日照项目合作申请书 日照项目合作申请书怎么写(八篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

有关日照项目合作申请书(精)一

据《史记.齐太公世家》：太公望吕尚者，东海上人。 先秦称黄海为东海，这里曾是东夷人的家园，后来又建立过以齐为名的诸侯日照太公岛国。

太公岛位于日照山海天旅游度假区北苗家村太公文化度假村东面海域，在平时是一座半隐于海下的海岛，只有岛顶和一个逃生塔露于海上。退朝后，整座岛就浮现了出来。这个时候就可以上岛上抓海鲜了～

在潮落之时，全岛浮现于海面，进去赶海是一件非常惬意的事情!贝壳是最常见的，海鲜更是比比皆是～海虹，海蛎子，海螺，海星，海胆，小虾，小鱼，螃蟹、红眼蟹……只要你心细，就能发现好多好多。

到太公岛，抓最新鲜的海鲜，体验一下亲手抓住螃蟹，鱼虾的感觉，感受一下从沙里、岩石缝隙间找到蛤蜊、海螺的惊喜，在岛上吹吹海风，看看海天一色，无边无际的远方，这个时候你才真正体味到大海的无私，大海的博大～来日照，玩什么呢?太公岛赶海才是您最惬意，最能体验自然的好方式!

岩石上，那黑黑的，三角状的，是海虹，这是最常见的，用手撕下来就可以～还是在岩石上，那不规则的，贝壳白白的，是海蛎子，这个要用工具了，渔家的“蛎抓子”是专门打海蛎子的，所谓一物降一物：)在岩石间，细心发现，就会看到一个个屁股尖尖的，身体圆圆的小玩意，这个就是海螺了～海螺有很多种，在岩石石缝间的是辣海螺，顾名思义，吃起来感觉有点辣味(日照人称“辣格鲁”，日照管海螺叫“格鲁”)，这个用小钩子钩出来就可以了;还有在石头下面的，流水的地方，是圆海螺，(日照人称“团格鲁”，日照话“团”就是圆的意思)，这个就是力气活了，翻石头;再一种比较常见的是大海螺，个头比较大，有拳头般大小，因其贝壳里面呈红色，日照人称其“红里子”，呵呵，日照话就是这么形象、生动，听其名，则知其色，尝其味。碰到岩石间的小沙地，用带的小铁锹、小抓子扒一下，仔细看看翻出来的砂，里面就很可能有蛤蜊哦～蛤蜊也有很多种，贝壳滑滑的，有花纹，呈扇形的，是花蛤蜊，这种最多;贝壳粗糙些，颜色类似海沙，呈圆形的，是沙蛤蜊，学名文蛤，日照人称“和尚头”，因为有点类似和尚光光的脑袋～还有蟹、海星，多数藏在石缝间有水的地方，随手可捉，就是不要让蟹夹住手哦～

就这么抓着、钩着、翻着、挖着，不经意间，你的小桶、小网兜就堆满了各种海鲜，体验一下收获的感觉吧：)

亲手抓的海鲜可以带到旅馆加工，六个字：超新鲜，原生态!

至于赶海的工具，比如钩子、小铁锹、小桶等，都可以跟住宿的渔家索要，渔家会很热情的口授赶海秘诀～

一句话，来日照旅游，只看海不玩海，不抓抓海鲜，就失掉了很多很多的乐趣……

有关日照项目合作申请书(精)二

甲方(转让方)： (以下简称甲方)

乙方(中介方)： (以下简称乙方)

鉴于：

1.甲方委托乙方介绍协作促成甲方与持有100%股权转让，甲方愿支付居间服务费给乙方;

2.甲方是购买编号： 本着互惠互利及诚实信用原则，根据《中华人民共和国合同法》，为保障各方的合法权益，双方就乙方介绍协作促成持有编号宗地项目公司100%股权转让及有关佣金收取分配等事宜签订本《居间合同》，以供双方遵守。

第一条：总则

1-1本合同是双方合作的最高行为准则，对双方均有约束力。

1-2甲方有意出让方完成

1-3 乙方帮甲方受让的项目公司所持有的编号宗地地块，位于，乙方为“甲方及甲方的关联方”(以下简称甲方)实施服务，“甲方及甲方的关联方”包括但不限于：甲方的母公司或子公司、甲方的股东(法人或自然人)、与甲方有关联的企业或个人、甲方的经办人、或经甲方经办人转介绍的企业或个人。项目公司所持有的编号地块项目规划如下：此地块用地面积： 平方米,其中建设用地： 平方米。指标按建设用地面积计算：

1. 建设覆盖积率≤4.0

2. 建设覆盖率≤35%

3. 建设间距：满足日照及消防间距要求

4. 建筑高度或层数：高层

5. 建筑面积：平方米

第二条：投资服务方式

2-1 服务内容：乙方受甲方委托，协助甲方受让本合同第一条1-3条款式所约定的土地，并协助甲方签到宗地项目公司100%股权转让协议，在股权转让成功后，则乙方完成甲方委托的工作。

2-2服务金额：经甲方双方友好协商，在甲方完成编号宗地项目公司100%股权收购后，甲方愿付给乙方居间服务费用甲方按照下列符合条件的方式计算支付佣金

2-1-1如转让价为1%支付给居间方;

2-1-2如转让价为(不含)以下的，则按转让价的1%以及转让价低于部分的30%，合并支付给居间方。

2-3 支付方式：在甲方取得编号综地项目公司的100%股权，在支付项目转让费的同时的3个工作日内，甲方必须按与乙方约定的居间服务费无条件存入乙方指定的帐户内。乙方需向甲方提供等额发票。若甲方违约，需另按每天1%拖欠费支付违约金。

第三条：保密条款

3-1甲方对乙方提供的任何资料不得向任何与本合同无关的第三方泄露，否则要求承担由此产生的一切责任。

3-2甲、乙双方必须保守本合同内的秘密，不得向任何与本合同无关的第三方公开或谈论合同书内容。

第四条：甲方的权利和义务

4-1 甲方根据需要，有权要求乙方提供第二条2-1条款中所列的作业内容。

4-2甲方对乙方提供的项目资料有保密义务，甲方有对乙方公开股权转让谈判进程的义务，如甲方在隐瞒乙方的情况下，跟乙方所介绍的项目方达成交易，乙方除有权要求甲方按第二条2-2条款中约定支付居间服务费用的同时，还可要求甲方按该项目收购标的金额的1%支付违约给乙方，并在3个工作日内全部支付完毕。若此项又有违约，需要另每天1%拖欠费用支违约金。

4-3 甲方在成功取得项目公司100%的股权后，必须按约定兑现双方书面协定的居间服务费用或其它经济权益。

第五条：乙方的权利和义务

5-1、乙方根据第二条2-1条款中所列作业内容为甲方提供服务。

5-2、乙方有权知情整个项目的收购谈判。

5-3、在项目收购成功签约后，乙方有权要求按双方的书面协议由甲方支付居间服务费用或其它经济权益给乙方。

第六条：合同的生效及违约

6-1、本合同一旦签订，若无协议第七条款约定的解除合同的情况或其它法定情形，双方均不得以任何理由单方面解除合同，甲方如果单方面解除合同，须以合同约定佣金的总金额全部赔偿给乙方，并支付总金额10%的违约金。

6-2如双方产生违约纠纷，应在尊重事实基础上友好协商解决，若双方协商不成，则任何一方有权向法院提起仲裁或诉讼。

第七条：合同的终止

7-1、本合同签署之日起到双方履行完本合同时终止。

7-2、出现不可抗力的因素导致合同在事实上无法履行时，本合同终止。

第八条：其它条款

8-1、本合同生效后，甲方双方均应严格履行，本合同未尽事宜，可另签补充合同，补充合同和本合同具同等法律效力。

8-2、本合同壹式贰份，甲乙双方各执壹份，经双方签字后生效。

甲方(公章)：_________乙方(公章)：_________

法定代表人(签字)：_________法定代表人(签字)：_________

_________年____月____日_________年____月____日

有关日照项目合作申请书(精)三

一、活动背景

围棋是我们汉民族传统文化中的瑰宝，体现了汉民族对智慧的追求，古人常以“琴棋书画”论及个人的才华和修养，其中的“棋”指的就是围棋。为人们形象比喻为黑白世界的围棋，是我国古人喜爱的娱乐竞技活动，同时也是人类历史上最悠久的棋戏。由于围棋将科学、艺术和竞技三者融为一体，有发展智力，培养意志品质和机动灵活的战略战术思想意识的特点，因而，几千年来长盛不衰，逐渐地发展成了一种国际性的文化竞技活动。

为了增强校园的文化氛围和青春气息，为同学们提供提供一个展示自我才华、加强彼此交流的平台，通过本次大赛，进一步提高棋艺，共同进步。

二、活动目的

展示传统的棋艺竞赛，弘扬中国民族文化;进行激烈的棋艺比拼，发扬时代竞技精神;提倡良好的棋德棋风，增添棋友博弈乐趣。

三、组织机构

主办单位：日照市围棋协会

协办单位：日照职业技术学院，曲阜师范学院，山东水利学院，山东外国语学院，济宁医学院

四、活动时间：20xx年10月20日—10月21日

五、活动地点：待定

六、参与人员：

1.各学校参赛选手.

