总结是一个反思和总结的过程,可以让我们更好地认识自己,找到进步的方向。总结可以通过提出问题和解决问题的方式展开。看看别人的总结经验也能帮助我们更好地写出自己的总结。
高考必背范文范本篇一
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。行年四岁,舅夺母志。
祖母刘,愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至於成立。
既无叔伯,终鲜兄弟。门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐。臣侍汤药,未尝废离。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉。后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急於星火。臣欲奉诏奔驰,则以刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节於陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,卒保馀年,臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
臣子李密陈言:我因命运不好,小时候遭遇到了不幸,刚出生六个月,我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年,舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏,怜悯我从小丧父,便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病,九岁时还不会行走。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又没什么兄弟,门庭衰微而福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠,每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有停止侍奉而离开她。
到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵,考察后推举臣下为孝廉,后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我逃避命令,有意拖延,态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母,就没有今天的样子;祖母如果没有我的'照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养,远离祖母。
臣下我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白,连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心,请允许我完成臣下一点小小的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
高考必背范文范本篇二
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
1.中学生必背古诗词分类积累大全。
3.小学生古诗300首(必背)。
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高考必背范文范本篇三
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
1.中学生必背古诗词分类积累大全。
3.小学生古诗300首(必背)。
高考必背范文范本篇四
作者:辛弃疾。
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
2、念奴娇·赤壁怀古。
作者:苏轼。
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
3、虞美人。
作者:李煜。
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
4、氓。
出处:《诗经》。
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说。也。女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。自我徂。尔,三岁食贫。淇水汤。汤,渐。车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
5、满江红。
作者:秋瑾。
小住京华,早又是,中秋佳节。为篱下,黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味独思浙。苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!
高考必背范文范本篇五
1.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:____________________,_________________。
1.学而不思则罔,思而不学则殆。
2.我们常引用《论语》中的话“_____________,_____________”来表明生活中既要善于从正面学习,也要善于从反面借鉴。
2.择其善者而从之,其不善者而改之。
3.孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:__________,__________。
3.敏而好学,不耻下问。
4.在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“_____________,______________”来表示。
4.三人行,必有我师焉。
5.阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:__________,__________。
5.知之为知之,不知为不知(是知也。)。
6.《论语》中认为复习旧知识好处的句子:__________,__________。
6.温故而知新,可以为师矣。
7.《论语》中孔子用“_____________,______________”来解释“恕”的含义。
7.己所不欲,勿施于人。
8.《论语》中“_____________,______________”两句孔子从“贤”与“不贤”的角度来谈学习态度。
8.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
二、《鱼我所欲也》。
1.孟子用“_____________,_____________”来表示面对生与义选择时做出的决定。
1.二者不可得兼,舍生而取义者也。
2.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。
3.《鱼我所欲也》中,孟子认为“_____________,_____________”的人能做到舍生取义。
3.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
4.《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:____________,_____________。
4.非独贤者有是心也,人皆有之。
筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
1.孟子在《生于忧患死于安乐》的结尾提出了“_____________________”的中心论点,全篇讲的是造就人才和治理国家的问题。
1.然后知生于忧患而死于安乐也。
2.孟子的《生于忧患死于安乐》中表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是:___________,__________。
2.所以动心忍性,曾益其所不能。
3.入则无法家拂士,出则无敌国外患者。
4.孟子在《生于忧患死于安乐》中提出“___________,__________”即要承担重任必须磨练心志。
4.故天将降大任于是人也,必先苦其心志。
5.孟子在《生于忧患死于安乐》中提出的“___________,__________”是从身体上磨砺于人。
5.劳其筋骨,饿其体肤。
四、《曹刿论战》左传。
1.《曹刿论战》中,曹刿在进见时,他的同乡反对的。
理由是:______________,______________。
1.肉食者谋之,又何间焉?
