筑。一般多用于民居，有正脊和垂脊，两面坡。

4、硬山。硬山建筑的屋面也是前后两坡，左右两侧山墙与屋面相交，并且檀木梁架全部封砌在山墙内，也多用于民居，在我国各地尤其是北方地区应用广泛。它的形式与悬山差不多，只是屋檐不悬出山墙罢了。

第一章中国古代建筑的基础知识。

5、攒尖。攒尖建筑的屋面在顶部交汇为一点，形成尖顶，它的形式很丰富，既有单檐、重檐之分，还有圆形、方形、三角、五角、六角、八角等形式。古典园林中各种不同形式的亭子，多属于攒尖建筑。

第二讲、城市与街巷一）古代王城。

新石器时代仰韶文化母系氏族公社时期的聚落或村落，用河道与壕沟。河北省澧县城头山夯筑于大溪文化早期，距今6000年前，据说是中国已知最早的古城址。西安半坡遗址位于浐河东岸台地上，居住区位于高地，中心是大房子，布局有条理，南边临河，北边有壕沟。壕沟外北边是氏族公共墓地，东边是窑场。聚落各处散布着窖穴。临潼姜寨遗址，西边临河，北东南三面是壕沟环绕，临河为制陶工场，壕沟以东有氏族公共墓地，村落中部是空地，周围分布着大小住宅。

新石器时代龙山文化父系氏族公社时期，私有制与阶级开始产生，氏族聚落用城墙。河南安阳后冈遗址有夯士墙。河南登封王城岗遗址有东西两个城堡遗址相连，城墙用土与卵石夯筑。河南淮阳平量臺城堡遗址，城墙有收分，残高3米，板筑土墙。南北两墙中间有城门和路面，路面下铺陶质排水管道，这是现知最早的城市排水设置。

古代都城的基本特征表现为：（1）行政中心：有宫城、皇城与廓城三重城墙，按轴线和中心形态布局，等级明显，以宫城为中心。（2）宗法中心：有先君之庙的城市。（3）守备安全：有城郭沟池等设施，封闭性强，守卫帝王。（4）饮食养生：有完备的道路与漕运、市肆贸易、商业街和工场作坊等。（5）管理居民：囤聚军民，有里坊制度等。

古代中国的城市建设思想，是受封建礼制和等级观念影响最深的。因此，大到城市道路划分，小到每家每户的开门方向，都有着一系列严格的规定。这些观念的根深蒂固，导致中国古代城市只要地形平整，就会按照中规中矩、整齐划一的构图进行建设。随着社会的发展、城市的变迁，我们已很难从现存的城市中寻觅到古代城市形制的细枝末节。幸好古人留下了一部关于工艺形制的书籍，让我们对远古时代城市建设有据可寻，这本书就是《周礼·考工记》。据考证，《周礼·考工记》成书约在春秋战国之交的齐国。其中记载的关于建设城市、建筑布局的种种制度，还未完全被考古所证实，但它的确对中国历代城市建设有着较为深远的影响。《考工记·匠人》中曾经记载：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。”《周礼·考工记》中按照封建等级，规定了都城的大小，其中的道路宽度也不同。还规定天子的柱瓦用丹色，诸侯用黑色；王室贵族的住宅要分“前堂后寝”等。对这些制度，在以后的城市建设中又不断完善发展。

下面从以下几座都城的实例中窥见古人建设城市的“方针政策”。1．曹魏邺城(今河南安阳)首先，城市有明确的分区，将统治阶级与一般居民严格分开，反映了当时的阶级对立以及统治阶级对人民的防范。其次，整个城市布局将道路正对城门，干道丁字相交于宫门前，这样就把中轴线对称的布局手法，从一般的建筑群扩大应用于整个城市。

2．南朝建康城(今江苏南京)最早的城址是春秋末年所建的越城。后按照山坡的自然地形规划建设。东晋时期形成宫城、东府城、西州城鼎足之势。建康城整个城市平面呈不规则形，是我国古代大城市不规则平面的典型。但其中的宫城部分仍按照一定的规划制度建设，比较方正。

3．隋、唐长安城(今陕西西安)中国历史上最大的城市，也是古代全世界最大的城市。在8300余公顷的城墙内，划分了109个里坊，街道网方整如棋盘，许多里坊里中充斥着占地大、排场奢华的贵族府邸和寺庙。整个城市平面方整，皇城居中，每边开三个门。其中对称布局，用中轴线突出宫殿。从整个城市布局中可看到该城对《周礼·考工记》中王城制度的继承。4．北宋汴梁城(今河南开封)由一个历史悠久的商业城市发展成首都的。城内河道纵横交错，有“四水贯都”之称。城市平面的并不方正规则。汴梁城共有三套方城，最内是皇城，也称大内(紫禁城)；第二重是里城；最后是罗城(外城)。在里城、罗城外还控制有宽阔的城壕，显示了当时为防御外侵所做的准备。

汴梁城有着浓重的商业气息；还是当时全国的文化中心；内城的宗教建筑也很多。5．元大都(今北京城)城市的建设，一开始就有周密的规划和设计，从选址、勘测地形，到铺设地下水道，再到营造宫殿，有条不紊。同时又吸收了许多传统城市的规划手法，如三套方城、宫城居中、中轴对称布局等等，致使元大都成为当时世界上规模最大、最宏伟壮观的城市之一。

