景区投诉免责协议书怎么写 景区免责协议书范本(5篇)

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。

景区投诉免责协议书怎么写一

大家好!今天，我带各位游览天心的几个景点。这些景点是章堂涧、天车架、鹰嘴岩、流香涧、大红袍茶树、永乐禅寺、杜辖岩等，希望大家玩得高兴。

在我们面前的这条小溪，名叫章堂洞，是武夷山景区北部最长的一条山涧。它与流香涧合流后，往东穿过霞滨峡口，融入崇阳溪，全长约有7.5公里。现在，请大家抬头往上看，这就是远近闻名的天车架。它离洞大约0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁，有几个互相毗连的岩洞，洞里有几栋小木楼就崖构架，或隐藏于洞，或凭临崖畔，上下悬梯，左右环栏，抬头望去，俨然一栋空中楼阁。据《崇安县志》记载，这些空中楼阁建于清咸丰年间(公元1851一1861年)。当时，崇安县的豪绅为躲避太平军，雇人建造了这种建筑物。该岩洞上仍危崖，下临深渊，地势极为险峻，乍看上去似乎无路可攀，其实不然，只要从山后绕道，经过火焰峰，直上丹霞蟑顶，而后从岩洞口顺梯而下，即可入洞。观赏到此，不知大家发现了没有，明明是悬楼，为何叫天车架呢?这是因为，当时所用的建筑材料，都是从岩底直接吊上去的，悬架在洞外的那些杉木，就是用来作起重机械的架子，于是当地人就称之为天车架。

各位朋友，继续往前走，我们现在看到的这块巨石，叫鹰嘴岩。它那光秃秃的岩顶，东部向前突出，尖曲如椽。非常奇特的是，鹰嘴上居然长着一株枝干虬曲的古老刺柏，为鹰嘴岩增添了几分飘逸，几许神采。沿岩顶直削而下，岩壁白里透红，微微拱起的岩脊却是一片苍黑，隐约地展现出一条条裂纹，宛如丰满的羽翼。从我们现在站立的角度看去，只见它兀立峰巅，翘首蓝天，振翅欲翔，搏击苍穹。古代有诗人形容道;“雄鹰独立健无伦，锐椽昂头实逼真。岂是神山压凡鸟，欲君奋击绝嚣尘。”多么生动，多么形象，多么贴切!

继续往前走，过了慧苑寺前的石桥往左拐，就到了流香涧。流香涧原名倒水坑，位于天心岩北麓。武夷山的所有溪泉涧水，都是由西向东流人崇阳溪，惟独这条山涧，自三仰峰北谷发源后流向西北，又倒流回山，故又称为倒水坑。这也是流香涧的独特之处。流香涧两旁，青藤垂蔓，山蕙、石薄、兰花丛生，真所谓：“坠叶浮深涧，飞花逐急湍。”明朝有个诗人游览至此，久久不忍离去，遂为它起名为流香涧。洞中有一巷谷，两旁危岩耸立，水流其间，仅能容纳一人。夏日置身其间，凉爽无比，因此又叫做清凉峡。

从清凉峡出来，大家看到前面一座黑乎乎的山顶上，耸立着一块向前倾斜的巨石，就像农夫头上戴的一顶斗笠。相传这块巨石从远方飞来，落脚在此，所以叫做飞来峰。绕过飞来峰，有座昂然直上，拔地擎天的山峰，名叫玉柱峰。这里景色优美，请大家慢慢欣赏。

继续往前走，我们就到了九龙窠。九龙窠是一个幽奇深峻的峡谷，周围九座磷峋的山峰将它团团环抱，犹如九条巨龙在升腾万里、扬威环宇之后将欲归巢的状态。峡谷里巨石错落，细泉潺潺，遍地是丛丛簇簇的茶树，满谷春色，生机四溢，真不愧为"茶的王国"。在最后一窠岩壁间，有一块用石块垒成的盆景式茶园，上面种着几株茶树，那就是久负盛名的大红袍茶树。大红袍之所以获得“茶中之王”的桂冠，主要是因为其生长的环境得天独厚。大家请看，茶树所处的峭壁上，有一条狭长的岩罅，岩顶终年积水，随之滴落的还有苔藓之类的有机物，造成土壤的润泽肥沃，而且两旁岩壁直立，日照不长，气温变化不大。加上茶农平时精心管理，采制加工时，挑技术最好的茶师，使用上等的独特器具。因此，大红袍成茶后，自然就有独特的品质和卓著的饮用效果了。一般的茶叶不耐冲，几次过后就没有什么味道了，而大红袍冲到9次，仍能保持其桂花香味，实乃茶中极品。

