中国亚洲经济协议书汇总 中国亚洲贸易协定(4篇)

在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

推荐中国亚洲经济协议书汇总一

假如我有一所学校，我绝不是要急于改变这所学校。而是要用2个月的时间去了解这所学校，进行分析、梳理，已形成规矩、养成习惯的，并沉淀下来的并且是科学的、先进的要保留，不要急于推行自己的理念，免得使师生受累，有时会劳而无功。没改而流传下来的才是文化，需要大力传承，用以丰富、充实学校多年的文化底蕴。

假如我有一所学校，绝不一味强调一切以制度说话。有人认为，学校管理就要依法治校，规范办学，用各种各样的规章制度来约束师生行为。这种想法固然没错，但并不全面。如同火车运行，必须有两条铁轨：一条是规范管理，另一条是情感管理。二者缺一不可。单一制度束缚下的学校，是死的，没有创造力、没有凝聚力，更体现不出人性化和人文关怀。人性是复杂的，人心是多变的。大事要讲原则，小事要讲感情。“晓之以理，动之以情，导之以行”是排解矛盾的一种方法;当矛盾排解不了时，就让时间去排解吧!让怨恨者怨恨吧，我一个都不怨恨(被怨恨者往往感觉不到痛，怨恨者常常是伤痕累累)。在管理中要做到：人人有事干，消灭有事没人干，不能有不干事的人。

假如我有一所学校，我会把生命教育和品德教育放在教育教学工作的首位。教育是生命影响生命，生命是教育的载体。生命如果不在了，我们还教育谁去哪?生命教育是真正充满生命激情和活力的教育，是引导学生走向美好人生的教育。品德教育关系到培养什么样的人，社会风气再乱，学校的教育价值观不能乱。今天的教育要为未来社会培养公民，学校不能把错误的观念教给学生，好的品行和好的习惯是慢慢养成的。教育就像种地和造林一样，是慢的艺术，慢慢培育，慢慢成长，不急功近利。要坚持“以体育锤炼学生的意志和品行，用艺术滋养学生的心灵和生命”;始终按照“学生是展示学校风采的一面镜子，习惯是测量学生行为的一把尺子，教师是学生成人成才的一部梯子”的方针扎扎实实的做好育人工作，在工作中不断完善、不断前行。也许会有人问：课堂教学和学业成绩就不重要了吗?如何处理成绩与教育的关系?有人说“一时的成绩和健康的体魄、健全的人格来比，前者是芝麻后者是西瓜，千万不要做丢西瓜捡芝麻的事”。我是这样认为的：我们要用左手把“西瓜”紧紧抱在怀中的同时，还要用右手往口袋里尽量多装“芝麻”。两手抓，两手都要硬。

假如我有一所学校，我要向魏书生学习。学习那种“不折腾、不懈怠、不动摇、不追风”的精神;“不唯书、不唯上、只唯实”的精神;在管理上做到“一靠民主、二靠科学”;守住自己学校的长处，千方百计的把长处做得更长、更深、更远。【魏书生认为，教育应该坚持三个守住——第一守住传统常识：为什么教( 为人的全面发展和社会主义建设而教)，教什么(教人做人、教人做事、教人真善美)，怎么教(有教无类、因材施教、寓教于乐、教学相长)，怎么学(学以致用、学而时习、循序渐进、持之以恒)。第二守住新中国的教育经验：他认为中国教育了不起、中国教育有问题，中国的教育只有坚持真抓实干、脚踏实地、不动摇、不懈怠、不折腾，才能为中华民族的复兴担当重任。第三守住自己的优点长处：教育要坚持培养学生的自学能力，坚持“知、情、行、恒”四个统一的培养。各学校都有自己在教育教学中独到的长处和优点，要守住。】帮助老师树立自信心、查找优势、完成职业规划、找到职业幸福。让有能力的老师边教学边教研，能力差的做好教学就可以了，切不可在教师中搞“人人有课题、人人做教研”，会把弱者累坏的。量力而行，量才而用，使每一个人都感觉到在这个集体里，自己是最重要的一个。

假如我有一所学校，我要做的事会很多，也不可能把每一件事都做得尽善尽美，但是，我会竭尽所能、尽心尽力的去做每一件值得我去做的事。此时此刻，在我的脑海中浮现了师生健康快乐，校园整洁幽美画面：我站在校长室的窗前手捧着茶杯，听着从隔壁教室音乐课堂上传来的歌声——《我爱你满洲里》;看着操场上体育教师正和孩子们欢快地做着游戏，人人涨红的脸上露出笑容、额头上挂着细汗;我在思考着：五年级李老师家孩子在外地上大学，丈夫体弱多病，父母年迈多病，唯一的弟弟最近精神病又犯了送去外地治疗了，怎么能照顾照顾李老师，每周三下午给他半天假吧!六年级的孙老师，丈夫去外地培训学习半年，父母公婆都不在身边，自己带着孩子，每天就让她早下班半小时去幼儿园接孩子吧!昨晚更夫李师傅又脱岗3小时，这已经是开学以来的第三次了，得找个时间好好和他谈谈了!学校90%老师中午都带饭，老师们反应很麻烦，另外，从中午12点到下午3点教学楼内都充满着饭菜的味道，也不雅呀，得想办法跟局长申请点资金，把学校空闲的平房改造成小食堂··· ···“叮铃铃，叮铃铃老师您辛苦了，同学们下课了，请到室外活动。”下课铃吵醒了我的梦。

推荐中国亚洲经济协议书汇总二

老师们、同学们：

早上好!