元大都是自唐长安城后，平地起家新建的最大的都城，它继承、总结和发展了中国古代都城规划的优秀传统。

6．明、清北京城明代北京城的特点：

（1）皇城布局继承了历代都城规划的一贯传统，整个都城以皇城为中心。规划布局完全符合“左祖右社，前朝后市”的传统。

（2）在城市布局方面主次分明，运用中轴线的规划方法，形成了宏伟壮丽的景象。

我国传统城市的街道布置，虽然也有江南水乡的幽弯曲折和西南山城的迂回婉转，但大部分地区都是方整平直的棋盘形式。这种方格网式的街道形式主要来源于古代的里坊制。

在周代王朝中，除天子王城外的地区，每25户人家为一基本单元，称之为“闾”、“里”。其结果是城市布局规格化，每一方块用地相等，这一封闭的方格用地就是“里”或“坊”。

早期的里坊制管理非常严格，除皇族显贵外，居民一律不准沿街开门。城市街景也因此显得单调而无生气。由于街巷制度不能适应城市发展和居民要求，因此，到了宋代，便出现了汴梁城的“街巷制”。

汴梁城的街道不象长安城那样砥直，反映出改建旧城的特色。皇城前御街很宽，两旁有御廊，街面用杈子分隔为三股道，中间一股为皇帝御道，御道两侧还有御沟。不仅城中到处临街设店，相国寺内还有每月开放五次的庙会和集市。由此可见，从宋代时起，街道已不再枯燥单调，显得生机勃勃，有了人情味。

元朝时，利用中都部分宫室建造了其首都——大都城。这时的城市街巷又有了不同，全城道路分干道和“胡同”两类，干道宽约25米，胡同6～7米。胡同都是东西向，前后两条胡同间距约50步，在两胡同的地段上再划分住宅基地。这种有规律的街巷布置和唐代以前一里见方的里坊形成两种不同的居住区处理方式。

在南方水乡，街巷制早已普及，许多城市水道与路网并行，甚至许多人家前门临街、后门沿河。

第三讲、宫殿。

自古以来，皇城与宫城的建筑设计都最受重视。无论是在以前皇宫的基础上加建，还是另兴土木，历代皇帝都会为自己的居所竭心尽力，建造出在当时是最有气魄、规模最大的建筑群。

皇宫的建设，自从周代就有了一整套组织形制。比如，《周礼·六宫》提及的“六宫六寝”制度、《周礼》的“三朝制”。聂崇义在《三礼图》基础上所描绘的“周代寝宫图”，反映了一种礼制，并对历代皇宫建造产生了很大影响。

宫殿是一定社会制度下一定居住者使用的建筑。先有住宅，后有宫殿，宫殿是高级住宅，高级住宅不一定都是宫殿。原始社会聚落遗址显示，部落首领用大房子，商周时期有了比较成熟的宫殿。

河南偃师二里头早商宫殿遗址是现知最早的实例，院落式，周围有廊，正面设门，有宫的雏形。夯土台基4025米，残高0.8米，殿堂面阔八间，进深三间，规模甚巨，柱网排列规整，是夯土台基上木架房屋的最早实例。

宫殿与住宅的格局基本相同：封闭院落，中轴线对称，前堂后室，前朝后寝，其特征在于：朝重于寝，多重宫门，庄重威严。周朝宫室制度，主要表现在“三朝五门”、“前朝后寝”，对后世宫殿格局有深远影响。外朝为询视众庶，议政之所；治朝为帝王每日视朝听政之所；燕朝为休息之所。天子五门是皋门、库门、雉门、应门、路（毕）门。诸侯三门。

春秋战国时期的陕西咸阳秦宫殿遗址，高大夯土台基，建筑组群利用台基高低错落自由布局，无轴向。有殿堂、卧室、浴室、地窖等。室中有火坑、壁炉和地窖等。有陶管排水系统。

秦朝“关中计宫三百，关外四百余”。大朝在渭南信宫，象天极，为咸阳各宫中心，其“东西八百里，南北四百里”，“离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属”。信宫前殿甘泉宫，为避暑和太后居处。渭南上林苑建朝宫，前殿阿房宫，夯士台遗址东西一公里，南北半公里，残高7-8米。

西汉大朝未央宫，周垣8900米，利用尤首山岗地削成高台。狭长形平面的前殿，大朝居中，左右日常朝，为东西厢之制，属汉宫室特点。长乐宫在秦兴乐宫基础上所建，太后所居，宫城周垣万米。北宫在未央宫之北，为太子居所。建章宫在长安西郊，是苑囿性质的离宫。

魏晋是宫室制度“转型”时期。三国魏都洛阳，改“东西厢”为左右“东西堂”，前殿大朝为太极殿，这种格局流行于晋、南北朝时期，至隋废止。东魏邺城在旧制上再加“三朝”。唐宫殿因袭隋址，承袭周制，是宫室制度成熟时期。唐太极宫在长安城北端中央，东西长2800余米，南北1500米，中轴线对称布局，按“三朝五门”之制，设甘露门、两仪门、朱明门、太极门、承天门，外朝承天门、中朝太极殿、内朝两仪殿，两翼殿门基本对称。

唐大明宫，始建于公元634年，位于长安城外东北的龙首原高地上，居高临下，可以俯看全城。宫城平面成不规则的长方形。南北五里，东西三里，从正门丹凤门到北门玄武门为宫城中轴线。大朝含元殿，常朝宣政殿，便殿紫宸殿。含元殿庑殿顶，台基残高10余米，殿面阔11间，进深3间，周围廊柱网布局。紫宸门以南为行政区，称为“省”，建筑布局对称规整。紫宸门以北为生活区，称为“禁中”，建筑布局灵活自由。

