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自由作者办公租赁协议书通用 办公室租用协议(8篇)

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自由作者办公租赁协议书通用 办公室租用协议(8篇)
2023-01-15 14:40:24    小编:ZTFB

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

2023年自由作者办公租赁协议书通用一

《自由落体运动》是中专物理教材(高教版)第三章第五节的内容。本节内容是在学生学习了运动学的基本概念、匀变速直线运动等知识后编排的,自由落体运动是匀变速直线运动的一种特例。通过对自由落体运动的研究,一方面是对前面知识的复习和巩固,另一方面也加强了课本知识与实际生活的联系;通过学习本节内容不仅可以激发学生的学习欲望,巩固前面的知识,而且可以培养学生的观察能力、以及分析和概括能力。它在教材中具有重要的地位和作用。

本节课教学主要是让学生参与实验探究过程,掌握解决问题的方法,培养学生自主学习的意识与创新精神。因此,教学要从科学结论的学习上转移到概念和规律的形成过程,以及形成这些概念和规律所用的物理方法和思想的学习中,达到激发学生学习物理的兴趣,懂得认知未知事物的研究方法,发展学生各方面的能力和创新意识。

(一)知识与技能:(1)了解什么是自由落体运动;(2)认识自由落体运动的特点;(3)掌握自由落体运动的规律;(4)能分析纸带上记录的位移与时间等运动信息。

(二)过程与方法:通过观察演示实验,否定了亚里士多德的观点,通过实验探究,逐步培养学生观察能力、实验数据的处理能力及推理能力。

(三)情感态度与价值观:(1)调动学生积极参与讨论的兴趣,培养科学探究及推理能力;(2)培养学生严谨的科学态度,正确地获取知识的方法。

1.从前面对教材的分析,可以看出本节课的重点是:自由落体运动性质及运动规律;重力加速度。

2.本节课的难点我认为至少有两点:

(1)对物体下落快慢与物体轻、重无关的理解;

(2)探究自由落体运动性质的过程,纸带的处理。

为了突破重难点我是这样设计教学的:先让学生观察分析演示实验,用实验事实帮助学生建立起正确的观点,启发学生回忆前面研究匀变速直线的方法,进行合理的类比迁移。我安排学生分组实验——用打点计时器研究自由落体运动,为了能让学生顺利探究出自由落体的运动性质,求出自由落体加速度,在前面已经给学生介绍了匀变速直线运动的位移规律和怎样用打点计时器测加速度(重点给学生讲解了纸带的处理)。让学生通过实验探究来验证自由落体的运动性质,并让学生通过动手计算得出自由落体加速度。既培养了学生的能力又让学生加深了对知识的理解,更让体会到成功的体验。

学生已学过“匀变速直线运动规律”的运动学知识,具备了一定的学习基础,能够开展小组学习活动,但毕竟是农村学生,实验动手能力不强,由于是高一学生,抽象思维能力不强。为了学生能顺利开展探究活动,在课前我作了必要的准备工作:给学生介绍了怎样用打点计时器计算加速度,着重给学生讲解了纸带的处理方法及注意事项。

教法采用讲授、实验演示、探究式教学法。人们在自然界看到的落体运动都是重的物体下降快,轻的物体下落慢。为了帮助学生消除错误观念,树立正确观念。通过纸团和纸片下落演示实验和牛顿管演示实验,让学生知道物体下落的快慢跟物体的质量无关,在没有空气阻力的情况下,轻重不同的物体下落一样快。为了让学生亲眼“看到”自由落体是初速度为零的匀加速直线运动,并且加速度的大小为g,在此采取实验探究法。让学生分组进行实验,通过分析纸带上的点迹,自己动手算出:自由落体运动确实是一种初速度为零,加速度为g的匀加速直线运动。通过计算得出:加速度的大小与纸带下悬挂重物的质量无关,说明在没有空气阻力的情况下轻重不同的物体下降的速度一样。

对学生来说,注意观察演示实验,并积极思考,得出准确结论。在老师的引导下探索自由落体运动的性质,通过分析纸带得出自由落体运动的性质和自由落体加速度。体验知识的发现过程,领悟科学思想方法,努力提高自身的科学素养。

六、说教学过程:

(一)导入新课:通过列举自由落体知识在现实生活中的应用(测量人的反应时间),导入新课。

(二)新课教学:

演示:质量相等的纸团和纸片同时从同一高度同时下落,并引导学生观察实验现象及思考问题。(创设问题情境)

提出问题:轻重不同的物体下落的快慢是否一样?

