家乡文化调查研究活动范文汇总(优质14篇)

教育是培养人才和促进社会进步的重要方式，我们应该重视教育的力量。在写总结时，我们要保持客观性，不夸大自己的成绩，也不过分苛责自己的缺点。在阅读过程中遇到困难时，试试以下的阅读技巧，或许会有帮助。

家乡文化调查研究活动范文汇总篇一

新乡是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市。在当地政府的引导和推动下，近年来，家乡文化活动火热开展。我也参加了其中的一些活动，深感家乡文化对我们的影响和启迪。

我参加过新乡市桐柏县的一次夜游桐柏活动，这次活动是以中秋节为主题，各种传统文化元素的展现和当地民俗文化的传承让我感受到了浓浓的乡土气息。在夜间的悠闲氛围中欣赏传统文化图腾的刻画和对历史文化的诠释，让我更深刻地领略到了家乡文化的魅力。

除此之外，我还参加了新乡市封丘县的一个农民画展览，被这些作品中自然、淳朴、美丽的乡村风貌和民俗文化深深地吸引。这是一种独树一帜的中国特色文化现象，不仅展现了家乡美景，还展现了中国传统文化和自然界的完美结合，令人心旷神怡。

家乡文化活动不仅可以加深我们对传统文化的认识和了解，更重要的是可以激发我们的家乡情结。当我们对家乡文化有了更深的认识之后，我们不仅会更加爱惜和尊重自己来自家乡的文化，在生活的方方面面都能够表现出对家乡的深切感情和热爱。

此外，家乡文化也是传承家脉、延续家族文化的机会。家乡文化蕴含着我们优秀的民族传统和文明遗产，其传承和发扬有助于我们更好地了解我们的根、树立自信、激发创新和创造力。

第四段：家乡文化成为旅游资源。

家乡文化活动还为当地旅游业的发展提供了新的思路和资源。伴随着旅游业的蓬勃发展，越来越多的人开始关注家乡文化，这也促进了家乡文化活动和当地经济的发展。在家乡文化的引导和推动下，当地旅游资源的利用和开发将会更加合理和有序，成为城市新的亮点和旅游风景线。

第五段：结语。

家乡文化活动为我打开了一扇了解和认识家乡的大门，让我领略到更多优美的风景和美好的文化。这种参与和了解的过程，也让我更加深刻地体会到我们的文化遗产的珍贵和宝贵。希望在未来的家乡文化活动中，我们能够更开心、更深入地参与进来。

家乡文化调查研究活动范文汇总篇二

上海大学是一所对外开放的综合性大学，是首批获得国家教育部批准招收留学生的高校之一。学校于1976年开始招收留学生，至今已经有来自107个国家的1多名留学生在上海大学学习深造。如今的上海大学，已经全面向国际化迈进了。前任校长钱伟长就提出学校各个院系经常“串门”，互相交流的的办学准则，这不仅适应国际发展潮流，并对学生视野开拓极有帮助。在我们学校，各个院系间的交流已成为家常便饭，同学们也深感交流的好处。然而，虽然每年都有大量留学生进入我校，中国学生和国际交流生的互动甚少。

同时，作为现代的大学生，社会对我们的阅历和知识面、英语能力、交际能力等各个方面的要求都越来越高，如何提高我们的综合素质成了一个大难题。

和中外学生交流活动，宗旨在于通过与其他国家学生的交流，到双方成为定期交流的朋友。而交流的过程不仅仅是双方的聊天，表演节目，讲述自己国家的风俗，社会情况，还加入了团队合作的趣味比赛，并不是为了娱乐大众，而是旨在让双方在活跃的气氛下通过单独表演，团队合作更好地表现自己的所长，促进感情，形成默契，另外一定程度上提升做家务的能力。建议中国学生可以与自己不熟的同学搭档，广结好友。

对于活动双方来说，都有较大的积极意义。

对于我们中国学生，首先，许多学生都要面临着出国的机会，无论是学习还是今后工作的需要，我们能够提前通过这些外国同学的真实介绍，开拓自己的视野，了解一下国外的生活，社会信息与文化，也对出国有着更为周密的打算；其次，通过和外国学生活动当天互相的交流甚至建立友好关系之后私下的联系沟通，可以在一定程度上提升我们中国学生较为薄弱的英语口语能力，这对于爱好英语的同学，准备出国深造的同学以及需要考取一些口译证书的同学都是有利的；最后也是最重要的一点，和举止更为活跃，大方的外国学生相比，我们中国的学生相对腼腆，有些无法自信的站在别人面前大胆发言，有些不那么善于与人交流，特别害怕和外国人交流。这次交流的对象都是陌生的外国同学，相信可以让我们中国学生与人交流的胆子放开，锻炼社交能力，通过集体活分组的比赛活动也更加懂得如何快速融入一个陌生的团体，增进“团结就是力量”的思想意识。同时也为希望结交但却不敢结交外国同伴的中国学生提供一个很好的机会。

这次活动后，数学系团学联又增加了国际交流学院学生这一活动对象，增加今后工作的广度。

而对于外国学生，他们一直对于和我国学生交流方面的活动很感兴趣，相信这次活动能给他们一次美好的回忆。同时加强与外国学生的交流，可以让国际交流生一定程度上提高中文口语能力，更好地适应生活，深入中国文化，让他们在中国的土地上感受到更为浓厚的友谊。

三、活动时间。

第六周周末。

四、活动地点。

上海大学社区学院308，南区食堂二楼。

五、主办单位。

上海大学理学院数学系团学联。

六、参与人员。

5—6名数学系实践部成员，小于40名中国学生，小于20名外国学生，1—2名英语老师或英语口语相对较出色的同学充当翻译，1名拍照同学。

七、活动准备。

1、参与者招募。

中国学生：班上通知或星火飞信。

外国学生：联系国交学院负责老师，学生联合会。

2、场地：南区308，南区食堂二楼。

3、活动所需部分果蔬、一次性大餐盘、水果签子、铭牌、饺子皮、馅（无猪肉）、气球、彩带及其它需要物品的采购。（筷子什么的最好可以食堂提供）。

参与活动的学生每人自带爱吃的一些喜欢的水果。（有条件的话可带些各自家乡的特产）。

4、活动前对中外学生的召集。

1）大致介绍活动内容，征询留学生的意见，可以对活动本身进行适当修改。通知他们准备一些打算与对方讨论或打算介绍给对方的话题便于交流。给每个人编号并发一张铭牌，让大家将名字（及昵称、编号）写在铭牌上，到时候佩戴在胸前。每人或每几人准备一首歌曲。

2）选出小于40名（暂定）参加活动的中国学生，大致介绍活动内容，并通知他们每个人需要准备的东西（给外国学生一对一赠送小礼物：最好体现中国特色或自己心意的，自我介绍，聊天话题，基本的和外国人交流要注意的礼节等）。每人或每几人准备一首歌曲。