2.《曹刿论战》中,曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是:______________,______________。
2.肉食者鄙,未能远谋。
运用恰当的战略战术:彼竭我盈。
3.《曹刿论战》中,曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机具体体现的句子是:______________,______________。
3.吾视其辙乱,望其旗靡。
4.《曹刿论战》中,曹刿担心有埋伏而“________,___________”然后才追逐败军。
4.下视其辙,登轼而望之。
5.《曹刿论战》中,“齐人三鼓”后曹刿才同意击鼓进军,因为曹刿认为“三而竭”,并且他用“________,___________”来表述前两次击鼓的效果。
5.一鼓作气,再而衰。
五、《邹忌讽齐王纳谏》战国策。
1.《邹忌讽齐王纳谏》中写到“__________,
__________”,这表明主人公邹忌是一位美男子。
1.邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
2.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌面对妻子、妾、客人的。
真思考,从中悟出了治国之道。
2.窥镜而自视,又弗如远甚。
3.《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌经过仔细思考得出客。
人称赞他的原因是:__________,__________。
3.客之美我者,欲有求于我也。
4.《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌从用自己亲身体验推。
及齐威王,认为“__________,__________”,从朝臣和百姓对待齐威王的态度来说明“王之蔽甚矣”。
4.朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。
5.《邹忌讽齐王纳谏》中,齐威王接受邹忌的劝谏后。
提出“__________,__________”,这样的情况可以受到“下赏”。
5.能谤讥于市朝,闻寡人之耳者。
6.《邹忌讽齐王纳谏》中,齐威王发布悬赏求谏的政令后,广开言路,一开始就有“______,______”的好局面。
6.群臣进谏,门庭若市。
六、《前出师表》诸葛亮。
1.诸葛亮在《出师表》中用“____________,_______________”两句写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态。
1.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
2.诸葛亮的《出师表》说理和陈情得以完美的结合,
高考必背范文范本篇六
1.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:____________________,_________________。
1.学而不思则罔,思而不学则殆。
2.我们常引用《论语》中的话“_____________,_____________”来表明生活中既要善于从正面学习,也要善于从反面借鉴。
2.择其善者而从之,其不善者而改之。
3.孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:__________,__________。
3.敏而好学,不耻下问。
4.在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“_____________,______________”来表示。
4.三人行,必有我师焉。
5.阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:__________,__________。
5.知之为知之,不知为不知(是知也。)。
6.《论语》中认为复习旧知识好处的句子:__________,__________。
6.温故而知新,可以为师矣。
7.《论语》中孔子用“_____________,______________”来解释“恕”的含义。
7.己所不欲,勿施于人。
8.《论语》中“_____________,______________”两句孔子从“贤”与“不贤”的角度来谈学习态度。
8.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
二、《鱼我所欲也》。
1.孟子用“_____________,_____________”来表示面对生与义选择时做出的决定。
2.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。
3.《鱼我所欲也》中,孟子认为“_____________,_____________”的人能做到舍生取义。
3.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
4.《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:____________,_____________。
4.非独贤者有是心也,人皆有之。
三、《生于忧患死于安乐》孟子。
1.孟子在《生于忧患死于安乐》的结尾提出了“__________________”的中心论点,全篇讲的是造就人才和治理国家的问题。
1.然后知生于忧患而死于安乐也。
2.孟子的《生于忧患死于安乐》中表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是:___________,__________。
2.所以动心忍性,曾益其所不能。
3.入则无法家拂士,出则无敌国外患者。
4.孟子在《生于忧患死于安乐》中提出“__________,_________”即要承担重任必须磨练心志。
4.故天将降大任于是人也,必先苦其心志。
5.孟子在《生于忧患死于安乐》中提出的“__________,_________”是从身体上磨砺于人。
5.劳其筋骨,饿其体肤。
四、《曹刿论战》左传。
1.《曹刿论战》中,曹刿在进见时,他的同乡反对的理由是:______________,______________。
1.肉食者谋之,又何间焉?