2.比赛裁判

3.服务人员

七、竞赛办法

(一)执行国家体育总局审定的最新围棋竞赛规则。

(二)各组比赛均采用积分编排制，根据参赛人数确定各组轮次及升段名次。

八、裁判及仲裁

(一)裁判长及部分裁判员、仲裁由日照市围棋协会选派。

(二)仲裁委员会人员组成和职责范围按照“仲裁委员会条例”执行。

九、报名报到

(一)报名

请于10月13日前将报名表发电子邮件至截止后一律不再接受报名;不接受个人报名，请挂靠各学院报名。

联系人：辛 雨

电话：， 172183

(二)报到

各队于10日20日上午报到，召开领队会。

十、未尽事宜另行通知。

参赛队：待定 每局比赛时间：

先后手判定方式：为保证比赛公平，比赛采用翻拍的方式决定双方队员先后手。方式：双方队员对两张背面朝上的扑克牌进行翻拍，翻到红色花色的扑克牌执先，翻到黑色花色的扑克牌执后。

积分制评分标准：执后胜者得11分，执先胜者得10分;执后平者得6分，执先平者得5分 ;负者不得分。

二现场人员及分组安排

a、分组安排：略

b、人员安排：

每个场地安排一名主裁负责宣读比赛规则以及在比赛选手在不服从副裁判决时进行核查调解并进行最终判决。

每个场地安排10名副裁负责，每2名负责一组比赛，其中10人中2人负责对比赛结果进行统计四围棋规则

第一条 、终局1、棋局下到双方一致确认着子完毕，为终局。

2、对局中，有一方中途认输，为终局。凡比赛一方弃3、双方确认的终局，确认的次序应是，先由轮走方，后是对方以异色棋子一枚放于已方棋盘右下角的线外。

第二条、活棋和死棋

终局时，经双方确认，不能避免被提取的棋，都是死棋。 终局时，经双方确认，不能被提取的棋，都是活棋。

第三条、计算胜负

双方下子完毕的棋局，计算胜负采用数子法。

先将双方死子全部清理出盘外，然后对一方的活棋(包括活棋围住的点)以子为单位进行计数。

双方活棋之间的空点各得一半，一个即为一子。

胜负的基准以棋盘总点数的一半180又1/2 点为归本数。凡一方活棋与所属空点的总和大于此者为胜，小于此数者为负，等于此数者为和。 采用贴子方式的棋局，胜负标准另行规定。

第四条、贴子

为了抵消黑方先手的效率，正式比赛在终局计算胜负时，黑方需贴出2又3/4 子。

第五条、计时

计时是保证比赛顺利进行的重要手段之一。一切有条件的比赛应采用计时制度。

1、时限

根据比赛性质的不同，应事先规定一局棋的每方可用时限。棋手用时不得超过规定时限。

2、读秒

在采用读秒的比赛中，应事先规定在时限内保留几分钟开始读秒。

读秒时，凡一步棋用时不足一分钟的不计时间。每满一分钟则在保留时间内扣除一分钟，但不得用完规定时间。

读秒工作由裁判员执行。在30秒、40秒、50秒、55秒、58秒、一分种时各报秒一次。每扣除保留的一分钟，裁判员应及时通知棋手“还剩×分钟”。最后一分钟读秒的方式是30秒、40秒、50秒、60秒、然后、1、2、3、4、5、6、7、8、9……以准确的语声逐秒报出。最后的报法是“10，超时判负”。

快棋比赛的读秒办法，可根据具体情况由竞赛大会另作规定。

第六条对局的暂停

在规定有暂停的比赛对局中(如一日制比赛，中午须暂停等)暂停时间不计入对局时限。

十一、后期总结

1、比赛结果公布：贴到校宣传栏上公布。

2、各部门对本次活动安排组织情况进行总结，对不足之处提出改进意见(100~200字)，为下一次比赛提供借鉴。

十二、宣传方式

冠名，海报宣传，挂横幅，发适量传单，我们的博客

十三、关于赛前通知各棋社比赛信息及内容：

a比赛时间及地点

b比赛流程

c比赛细则

b、关于赛场纪律问题：

裁判可对以下违规情况提出警告。每局比赛选手累计三次警告即可对本局比赛判负。

1、悔棋

2、比赛期间大声喧哗或制造噪音扰乱对手

3、在比赛结束前30分钟内一方下棋过慢或有意拖延比赛时间，由一方举手示意裁判。裁判审核无误对其警告一次，并派一名副裁对双方进行计时，计时时间为15分钟，每步棋限时2分钟，违者提出警告。

c、现场突发情况

对裁判判决不服者，参赛选手有权提出异议，经主裁与副裁共同商议后做出最终裁决。最终裁决不可更改。

十四、后期总结

1、比赛结果公布：贴到校宣传栏上公布。

2、各部门对本次活动安排组织情况进行总结，对不足之处提出改进意见(100~200字)

地理与旅游学院

博弈棋社 20xx年10月8日

有关日照项目合作申请书(精)四

各位游客，我们现在已进入五莲山景区。

我们右边石壁上近代著名书法家朱学达题写的“五老迎宾”。其实“五老迎宾”这个景点在我们左边，大家请看在钵盂峰和玉烛峰之间五石相迎，如五位老人自林间外窥，前面一老一步出前，衣冠须眉俱全，势如迎客，后四老挤肩相排，似抢前相迎，真是惟妙惟肖。这五老是谁有三种说法：一说是福、禄、寿、财、喜五老;二说是天上的“五显神”，既显飞、显威、显聪、显明、显廉;三说这里曾经是泰山岱宗的行宫，这是岱宗的五个儿子，这里曾是泰山山脉和崂山山脉相撞而形成的山系，从山系岩石结构看，这里更象崂山山脉的系相，而九仙山更象泰山山脉的脉相，这大概是泰山岱宗派他的儿子到这里抢地盘吧。

我们现在五莲山景区的中心位置，北去是护国万寿光明寺、天竺峰、大悲峰、望海峰，南去是五莲山南苑杜鹃花园、白鹤峰、中天门、南天门、五朵莲花峰，西去是西风门、紫霞涧、石镜山、碧云洞。现在的位置山志中记载是“朵朵青”山峪的底部。时间的原因，今天我们游览光明寺这条线路。

五莲仙境碑：大家请看碑上的这首诗：“五朵莲花俏峥嵘，历尽沧桑不老松，寺殿巍峨古风在，万壑捧满映山红”。这是对五莲山景致的真实写照，让我们边走边看吧。

七石桥：这座桥叫七石桥，是寺中和尚取七级浮屠之意而命名的，同时又暗含了民间七石避邪的意思。

光明泉：清代光明寺五代僧住持海霆大师所编印的《五莲山志》中记载，五莲山泉水多，但最著名的有五泉，即漱玉、般若、洗钵、锡扣、放生五泉，现在的水井就是五泉之一的般若泉，井深三十米，井底上沿两米就是泉水涌口，其水质清洌，甘甜爽口。据传，明万历年间，四川有位姓庞的得道高僧，名明开，字心空，此人先后师从佛慧、济宗等大法师，天文、地理、佛禅、文学、医道、易术堪称大家，又是佛教界高僧，他放弃川中名山大寺不居，放舟剑门，历三峡，过九江、出湖湘、涉洞庭、登衡岳、九嶷以麓、零陵之野、所谓又千寺而不居，后过淮河北上，至五莲山，见群峰奔腾，苍壁插空，云岚出没，缭白萦青，心中大喜，口喊“缘在是矣，缘在是矣!”意思是“我遍访名山大川，甚无佛缘，原来我的缘份在这里啊!”于是在山中住了下来，山中原有僧人对他非常尊敬，照顾他也很周到。一日心空问僧人：“你们在山中居住，有人同意吗?”僧人答:“没有人同意,”心空又问“你们在山中建习静庙堂，可有人同意?”僧人说：“无所问处!”心空和尚于是说:“别人的山场林地，没有征得同意，就强行入住，其行为于偷盗无异，无名无份怎么就能这样心安理得呢。”心空遂产生了募捐和设坛建寺的想法。后到密州(今诸城)已解甲归田的河南巡抚、工部尚书藏敬轩家中诠释般若并抄译华严经，藏敬轩佩服心空的学识，想建家庙供奉心空，心空于是提出了建寺五莲山的想法，藏敬轩有大哥在京师任大司空，便捎信并赠盘缠给心空北上本文由职场范文网整理提供京师。心空进京后，受到佛教界极大欢迎，几次大的佛法坛论，名声冠盖京师，大司空藏理轩更是心悦诚服，邀为上宾，并推荐心空和尚给万历皇帝，适逢万历生母李皇太后患眼疾，更巧的是心空又精通医道，用五莲山上的泉水和山中药草给李皇太后治愈了眼疾，让其重建光明。万历帝大悦，认为心空是菩萨转世，要重赏心空和尚，心空便提出了建寺五莲山的恳求，万历皇帝立刻应允，万历三十年下诏书赐五朵峰改名五莲山并自劈一山，并下诏拨内帑五千金敕建寺庙，同时赐寺名“护国万寿光明寺”，又赐青州府(时辖12县)五年关赋税金转入五莲山寺院扩建。同时差汉经厂提督大太监张思忠督工。再下诏五莲现叩官、户部、潮河、王世疃四镇及青岛胶南、潍坊诸城、日照两城等部分村庄土地遍万亩田产属寺院供养地，三道诏书历时五载(公元1602-1620xx年)。从此后，五莲山自劈一山，而护国万寿光明寺因其皇家寺院的御宠名噪大江南北，也因其通天之举，名僧名山而响誉海内外，一时好不了得，好不威风，传说，寺院和尚出寺巡山，十三声炮响，州、府、县衙官员无不礼拜，颇有皇家气魄。