3）可能的话让双方准备一点小节目便于当天表演，强调注意事项；留下所有外国参与者的邮箱，以便活动后分享照片。

5、活动前了解参加的外国学生的国籍，宗教信仰，查阅资料，了解他们文化的忌讳。

6、南区308，食堂活动准备。

1）分别选定一个中国学生和外国学生（讲较流利的英语）担当主持人，将活动内容、游戏规则等预先告知他们，使得活动过程中两边学生都能明白活动环节、游戏规则等。

2）编写双方熟悉流程，比赛流程，游戏内容。

3）租借场地。最重要的是与食堂方面的沟通，尽力争取他们的支持！

4）准备很多现场要用的音乐！

八、活动流程。

1、南区308活动。

工作人员在早上8：30到场，将场地布置好（把多余椅子整齐地往后拉，其余椅子排成半圆状，用气球、彩带等将场地布置一下——气球可以在活动中用到）。

1）集合：

早上10：00在南区门口集合（注意提醒双方准时到场，绝对不迟到），南区门口设置2个英语较好、大方健谈的工作人员问候、整队，10：05统一带到南区308。

2）进场：

a、工作人员排成人字形两列站在门内，当队伍到南区308时，两人将门打开，在一个人的带头下喊：welcometoourparty，然后一个人在他们进来时打开喷花，表示欢迎，其他人鼓掌欢呼。开始放比较欢快的英文流行歌曲。请大家入座，要求间隔开来坐。然后工作人员分散开来各就各位，主持人宣布今天的party开始。

b、第一轮：（熟悉环节）工作人员分发铭牌以及签字笔，并由主持人讲解铭牌作用，请大家制作铭牌，同时主持人讲解第一轮游戏规则（即下面的介绍环节游戏）。待大家都制作好铭牌后，开始分成3个组游戏。

介绍形式：

方案2：神枪手游戏。规则：20个人随机坐下，每人身上贴上用黑色签字笔写的铭牌（要易辨认），然后一定要记住身边2个同学名字，当主持人喊一个人的名字时，他要蹲下，他身边的两个人相互做出向对方开枪的手势，并喊出pong！反应慢的人输，出列，介绍自己，并由主持人或者大家提出相应的惩罚。（注：可以玩2或3轮集体惩罚，这样惩罚形式更多样。）玩3次换一下位子（这样算一轮）。（ps：一共玩3~4轮。这样每人就差不多可以把所有人的名字记一遍。最后结束的时候请没有介绍过的同学自我介绍一下。）。

c、分组：根据上一轮游戏熟悉情况，所有同学分成6~8个组（视实际到场人数定），每组必须两方学生人数相当。便于进行接下来的环节。

d、第二轮：（才艺大比拼）预先告知同学们准备一些双方都比较熟悉的歌曲，活动中会用到。

规则：首先我们要准备一些大家听得比较多的音乐，每次派两组同学上来进行大比拼（一共进行3~4轮，看组数定）。音乐响起，看那一组的同学先抢答出歌名以及歌手的名字（答错受惩罚——脸上贴乌龟，不计分），一共5首歌，看哪一组得分多即为获胜。输掉的一方要唱一首歌，并要组员伴舞，直到获得观众热烈掌声为止。

e、第三轮：（一起来跳舞吧！）准备一些或劲爆或抒情的歌（适合跳交谊舞或其他各种舞蹈的）请外国学生和中国学生结对子，由外国学生教国外学生跳舞。（该环节可以考虑放到后面）。

2、南区食堂二楼活动。

1）中式比拼——包饺子大赛，速度花样比拼。

规则：按照刚才的分组进行。先由会包饺子的一个同学给大家示范（实在不行实践部成员学一下），并大致教一下怎么包。然后开始比赛，每组包70只饺子，5种不同品种馅料（大概要买600个饺子皮，以防包坏的损失，多准备点馅，当午饭的一大部分）。看哪个组的饺子包的又好看又有效率（可以包的有创意一点，换造型，水果馅都可以），请老师评出优胜组。奖励一个给他们惩罚其他组组员的机会，可以是小恶搞，并拍照记录下来。

注：

1、比赛结束后请食堂阿姨帮忙加工（最好是在水果拼盘结束快的时候，以防饺子冷了不好吃），酱料什么的由工作人员事先准备，筷子勺子借用食堂。（事先和食堂打个招呼，一定要说动食堂方面，并可以请阿姨当指导老师、观众、评委，在我们娱乐学习的同时给阿姨们带来一些乐趣。）。

2、注意该环节的时间不能定在食堂人流量很大的时候，最好是在下午阿姨们忙完的时候。

2）西式比拼——水果拼盘大赛。

规则：利用现有的水果在规定时间内制作水果拼盘，要求造型有新意、美观，口味也要搭配合理。最后依旧由食堂阿姨、老师、工作人员投票评出优胜组，奖励一个给他们惩罚其他组组员的机会。

3）开吃，吃完后整理打扫，并对食堂阿姨表示感谢。

注：部分工作人员要将南区308打扫一下再来食堂！

3、回到南区308。

1）交流。分组坐开，每组各自聊天，交流，交换联系方式、礼物，拍照留念等。

2）（若之前不跳舞，可以把该环节放到这里）。

3）拍个集体照。主持人宣布party结束。

九、注意事项。

1、招募时强调中，外国学生需英语较流利或能用中文进行日常交流。

2、我们的主要目的应该设定为初步和他们进行沟通，选择和自己合得来的同学互相留联系方式达到长期交流，成为朋友，不能很功利。

十、具体采购准备与经费预算。

1）饺子皮600张，饺子馅若干（咨询家长）。

2）醋、辣酱、酱油、盐等调料（最好是能从家里带，节省费用，若无，则买小包装的）；

3）10个一次性的非常大的盘子（水果拼盘用），牙签2包。（水果拼盘用）。

4）各种水果蔬菜：生菜，番茄，色拉，其他水果等（可以请每个人自带一些必要的水果——可以统一也可以不统一，但是之前不能告诉他们水果的用处）。然后我们自己准备一些。

5）饮料。

6）铭牌，签字笔。食材+餐具总计600元左右（具体价格有待去菜场超时考察）。

十一、活动后续工作。

1、请拍照视频的宣传部成员上传照片视频，并发给外国学生。

2、指定同学负责新闻稿。

3、为日后交流考虑。

家乡文化调查研究活动范文汇总篇三

天津，一座优美的海滨城市，也是一座充满活力的文化之都。在这里生长，就意味着不仅拥有着繁荣的经济和灿烂的文化，还有着悠久的历史和文化积淀。日前，我参加了“天津家乡文化活动”，收获颇丰，下面我将就这次活动谈谈我的心得体会。

一、活动中认识到家乡文化的重要性。

活动中，我们游览了天津的古迹文物，参观了天津博物馆，品尝了特色小吃，领略了天津儒雅、豁达、热情好客、博大精深的家乡文化。通过活动，我认识到了家乡文化的重要性，它代表着一个民族的根和魂。家乡文化是由历史、地理、环境、传统、风俗和习惯等独特元素组成的。在当今世界文化多样化的情况下，弘扬家乡文化是维持我们民族团结和文化传承的重要途径。

二、了解天津的丰富历史文化。

了解了天津丰富历史文化是我在活动中的收获之一。我了解了天津在明清时期是一座重要的沿海城市，是与外国交往和贸易的重要口岸，也是一座东北亚地区特有的城市形态的形成地之一。在天津的参观过程中，我们看到了老城区的许多特色建筑，感受到了那份古老而美丽的韵味。这些历史文化遗产证明了天津建城的深厚历史文化积淀，同时也激发了我对城市文化多样性的探索和思考。

三、认识到当代人应呈现积极的家乡文化。

在活动中，我了解到了当代家乡文化的发展情况，感受到了当代家乡文化的魅力。并不是说传统文化一定要一成不变地保留下来，而是要让它们在新时代新条件下脱胎换骨、重获新生。当代家乡文化为我们提供了很多创造机会。通过创新传统文化元素，打造新的艺术品、生活用品和文化产品，既弘扬了传统文化，达到现代审美需求，提供了商机，更充实了人们的文化生活。所以，当代人应该积极地呈现家乡文化。

四、任何文化都是逐渐形成的，要有耐心。

虽然家乡文化是由历史、地理、环境、传统、风俗和习惯等多种因素组成，但文化的变革始终是一个逐步、渐进的过程。如今的天津文化，能悠然自得、安然从容地等待时机、转变，是走过几百年沧桑、思考痛苦和耐心等待的结果。我们往往希望文化变革、传承能够变化得快，可变化快的同时，必须有深刻的改革意识和内心的推动力，并且要付诸实践。