太极宫承天门和大明宫含元殿，前有两阁，用曲尺廊庑相连，构成凹形格局，似城墙与台基合一的城楼式，高大威严，围合感与对称性很强，称“门阙之制”。

含元殿是大明宫主殿，踞龙首原高处，高出平地10余米，殿11间，前有长达75米的龙尾道。殿阶局部用永定柱平坐，这种较古老的方法自唐以后逐渐淘汰。唐代建筑较少用琉璃瓦，造型明朗，其宫殿形制影响及至日本。

明清北京故宫，又名紫禁城，我国现存最大的古建筑群，明成祖永乐五年兴建，南北960米，东西760米，典型的院落，建筑上和礼制上集历朝宫殿大成，附合“三朝五门”、“前朝后寝”之制。中轴线上主要建筑物有：大清门、天安门、端门、午门、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、坤宁门、钦安殿、神武门、北大门、景山（延春阁、寿皇殿）。

故宫分为外朝与内廷两大功能区。外朝为处理政务之处，从午门到保和殿一区。午门为宫城正门，颁布诏令之殿宇，重檐庑殿，面阔九间，门阙合一的城楼建筑。太和殿是我国现存量大的木结构单体建筑，面阔十一间，进深五间，周围廊，面积2374m2，总高26.92米，台基高8.13米，正吻高3.4米。楠木结构，金柱支托的大梁为七架梁，金柱与老檐柱之间三步架，通进深十二步架，上檐斗拱单翘三昂，下檐斗拱单翘重昂。重檐庑殿，出檐短而翼角厚重，坡度陡峻，屋脊平直，端庄而凝重。和玺彩画，屋面用黄琉璃瓦。太和殿广场3万平方米，是大朝所在。中和殿五开间方形平面，单檐攒尖，为大朝前休息之所。保和殿面阔九间，重檐歇山，殿试进士之所。三大殿位于三层工字形平面的汉白玉须弥座钩栏大台基上。

内廷为帝王生活区，从乾清门至玄武门一区。乾清门为内廷宫门，乾清宫是皇帝寝宫，坤宁宫是皇后寝宫，交泰殿是朝贺之处。三大殿位于单层彩色釉面砖砌的女儿墙台基之上。坤宁宫之北为御花园，其后景山为游乐区。

一、陵寝的出现。

商周中原地区无坟有墓，墓上建寝，作为灵魂饮食起居之所，如殷墟小屯村“妇好墓”。墓室普遍采用井干式木椁，深埋，有“羡道”，椁有雕刻彩绘。江南地区在平地之上铺卵石和焦土等，上置坟墓。

地主阶级家族观念和新的爵位等级制度，促进了陵寝的发展。春秋晚期出现的坟丘，战国坟丘流行，有“丘墓”、“山陵”之说。魏、楚、秦、中山等国已有陵、庙、寝的格局。中山国王墓在河北平山县，有封土及陵寝建筑，其中有铜版的“兆域图”，这是现知最早的建筑平面图，五间为寝，周垣两重，上覆斗形夯土台，并有回廊柱础。墓室深埋，木椁数层，榫卯构造，外侧面涂漆。椁下填石版，设阴沟，周填砂、炭或白土，夯实。少数墓用空心砖。

二、陵寝的演化。

秦庙与寝分离，陵旁建庙，墓侧建寝。始皇陵是中国历史上最大陵墓，以“陵”为山，陵园仿咸阳城建，陵墓、宫城皆位于西南角，坐西面东，两重城垣，里周长3公里，外周长6公里。陵体夯土台三层见方。陵园东侧为兵马俑，兵马俑南侧有陪葬墓，其北侧有鱼池。墓室以铜为椁，墓顶画天象图，下有水银九州之胜。

西汉陵墓少数位于渭水南岸，多数在咸阳以西、渭水北岸。高祖长陵在咸阳，其庙在长安城东街。惠帝将高庙移至长陵渭北，即陵旁立庙之制。长陵沿用秦始皇陵格局，两重城垣，以东门与北门为主要通道，寝殿在陵园南部中央，坐西面东，寝又有“寝殿”与“便殿”之别，与都城型制同。景帝后陵寝的基本格局均为一重城垣，陵旁之庙，园中建寝，后陵与帝陵分院，多数在帝陵东侧，少数在西北侧，以武帝茂陵规模最大。西汉墓室结构广泛使用木椁墓，空心砖由大变小，小的用于墓壁、大的用于墓顶。后又有折拱形、半圆形结构。西汉另有崖墓，系石墓一类，以四川乐山为最大。

东汉陵墓是陵寝制度确立时期，明帝对陵寝制度进行了改革：陵寝的“元议会”朝拜成为“上陵礼”；陵寝推行“酎祭礼”；建立“太庙”；陵寝建筑扩大，有大殿、钟架等祭祀功能。西汉后期，豪强贵族势力发展，“上坟”活动受到了重视，东汉流行“墓祀”，民间流行“升墓”、“上墓”习俗，丧葬讲究仪式，多祠堂、石阙之类建筑。墓室结构由砖筒拱发展为砖穹窿。砖有条砖，楔形砖、企口砖等，拱券有单层和多层。

汉陵寝流行用阙、华表、石刻群等。阙又称“门观”，“象魏”，原用于布告法令、登高警戒、表示身份等。春秋有木阙，汉有单阙、两出阙、三出阙之分，以石制为主，如高颐西阙。华表又称“表木”、“和表”等。原为木柱，顶部有横木，用于宫殿、宗庙、停邮、大道、坟墓等前的标志。西汉流行墓道用木华表，东汉墓地开始用石柱，标识神道。石人与石兽等石刻群置于墓前，现存最早的是霍去病墓，现有14件。石人是警卫和侍从。石兽是象征吉祥，驱邪除鬼。