2.《曹刿论战》中,曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是:______________,______________。
2.肉食者鄙,未能远谋。
运用恰当的战略战术:彼竭我盈。
3.《曹刿论战》中,曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机具体体现的句子是:______________,______________。
3.吾视其辙乱,望其旗靡。
4.《曹刿论战》中,曹刿担心有埋伏而“________,___________”然后才追逐败军。
4.下视其辙,登轼而望之。
5.《曹刿论战》中,“齐人三鼓”后曹刿才同意击鼓进军,因为曹刿认为“三而竭”,并且他用“________,___________”来表述前两次击鼓的效果。
5.一鼓作气,再而衰。
五、《邹忌讽齐王纳谏》战国策。
1.《邹忌讽齐王纳谏》中写到“__________,__________”,这表明主人公邹忌是一位美男子。
1.邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
2.《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌面对妻子、妾、客人的赞美,邹忌没有轻易相信,看到徐公,认为自己不如徐公美,又“__________,__________”于是认真思考,从中悟出了治国之道。
2.窥镜而自视,又弗如远甚。
3.《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌经过仔细思考得出客人称赞他的原因是:__________,__________。
3.客之美我者,欲有求于我也。
4.《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌从用自己亲身体验推及齐威王,认为“__________,__________”,从朝臣和百姓对待齐威王的态度来说明“王之蔽甚矣”。
4.朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。
5.《邹忌讽齐王纳谏》中,齐威王接受邹忌的劝谏后提出“__________,__________”,这样的情况可以受到“下赏”。
5.能谤讥于市朝,闻寡人之耳者。
6.《邹忌讽齐王纳谏》中,齐威王发布悬赏求谏的政令后,广开言路,一开始就有“______,______”的好局面。
6.群臣进谏,门庭若市。
六、《前出师表》诸葛亮。
1.诸葛亮在《出师表》中用“____________,__________”两句写出自己在刘备“三顾茅庐”前躬耕南阳时心态。
1.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
2.诸葛亮的《出师表》说理和陈情得以完美的结合,在陈情部分表现他临危受命的千古名句是:_______________________,_______________________。
2.受任于败军之际,奉命于危难之间。
3.诸葛亮在《出师表》中指出西汉兴旺发达的原因是:
___________________,_________________。
3.亲贤臣,远小人。
4.诸葛亮在《出师表》中劝刘禅“____________,_______________”即对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准。
4.陟罚臧否,不宜异同。
5.诸葛亮向刘禅推荐了郭攸之等人治国的贤能,在接近文章结尾处,也规劝他应该自行谋划,“____________,_______________”,并追念先帝留下的教诲。(诸葛亮《出师表》)。
5.以咨诹善道,察纳雅言。
6.在国家危急存亡的关键时刻,诸葛亮在《出师表》规劝刘禅“,”,以免堵塞忠臣劝谏的道路。
6.不宜妄自菲薄,引喻失义。
七、《桃花源记》陶渊明。
1.《桃花源记》中描绘桃花林中草美花繁的语句是:___________,________________。
1.芳草鲜美,落英缤纷。
2.《桃花源记》中描写桃花源社会环境安定平和的语句是:___________,________________。
2.阡陌交通,鸡犬相闻。
3.《桃花源记》中写老人和孩子神情的.句子是:__________,_____________。
3.黄发垂髫,并怡然自乐。
5.现在常常用《桃花源记》中的“___________,______________”来形容因长期脱离现实,而对社会状况特别是新鲜事物一无所知。
5.乃不知有汉,无论魏晋。
八、《三峡》郦道元。
1.郦道元在《三峡》中用渔歌“_________,__________”渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛,进一步突出三峡山高水长的特点。
1.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
2.自三峡工程完成之后,高峡出平湖的壮观景象晨现在世人面前,郦道元在《三峡》中描述的昔日“渔者歌曰”的“__________________,__________________”的凄异景状一去不复返了。
2.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
3.虽乘奔御风,不以疾也。
4.《三峡》中写山高峻的句子:______________,_____________。
4.重岩叠嶂,隐天蔽日。
5.郦道元《三峡》“_______________,______________”两句写出春冬之时三峡水的特点。
5.则素湍绿潭,回清倒影。
九、《马说》韩愈。
1.历代名家的坎坷经历正印证了韩愈在《马说》中“___________,______________”的说法。
1.千里马常有,而伯乐不常有。
2.《马说》描写千里马未被发掘而最终“不以千里称”惨遭埋没的句子是:___________,______________。
2.祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
3.韩愈借笔下之《马说》充分抒发出了自己怀才不遇的愤懑之情,他在。
结尾发出了“___________?______________”的感叹。
3.其真无马邪?其真不知马也。
4.《马说》中“___________,______________”描写食马者对千里马日常的驱使与喂养情况,与后文食马者“天下无马”的感叹对照,表现食马者浅薄愚妄。
4.策之不以其道,食之不能尽其材。
十、《陋室铭》刘禹锡。
1.《陋室铭》一文中“___________,_____________”两句既是作者认为陋室不陋的原因又点明了全文主旨。
1.斯是陋室,惟吾德馨。
2.《陋室铭》一文中描写“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是:___________,_____________。
2.苔痕上阶绿,草色入帘青。
3.《陋室铭》中,“___________,_____________”两句表明室主人交往之雅。
3.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4.《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:___________,_____________。
4.水不在深,有龙则灵。
5.作者在文中结尾说“___________,_____________”,把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣。
5.南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
十一、《小石潭记》柳宗元。
1.《小石潭记》“_________,_____________”中,柳宗元用鱼影侧面描写出小潭的水清澈透明的样子。
1.日光下澈,影布石上。