弘扬家乡文化是我们每个人的责任，在这个过程中，我们需要时刻对自己的文化根和起源进行反思。我们需要行动起来，用爱心和行动来加入弘扬家乡文化的行列。只有全民参与、提交点滴，才能让家乡文化走进我们的日常生活，让种种文化元素得以传承和弘扬。

总之，在这次天津家乡文化活动中，我们既让人文历史深深印刻在脑海里，感受到家乡文化的底蕴，也获得了更深层次的民族认同感。文化不仅是生生不息的，更是熔铸民族灵魂的秘籍。我们的文化应该是不断开拓创新的，同时强调传承创新之间的平衡。我们每个人都有义务在弘扬家乡文化的行列中发挥自己的力量，传承和发展属于我们民族的文化。

家乡文化调查研究活动范文汇总篇四

广场音乐文化活动的兴起与发展，与城市经济、文化建设、社区发展都有着极为密切的联系，同时也是城市形象品味、文明程度、文化传播和音乐普及的一大重要航标。本文着重从城市文化广场的背景、兴起等两方面进行探析。

一、城市文化广场的兴起背景。

广场，顾名思义，即居民户外活动、集健身休闲娱乐于一体的开放性场地。场地具有开阔、平整的共性特点。各地城市都有自己的具有标志性的广场，诸如南昌的八一广场、秋水广场；青岛的五四广场；大连的星海广场；西安的钟鼓楼广场和大雁塔广场；郑州的二七广场等等。这些广场的兴起无不与城市建设、地方经济发展、文化需求息息相关。中国内地城市广场的兴起可追溯到改革开放初期，最早启动城市广场和城区建设的一些经济发展比较快的城市，如大连、深圳，带动了其他城市广场的建设步伐。出于社会经济发展和城市文化建设的需要，各地市政府都非常重视本地广场的建设。应该说，最初广场的兴建是政府希望提升城市形象和影响力，改善投资环境，吸引外来投资，改善民生工程，提高政绩兴建起来的，经济效应是广场兴起的第一推动力。在这种推进经济发展的引领下，各地市纷纷选址、规划建设大型广场，起初其目的是政治性、经济性的，打造地方文化形象，营造良好的广场氛围，城市文化广场也渐渐成为了地方文化的“传播者”。近年来，随着国家经济文化建设的飞速发展，地方政府的规划建设趋于更科学化、更人性化。各省市政府本着构建和谐家园，打造宜商宜居的城市环境，更好的服务于经济、服务于文化生活，服务于民众的这种理念，在城市具有相对标志性的场所和区域都进行了建设规划，修建了大量平坦、宽阔标志性的广场，用于群众休闲娱乐的城市公共设施也日渐完善，而后覆盖面渐渐扩大，大量社区文化广场也如雨后春笋般遍地开花，为社区居民提供了家门口的休闲场所，成为一道道亮丽的城市风景线，反过来又促进了和谐社会和城市经济的发展，以及民生工程建设的改善。因此，从另一方面看，城市广场文化的'发展和壮大也是群众文化生活需求的必然产物。

音乐作为人类文化的一个种类，与文化的各个方面密切相连，围绕着人类某一具象地实体环境之间的关联而存在。这里所说的“文化”其实只是一个抽象的名词，我们真正要追寻的不是文化本身，而是某种特定情境下的文化现象，这是一种群众具体生活形态的展现，融汇有共同的理念、共同的生活习性、共同的表达方式和行为表现等等。故而，音乐依附于文化，文化显现于城市发展中。在洛秦的文章中对城市音乐文化有这样的界定：所谓城市音乐文化，就是在城市这个特定的地域、社会和经济范围内，人们将精神思想和感情物化于声音载体，并把这个载体体现为教化的、审美的、商业的功能作为手段，通过组织化、职业化、经营化的方式来实现对人类文明的继承和发展的一个文化想象。笔者认为，城市音乐文化建设情境得以外显的重要媒介就是城市的广场。音乐是某一区域相对汇聚了足量的文化特征和鲜明的地方色彩而出现的必然产物，广场则是这种产物外部表现的承载地和释放场所。音乐在文化广场上的体现主要是群众在空间较大的广场上开展了一系列文化艺术活动，这些活动的进行恰好迎合了广大市民精神文化生活的需要，亦为各地城市广场音乐活动兴起的重要契机之一。近年来，人们对精神文化的需求日益凸显。市民在温饱之后、工作之余，对精神世界的交流、休闲娱乐的热衷，以及自我保健、养生意识的关注，推动了群众音乐活动的开展。广场音乐文化活动正是在迎合了部分群众的这种心理需求而如雨后春笋般自发产生、发展起来的。文化生活的日益丰富，也从另一个侧面体现了群众享受生活意识的提高和社会文明的进步。这是一种社会现象，同时也是政府便民利民的一项重要举措，对丰富群众生活、陶冶情操、构建和谐社会都发挥着重要作用。也正是在这种契机和政府提高政绩、服务民众的大背景下，各地纷纷建立具有自己地方特色的文化广场。显然，城市广场群体性的音乐现象已成为城市文化建设和展现不同艺术形式的重要窗口，城市广场音乐的出现和发展必然与政治经济文化艺术建设有着最为直接的关联。从城市进程发展、文化效应、市民需求等社会发展的角度进行思索我们不难发现，广场音乐对城市建设和文化艺术的繁荣有一定的推动作用，同时对社区建设、产生的变化影响，如何更好的将音乐与社会城市文化发展有机的结合起来，重视广场音乐的社会属性功用，对城市音乐文化广场的传播效应与文化价值、功用分析，分析广场音乐在城市文化建设进程中的传播效应及推动作用，将其置入经济发展、城市建设、文化品牌、社会功用等角度去剖析，都是迫切需要音乐工作者去探索的。

【参考文献】。

[1]王博[m].城市发展的“软实力”——论城市音乐文化建设[j].民族艺术研究.2013.

[2]洛秦.城市音乐文化与音乐产业化[j].音乐艺术.上海音乐学院学报.2003（2）.

[3]李虹.浅谈城市广场文化的发展及作用[j].徐州教育学院学报.2008.6.

家乡文化调查研究活动范文汇总篇五

对于一个人来说，家乡文化是一种独特的情感体验，它涵盖了方言、风俗、文化、传统等多个方面，是人们情感寄托和精神寄托的重要来源。在全球化的时代，家乡文化在一定程度上受到了冲击和威胁，因此，加强和传承家乡文化显得尤为重要。因此，我积极参加新乡家乡文化活动，并在此过程中获得了一些心得体会。

第一段。

新乡站在新时代的发展的大背景下，积极保护和传承家乡文化，举办了一系列的活动。我在其中参与了“我爱古城，我爱新乡”等活动。在此过程中我发现，我们的乡镇尤其是少数民族地区留下了许多珍贵的文化瑰宝，可以调查、挖掘、收集、保护、传承和发扬，这些文化瑰宝梦回漫长的历史沧海，唤起人们对历史的向往和追忆，也是一个宝贵历史遗产。参与这些活动，使我更深刻理解家乡文化的重要性。

第二段。

这次活动不仅展示了新乡的历史文化，还让我了解了更多关于根我在活动中还了解到了一些当地传统文化。例如，新乡的民俗、民歌、传统戏曲、风物、手工艺等等。我深入了解其中的文化含义和我国悠久的历史，也让我了解到人类文明的多样性，让我感受到了家乡的独特之处。这些传统文化不仅打破常规思维模式购物中心也是一处文化遗产，它们反映了当地人民的精神生活和特色，也彰显了新乡这座城市多元化的文化价值。