魏晋南北朝政局动荡，不筑坟防盗墓。流行葬术。魏文帝毁魏武帝高陵的祭殿，其作寿陵首阳陵，要求“因山为坟，无为封树，无立寝殿、建园邑、通神道。”东晋恢复上陵礼，寝室简陋，墓多在半山腰南坡，不起坟。南北朝因袭东晋，但起坟渐多。南朝有神道、石兽、石表等。北魏陵寝集中，多起坟，上陵，建祠庙、石兽、石阙、石碑以及佛堂与斋堂等。

唐代陵墓不同前朝的特点是利用地形，依山挖洞，位于陕西渭水北岸的大部分唐陵都是利用天然山五丘修建的。现存的18座唐陵中，仅3陵(献陵、庄陵、端陵)位于平原。位于陕西乾县北梁山上的乾陵，是唐高宗(公元650～683年)与皇后武则天合葬的陵墓，是唐陵的代表。唐永泰公主墓在乾陵东南2.5公里，陵台为底边55米、高11.3米的方形截锥体，夯土筑成。

宋代墓室一般都不大，因为要在皇帝死后才开始动工修建，7个月后就必须入葬，所以营造时间较短。而且多用砖刻表现建筑形象。

明、清的陵墓制度始创于朱元璋。一般以一座山为兆城，范围很大，内植松柏，结合自然地形，形成气象宏廓而肃穆的整体。明代迁都北京后，在昌平的天寿山建造了陵墓区，称“十三陵”。与过去的唐、宋陵不同，首先明十三陵的墓室都挖地而建，上伏黄土堆为宝顶，与地面建筑组成完整系统。其次明皇陵虽与宋皇陵一样都集中建造在一起，各皇陵自成体系，但又互相有联系。13座陵墓有一个总的入口，一条总的神道。

总体上看，明代皇陵的基本格式就是一座大殿与一座碑楼相连，外加若干座门与配殿组合成三进院子。长陵与其它12座陵都是如此。长陵是十三陵中规模最大最宏伟的一处，它的最高级殿宇——棱恩殿是我国现存最大的古代木结构建筑之一，它的用料和工程质量就是故宫的太和殿也无法与之相比。

用来祭祀的建筑，一般将其划分为：

首先是帝王使用的，包括祭天用的天坛、奉土地神的社稷坛和祭祖先的太庙。其次，祖先也是至高无上，必须尊敬、供奉的。所以，封建帝王为表示对各神、各祖先的尊敬，修建了大量祭祀性建筑。北京的天坛就是明代统治者为祭天所建。

太庙是皇家的祖庙。

除了皇帝的宗庙，祭祀建筑中第二类就是孔庙。儒家思想在封建社会中占有统治地位，而孔子则是万师月表。所以后人们祭奉他，以不断巩固他所提倡的思想、行为准则。北京孔庙(亦称文庙)是仅次于曲阜孔庙园国内第二大孔庙，是元、明、清三代京都祭祀孔子的地方。

北京孔庙始建于元代(公元1302年)，直到1916年才完全竣工。现为首都博物馆。

祭祀建筑中有些是祭祀圣贤的，如湖南汨罗的屈子祠、四川成都武侯祠及福建福州的林则徐祠等。

第五讲、宗教建筑。

一、佛教建筑。

（一）寺院。

我国是以佛教为主，而兼容道教、伊斯兰教等多种宗教信仰的国家。因此，除佛寺外，同时还存在着其它宗教建筑，如宫观、喇嘛庙、清真寺等，但为数不多，在宗教建筑中未占重要的历史地位。其实，我国正式宗教建筑的产生是在佛教传入之后。相传汉明帝时，佛经自西域由白马驮来，于是便有了中国第一座佛寺——白马寺。

佛教初入中国时，寺为方形，中央为塔。北魏永宁寺由塔、殿、廊院组成，绕以围墙，以塔为中心。同时，因舍宅为寺，前厅作佛殿，后堂为讲堂。隋唐佛寺以殿堂为主体，位于中轴线上，寺之后或一侧另有塔院，或寺门之前建双塔。唐以后佛寺型制遂增完善，如五代有罗汉堂，南北朝有转轮藏殿，宋有戒坛，明与鼓楼等。明清以来的佛寺，中轴线上有佛殿、法堂、天王殿、山门（金刚殿）、方丈室等；东侧轴线上有的钟楼、斋堂、观音殿、药师殿、土地堂等；两侧有鼓楼、禅堂、伽半殿、祖师堂等。

山西五台山自唐代起就是我国的佛教中心之一，建有许多佛寺。佛光寺大殿是我国现存最大的唐代木建筑，其中的砖砌佛座和佛像，都是唐代原物。

河北正定的隆兴寺，始建于隋代，原名龙藏寺，至今仍保持着宋代风格。

藏传佛教寺院有汉院落式，如内蒙古呼和浩特市席力图召（寺），北京雍和宫、甘肃合作县札木喀尔寺、河北承德须弥福寿庙等，均以大讲室为中心，建筑形式为汉藏结合；有藏雕房式，如西藏布达拉宫、河北承德普陀庙；有两者结合式，自由布局，建筑单体汉式，如甘肃夏河清拉卜楞寺。布达拉宫位于西藏拉萨市西布达拉山上，相传建于公元八世纪，五世**于清顺治二年重建，属行政、宗教、生活多功能建筑。平面不规则形，由红宫与白宫两部分组成，主体中央上部为红宫，有经堂、佛殿、政厅、灵堂。白宫位于红宫以东大部分，有**经所、会客厅、餐厅等生活用房。附属建筑有佛象佛具制造所、印经院、监狱、喇嘛住宅、扎巴（众僧）住宅等，功能分布明确。立面高200余米，外观十三层，实九层，因地制宜，依山而建，为典型藏族碉楼，白壁镶红边，顶部五金塔三金殿，色彩明快，气势雄伟。