大红袍茶树的来历，传说很多。有一种说法是这样的：天心庙老方丈用九龙窠的神茶治好一位进京赶考举人的病。举人得中状元后，为谢茶恩，脱下身上大红袍，亲自披在茶树上，后人便取名为大红袍。另有一种说法是;有一位皇太后久病不愈，终日肚疼鼓胀，遍请天下名医，用尽灵丹妙药，终为徒劳，天心庙老方丈得知后，献九龙窠神茶一盒，治好了皇太后的病。皇帝便叫大臣带上一件大红袍，前往九龙窠谢恩。大臣将大红袍技在茶树上，当地人便将茶树取名为大红袍。还有一种说法比较普遍，就是：早春时节，大红袍叶芽勃发，满树艳红，远眺宛如大红袍覆盖树冠，因此得名。大红袍茶树数量有限。仅植4株，来武夷山的游人，大都以能一睹名扬天下的大红袍茶树为一大乐趣。

各位朋友，现在我们来到天心岩脚下，展现在眼前的这座庙，叫永乐禅寺，它是武夷山保存下来的最大寺院。据查天工《武夷山志》记载：永乐禅寺前身叫山心永乐庵。山心指地理位置，因名刹坐落于方圆70平方公里的武夷山景区中心，故名。明嘉靖七年(公元1520__年)，道士韩洞虚加以重建，改名天心庙。清康熙年间(公元1662-1720__年)，武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和尚将它改称天心永乐禅寺。此时的天心，寓意又进一步得到禅理的抒发，蕴藏着禅语“天心明月”和佛教徒向往极乐世界的意境。重建后的永乐禅寺，南北长170米，东西宽150米，占地面积约2.6万平方米。寺院四周古木参天，重竹蔽地，鸟鸣蝉噪，意境深远。步入寺内，香烟缭绕，梵音清越，恍如游仙。在通往禅寺的山径旁，新凿了一座弥勒佛岩雕，高19米，宽13米。岩雕后面的“佛”宇，是清康熙皇帝的字体，高11米，宽 9米，取九九吉利之意。

景区投诉免责协议书怎么写二

各位朋友：

你们好!热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和家一起从泰山路登上山顶。

这座高、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入山，去领略泰山的神韵。

这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称路，是如今泰山登山6条路最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。

家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其了。

朋友们，国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是国古代先抑后扬的美学思想的体现。

正阳门内就是岱庙了，平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，茸子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙间第一进院落。

过了仁安门，便是雄伟高的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。

天贶殿周围施以回廊，形成了一个院落，在国的建筑，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对绝对，是从对比产生的，除了四周低平的回廊外，天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。

从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当影后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。

刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。

这里就是泰山有名的十八盘了。约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动，古泰山第一次从一片汪洋崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。

这里是紧十八盘，也是整个登山盘路最为艰难的地段了。家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界!

南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领略到了“登天山而天下”的豪迈。

进了南天门，与之相对的是殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰桨月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋时节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。

出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的地方。沿天街东行，北有一坊，匾额上题影望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。

天街最东端就是碧霞祠了，我给家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，召唤着去乡离国的游子。

好，让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并不感其而觉其高，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群独具一格的神品。

出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋观，人称“观峰”。观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。

沿观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。

玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽率先拱起，它根植于1万米的地壳深处;就是它，有着数百平方公里的基座，整座山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙的玉皇帝简直就成了它的守护神。

朋友们，一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢家!

景区投诉免责协议书怎么写三

私達はこれから見学します。ハルビンの有名な観光スポットです。太陽島です。でも今は太陽島と言えば、よそ者もハルビンの地元の人も懐かしいです。まだ早い年の太陽島です。数百年前、ハルビンはまだ小さい渔村だった时、ここは水が満ちあふれていて、渔获が豊富でした。こんこんと流れる松花江は、北岸を小さくない砂州に囲まれ、丘陵、沼地、草原、葦塘、灌木からなるこの原始荒原があり、中には縦横無尽に入り組んだ旱魃河があり、春夏の季節になると、芳草が生い茂り、灌木が生い茂って、山花野草は、澄んだ鳥の鳴き声を伴って、自然の風景が広がっています。