第三段。

在参加家乡文化活动中，我深刻认识到弘扬民族文化是维护民族精神与文化先行带来的支撑。汉族民族血缘的盛行出现在一个地区，也就产生了特定的文化环境。而正是这些文化与历史交织，成就了当地人独特的个性，因此，我们要认"欣赏历史、发展文化、传承本土优秀文化、丰富精神库存"，以创建更多丰富的文化环境，更好地维护、传承、发扬民族文化。

第四段。

在活动中，我得以接触更多新乡的艺术品与文化遗址，我深感中国需要的不仅仅是现代化的东西，也是民族文化的充实。历史之长，文化之厚，才能让一个国家更具有内涵与竞争力。在这个时代，我们要保持自己文化的独立性与多样性，才能汲取更多的能量，推动自己不断的向前发展。

第五段。

总而言之，参加新乡家乡文化活动是一次难得的经历，在这里我领略了新乡的独特风情，让我体会到历史的厚重，强化了我对家乡文化传承的重视。在今后的生活中，我将继续关注和参与类似的活动，更加深入的了解家乡文化的底蕴，尽我微薄之力，为家乡文化的传承与发扬做出贡献。同时，也要呼吁广大市民积极参与家乡文化活动，维护和传承家乡文化，共同爱护我们的家乡，推动新乡文化事业不断发展。

家乡文化调查研究活动范文汇总篇六

最近党提出了要进行文化改革，所以为了深入贯彻党的十七届六中全会精神，通过了解在当今基层人民群众文化生活的现状和文化建设的进展，增强我们对加强中国特色社会主义文化建设的自觉性和坚定性，引导我们深入基层、深入民众，激发我们参与文化建设以及加强自身文化修养的热情，增强我们的社会使命感与责任感。加深我们对于自己家乡的认识，使得自己可以为家乡的发展做一下贡献，使家乡的社会主义建设又迈进一小步。调查过程：

在遂溪过年的那段时间去向基层人民了解一下他们在业余时间有什么文化生活可以进行，以及对于自己文化生活的看法，和觉得政府在这方面有什么不足的地方。他们自己又希望有些怎样的文化生活。

纵观这几年遂溪人的文化生活，随着国家对人民文化建设的重视力度不断加大，遂溪的文化建设在这几年得到了蓬勃地发展和显示出一片繁荣的景象。其中，居民的文化生活也逐渐日益丰富化、多样化，上网、听广播、看电视、看演唱会、看电影、打麻将等文化娱乐活动得到广泛接受和普及，到2012年一月份，在我所调查的遂溪家庭里，以前的黑白电视已经是人们记忆中的东西了，现如今他们大部分都有彩色电视、液晶电视，甚至是最近刚刚流行的3d电视都出现在普通居民的家中了。另外随着遂溪电视台的改革，以前是模拟信号电视的家庭都升级为有线数字电视，电视节目也由原来的40多个台增加到了80多个。vcd或dvd似乎也淡出了人们的视野，取而代之是更加先进的evd了。电脑也在普通家庭中得到了普及，手提电脑的比例越来越高。

值得留意的一件事是当今的居民文化生活出现了两极化的趋势，主要分为了年轻派和守旧派两个部分。8岁到30岁的新生代，他们趋向于一些新事物，他们喜欢上网，听歌、看演唱会、溜冰；30岁到50岁之间的成年人，他们的文化生活方式就普通多了，例如：在家里看电视或者听广播、读书看报、搓麻将、下象棋等；而那些高于50岁的成年人，他们则对看大戏、粤剧、雷剧，舞狮子等活动情有独钟。

晚上在烈士公园里面，很多妇女聚在一起练练舞蹈，娱乐一下身心，为此不难发现妇女的地位已经是在不断的提高了，以及她们的追求也发生变化了，她们不在满足于家庭主妇的日子了，她们也开始有自己的精神追求和业余爱好。

其中，有些非物质文化是他们都喜欢的，那就是在遂溪的年例时所举行的舞龙以及醒狮的表演，遂溪作为醒狮之乡，醒狮文化在人们的生活中已成为了不可缺少的一部分。每年到那个时候，男女老少都开始为一年一度的舞龙舞狮节目开始做准备，可谓是全民皆兵了。现如今舞龙醒狮已不再单纯是为了游神而举行的了。它已经是融进了遂溪人民的身躯和血液中的一种文化了。遂溪人民也为其而感到无比的自豪。

就我调查的家乡居民文化生化来说，他们对当前的情况是基本满意的，但也提出了一些他们认为是不足的方面。

1、政府在文化事业投入少，活动经费短缺。

可能是由于在文化建设中体现不出政府业绩增长的原因。县、镇对文化事业的经费投入相对于其他方面少得多，某些落后点的地方甚至是零投入，而且这些经费大多为人头经费，为此用于日常办公开支已相当紧张，真正用于开展业务工作的就更加是寥寥可数了。文物事业经费没有纳入财政预算，由于缺乏资金，使得文物部门无法对一些文物保护单位进行维修，也无法向民间征集文物，另外由于对一些非物质文化的保护力度不够，造成某些非物质文化面临着后继无人或消失的状况。我县民间资本对文化事业的投入很少，文化站的图书阅读室多年来未能添置新书，且文化活动器材匮乏或是残旧。

2、日常开展的文化活动过少，居民文化生活贫乏。

每年城镇的文化活动主要是在各种节庆日、纪念日，由县委通过联办、协办等方式，组织开展民间文艺演出、书画展、图片展、及棋、球类比赛等。在过年期间相对而言就多点，例如一些猜字谜、玩飞镖，春节演出等。上级宣传、文化等部门组织开展的“文化下镇”活动一年仅二至三次，活动形式仅为题写春联、电影公映等，活动次数与形式十分有限，广大中老年居民看电影难、看戏难、看书难、收听收看广播难的“四难”问题依然突出。

3、文化队伍人才紧缺。

由于文化站待遇低，政府的不够重视，所以我县的文化队伍难以吸收具有较高知识水平的人才，而且原先进人渠道不规范，素质参差不齐，在岗人员也经常被乡镇挪作它用或被外借开展乡镇的其他中心工作，难以做到专干专用。现有镇文化专干年龄偏大，由于缺乏系统性、经常性的培训学习，知识老化现象比较突出，从而造成大部分新生代的居民对于由政府举办的文化活动不感兴趣，使他们更多是去网吧，ktv、溜冰场等娱乐场所。

4、缺乏正确的引导，糟粕之风盛行。

我们县是一个比较大的县城。人口大概有十万左右，居民空闲时间大都会选择聚在一起打麻将、玩扑克牌等，有些还只是打发时间的娱乐活动而已，但是大部分都出现了变质，演变成了“赌博”活动。据不完全统计，镇上的赌博场所近千家，其中大部分都是家庭式的，有的家庭甚至常常因为打麻将而引起吵架、放任孩子不管等坏现象，更加恶劣的还会造成妻离子散、家破人亡的下场。另外，镇里某些落后地方的迷信之风也比较突出。主要体现在少些老年人身上，在他们生病的时候在一两次求医不见效果后，便会选择去找“神灵”。

5、网吧和ktv等娱乐场所的管理不够。

由于时代的进步，越来越多的新型娱乐性文化场所开张，但是由于政府在这方面的管理不足，造成那些场所普遍存在各式各样的安全隐患，例如未成年人进入网吧就是很常见的事了。而在一些ktv场所，也经常会出现一些暴力事件。