2.《小石潭记》中,柳宗元用“_________,_____________”形容岸势峭拔多姿。
2.其岸势犬牙差互,不可知其源。
3.《小石潭记》中,柳宗元用“_________,_____________”描写溪流曲折悠远。
3.斗折蛇行,明灭可见。
4.《小石潭记》中写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句是:________,_____________。
4.佁然不动,俶尔远逝。
十二、《岳阳楼记》范仲淹。
1.范仲淹在《岳阳楼记》中表达了“____________,_____________”的政治情怀,千百年来,无数仁人志士把它作为座右铭,心系苍生,立志为民造福。
高考必背范文范本篇七
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子日:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。"。
子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."。
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患,而死于安乐也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良口美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并恰然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人—一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上;属予作文以记之。
若夫淫雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沈璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘、把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归!时六年九月十五日。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓乎其中者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方!溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻,溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木从生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
高考必背范文范本篇八
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。"。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。"子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。"子曰:“朝闻道,夕死可矣。”子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子贡问曰:“孔文子何以谓之’文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之'文’也。”子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
曾子曰:“是不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:”肉食者谋之,又何间焉?"刿曰:"肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:"何以战?"公曰:”衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:”小惠未徧,民弗从也。”公曰:"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:”小信未孚,神弗福也。”公曰:”小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:"忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:"未可。”齐人三鼓。刿曰:"可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:”未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:”可矣。"遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:"夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。"。
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:”我孰与城北徐公美?”其妻曰:”君美甚,徐公何能及君也"城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:”吾孰与徐公美?”妾曰:”徐公何能及君也?”旦曰,客从外来,与坐谈,问之客曰:”吾与徐公孰美?”客曰:”徐公不若君之美也。”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:"吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。"。
于是入朝见威王,曰:"臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:"善。”乃下令:”群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。"令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。
燕,赵,韩,魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同,若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中,侍郎郭攸之,费祎,董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之,祎,允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之,祎,允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激!
今当远离,临表涕零,不知所言。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设洒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:”不足为外人道也!”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:"巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:”天下无马!"呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子曰:”何陋之有。"。
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎!
若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎。噫!微斯人,吾谁与归。
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