2023年家乡文化发言稿范文(优质18篇)

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家乡文化发言稿篇一

尊敬的各位领导、亲爱的各位同事：

大家好！

在这辞旧迎新的时辰，我们喜气洋洋、欢聚一堂，共度佳节，在此我真诚地祝愿大家新年快乐！同时，我想借此机会，向曾经在工作中给予我支持和关怀的领导、同事们致以衷心的感谢！也向支持我们部门的领导和同事们表示深深的谢意！

我叫xx，现是xxxxxx（部门）xxxxxx（职务）。这些年在领导的亲切关怀和同事的热心帮助下，勤奋工作，从每件小事做起，从点点滴滴积累，在平凡的工作岗位上默默地奉献着。每天早上，当我穿上整洁的工作服，面带着微笑，来到xx超市时，我的心情就显得格外舒畅，这是因为xxxxxx超市友好的环境，团结的氛围，就象是一个温馨的大家庭！我在这里快乐着并感动着，更重要的是我在这里学会了如何工作、如何敬业、如何奉献。作为一名员工，我们每天都要迎着朝阳迎来第一位顾客，踏着夕阳送走最后一位顾客，以优雅的气质，崭新的面貌，让顾客希冀而来、满意而去，把到这里购物当成一种享受，以真诚服务换来顾客真情，使我们的工作生动而多彩！工作中，我深刻体会到：只有给顾客以关爱，视顾客为亲人，才能获得顾客的回报。

着一种伟大，我相信我在平凡的岗位上同样可以做出不平凡的业绩来。在竞争日益激烈的今天，我们更需要提高服务意识，端正服务态度，改善服务品质，以热情的服务态度和专业的行动，为顾客提供更优质的服务。

回首瞻望，我们熟知的“铁人”王进喜，凭着“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天的干劲，获得了成功。奥斯特洛夫斯基说过，“人的生命只有一次，当我离开这个世界的时候，我不因虚度年华而懊悔，也不因碌碌无为而后悔”，他们的青春之火熊熊燃烧，放射出了灿烂的光芒，同时也激励着我们奋勇前进。同样，公司给了我们每一个人展现自我的平台，我们不能把自己仅仅放在“小我”的狭隘圈子里，我们要以建设新型的、强大的公司为己任。虽然在过去的一年中我的工作得到了大家的认可，荣幸地被评为xxxxx“优秀员工”，面对荣誉我始终提醒着自己不能沾沾自喜，固步自封。今年的目标也正严峻的等待着我和大家齐心协力的去完成，在这新的一年里我也一定会更好的融入公司这一大家庭中，再接再厉，勤勤恳恳，脚踏实地，为xx超市的发展和攀升目标而努力！

最后，我祝愿在坐的各位工作顺利，身体健康！

家乡文化发言稿篇二

尊敬的监狱领导、干警们;各位家属朋友和服刑人员们大家好!

我是xx监区服刑人员xxx的家属，请允许我代表监狱所有服刑人员的家属们，在这里发言，和大家说说我的心声，或许这也是家属朋友们的共同心声。

在此，我谨代表家属朋友们对党和政府给予服刑人员的帮教和关心致以衷心的感谢，并感谢我们凤城监狱全体干警们能在白忙之中组织应邀各位领导和服刑人员家属召开这次亲情帮教会，认真贯彻落实以“惩罚与改造相结合，以改造人为宗旨”的党的监狱工作方针。

都说监狱是一所特殊的人生大学，那么监狱的领导和干警就是服刑人员的园丁。你们对待服刑人员就像亲人一样的真心，像朋友一样的诚心，像医生对待病人一样细心，像父母对待子女一样爱心，像老师对待学生一样耐心。是你们用真心、诚心、爱心、细心和耐心来温暖、感化和教育改造所有的服刑人员，使服刑人员在人性化的改造中丢掉思想上的包袱，由被动改造转变为主动改造。充分发挥教育感化挽救的作用，晓之以理，动之以情，用自己的真情和爱心温暖他们，使一个个服刑人员走上了新生之路。在这里，我建议我们家属朋友们把我们最热烈的掌声献给我们的监狱的领导和干警们!感谢他们无微不至的关怀和无私的奉献!

作为服刑人员的家属和亲人，在你们服刑期间，我们始终是和你们荣辱与共。希望你们能抓住这个解剖自己、正视自己、重塑自己的机会，深刻反思自己的罪过，充分认识自己的犯罪给社会、给他人、给家庭造成的严重危害。知罪、认罪、悔罪，彻底与旧我决裂，增强身份意识，焕发改造热情，拿出赎罪行动，积极投入到改造生活中去。同时要铭记感恩之情，加快走向新生的步伐。你们的犯罪入狱，不仅让自己失去了宝贵的自由，也让我们家属遭受了沉重的打击和肩负了强大的心理压力。我们一面饱尝骨肉分离的痛苦，一面承受着别人的指指点点;一面要替你们扶老携幼，一面还要远道而来在监狱探视你们。你们有没有扪心自问过，自己是否愧对亲人?希望你们常怀感恩之心，把“自尊、自信、自立、自强”当作自己走向新生后所追求的人生目标,自觉改造、主动改造，早日走出监狱大门，做一个对家庭对社会有用的人。

我作为一名家属代表，一位服刑人员的xxx，在此也想对各位服刑人员的家属朋友们说几句心里话。

希望我们要密切配合监狱的管教工作，共同做好服刑家属的帮教和改造工作。充分利用难得的探视时间，用心和他们沟通交流，用亲情感化他们，教会他们学会感恩，以一颗感恩的心回报他人，回报家庭，回报社会。我们一定要坚信我们的监狱领导和干警们，在他们的感召和鼓励下，在他们的关心和帮助下，在家属亲人的亲情感化下，在你们服刑期间共同努力下，你们一定可以早日走出监狱的大门，重获崭新人生!

最后借此机会，向在座的各位表示诚挚问候，祝愿大家身体健康、工作顺利、万事如意!祝愿每一名服刑人员早日回到亲人的身边!祝愿每一个家庭幸福美满!

谢谢大家!

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家乡文化发言稿篇三

建立在文化自觉基础上的文化繁荣发展，是文化自信的应有之义和源头活水。以文化的自信建设自信的文化，就要保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，高扬我们的文化旗帜、坚守我们的文化立场、彰显我们的文化优势，把蕴于文化自信中的文化责任扛在肩上。

不断提升国家文化软实力。文化软实力主要是指价值观念、思想文化等所具有的凝聚力和生命力，以及由此产生的吸引力和影响力，是一个国家和民族最深沉最厚重的力量。当前，我们正在进行许多具有新的历史特点的伟大斗争，文化软实力在国际竞争和国内发展中的地位和作用更加凸显。提升文化软实力，建设社会主义文化强国，关系我国在世界文化格局中的定位，关系我国国际地位和国际影响力，关系我们党凝聚共识、汇集力量，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的历史重任。我们必须更加坚定、更加自觉地在坚持以经济建设为中心、抓好经济发展的.同时，加快提升文化软实力，为全国各族人民推进中国特色社会主义事业提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰富的道德滋养。这就要求我们坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路，坚持社会主义先进文化前进方向，坚持以人民为中心的工作导向，坚持把社会效益放在首位、社会效益与经济效益有机统一，贯彻落实党中央关于文化建设和文化体制改革的一系列方针政策，创作生产更多优秀文化产品，夯实文化自信的现实基础。

坚持以社会主义核心价值观凝魂聚力。核心价值观是决定文化性质和发展方向的最深层次要素，是文化自信的灵魂。共同价值取向、共同思想基础，是一个民族、一个国家、一个政党赖以存在和发展的根本前提。总书记指出：“人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”在当代中国，社会主义核心价值观集中体现了社会主义文化的性质和发展方向。坚定文化自信，首要的就是坚定社会主义核心价值观自信。面对国际发展环境深刻变化、我国经济发展进入新常态、改革进入攻坚期和深水区的新形势，面对社会思想观念和价值取向日趋活跃、主流与非主流同时并存、社会思潮纷纭激荡、世界范围内各种思想文化交流交融交锋的新形势，弘扬社会主义核心价值观，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，显得更为迫切、更为重要。因此，我们必须把培育和践行社会主义核心价值观作为始终抓好的铸魂工程，坚持融入贯穿结合、落细落小落实，加大宣传力度，强化实践养成，注重法规导向，抓好典型示范，持续用力推进社会主义核心价值观建设。要强化社会主义核心价值观对经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设的价值引领，把社会主义核心价值观的培育融入到社会生活的方方面面和现代化建设的全过程，不断提升全民族的精气神，不断增强全国各族人民的民族自豪感，不断塑造全社会的新风貌，真正做到“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立”。