开山和尚心空北上京师治愈李皇太后的眼疾，冲洗之水就是这个井的泉水，宋神宗发内帑修建寺院，并赐寺名“光明”，和尚们为感谢宋神宗的功德，将此泉更名“光明”，以表示对皇恩的感谢。此井长年清澈，不溢不涸，解放前率部起义的万毅军长率三师兵马扎驻此山，人喝马饮，三月未下一寸，加上治愈李皇太后的传说，“神泉”之名传的是沸沸扬扬。不过，近几年，经专家和卫生防疫部门的检测，此泉系岩石缝隙水线所在，经天然过滤，富含很多种对人体有益的矿物质。所以，长年饮用此水，的确可以起到清心明目、延年益寿的功效。

翁负婆石：俗称姜老背姜婆。这里面还有一个动人的故事，传说在古时候，有老两口住在海边，以打鱼为生，儿子有次出海被海水卷走了，老两口很伤心，老婆婆的眼睛都哭瞎了，有天晚上，老两口同时做了一个梦，梦到有位仙人指点，要想重见光明，就要到山上寻求，醒来后，两人把梦讲出来，觉的很奇怪，便决定登山拜寺，寻找光明。登山途中，老婆婆累的再也走不动了，于是老头就背起老婆婆一点一点往上爬，走到这里再也无力攀登，便想停下来休息一会儿，谁知这一休息，到现在也没醒，不知过了几世几劫，也不知还要多久，才能醒来，老百姓说是因为他们没有喝光明泉的水。

地藏殿：在如此大的风景区内，这样一个小小的院落，又在这么重要的位置上，看似与诸峰极不和谐，可大家不要小瞧了这个院落，原因不是他供奉的是地藏菩萨，而是因为他是五莲山有记载以来，最早的古建筑之一，而且又是中国古代建筑史上极为罕见的无梁式拱顶全石结构的建筑。大家请看，中间高殿是“地藏殿”，两侧隐于竹林的分别是“水殿”和“陆殿”。历史上他又叫“地藏殿”，而老百姓又叫它“无梁殿”。建于什么年代已无从考据了，这种建筑风格也看不出建于何年代了，清山志载：“在天竺峰下，不知何年敕建，碑版无复存者”，仅此数语。这恐怕也是五莲的古建筑一谜了。殿内原供奉地藏王菩萨，大家可能听过佛语中有这样一句话“我不下地狱，谁下地狱?”，那么这句话就是地藏王菩萨说的，地藏王菩萨原是朝鲜国的一个王子，少年潜修佛学，当他看到世人终究摆脱不了“佛”所谓的人生七苦“生、老、病、死和怨憎会、爱别离、求不得”，又从佛学中得知人死后要在十八层地狱备受煎熬，不得超生，遂发下大愿：“地狱不空，誓不成佛”，设下水陆道场，超度冤魂孤魄，超度他们早日进入西方极乐世界，所以地藏王菩萨又称“万狱之王”，并与文殊、普贤、观音同列四大菩萨。此殿随着光明寺的兴建，地藏王被请到寺中供奉，逐渐荒废了，而此殿仍然保护很好，是想让这种凝结着劳动人民智慧的古建筑展现在人们面前，并希望得到传承和发扬，为中国古建筑研究尽一份贡献。

说法台：过去和尚说法的地方。台上两级相接、平整光滑，能容下100多人，古时候僧人就在这里讲经说法，听的四周顽石点头，先看南山一只石猴，很虔诚的样子，这叫猴子拜佛：北山有一只鹦鹉，也在听的出神，再看下面，一条大蟒蛇钻出山洞，探出头，也一付认真听讲的样子。

往北即是观音洞，五莲山是元古前造山运动形成的，又经历了五次间歇式抬升，这里是岩浆喷发时，留在岩浆中的气泡随着石壁的一次次剥离，逐渐推到石壁边缘，最后破壳而出。内壁均匀光滑，所以老百姓亦称“蛋壳洞”，传说此洞520xx年剥离一个，大家看石壁上或大或小，摆列着很多小洞，如果大家有兴趣，不妨再过520xx年来看看，是否真的又爆了个洞来!上层石洞有楹联一幅，是明万历年间，汉经厂提督张思忠到五莲山督工光明寺时留下的字迹，上题“步入西山通霄汉，坐观东海际天涯”。上方又有张思忠题诗一首“君恩何意动天心，命我长途意畏深，到此幸然心地悦，不干尘世涅圆澄。天台伴我禅关寂，洞口临参身自轻。不是君王衣未解，玉峰头上证元真。”落款是“丙午春正吉日题”。诗意浮浅，无所新意，不值得夸奖，但是这首诗对万历皇帝敕建光明寺倒是提供了一些例证。洞口以侧有“海不扬波”四字，是谁题写已无考证了。倒是这种和尚的墓塔说明了当年和尚极注重自己死后要安葬在山清水秀的地方。

凤凰石：站在远处看，象一只凤凰落在这里，嘴巴、翅膀都很清楚，整只凤凰翼喙毕露，正对寺门，老人说这里是凤凰宝地，大家看“民族精神”四个字是由国民党伪军保安二师的师长张步云写的。过去，他在五莲山一带做过很多坏事，老百姓骂他是强盗、土匪，在抗日战争爆发后，他反反复复于日本鬼子、蒋介石、汪精卫之间，干起了有奶就是娘的勾当，后被蒋介石抓获，枪毙于青岛的5号炮台。这几个字是他在抗日战争反反复复时期题的，现在看来，不但没标榜出他的清白，反倒露出让后人耻笑的把柄。

在凤凰石下有餐梧洞，巨石成棚可容二三十人，系取凤凰落梧桐之意。

我们左边，有五莲山五大名泉的洗钵和放生二泉，墙上“云岫”石下为洗钵，墙下光明寺对面为放生，年代久远，土掩石填，两泉已无往日之神采了。

天竺峰：三字是由著名书法家武中奇题写的，天竺峰原名天柱峰，传说是天下四大支柱之一的东柱，自和尚进山后，借谐音更名“天竺”。“天竺”二字各宽高2 米“峰”字高2.5米、宽2 米。“天竺”是佛家语，佛教源于印度，而古印度就称天竺，至此，就意谕咱们已进入佛教胜地了。大家顺着天竺峰往下看，峰下好象有只手掌轻轻依托在一侧，称“仙人掌”，也叫“五指峰”，相传，在上古时候，这里经常洪水泛滥，在一次大洪水中，“天竺峰”底基冲垮，眼看就要倒下了，整个天庭向东南倾斜，玉帝急派巨灵神前来抗洪救灾，以免天庭倾覆，巨灵神一看情况紧急，另砌地基是来不及了，慌乱中伸出巨大手掌托住了天竺峰，并告知玉帝险情已排除，玉帝一听，放了心，就没再派后续人员来，这可难坏了巨灵神，一松手，天柱倒塌，不松手，老站在这里也不是个事。最后无法，把手掌留在这里，回天庭复命去了。这只手掌也就一直托到现在。峰上有一棵树，不知大家能不能猜出是什麽树?这是一棵茶树，据说还是一棵神茶，能治百病，延年益寿，可惜没人能采的到它。当年寺里的和尚也只能等到落叶时到山峰下捡起飘下的很少的几片叶子收藏起来。有个小病小灾，用此茶泡水一喝就好了。关于这棵神茶的传说很多，其中有一个故事是这样的，据说当年寺里有两个小和尚会功夫，听说此茶神异，他俩就趁月明风清的夜晚，偷偷上了天竺峰，采了几把茶叶，但一直没敢尝试。有一天，俩和尚偷跑到山下，来到一佃户家，那个佃户家刚刚死了一头驴，正在煮驴肉，俩和尚就沏上了偷采的神茶，一边喝茶，一边破了戒，把一头驴吃光了，方丈得知后，大怒，将两和尚罚到后山和东山面壁，一会儿，我们就能看到他们懊悔思过的样子。这个传说咱们现在听来，好象很夸张。但茶能助消化，而且远古的神农氏尝百草，日遇72毒，也是用茶解毒，更何况这是一株神茶。在我国古代就有了栽茶和炒茶的技术，唐朝时就传到世界各国，成为世界三大饮料之一。我们日照、胶南一带的绿茶这么有名，就是沾了这神茶的仙气。