河北承德避暑山庄也称“外八庙”，是清代帝王为了笼络蒙、藏等民族的上层分子建造的。

（二）佛塔。

佛塔是集建筑艺术和雕塑艺术于一体的佛教建筑物。因其造型精美，常用金银、玛瑙等加以装饰，内藏佛骨舍利，故又称为“宝塔”。

塔是中国建筑受外来文化影响的具体表现之一。中国的塔来源于印度，史学中将中国佛塔划分为五类，即楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔及金刚宝座塔。

楼阁式塔，中国佛塔的主流，其造型结构即楼阁，多层而已。如山西应县佛宫寺释伽塔（又名应县木塔、应州塔），辽代建造，塔身八角形平面，直径30米，内外两圈柱包在夯土墙中，檐柱外有回廊。南北轴线上开门，中设佛像。台基两层。结构体系与佛光寺大殿、独乐寺观音阁相似。塔身有收分，总重约7430吨，总高67.31米，外观五层，施腰檐平座。这是我国现存唯一的木塔。江苏苏州虎丘五代云岩寺塔，砖结构，八角形平面，有塔心宝、塔心壁、回廊和外壁，双层塔壁。塔身七层，逐层收进，四层以下斗拱五铺作双抄，以上四铺作单抄，顶部窟窿砖叠湿。残高47米，每面辟门，有平座无腰檐。

单层塔，山东济南隋代神通寺四门塔。平面方形，每面一拱门，石构，檐叠涩五层，四攒尖顶，塔刹山花蕉叶托相轮，高13米。

密檐塔，印度早期佛塔的常见形式。河南登封北魏嵩岳寺塔，我国现存最早的砖塔。塔壁十二边形，塔心室八角形，无斗拱，全部叠涩出跳，门用拱券。塔心中空，以木板分为十一层。高40米，分上下两部分，下段塔身高两层，上段于叠涩上建15层密檐，收分柔和，白色。

喇嘛塔，源于印度。北京元代妙应寺白塔，尼泊尔人阿尼哥设计，白色，高53米。平面凸字形台基，亚字形须弥座两层，由此而上是：覆莲线条、宝瓶塔身、塔脖子（须弥座）、十三天相轮、宝盖、塔刹。

金刚宝座塔，源于印度。北京明代正觉寺塔，平面矩形，南面拱门，五层须弥座和佛龛，上建密檐方塔五座，居中一塔13层，其它四塔11层。这是我国最早的金刚宝座塔。

中国的佛塔可以说是“楼”的一种发展，用塔作楼的标记，称为塔刹。楼阁式塔是中国塔的典型式样，一般位于佛寺的中心，不但埋有佛骨，还藏置佛经和其他遗物。后来干脆在塔内供奉佛像，便于佛徒们膜拜。其平面常以方形、八角形居多，层数一般为单数，含有吉祥的意思。

福建泉州的开元寺石塔，原是木结构，南宋时改为石建，塔高5层。

苏州虎丘云岩寺塔，塔的平面采用八角形，塔高8层。在我国仿木的楼阁式砖石塔中，用双层塔壁的以此塔为最早。

山西应县城内的佛宫寺释伽塔，又称应州塔，是国内现存唯一的木塔。在结构上因增加了梁柱间的斜向支撑，使其虽经历过多次地震，仍安然无恙。

忽必烈统一中国后，定喇嘛教为国教，封高僧巴思八为国师。一次他在西藏修佛塔时，对尼泊尔青年匠人阿尼哥的技艺非常欣赏，便将他带回大都城。

北京西城妙应寺白塔就是阿尼哥的作品之一，它的造型显然带有浓郁的西亚风格。

北京西直门外正觉寺塔，又称五塔寺塔。

此外，还有一种用以宣扬佛法的纪念性建筑物——经幢，是在八角形石柱上刻经文，始见于唐，到宋、辽时颇为发展，以后又少见。一般由基座、幢身、幢顶三部分组成。唐代经幢形体较粗壮，装饰也较简单。宋代经幢高度增加，比例较瘦长，幢身分为若干段，装饰也更加华丽。

（三）石窟。

石窟来源于印度的石窟寺。一般都是一窟数室，或者四壁通雕小龛。它的特点就在于它象古代佛教的艺术展览馆一样，其中多有精美绝伦的壁画、雕塑和石刻等艺术品。因为这种“寺”是由石头构成的，十分结实，不易摧毁，所以有许多石窟被很好的保存下来。

虽然石窟寺来源于印度，但在汉代时，我国就有开凿山崖修建崖墓的建筑技能，到南北朝，开崖造寺之风遍及全国。这一时期的石窟保留至今，很多已成为著名的旅游胜地和文化遗产，如敦煌的莫高窟、大同的云岗石窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟。此外，还有山西太原的天龙山石窟、甘肃永靖炳灵寺石窟等。