大力推进文化创新。文化是最需要创新的领域。现在，文化建设的时代条件发生了很大变化，面临着许多新课题新任务。比如，如何把构建中华优秀传统文化传承体系落到实处；如何提升公共文化服务效能水平；如何深化文化领域供给侧结构性改革；如何创新对外传播、文化交流、文化贸易方式，推动中华文化走出去等。我们必须增强改革创新意识，把改革创新精神贯穿在文化建设全过程，积极探索有利于解放和发展文化生产力、有利于破解文化发展难题的新办法、新举措、新途径和新载体。一是聚焦完善公共文化服务体系、文化产业体系、文化市场体系，使中国特色社会主义文化制度更加成熟更加定型；二是实施中华优秀传统文化传承发展工程，努力实现中华文化的创造性转化和创新性发展，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调；三是构建技术先进、传输快捷、覆盖广泛的现代传播体系，形成多主体、多层次、多形式的交流格局，提升讲好中国故事的能力，增强我国国际话语权；四是要探索有利于激发文化创新活力的体制和机制，使一切创新举措得到支持、一切创新才能得到发挥、一切创新成果得到肯定，让我们的文化更具时代感和吸引力，更能引领时代风气，更能坚定人们的文化自信。

家乡文化发言稿篇四

尊敬的各位领导，各位来宾，各位老师，亲爱的同学们：

大家下午好。

今天是一个令人难忘的日子，因为今天我们隆重地迎来了我校举办的第六届校园文化节。在此，我代全体同学，向本届校园文化节的隆重召开表示最热烈的祝贺！向为文化节辛勤工作的老师、同学表示诚挚的感谢！

艺术能开发人的智力，艺术能增强人的涵养，艺术能净化人的心灵，艺术能美化人的生活，更重要的是艺术能挖掘人的潜力，找到人的“闪光点”，帮助同学们挑战自己，超越自己，走向成功。

让我们走进音乐的殿堂，去聆听远古的韶音；去访问莫扎特与贝多芬；去拜会聂耳与洗星海。让高山流水的琴音雅乐和交响乐的合声共鸣激荡我们的心灵。

让我们跨进美术的画廊，去领略吴道子的飘逸、齐白石的精细、徐悲鸿的奔放；去感觉达芬奇的专注、凡高的奇思和毕加索的抽象。

让我们步入体育的世界，去享受运动的魅力，享受青春的灵动，享受军体拳的刚健，享受健美操的热烈，享受太极拳的优雅，享受拼搏精神和集体主义精神带给我们的恒久感动。

本次校园文化节，也是一个我们展示自我的大舞台，这里有我们思想的翱翔、感情的抒发、青春的旋律、技能的展示、科学的探索和毅力的体现……本次校园文化节可以说是我们学生的盛大节日，因为她不仅能启迪我们的才智灵性，提高我们的身体素质、展示我们的才艺特长、培养我们的科学头脑，开阔我们的知识视野，还能培养我们的竞争意识、团队精神，增强集体荣誉感，是一个让我们施展才能、张扬个性的舞台。

同学们，在素质教育的今天，德、智、体、美、劳全面发展是我们追求的目标和成长的方向。我们要把这次盛会，做为锻炼自己，增强体质，培养集体荣誉感的好机会。在此，我们表示：要积极参加活动，赛出成绩，赛出水平，提高自己的身体素质，展现自己的聪明才智，展示自己的才艺特长，努力提高自己的综合能力。

艺术，永无止境；运动，永无止境；创造，永无止境；我们的追求，永无止境！

让我们尽情地唱吧，用我们的歌声遏天空之行云，止清江之流波；让我们尽情地跳吧，我们舞姿轻盈，我们舞步飞旋。让我们提起笔来，尽情写画吧，我们笔走龙蛇，遒劲如钩；我们笔法娴熟，写生写意。

我们与艺术同行，我们与优美同行，我们与高雅同行，我们与时代同行！

老师们，同学们，帷幕即将拉开，青春早已飞扬，风采继之绽放。

xx中学的校园文化节，我们的节日，我们衷心祝愿她——圆满成功！

谢谢大家。

家乡文化发言稿篇五

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

我的家乡在湖南株洲，它是个既美丽又好玩的地方，更是一个购物天堂。

株洲有一个神农公园，里面有一个大型游乐场、滑冰场、动物园、植物园等，每当节假日的时候这里到处是人山人海、欢声笑语。

株洲河西还有个宽阔无比的炎帝广场，广场中间还矗立着一尊几十米高的炎帝石像，炎帝的眼睛挣得大大的目视着前方，庞大的身躯几乎与飞机一般大小。广场后方，还有一个很大水幕电影场地，每当夜幕降临的时候，人们就会不约而同的来到这里欣赏水幕电影和特别诱人彩色的水花表演。

家乡的冬天，是一种慢情调的生活。我喜欢下雪，因为这个喧嚣的世界，需要一场大雪来沉寂，来反省，让忙碌的人们感受这个世界里最好的风景，感受慢节奏的生活。

雪是凉丝丝的，放在手里，给人舒服的感觉;雪是软绵绵的，给人温暖的感觉。

冬天像一首歌，歌中有白雪在空中翩翩起舞。

冬天像一首诗，诗中有白雪在满天思绪中酝酿万缕情意。

冬天像一幅画，画中有皑皑白雪卧在大地上，永不消失!

株洲中心地带，还有几个大型的商场。里面摆满了琳琅满目的商品，有化妆品类、鞋类、电器类、服装类、食品类、包包类等供各类客户选择购买。

这就是我最热爱的美丽家乡-株洲!希望大家也都能到我家乡做客哦!

家乡文化发言稿篇六

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!今天我演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。

同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的gcd人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历面对物质世界的**求荣的夜大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。

中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学好问是分不开的,杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”

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超越,由此看来,勤学好问对我们来说尤为重要。勤俭廉政也是中华民族的传统美德,不为金钱和物质所惑,不为权势所动,这就要求我们从一点一滴的小事中学会勤俭,培养廉政美德。弘扬中华传统美德还要敬长、知礼、诚实守信,对人彬彬有礼体现了对他人的尊重,当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人、一个民族来说是至关重要的。随着胡惊涛主席的构建和谐社会、树立八荣八耻,为我们带来了民族的希望。

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初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶:中华传统美德,是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有强烈的历史遗传性,又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因,在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。

一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使民族精神真正体现传统精神和时代精神。

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神”等等,都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华,是中国gcd人与时俱进的时代创造。

正是这种闪烁着时代光辉的民族精神,造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物:林则徐、谭嗣同、瞿秋白、方志敏、鲁迅、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森,他们为振兴中华上下求索、矢志不渝,推动了历史发展和民族进步,深刻地改变着时代的面貌,他们高扬着鲜明的时代精神,挺起了坚强的民族脊梁。这就是一个民族的精神和力量。

汉唐气象,时代华章。与中华民族迈向现代化的雄健步伐相伴,一种昂扬向上、与时俱进的时代精神正在神州大地激越弘扬。

着中华民族的美德和社会公德,也张扬着浩然的民族正气和民族精神,这些是我们对青少年学生进行公民道德和民青少年学生是祖国的未来和民族的希望,在他们身上有没有优秀的民族精神,是关系到社会主义千秋大业的大事。因此,我们一定要切实加强对青少年学生民族精神的教育,努力把其培养成为中国特色社会主义事业合格建设者。

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族精神教育的生动教材。只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神,并用它来哺育下一代,我们的民族振兴才会有希望。

爱国是中华民族的传统、是中华子孙的美德,爱国更是对中华民族精神的一种生动的诠释。而中华民族精神则是中国革命胜利和建设的精神动力,是光照千秋的高尚情操,是伟大的中华之魂。

部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶:中华传统美德,是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有强烈的历史遗传性,又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因,在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。

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一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使民族精神真正体现传统精神和时代精神。

征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”,还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等,都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华,是中国gcd人与时俱进的时代创造。

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着鲜明的时代精神,挺起了坚强的民族脊梁。这就是一个民族的精神和力量。

汉唐气象,时代华章。与中华民族迈向现代化的雄健步伐相伴,一种昂扬向上、与时俱进的时代精神正在神州大地激越弘扬。

一部中华五千年文明史,正是一部浩气长存正气磅礴的绚丽诗史,在这个历史长河中,不断有正气人物,正气故事出现。在我们宏伟壮阔的中国特色社会主义事业建设中,英雄人物、英雄事迹也是层出不穷的,在他们的身上真正体现着中华民族的美德和社会公德,也张扬着浩然的民族正气和民族精神,这些是我们对青少年学生进行公民道德和民青少年学生是祖国的未来和民族的希望,在他们身上有没有优秀的民族精神,是关系到社会主义千秋大业的大事。因此,我们一定要切实加强对青少年学生民族精神的教育,努力把其培养成为中国特色社会主义事业合格建设者。

族精神教育的生动教材。只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神,并用它来哺育下一代,我们的民族振兴才会有希望。

爱国是中华民族的传统、是中华子孙的美德,爱国更是对中华民族精神的一种生动的诠释。而中华民族精神则是中国革命胜利和建设的精神动力,是光照千秋的高尚情操,是伟大的中华之魂。