我镇城镇文化建设步伐滞后既有历史客观的原因，也有主观的原因。长期以来对城镇文化阵地建设重视不够，对优良传统文化的偏见和缺乏支持，给城镇文化事业的繁荣与发展带来消极影响，而经济欠发达、投入不足也严重制约了城镇文化的发展步伐，究其原因，主要有以下几点：

1、对城镇文化建设的重要性认识不够。

有的管理部门和部分城镇干部对文化建设工作的重要性缺乏正确认识，特别是在以经济建设为中心的口号下，只注重抓经济建设这一中心工作，认为只要经济增长了，有了钱，就一切都好办了。在这种思想指导下，相当多的人认为文化工作是软任务，是花钱多效益少的社会公益事业，可搞可不搞，从而忽视了文化对城镇经济和社会发展的推动和促进作用，在工作中将文化建设排在各项工作的后面，往往是经济当主角，文化作配角，结果导致对文化建设工作领导不力，从而出现的居民文化水平增长追不上经济增长的步伐。

2、对城镇文化基础设施建设投入不足。

目前由于国家财政投入少，地方财政又有困难，未能落实每年地方财政收入1%－2%用于文化建设的政策。除了人头经费外，县、镇用于城镇文化建设的专项资金几乎没有，导致文化设施建设滞后。乡镇文化站依靠自身发展，依靠产业化、市场化运作又有相当难度。目前乡镇只能勉强发放人员工资，没有文化建设项目，没有添置文化活动器材，图书室的图书不能正常更新。

3、城镇文化市场发育不足、居民文化素质偏低。

城镇文化市场与其它商品市场的空前繁荣形成鲜明的反差，城镇文化市场境况冷清。有些地方附近连一家书店都没有，居民买书难。与此同时，文化市场管理不善的问题也十分突出。一方面，人民群众迫切需要正当的文化娱乐生活，但城镇的文化建设却严重滑坡，居民很难享受到一些健康的精神食粮。另一方面，文化市场的管理跟不上，甚至缺乏管理，一些迷信、反动、淫秽、暴力的图书和音像制品在城镇大肆泛滥，严重损害了青少年的身心健康。

4、文化管理体制不畅。

文化部门人员大多被叫去进行办公工作，文化表演队伍的人才得不到及时的补充。基层文化站人员长期处于固定状态，没有交流、缺乏工作活力，缺乏文化创新。而且乡镇财政对文化站投入极少，管理不力，导致文化站形同虚设，没能发挥城镇新文化主阵地的作用。调查结论：

居民的文化生活水平比以往有了很大的提高，形式也呈现多样化的格局。一些现代化的娱乐场所就如雨后春笋般冒出来，使得人民的'精神文化不再空虚，居民在自己的空余时间还是可以找到一些文化活动去参与的。但是相对于居民的经济的水平的增长，这些又显得是那么的渺小，怎样让居民文化水平与经济水平差距缩小是政府急需解决的事情。在党的文化改革思想的领导下，我们应该抓住这个机会将我县的文化建设落到实处。

1、加大投入力度，加强城镇文化基础设施建设。

就目前的经济情况来看，家乡的城镇有能力来建设多一些些公共文化场所，例如：县文化馆、博物馆、阅览室、健身的器材和场地等。对于一些非物质文化遗产要加大保护的力度，有关部门还可以建立一个保护体制，鼓励一些新生代去学习和传承那些非物质文化。对一些做得好的团队给予适当的奖励。

2、加大教育的投入力度，大力提高居民的文化素质和水平。

加快城镇文化建设，就要狠抓教育，完善九年义务教育体制，让更多的孩子有书可读。从而提高居民的文化素质和水平，引导居民群众移风易俗，树立先进的思想观念。加大对青少年文化思想的教育与引导，多举办些适合他们的文化活动。使他们多点接触健康的文化，鄙弃那些低俗落后的文化。

3、完善城镇文化管理体制。

要加强对城镇文化市场的管理，保障城镇文化市场健康发展。把城镇文化建设纳入法制化轨道，避免政出多门、管理混乱。城镇文化市场的管理要坚持引导、鼓励与监管并重，既要保护经营者的合法权益，又要加强经营这得监督管理，防止经营者为了自己盈利而为居民提供不良的文化活动机会和场所。对于一些非法的盈利性文化场所要加大打击力度，必要时要进行依法取缔。从而营造出一个好的环境给居民。

家乡文化调查研究活动范文汇总篇七

调查对象：村民、村委会工作人员。

老家是江西省南昌市进贤县320国道旁的一个小型自然村，我就是在那里度过我的童年，所以对乡村有一种特殊的情感。每年回那里的时候，或多或少能看到一些变化。以前寸步难行的泥巴路变成了水泥大道，不足两米宽的桥也修缮了，今年发现路边还新装上了路灯。但这么多年来，有一点却几乎没怎么变过，过年的时候家家户户都在打牌打麻将，村民们的娱乐方式看起来似乎还是停滞不前甚至还退化了。针对这点现象，我认为对村民们平时的文化生活进行一次调研很有必要。

本次调查采用调查问卷和走访观察的形式。

通过社会实践项目加深对农村群众文化生活的了解，培养自己对家乡建设与社会发展的热情和责任心，学以致用的意识。提高自己观察分析能力、独立思考能力和动手操作能力。

我调查的内容有：村民文化生活的时间、文化娱乐种类、文化娱乐设施、人们的文化娱乐需求。

首先，我对家乡群众的文化娱乐时间进行了调查，大部分的村民日常劳动时间为8小时左右，除去其他一些零碎的时间，每天约有四小时用于文化娱乐活动。

然后是有关文化娱乐种类的调查，当前农村文化娱乐生活的主体为30岁到50岁之间的成年人，不管在村里还是自己家里，他们是文化娱乐活动组织方式和进行内容的主导者，我的调查显示他们的文化娱乐活动方式有：20%在家看电视，32%打扑克，40%左右搓麻将，另外的8%做其它文化活动，可见打牌类占主导。而对于兴起的新的文化娱乐活动的参与者主要是年轻人，大多数年轻人喜欢上网、聊天、玩游戏，打台球等新型娱乐场所，其中喜欢上网的占74%，可见网络对年轻人的吸引力之大。

老年人是一个比较容易被忽视的群体，他们的文化娱乐生活相对于其他年龄的人群相对贫乏单一，由于家乡的老人们大多数不识字，不会填表，所以我采用了口头调查的方式，发现绝大多数老人的文化生活以听戏聊天为主，还有一些则喜欢串门和其他老人聊天。

其次，我对村里的娱乐文化设施做了实地调查。观察发现，除了村口今年新增的几件健身器材之外，村里没有其他任何文娱设施。

最后，我对家乡人民群众的文化娱乐需求也做了相应的调查。调查发现：82%的人认为当前文化娱乐设施非常不好，不能够满足自己的文化娱乐需求，其他人则觉得有无文娱设施无所谓;另外超过60%的人认为，农村需要建设更多更全的体育设施如篮球场等。

经过以上调查发现，老家群众的文化娱乐生活确实存在许多亟待解决的问题，我总结如下：

1、赌博现象很明显。

我这次的调查发现，绝大部分村民在打扑克、搓麻将的时候赌过钱。正月的时候随处都可见挤了一大堆人的牌桌，麻将桌。由于农民生活的提高，赌博也变得日益盛行，以前只是玩玩的'“小钱”现在逐渐变成了“大钱”，更有甚者，输的乃至成千上万。

农村不像城市，由于地理位置的不便，赌博很难被发现，所以大家都有恃无恐，而且很多大人在赌博的时候有小孩子在一旁观看，这对他们的影响是非常不好的。这种坏风气必须加以遏制，阻止其扩散蔓延，否则后果会越来越严重。

