大学中医药论文范文简短 中药学专业论文范文(五篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。相信许多人会觉得范文很难写？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

最新大学中医药论文范文简短一

按创先争优活动的有关要求和标准，促进我院各支部和全院广大党员树立良好的医风医德，激发党组织的生机活力和全院党员勇争先锋、勇于拼搏的精神。争取完成党委、纪委、团委换届选举工作、继续做好“十佳健康卫士”万人评活动及青年文明号、志愿服务进医院的后续工作。

下半年，我院将着手制定“十二.五”发展规划，聘请中山大学专家起草，为医院中长期发展定下基调，指引未来5年及中长期我院的发展规划。

紧跟医改新政策，明确自身发展定位，利用有利于中医药发展的政策扶持，努力转变医院业务增长方式，向依靠优质的医疗、护理、药事服务、精细化管理转变。

开展大规模的中层干部、全员培训，新员工培训，全面提高全院员工的思想高度。坚持从实际需要、突出重点的原则来制定相应的培训计划，通过读书自学、邀请专家授课、集中培训与知识测试相结合的方式使培训工作规模化、系统化、科学化，并要严格考核、以考促学。

为进一步加强我院重点专科建设，确保重点专科建设持续发展，将于下半年成立我院重点专科建设管理办公室，隶属于医务科，研究制定重点专科建设规划，落实专项经费，制定扶持政策，整合资源，对专科建设进行动态评估及考核。

继续深化医疗质量万里行、中医医院管理年和医疗安全百日专项检查等活动，以提高医疗质量为主线，突出抓好各项医疗规章制度的落实，规范技术操作规程，进一步建立健全质量监控体系，强化环节质量控制，从源头上消除医疗纠纷出现的各种因素，坚决杜绝事故发生的隐患，保障医疗安全。

制定“20xx中国（江门）国际中西医结合心血管病学术会议”具体实施方案，分解任务，落实到人，配合省中西医结合学会心血管病专业委员会、市政府、市卫生局，努力将20xx中国（江门）国际中西医结合心血管病学术会议”举办成我市规模最大、规格最高的学术会议。下半年，我们还将承办广东省亚健康干预学术会议和市中医药学会学术交流年会。

今年年底全院员工聘任期满、中层干部任职期满，我院将继续做好全院员工的续聘工作及新一轮中层干部竞争上岗相关工作。下半年，我院还将继续推进“同工同酬”工作。

制定新的经济管理方案，将成本中的部分管理费，从原来按利润分摊的单一形式，转变为按人员比例的形式分摊，此举可有效的缩减人员数量，从而降低人员费用的开支；奖金分配制度加大工作量权重比例，使奖金分配制度更趋向合理。

在确保施工安全，质量过关的前提下，争取江门市基层中医药人才临床培训基地大楼早日竣工，并积极准备大楼竣工后的内部装饰工程，为尽早投入使用做好各方面工作。严格按照国家有关建设工程招投标规定，进行环市二路19、20号地块改扩建工程筹建工作，争取在20xx年底前完成19、20号地块主体大楼项目工程。

最新大学中医药论文范文简短二

1、记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。因为这个时间是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第2天没精神。中日友好医院中西医结合心脏内科李格

2 .一切药物对治病来说都是治标,不是治本,不管是中医还是西医.因为一切的病都是错误的因产生错误的果.错误的因不除,错误的果就不会绝根.健康的根本在心.一切法从心生.心净则身净.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病.其实人和动物是一样的,动物的病都是靠自己,人也能。

3.、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。

4. 人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心(就是佛家所说的菩提心)，从定中生出来的。

5 .人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的;人的健康状况的调节是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。

6. 人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。所以当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。

7. 人的健康离不开两大要素：1)足够的气血;2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。

8. 足够的气血靠：足够的食物+胆汁+必要时间内(晚天黑后~午夜1点40)优质的睡眠(这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导)+良好的生活习惯。

9. 畅通的经络需要：清净心。一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。

10. 维持健康的身体不仅需要“增收(增加气血)”，也需要“节支(减少血气的损耗)”。

11. 过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。

12. 适当运动可以帮助人的气血运行，但同时也在消耗人的气血。人体的微循环主要应该靠松静来达到的，这也是健康必不可少的。

13. 人体中的垃圾越多，就越需要更多的血气来清除它们，但人的血气因为垃圾的增多和血脉的阻塞而减少，这就形成了恶性循环，这也正是人衰老的机理。所以，人要想健康不老，就要：1)减少体内的垃圾;2)增加血脉经络的畅通;3)增加体内的气血。

14. 与其相信药物，相信检查的数据，不如相信自己的感觉，相信自己所具足的自我调节能力。但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下，才能分辨这一切。