何千年も眠っていて、人々に日に日に注目されている、早年の太陽島である。その時、川の中の小さな島として、住民は島に住んでいませんでした。太陽の島の近くはサケが豊富ですから、漁師たちは時々ここに来て魚を捕ります。たまには島に行って魚網を干すこともあります。魚の増水期には、せいぜい何軒かの家がここで馬を乗せて三日間五泊します。太陽島の川面はかつて官魚場だったと伝えられています。漁獲シーズンになると、川には漁獲が忙しくなり、漁船には小旗が立てられています。旗色はそれぞれ違います。

昼は大小の漁船が川面にあふれ、夜は岸辺の漁船がずらりと並んでいます。漁民が集まって夜を明かすと、漁師生活の味がします。太阳岛朝の史料は300年以上前にさかのぼり、1683年に太阳岛一帯が清の时代の康熙帝国によって水师キャンプとして开発され利用されたと记されています。しかし、当時の太陽島はこの小さな砂浜だけではなく、この砂浜に隣接する原始の荒原も含まれていました。清の時代には、太陽島はアムール川のフルランド副都が管轄していました。当時、ここでは貢珠や貢魚を生産していました。

アムール川の海運史料によると、外敵を防ぐため、康熙帝は南から北まで水師を作ったという。アムール川は東北の要塞に位置しています。外力の妨害はかなり頻繁です。康熙帝はアムール川に水師を設立することを決めました。この水師はチハル、巴彦、松花江、呼蘭の四つの水師大隊を統括しています。この四つの水師大隊はそれぞれアムール川、松花江、若江流域で活動しています。その中で、呼蘭水師大隊のキャンプ場は太陽島の一帯にあり、呼蘭府に属しています。指揮権は直接アムール川の水師に帰ります。軍事力から言えば、呼蘭水師大隊は中ぐらいの規模の水師大隊に属しています。全部で180人余りの水兵がいます。チチハル水軍大隊よりずっと少ないです。しかし、この水師の訓練は訓練されています。装備も良く、作戦も勇敢で、朝廷の賞賛を得ました。その時、呼蘭は府県の所在地以外に、太陽島の周りはとても貧しい漁村でした。太陽島は水軍のキャンプ場なので、艦船が行き来し、軍人が出入りして、とてもにぎやかです。

康煕二十八年(1690年)、外力の侵入を鎮めるため、呼蘭水師大隊は命令を受けて太陽島から出発して、艦船を運転して松花江に沿って下りて、アムール川に入った後に遡って、その時いつも制覇していた方を攻撃して、いつも辺境の財産を略奪して、我が国北方の境の雅克薩人を邪魔します。大勝して、アクサ人の省府のカーサ城を一挙に攻略しました。カササギはカササギのキャンプ場としても有名です。これは太陽島の早い繁栄と言える。清朝後期になると、清政府は腐敗して無能になり、特に日清戦争が失敗した後、沙露は政府を脅して、いわゆる「中ロ御敵相互援助条約」を締結しました。

1898年、ロシアの鉄道工程局は松花江畔のこの小漁村に入り、中東鉄道を建設し始めました。中東鉄道の建設に伴い、この小漁村は今日の都市ハルピンになりました。中東鉄道の建設に伴い、多くのロシア人がハルビンに殺到しました。当時太陽島には灌木が生い茂っていました。とても静かでした。ロシアの青年男女がこの騒々しい「ユートピア」を発見しました。暇な時にここに来て、川の風と緑の草と木陰を伴って愛を示しました。だんだん、ここはなんとロシアの男女の逢会野浴の場所になりました。

当時の特区水上警察は風害を理由に取締りを行っていましたが、島には灌木が生い茂っていて、地勢が起伏していて、所々に身を隠しています。それに、ロシア人の多くは水性に精通していますので、水上警察も仕方がありません。取り締まりは効果がないだけでなく、太陽島野浴に行く人がますます多くなりました。だんだん真夏の季節に旅行者が避暑する観光名所になりました。ロシア人の男女がこの島で入浴したり、水遊びをしたりして、飲み物や食べ物を売っている日覆いがあります。人々はビールを飲みながら、ロシアの民謡を歌い、酔いしれて異国の田舎情緒を体験しています。太陽の島の景色がいいだけに、商業などのサービス施設が相次いで建設されました。ますます多くの各国の華僑が太陽の島に別荘を建てに来ました。後で島に来てから見たヨーロッパ式の建物は全部その時に残しました。観光客が増えるにつれて、太陽島は人々が水上運動を豊かにする場所になった。