光明寺：“光明寺”三字是由全国佛教原会长赵朴初先生题写的，(现会长为周云生一诚法师)，两边的楹联“名山自是无双地，妙法仍然不二门”是当年的原门联，从门联中可以看出当年光明寺的口气是非常大的。这里原有三道门：一门两边有“秉教沙门”四字，右侧是一间小房子，古时知县来此朝拜就住在这里;二门，有门联“欲登法界须初步，直到莲台是上乘”;三门就是现在光明寺的正门。走进光明寺，能保佑你光明无限，请大家走进来。

伽蓝殿：进入寺门，首先看到的是东、西配殿，而东配殿亦叫伽蓝殿，殿内供奉的是伽蓝菩萨，大家看一看伽蓝菩萨像谁?刚才有朋友告诉我伽蓝菩萨像关公关羽，非常正确，关公就是伽蓝菩萨，大家奇怪了关公怎么又成了菩萨了呢?其实这不奇怪，关羽在汉文化中是被神化了人物，其忠义仁勇之气千古传颂，曾经有这么一幅对联评价关羽：“汉封侯、唐封王、明封大帝。儒称君、道称神、佛称菩萨。”康熙皇帝为拢络汉人又将关羽与孔子封为文、武双圣，关羽以武圣的身份与文圣孔子齐名。大家可能还知道，关羽同时又是武财神和保护神，可怎么又成菩萨了呢?这里面有一个故事，三国时期，关羽败走麦城，被孙权斩首，并将头颅献与曹操，曹操不愿为此得罪蜀汉，逐做金身镶上关羽头颅厚葬，孙权得知，为缓和蜀吴关系，亦做了金头镶在关羽身上将其厚葬。致使关羽身首异处，不得全尸，并出现两个“关林”和身葬两处的的现象，关羽魂魄于是到玉帝那里告状，玉帝一看原告身份很高，可两个被告身份也不低，都是君王安抚关羽的好话说了一大筐，无非是想息事宁人，关羽一气之下，又到阎王那里去告状，阎王一看，玉帝不敢接的案子，我哪有胆接，来了个闭门不见，关羽无奈到观世音菩萨那里诉苦。观音菩萨一听，对关羽说：“这个案子好处理，谁杀你就叫谁偿命!”关羽一听很高兴，可观音菩萨又说：“不说你一生杀人无数，单就你过五关斩六将那个案子还在我这里，接先来后到的办法，先处理这个案子，你还有多少头来赔。”关羽一听，当头棒喊，顿时大彻大悟，很虔诚的跪在观音面前，请求点化。于是观音收下关羽，留在身边做了一名伽蓝童子，后来随着关羽潜修和造化的越来越深，越来越大，逐步成了伽蓝菩萨，这就是关羽为什么又是伽蓝菩萨的故事。

三十八级台阶：由光明寺五代僧住持海彻出资修建的，也有其寓意佛教最高境界之说。海彻就是蒲松龄的小说集《聊斋志异》中金和尚的原型，金和尚法号海彻，字泰雨，俗姓金，辽左巨族人，汉时匈奴休屠王金日蝉之后。八岁那年家遭巨变，随姐姐逃命，后来辗转到五莲山，在此剃度出家，并深得心空的赏识。清兵入关后，海彻的伯从兄弟随八旗入关，转战南北，待平定中原后，有许多在朝廷做了大官，他们看到劝说海彻出山，入仕为官无望，就纷纷出资扩建五莲山光明寺。金和尚对光明寺的建设作出了卓越的贡献，应该是一个好和尚，可蒲松龄笔下的金和尚却面目可憎，追其缘，可能是金和尚与官场有缘且其祖不是汉人，其兄弟子侄入关掠夺，为汉人所憎恨，爱乌及屋，亦所谓恨乌及屋，而引发了百姓的误解吧!

天王殿：登上三十八级台阶，在我们面前的就是天王殿了，殿院东矗立的石碑是《重修光明寺碑》，碑后记载了历代光明寺住持、监院、堂主和首座弟子，驮碑的大家不要认为是乌龟，他是龙王的大儿子，叫赑屃，天生孔武有力，尤善负重，传说大禹治水时，每到一处检查工程，都把谁干的好，谁干的不好都刻碑记载。并立碑传世，教谕后人，这一路驮碑的任务，就由赑屃来承担。以至后来成了驮碑的专业户。门额上题“天王殿”由已故中国佛协副主席、著名书法僧茗山大师题写。门左边三石壁中嵌有石碑“敕建五莲山护国光明寺碑记”，由光明寺开山和尚心空撰文并书写。右边嵌有“重建大护国万寿光明寺碑记”，由明万历进士礼部尚书翁正春撰文并书写，现在大家请看殿内供奉的四大天王，佛教中四大天王掌管四方，负责天下风调雨顺，所以倍受百姓尊崇。但是仙人也不是完美无缺的，大家看一看四大天王的缺陷在哪里?大家看，手中龙，无尾巴。手中伞，没撑开。手中剑，没有剑鞘。手中琵琶，没有弦。所以有人称四大天王为四无天王，既无撑、无尾、无鞘、无弦。

弥勒佛:我们对面打坐，笑容可掬的大肚子佛，叫弥勒佛，他在佛教中的地位是接引佛，也就是我们所说的接待处主任，大家可不要轻视这个接待处主任，据说现在西方极乐世界的教主是佛祖释迦牟尼，再过20xx万年，如来佛将辞去教主职务，而如来佛指定的接班人就是眼前这位大肚子弥勒佛。那么在他两边的一位是刚才说的关羽，在这里他又担任了保护神的工作。另一位是佛教中护法神韦陀，传说如来佛祖涅磐转世，火化出许多佛舍利，被魔偷走了许多，韦陀当时是500罗汉中的一名普通罗汉，正当众罗汉束手无策时，韦陀挺身而出，追出十万八千里，终于将佛舍利追回，为表扬他的成绩，佛封他为护法神，既500罗汉的领班，也就是保卫科科长。

念佛堂:里面供奉的是西方三圣。中间是阿弥陀佛，左面是观世音菩萨。右面是大势至菩萨。佛教中认为人死后有两个去处，地狱和西方极乐世界。每天念一遍阿弥陀佛，就会减轻许多罪孽。并能早日升上西方极乐世界。左边同时设置和供奉着光明寺开山祖师心空和尚和中国佛教协会副会长茗山和尚的圆寂遗像，供开山祖师大家都知道是为什么!可为什么又要供茗山和尚遗像呢?这是因为：一、茗山和尚是现代佛教界的有道高僧。二、茗山是山东佛教协会会长、光明寺主持觉照大师的师傅。这大概也是一种师徒情谊的表现吧!念佛堂又是寺里的和尚每日必修功课和唱经念佛的地方。

地藏殿：殿内供奉的是地藏王菩萨。刚才在无梁殿，我已讲了地藏王菩萨的故事。现在就不多说了。

大雄宝殿： 大雄宝殿正中是佛祖释迦牟尼。他身边的侍者是他的徒弟阿难和迦叶。殿内两边是十六尊者。文殊菩萨(是智慧、辩才及威猛的象征)、普贤菩萨(是修行广大、功德圆满的象征)，在如来背后是观世音菩萨。供奉佛祖如来的大殿为什么叫大雄宝殿呢?据说有两种说法：一是佛祖的乳名叫大雄。二是佛弟子认为天地之间、宇宙万物、芸芸众生中真正的大英雄是如来佛祖。而辞海中解释：佛之德号，具大智力、能伏魔瘴，故名‘大雄’。在《法华经》中称：善哉善哉，大雄世尊。所以供奉如来佛祖的地方就叫大雄宝殿。