今天我们国旗下讲话的题目是《培养良好的学习习惯》。科学归纳法的奠基人培根在谈到习惯时曾深有感触地说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。”那应该培养哪些良好的学习习惯呢?下面就为大家介绍几种良好的学习习惯，作为我们共同努力的方向。

1.一心向学的习惯：科学家巴斯德说：“机遇只偏爱有准备的头脑”，一心向学的头脑便是有准备的头脑。同样是水壶，普通人烧出的是开水，而瓦特却烧出了蒸汽机;同样是手被草叶子拉破了，普通人只会想到埋怨草的无情和自己的粗心，而鲁班却想到了发明锯;同样是看到苹果从树上掉下来，果农见了只感到心疼，而牛顿却由此发现了万有引力定律。造成这种差别的根本原因是什么?答案只有一个：就是因为瓦特、鲁班、牛顿平时一心向学，所以，这些自然界的微弱刺激便激起了他们灵感的火花。

2.专心致志的学习习惯：专心致志的学习习惯，是我们必须养成的起码的学习习惯。同学们一定都听说过《小猫钓鱼》的故事吧。与这个故事的寓意相同的还有中国古代“一手画圆，一手画方”的说法。这些故事都是要告诉我们学习时不可一心二用。一般人不可能同时高质量地做好两项或两项以上的事情，如果硬要同时做，必然使每件事的质量都有所降低。所以，一心二用不利于提高学习效率，学习就应该专心致志。

3.定时定量的学习习惯：什么是定时定量的学习习惯呢?就是要求我们必须严格执行学习计划。这一学习习惯，是实现目标、克敌制胜的法宝。一般说来，目标比较容易确定，计划也比较容易制定，难的是定时定量地完成学习计划。这就是通常所说的“知易行难”。但是只要你能根据奋斗目标制定出科学的计划，并且定时定量地完成计划，就一定能无往而不胜。

4.认真思考的学习习惯：认真思考的学习习惯，有利于提高学习质量，有利于培养人的能力，尤其是有利于增强人的发现、发明和创造能力。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”科学家爱因斯坦，在整个科学生涯中，正是凭这种“善于思考”的精神，才提出了划时代的“光量子”概念，创立了相对论。

每个同学的学习环境和基础不同，学习的具体习惯和方法也会因人而异，不可简单照搬他人的方法，但学习的基本规律和原则总是共通的。

良好学习习惯的养成不可能一蹴而就，需要我们长期努力，坚持不懈。俗话说：“有志者，立长志;无志者，常立志”。你渴望成为有志者吗?请你尽早养成良好的学习习惯吧!

我们的国旗下讲话完了，谢谢大家!

推荐中国亚洲经济协议书汇总三

尊敬的领导、老师:

大家好!

时间如水，生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，历史飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代传承的美德:“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气，“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，等等。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以来，中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，我们不能忘记!

无数的中华儿女，一代接一代，传承着中华美德，传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上，我们不难看到道德规范的实践者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜环侍老。

忘不了，“凡人之所以贵于兽者，从有礼也”的孔融让梨。

忘不了“人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸”的陶母拒鱼。

忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。

……

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问 ，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。

君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，用无私大爱谱写着人生的赞歌。

君不见在死亡旅途的汽车上，肝胆破裂的吴斌，危急关头，强忍剧痛。你用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当，用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。

君不见航空报国英模”罗阳，铁肩担起报国志，用生命诠释航空情怀!

……

然而，在传承美德的路上，我们也不难发现诸多难堪与困惑。

某些人总是感叹“世风日下”，在这个经济日益发达的现代社会，道德是否真的一再贬值呢

试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

《易经》中说:“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞。

推荐中国亚洲经济协议书汇总四

妈妈从小就告诉我：“长大要做中国的栋梁，必须先从中华美德。”

不过大家都知道，中华美德不是人人都有的，就是有些人随地吐痰，爱打架，人一看，就知道这个人的品德。

而我理想中国人呢，是一个不撒谎，不破坏绿化的人。记得有一次，我坐公交车回家，有一位老爷爷上来，他走到两位年轻人面前，可那两个年轻人理都不理老人，后来，有一位姐姐毫不犹豫地把自己的坐位让给老爷爷。可见，这位姐姐很讲究中华美德。在生活中，有很多人心地善良，也有很多人心胸狭窄，如果我们每人献上一点爱心，那整个世界就会成为中华美德的海洋!

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”