前世纪の20年代に、ロシア人は太阳岛と松花江南岸の间でヨットの试合、シングルカヌーの试合などの水上スポーツを始めました。当時欧米で興ったばかりのモーターボートの水上スキーも迅速にハルビンに入ってきました。太陽島のほとりでは、ロシアの娘がモーターボートで水上サーフィンをする風景がよく見られます。前世紀の30年代になると、夏は祝日になると、太陽島野浴に行く人はすでに万人に達しました。夏は太陽島に出入りしますが、大丈夫です。サンパンをレンタルするのは当時の生活手段のようです。

冬になると、人が引いた氷スキは当時太陽島に出入りする便利な交通手段で、氷スキに乗って太陽島に休暇を過ごすのは当時のファッションだけではなく、搭乗者の身分の象徴でもあります。スキに乗って、耳元で吹きすさぶ木枯らしを聞きながら、凍った川を駆け巡って太陽島に向かうのは、プロセスだけでは違った趣です。「朱に交われば赤くなり、墨に交われば黒くなる」ということわざがありますが、ロシア人はハルピンに二十年以上滞在しただけです。しかし、彼らはハルピン人に残した遺品の中に、ロマンチックな「小資本」の雰囲気が多くなりました。

そこで、ロシアの勢力がハルビンから消えた後、ここで戦争や自然災害などの大きな災難を経験しましたが、ここの人々は祝日の時にパン、ソーセージ、ビールを持ってきました。親しい友人を連れて島に来て、原始的で生態的な美しさを共に享受します。このような美しさは私の子供のころの記憶にしか残っていませんが、今でも忘れられないです。その時に島に行って、大きな木と大きな木、ジャングルと続いて、ゆらゆらと揺り動かして、果てしなく広がっています。その中に立って、天と地と人が渾然一体となる。五月にここに来たら、リラの香りが太陽島をすっぽり覆い、一ヶ月間、そのほのかな香りが静かに川の上に漂ってきます。たまに童话のような古めかしいロシアの别荘がクローブの中から现れて、画竜点睛のような神秘的で美しいです。砂浜がまだあります。何里も小島を回っています。その砂浜はとても綺麗で、金色の光が照らしています。金子が敷いているように、足を伸ばして踏み潰すのを惜しんでいます。

みんながよく知っている「太陽の島」という歌は原生の太陽島を描いています。私たちハルピン人の原生の姿の生活写真です。彫刻もなく、誇張もありません。私達ハルピン人はこのように太陽島の青空、碧水、林、芝生、江魚、小海老、野ウサギ、鴨…いっしょに楽しくて調和がとれている付き合いは、ハルピン人が生活を愛し、自然を愛する本領を形成しました。しかし、いつからか太陽島に対して失望が広がってきました。名前を慕ってきた人が多すぎて、私達の保護措置が不適切だったため、太陽島の原始美を破壊しました。加えて、後期に太陽島の開発人工の痕跡が重すぎて、太陽島に「名実相伴わない」という名声が落ちました。しかし、ハルビン市政府は大きな資金を投入し、大きな手書きで太陽島を改造することを決めました。そして、太陽島風景区の改造工事は20__年の春に正式にスタートしました。ですから、今日見た太陽島は初歩的な改造を経た太陽島です。しかし、全体の改造工事は20__年まで続けられます。浜さん、太陽島に来たら、「ハルピンには太陽島がないのが残念です。太陽島に行ったらもっと残念です」などとは言いません。

太陽の島の名前の起源については、美しい伝説が二つあります。一つは島にお日様が住んでいた家があり、島の子供たちも毎日お日様と一緒に遊んでいたと言われています。もう一つの流行の伝説は、太陽島の近くの水域で松花江の「三花五羅」の一つである鳊花魚を生産しています。地元の満族は鳊花魚を「太要恩」と呼んでいます。その音は太陽の音に非常に近いです。長い間、俗っぽくなっています。太陽の後ろに島の字をつけて、今日の松花江北岸のこの島を指しています。

今私たちが見ているこの上に「太陽島」という大きな石があります。島の風景です。太陽石といいます。この石の長さは7.5メートル、高さは4.3メートル、幅は2.6メートル、重さは150トンに達しています。しかし、島の石ではなく、この石の由来は尋常ではないと言われています。これは阿城市の阿什河上流で発見されたもので、その場所は当時金太祖が完顔していた骨を鹿の中原に打ち負かした時に「灰を描いて議論する」と言われています。痕跡のところ。