我的演讲到此结束,谢谢大家!【中国传统文化演讲稿范文三篇】,演讲稿。

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家乡文化发言稿篇七

一个国家的现代化建设，离不开文化的繁荣，而文化的繁荣必须回到历史传统中去寻找文化的根基和动力。以下是小编给大家带来的几篇关于传统文化发言稿，供大家参考借鉴。

中国，是一个具有五千年历史的国家，中国也是一个具有数亿人的国家，它经过了五千年的时间长河的积累沉淀，已经是一个非常之多了。

中国的传统节日有很多，比如;春节、元宵节、重阳节、清明节等。而其中春节是我最喜欢的节日，因为它可以让我和家人团聚，它也是拥有重要意义的节日。近年来，电视上逐渐出现了汉字听写大会、成语大会等，它们都是传统的文化节日。

我对它们举办的传统文化表示由衷地赞叹，我看了几场汉字听写大会，觉得电视台举办这个活动很有意义。我们国家是一个多民族语言的国家，有很多地方的地方有自己的小方言，而且各自都生活在一个狭小的天地里，未必就认识普通话的重要性。在这个节目中，选手们都来自不同的地方，他们的实力也都各不相当，看似几个普通汉字听写，其实在这些汉字里蕴含着大量的含义。

而现在因为科技的发达，许多的人都不用笔来书写，而是用手机或者是电脑直接地就完成了想要写的内容，而正是因为这样，许多的人都已经变成提笔忘字了，明明自己会这个字，可是，当你书写时就是不知道它该怎么写了。正是因为这样，所以我们就更应该好好地弘扬我们的传统文化。我们应该多看一下像汉字大会这样的传统文化节目，在我们看得过程中，我们也要拿好纸笔，跟着电视上念得一起写，看看我们自己究竟能写对多少，对汉字地掌握能有多深。

我们应该做到多多地了解我们本民族的文化。我们更应该多多地提倡这种有意义的节目。依我对汉字听写大会的看法，我觉得他们做的这个节目是非常地有教育意义的，我支持这个节目，而且在今后我也会更加努力地学习我们的传统文化。汉字。我也希望有更多地人能够去发扬，去弘扬我们的汉字文化。

有人说，现在的技术那么地发达，以后更加会有好的新产品，我们何必还要自己书写呢现在电子邮件那么地发达，我们何必要自讨苦吃呢，他觉得电视举办这个汉字听写大会没有什么必要。而我呢，却是否定他这个观点，首先呢，我们是中国人，我们就要继承我们的优良传统文化，而汉字呢，对我们也是有极大的好处，一个人好的修养品质，全取决于他的个人修养，汉字听写大会不仅带给了我们知识还让我们懂得了做人的涵养。

我希望汉字听写大会一直能够保持着，在今后，我祝愿它能够越做越好!

什么是文化?《说文解字》称：“文，错画也，象交文。”文就是我们的语言文字内的各种象征符号，就是我们的文物典籍、礼乐制度，就是我们的人文修养、美、善、德行。“化”则指事物形态或性质的改变。所以，文化就是指人们在生活中通过不断改变来实现自我，提高自我，完善自我。

世纪之交，中国正走向一个全新的领域。在极大地提升了经济实力的同时，我们惊奇地发现，中国文化正走向混乱。由于信息技术的普及，高科技产品的推出，知识的更新，各种文化正急速地碰撞、交融。中国传统文化也正在接受新时代的全面考验。

现代的中国，需要什么样的文化呢?

独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，嘉惠世界的科技工艺，精彩纷呈的文学艺术，充满智慧的哲学宗教，深刻的道德伦理，都是我们先辈传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界地位。黑格尔说：“传统并不仅仅是一个管家婆，只是把她所接收过来的重视地保存着，然后毫不改变地保持着并传给后代。”传统文化并不是死板的，无用的文化，所蕴含的思维方式、价值观念、行为准则，无时不刻地影响着今天的中国人，为我们时尚文化提供历史的根据和现实基础。传统文化在影响现实的同时，也在新的时代氛围中发生蜕变。只有文化与现实生活相适应，这种文化才能存活，这就是时尚文化。

每个人对文化的追求是不同的。浪迹五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用，千金散尽还复来”;淡泊名利、归隐田园的陶渊明追求“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”;多愁善感、忠贞爱国的李清照追求“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”他们都深受儒家文化的浸染。诗人淡泊名利、追逐理想、忠贞爱国的情怀依旧是现代人应该传承发扬的宝贵精神品质。儒家文化依旧是我们的时尚文化。

在当今的时尚文化领域里，离不开传媒设备。打开电视，一档档娱乐节目充斥着公众的视觉。打开电视，满眼都是歌唱选秀节目，让我们觉得只要歌唱得好，就能出名。大多数人喜欢音乐是因为它的旋律，给人气韵生动的线条美，让人听着舒服，所以各大电视台推出歌唱类节目来吸引观众眼球。但当这类节目大面积泛滥的时候，人们会发现，音乐似乎没有什么吸引力了，开始感到厌烦。这是为什么呢?每天生活在歌声里难道不好吗?其实，音乐最打动人的地方不是旋律，不是节奏，而是歌词，是歌里面包含的理性精神。古人云：“乐而不淫，哀而不伤。”当歌手用情去演绎歌中的角色，当歌手把饱含深情的文字唱出时，这样的音乐才是丰满的，有的，才能真正深受人们的喜爱，经久不衰。就像我国的琴曲《高山流水》《潇湘水云》，不是因为弹奏者的技艺有多么高超才流芳百世的，而是因为歌曲里面蕴含着一个个感人至深的故事，他们的精神让我们倍受鼓舞。

一个国家的现代化建设，离不开文化的繁荣，而文化的繁荣必须回到历史传统中去寻找文化的根基和动力。现代化是人们利用现代科技、现代制度、现代法治等手段，全面改造自己生存的物质条件和精神条件的过程。在物质文明、制度文明等的建设上，现代化优势尽显，但人们的精神动力、道德慰藉和心灵归属，需要在优秀传统文化的传承和创新中解决。由此，使优秀传统文化与现代化协力共进，便是一个国家现代化建设健康发展的必由之路。

习近平总书记指出，中华优秀传统文化“代表着中华民族独特的精神标识”，“是我们最深厚的文化软实力”，“是中华民族的突出优势”。这种突出优势的一个集中表现，就是中华优秀传统文化能够与现代化建设协力共进，并逐步通过创造性转化和创新性发展，成为中国特色社会主义文化的有机组成部分。中华优秀传统文化与现代化协力共进，至少有这样四重路径：在观物格物上，以道的宇宙观与器物层面的现代化相互促进;在社会建设上，以安顿人心与制度现代化相得益彰;在国家治理上，以德治精神与法治现代化相辅相成;在对外交往上，以家国情怀与现代人类命运共同体意识相互支撑。

道与器的相互促进。中华优秀传统文化用一个“道”字和一个“器”字，对宇宙万物的生发及其关系进行了高度的概括。“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。这宏大非凡的概括力，展现了中华文化卓越的思维魅力。一方面，道是最高的哲学范畴，是宇宙的总根源，或一切事物运动的总体规律，是中华优秀传统文化的宇宙观。中华优秀传统文化在某种意义上可称之为道文化，文化的使命在传道、明道，人生的意义在悟道、行道。丢掉了道这一范畴，以及与其相关的阴阳、仁、和、天人合一等一套核心理念，就丢掉了中华文化的根和特色，我们就会在现代化建设中迷失自我。另一方面，与无形的道相对的是有形的器。在道与器的关系上，中华优秀传统文化的基本态度是以道驭器、重道轻器，由此形成传统文化特别注重探究道理、道路、方向、原则等重大问题的特点，但也具有忽视科技等器的因素的一面。特别是到了近代，重道轻器的弊端突显，西方进入工业文明时代，而我们还在农业文明上蹒跚。究其原因，问题不在于道，而在我们未能摆正道与器的关系，只看到道高于器、统御器的一面，没有充分重视道生于器、寓于器、依赖于器的一面。所以，正确的做法应是以道御器、道器并重。以道御器就是在充满竞争的现代化建设中，发挥道文化的优势，驾驭器物之用，引导人类役物而非役于物;道器并重就是道与器协力，使传统文化道的优势和现代化器的优势，形成互补互进的良性状态，促进经济建设、生态建设、科技创新等更好更快发展。

安顿人心与制度建设的相得益彰。安顿人心，予人以精神家园，这是文化的重要功能。中华优秀传统文化是中华儿女共同的精神家园。就是说，只有从世代相传的文化所给予我们的特有的思维方式、生活方式和语言方式中，从讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的价值认同中，我们才能找到支撑精神、安顿己心的基本力量。推进国家现代化建设，不仅需要建立和完善制度体系，提高制度执行能力，而且需要通过培育社会主义核心价值观等来有效整合社会意识，引领精神追求。从工具意义上说，精神家园能够为经济社会发展提供精神动力;从价值理性上言，精神家园是经济社会发展的指归所在。而追求修己安人是中华优秀传统文化的突出优势;该优势的发挥，可以和现代制度建设相得益彰。西方国家现代化进程中的经验说明，现代化解决不了精神归属问题。中华优秀传统文化通过创造性转化，把人心安顿好，就会与现代制度对国家的善治达到良性循环。