建筑史学家按石窟的发展将其分为3种类型：

1、是早期石窟，平面是椭圆形，洞顶呈穹窿状。洞内石壁雕一巨大佛像，左右壁还雕有许多小佛像。

2、为稍后时期的石窟，平面多为方形，规模大的还有前后两室。窟内壁面刻满雕像和壁画，其中包括佛像、佛教故事及建筑装饰花纹等。

3、是在它的洞前有一种列柱式的前廊，或者是在它的前室雕两个大柱，象一个三开间的房屋。洞内的多数雕像还加有各种形式的龛，使得雕像不那么密集。山西大同云岗石窟是我国最早的大石窟群之一。

此石窟建造时，还处在我国石窟发展时期，吸收外来影响较多，如印度式的塔柱、希腊的卷涡柱头、中亚的兽形柱头等。由于石质较好，所以全部用雕刻而不用塑像及壁画。早期的平面呈椭圆形，顶部为穹窿状，前壁开门，门上有洞窗，后壁中央雕大佛像，布局比较局促；后来的多采用方形平面，规模大的则分前后二室，或在室中设塔柱。

甘肃敦煌莫高窟，佛像多用泥塑和壁画。敦煌地僻人稀，气候干燥，作品得到长期保存。北魏时期凿的窟，壁画题材多为本生故事或经变，色彩以褐、绿、青、白、黑为多，构图及用笔较粗犷，其中人物、佛像、飞天的面貌、衣纹等受外来影响较多；隋唐时壁画题材虽也有佛教故事，但多用大型寺院、住宅、城廓等作背景，对建筑的细部都有较详细和准确的描绘。

二、道教建筑道教是产生于中国本土的传统宗教，创立于东汉。信奉老子为教主，始于老子的《道德经》。其思想曾对我国古代文化起过很大影响，但道教在我国宗教中的历史地位，仍居佛教之后排第二，其建筑形式也未形成独立风格，大体仍为佛教建筑的体制。

道教建筑也有一些与佛教建筑不同的特点。道教相信仙人喜欢居楼，得以接近天宫，所以楼阁成为其建筑特点之一。道教祭神的场所称为“观”，观就是一种楼阁。其中很大的观叫宫，较小的观称道院。

山西芮城元朝永乐宫，当地相传为吕洞滨的诞生地，唐有“吕祠祠”，金扩建称“道观”，元称“大纯阳万寿宫”。从元太宗始建主体，到至正年全部建成。总平面狭长纵深，五座殿门。三清殿面阔七间，进深八间，庑殿顶，柱有侧脚升起，脊和檐有曲线。斗拱六铺作单抄双下昂。

宫观大殿一般都是高脊飞檐，正大侧小，红楼绿瓦，颇有飘飘欲仙之气。著名的宫观多坐落在名山中；依山傍岩，层层叠叠，形成居高俯视之势。在青城山、武当山的一些道观就具有这样的特点。

三、伊斯兰教建筑。

伊斯兰教大约是在公元10至11世纪传入新疆的，在元代陆续传入内地。伊斯兰建筑形式经过中国匠人们的吸收融化，创造出了中国的伊斯兰建筑。

中国的伊斯兰建筑有清真寺(礼拜寺)和麻扎建筑，它们也同中国的其它宗教建筑一样，是由许多功能不同的单幢建筑组成的。

清真寺建筑形式多为阿拉伯风格，造型活泼、装饰精美。

著名的有福建泉州清真寺、陕西西安华觉巷清真寺、还有新疆喀什阿巴伙加玛札、新疆苏公塔礼拜寺、甘肃兰州解放路清真寺邦克楼等。

园林是建筑成熟之后的产物。商周时期，郊外有域禽养禽兽的囿，城中有种植菜果、调习车马的园。其中有台榭等建筑，设专人管理。

秦汉皇家与贵族园林，规模宏大，以仙境立意，以山水为主，有建筑、禽兽、植物等。秦上林苑“作长池，引渭水，筑土为蓬莱山”，这是人工土山之始。西汉上林苑，周三百十里，容千乘万骑，离宫七十所，三十六小苑，养百兽植物，昆明池周四十里，池中有岛，岛上有殿有观。西汉富户袁广汉筑园，东西四里，南北五里，积沙为洲，养珍禽奇兽，名木异花，重阁修廊，房屋连属，构石为山，这是人工石山之始。

魏晋南北朝，贵族园林盛行，如北魏张伦园，重岩复岭、深溪洞壑，高林巨树，悬葛垂罗。西晋石崇金谷园，柏林万株，江水周于舍下，有观阁池沼，多养鱼鸟。晋室南迁，贵族园林流行于江南。文人造园兴起，推崇老庄，提倡隐逸，以自然立意，注重陶治性情，随便架立，不图广大，园林小型而朴素。

隋唐在宫内筑苑，隋大兴城有大兴苑，东都洛阳有西苑，周二百余里，以人工湖为主，湖中三岛，岛上有楼阁。汉长安有东内苑、西内苑和南苑。太极宫、大明宫等内苑有太液池、蓬莱山和楼阁廊亭等。唐文人园及郊墅别业流行，如白居易的庐山草堂、宋之问的蓝田别墅、王维的辋川别业等，有平台、池塘、书楼、瀑布等。

北宋徽宗在汴梁造艮岳。北宋洛阳、南宋吴兴等地贵族与文人私园众多。明初至中叶，百官第宅制度禁止构筑亭馆池塘。正德，嘉靖后，禁令松驰，逾制造园者渐多。拙政园、寄畅园、瞻园、清华园等均建于此时。清皇家园林始建于康熙，有静明园、畅春园、避暑山庄、圆明园等。乾隆建颐和园等，并扩建圆明园等，创造了世界园林艺术的奇葩。中国园林的主要特点：