结论:下落慢是由于空气阻力的作用。

此时介绍亚里士多德和伽利略对落体运动的研究,大胆质疑,敢于向权威挑战的精神。

问题:如果没有空气阻力,结果会如何?

演示:牛顿管实验

结论:在没有空气阻力的情况下,物体下落的情况与重力大小无关。

使学生认识到生活中观察到重物下落快、慢不同的原因是由于空气阻力的影响,终于使问题真相大白,从而引入自由落体运动的概念和物体做自由落体运动的条件。

给学生说明自由落体运动是对实际落体运动进行理想化处理得出的一种理想模型(跟前面学习的匀速、匀变速运动一样。相机渗透理想化思想方法——忽略次要因素,凸显物理现象的本质。)

让学生动手探究重物自由落体运动,感悟运动特点。

问题1:自由落体运动究竟是一种什么样的运动?

启发学生设计实验进行探究(提供相应的器材:打点计时器、重物等):分组实验、处理实验数据、交流实验结论。

师生归纳、总结出:自由下落运动是初速度为零的匀加速直线运动。

分组实验让学生的主体作用得到充分的发挥,也使学生对自由落体的性质有深刻的印象。(这部分大约需要15分钟)

问题2:在同一地点,不同物体作自由落体运动的加速度是否相同?

根据前面的实验可以得出这样的结论:在同一地点,不同物体作自由落体运动的加速度是相同。

讲解:重力加速度的概念,说明其方向。

引导学生观看课本上各地重力加速度的表格,能否发现一定的规律。

结论:纬度越大的地点,重力加速度越大(原因待以后进一步学习)

让学生根据匀变速运动的规律推导出自由落体运动的公式。

(三)例题巩固:

例题:一个物体从19.6m高的地方自由下落,问经过多长时间落到地面?

它落到地面时的速度是多少?

设计意图:自由落体运动规律的简单应用,熟悉公式,巩固知识。

(四)学生练习

完成《学生工作页》

(五)巩固新课

(1)运动性质:初速度为零,加速度为g的匀加速直线运动;

(2)匀变速直线运动的基本公式及其推论都适用于自由落体运动。

(六)布置作业

1.在练习3.5中任选两题上作业本

2.阅读教材65页《伽利略及其科学贡献》

3.课后查阅有关资料看看伽利略是用什么方法推断出自由落体运动的性质的。

设计意图:让不同层次的学生选择不同难度的作业,让每位同学都会做作业,让每位同学都有收获;培养学生自主获取信息和学习的能力。

2023年自由作者办公租赁协议书通用二

爱情是一辆单车

你是前轮,我就是后轮

你把握方向,我产生动力

而幸福坐在上面

看!一路风光无限

爱情也是一张彩票

六十亿分之一的概率啊

你我竟同时获奖

这财富足够

支付不幸和痛苦

爱情又是一双筷子

你一根我一根

来,把幸福夹住

送入你口

暖在我心

爱情更是在沙漠跋涉

彼此将最后一滴水让出

把生的希望留给对方

因为有你搀扶的日子

我获得了一生的幸福

2023年自由作者办公租赁协议书通用三

如果金鱼的记忆真的只有七秒,那么它是自由的。幻想你有了大鹏的翅膀就能够飞翔,那是你要的自由吗?

多大的天空能容纳多大的鸟儿飞翔,冥冥之中自有定数。何必为了所谓的自由纠结不休呢?

我站在高山之巅,望着天下之大,多少在自我束缚的同时有不断的追寻自由的人们;多事之秋,多烦恼的年代,自由之身的人们越来越少。你们的自由,到底是什么样的?