德治与法治的相辅相成。在国家治理上，法治是现代化建设的必然要求，而德治是中华优秀传统文化的优势所在。首先，德治优势的形成是由中华优秀传统文化的德性特点决定的。在中华优秀传统文化中，人被看作是一个道德的存在，人和动物的不同在于“仁者爱人”，人有恻隐之心，有道德责任和道德能力。而且中华优秀传统文化还以这样一种德性思维观照世界，使世界富丽了德性的光辉，如“天地之大德曰生”“德配天地”“君子以厚德载物”等。其次，德治优势的形成以中国历史上的治国实践为基础。中国悠久的道德本位主义传统，反映在政治上就是推崇德治。“为政以德，譬如北辰”。中国德治实践中最重要的措施就是道德教化。道德教化是中华文化的一项伟大创造。但德治、德教总是寄望于人的道德自觉，缺乏一种制度上的制衡和保障，从而导致治理的低效和失效。最后，德治优势的发挥可以为现代法治建设注入德性的灵魂。传统的德治精神和德教措施，通过革新可以在官德、公德、私德等的提升方面发挥重要作用，使法治具有德性灵魂，使现代人做到“有耻且格”“知行合一”。这才应该是中国社会主义现代化法治建设的前进方向。

家国情怀与现代人类命运共同体意识的相互支撑。中华优秀传统文化具有浓厚的家国情怀。这主要是以血缘关系为纽带的宗法制度，使家族成为中国人社会生活的基础，也成为政治秩序的基础，于是便形成一种移家为国、移孝为忠的家国同构治理模式。虽然在周代以后严格的宗法制度不复存在，但家国同构模式和文化却延绵于漫长的传统社会，形成中华优秀传统文化中浓郁的家国情怀。这种家国情怀使得中国人用一种关联性思维把家与国、个体与整体建立起唇齿相依的关系，构筑了中华文化中修齐治平、协和万邦的命运共同体精神。从家到国，从国到天下，其中最可贵的就在于一种不断超越的精神。正是这种超越精神，使得传统的家国情怀具有了突破家国局限、升华为世界意识的精神纽带;使得中华优秀传统文化在经济全球化背景下，具有了促进全人类共同发展的当代价值;还使得中华优秀传统文化在“人类只有一个地球，各国共处一个世界”的共识下，能够为人类“树立命运共同体意识”提供中国方案。

社会主义现代化建设业已证明并将继续证明，中华优秀传统文化的作用越来越重要。与现代化协力共进，日益焕发勃勃生机的中华优秀传统文化，将在不断创新中为人类的现代化事业奉献大爱与智慧。

现在，很多非物质文化遗产已在民间流逝，而今天我要说的，就是这其中的一种——捏泥人。现在估计有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其实就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生动逼真栩栩如生的，也只有民间艺术家了吧。

那一次，我见到了一位捏泥人的民间艺术家，他是一位老爷爷，捏泥人的东西也很简单：一大盒橡皮泥，一些刻刀类的工具。由于现在捏泥人的人已经很少了，所以捏泥人的老爷爷面前围拢了一群人。我凑上前去看，只见老爷爷面前的桌子上放着许多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孙悟空，有维护世界和平的奥特曼，还有呆头呆脑的猪八戒……真是惟妙惟肖，现在，老爷爷正在捏一条小金鱼，只见他取出一块红色的泥，东按按，西按按，不一会金鱼的身体就被捏出来了，老爷爷又取出两小块黑色的泥，用手指一压，两颗黑眼睛就镶上去了。最后，老爷爷给它按上了一条扇子状的尾巴，顿时，一条活灵活现的金鱼就跃然指间。老爷爷刚捏完，又有人邀请老爷爷捏一个猪八戒。老爷爷先捏了一个猪八戒的身子，又做了猪八戒的袈，九齿钉耙……我发现老爷爷的那双手虽然布满老茧，却灵活自如，短短两三分钟的时间，一个鲜活的猪八戒就引起了周围一片叫好声。这就是一位捏泥人的民间艺术家。我希望像捏泥人这种非物质文化遗产要被我们保护住，不被时间冲淡。

在我国众多的戏剧中，越剧是最有江南传统特色的剧种，深受大家的喜欢。这不，我们老家的宗祠里就开始大张旗鼓地唱起来了，那咿咿呀呀的声音都传出二三十里外了呢!我只在电视上看过一些戏曲，但却从没有真正地和那些演员们面对面，很快我就在好奇心的驱使下进了宗祠。

大门的右侧是服装间和道具室，一些演员在化妆，她们一身行头，头上顶着珠饰，脚下踩着高盆底鞋，凤冠霞帔，好气派!上了楼，就是演员们的休息室，这些演员们每天不辞劳苦，给人们带来精彩的表演，令人敬佩，我找了一个立足之地，观看演出，虽然不大听得懂，但还是觉得很开心，毕竟台上一分钟，台下十年功，别看他们在台上这么光鲜亮丽，还不知道经过了多少次排练呢!

戏曲中的情节一会儿轻松幽默，一会儿煽人泪下，一会儿发人深思，这不仅供人们打发时间，在这一板一眼中还能感受到我国的传统文化。越剧虽然没有京剧——国粹那么有名，但是也很有特点，我非常喜欢它。

发言稿。

家乡文化发言稿篇八

亲爱的老师、同学们：

大家下午好！

在这春意盎然、激情洋溢的初夏时节，我们湖北工业大学外国语学院第三届语言文化节今天拉开帷幕了。在此，我代表外国语学院向为筹备、组织本届语言文化节而辛勤付出的老师和各位学生干部表示衷心的感谢，向为即将在语言文化节的舞台上展示才华、放飞梦想的同学们表示诚挚的祝贺。

首先，我简单介绍一下本届语言文化节的活动宗旨，我们的宗旨是：激发学生学习兴趣，营造学习外语的良好氛围，提高外语应用能力，为学生提供展示个性风采的平台，从而促进学生素质发展，加强学院学风建设，丰富校园文化活动。经过两届语言文化节的成功举办，我们已经明确感受到了语言文化节在丰富学生文化生活和提高学生语言运用能力方面的无穷魅力。所以，在介绍本届语言文化节之前，先让我们一起回顾一下前两届语言文化节的风采：这是外国语学院第二届语言文化节开幕式上美国威斯康辛大学斯蒂文·e.卢卡斯教授进行“从奥巴马演讲看演讲的艺术”的专题报告。同时，还有电视电影配音大赛、规范汉字书写大赛、“领航”先进事迹报告会以及经典朗诵大赛。

不同的活动内容，首先我们将举办一个富有外国语学院特色的活动----中华才艺展。主要展示中华文化中的剪纸艺术。因为手工艺作品展是外国语学院对外汉语专业向本校学生展示班级文化的活动，既是对同学们所学手工艺的检验，也是展现外国语学院对外汉语专业班级文化内涵和魅力的机会。所以，我们举办这个活动可谓一举两得：1、给对外汉语班级同学一个展示自己所学的平台，2、通过手工艺作品展，搭建一个我校学生了解认识外院文化的平台。

良好习惯，让节约用水用电落实到每一位同学的实际行动中去，帮助学生养成勤俭节约艰苦奋斗的向上精神。

最后，我们将举办一个有趣的、跟大家专业契合的电视电影配音大赛，因为电视电影是了解欧美文化的一个重要突破口，加强电视电影文化的了解对于大学生的学习乃至日后自身发展大有裨益。所以，我们希望通过给电视电影配音的形式，将强同学们对语言文化的了解，通过走近电视电影配音来锻炼自己的语言运用表达能力，让大家真真正正地了解到语言文化的魅力。以上便是本届语言文化节的.全部活动内容，我在此预祝预祝本届语言文化节圆满成功。谢谢大家！

家乡文化发言稿篇九

各位领导，老师，同学们：

大家好！

值此人文与社会科学系文秘专业举行秘书文化节之际，我谨代表人文与社会科学系对各位的光临表示由衷的感谢！

一年一度的秘书文化节，是在各教研室、各系领导、系团总支的亲切关怀和指导下，以学生为主体的校园文化活动，迄今为止已成为我系广大同学喜爱和欢迎的品牌活动，得到院系领导及广大师生的一致好评。秘书节是我们人文与社会科学系的招牌节目，旨在通过有目的、有针对性地开展一系列活动，让同学们更加了解专业知识，提升专业技能，在参与中锻炼升华自我，秘书文化节是我校开展科技创新活动的重要载体之一，也是咱们人文系展示实力、开拓思维的重要活动。当今世界的发展日新月异，我国作为最具潜力的发展中国家，虽然起步较晚，但却以惊人的速度在发展，而在未来几十年间，我国的发展趋势和速度如何，却与我们在座的每位同学的努力息息相关，我们很熟悉的一句话：二十一世纪国家之间的竞争归根到底是人才的竞争，而高素质的人才一定具有良好的科学素养和人文素养，相信几年以后，我们的同学都将成为社会各行业发展的主力军，成为二十一世纪的合格公民。