松风径：我们现在站的地方是“松风径”的起点。“松风径”顾名思义是穿梭在松林间的游览小路。它环绕光明寺的西、北、东三面直至望海峰下，与大榆林村西通光明寺的古“十八盘”路相连。这条路最早是由光明寺五代僧主持泰雨和尚也就是聊斋中提到的金和尚所劈。后几经复修，尤其是近几年旅游开发才使这条路更加宽阔、便捷并成为景区内的一个游览主道。这个地点是能观看五莲山全貌的好地方。东看“望海峰”、“望海楼”、“弥勒顶”、“覆钟峰”、“弥勒殿”、“樱桃涧”、“吐日峰”、“立雪亭”。南看“五莲峰”、“剑槊峰”、“紫霞涧”、“聚笏峰”、“瑶台”、西看“莲叶舟”、“织女洞”、“天竺峰”、“礼西台”，翠烟葱笼、层峦叠嶂、如入仙境。清诗人高瑄曾赋诗赞美这种景色:“结伴游山杖短筇，要从空际摄芙蓉。泉流绝涧千年雪，风度元系万壑钟。上下未栏天轩阁，高低左右画中松。至今奇秀人争赏，漫说巫山十二峰”

石佛园：我们现在所在的区域就是“石佛园”，“石佛园”于1998年10月动工，20xx年10月落成，总投资200余万元。园内主要雕像有五莲大佛、四大菩萨、十八罗汉、佛界生灵瑞兽等雕像。现在我们看到的这座佛像就是五莲大佛，它是依据自然山体大悲峰雕刻而成，总高28米，宽16米，头高5.6米。是现在江北最大的一尊天然石刻释迦牟尼佛像。坐相端庄，慈祥威严，面向西南，当地老百姓说凡是看见这尊石佛的人都会有好运。在20xx年农历9月9日由原全国佛教协会副会长茗山大师主持开光。

大悲峰：五莲大佛所依靠的大悲峰，前看不过数丈，与望海峰、天竺峰相比象个小岭。但是如果转到后面看。大悲峰下临深渊300余米，极为险要。清文学家李焕章曾评其：“前为寺屏障，后为山藩篱。”适当的说出了此峰的地貌特征。

寥天阁：我们现在到“寥天阁”。右边石壁上的六字，是佛教的六字真言。梵文体，翻译成汉语念做：“喃嘛呢哞咪哼”，这是一位西域高僧以锡杖刻成，是一个消灾咒。当地百姓说摸一遍可以消灾解难，增福进寿。现在进入寥天阁。寥天阁是砖木结构。建于大悲峰的“聚花台”上。光明寺五代僧主持泰雨和尚出私资修建。原名“聚花阁”。修建时，是为了取“礼西台”后“漱玉泉”水烧茶待客的一个接待贵宾并赏景的地方，并给取“漱玉泉”水的人在中途有休息并整理衣服的地点建了一个“振衣亭”。可后来为什么“聚花阁”改名“寥天阁”，“振衣亭”改名“镇云亭”呢?这还要从对面九仙山上的牟云寺说起，侔云寺建于宋代，一度香火旺盛，可自从明代有了光明寺以后，侔云寺的香火就开始衰落，侔云寺就改名为兴云寺，意思是兴起云彩，遮住光明。光明寺知道后，就将“聚花阁”改名“寥天阁”，“振衣亭”改名“镇云亭”，下面的峡谷取名“流云峡”，意思是兴起的云烟在这里被拨开、缭乱、镇住乱云，让云烟顺着流云峡流走之后，光明重现。不知道是不是改名的原因，侔云寺的香火之后就渐渐衰败了，而光明的香火却一直延续到今天。这就是“寥天阁”的来历。

当然这只是传说而已，不过这个地点倒是一个赏景、观云的好去处，清朝敕赐青州法庆寺主持东升和尚曾赋诗赞：“携筇散步寥天阁，烟岚入户相盘薄，漱腑灵湍何处鸣，松要瀑出气尤清”，大家看南面天竺峰、礼西台雄秀壮观，天竺峰上复有山、飞梁历历在目，上面还有一个太乙池，池水清浅，但终年不干。传说是吐日峰东太乙峰上居住在太乙洞的太乙真人清洗拂尘的水池子，太乙真人经常清洗拂尘，以至于拂尘的影子长在池子里，日久天长变成九节昌蒲，并且生长的非常旺盛，每年都开出一串串紫色的花蕊，就象太乙真人的紫袍一样鲜艳。

流云峡：底下的这条山谷就是“流云峡”，右边石壁上刻有这3个字，是著名书法家陈左黄的手笔，“云海”二字是书法家李福崇的手书，在这流云峡中，雨过天晴之后，便有云雾从峡谷中升起来，山峰和村落都被云遮罩起来，朦朦胧胧，给山谷披上了一层神秘的面纱。

流云峡中有两座山峰，大系马峰和小系马峰，相传是孙膑拴马的地方，当年孙膑就在对面山中的靴石村旁边写书，现在已修复书院。供游人参观。如果在山下看这山峰，是非常雄伟壮观，我们在这里看它就觉得非常秀气了，1998年，原国务院办公厅政策研究室主任谢华看过这里后即兴写下了“却是为何人间盆景忽然聚此，似曾相识天外蓬瀛几时飞来”诗就刻在上面石壁上。

观澜亭：意谕观看群峰玉立、幽谷斑斓之意。1982年建于一座岩石上面，岩石也叫“菩提楼”，专为游人游览和休息而建的。在20xx年重新修建成全花岗岩质四角凉亭。

开山塔：现在走的道路是在原“松风径”的基础上整修的，大家请看旁边的树木之中有好多石桩站立，这是光明寺开山祖师心空和尚的墓葬，叫“开山塔”，另有弘觉和尚的“普同塔”，还有浙江天童寺主持大和尚道记载这件事的石碑。

望海峰：登上峰顶，向东远眺，就看到海了，金秋时节，东边海天一色，渔帆点点，仔细看会看到小口子军港，在山顶看日出更是别有情趣，清晨，东方破晓，一轮红日慢慢露出水面，时而朝霞遮掩，时而金环镶边，非常清晰、亲切，令人激动不已，山顶上的塔叫“望海楼”，是五莲山象征性的建筑，望海楼是光明寺海氏大和尚建于康熙初年，第一次维修是在清乾隆年间，修成之后是九层八角，青砖碧瓦;第二次维修是在清末，修成之后是五层八角;第三次维修是在1976年，修成之后就是现在这样子。为什么望海楼越修越矮呢?是因为每一次修成之后总是遭到雷击，和尚们都害怕，说这塔因为比皇上住的宫殿还高，天不容高等说法。后来专家来做过考察，认为无避雷设施，才屡遭雷击。大自然微妙无穷，变幻莫测，不知各位是想念科学呢，还是相信迷信?望海峰上还有巨石相支而成的一个棚子，叫石浪棚，棚内可容纳20多人，夏天坐在这里面凉风习习，清爽舒适，石壁内还有几个小洞，象半个葫芦，很光滑，传说天上神仙在此打坐，头靠在石壁上印下来的，咱们可以来坐一坐。上面有密州第一任知府程淓题写的“石浪飞空”四个字，石棚一边的巨石上有现代诗人臧克家的诗：“名山看遍归来后，还是对门五莲亲”，俗话说，远亲不如近邻，近邻接不如对门，臧老对五莲山的感情非常深。这里还有梁步庭写的“海右独秀”;高启云题写的“奇异多姿”;启功的“望海峰”;王众音的“齐鲁奇观”。站在望海峰上，四周望去，田园村舍尽收眼底，确有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

《续金瓶梅》的作者丁耀亢曾在《莲山十胜》中赋诗“指点扶桑镜里收，崚嶒石壁自登城，半弘壁海诸天晓，万里银河一线流。”

虎啸山林：现在我们将要沿999级石阶穿过水帘烟雨景区，到达后山，999级台阶取久久长远和九九归一之意，这条路是沿着后山烟雨涧一路峰回路转，穿洞游窟而下，因此叫水帘烟雨。这个景点有两个名字：一曰“虎啸山林”、一曰“顽石点头”，传说山中和尚开坛讲法，佛音缭绕，山中白虎久听不去，听到高兴处长啸山林做跳跃状，而顽石点头也是山中顽石积年累月的沉浸在佛音之中，终于劣根去除，整个石头摇晃起来，当地百姓也叫它风动石。

渔樵问答：大家请看，我们对面九仙山一山峰峰顶两岩角起，似是对头说话，上边一岩似一樵夫身背薪柴，对面一岩似一打渔而归的渔夫，背负渔网，网中似有大鱼晃动，两人在暮色归家时，相遇在这里，相互询问着收成，又相互打听着市场行情，又好象用最原始的交易办法要进行交易，这就是“渔樵问答”峰。