看看吧,要“自由”的代价是如此之大。

好男儿,你是不是还在为了五子登科的生活努力奔波?高才生,你是不是还在为了如何融入社会而四处打拼?民工们,你是不是还在为了养家糊口的难题而昼夜不停?还有那为了考试而奋力学习的莘莘学子,为了证书而日夜不停练琴的姑娘,为了很多很多事情,把自己束缚起来,过两点一线的日子。就只是为了等有一天,幸运之神降临的时候,可以让自己的目标达到。

这就是你要的自由吗?如果真的是,那么我选择不要。你也许会说,只要达到了这个目的,我就会自由了。你错了,人是有无限贪念的动物,他的欲望是个无底洞。就像《老妇和金鱼》中的老妇一样。世界上绝大多数人是没有自由的,真正拥有自由的人是快乐的,是无忧无虑的。而自由并非你我所想象的能够想小鸟一样翱翔。也并非限制你的活动范围就是不自由。自由的人们,是无拘无束,与世无争的。不会为了‘利益’二字愁白了头发;不会轻易乱发脾气;不会站在山顶呐喊,“有一天,我将是世界的主宰。”

我承认,说是什么要与世无争便是自由,根本就是自说自话,无法达到的。我们在社会这个大家庭中生活,太多太多的事情不得不做,每天的时间都好像不够用。各种各样的目的,我想我们都一样是身不由己,我们根本无法达到所谓的自由。

我们要做的就是把所有工作当成乐趣,用它们来提高自身修养,办事能力,充实我们平淡的生活。自己的自由是自己的感受。当你在内心接受这就是自由的时候,你的人生会不受所有束缚。

改变你想法吧,张开手臂迎着你的自由之风,快乐的享受生活,再也不用为了达到一个阶段的小小的‘自由’而拼掉自己的半生精力。你要的自由,不是那样的。

慢慢的闭上眼睛,想象自己在高空飞翔,没有风风雨雨的阻挡,这便是我要的自由。

2023年自由作者办公租赁协议书通用四

早就听说爸妈要在国庆节期间带我去厦门玩,十月一日晚上,我兴奋得睡不着觉,脑子里在猜想厦门是什么样的地方,不知不觉,就进入了梦乡。

第二天中午,我们和吴琦煌一家三口一起乘着地铁来到了火车东站,坐上了开往厦门的动车。

在厦门,我们待了三天,逛了植物园、南普陀寺、厦门大学、胡里山炮台以及鼓浪屿,我还在大海里畅游呢!

最令我难忘的地方就是鼓浪屿了。那天,我们早早地来到轮渡码头,码头上人山人海,碧绿的海水将厦门和鼓浪屿分成两部份。隔海望去,坐落大海中的鼓浪屿犹如一座海上公园,山清水秀,独领风骚。竖立在那波涛汹涌的海边的民族英雄郑成功的巨石雕像引人注目,海面上,游船画舫,轮渡轻艇穿梭往来,一片繁忙。

不知过了多久,我们终于上了轮渡,不一会儿就登上了鼓浪屿。啊!鼓浪屿真漂亮。一派南海风光,那椰树宛如太阳伞一般,还有竞相开放的美人蕉,以及各种叫不上名字的草木花卉,把鼓浪屿装扮得那样美丽、那样迷人。走在岛上的小路上,看不到任何车辆,听不见都市的喧闹,我仿佛走进了世外桃源,置身于花的世界、绿的海洋之中。岛上的建筑别具一格,那一座座凝聚着东西文化、风格各异的小别墅,点缀地鲜花绿树从中,使鼓浪屿更加诱人。

我们挤在人群中,登上了鼓浪屿的最高点――日光岩。站在日光岩上,放眼望去,厦门的景物尽收眼底,一座座高楼大厦拔地而起。海里的汽艇飞驰而去,身后留下一条条长长的银丝带。走下日光岩,我们还参观了郑成功纪念馆、琴园、百鸟园。

最后,我们沿着鸡山路漫步来到了海边。那一望无垠的大海,仿佛水天相接的地方才是尽头。白云在湛蓝的天空中飘动,海鸥贴近水面自由飞翔,海风阵阵袭来,给人带来丝丝凉意,海浪一个接一个冲向海滩,欢快地拍打着礁石,在沙滩上留下了一道道银色的浪花。许许多多前来旅游的人们,身着艳丽的服装,在大海的怀抱中尽情地玩耍着、嬉戏着、到处是一片欢声笑语。我也被这气氛陶醉了,来不及考虑我的泳技,和吴琦煌一起扎进大海中,海浪一个接一个地冲向我们,我和吴琦煌尽情地欢笑着。我们沉浸在大海的拥抱中,感到无比的快乐。

啊!大海,我爱你,更爱这美丽的鼓浪屿!