今年，我们将月日至月日，定为第二届秘书文化节活动月，

本届秘书节在xx老师、xx老师的精心指导下，由10、11级文秘班共同筹备完成。学校党政办公室xx主任、学校团委xx副书记等应邀出席晚会,对我校文秘专业给予了充分的肯定和高度的期望，本次活动是以节目的形式，以“传承秘书文化、涵育职业素养、展现优雅形象、提高审美能力”为活动主题，充分展示我系学生朝气蓬勃、积极向上的精神风貌，营造文明健康的校园氛围，丰富学生的课余文化生活，引领学生进一步强化专业技能，提高人文素养，创建良好学风、教风、和系风，打造学生文化活动品牌，在系各位领导的精心策划指导下，各教研室、系团总支、学生会、班级的共同努力举办这次秘书文化节。这是对校园文化建设和我系师生良好精神风貌的一次检阅，是对我校精神文明建设的一次展示，对于创造和谐、求知、进步的育人环境，将产生良好的促进作用。

耕耘，用自己辛勤的劳动和汗水，为各级领导、各个部门和广大群众服务，在促进地方经济社会科学发展、和谐发展中，发挥了重要作用。

随着社会的发展，秘书这一行业不断为人们所认可和接受；随着秘书地位的提升，秘书人员的综合素质和能力不断提高。对于即将成为秘书行业一员的同学来说，面临着新的机遇与挑战，这就要求我们努力学习好专业知识，争取在各个方面再上一个新台阶。

本次秘书节晚会的举办不仅展示了新一代秘书的迷人风采，肯定了我校文秘专业的教育成果，同时也让其他专业的同学加深了对文秘专业的认识，为我校文秘专业教育的发展创造了良好的氛围。

希望文秘专业的全体学生积极参加到秘书节的活动之中，主动适应社会需要，全面锻炼和培育自我。

让我们挥洒激情，用信心、能力和快乐装点秘书节！

预祝本届秘书节取得圆满成功!

谢谢！

家乡文化发言稿篇十

“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，以下是分享的中国传统文化发言稿的相关资料，欢迎阅读!

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。

“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

尊敬的领导、老师：

大家好!今天我演讲的题目《传承中华美德，做文明少年》。

时间如水，生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起，历史飞越，谱写着中华民族五千年的辉煌，在这漫长的发展历程中，我们中华民族形成了代代传承的美德：“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬锐气，“厚德载物，道济天下”的广阔胸襟，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，等等。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以来，中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中，我们不能忘记!

无数的中华儿女，一代接一代，传承着中华美德，传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上，我们不难看到道德规范的实践者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜环侍老。

忘不了，“凡人之所以贵于兽者，从有礼也”的孔融让梨。

忘不了“人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸”的陶母拒鱼。

忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。

……。

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德已经深深的植根在我们现代人的身上发芽、生长。

君不见生死关头舍生忘死救学生的最美女教师张丽丽，用无私大爱谱写着人生的赞歌。

君不见在死亡旅途的汽车上，肝胆破裂的吴斌，危急关头，强忍剧痛。你用生命中的最后1分16秒完美的诠释了作为一名普通司机的责任与担当，用生命为我们树立了坚守岗位、舍己为人的光辉榜样。

君不见航空报国英模”罗阳，铁肩担起报国志，用生命诠释航空情怀!

……。

然而，在传承美德的路上，我们也不难发现诸多难堪与困惑。

某些人总是感叹“世风日下”，在这个经济日益发达的现代社会，道德是否真的一再贬值呢。

试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

《易经》中说：“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。”作为一个中国人，让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等，始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机，逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础，寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河，在世界的东方一路前行。

同学们，作为祖国未来的建设者，承继传统美德弘扬民族精神，我们义不容辞!

大家好!

今天我演讲的题目是《传承中华美德—弘扬民族精神》。

在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。中华传统美德有着丰富的、系统的内容。它包含着：个人与国家的关系，例如：“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系，例如：“与人为善”，“诚信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;个人自身修养的问题，例如：“志存高远”，“自强不息”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体，例如：“修身、齐家、治国、平天下”。这样一种伦理价值体系，在别的国家是很少见的。中华传统美德构成了中华民族的精神。

今天，弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。这是因为：第一，社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持传统美德，关系到中华民族的前途问题。作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映，新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。但是，新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的，而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。今天我们提倡弘扬中华传统美德，就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来，创建社会主义现代化的新文明，促进社会主义现代化建设。邓小平理论提出要建设有中国特色的社会主义强国，特色在哪里?我的理解，一是社会主义的，二是有中国文化底蕴的。弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。第二，在频繁的国际交往中带来了许多外来的，特别是西方的价值观念。“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。对于西方文化，包括它的价值观念，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，选择先进的优秀的精华，例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。同时要摒弃一切腐朽落后的，或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵制一切不健康的价值观念的浸蚀，树立健康的社会主义新美德。

第三，当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。长期以来，我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德要求却不清楚，不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此极需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。在这20年中，我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干，他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去，关系到全面建设小康社会的成败问题。

中华传统美德教育要从少年儿童抓起，从小让他们身体力行，形成习惯。我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理，为了让少年儿童牢记各种行为规则，编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。例如《三字经》、《千字文》等，一方面让儿童识字学知识，另一方面学习传统美德，身体力行，铭记在心，从而形成习惯。这些读本今天当然不能再用了，里面有许多封建的东西，但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。因此，我们应该有新的读本，选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册，让青少年广为传诵，并指导他们努力实践，从而推动社会精神文明建设。因此，高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》，很有意义。选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容，让青少年阅读背诵。有些内容可能青少年一时还不能理解，但随着年龄学识的增长，他就会懂得其中深奥的道理。我小时候也读过一点四书五经，如小时候背《大学》，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，当时并不明白，现在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的，现在成为我的座右铭。可见，小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。当然，我不提倡如过去意义上的读经。中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德，与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理，即前面说到的中华民族文化的精华，这是我们今天仍然要继承和发扬的。

古人如是，今天亦如斯。因为美德代代相传，因为美德在我们心中，因为我们是中华儿女。让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

家乡文化发言稿篇十一

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!

拼搏奋进六十年，硕果累累一甲子。新中国成立六十年以来，在中国共产党的坚强领导下，五十六个民族团结一心、奋发图强，经济迅猛发展、科技水平日新月益，综合国力逐渐增强，已跻身于世界强国之列，中国——腾飞的巨龙，傲然屹立在世界东方!

尤其改革开放三十年，祖国的经济建设一日千里，电视、报纸、网络……捷报频传，社会和谐发展、经济稳步增长、人民安居乐业。单从我们的身边就能感受到整个社会发展的翻天巨变，我们的家乡就是最好的例证。

东宁——一个祥和、富足的宝地，单听名字就让人身心舒畅;得天独厚的地理环境、丰富的自然资源，成就了“塞北小江南”美誉，孕育了勤劳、善良、热情、聪慧的东宁人。

连绵不断的群山、奔流不息的绥芬河、胡布图河，绘就了一幅山水相依、祥和安宁的世外桃源图。“九山半水半分田”，山上野味遍布，山腰果林飘香，山下稻田金黄。苹果梨、南国梨、k九……入口香甜、回味无穷;滩头鱼、大马哈、小河蟹……吊人胃口;三岔口优质米远销省内外，人参、松茸、薇菜……已经成为国际贸易中热销的绿色产品。

“老有所养、病有所医、居者有其屋”，这一切在东宁已经不再是遥远的事情。城乡居民基本医疗保险、高龄老人补助、城乡统筹发展……这一系列的惠民政策的落实，城里绿树成荫生活便利、农村也有了休闲公园、健身场所，极大地改善了生活环境，提高了人民的生活质量，社会主义新农村建设呈现跨越式发展;开发勋山要塞，尊重历史、科学求证，警醒世人，功在当代，利在千秋。

开辟口岸，促进中俄经济、文化的广泛交流，为东宁的发展注入了新鲜血液，使龙江明珠焕发出勃勃生机，从最初的倒大包、出劳务，到现在的境外工厂、农场的春笋般崛起，见证了东宁成长为东北对俄贸易桥头堡的成长历程;城乡绿化美化，开发绿色产业、发展旅游，促进县域经济的持续发展，洞庭漂流、五排山探密、渔村尝鲜……无一不让人留恋忘返，车在路上行，人在画中游。

从居民用电村村通、有线电视村村通、电话线路村村通，到今天的水泥路面村村通、平房区改造、黑木耳基地建设、现代工业园建设，过去的“晴天一身灰，雨天一脚泥”不见了，“两耳不知村外事”没了，人们的腰包鼓了、精气神足了、眼界放远了。华宇、吉信、建禄……一个个县内企业做大做强了，水电站、汽车交易城、山产品加工、木器制造……一个个引资项目落地生根，县域经济的迅猛发展，让人们看到一个腾飞的东宁、辉煌的东宁!

正是有了勤劳、善良、热情、聪慧的东宁人，正是因为东宁人的真诚自信、拼搏进取，才会拥有一个充满祥和的东宁、一个繁荣昌盛的东宁、一个朝着现代化昂首迈进的东宁!