试剑石：传说，八仙过海之后，他们故地重游，因为吕洞宾总是觉得他比铁拐李功夫高，但却总在他之下，就非常不服气，总想和他比试一下，走到此地，见巨石阻住道路，吕洞宾就想显示自己的能耐，只见他擎起七星宝剑，用力一挥，大石被一分两半，吕洞宾得意洋洋，只见铁拐李不慌不忙转到大石后，见一座山峰挡在路中，铁拐李举起铁拐，在峰上轻轻一划，山峰分成两座，人在两山之间来去自由，这就是铁胡同。吕洞宾一看，不禁心下佩服，铁拐李见吕洞宾服输之后非常高兴，多喝了几杯，结果就把他的宝葫芦丢落在山上了。还有一种说法，说关羽途经此地，因日久未用宝刀，一时寂寞难耐，在此试刀而成此景。所以又叫关公试剑。

铁胡同：这个上下贯通，两岸石壁铁森的通道，就是著名的“铁胡同”，大家看对面的莲花峰、太乙峰之下两石相叠的巨石象不象一个“宝葫芦”。这个宝葫芦可不是一般的葫芦，它可是铁拐李遗留在这里的，以至酒水倾倒，洒了一涧。

狮子窟：《五莲山志》载：“在楞伽峰下，鹰鹯之所游也”。累八字。相传，文殊菩萨到北方主持佛坛讲经，讲坛设在五莲山说法台，她的狮子兽面目凶恶又体态庞大威武，文殊唯恐佛家弟子见其惊慌，于是将狮子放在后山烟雨涧，又恐狮子逃逸惹事，念了箍身咒，又在狮子上头设了楞伽石，命令他不可到达前山，之后到说法台讲经去了。文殊讲法数日不歇，而这时山风忽来，吹倒了铁拐李遗忘这里的酒葫芦，酒水倒倾，淋淋漓漓流过狮子面前，又把下面的洞窟浇的滴酒成帘，成了以后有名的景点“水帘洞”，大家看看这头狮子的形态，大口张着、口里的哈拉子一直滴着，上了酒瘾，却又不敢动身子，样子虽凶猛，却又憨态可掬，让人忍俊不禁。

水帘洞：刚才在“狮子窟”已说过水帘洞的形成是铁拐李这忘事的神仙遗忘酒葫芦而酒水倒倾冲出的洞窟，洞深60米，高80米，一洞三入口，洞内曲径通幽，五折而出，终年滴水成帘，即使在炎炎夏日，也壁凉气爽，可谓神仙洞地，大家一起来体验一下神仙福地吧!

苏轼醉酒：看到这个石像，很多人都联想到是李白，但这却是苏轼苏东坡，苏东坡任密州太守时，多次登临五莲山，并留下“二华行看雄陕右，九仙今已压京东”的赞美五莲、九仙的诗句，大家可能又说了，苏轼没有酒醉失态的记录，其实这只是苏轼善于掩饰罢了，大家都知道苏轼和欧阳修都有“醉翁”之称。苏轼知密州时，常常驻足五莲、九仙山，并留下大量与酒有关的沉醉于山水秀色的诗篇， 如：江城子”词中的“前瞻马耳九仙山，碧连天、晚云间，城上高台，真个是超然，莫使匆匆云雨散，今夜里，月婵娟。”等词句，后苏轼离密州到河中府任职，心中极度不愿，又无可奈何。20xx年，上海徐万云先生，得知苏轼寄情五莲山水，沉醉山峦秀色而不愿离去的历史后，从福建刻了这尊石雕醉山图、请到这里让他远眺九仙、小憩五莲，实现他千年来未实现的愿望。

千手观音、滴水观音：大家知道，观世音是无处不在而又无所不能的，在这水帘烟雨景区的仙人洞中供奉千手观音和滴水观音是理所当然，这里20xx年，水帘烟雨开发时，上海徐万去先生从江南请来，安座于此的。

水帘烟雨牌坊：各位游客，这里是五莲山景区的最后一站了，从这里往左边看是“大系马峰”、“小系马峰”、“流云峡”、“丹扆峰”、“碧鸡峰”、“天然桥”和“十八相送”。往右边看是“济公石”、“小楼台”、穿过这个四桩盘龙柱牌坊，对面山峰是九仙山“磨剑峰”，磨剑峰右边是“九仙大佛”，大佛高达3米，环瞪双眼，手拈佛珠，口中作念佛状，这种石雕样式，在中国任何一个朝代的佛像都没有记录和版本，所在雕刻年代也无从查起，算是九仙一谜吧!

有关日照项目合作申请书(精)五

大家好!欢迎您到日照旅游!我是日照市的一名小导游,现在,我带领大家游览我那美丽的家乡——日照!请大家跟我畅游金海岸。

日照因“日出处光先照而得名”，是新兴的沿海旅游城市。海岸线长达百公里。蓝天、碧海，展示了大自然的万千风韵。日照欧亚大陆桥最东端的起点。这里还有江北最大的野生杜鹃基地，五莲山风景区等很多名胜。日照现在已经开通至北京的特快列车和到达郑州、济南、临沂等地也对外开了旅游列车，与西安、上海、南京、天津等地也对外开了旅游列车，进行便捷。

下面我们来到的是日照港。日照港是全国最大的煤炭输出口，这里是世界上最先进的卸车设备，以电脑操作的工业过程，是工业游的好去处。

下面我们来到了国家四a级风景名胜五莲山风景区位于五莲县，距市区40公里。五莲山曾被苏东坡赞为“奇秀不减雁荡”。这里有江北最大的野生杜鹃基地，山上古迹众多，此外，九仙山与五莲山相连，拥有龙潭峡，齐长城，孙膑书院等几个景区，其中龙潭峡是北方罕见的大峡谷，景色迷人。

下面是自由活动的时间了。请大家购买旅游的纪念品。日照还有很多特产呢!

日照盛产绿茶，是北方屈指可数的茶乡，被称为江北第一茶乡，日照的日照青，雪青芽等绿茶非常有名。

日照有很多美味呢!像日照生产的鲳鱼、海鳗、对虾等，翠带椰奶虾仁、西汁龙虾等别有特具特色。

还有很多的特色购物，像：西施舌、乌鱼蛋、虾米，日照黑陶，日照绿茶和银杏茶等。

听了我的.介绍，你们喜欢日照吗?

有关日照项目合作申请书(精)六

日照海水浴场滩缓沙细，水质清澈，松林环绕，蓝天碧海，相应生辉，浴场配套设施齐全，服务完备，是一流的海滨浴场，是游客度假、疗养、休闲的好去处。

太公岛

太阳从海平面上冉冉升起，金色的沙滩，洁白的浪花，翻腾的海浪。像姜太公一样垂钓，下海游泳，下海拾贝壳。举步踏浪，观海听涛，近在咫尺的蓝天、碧海、金沙滩构成一种特有的和谐。

日照第二海水浴场

花石楼的旁边就是第二海水浴场岸边是红褐色岩石，峭壁如刀削斧劈，岸上黑松遍植，湾畔曲径纵横，或伸向海滩，或穿行黑松林中。浴场由宁武关路入口处分为东西两部分，采取封闭式管理，除夏季外，其它季节可自由出入。近年来，岛城流行婚纱照，每逢“吉日”，这里常汇集上百对新婚夫妇摄相拍照，成为浴场一大景观。

日照第三海水浴场

日照第三海水浴场湛山湾畔，规模虽不大，但海水却异常清澈。沙滩上建有一幢幢风格多样的更衣室，更衣室冲浴的水是热水，对不习惯冷水冲浴者尤为适宜。

日照海滨国家森林公园

日照海滨国家森林公园，前身为鲁南海滨国家森林公园公园树种结构以日本黑松为主，是日照市沿海防护林的重要组成部分。公园依山傍海，林海相映，浪缓滩阔，沙质细润，海水洁净。

有关日照项目合作申请书(精)七

万平口自元朝时期就是重要的通商口岸。这里有一处天然泻湖，不论外海风浪多大，泻湖内都风平浪静，是天然的避风港。当时，从江南运送大米到北方的船只每年都有上万艘在这里停靠、中转，有“万艘船只平安抵达口岸”之意，因此称之为“万平口”。现在的日照人结婚都要来这里摄影留念，取其万事平安之意。万平口海滨风景区是20__年重新规划建设的，离城区最近、最能代表日照“蓝天、碧海、金沙滩”特色的景区。风景区海岸线长5千米，占地面积760万平方米，目前已开发建设了120万平方米，包括35万平方米的生态公园，85万平方米的国际帆船赛场地。景区以其优美宜人的自然环境、湿润清新的空气、宽阔洁

净的沙滩、清澈透明的海水受到中外游客的喜爱。游客们可以在此进行沙浴、海水浴、日光浴、沙雕、沙滩排球、帆船比赛等运动，是人蜜光、避暑、度假、运动、休闲的理想场所，20__年的全国沙滩排球比赛就曾经在这里举行。