2023年自由作者办公租赁协议书通用五

大家好,今天我主要和大家交流一下关于学习《反对自由主义》这篇文章的心得体会。学习反对自由主义,首先就要问什么是自由主义?自由主义是近现代西方政治思潮之一,它强调以理性为基础的个人自由,主张个人活动和发展完全自由,实现企业主的自由竞争,提出自由和财产是公民不可剥夺的基本权利。而我们所反对的自由主义,专指无产阶级革命政党内的自由主义。其特定含义为:取消思想斗争,主张无原则和平。表现为自由放任,无组织、无纪律,不关心群众痛痒,不和危害人民利益的现象作斗争,反而采取调和和宽容的态度。我认为认清这一点非常有必要。

毛主席的《反对自由主义》,深刻揭示了自由主义的各种主要表现;从理论和实践上深入分析了自由主义的根源和极大危害;提出了克服自由主义的方法措施。接下来我们就具体地分析一下这十一种自由主义的表现形式。

一、因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下,明知不对,也不同他们作原则上的争论,任其下去,求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿,不作彻底解决,保持一团和气。这种自由主义表面上保持了团结,实质上助长了不正确的言行,走向宗派主义,小团体主义,不利于革命队伍的团结,也不利于个人的成长进步,对集体和个人都十分有害。尤其是我们现在的大学生,为了盲目地积累所谓的人脉,对朋友同学的错误听之任之,生怕别人对自己的批评会怀恨在心,这是非常有害的。

二、不负责任的背后批评,不是积极地向组织建议。当面不说,背后乱说;开会不说,会后乱说。心目中没有集体生活的原则,只有自由放任。这种行为发展下去,只会使大家成为不从实际出发,无组织无纪律的无政府主义者。严重影响团队的团结,造成同学间的矛盾对立,削弱团队的战斗力。

三、事不关己,高高挂起;明知不对,少说为佳;明哲保身,但求无过。这种情况在我们大学生中也极为普遍。从自己的利益出发,只要不涉及自己的利益,就不去关心,对党和人民利益漠不关心,做滥好人。这种自由主义发展下去,会走向极端的自私自利。

四、命令不服从,个人意见第一。只要组织照顾,不要组织纪律。我们80后、90后这一代在成长的过程中,受到西方个人主义的渐染,或者家庭的溺爱,老是以自我为中心,不服从集体安排,缺乏奉献精神,这对社会,对我们自己都是有害的。

五、不是为了团结,为了进步,为了把事情弄好,向不正确的意见斗争和争论,而是个人攻击,闹意气,泄私愤,图报复。尤其是我们现在的大学生,都讲脸面,有了矛盾也不故意表露,却专门以公报私。当然,这种行为的后果大家也是非常清楚的。组织涣散,自取灭亡。

六、听了不正确的议论也不争辩,甚至听了分子的话也不报告,泰然处之,行若无事。这种表现大家可能觉得比较遥远,但是相信大家都遭遇过一些在政治上不正确的言论吧,我们没必要打报告,但却也有义务去解释,去纠正。

七、见群众不宣传,不鼓动,不演说,不调查,不询问,不关心其痛痒,漠然置之,忘记了自己是一个共产党员,把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这种表现,说到底就是忘记了要发挥党员的先进性。

八、见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之。这个又回到了第二条的事不关己,高高挂起,完全忘记了自己的共产党员的身份。