鲜艳的红领巾飘扬在胸前，抬头望望高高飘扬的五星红旗，我感到无比的自豪，我为长在红旗下而自豪，更为自己是东宁人而自豪。作为东宁的接班人，我们要用心融入家乡的往昔，用我们的心奋发图强，更要用满腔热血绘就东宁辉煌的明天!

我的发言到此结束，谢谢大家!

家乡文化发言稿篇十二

兴化，我的家乡，她有着二千三百多年的历史，自然风光之秀美，人文精神之丰盈，经济物产之富饶，令人赞叹!而盛名的“昭阳十二景”“昭阳八景”“昭阳六景”更为这条光艳的锦缎上添上了五彩缤纷的花朵，让人爱之更爱!身为兴化地方人的我，早就想一睹这些美景的风采。

现在，我们班作为年级第一个班级团队——七(7)班，率先走出校门，探访兴化各个名胜古迹及旅游景点。

四牌楼

玄武灵台

多样的兴化，多彩的兴化，多味的兴化，却总是爱你，兴化!

家乡文化发言稿篇十三

各位领导、各位嘉宾、各位同事：

大家好!非常高兴能够参加今晚的演讲比赛，能够和这么多优秀的同事一起同台竞技，我感到十分的激动和荣幸。今天我演讲的题目是《勤奋工作无私奉献》。有人说感动是一种力量，能够感动别人的人往往是对生命，对生活怀有极大热情的人。有人说感动是一种养分，在生命中容易受感动的人，能够不断地从生活中吸取精神的养分。加入文化局以来，我一直被我们局里的人和事感动得着，我感到自己也在不断的成长着。

不知不觉来到文化局工作已有将近一年半的时间了，在这一年半的时间里，我参与了文化系统大大小小几十项的活动，其中一个个珍贵的镜头、一幅幅感人的画面时常在我的脑海里闪现，构成我生命中一次次的感动，震颤着我年轻的心灵。真的，我很庆幸自己能够加入文化局这个团队，她的坚韧不拔、团结向上一直鼓舞着我、感动着我，其中更是有许许多多的前辈、党员用他们的行动为我做着无声的榜样。

拿我们的股长黄敏来说吧。曾经，因为家里的一件突发事件，她必须要在家与单位之间两头跑。可是即便在这种情况下，她依然每天第一个到办公室，局里的每次重要活动和会议，她依然是准时参加。家里的问题解决了，单位的工作一点没受到影响，可是她人却整整瘦了一圈。今年四月，为了帮助我局把“《南粤锦绣工程》先进文化县”这个金漆招牌给捧回来，她一个人就主动承揽了将近10000字的写作任务，为了能够把这份材料准备得更加全面充实，三个星期里她几乎每天都要加班。不光自己的日常生活照顾不好，她连自己的女儿和丈夫都顾不上了。有时候，看着委屈的女儿，她自己只能偷偷的抹眼泪。

还有我们的麦海科长。一个将近六十的人了，为了我局大型画册《古屋古村古风韵》的出版，他在炎热的夏天，守在电脑前整夜整夜地工作。有时候，为了创作好的作品，他爬山涉水，不怕艰险;为了捕捉最美的镜头，他耐心等待，守候充足的光线。六十多岁，照理应该是安度晚年的.时候了，可是他依然坚持学习，不断进取。他总是教导我们，说摄影艺术永远是没有止境地;而且现在的电脑技术日新月异，如果不加强学习就赶不上时代的潮流了。

在我们局这样动人的事迹太多太多。以局为家、无微不至地照顾着文化大家庭的办公室主任潘发章;年近退休仍然通宵达旦进行舞台布置的美工林楚雄老师;连续三个月加班加点，把沉积了十几年的档案整理好的邓小娟??正是有了她们的出色工作和辛勤劳动，我们局着做文化的百草园才呈现出一片欣欣向荣，繁华似锦的喜人局面。

在他们的感染和带动下，我感到自己也在不断的成长着，进步着。我来自社会文化部门，繁荣群众文化，加强基层文化建设是我们不可推卸的责任。在我们粤南，人们的生活水平提高地越来越快，人们对文化生活的需求越来越迫切，越来越多样化。然而由于种种原因，我们现有的群众文化活动覆盖面窄，群众参与不普遍;一些文化体育场馆和文艺团体没有发挥面向群众、服务群众的作用;缺乏行之有效的组织形式和载体，缺少活动场所。在繁荣群众文化的道路上，我们还有很远的路要走，我感觉自己身上的担子很重。

然而，我们坚信，没有比人更高的山，没有比脚更长的路。我和我的同事们始终在不懈的努力着。我们经常性地同基层的文化站保持联系，深入了解基层文化建设的现状，同时为更好的搞好基层文化建设献计献策。我们经常深入基层，开展各种各样的文化活动，如进行下乡演出，文化下乡等，切实为繁荣群众文化献上我们的一份力量。我们也欣喜地看到在我们局所辖的地区，群众的文化活动越来越丰富了，文化设施越来越健全了，人们参与文化活动的热情也越来越高涨了。我相信，在我们的共同努力下，我们的群众文化一定会不断迈上新的台阶。

我参加工作还不到两年，我知道自己还很年轻，作为一名青年工作者，作为一名党员，我还有很长很长的路要走。但我很庆幸，庆幸自己工作在一个朝气蓬勃，不断进取的环境中;我庆幸自己身边有那么多的值得自己学习的人和事。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。我坚信自己一定会在自己的岗位上作出一番事业来!

我的演讲完毕，谢谢大家!

家乡文化发言稿篇十四

同志们：

大家上午好！

在这清空万里，秋高气爽的季节里，我们在这里参加爬山活动。我们以争先的精神，拼搏的毅力，弘扬运动精神，展现生利公司团结进取，文明向上的精神风貌，展现真抓实干，努力向上的昂扬斗志。

倡导健康的文化体育活动是促进人的健康发展的基本途径，也是丰富企业群众文化生活的重要手段。多年来***公司党委、工会十分重视和鼓励公司员工健身活动的开展，从各类球赛到广播操比赛，为广大员工创造良好的体育氛围和营造健康的文化氛围，以健康的文化活动吸引了干部群众广泛参与，培育了企业丰富的文化底蕴，提高了干部群众投身企业建设的凝聚力和战斗力。

从关爱护员工的`角度出发，我们将继续组织开展各类形式新颖、生动活泼的文体活动，引导生利公司广大员工踊跃参加健康、文明、科学的文体活动，使员工保持旺盛的精神状态，使追求健康成为***公司新风尚。

让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，积极投入到公司各项文体运动中，以健康的体魄、饱满的热情、乐观的心态和进取的精神，热爱生活，创造生活，努力为**公司打造一流团队，营造昂扬向上氛围，做出更大的贡献！

最后，预祝此次活动取得圆满成功！

家乡文化发言稿篇十五

抓好整改降实是整治圈子文化和拉帮结派咨询题的关键，切实坚决整治圈子文化和拉帮结派咨询题的信心和决心。

社会真像个万花筒，五颜六色什么都有，别同层次、别同行业、别同工种、别同取向......都能够经过别同人群的兴致、喜好、利益价值聚拢在一起，构建一具共同交流的平台，使人们寻觅到自己的一具定位和坐标，增进社会的凝结力和充满社会的活力。例如学术界他能够经过学术交流，提升自己的学术修养、积淀渊博的学术知识，以更精通的学术来倡导社会的正能量;娱乐圈的爱好们能够聚拢在一起或者与圈子各色人员探讨怎么样吸引着别同的观众人群;商界他能够利用自己那个圈子，实现资源共享，整合信息，休戚与共，把利益做到最大化，并且，也为国富民强添了一块砖献了一片瓦......事实上，正常的圈子文化交往无可非议。但是，若在官场以老总、大哥等称呼领导干部的一种人身依附、官本位意识和拉帮结派的圈子文化，那就变味了。

有资料显示，在古汉语中,同志一词最早见于《国语-晋语四》:同德则同心,同心则同志。其基本意思算是指志趣相同、同一志向，也即是我们常指的志同道合。互称同志是中华民族的传统美德，也是我们党的优良传统。我国刚进入近代未来，同志一词被提得更加响亮。中国资产阶级民主革命的先行者孙中山在国民党内部就提倡互称同志，革命尚未成功，同志仍须努力己成为名言锦句。1920年，毛泽东、罗学瓒等人在通信中，也开始引用同志那个词。1921年，中国共产党成立，在一大党纲中规定：凡承认本党党纲和政策，并愿成为忠实的党员，经党员一人介绍，别分性别，别分国籍，都能够接收为党员，成为我们的同志。从此互称同志在党内成为适应，并扩大到党员和非党员之间。到了新中国成立后，同志成为全国人民最流行最亲切的称呼。1951年毛泽东在批阅李达同志撰写的《(实践论)解说》一书时，将书稿中浮现的毛主席字样，通通圈去，一一改写为毛泽东同志。1958年11月，在与刘建勋、韦国清的信稿上，他将标题中主席改为毛泽东同志。此后，同志在党内最为亲切的称呼成为广阔人民群众的认可与同意。在很长的阶段内，互称同志在党内乃至社会上是一种风尚。