2、村民参与文化生活的热情不够。

有些村民仍然只重视赚钱，而忽视自身的精神文化生活，对群体文化娱乐生活热情不高，参与较少。文化娱乐活动做为一个独立的日常活动的组成部分没有得到所有居民的认可，并且精神文化生活这个概念在人民群众中还没有普及甚至是不了解，使得人们无法重视起来，即对于文化娱乐活动的认知存在很大的障碍。

3、农村文化基础设施建设薄弱的现状还没有改变。

调查的时候在村里逛了一圈，几乎没有看到什么可以供村民娱乐的场所和设施。和村长周大伯谈了谈，他告诉我镇里不是很重视这方面的建设，虽然今年给村里拨了30万款项，但那都是用于道路等其他建设的专款，所以没有多余的钱来建设文化设施。听到这里，我想起了今年在县城看到的一个现象，所有政府单位甚至我的高中母校的外墙都安装了绚丽的霓虹灯，而这一项完全没有必要的“面子工程”耗费了政府好几百万。

为什么这些钱不能够用在农村的文化基础设施建设上，哪怕是给孩子们放上一两个篮球架，摆几张乒乓球桌也比那些没用的霓虹灯来得实在。“重面子形象，轻社会效益”是我们当地某些领导部门的一贯作风，实在是应该有所改变。

1、政府方面。

(1)部分政府官员往往为了所谓的政绩大搞形象工程、面子工程。这些建筑往往位于城市内部，与农村的群众绝缘，只能优先满足市民的意愿。如果政府能为农村文化生活投入更多，那农民的业余生活就有了活动阵地。同时要适应农村的特点，可以举办一些富有农村特色的活动如：农村运动会、插秧大赛、龙舟大赛等。

(2)鼓励和扶植各种所有制的民间职业和业余文艺团体，支持他们采取多种方式拓宽文化服务渠道，挖掘当地的文化资源，鼓励各类民间艺人为农村文化多做工作。例如我们当地的“采茶戏”很富有地方特色，是村民们很喜欢的一种民间戏曲。但是那些会的艺人却很零散，也没有规模化的演出。政府若能对他们加以扶持，这种戏曲定能很好的发展起来。

2、农村自身方面。

(1)农民群众应积极主动的建立起属于自己的文化组织，如戏剧协会、棋牌协会等，主动发展适合自己的且健康的文化娱乐活动，摒弃如赌博等恶习。

(2)农民群众应主动的接受政府和社会群体各方面的帮助，主动开展各种文化娱乐活动。而且应当主动的通过合理的方式向政府反映自己的文化娱乐诉求，从而丰富自己的文化娱乐生活，提高自己的精神世界。

家乡文化调查研究活动范文汇总篇八

加强家乡文化教育是践行社会主义核心价值观的需要。进行家乡文化教育,有利于激发学生热爱家乡,进而热爱祖国的朴素情感，更有利于学生成人成才。为此，自教育局20xx年12月18日转发省教育厅等单位联合起草的《关于印发开展家乡文化进校园工作的意见》文件，为弘扬中华传统文化、优秀家乡文化，扎实做好培育和践行社会主义核心价值观工作，我校扎实开展县情教育，培养学生知家乡、爱家乡的情感，现总结如下：

一、上好县情教育课。

充分发挥课堂。

教学。

主渠道作用我校扎实开展县情教育课，以提高学生对家乡的认知度，增强自豪感、荣誉感和责任感。五年级做到课时、教材、教师、教案、活动与评价“五落实”。并确保在学年内全书结课。其他年级将家乡文化融入主题班会、团课、队课教育。

二、利用地理环境特点，让学生实地感受家乡文化魅力。

我校地处大樊各庄村，我校所辖三村（大樊各庄村、小樊各庄村及后白石院村）均在滦河岸边。滦河，是我们的母亲河，历史悠久，底蕴丰厚。我校利用这一地理环境优势，鼓励、发动学生深入乡村，走访调查，搜集令我们自豪的家乡文化的新亮点，感受母亲河—滦河的历史风情，激发热爱家乡、建设家乡的情感。

三、

开展多种活动，让学生体验挖掘家乡文化精髓。

（1）结合综合实践活动，让学生感受家乡文化魅力。

（1）将家乡文化教育与绘画特色教育相结合，重视校园整体文化布置。加强校园文化建设。

（2）号召学生在家长或长辈的帮助下挖掘整理老街区、老建筑、老手艺、

古村落等历史文化资源。并互相交流，宣传活动成果。

四、在前期工作遇到的困难。

在传承家乡“三歌一影”等非物质文化遗产时，没有“三歌一影”的艺人，只是借助影视资料，让学生在潜移默化中感受到家乡文化的洗礼和熏陶。

五、今后努力方向。

我校将注重家乡文化教育与绘画特色教育相结合，重视校园整体文化布置。坚持开展美术社团活动，绘画作品倾向于家乡文化背景，风土人情等方面并悬挂在楼道中，让广大师生在欣赏学生作品的同时，受到家乡文化的熏陶。

家乡文化调查研究活动范文汇总篇九

新乡市是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市。这里有着丰富多彩的民俗文化和地方特色活动。近期，我参加了新乡家乡文化活动。在活动中，我深刻地体会到了家乡文化的魅力，也感受到了乡村振兴的巨大力量。

第二段：参加体验。

活动公益性十足，吸引了大量群众参与。我参加了其中的“家乡风情展示活动”，了解了许多关于新乡家乡文化的知识。我不禁感叹，家乡的文化传承真是源远流长，而我对它的了解只是皮毛。接下来，我参加了“文艺汇演”，在精彩的表演中，我深深地感受到家乡文化的生命力。

第三段：文化魅力。

从此，家乡的文化魅力深深地吸引着我。我对乡村文化的了解愈加深入，理解了它深刻的内涵。家乡文化给我们提供了一种精神寄托，同时也是我们民族文化的重要组成。文化是一个民族的灵魂，而家乡文化无疑是丰富多彩的。

第四段：乡村振兴。

参加家乡文化活动让我深刻地了解到:乡村振兴是国家大势所趋，只有振兴乡村经济，培养乡村文化，才能真正振兴农村，促进农民的收入发展。家乡文化的挖掘和传承已经成为乡村振兴的重要方面，我们的文化遗产是乡村振兴的重要资源。

第五段：带动作用。

参加家乡文化活动让我深刻地了解到:文化活动不仅仅能够推动乡村振兴，同时也可以成为带动乡村发展的重要载体。我们可以根据家乡文化特色，开展文化旅游服务，吸引游客流量，推动当地经济的发展。同时，在文化活动的背景下，我们还可以开展各种特色手工艺品展销活动，传承了家乡文化的基础上，还带来了经济效益。

总结：

总之，家乡文化是我们为之骄傲的宝贵文化和历史遗产。家乡文化的传承和挖掘已经成为乡村振兴的重大任务。我们需要继续推动家乡文化的发展，培养我们的文化自信心，在文化活动中发挥带动作用，共同推动乡村振兴。

家乡文化调查研究活动范文汇总篇十

天津是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市，拥有着丰富多彩的家乡文化。为了促进天津市民对家乡文化的热爱和认识，市政府每年都会组织多场家乡文化活动。最近，我参加了其中的一些活动，深深地感受到了天津家乡文化的魅力。

二段：参加传统文化体验活动。

市政府组织的家乡文化活动中，有一些让我印象深刻的传统文化体验活动。比如，木版年画制作活动。通过参加这个活动，我了解到我们家乡的年画历史悠久，制作年画需要考虑很多细节。制作年画需要钦定一个本地的大师级人物来制作，这也说明了年画的制作是很有技术含量的。通过这个活动，我对天津传统年画的制作过程有了更深入的了解。