1、师法自然而又独具匠心的造园手段。

2、“虽由人作，宛似天开”的艺术构思。

3、诗情画意的意境表达。

大哲学家黑格尔认为，中国的园林艺术“是一种绘画”。它用泉池、花木、竹石、峰峦、涧谷、亭阁、曲径、桥梁等组成实物环境来再现自然美。这当中又通过对意境的强调而达到诗、文、画、园几种文化艺术的相互交融，从而形成了中国园林的主要特点。

中国古典园林与西方园林最大的不同之处就在于它的“含蓄”。园林中的道路，具有封闭景色、扩大空间、转换视点之用。强调自然景物在园林规范中的重要性。

在古代，园林最初级的形式是统治阶级以狩猎和欣赏植物为目的，将某块自然景观好的、有山有水的地方据为己有而圈定的“苑囿”。秦始皇兼并六国之后，曾在渭水之南建造的上林苑，就是苑圃式园林。早期“苑囿”实际上就是当今的动植物园，只不过不向公众开放罢了。

到了三国、两晋以后，统治阶级开始在园子中挖池堆山，收集珍禽怪兽、奇花异草，对自然界的真山真水进行模仿。当时庞大的运输花木石头的工程，被称为“花石纲”。这座皇家园林“楼台殿阁不可胜数，堆土叠石筑成千岩万壑，”其结构布局之精妙，一时被称为绝胜。

明、清时期是我国古代园林艺术最为兴盛和完善的时期，也是皇家园林登峰造极的时期。当时封建末期的统治阶层主张修心养性的遁世思想，其中不少贵族、文人不仅吟诗赋画去影响园林的建设，有的还亲自参与到造园设计当中去。比如康熙和乾隆就被认作是世界上几个最大的园林建设的创意者。

由于空间的限制，当时的园林不再有足够的地方放置类似于真山真水的景物，于是就出现了园林的抽象化、微型化，造园的技巧也就有了新的突破及发展，如造景、借景、摄景等手法的运用。比如河北承德避暑山庄的许多景致。

在北京西郊，有京都著名的三山五园，即香山的静宜园、玉泉山的静明园、万寿山的清漪园和畅春园以及圆明园。再加上附近的蔚秀园、朗润园、勺园(以上三园在今北京大学内)、熙春园、近春园(以上二园在今清华大学内)等，方圆几十里，园园相通、楼阁相望，成为历史上空前的宫廷园林区。

圆明园的特点：1、平地造园，并以水为主。、园中造园，融南北园林风格于一炉。、园中的建筑形式多种多样，极富变化。

除各种中国古典建筑形式外，乾隆时期还在长春园的北部集中建造了一批西洋形式的石头建筑，被称为“巴洛克”式样，成为中国园林中独一无二的景致。

园林的四大元素是山、水、植物、建筑。园林建筑就是运用中国传统建筑艺术手法，取得与山水、植物相协调的建筑形式。

首先，它的体量不能太大，要点缀环境；其次，在造型上要协调环境，根据各地不同的自然风貌，形成各自园林建筑的不同风格。

园林建筑的种类，常见的有厅堂、轩馆、楼阁及榭、廊、亭、肪、台等。除少数园林建筑外，一般均围绕山池、花木布置，房屋之间常用廊子连通。建筑形式随机多变。建筑装修比较灵活。建筑空间开敞通透，使环境达到很高的境界，故园林建筑的内外空间有机相联，融为一体。

（一）厅堂。

厅堂是园林中的主体建筑，一般置于居室和园林的交界部位，用来会客、议事之用。从厅堂往外望，应该是全园最主要的景观面。

厅堂有四面厅与鸳鸯厅等。一般厅堂多采用四面厅，为了便于看景，四周绕以回廊和大片格扇、长窗，不设墙壁。鸳鸯厅是在内部以屏风、格扇等分为前后两部分，梁架、装饰、陈设各不相同。

轩在古时指车上边较高部分。建筑上取其虚敞高举之意，一般建在高处，周围环以游廊、花墙，可自成一体。

馆原为做官之人游览或做客舍之用。

斋在宗教上有斋戒的意思，指和尚、道士、居士的斋室，一般指书斋，相对独立，是修身养性的地方。

室则在厅堂的两边或后部，可为主人吟诗作画之用。体量较小，常和庭院相连。

（二）楼阁。

楼阁一般两层或两层以上，因体量较大，凌空高耸，故在园林造景中占有重要地位。经常是整座园子的构图中心或重要景观点。楼阁运用到园林中以后，在造景上起到很大作用。首先，它常建于建筑群体的中轴线上，是整个园林构图的中心。其次，楼阁还可以独立设置于园林中的显要位置，成为重要景点。

（三）榭。

在中国古代建筑中，台上的木结构建筑叫榭，它的特点是只有楹柱及花窗，而没有四周的墙壁。

榭是“借景而建”，用来观景之用。在南方私家园林中，水榭的尺度不大，装饰素雅精致，非常简朴，具有江南水乡的情调。而在皇家园林中，除保留榭的基本特征外，又增添了北方宫廷建筑的色彩，风格变得厚重宽大。有的设计成一组建筑群体，造型上更为丰富。