可是，在近年来，有不少地点党员干部由于受官僚主义、宗派主义、江湖习气等别良风气的妨碍，同志叫的人别多了。假如谁喊同志，以至于会引来惊诧的目光。在当今的社会日子中，人们见商人必称老总见官员必称官衔见朋友必称哥们见女士必称美女甚至见单位领导部门负责人也得称老总、大哥。各种庸俗化、世俗化、媚俗化的称呼扑面而来。

江湖习气、权贵思想、人身依附在一定程度上渗透到党内来就会后患无穷，因为它与其他圈子文化截然别同。由于官场圈子文化浮现后,会使党的肌体受到伤害，办不少情况具有别利党、别利民特别深的隐蔽性，极易产生拉帮结派、相互勾结、排斥他人、拉关系、走后门、结党营私、占山为王、贪赃枉法等别良现象。

党内统统互称同志，别得以老总大哥等庸俗称呼，无疑有助于净化官场风气，推动党内日子民主化，事关党员的权力观、地位观、荣辱观，决别可等闲视之。毛泽东同志早就说过：我们一切工作干部，别论职位高低，基本上人民的勤务员，我们所做的一切，基本上为人民服务，总书记也曾多次在党内强调必须要胸装四有。各级各部门务必加强对广阔干部的教育引导，帮助其端正权力观、群众观、利益观，重新审视我是谁、为了谁、依赖谁，主动加强与群众的血肉联系，自觉抵制亲亲疏疏、拉帮结派的圈子文化。各地要像广东、江西那样，为进一步加强对党员领导干部的监督治理，深入推进风清气正政治生态建设，针对官场称呼老总大哥发出禁令。我们所有共产党人和革命干部也应自觉遵循，让继承和发扬党的优良传统，以老一辈无产阶级革命家为标杆，重新喊响同志那个无比荣耀的称呼。

圈子文化危害巨大，是妨碍党的集中统一的重要杀手，是政治生态的重要污染源，是滋生腐败的土壤，是党组织战斗力的腐蚀剂，是推动朝阳振兴进展的绊足石，必须完全整治。各级领导干部要切实把思想统一到习近平总书记重要指示精神和李希书记说话要求上来，坚定反对一切派别组织和小集团活动，坚定别搞团团伙伙、拉帮结派，切实把心思和精力全部用在推动朝阳振兴进展上。

要把整治圈子文化作为巡视整改的重中之重，作为营造良好政治生态的重要任务，深刻吸收教训，痛定思痛，下决心整治圈子咨询题。要树立正确用人导向，坚定降实中央和省委对于干部工作各项要求，坚持五湖四海，坚持从全局动身选干部、看干部，切实把政治强、说大局、有能力、敢担当、廉洁、口碑好的干部选出来、用起来，并狠抓干部教育、治理和监督，打造一支忠诚、洁净、担当，能打仗、打胜仗的干部队伍。要狠抓制度建设和执行，坚定贯彻执行民主集中制。要仔细开展批判与自我批判，严格降实党内日子各项制度，用制度管权管事管人。要狠抓两学一做学习教育，深入学习党章党规和习近平总书记系列重要说话精神，从骨子里增强党章意识、党的意识、宗旨意识、纪律意识，切实做到四说四有，树正风、扬正气，从根上清除拉帮结派、团团伙伙的土壤。

各级党委(党组)要切实担起从严治党的主体责任，守土有责、守土负责、守土尽责，一刻也别放松地把党风廉政建设抓在手上。各级纪检监察机关要切实担起监督责任，从严查处拉帮结派、结党营私、搞非组织活动等违纪违法行为。相关部门要各负其责，分兵把口，形成整治圈子文化的强大合力。要坚持领导带头，以上率下，坚定抵制圈子文化，全力净化和营造良好的政治生态，为推动朝阳振兴进展提供坚毅的政治保证。

中国是个熟人社会、关系社会，每个人都日子在各种各样的圈子之中，并经过圈子里的互助、关爱，编织盘根错节的关系，构建坚实稳定而又温情脉脉的社会交往结构。圈子文化本无可厚非，但是这种文化一旦进入官场，与权力勾连在一起，便成为滋生腐败的土壤。

寻到病根，才干开出药方。管理圈子腐败首先要认识圈子文化嫁接并生长在权力场上的三个全然原因：一是权力过分集中的组织机构体制。我们的国家机构是按照民主集中制原则组织起来的，而且在党的组织、行政系统、军队系统里都有下级服从上级的纪律要求，由此党政军系统里都浮现了权力过分集中的咨询题，比如一把手现象，还有狐假虎威的秘书帮现象。权力过分集中为权力找租提供了基础和条件。

二是，身心交换的传统文化资源。得民心者得天下这是中国的政制逻辑。在大的方面，执政者以关心民生为策略，经过照应和安顿民身，来获得人民对政治统治的信任、忠诚，得民心，进而得天下。在小的方面，这种以安身来猎取交心的利益交换模式，一旦走入官场，集中的权力经过掌握大量公共资源，在交错、互惠中完成利益整合，并经过权力场中的人向圈子中的最高权威的交心和忠诚，达成自上而下操纵的权力结构，形成小集团。于是，在如此的官场中，在如此的圈子里，公职人员、党政干部别顾党纪国法，谁官大就听谁的，形成了只对上负责，别对人民负责，只谋小集团利益，别为人民服务的别良风气，严峻破坏了官场生态。

三是，法治别完备，权力得别到制约。权力集中并别必定导致腐败，集中的权力得别到有效制约，才是腐败发生的全然原因。目前，我国的法治建设在不少方面还别完备，比如法律规定过于抽象原则、权力运行别够公开透明、监督机制尚别健全，导致在现实中，制度牛栏关猫，权力信马由缰，腐败频发。

官场圈子在本质上是一具利益联盟，一具利益均沾的腐败共同体。在表现形态上，那个圈子有一具掌握着大量公共资源的权力中心，那个权力中心经过权力裙带关系，完成利益输送和利益整合，并基于身心交换的模式形成对权力中心的服从，最终建立起一具利益集团，一具自称为王的山头。

管理圈子腐败，重建官场生态。

现在腐败都有圈子，打掉一只老虎，其曾经任职之处的下属官员、亲属往往是一挖一大串，塌方式的腐败触目惊心。最为典型的，算是秘书帮、石油帮、山西帮。2014年11月，中纪委晒出中央巡视组第二轮巡视清单，披露了五大突出腐败咨询题，其中之一算是山头主义、圈子文化。

在山头主义、圈子文化的染指下，一些领导干部丧失党性，漠视国法，称兄道弟，抱团扎堆，拉帮结派，只为圈内人的利益服务，只按潜规则行事，别仅涣散了组织，滋生了腐败，而且破坏了官场生态，必须予以管理。所以，破除官场圈子文化是当前党风廉政建设和反腐败斗争的重要着力点，中纪委晒出圈子文化，标示了反腐新常态向纵深方向的推进。

基于官场圈子文化形成的根源，管理圈子腐败，需要从改革权力结构和推进法治反腐两个方面着力。

改革权力结构，规范权力运行。

腐败的本质是权力的滥用和私用，所以，反腐败工作必须以权力过分集中那个总病根为原点，以权力结构改革为核心，用立法有效制约和操纵权力。

改革权力结构，首先要转变党的执政方式，提高依法执政的能力，定位好党的领导与依法行政、与独立行事审判权检察权的关系;其次要加强和完善人民代表大会制度，把人民代表大会制度作为实现党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一的制度平台，加强人大监督;三是要坚持有限政府的理念，简政放权，推进行政审批制度改革和政府职能转变，让市场在资源配置中起要紧作用;四是要加强监督权，完善监督体制，即一方面理顺纪检部门(组)与同级党委的关系，强化监督职权，使监督权和决策权形成相对应的制衡关系，另一方面整合纪检监察机关和检察机关，形成监督合力，使纪律监督与法律监督相辅相成。

规范权力运行算是要经过立法实现权力法治化，达到预防腐败的目的。权力法治化旨在经过依法行使权力从制度层面根除诱发腐败的土壤。具体而言，要加强以下方面的立法：一是建立依法决策的机制，从源头上防治腐败;二是依法行政，推行政府权力清单制度;三是全面推进政务公开和阳光司法，以公开促公正;四是在源头上加强和完善政务公开、公民参与、行政程序、行政组织法等一系列的立法，让权力在法律下运行。

加快反腐败国家立法，推进法治反腐。

腐败要标本兼治，制度反腐才是管理腐败的全然之道。制度反腐的核心是依法反腐，其前提是有较为系统、完备的反腐败法律体系。2013年3月9日，全国人大常委会法工委透露，完善反腐败方面的立法，已被列入以后5年的立法规划。十八届四中全会《决定》对于加快推进反腐败国家立法的要求也将进一步推动反腐败国家立法进程。

针对我国反腐败立法尚存在权力运行制度别健全、惩治腐败的规则较为分散、欠缺反腐败综合性立法等缺陷，加快推进反腐败国家立法，首要的是制定反腐败基本法，其核心内容是确立我国反腐败基本制度，明确反腐败的原则、体制和程序等咨询题。此外，借鉴美国、新加坡、俄罗斯、韩国等国家的反腐败立法经验，除了基本法，我们还要有针对性的制定和完善特意的反腐败单行法律，比如完善惩治贪污贿赂和渎职侵权犯罪、规范国家工作人员从政行为方面的法律规定，规范领导干部工作日子保障制度，制定领导职务责任追究法、公民举报法等等，使反腐彻底降入法制轨道，增强法治反腐能力。

谢师宴学子答谢词。

经过过填报志愿后，经理过这么长时刻，终于知道考上哪所大学了，作为一名莘莘学子，高考了完给举办一场谢师宴，下面是的对于2016谢师宴学子酬谢词，希翼对你有帮助!