三段：参观历史文化遗址。

除了传统文化体验活动，市政府还组织了一些历史文化遗址的参观活动。在参观中华园的过程中，我了解到中华园是为了纪念岳飞而建立的，整座园区设计精美，表达了对岳飞的崇敬之情。通过这次参观，我更加深入地了解到了天津的文化史和历史人物。

在天津的民俗文化活动中，有一些十分具有特色的活动。比如，赛龙舟。赛龙舟是我家乡的传统活动之一，已有数百年历史。这是一项集体性、全民性的体育运动，在天津市民心中有着无与伦比的重要性。参加这项活动，让我感受到了天津浓厚的传统文化气息和民众文化活力。

五段：总结体验的收获。

参加这些天津家乡文化活动，让我深刻地领悟到了天津的文化底蕴深厚，传承传统文化的意义和价值举足轻重。同时，也让我见证了天津市民对家乡文化的热爱和保护。我相信，在天津家乡文化活动的带领下，天津的文化底蕴和传统价值观会不断得到传承和扩大，天津也会变得更加繁荣、富强。

家乡文化调查研究活动范文汇总篇十一

冯庄小学重视学生品行教育，倡导“学校要有书香气、教师要有书卷气、学生要有书生气”，坚持“规范办学，和谐发展”的办学理念，以“传承家乡文化精粹，培育厚德人才”为活动主题，以“与课程计划相结合；与德育研发相结合；与日常行为教育相结合；与学校特色创建相结合；与校园文化建设相结合”为原则。成立了家乡文化进校园活动领导小组，由校长为组长，由德育副校长抓落实。制定了“家乡文化进校园活动实施方案”，结合多年的诵读、礼仪、书法等特色文化教育，开展系列家乡文化教育活动。

学校印刷了由李晖校长编写的《可爱的家乡》和李晖、肖慧校长编写的《中国节日》两套教材，全校开设每周一节家乡文化课、书法课、礼仪课。游览了长城公司，了解今日保定工业；参观冯庄古槐，了解其历史；组织参观三十八军军史馆，了解军事和武器装备；与武警部队警校共建，学习军人作风；组织“环保一日”活动，学生捡拾垃圾，美化家乡。组织“长征精神代代传”和三八演讲比赛，使学生懂得感恩。每次参观学生们或用画笔描绘见闻，或用文字抒发梦想，激发了建设家乡的情感。

（1）利用校园橱窗，整理家乡文化资料，与学生进行家乡文化的交流。

（2）冯庄村古槐位于学校附近，带领学生实地参观，增强对古树的保护意识。

（1）以孝为先，开展感恩教育活动。

利用春节、元宵节、清明节、端午节等传统节日为重点，在学生中开展家乡文化教育活动和道德体验活动，凸显教育的实践性和生活化特征，增进爱祖国、爱家乡、爱他人的情感。利用“三八”妇女节、母亲节、父亲节等节日开展“感恩父母践行孝心”的实践活动。以劳动节、教师节、重阳节为契机，组织开展“感恩老师”、“感恩社会”、“关爱长辈”的教育活动，让学生在实践中学会行孝感恩、尊重他人，从而培养学生树立正确的人生观、价值观。

以“礼仪、礼貌、礼节”为主要内容，开展“校园礼仪讲座”、“文明礼仪知识大赛”等系列活动，培养学生养成谦虚礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法、言行合一的礼仪规范。从学校的实际出发，积极为学生营造学习家乡文化的氛围。完善图书室、班级图书角；利用板报、橱窗宣传、弘扬家乡文化，营造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的浓郁氛围。

熏陶。重视校园整体文化布置，在围墙上悬挂介绍家乡文化橱窗，让学生在历史古迹中感受家乡保定的深厚文化底蕴。同时，学校每周一节书法课，积极开展“书法入课堂”活动。全校开设硬笔书法课程，配备兼职书法教师，组织书法兴趣小组定期开展活动。通过开展家乡文化进校园活动，使我校学生在活动中感悟，在感悟中成长。通过这样的教育实践活动，冯庄小学的学生们也在发生着潜移默化的改变。现在，课堂纪律好转了，学生的课余生活丰富了，他们的主人翁意识增强了，日常行为习惯也规范了，学生们更富有书生气了，整个校园则也充满了迷人的书香气。

“传承家乡文化精粹，培育厚德人才”，伴随着保定多彩的文化，保定冯庄小学，会永远跟随时代的脚步，发扬传统、创造未来，绽放出更加夺目的光芒，为古城保定的教育事业增光添彩。

文档为doc格式。

家乡文化调查研究活动范文汇总篇十二

楼层的高矮依赖于地基的坚实，树木的繁茂倚仗于根系的发达，作为大学生前进与拼搏的的后方基地，学生宿舍的环境与文化在四年的大学生活中，拥有着巨大且不可替代的作用。良好的宿舍环境是大学生修养提高、习惯养成的基础；先进的宿舍文化是大学生能力提高、品格养成的保障。因此，为了全面优化我院的宿舍环境，提高我院宿舍文化，加强我院学生之间的交流与沟通。我院自律委根据建设和谐校园的基本要求，与学生会其他部门联手，举办此届宿舍文化交流节。

本届宿舍文化交流节以“弘德律己，争先创优”为主题，本着“健康”、“积极”、“向上”的原则，立足于校园，立足于寝室。通过对寝室文化的建设，培养我院学生的创新意识，团队意识；提高我院学生的自主创新能力、团队协作能力；为构建和谐校园做准备。

一、活动对象：城乡建设学院全体宿舍。

二、活动时间：xx-xx学期第9——11周。

三、策划组织单位:城乡建设学院自律委员会。

四、协办单位：学生会其他部门。

赞助单位：

五、活动宗旨：根据构建和谐校园的基本要求，努力建设校园文化、宿舍文化，培养在校大学生的.创新意识、团队意识、自我防范意识，提高在校大学生的创新能力、合作能力、处突应变能力，构建健康、文明、安全的和谐校园。

六、开幕式：

1、中午召集09、10级各班班长、生活委员于一教举办开幕式，向同学们传达活动具体内容，会上邀请团委、学工办老师及学生代表发言，宣布活动正式开始。

2、在学校三号食堂门口展出展板、悬挂条幅，并组织“弘德律己，争先创优”签名活动，拉开活动序幕。（展板连续展出三天）。

七、主体活动：

宿舍文化节活动之一：“我的港湾我的情”宿舍美化大赛。

活动宗旨：以健康、文明、创新、经济为宗旨，制造一份家的温馨，共同开展具有人文关怀的美化宿舍活动。“装饰华美而不奢侈，简单而不失精致。”

活动目的：建设寝室文化，增进寝室文明，增强寝室凝聚力，提高寝室成员的创新能力、团结协作能力，发挥寝室成员“团结友爱、互帮互助”的精神，展现我院学生的风采、宿舍的风貌。用我们的智慧、我们的双手点缀空间、诠释信念、放飞梦想。

基本要求：1．寝室整洁、美观、大方，生活、学习用品摆。

放整齐、有序。

2．文化氛围健康向上，寝室布置个性突出，整体气氛温馨、柔和；

装饰评比规则：

1、装饰风格：装饰内容新颖，大方、美观，颜色鲜明，整体融洽。（占40%）。

2、材料：材料完整，能体现室内装饰的内容。（占10%）。

3、解说员：寝室派一人口头简单介绍设计主题和说明。（占10%）。

4、系部特色：能够展现本宿舍风格、特点及精神风貌。（占10%）。

5、寝室卫生参照宿舍卫生评分细则（占结果的30%）。

（1）床铺整洁；

2）地面、床铺下干净，无垃圾，墙面无塔灰；

3）宿舍内物品摆放整齐有序；

4）室内空气清新。

5）能给人以舒适、温馨感，整体布局要突出一个主题。

6、各参赛寝室都须根据本寝室特点取一个寝室名。寝室名可以设计为“墨武轩”、“绿色时代”等言简意赅之名或“清风阁”等引自诗词蕴涵哲理之名或“知行屋”、“聚艺堂”等用以自勉、催人奋进之名。