万平口海滨生态公园是万平口海滨风景区的中心区域，游人至此，东览碧海蓝天，西望十里街景，南观港口雄姿，北眺绵延青山，夜赏溢彩华灯。生态公园由深圳北林苑景观设计公司设计，日照市建委承建，占地35万平方米。整个公园以突出生态和海洋为主题，融入人与自然和谐共处的理念，集广场、绿地、餐饮、购物、停车、娱乐、洗浴为一体，是日照“海滨生态市、东方太阳城”的重要标志，也是日照市对外开放的重要窗口。公园采用全方位、全天候、开放式管理模式，成为市民休闲、娱乐的城市客厅。每年接待中外游客260万人次以上，最高峰时日接待游人可达15万人次。

万平口是距离日照市区最近的一个海水浴场，也是日照第二海水浴场。浴场的沙质不错，设施也很齐全，缺点是海浪比较其他浴场较大，水性较差的人建议带泳圈在浅滩上游泳最合适。由于这里最靠近市区，游客不止是外地，本地人来这里消夏游泳也是很多的，在旅游旺季是日照最拥挤的一个海滨浴场。“旅游来日照，必到万平口”，已成为各地游客的共识。沙岸线长4公里，滩宽、浪稳、沙细为主要特色。万平口风景区是日照市黄金海岸线上新兴的旅游胜地，位于新市区内，总面积4.6平方公里，年平均气温12.6摄氏度，冬无严寒，夏无酷暑。地理位置优越，交通便利，北依日照海滨国家森林公园、山海天旅游度假区，西靠日照新市区植物园、樱花园，南接日照港。

“日照风光任您游，观海听涛万平口”，游客可在园内拾贝园、垂钓园内，已养殖了大量的杂色蛤和名贵鱼类，您可以去赶海、垂钓，享受那份回归自然的乐趣。亦可观海上日出，乘快艇游览海上风光，进行海水浴、沙滩排球、海上垂钓等娱乐项目。区内有亚洲第二大泻湖。优越的地理位置、便捷的交通、宜人的气候是中外游客夏季休闲、度假、避暑、疗养的胜地。万平口南边是灯塔，以前是日照第一海水浴场，后来停用了。这里礁石很多，海浪也比较大。在景区里，设有一个高三十多米的灯塔，本来是做航标用的，现在也成了灯塔景区的标志。白天看这里或许并没有特别之处，晚上看灯塔夜景才会领略到灯塔魅力所在。到处都是亮闪闪的彩灯，照耀着蔚蓝色的大海，流光溢彩，让人感觉如梦似幻。

万平口往北走五公里左右就是日照第三海水浴场，也是一个免费浴场。这个浴场沙滩非常平坦，游泳安全性非常好。浴场面积非常大，很适合游泳，更主要的是这个浴场周围都是民俗村，游客住宿民俗村换好泳装后可以步行走到海边，非常方便。三浴场南边是山海天浴场，两个浴场是相通的，抱着泳圈在海里享受一下被海浪冲来冲去的感觉，随波逐流，感觉会非常惬意。浴场旁边的沙滩上有不少烧烤点，吃得时候要注意卫生和新鲜度，避免食物中毒。

日照鲁南国家森林公园在日照金沙滩的最北端，是一个收费景点。公园内分为海滨区和森林区，海滨区就是日照第四海水浴场。这里沙滩很细腻，海水清澈，可以在沙滩上捡贝壳，运气好还能挖到螃蟹什么的。如果在海滩玩累了，可以去森林区玩，带一张吊床找两棵距离合适的树拴上，躺在密林之间看丛林的苍郁，感受夏日难得的清凉。园内林木茂密，海水洁净，滩平沙细，集蓝天、碧海、绿树、金沙滩，是北方一流的天然海滨浴场。公园南北长，东西短，北高南低，主要是黄海退潮沉积滩地。占据海岸线近7公里，沙滩平缓细软，海水清澈洁净，是中国北方少有的天然海滨浴场。沙滩平均宽度180米，这里沙细、浪小、水清、滩平，是天然的沙滩运动场，是开展沙滩运动项目的绝好佳地。

日照的日晒是很厉害的，游泳要注意抹上防晒霜，不然有可能被晒伤。浴场的沙滩上一般都是被承包的，在沙滩上使用插式遮阳伞或搭帐篷都是要收费的。沙滩上设有收费寄存处、洗浴室和更衣室。尽量避免和陌生人搭讪，注意防骗防盗。来日照除了游泳，吃海鲜之外，再就是赶海拾贝了。赶海就是在海水退潮的时候，在海水褪去的礁石堆中，收获一些诸如贝类、小鱼、小虾、小螃蟹等海产品。日照适合赶海的地方主要是太公岛、李家台赶海园和刘家湾赶海园。

太公岛在是一个很小的礁石岛，，一般涨潮的时候就会淹没，落潮的时候才会浮现出来。岛上的海洋生物还是很丰富的，掀开石头，一般下面都会有不少的小螃蟹。礁石上也布满了各种贝类，海虹，牡蛎什么的。海胆和海星也是在岛上常见的海产品。带着工具和小桶，在岛上总会有所收获。不过太公岛上的礁石很锋利，要注意摔伤、划伤，上岛一般要穿厚底鞋，带一贴创可贴预防紧急情况。太公岛是一个潮汐岛，

在涨潮的时候一定不要在岛上逗留，要抓紧回岸。当回到岸上看涨潮的时候，你会发现，那个看似面积挺大的岛屿一点点被海水淹没。李家台赶海园也是一个免费赶海的地点，和太公岛不同的是李家台的赶海点在岸上，退潮后留下很多小鱼小虾什么的在岸边的礁石群中，凭借工具和技巧，很多游客都收获颇丰。桃花岛更像是一个景点岛，岛上种植着不少桃树，春暖时节桃花盛开，有点鸟语花香的味道。岛的四周都是岩石，周围都是海产品养殖区。站在岛上的观海亭，看四周一片苍茫，会让人有“东临碣石，以观沧海”的感觉。桃花岛是个收费景点，岛屿的面积是比较大的，在日照近海也是一个比较著名的景点。

刘家湾赶海园属于日照涛雒镇，距离日照市区比较远，大约二十多公里，从市区到刘家湾赶海园，一般要打车或乘坐日照到岚山的沿海线客车。这里赶海是要收费的，赶海园内除了赶海还有其项目，像民俗表演、民俗展览，垂钓等。这里还新建设了一个高尔夫球场，当然球场价格也比较高。除去日照海滨的景点外，还有像五莲山、九仙山、浮来山、龙门崮风景区、竹洞天比较有特色的景点。五莲山位于日照市五莲县，景色秀美怡人，曾被宋代著名文学家赞为“奇秀不减雁荡”。特别是春季杜鹃花开放的时候，五莲山和九仙山有万亩杜鹃园，到处是姹紫嫣红。主要景点就是五莲山大佛，光明寺，莲花峰等，虽然面积比不上那些名山大川，但气势上也不逊。

浮来山位于日照的莒县，主要景点是江北第一银杏树、定林寺和校经楼。其中最著名的是江北第一银杏树，相传已有至少三千五百年的历史了。树木高大，枝繁叶茂。莒县历史悠久，文化灿烂，莒文化与齐文化、鲁文化并称山东三大文化，浮来山是莒文化的发源地，千年古刹定林寺、天下银杏第一树、刘勰校经楼等景观，救生泉、卧龙泉等三大名泉，闻名遐迩，为海内外所独有，具有较高的文物研究价值和旅游吸引力。千年古刹定林寺，为文学理论评论家刘勰晚年北归藏书校经之处，距今已有1500多年的历史，是山东省最古老的寺院之一。刘勰校经楼为二层小楼，门额上镌刻的“校经楼”，是历史学家郭沫若老先生所题。

龙门崮景区位于日照三庄镇，也是一个山明水秀之地，由于这里是秃尾巴老李诞生的传说之地，所以这里的传说色彩大于景点价值，主要景点情侣石，海螺洞等。以上几个非海滨景点都是收费景点，距离市区比较远，交通也不是很方便，如果人多又不想倒车的话建议游客还是打车去玩比较合适。竹洞天位于日照老城区西郊，游客从市区可转一趟车到长途汽车站然后转15车到达，路程还算方便。景区以竹为主，主要表达江南风情和民俗特色。竹林经常有少数民族特色表演，喜欢的朋友可以去看看。品茶赏竹，意境还是不错的。日照还有一项世界之最，河山上镌刻着世界最大的汉字摩崖石刻“日照”二字，单纯“照”字的一点，都能容纳十几个人站在上面，实属难得。但河山风景区开发力度不够，除了这两个大字之外，别的就没有什么了。