九、办事不认真,无一定计划,无一定方向,敷衍了事,得过且过,做一天和尚撞一天钟。这一点特别值得我们反省,当代大学生比较喜欢迷茫,一迷茫就失去了方向和动力,整日浑浑噩噩,在虚拟世界里麻醉自己,白白浪费大学的大好时光。

十、自以为对革命有功,摆老资格,大事做不来,小事又不做,工作随便,学习松懈。这种骄傲情绪也是值得我们警惕的。大学生作为天之骄子的时代已经成为了历史,我们要切记不可眼高手低,必须脚踏实地。

十一、自己错了,也已经懂得,又不想改正,自己对自己采取自由主义。这种行为很大程度上是因为自己的惰性所造成的,没有实际行动的决心就是花架子。所以,现在很多大学生大道理说的很溜,自己做的确实一塌糊涂。

其实,这十一种自由主义的表现归根到一点,便是将个人利益摆在了集体利益的前面。如何克服自由主义呢?毛主席给出了这样的良方:一个共产党员,应该是襟怀坦白,忠实,积极,以革命利益为第一生命,以个人利益服从革命利益;无论何时何地,坚持正确的原则,同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争,用以巩固党的集体生活,巩固党和群众的联系;关心党和群众比关心个人为重,关心他人比关心自己为重。而放到今天,我认为可以以两点概括:一是在思想上加强集体主义教育,二是在制度上加强纪律建设。

目前呢,在我们当代大学生中,自由主义可谓是横行校园,这并不是危言耸听。周书记要求我们学习这篇文章,必要性是不言而喻的。经常在学校的山水bbs上混迹的同学应该知道,在这学期开学的时候,bbs就挂出了一个通知,是关于加强bbs上言论管理方面的。一些在政治思想上不成熟的同学,在bbs这样一个相互交流的虚拟平台上,肆意传播不正确或者危害性较大的言论,结果惊动了江夏区公安局,所以现在bbs的登录时间都进行了限制。这种自由主义对我们学校的形象造成了极大的损害。我们作为党员一定要以身作则,倡导积极向上的言论。如何解决校园中的自由主义问题呢?又得回到我之前讲的两点:一要加强集体主义教育,二要加强纪律建设。

我的发言到此结束,欢迎大家指正。

2023年自由作者办公租赁协议书通用六

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”这是匈牙利著名诗人裴多芬所写的一首诗。由此可见自由的宝贵。失去了自由,那金钱,名利等也就失去了意义。当然,自由的拥有也有一定的约束。

自由需要约束,没有约束的人便得不到自由,还会反而失去更多自由。2011年5月7日晚,著名音乐家高晓松在北京东城区,因醉酒驾车并且发生四车追尾事件,而导致四人受伤。他对此这样说:“我一直以为喝酒能给人自由,最后却因喝酒而失去了自由。”人人都渴望自由,每个人都希望无拘无束的做自己喜欢的事。但自由是在约束下产生的,没有了约束的自由,便如同美国的亨利·罗伯特说的那样“一旦离开了规则,每个人都自由行事,结果将是每个人都得不到真正的自由。”

自由是最宝贵的,远远超过其他,失去了自由便等于一无所有。美国第一个黑人国务卿克林·卢瑟·鲍威尔,出生于纽约,在南布朗克斯长大,父母都是来自牙买加的移民。童年的鲍威尔非常贫困,艰苦磨难没有阻碍鲍威尔的奋发成功,为了追寻自由以及黑人与白人间种族平等。他不断努力,在种族意识仍很强烈的美国赢得了白人和黑人的尊敬和爱戴,为美国黑人获取自由做了巨大贡献。鲍威尔深知自由的价值,为了自由生活他也放弃过一个极有可能成为第一届美国黑人总统的机会。一个人一旦失去了自由,生活便会黯然失色,生命也会失去光彩。的确,“谁因为害怕贫穷而放弃比财富更宝贵的自由,那他就只能永远的做奴隶。”

自由需要约束,有了公路的约束,汽车才得以自由疾驰;因为有了峡谷的限制溪水才得以自由流淌;因为有了海的阻挡,鱼类才得以自由遨游。自由也是珍贵的,拥有了自由才会拥有其它一切的美好。


2023年自由作者办公租赁协议书通用七

自由的风,

挣破了高山屏障,

掠过了川水燎原,

盘旋在石大这片沃土上。

新奇 喜悦 斗志昂扬,

将要借助女神的圣手

创造太阳。

自由的风

西南一处的雄风,

无上光环 荣耀。

坚信

“我是唐岛湾畔又一股的海风,

我将卷起再一轮千层巨浪,

翻云覆雨 再顶金色的光环。”

自由的风啊,

你是迷茫的风呀,

方向,你是否知道呀?