15. 健康，从调节心性开始。为了你的健康，你学佛吧。学佛得到的快乐是人生最高的享受。

16. 对于一个有宿疾的人来说，只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法，二是通过静坐打通气机)，病情才会显现出来。所以练功的人在功夫达到一定水平后都会出现一些“有病”的现象。这个时候要沉住气，定下心来多做些静功来增加自己的气血，以尽快度过这个时期。

17. 人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险性是显而易见的。

18. 人为什么必须保持一定的饥渴才是对养生有利呢?其实这就是“虚”的妙用。道家讲，虚则灵。这和谦虚使人进步，自满使人落后一样，所以人必须经常保持“虚灵”的状态，才能时时保持清醒，保持健康。

19. 人要想健康,就必须使体内有足够的\\"气\\"来\\"气化\\"所进的食物.只有这样,你的体内才不会积累垃圾,不会有多余的食物来释放游离的

20.\\"虚火\\"损害你体内的脏器.这个\\"虚火\\"反过来会损耗你的\\"气\\".所以,从这个意义上来讲,现代人生病,大多数是饮食不节的缘故.

21. 俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了，那么你的悟性就算是开了。老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你 “机”打开。这个“机”，有时也叫“关键”。当然，这个“机”起作用是有条件的，就和氢气只有达到一定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。记住，别人的作用都是外因，你自己才是真正的内因。

22. 其实，许多真正的发现和发明，所需要的不是所谓系统的书本知识;恰恰相反，一个没有受过任何系统教育，但悟性极高的、具有开放思维的人，他往往真正悟到真相。

23. 人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平居时亦忌心乱。

24. 多嗔伤肝，多淫伤肾，多食又伤脾胃。忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神。

25. 身病之起，无不由心虚弱，外邪乘入。而心虚气弱，每由心魂恼乱，真体不充，发现种种不安。贪食贪胜贪得贪乐逸，皆足以致病。以贪之不得，于是乎嗔。贪嗔可使心荡气促，胆惊肝旺，六脉震动，五脏沸腾，外邪同时乘入，此病之起因。

26. 凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。

27. 人受五行之气而治生，故肉身以气为主。气亏则病，气滞则病。欲治其病，先治其气。

28. 气以行血，血以补气，二而一也。凡人久视则伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋，七情六欲之过则伤元气、伤心肾。相火旺，真阳耗，

29 治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。

心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。

30 心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。

31/ 人病可分两种：一是经络基本畅通但气不足。表现是经常这疼那疼，这是因为他气不足以气化食物，而产生了相火(也叫虚火)，随着经络在体内乱穿，哪儿通走哪儿，遇到一个地方堵塞了，这个地方就疼了。这样的人吃一点药物就会立即见效。二是经络不通，气也就无处存身。表现在外表看不出有什么毛病，但一旦发现就是大病，而且这种人经常是吃什么药都见效慢，或根本不起作用。主发谓之机。箭在弦上要发出去，必须拨动这个机。其它任何事情都是这样，都有一个机，只有触动这个机，事情才会发生，不触动这个机，其它的条件再多，也没办法引发事件。机就是这么一个东西，它是事情发生的最关键因素。它是点，不是面。可是触动这个点，就能带动面。所以，病机就是疾病发生、发展、变化的最关键因素，(也可以讲，病机一开，人的病状就会显现出来，人就进入了“病” 的恶性循环当中。和病机相对的就是“生机”。生机一开，人就会进入康复这个良性循环当中。实际上病机和生机是一个东西的两个方面，是一对阴阳。病机开了，生机就关了，而生机开了，病机也就自然开始关闭了。这个就是辩证法。)

32、中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。所以，就养生而言，下士养身，中士养气，上士养心。看一个人也是一样，观相不如观气，观气不如观心。

33. 心神不安，情性燥急，为致病致死之总因。故安心法，为卫生第一要诀。心可以主动一切。心定则气和，气和则血顺，血顺则精足而神旺，精足神旺者，内部抵抗力强，病自除矣。故治病当以摄心为主。

34. 风寒阴阳暑湿，在在皆可使人致病。万一抵抗力薄弱，即可乘虚而入。身弱者多病，即是此理。富人有保卫力，如衣食住等等。贫人有抵抗力，如气足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，伤胃伤齿。贫人多饿，所食不杂，故无肠病。富人多逸，故多气恼。贫人多劳，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消尽则穷。穷人能勤俭，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保卫力富，则精气神之抵抗力弱。保卫力弱，则抵抗力强。

35. 大病初愈，切忌理发洗足沐浴

36. 故求长寿无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，当化贪嗔痴三毒。欲化除此三毒，必学心戒。但空口言戒，无益于事，必求开慧，方不为所愚。欲求开慧，必先求定。欲求得定，必学静坐。