总体来说，日照旅游景点不是特别多，大多数游客都是奔着大海和海鲜来的。日照也确实是一个最适合休闲旅游的地方，优秀的空气质量，宽阔的街道，卫生的环境都是很多人所向往的，大多数游客在日照也都赞叹和喜欢日照的环境，游泳吃海鲜，生活是那么的惬意。曾经有客人对我说：住在你们日照，寿命都要增加好几年。如果你是一个喜欢景点大于休闲的游客，建议在海滩行程缩短，可以多看看五莲山九仙山浮来山等景点。来日照不能不吃海鲜，海鲜是日照的主要特色美食。梭子蟹、对虾、基围虾、皮皮虾和各种鱼类都很齐全。在日照从来都不缺海鲜，关键是怎样吃到真正的美味海鲜。吃海鲜首先要选新鲜海鲜，活的最好，当然活海鲜价格高一些。有的海鲜是离水就死，有的则根本养不住。这样的海鲜我们就要挑选新鲜的吃。区分海鲜新鲜度一看，二闻，三试手感。像章鱼、乌贼、虾等海鲜的新鲜与否是很好辨别的，不新鲜的海鲜会变色，章鱼类的肚子如果变红发黑，对虾的头发黑这就说明不够新鲜了。很多鱼类的色泽是难以辨别的，所以要闻一下，如果有隐隐发臭的味道，很可能这鱼就不新鲜了。很多海鲜是放在水里泡出来的，基本不会变色，变色也是略发白，很难辨别，所以要试手感。水泡过的海鲜手感比较粗糙，

而新鲜海鲜手感则有些发粘，沾手。其实也不是所有的不新鲜海鲜不能吃，日照有句俗话“臭鱼烂虾子”，吃有味道的鱼和虾对正常人是不会构成危害的，只是口味较新鲜的要差。冰冻海货都是新鲜海货为善于保存而直接冷冻起来的，口味也不会差太多。吃螃蟹和贝类，则要严格许多，尤其螃蟹，尽量不要吃死的。就算是没有任何异味的死蟹，吃得时候也要慎重，稍不留神会中毒的。螃蟹味道鲜美，肉质细嫩，母蟹的价格要高于公蟹。不要认为有蟹黄的就是母蟹，在秋季很多公蟹也是有蟹黄的。分辨公母蟹的方法很简单，看螃蟹的腹部，圆脐的是母蟹，三角脐的诗蟹。日照菜属于鲁菜系，口味比较咸，做菜多采用蒸煮炖煎炸炒，不适应鲁菜的游客吃饭的时候，要记得点菜时事先说明自己的喜好，尽量吃到自己满意的口味。住宿：日照有数家三星四星和准四星的酒店，五星酒店只有一家。在旅游旺季，越靠近海边的酒店价格越高。一般游客来日照更喜欢住宿距离海滩和旅游景点近，民俗特色突出的渔家乐。最后说一下在日照旅游的注意事项，游泳要注意安全一定要到正规浴场游泳，不会游泳的人要使用救生设备，比如泳圈，救生衣等。日照有旅游纪念品批发市场，主要出售珍珠饰品、鱼骨饰品、珊瑚和贝类制作的小玩意儿。其中价格较高的是珊瑚和珍珠，这些东西有真有假，购买时大家要注意观察。真珊瑚一般颜色不是很均匀，从横切面仔细看还有类似与年轮的生长纹。假的颜色单一，一般是大理岩或有机塑料仿制的。珍珠饰品价格不一，也是假货最多的饰品。要购买珍珠区分真假可用两个传统的方法鉴别。1、牙咬——真珍珠声音发脆，但不会有凹陷压痕，也不会有表层脱落。假的一咬肯定有痕迹，甚至把表面都咬坏了。2、用利器刮一下，刮下粉后摸一下刮痕，能复原的是珍珠，不能还原的是假珠。这东西价格差异较大，能不能买到好货而且便宜也要看个人运气了。日照特产主要是茶叶和干海产品，其中日照绿茶被称为江北第一茶，对茶叶感兴趣的朋友可以带一些。在海边购物注意，不打算买的东西不要去问，更不要去讨价还价。例如烧烤等，说着话马上把串给放到炉子上或锅里，就得拿钱了。有自我保护意识，在火车站汽车站和景区，请不要理会陌生人的搭讪。你想，这些人也不认识你，无故搭讪肯定是有目的的。很多游客误信了这些人的话遭受损失，影响游玩心情。

有关日照项目合作申请书(精)八

甲方(转让方)： (以下简称甲方)

乙方(中介方)： (以下简称乙方)

鉴于：

1.甲方委托乙方介绍协作促成甲方与持有100%股权转让，甲方愿支付居间服务费给乙方;

2.甲方是购买编号： 本着互惠互利及诚实信用原则，根据《中华人民共和国合同法》，为保障各方的合法权益，双方就乙方介绍协作促成持有编号宗地项目公司100%股权转让及有关佣金收取分配等事宜签订本《居间合同》，以供双方遵守。

第一条：总则

1-1本合同是双方合作的最高行为准则，对双方均有约束力。

1-2甲方有意出让方完成

1-3 乙方帮甲方受让的项目公司所持有的编号宗地地块，位于，乙方为“甲方及甲方的关联方”(以下简称甲方)实施服务，“甲方及甲方的关联方”包括但不限于：甲方的母公司或子公司、甲方的股东(法人或自然人)、与甲方有关联的企业或个人、甲方的经办人、或经甲方经办人转介绍的企业或个人。项目公司所持有的编号地块项目规划如下：此地块用地面积： 平方米,其中建设用地： 平方米。指标按建设用地面积计算：

1. 建设覆盖积率≤4.0

2. 建设覆盖率≤35%

3. 建设间距：满足日照及消防间距要求

4. 建筑高度或层数：高层

5. 建筑面积：平方米

第二条：投资服务方式

2-1 服务内容：乙方受甲方委托，协助甲方受让本合同第一条1-3条款式所约定的土地，并协助甲方签到宗地项目公司100%股权转让协议，在股权转让成功后，则乙方完成甲方委托的工作。

2-2服务金额：经甲方双方友好协商，在甲方完成编号宗地项目公司100%股权收购后，甲方愿付给乙方居间服务费用甲方按照下列符合条件的方式计算支付佣金

2-1-1如转让价为1%支付给居间方;

2-1-2如转让价为(不含)以下的，则按转让价的1%以及转让价低于部分的30%，合并支付给居间方。

2-3 支付方式：在甲方取得编号综地项目公司的100%股权，在支付项目转让费的同时的3个工作日内，甲方必须按与乙方约定的居间服务费无条件存入乙方指定的帐户内。乙方需向甲方提供等额发票。若甲方违约，需另按每天1%拖欠费支付违约金。

第三条：保密条款

3-1甲方对乙方提供的任何资料不得向任何与本合同无关的第三方泄露，否则要求承担由此产生的一切责任。

3-2甲、乙双方必须保守本合同内的秘密，不得向任何与本合同无关的第三方公开或谈论合同书内容。

第四条：甲方的权利和义务

4-1 甲方根据需要，有权要求乙方提供第二条2-1条款中所列的作业内容。

4-2甲方对乙方提供的项目资料有保密义务，甲方有对乙方公开股权转让谈判进程的义务，如甲方在隐瞒乙方的情况下，跟乙方所介绍的项目方达成交易，乙方除有权要求甲方按第二条2-2条款中约定支付居间服务费用的同时，还可要求甲方按该项目收购标的金额的1%支付违约给乙方，并在3个工作日内全部支付完毕。若此项又有违约，需要另每天1%拖欠费用支违约金。

4-3 甲方在成功取得项目公司100%的股权后，必须按约定兑现双方书面协定的居间服务费用或其它经济权益。

第五条：乙方的权利和义务

5-1、乙方根据第二条2-1条款中所列作业内容为甲方提供服务。

5-2、乙方有权知情整个项目的收购谈判。

5-3、在项目收购成功签约后，乙方有权要求按双方的书面协议由甲方支付居间服务费用或其它经济权益给乙方。

第六条：合同的生效及违约

6-1、本合同一旦签订，若无协议第七条款约定的解除合同的情况或其它法定情形，双方均不得以任何理由单方面解除合同，甲方如果单方面解除合同，须以合同约定佣金的总金额全部赔偿给乙方，并支付总金额10%的违约金。

6-2如双方产生违约纠纷，应在尊重事实基础上友好协商解决，若双方协商不成，则任何一方有权向法院提起仲裁或诉讼。

第七条：合同的终止

7-1、本合同签署之日起到双方履行完本合同时终止。

7-2、出现不可抗力的因素导致合同在事实上无法履行时，本合同终止。

第八条：其它条款

8-1、本合同生效后，甲方双方均应严格履行，本合同未尽事宜，可另签补充合同，补充合同和本合同具同等法律效力。

8-2、本合同壹式贰份，甲乙双方各执壹份，经双方签字后生效。

甲方(公章)：_________乙方(公章)：_________

法定代表人(签字)：_________法定代表人(签字)：_________

_________年____月____日_________年____月____日