7、寝室风格：各参赛寝室须确定自己寝室的风格，如文雅、温馨、活泼等。形象设计可通过装饰地面、墙壁、天花板或悬挂健康向上的书画作品或摆放富有特色的饰物或利用照片、彩带等装饰。

注意事项：(1)不要乱拉电线，以免引起火灾。

3、复活赛以文艺表演形式进行，在第一轮淘汰的15队可自愿进行才艺表演，根据评委打分排名，前二名即可复活。

4、在比赛中若出现成绩并列的情况，则这几队进入附加题测试。

活动器材：桌子12张椅子4--6把。

白纸若干签字笔数支水4--6瓶纸杯10个。

l注意事项：

1、在活动进行中注意安全，谨慎完成每一项活动。

2、在活动中参赛者遵循比赛规则，听从主持人安排，切勿出现争执。

3、工作人员注意维持现场秩序。

八、闭幕式：

活动时间：11月27日上午9：00；

活动地点：一教103。

出席人员：团委老师和学生会执委。

参加人员：大一、大二班长、宿舍长及获奖人员。

活动流程：

1、11月27日上午8：40入场（签到）。

2、自律委主任作活动总结；

3、由团委老师和学生会执委给获奖个人和团体颁发各奖项和奖状。

4、由团委老师对整个活动进行总结，号召大家保持宿舍美化成果，并保持宿舍内的环境卫生。

（附：1、对获奖宿舍和个人给于一定的综合测评分数奖励；

2、活动预算：

签字笔10支条幅2副曲别针1盒标签2张、

纸杯、气球15元应急用品10元。

总共：150元）。

九、活动总结：通过此次活动要把公寓管理提高到一个新的台阶，提高同学们的宿舍生活质量，丰富同学们的大学生活。

家乡文化调查研究活动范文汇总篇十三

天津是我生长的家乡，拥有着浓厚的文化历史和独特的风俗习惯。为了更好地了解天津家乡文化，我参加了一系列的家乡文化活动，这让我受益匪浅，获得了很多新的体会和认识。

天津是一座历史悠久的城市，有丰富多彩的文化遗产，例如古建筑、老字号、传统节日等。参加家乡文化活动可以让我们更深入地了解这些文化遗产，更好地传承和发扬天津家乡文化。通过这些活动，我们可以增强民族自豪感和认同感，激发我们对祖国的热爱和对文化的热情。

我参加的第一个家乡文化活动是“走进天津历史文化名人故居”，这个活动让我有机会去实地了解天津历史文化名人的生平经历和成就，比如魏巍、郭沫若、林则徐等。通过这个活动，我更深入地了解了天津的文化历史和名人文化，也让我更好地了解了天津这座城市。

为了更好地传承和发扬天津家乡文化，我还参加了一些文化传承活动，如打陀螺、编发辫子、折纸鹤等。这些活动让我更贴近天津的传统文化、更了解天津的民俗习惯，同时也增强了我的动手能力和创造力。

在天津家乡文化艺术活动中，有很多有意思的活动，如剪纸、书法、民歌演唱等。参加这些活动让我更好地领略到了天津家乡的文化艺术和传统，让我更欣赏这些古老的文化艺术，同时也激发了我的艺术天赋和创造力。

通过参加一系列的天津家乡文化活动，我获得了对天津家乡文化的新的认识和了解，也更加深刻地认识到了天津的文化历史和特色。同时，我还学会了更好地传承和发扬天津家乡文化，也让我更好地欣赏天津的文化艺术和传统，让我更热爱我的祖国和文化。

家乡文化调查研究活动范文汇总篇十四

丰富多彩的文化活动能够有效地提高群众业余生活的幸福感和愉悦感。哈尔滨市政府等有关部门设定“文化强市”的工作目标，通过策划、开展、创新各种以群众需求为核心的文化活动，营造活跃的城市文化氛围。

哈尔滨着重发展与群众紧密联系的社区文化、乡村文化以及广场文化，大大提高了群众的精神文化生活，树立了一个文化都市的美好形象。首先，群众文化服务网络已经具备一定的规模。从规模上看，哈尔滨市市级的群众艺术馆有两家；区县级的文化馆则拥有二十余个，配备五百六十九位在岗人员，使用面积高达22639平方米，多个文化馆（站）达到国家三级标准。其中，在社区、乡村设置文化站，共有2200多个，28%达到了国家要求，另有4500多个文化活动场所可供群众开展文化活动。其次，群众文化活动开展次数频繁，内容丰富。哈尔滨市政府及相关部门积极开展满足人民需求的群众文化活动，创立了“音乐之都百姓大舞台”演出、针对农民群体，举办了“创新秧歌大赛”、“金色田野”等文艺活动。为使学校、企业等单位享有更多的文化活动项目，哈尔滨市政府等有关部门还设置了“图书漂流站”，以便加速文化传播；第三，打响“哈夏音乐会”品牌。“哈夏音乐会”作为哈尔滨一项独立品牌，受到政府乃至国家的高度重视[1]。

二、哈尔滨群众文化活动的具体特点。

特点之一，充分发挥节日的作用。利用各种节假日，因时制宜地开展群众文化活动。特点之二，注重文化品牌的推广作用。当前，“哈夏音乐会”已经成为国际著名品牌，并且在内容上越来越“接地气”。特点之三，注重文化惠民项目的提升作用。将文化惠民项目与群众文化需求相结合，进一步推动群众文化活动的开展。

三、哈尔滨群众文化活动中存在的具体问题。

其一，辅导、培训工作缺乏长效性。长久以来，我们国家、省、市财政部门对文化惠民工程建设支持力度非常大，然而，一些行政部门对其投入的资金还有所匮乏，大部分经费投入到文化演出活动上，对于群众文化的重点职能工作投入则少有问津。这种情况所导致的直接结果便是各级文化馆除了组织活动外，在其他惠民工程建设上以及业务的推广上缺少足够的重视态度。

其二，文化品牌单一且缺乏可持续性。当前，哈尔滨知名度较高的文化品牌仅有“哈夏音乐会”一个。尽管哈夏音乐会举办期间不断创新并开展多种多样的满足群众需求的文化活动，然而，这些活动的基本周期十分短暂，仅有十天，十分不利于文化的.进一步推广。

其三，文化工作者自身定位不明确。若想更好地开展群众文化活动，离不文化工作者的共同努力。

四、解决对策。

做好群众文化活动的创新与开展工作，对于加强城市精神文明建设，提高百姓的精神文化生活质量具有不容忽视的现实意义。

第三，应加强文化工作者的工作热情，全力推动群众文化活动的顺利开展。群众文化事业乃是一项公益性的事业，需要不断涌现为人民群众奉献的优秀文化工作者，同时，还应鼓励社会各界积极参与进来，动员更多的志愿者帮忙献策献力，这样做一方面可以节省相关开销，另一方面也使文化活动更“接地气”。

五、小结。

哈尔滨大力开展群众文化活动，这对于促进城市的精神文明建设具有十分重要的意义。随着经济的腾飞，以及相关工作的日益成熟，群众文化活动工作在未来将会越做越好。

参考文献：

[2]蔡克家.从哈尔滨之夏音乐会看哈尔滨市群众文化活动发展特点[j].戏剧之家，2012,(02):39.