37. 能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。

38. 一切修身修心法门，只有两字诀：曰放下、曰回头。放下屠刀，立地成佛;苦海无边，回头是岸。只要一放下，一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。

39. 心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝(木)生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎静坐。

40. 静坐是息心法，心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。

41. 人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，加重病情。心神宁一，那浑身的血气，自可健全发挥。

心有两种，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因风动，风止波息，而水不动。寂然无念，是无心心也。

42. 子时失眠，肾水必亏，心肾相连，水亏则火旺，最易伤神。

43. 睡时如有思想，不能安着，切勿在枕上转侧思虑，此最耗神。

44. 午时属心，此时可静坐一刻钟，闭目养神，则心气强。

45. 早起如在寅时三点至五点，此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。

46. 人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。

47. 人生以血气流通为主，气滞可以阻血，血阻可以结毒为疖为瘰，为癌为瘤，皆是血气不流通之故。气以顺为主，血以通为畅。百病无不先由气滞，气郁于内，肝先受伤。挽救之法，在化除得诀。而化除要诀有二：第一寻其根，其根在心，心空则一切自化。第二以药石、按摩助其化除，帮助血气之流通。

48. 养病治病不可求速。因性急助火，火旺损气，反而不美。另不可贪多，贪则无恒而性急，况百病

由贪而起，不可再贪以重增病苦也。

49. 心属火、肾属水，心肾相连。火宜降下，水宜上升，水火相济，则蒸气内发。各部机体运动，可求得健康。此可于舌上察知。舌无水则不活，故活字以三点水加舌字。舌上可以报告内部各种病状深浅，以断生死。

50. 大病自救法：一、不要怕死，决信我这个病，非但可以养好，并且身体可以格外健康，保证长寿。因为自己机体中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用医药或靠何种营养食品，一定有自己除病延年的妙法。三、从今日起，我决定不许再去打扰我那病体，不许想着我那个病是如何病的，好坏都不许去计较它，只做个无事人。四、在这修理期内，不许想念工作，也不许悔恨丧失了时间和工作，专心一致，否则又迟误了。

51. 静养法：安坐(卧)在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。

52. 修行要诀：寂照照寂 切忌用力 成佛作祖 无他秘密。

具体要求：不许任何部分用一点气力，包括意念、呼吸、肢体，做到：眼不观，耳不闻，鼻不嗅，舌不尝，口不纳，心不想。此是唯一条件。若有所思所闻所觉，即是用气力，甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻内出纳，而浑身八万四千毛孔中有了动作，或张或翕，此时无我无身无气无心，天然心归本位。所谓引火归元，又名水火既济，为治疗百病之总诀。

53. 为了养生而死的，占十分之三。到底怎么回事?是因为太爱惜自己的身体了。为了这副臭皮囊，怕受辱，怕受宠，怕吃亏，怕上当，瞻前顾后，左顾右盼，担惊受怕，患得患失……这样，他那颗心整天缩成核桃样，像是被狗反复啃过，怎么能不死。越怕死，越死得快。你要是养生，就得不怕死。只有不怕死，才能远离死。真正不怕死的人，走路不会遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀枪，就是遇上，刀枪也不伤他。为什么?因为他不把死当回事，不怕死，死也就没法了。养生，并不是修道的目的，但是修道的人已经看透了生死，所以不再怕死，既然已经不再怕死，那么死也就不再是问题。生死这一关过去，还有什么过不去的?因此，修道的人能够长生。没想到长生，反倒能长生。一心想着长生，反而死得快。长生不是修道的目的，它只是修道的附带现象。

54. 人有病，人还不以为有病，这就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢?

55. 天天三更半夜还在网上的人，本身就是养生的大忌。包括一些所谓的名医也是这样。还有，他们的心量也是斤斤计较，试问这样的人连自己都保不住，还怎么医人呢?

56. 别贪那个小便宜，大便宜也别贪。一个贪字就含着祸。贪，患得患失会导致人得心脏病。贪，患得患失是不懂道法自然的表现。

57. 不要天天想着吃什么补阴，吃什么壮阳。记住了，运动就可以生阳;静坐就可以生阴。阴为阳之母，阳为阴之用。

58. 人在气不足的时候，不能盲目补气，否则会影响身体健康。如果是因为血不足，就需要先补血，因为血为气之母，否则就成了干烧器皿，把内脏烧坏;如果是因为淤滞不通，就可以增加气血，血气同补。这样才能达到补气的作用。

59. 环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质(负离子)会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。

60. 人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地;而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所说的“天地之间，其犹橐龠乎”。