抗日戦争の時期に李兆麟将軍もこの石を発見したところで休憩していました。有名な「キャンプの歌」「荒原の水辺で戦馬が鳴きます」「敵塁周波数驚驪不前」の歌詞はこの石の上で書きました。それにこの石は非常に霊性があって、ここに运ばれない前に、当地の庶民は天象を见て、阴晴冷暖を知ることができます。夕方になると、石の色が明るいと、翌日は晴れるそうです。

太陽の石の上で“太陽の島”の3つの字は有名な書道家の趙朴の初めから1984年にハルビン日報の太陽文学の副刊のために“太陽の島”を書いて刊行する時書いたので、字の筆跡は力強くて、空霊は神を伝えて、この巨大な工場のために重い色を加えました。太陽石の後ろには、中ロのデザイナーが共同で設計した太陽島の門「太陽の門」があります。太陽の扉の創意テーマは「太陽の窓」で、つまり門を通して日の出と日の入りが見られます。大門の総延長74メートル、主門の高さは12.5メートルで、門のそばから沸き上がる曲線は白い波のようです。表門の前の地面にはアナログの街区図があり、観光客が大地、松花江と砂浜を越えて太陽島に登ることを象徴しています。全体のデザインは太陽が含む「明るいところ」「朝日が東に昇る」という意味にぴったりです。

景区投诉免责协议书怎么写四

各位女士、先生们，大家好!欢迎大家光临舞阳河风景区。

舞阳河风景名胜区位于凯里市附近的镇远、施秉、黄平三县境内，包括舞阳河三峡、云台山、铁溪、历史文化名城镇远等景点，融自然山水，名胜古迹，民族风情为一体，面积四百平方千米，是国家级风景名胜区。、

舞阳河三峡是该景区的精华，主水道长35千米，以峡奇、峰险、水绿为主要特点。云台山位于舞阳河上游，地形起伏明显，峰峦重叠，组成千山万壑的岩溶奇观，其间还有不少庙宇遗址和摩崖石刻;铁溪为舞阳河支流，两岸原生植被丰富，奇峰异石耸立与河谷之中。

镇远位下舞阳河

舞阳河下游是镇远古镇，是一座具有20xx年历史的国家重点历史文化名城。城内聚集有青龙洞、中元洞、和平村、吴王洞、四宫殿、天后宫、古城垣等人文景观。其中以青龙洞为代表的古建筑群，即佛教、道教、儒教文化为一体，依山傍水，布局和设计别具特色，是贵州保存完好、规模较大的古建筑群。

黄平舞阳河

黄平舞阳湖，从旧州古镇顺舞阳河上行五公里，是总蓄水6300万立方，水域面积4余平方公里的舞阳湖(两岔河水库)，舞阳湖是集防洪、发电、养殖、灌溉、旅游于一体的水利设施，是古镇的“银碗”。

湖内岛屿16个，半岛10余个，岛上草木苍翠，湖的源头有景色壮观的舞阳湖峡谷(亦称情人谷)，峡谷长约五公里，谷内悬壁高100米，如刀壁斧凿，鬼斧神工，仰视苍天只见一线，幽深静寂，悬壁上有怪状石头，似外界飞来，直嵌山腰，欲落不堕，谷水清彻见底，谷中一潭俗称“仙女浴池”，池壁钟乳垂掉，瀑水直泻，山水倒影，扑溯迷离。

峡谷内有第一石象，活灵活现，栩栩如生，象鼻、象头、象身、象足样样俱全，形如从天而降，生于谷中。深谷幽溪，婉转延绵数公里，鸟语花香，令人留念忘返。

舞阳湖是贵州高原上休闲游览、观光的好去处，湖水源头是原始森林朱家山保护区，这里林木茂盛，植被涵养很好，是黔中地区亚热带森林生态系统保护较为完整，面积较大的唯一常阔叶林区。有木本植物达417种，有国家二、三类保护对象的三类杉、红豆杉、香果树、甜茶树等。保护区内有弥猴、大鲵、森麓、野猪、山羊、獐、刺猬、白鹭、蛇类等一百多种野生动物，是舞阳河源头森林旅游开发的宝地。