（四）廊。

廊是一种线形建筑，“宜曲宜长为胜”。它用列柱顶一个不太厚实的屋顶，造成一种通透、“虚”的空间形式。在园林中常利用廊的迂回曲折、高低错落，增加景观的层次，丰富游园的趣味，并引导人们观赏景色。廊的布置不用拘泥于地形地势，无论平地、山间或水边，都可以依顺环境，形成直廊、回廊或曲廊等形式，是园林中重要的“纽带”。

廊的结构比较简单，古时常为木构架，屋顶多用坡顶或卷棚顶形式，内部都不设天花，皇家园林的廊中还饰有彩画作装饰。

廊的类型丰富，从剖面看有双面空廊、单面空廊、复廊、双层廊等；按形式分有直廊、曲廊、波形廊等数种；按位置分有沿墙走廊、爬山走廊、水廊、回廊等。

单面空廊一般依附于墙体或其它建筑，形成半封闭状态，并常在墙上开漏窗。

复廊是在空廊中设一道墙，形成两侧都是单面空廊，墙上也开漏窗。

双层廊又称楼廊，供游人从上下两层观赏园景。

曲廊多途通曲折，仅一部分依墙而建，其他部分转折向外，廊与墙之间构成若干不同形状的小院。爬山廊建于地势起伏的山坡上，仅可以使上下建筑之间有所联系，而且廊子有高有低、起伏变化。

水廊一般驾于水面之上，能使水面与空间半通半隔，增加了水面景深。

（五）舫。

舫又名不系舟，实际上是一种不能划动的、象船形的建筑，主要是供人游赏、观景之用。在我国江南地区，船是一种很重要的交通工具，往往被饰以彩画，装饰成画航，供文人雅士游乐宴饮之用。而江南园林恰恰是以水面为中心的，画舫自然就被借用到园林中来，进而产生了园林建筑中所特有的“舫”。

舫的基本形式与船相似。如北京颐和园中的石舫。

（六）亭。

亭是园林中最为常见的建筑类型。早在隋、唐时期，就有“逍遥亭”之说。到唐、宋时得到普及，明、清时得到大发展。亭最初的功能是游人驻足休息的地方。后逐渐成为重要景观点。亭的结构比较简单，造型与时代及各地的传统习惯有关。

传统的亭在造型上有南北之分。南方亭轻巧、玲珑；北方亭端庄、稳重。

（七）台。

（八）墙。

在我国古典园林中，墙起着不可取代的作用。主要功能是分隔空间，或对景物起衬托与遮蔽作用。

墙的形式变化很多，有平墙、梯形墙、波形墙(云墙)等；在构造上则有白粉墙、磨砖墙、板筑墙、乱石墙等。园林中的墙上常设漏窗，使墙面活泼而富于变化。

第七讲民居。

住宅格局的确立。

龙山文化开始出现私有化的住宅，如西安长安县客省庄住宅遗址。经过漫长的历史，形成了家庭化的住宅。

中国古代住宅以院落式为特征，它由房屋、庭院与围墙构成，是家庭的主要财富，也是住宅私有化的标志。陕西岐山凤雏村早周建筑遗址是已知最早的四合院，二进院落，朝向东南，影壁、门塾、庭院、前堂后室、两厢、廊轩等中轴线对称，有序而严谨，显示了成熟的院落格局和使用规则。

春秋以后，居住礼制更加严谨，规范了居住行为，也制约了住宅的变化。制度越稳定，住宅型制就越稳定。商周以后，院落式住宅成为中国汉文化地区住宅的主流，其格局的基本特征是内外封闭，轴线对称，南北进深，功能分区，秩序严谨。尽管有地方差异，但型制基本上是统一的，包括苏杭住宅、徽州住宅、云南一颗印住宅、四川山地住宅、岭南客家住宅等、北京四合院以及黄土高原的窑洞住宅等。

北京四合院一般由大门、影壁、前院、倒座、垂花门、大院、抄手廊、正房、耳房、厢房、罩房等组成。多抬梁式、硬山与厚墙。

住宅的不同，有自然或地区因素，更有文化因素。不同民族会有不同住宅，不同居住者会采用不同住宅。

南方少数民族常用干阑式住宅，以木或竹为结构，板、竹或草席为围护，底层架空作椿米、牛阑、燃料、杂什、厨灶之所。楼层为卧室、起居室、火塘、神龛、廊与晒台等。其中火塘被视为神灵之处，是家庭的象征。

藏族住宅有固定的雕房和可移动的帐篷两种。雕房格局没有轴向性，采用密肋结构，外墙用石或砖，女儿墙作露台栏杆，木构件用暗红色，墙面用土黄色。土司或头人的堡寨有碉楼。帐篷有冬帐和夏帐，帐用柱支撑，冬帐蒙牦牛皮，夏帐蒙布。帐外有短柱拉绳，用石或草垒成防风矮墙。

蒙古哈萨克族毡包，又称为“穹庐”，三五成组，有土围墙圈养牲口。毡包有移动和固定两种。移动毡包一般直径4-6米，地面铺羊粪和地毡，周围挖排水沟，用沙柳木条编方形骨架作为固定外墙，设门窗和天孔窗，外覆羊毛毡。室内火塘居中，门右侧放鞋，门左侧堆燃料，主座后左侧供佛龛，右侧置箱柜。固定毡包一般用柳条泥墙，开小窗。帐外设置炉灶，有院落，内有起居室、卧室和厨房等。

新疆维吾尔族住宅布局自由，喀什地区多用囤顶，夯土墙。庭院为起居、接待、用餐和工作等主要活动场所。室内用壁炉、火墙和土炕等，多壁龛、木雕等线脚装饰。伊梨地区因湿寒雨雪，多用木构坡顶。