61. 运动有两点禁忌：一是不能在气血不足的时候运动;二是不能在污浊的环境中运动。

62. 运动的作用有二：一是增加气血的运行速度，促进体内的垃圾排出体外;二是打开皮肤的毛孔，吸收天地精气。

63. 什么是悟性?什么是智慧?悟性和智慧就是用最简单的方法来处理、看待一切事物。但一些庸人自扰的人总是把简单的事情看复杂了、做复杂了。繁和简其实是一回事，是一回事的两个方面。聪明的人看到的是简单的一面，愚蠢的人看到的是复杂的一面。

64. 人治不了的病，要靠神治;神治不了的病要靠佛治。佛是什么?佛是心。

65. 现代的医院和法院差不多，动不动就给病人下了死刑判决通知书。而好多情况下，是把不该判死刑的人判了死刑。为什么这么说呢?就以“癌症”为例，癌症现在在人们的心里=死刑。其实如果我们不叫它癌症，那么对于病人来讲，就等于给病人留下了希望，等于留下了生机。所以我讲，现在的癌症病人有大半是被吓死的，是被精神压力折磨死的。同时也是被医院折磨死的。因为你一旦被诊断成了癌症，那么他就可以肆无忌惮地处理你，治不死是你命大，治死了，因为你是癌症。事实上讲，没有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病从心生，一切病从心治。只要你还活着，你就有生机。找到了这个生机，对症而治，你就会康复。

66. 现在是一个竞争，把所有的秩序都打乱了，把人引入了魔道。竞争是什么?竞争就是把人们引入无限的贪欲世界。你一方面提倡竞争，一方面又谈什么构建和谐社会，这不是典型的自欺欺人吗。

67. 根据阴阳互抱的原理来看，清与浊相互吸引。所以人食入清新之物必将与体内污浊之物相抱，从而把它们排除体外。

68. 污浊之物的产生一是因为食入不干净食物，但更主要的是食入了过多的食物，体内不能运化造成食物堆积成垃圾。

69. 顺应自然是养生的最高境界。一个人生下来，他的命运就基本上是有一定定数的。他该干什么，不该干什么，该吃什么不该吃什么，如果能顺着他的运数去做，就会平安无事。有悟性的人会发现、知道自己的运数，知道他应该干什么，不应该干什么。所以养生绝对不是简单模仿，人云亦云。不要去羡慕别人，要从自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能发现自己是否顺其自然了呢?其实这太简单不过了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是违背自然了。要做到顺外面大自然的自然，还要顺自己内在命运的自然，这二者是不可或缺的。

70. 很多人一听到医师宣布自己得了重病时，往往都会显现出一副无辜的模样，希望用切、割、毒、杀等外来方式去除疾病，然而，疾病真的会没来由地产生吗?世上绝对没有这种「好好的就突然生病的事情」。以感冒为例，如果真要病人作自我反省的话，通常患者都会表示，自己在感冒之前，曾经一连熬了好几个通宵;有些人会说，自己最近吹了冷风、淋了雨;有些人则说，工作的压力很大，常常头痛又失眠。事实上，诸如此类现象，都是导致感冒的因素，接句话说，假使病人的敏感度及警觉性够的话，自然能够做到「防患未然」的目标。

71. 真正的科学是什么?就是因缘果报。不信因果，就不是真正的科学。

72. 没有怕吃亏的心，没有占别人便宜的心。换句话说，就是你能吃亏，别人就是要你命你都舍得，你都给他，而自己在任何时候都不去贪便宜，那你的心还能不定吗?世人谁能做到?但佛就做到了。

73. 当人们掌握了健康的方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，但愿您也能和我们一样拥有这份自信。

74. 学问深时意气平，心定则气平。所以对于一个得道的人来说，观察一个人，并不是一件很困难的事，这也是相随心转的结果。

75.名为五欲之最难破者，色次之，财又次之，食与睡更次之。名心不死，无以入道。

76. 百病之始，起于风邪乘入。如体气虚弱，营卫失调，或忧思惊恐，酒色劳力，真气耗而外邪入矣。

77. 治五脏之病，莫先于补气。肾犹亟焉。补气在勿动心，心动则肝旺，各脉震惊，真水耗损。心为扇，主引风。风动则火旺，火旺则水干，水干则地损。

78. 对于医生而言，心定神一，受治者信坚心专，两心相合，可以统治百病，无不神效。

79. 从当年希特勒绕开盟军坚固防线攻克马其诺防线的案例中，我悟到了：对付一些顽固的病症，不能正面硬攻，要从其它的相关方面突破。如治疗肾病，肝病这些顽固之症，可通过调肺、脾等来达到效果。