看,万丈咆哮的蛟龙,

吞云吐雾 包揽碧海清空。

自由的风,

低头了,失稳了,

东南西北中

该归向何处!

思索着

这里为什么毫无风的气味?

伙伴,你在哪里?

本性与随世

该如何存在?

自由的风

含泪地消去还是酝酿着爆发,

原路地返回还是痛苦着前进,

无耻地屈服还是尊严着坚持,

该如何选择?

自由的风啊,

听,渐重的咳声,

你是否心如刀绞;

看,夕阳下的弯弓,

你是否漫含泪滴;

触,龟裂的黑手,

你是否沥血在心;

望,依稀的雪丝,

你是否觉时已紧。

自由的风

该如何去留?

自由的风啊,

去往 前路 如何。

自由的风啊,

你“自由”吗?

高山利峰 问号无限

你不“自由”呀!

你必须 一定坚持,

朝着你既定的方向

飞!飞!飞!

自由的风啊,

你是自由的,你已摆脱牢笼,

丰厚的气压,前进、拼搏的双翼呀。

自由的风啊,

春色昙花一现,绽放吧!飞吧!

自由的风啊,

继续酝酿吧,摒弃消去,爆发吧!

敞开双臂 拥抱黎明的光环吧!

自由的风啊,

你的路在前方,永不回头,前进吧!

满怀希望 直至心中的净土吧!

自由的风啊,

放飞吧,

燃烧你火热的青春,

绽放你无尽的光芒,

创造黄海岸边第二个太阳吧。

自由的风

自由的风啊,

永不停止的飞吧!飞吧!

2023年自由作者办公租赁协议书通用八

《论自由》成书于1859年,100多年后再读此书,仍然觉得很有启发,很多观点用在当下也毫不落伍。如果说,真存在所谓符合社会规律性的言论,那《论自由》中的某些观点应该也可以归入这类言论。

一、第一章内容简单梳理

第一章厘清了本书所讨论的自由的范围。对于自由的讨论,历来是哲学界、政治学界、法学界的热门论题,经久不衰。本章开始就提到,这篇论文不是所谓意志自由,这里所要讨论的是所谓公民自由或社会自由,也就是探讨社会所能合法施用于个人权力的性质和限度。

在这个前提下,作者又开始讨论不同时期不同情况下的自由。历史上的自由,是对统治者暴虐统治的防御。这时候,爱国者的目标就在于给统治者运用权力划定一定的限制,而这个限制就是他们所谓的自由。谋取这种自由有两种方式,一种是取得统治着对某些自由权利的承认。另一种是通过宪法。但是现在(指作者的时代),“人民对于管治者之成为一种独立的权力而在利害上与他们自己相反对时,已不复认为是一种自然的必要。”人们可以选出自己的代表对国家进行治理,并且可以随时撤换,意义已经大于对统治者权利的限制,“统治着应当与人民合一起来,统治者的利害和意志应当就是国族的利害和意志。统治者的权力,就是国族自己的权力。

以此,有人认为“人民无须限制自己施用于自己的权力”,作者对此做了反驳,实际情况是,“人民会要压迫其自己数目中的一部分;而此种妄用权力之需加防止正不亚于任何他种。”“要限制政府施用于个人权力这一点.....也仍然丝毫不失其重要性。”作者又进一步指出,“当社会作为集体而凌驾于构成他的个别个人时,它的肆虐手段并不限于通过其政治机构而做出的措施。”仅防御官府是不够的,还要防御得势力舆论和得势感想的暴虐。集体意见对于个人独立的合法干涉,界限在哪里?他首先肯定了舆论的作用,即“很多不宜由法律来起作用的事情,还要由舆论来办。”作者通过分析,认为决定那些在法律惩罚或者舆论支持之下的行为准则的主要东西,是社会的好恶或社会中一些有势力的部分的好恶。