施秉上舞阳河

施秉上舞阳河景区，位于贵州省黔东南自治州施秉县西北部，距县城8公里，规划面积81平方公里，游览景点27处。景区自然生态称绝于世，原始植被郁郁葱葱，两岸奇峰怪状万千;“姜太公钓鱼”老态龙钟;“仙人晒鞋”、“一足撑天”，个性特别;“宫门双厥”龙王神针天下一绝;“人面狮身”、“八仙过海”、“金猴望月”游人目不暇接……

27个景点像27颗翡翠明珠，镶嵌于上舞阳河两岸，青翠欲滴倒影涟涟，如天然盆景、如瑶池再现。整个景区层次分明、对比强烈、浓淡相间、疏密有序，构成一副天然绿色艺术长廊。

景区上段以雄奇见长;中段舒缓平展;下段清幽神往、形成天构地设山情水韵为特色的水上极乐公园。游览上舞阳景区，犹如来到梦幻般的童话世界，令人如醉如仙。

景区投诉免责协议书怎么写五

坎布拉森林公园地貌由红色沙砾岩过程构成，岩体表面丹红如霞。山体如柱如塔、似壁似堡、似人似兽，形态各异，如剪刀石、望郎崖、石笋、仙女聚会等，形态逼真。

坎布拉地区有十八座险峰，其中阿琼南宗和内宝宗最为闻名。阿琼南宗四周为陡岩峭壁，只有一条石阶小径通往峰顶，这条小径大部分是在悬崖上人工开凿而成的。峰顶有一座古刹，数间小石窟，窟内陈列佛像，终年香火不断。

内宝宗是一个四四方方的独立山峰，上有奇花异草，峰顶有天池、泉水。此外，坎布拉宗教文化历史悠久，是藏传佛教的复兴地，有四处寺院，是青海省唯一僧、密、尼同处一地的法地。

地形地貌

坎布拉国家森林公园在地质方位上处于青藏高原和黄土高原交会区域。公园内涵盖“丹霞”峰林地貌景观、新生界沉积环境和沉积构造类型以及3800万年以来的地质生态环境演化遗迹。坎布拉丹霞地貌由红色砂砾岩构成，岩体表面丹红如霞。奇峰、方山、洞穴、峭壁为主要地貌特征。山体如柱如塔、似壁似堡、似人如兽，形态各异。各种造型栩栩如生，形态千奇百怪，有鬼斧神工之妙。坎布拉地区有十八座奇山险峰，南崇峰、宫保峰、德杰峰、内宝宗峰、大雁峰、尼姑峰、山羊峰、 牦牛峰等，这些山峰的命名大都带有浓厚的宗教色彩。十八座山峰中，阿琼南宗和内宝宗最为闻名。德杰峰在阳光照耀下，远远望去，犹如拉萨布达拉官之盛景;位于德洪村附近的“仙女聚会”，是由数十个拔地而起，形态各异的圆锥形山体组成，上面有奇花异草点缀，四周地形隆起，犹如“仙女”们在翩翩起舞，景色奇特、秀美，如入仙境，让人叹为观止;强起岗位于风景区的西部，是由大小数十座峭壁如削的塔状山峰组成，在最佳景点观赏，似群山起舞，林海茫茫，晴岚雨雪，气象万千，给人以气势磅礴，蔚为壮观之感。阿琼南宗四周为陡岩峭壁，只有一条石阶小径通往峰顶，这条小径大部分是在悬崖上人工开凿而成的。峰顶有一座古刹，数间小石窟，窟内陈列佛像，终年香火不断。内宝宗是一个四四方方的独立山峰，上有奇花异草，峰顶有天池、泉水。

气候特点

尖扎县气候属高原大陆性气候，为青藏高原特殊型气候区，年平均温度7.8℃，年日照时数4432小时，年平均降水量350-400毫米，无霜期186天。极端气温最高为34.1℃(1988年6月28日)，极端气温最低为-19.8℃(1961年1月17日)。

延伸阅读: 导游词功能

1、引导游客鉴赏 导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说，帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。

2、传播文化知识 传统文化知识即向游客介绍有关旅游胜地的历史典故、地理风貌、风土人情、传说故事、民族习俗、古迹名胜、风景特色，使游客增长知识。

3、陶冶游客情操 导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点。通过语言艺术和技巧，给游客勾画出一幅幅立体的图画，构成生动的视觉形象，把旅游者引入一种特定的意境，从而达到陶冶情操的目的。