80 .中庸，是养生的根本原则。人体中的气血也是一对阴阳，血为阴为体，气为阳为用。血为气之母，气为血之帅。气不足，易得淤积之病，如肿瘤、血栓等;气太过，易得脑出血之类的病。所以，只有气血平衡，人才能健康。

81. 人只有悟到什么是“自然”了，才算是得道了。知道自然，然后能顺其自然，这个人就是神人。懂得阴阳了，懂得顺其自然了，你就一定会成为良医大德了。

82. 什么是自然，自然就是任何事物都有阴阳两面，任何事物都要经过生、长、收、藏的过程。你顺应这个过程，采用五行相生相克的原理去调节病人的平衡，怎么会治不好病呢。

83. 简单和复杂是一对阴阳，越是复杂的事情，往往用最简单的办法就可以解决。同样，看似最简单的问题，你往往解决起来并不容易，你付出极大的努力也不一定能解决得了。这就和刚柔一样，柔极能克刚，刚极柔不防。所以，我们在解决问题的时候就要有这个思路，遇到复杂的问题要去找简单的方法解决，遇到简单的问题不要忽视它，要引起足够的重视。就和毛主席所说的那样，战略上藐视，战术上重视。就是对问题给予藐视，对过程引起重视。

84. 我们看看这个世界上是不是这个道理。吃饭睡觉有几个人能顺其自然，有几个人能遵守自然。你遵守不了，为什么?因为它太简单了，正因为太简单了，所以你就不容易遵守。这就是辩证法。

85. 什么是平衡?平衡就是阴阳的互相依存和互相制约，哪一方太过或不及都会失去平衡。怎么会伤元气，失去平衡就是在伤元气。经常处于平衡的状态，元气就会保持得好，人就衰老的慢。

86. 阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、互相转化。任何一对矛盾，如果一方脱离了另一方，不受另一方的制约了。那它离消失、灭亡就不远了。你看，当今社会，领导们都不喜欢制约，喜欢独来独往，我行我素，贪污受贿，其结果是什么就可想而知了。阴和阳就是如此。大自然中，一个事物的出现，总有另它产生的因素，但同时总会出现另一因素来制约它。这就是五行相生相克的道理，也是阴阳相互依存、相互制约的道理。所以养生的道理也是如此，你生病了，总有一个使你生病的因素存在，同时也会有一个制约它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草药存在一样。

87. 什么叫人得意忘形?他失去控制了，失去阴的制约了，所以其下场毕竟是……，同样人也不能一味消沉下去，这就是失去阳对他的制约了。

88. 如何具有大智慧，没有博大的胸怀，哪来的大智慧。

89 俗语说，活到老，学到老。学习也要应时，到什么年龄就要学他这个阶段应该学的东西，否则就是不应时，不顺其自然。但看看我们现在的教育，从幼儿园到大学，有多少是学了应该学的东西。小时候应该学什么，应该学德，学孝道，接着学识字断句，再往下学如何做事。到青年学如何优生优育、家庭幸福。到了中年，学习养生之道。到了老年，学放下心态，安享晚年。继续教育学什么，就是要学这些。

90 情志跟疾病的相关性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用药物治疗，治来治去都不好，对于这类疾病，解铃还需系铃人。五志能够致病，五志亦能解病。

91 养生有一条很重要，就是不能怕死。怕死者阳气不足，阳气不足，死神就会找到你。这就是道家所讲的，修炼人要有英雄的气质。仁、智、勇三者缺一不可。

92 当你把什么学问理解到她是非常简单朴素的时候，这时候你才是真正得到其中的三昧了。如果你还感到她是那么博大精深，深不可测，那是你还没有掌握到她的精髓，是只见到茂密的树叶，而没看到她的根本，这时候你还是处于“有”的阶段，没有达到“无”的境界。一切离不开阴阳，万事万物离不开阴阳。这个根本就是阴阳。知其一，万事毕。

93 凝神定气，物我两忘。---养生的真谛。

94 主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之!

95 五行相生相克的应用：凡是因五脏太过引起的疾病，都可以用五行相克的方法对治。同样，凡是因为五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解决。这是运用五行的根本原则。

96 现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫，这种追求的后果是很可怕的。要知道，人们对于物质的欲望是无止境的。一旦这种欲望得不到控制，那等待我们的就是无止境的痛苦。其实，物质能带来的享受，精神也能;药物能治疗疾病，心理疗法也能做到。所以，我们用一生来追求财富，不如用一生来培养出一种好的心态，让我们的精神达到一种超凡的境界。

97 当人们掌握了健康的理念和方法之后，会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信，这种感觉真好，愿我们都能拥有这份自信。