作者以英国的情况为例,分析了人们在特定事务上所持的态度完全取决个人的择取,而毫无准则。以此,表明本文的写作目的,“即使凡属社会以强制和控制方法控制个人之事,不论所用的手段是法律惩罚下的物质手手段或是公众意见下的道德压力,都要绝对以他为准绳。这条原则就是,人类之所以可以有理有权可以个别地或者集体地对其中任何分子的行动自由进行干涉,唯一的目的只是自我防卫。”他还认为,任何人的行为,只有涉及到他人的那部分才须对社会负责。在仅只涉及本人的那部分,他的独立性在权利上则是绝对的。对于本人自己,对于他自己的身和心,个人乃是最高主权者。人类自由的适当领域有三个方面,意识的自由;趣味和志趣的自由;个人间联合的自由。

二、几点感想

1、密尔骨子里体现出的作为资产阶级的自我优越感。读完第一章,我除了认同密尔很多观点外,也深深体会到他自身所表现出来的优越感。本书成于19世纪中下叶,那时候正好是资本主义蓬勃发展的时期,思想界也非常活跃,密尔在第一章的论述中,很多地方没有论证,直接提出了自己的观点。似乎很多观点是不证自明的。他所讲的自由是有社会条件的。比如,他认为,对于那种种族自身尚可视为未届成年的社会当中的一些落后状态,也可以置诸不论;在对付野蛮人时,专制政府正是一个合法的形式,只要目的是为着使他们有所改善,而所用手段又因这一目的而得以投现而显为正当。自由,作为一条原则来说,在人类还未达到借自由的和对等的讨论而获得改善的阶段以前的任何状态中,是无所适从的。但哪种种族族可以看作未届成年,哪些人是野蛮人?什么时候人类达到了借自由和对等的讨论而获得改善阶段?这些密尔都没有回答,从这些描述中,他并不认为,所有的人或者种族都配拥有他所说的自由。但他还在书中提到,在旧日,存在臣民或者某个阶级的臣民和政府之间的争斗时,那时的自由是指对于统治者暴虐统治的防御。似乎又把自由存在的时间维度拉长了。

2、密尔所强调的“对社会负责”标准只是描述意义上的,既没有说出它们的范围,也没有说出为什么会这样。比如,他强调,为了“自我防卫”或者说他人的利益的时候,个别的或者集体的违背个人意志是正当的。一个人仅需为涉及到他人的那部分才需对社会负责。凡系显一个人在义务上当作而不做时,就可要求他对社会负责,这是正当的。我在阅读过程中,特别想寻找一个答案,如何避免多数人的暴政?可惜没有找到。

3、密尔对“权力”讨论远远大于对“权利”两个词的运用。我只看了翻译版,没有看过原版,也没有了解过密尔的时代对“power”和“right"的认知程度如何。既然是《论自由》,我总觉得是讨论rihgt要多一些,但感觉这部分内容反而讨论power多一些。可能与论文开始提到的讨论主题有关,即“探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。

4、密尔对法律和舆论的作用的描述令我很受启发。他意识到法律的惩罚性和舆论的压力对个人的影响,并且用很大的篇章介绍舆论问题,这是难能可贵的。他犀利的指出,一国的道德标准大部分出自占优势的阶级利益或阶级优越感。人们遵守的来自法律或者道德舆论的所谓社会准则,其实就是社会的好恶,或者是社会中占优势的势力的好恶。

5、密尔所主要讨论的是政治自由问题。即政府在限制人民自由方面的界限在哪里,正当性何在?人们所享有的社会自由主要有那些?这些都是政治自由非常核心的内容。对于政治学初学者认知政治自由具有很好的引导作用。尽管我读完还有很多迷惑,但是对于密尔在观点上的干脆自信,以及论述上的逻辑性,还是很佩服。

理解比较浅薄,暂记流水账于此。

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