98 我们人体是一个充满智能的机体，我们的身体有好多“哨兵”：牙齿、阑尾、扁条体等。本来一旦我们的身体有异常时(通常是“上火”)，这些哨兵会立即做出反应通知大脑。聪明的人这时候就应该调整心态，检讨自己，让自己平和下来。但现在我们的西医都做了什么?你疼不是吗，我把你们通通切除掉。现在更有甚者，发明了一种仪器，你不是得了过敏性鼻炎打喷嚏吗?我把你鼻子里的敏感区神经烧毁，这样以后你怎么刺激它都不会打喷嚏了。西医这样做的后果就是可能我们再生病后，切掉的就是我们的五脏六腑了。

99 记住，我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等都是我们自己的身体修复系统在工作，不要一出现这些症状就滥用药物。

100 很多重病或绝症，都只有一个理由：恨。当这恨没了，病也必一起消失。这世间最难解的是绵延不止的恨，固有解不开的恨，才有治不好的病。

最新大学中医药论文范文简短三

尊敬的老师，各位同学们；

大家好！我今天演讲的题目是《放飞理想，演绎精彩人生》

同学们，每当夜晚仰望苍穹，面对浩瀚星空、无垠的宇宙，我们总会感到自身的渺小；翻阅那浩如烟海的史册卷帙，我们会感到人生的短暂，人的一生相对于历史长河来说只是短短的一瞬，瞧一瞧我们脚下的这片土地，古往今来，荟荟众生就是在这片土地上来去匆匆，他们有的惭愧，有的欣慰；有的懊悔，有的满足；有的名垂青史，有的遗臭万年。就说说我脚下站的这一块土地吧，或许它曾是古时塞北厮杀的古战场，或许这里曾是英勇的抗联英雄们抗击日冠、奋勇杀敌的地方，而如今我们又站到了这片土地上，经过历史的一瞬我们也终将离去，但就这一瞬，我们应该怎样度过呢？

翻开陈旧的历史册，仿佛看见1860年10月，英法联军放入侵北京，无情地烧毁了那座“万园之园——圆明园”，那座园林在那片深红的火焰中逐渐化为灰尘；仿佛看到1937年12月13日日本人拿着刀枪，正在滥烧，滥杀，滥抢，一阵惨不忍睹的疯狂抢杀过后，中国人的尸体遍布，鲜红的血洒了一地。染红了这片神圣的土地，染红了鲜艳的五星红旗。终于，沉睡的雄狮醒来了，它发出了震耳欲聋的怒吼。东方巨龙也抖擞精神扬威于世。

本学期，我在老师的指导下与同学们共同研读了《理想点亮人生》这本书，书中仔细剖析了理想对青少年人生的意义，并列举了许多古今中外的仁人志士们追求理想的故事。读后，我对理想有了更深层次的认识，也能更好的回答上面的问题，那就是：人活着，一定要勇于放飞自己的理想！

周恩来在少年时期立志报国，道出“为中华之崛起而读书”的豪言壮语，最终成了一代伟人、开国元勋、赢得了世人的爱戴；伟大的科学家、中国的“两弹一星”功勋钱学森立志用自己的所学报效祖国，在美国政府的挽留与重重阻挠下，他毅然决然的放下了在国外的一切优越待遇回到了祖国，实现了中国人的航天梦想，实现了自己的报国理想。无数事实证明只有勇于放飞理想的人，才会在人生前进的道路上挥剑斩荆棘，不畏失败，勇往直前。只有勇于放飞理想的人，才能在人生的大舞台上找到自己的位置,演绎精彩的人生,装点平凡的生活，纵然有楼高百尺，纵然有花繁千树，我们仍需那率真的性情和高尚的理想，我们仍需怀着饱满的激情和昂扬的气度，将自我的理想向湛蓝的天空勇敢而又坚定地放飞！

“理想”并不是“空想”，它具有切合当代社会的实际意义。“仰望星空，脚踏实地”正如温总理所说，一个民族不关心脚下的事情是没有未来的，但一个民族只关心脚下的事情也是没有未来的。我们必须要辩证地看待理想与现实之间的关系，既要胸怀大志，放眼未来，又要脚踏实地，认真务实。

对于正处于学习阶段的我们，就应该刻苦努力，不懈追求，因为只有这样我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手,在学习的`道路上，我们只有勤奋踏实地一点一滴地掌握知识，才能最终走向成功，更好地为祖国贡献自己的力量，若是连学都不想学，吝啬自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，又怎会品学兼优，出类拔萃呢？一分耕耘，一分收获，在耕耘时，我们就应该付出辛勤的劳动，在收获时，才会成果丰硕。人生能有几回搏，此时不搏何时搏？理想是人生的动力；理想是人生的航标，有了理想我们就要为之竭尽全力。曾在我校就读，最终以优异成绩考入清华大学、现赴美留学的

龙飞姐姐、20xx年以优异成绩双双考入哈工大的关朝婷、关朝旭两姐妹，她们曾经也和我们一样在这里走过，但不同的是她们都早早的在心里确立了自己的人生理想并且为之付出、为之奋斗。而我也要像他们一样努力学习，顽强拼搏，将来为中国特色社会主义贡献自己的力量，成为祖国的合格接班人与可靠建设者。

同学们，让我们也像那些出色的学姐们一样插上理想的羽翼，用勇敢与智慧装饰这双翅膀，搏击长空，狂风会使我们的翅膀变得坚韧，逆风就是我们起飞的方向！闪电是那翼尖划破天空时刹那间的闪光，惊雷是那狂啸震憾大地时一瞬的回响，让我们与奔泻的山洪一起释放那令人敬畏的力量，在骤雨的鞭打中豪迈地飞翔！

请相信理想绝不是高高在上的神祗，而是我们生命的一部分，它与我们血脉交融，呼吸与共。只有把理想融入生命，我们才能时刻紧抓理想的脉膊，和着它跳动的节拍，朝人生之路坚定地前进。

理想改变命运，理想点亮人生！同学们，努力吧！为民族复兴而读书。奋斗吧！为中华之崛起而读书！让我们在这个花开的季节，让我们在这段黄金的岁月，我们将用汗水来浇灌理想的花园，我们将用自己的双手创造出理想这座通往成功的理想桥梁！

千里之行，始于足下，祖国的灿烂明天在于我们今天的努力，让我们从现在做起，洒一路汗水，饮一路风尘，让青春之火在红旗下继续燃烧，倾洒青春的一腔热血，在这片辽阔的土地上，铸就不朽的丰碑，让我们勇敢的放飞心中的理想，演绎一段精彩的人生吧！

我的演讲完毕，谢谢大家！

最新大学中医药论文范文简短四

为了庆祝祖国的传统节日——中秋节，为了让同学们感受到佳节浓浓的欢乐气氛、班集体的温暖、同学之间的关怀，本班班委在同学们的大力支持下，于x月x日晚上成功举办了一个富有情感交流性的欢乐晚会。

此次晚会是以增进同学们之间的了解，增强同学们的团结合作能力为主要目的，同时也为了给同学们一个欢快的中秋节。晚会中，以形式多样的节目、游戏，引导同学们敞开心扉，融入班集体大家庭，为更加团结、和谐的xx班而努力。现将具体内容向系团委及学生会汇报。

主持人：xx。

主要节目流程。

1、游戏：心有灵犀、当仁不让(抢凳子)、同心协力赛(两人三足)。

2、竞哥比赛。

3、我想对你说。

4、打电话祝福老师。

晚会后班长做了简短的总结。

总体来说，我们这次晚会举办得还算成功。现今，我们总结的成功原因有以下。

1、准备较充分。

2、各位班委密切配合。

3、分工具体、安排合理。

4、同学们的大力支持。

在成功的背后，我们也看到了很多不足，比如。

1、晚会中出现了短暂的冷场的现象。

2、节目有些不衔接。

3、准备时间不足，活动的准备显得有些仓促。

本次晚会虽短，却很有意义，反响很好，充分体现了当代大学生积极参与课外活动的积极性。并最终取得了很好的效果，达到了预期的目的。我们很好地享受晚会的快乐、我们学到了很多，不仅增进了我们之间的了解，也让我们对彼此的感情有多了一层，让我们感了一个班集体的温暖，使我们会更加珍惜今天的学习环境和条件，努力的学习。

本次晚会的举办充分体现了我们的团结合作能力，也使班委的工作默契达到了新的层次。

最新大学中医药论文范文简短五

甲：尊敬的各位领导。

乙：各位来宾。

丙：各位同学们大家；

合：晚上好！我是今天的主持人xxx！

丁：又是一年秋风送爽时，又是一轮花好月圆日。

乙：今天我们欢聚一堂共同庆祝这个喜庆的日子。

丙：今晚我们载歌载舞共同迎接中秋佳节的到来。

丁：让我们唱起美妙的歌曲。

甲：让我们跳起欢快的舞蹈一起融进这欢乐的海洋。

乙：中秋晚会；

合：现在开始！

丙：今天很荣幸请到了各位嘉宾的到来。他们是（介绍领导）。

串词：

1.丁：千百年前，诸葛先生隐居深山，在此躬耕苦读，其后卧龙出山，终成就一番宏图伟业。且看今日，全院师生不断弘扬坚韧不拔、锲而不舍、不怕困难、勇往直前的新时期愚公移山精神，开创了襄樊学院的历史新篇章。下面，就请欣赏歌曲《xx》。

2.《xx》结束，引朗诵：

甲：无路难，开路更难。半个世纪的摸索探寻，xx学院的办学水平不断提升到了新的高度，用心血和汗水为国家和社会培育了一批批人才。而现在在我们身边，就有这样一位奇女子，算不上貌美、也算不上风华绝代，但她却在xx中一举拿下了xx大赛的特等奖。面对皎洁的明月，面对台下的几千学弟学妹，她有太多的感慨，千言万语，皆在笔下。她始终相信，《xx》。

3.朗诵结束，转入中秋，引出爵士歌舞：

乙：一首《xx》，是一个女孩五年独自求学在外的辛酸奋斗史，更是金秋佳节里的一份对家的由衷思念。此刻，抬头仰望那轮明月，我们仿佛看到了家人团聚的场景；阵阵桂花扑鼻香，我们仿佛又感受到了家乡的气息。今夜，就让我们将对亲人的思念化作一缕风，将精彩的人生谱写成一首动听的歌曲、一支优美的舞蹈。

4.爵士舞蹈结束，引新生节目：

丙：在这丹桂飘香，丰收的金秋九月，作为新生的我们怀揣着梦想来到了xx学院，勇敢地走上了这个广阔的大舞台。其实站在舞台上的我也和大家一样，是今年刚入学的一名新生，初次离开了父母的庇护。那么今夜，就让我们用情，歌唱着对家的思念；今夜，就让我们用梦，装点那青春的希望！让我们和着美妙的音乐翩翩起舞！

5.新生节目结束，引教官节目：

乙：初次离家的新生在外度过了自己的第一个中秋，而常年离家的官兵，望月思乡，却仍旧坚守着自己光荣的使命！此刻，我想问大家，在我们的军训中，除了身边的伙伴，还有谁与我们共风雨啊？（教官）没错，正是我们可敬可爱的教官们，刚才我们已经看过了xx代表带来的精彩表演，那现在你们还想看教官的表演吗？（想）教官来一个，教官来一个，我们给教官呱唧呱唧，下面就让我们用掌声欢迎教官们带来的精彩表演！

6.教官节目结束，引《xx》：

丁：衷心地感谢我们的教官们，正因为有了可爱的他们，才保得一方平安。月圆之夜，万家灯火，中秋佳节，合家欢乐。今夜，我们有缘相聚在xx学院，这里凝聚着家的安定和温暖，那么此刻，也让我们在温柔祥和的中秋月下共同祈祷：平安你我，平安校园，平安中国！

7.《xx》结束，引跆拳道、健美操、歌曲串烧：

甲：小鸟始终相信，只要张开翅膀，就能启程到达幸福的不远处，只因为曾经的梦想从未变过。也正因为这样的梦想，20年后的我们交织在了同一个地方，那就是xx学院！在这所知识的象牙塔里，有着芬芳的桃李，有着辛勤的园丁。校园生活丰富而多彩，简约却时尚。于是我们充满了希望，满怀着激情，在这里，健康而又快乐地成长。

8.《xx》结束，引魔术表演：

丙：在我们的xx学院里活跃着很多的协会，他们承载着丰富学校第二课堂文化建设的任务，在这些协会的组织下，校园里开展了一系列精品社团文化娱乐活动，今天我们将请出他们其中的一个代表——魔术协会，为我们带来精彩的魔术表演！让我们一同见证奇迹。

9.《xx》结束，引《x》：

乙：大学生活的四年，是色彩斑斓却又辛苦拼搏的四年。我们如同等待破茧而出的蝶蛹，xx多个日日夜夜的孕育和生长，是为了在我们踏入社会以后的千万个日子里，我们能用丰满的蝶翼，在属于自己的天空中，勇敢地飞翔。让我们张开双臂，为梦想，飞吧！为希望，飞吧！

结束词：

丙：相聚的时光总是欢乐而短暂的，欢声笑语留在你我的心中。

乙：美好的夜晚就要结束，但我们彼此之间的友谊才刚刚开始。

丁：我们是幸运的，不仅仅因为我们如愿以偿地迈进了大学的校门，更因为幸运的我们也将在今后的1300多个日夜里，与xx学院的数千名良师为友，数万名益友为伴。

甲：昔日，这里草庐一舍，孕育了有着中国古代智慧化身之称的诸葛亮；今天，这里教室千间，正培育着新时代的万千新诸葛。

乙：鹏程万里志高远。

丙：同舟共济击中流。

甲：拼却心血一万点。

丁：换的新绿百千重。

乙：在此衷心地祝愿大家...

合：身体健康，万事如意，中秋快乐！

丁：xx学院20xx年中秋晚会，到此结束！

合：朋友们，再见。