2016谢师宴学子酬谢词一：

友爱的老师、同学们：

晚上好!

谢谢大伙儿在百忙之中抽时刻来参加谢师晚宴，很高兴我能作为学生代表在此致辞和说话。今晚，我们坐在一起并别是为了某个人，准确地说，是我们一班的学生包括缺席的同学酬谢辛劳的老师。由于人一辈子的某种机遇，我们得以相逢在一起，而别是简单的擦肩而过。在此期间，我们成为了朋友，为枯燥的学习添加了一些可资回顾的有味片段。老师，你们总是披着朝晖伴着月色，行色匆匆，来去匆忙，日复一日，年复一年地默默耕耘;为了我们，你们牺牲了多少个日日夜夜，牺牲了多少与家人团聚的快乐和幸福。有一种情感别能相守却天长地久，有一种付出别计回报却没有尽头，有一种坚持别离别弃却永别放手。老师，谢谢您专心关爱我们每一位学生。

今天，在坐的还有我们的同学，三年的步履踏实而又匆忙，三年的道路坎坷而又艰辛，三年的汗水辛劳而又欢乐。洗去了稚嫩与浮躁，沉淀了智慧与胸膛。当某年某月，我们回首往事的时候，我想番中将是我们难以忘怀的一站。尽管时隔遥远，我们将仍然会记起那间教室，某张课桌，曾经见证我们的拼搏;也一定会记起某张笑脸，某句笑话，曾经经典绝伦;或者我们还会记起某位师长或同学，某次考试，让我或喜或悲或恨或爱。青春的梦想与追求，青春的迷茫与失降，青春的汗水与收获，我们一并交与了番中。

为着自己的理想，我们在日子中别得别面临分别。相聚是一种缘分，人一辈子的别离意味着成长.这一顿晚宴，是师生的告别、同学们的告别。告别是为了重逢，告别是为了相聚，我想与同学们共勉：勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想，泛游书海竞逐群雄一朝金榜题名。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，在别久的今后重聚的时候，我们将怀着感恩的心，手捧人一辈子又一张中意的答卷，向番中汇报，向敬爱的老师们汇报。最后，祝老师们躯体健康，工作顺利!祝同学们学业进步，万事如意!

2016谢师宴学子酬谢词二：

恭敬的老师，友爱的同学，还有各位亲戚朋友：

我特别谢谢诸位可以在百忙之中抽空来参加我的谢师宴，确实特别谢谢!(鞠躬)。

在xx高中，我度过了艰苦而欢乐的三年。三年前，我依然一具懵知道的、只知道要按爸爸妈妈意愿读书就好的孩子，而现在，在老师和同学们的帮助下，我别仅从过去的稚嫩和自卑中走了出来，还考上了心目中憧憬的大学xx学校。请容许我再次表达我的谢意!(鞠躬)。

x老师，谢谢你对我们班所花费的心血，作为班主任，我们都知道您特别别容易。我们太淘气了，总是因为那个这个的理由而被扣除了分数，导致班级获得流淌红旗的次数总是别多。但您总是包容着我们，告诉我们将来努力算是，别要为了一面红旗而情绪消极。感谢您的大度，让您受委屈了，老师。感谢您!(举起酒杯，喝尽，鞠躬)。

c老师，谢谢您能担任我们的语文老师，您上课总是那么幽默，为了鼓舞我们还设立了奖励制度。我还记得第一次月考语文分数全班第一，从您手中接过《穆斯林的葬礼》那本书时的高兴。感谢您的大方!在将来的生活里，我会一如既往地学习我最爱的语文，让语言发光发亮!感谢您!(举起酒杯，喝尽，鞠躬)。

n老师，您是我们班公认的学校里最会教地理的老师。我们很高兴在最后一年中您能教授我们地理知识。我还还是记得去年圣诞节平安夜您这个令人发笑的礼物。您说，您将送给我们一份圣诞节礼物。我们激动地期待着，结果却发觉您送背后拿出一大摞的试卷好吧，我别该在这个地方吐槽。您对我们付出的心血并别比哪位老师低，谢谢您的努力，谢谢您的教导!感谢您!(举起酒杯，喝尽，鞠躬)。

谢谢各位老师，你们是我心中最美的老师!感谢你们!

2016谢师宴学子酬谢词致辞三：

恭敬的各位宾客，各位亲戚朋友:。

今天，阳光灿烂，秋风送爽，喜报传来，c同学荣登金榜，考上了某重点大学。在此，我代表大伙儿对他们全家表示衷心的祝贺，并且，也代表他们全家对各位的光临表示衷心的谢谢和热烈的欢迎!

十年寒窗苦读，一朝金榜题名，这是每一位辛勤学子所追求的目标。c同学苦读十二年，终于好梦成真，实现了自己多年的愿望。这既是她个人努力的结果，也饱含了父母、家人、师长及所有亲朋好友的默默支持与殷殷关爱。希翼c同学永久铭记这一份深情厚意。再过几天，c同学就要怀着新的梦想和希翼，踏上北去的列车，步入大学殿堂，进入一具更广大的知识乾坤里去深造，去耕耘，去奋斗。在此，我们要送她一具美好的祝愿，祝她用勤奋的学笔书写生命的精彩，用拚搏的双手制造人一辈子的辉煌!

为了深表谢意，主人特备薄酒一杯，酒水尽管淡薄，但情意深厚。在此，我请大伙儿举杯，为我们的孩子个个有出息，干杯!

家乡文化发言稿篇十六

（田云宏）。

湖北昭君故里酒业有限公司位于王昭君故里――兴山县黄粮镇。其前身为兴山县昭君酒厂，始建于1984年，距今已有31年的酿酒历史。昭君酒沿引五粮液传统工艺，加上本地胜产的荞麦，酒体更加绵甜丰厚，被消费者誉为湖北的六粮液。产品曾荣获省优、部优和国际金奖。，“昭君故里”商标被评为“湖北省著名商标”,同年企业荣获“湖北省农业产业化重点龙头企业”称号。我本人也正是随昭君酒厂建厂的第一天进入该企业，是昭君酒走过31年历程的见证人之一。对昭君酒的情感，对昭君文化的喜好，使我身在其中，感受至深。昭君酒的发展过程在这里不必多说，下面就昭君文化对昭君酒的作用和影响力，谈谈我个人几点肤浅的'理解和体会。

一、是历史名人王昭君，成就了兴山唯一的老字号品牌昭君酒。

清晰记得1984年5月，从四川宜宾五粮液酒厂拉回的老窖泥、酒糟、黄水，培养自己的窖池，放出了第一滴香喷喷的美酒，那时不知有多少人为之兴奋。但问题又来了，产品要包装出厂，用什么品牌呢？有人说就用“六粮液”,但有侵权嫌疑，用“仙侣山”,名气又不大，最后在湖北省白酒协会会长陶家驰的提议下，确立了“昭君酒”的品牌定位。昭君酒从此诞生，同时也开始了名人效应向品牌效应的华丽变身。八十年代“昭君特曲”,湖北的“六粮液”;九十年代“昭君美酒，美酒招君”;两千年“昭君三十三，男女都能干”;现如今的“山美水美人美，昭君故里酒更美”.这些耳熟能详的广告语，在传播昭君文化的同时，更是大大提升了昭君酒品牌的影响力。所以说是历史名人王昭君成就了老字号品牌昭君酒，怎么说也不为过。

二、是昭君和美文化，极大丰富了昭君故里酒的品牌文化内涵。

湖北昭君故里酒业自改制以来，经过6年的发展，已由单一的白酒生产向农业产业化循环经济链条延伸；由湖北昭君故里酒业扩张到新疆昭君故里酒业。这个阶段是昭君酒发展最快的时期；也是昭君酒文化积淀最多的时期。公司对企业文化进行了重新定位。企业理念：人和酒美；企业文化内涵：和亲和睦和谐社会，美人美酒美好生活；企业的核心价值：传承昭君文化，酿造时代美酒。对产品文化进行了深入挖掘。先后开发了楠木井、娘娘泉、和美昭君等高端产品；把昭君文化与传统文化元素相融合，开发出了美之和、美之梦、美之缘、美之喜、美之福等中低档接地气的产品。对广告宣传采用了形式多样化。充分利用电视、报刊、店招、t牌、公交车等媒体，广泛传播昭君酒文化；积极参与昭君选美，昭君故里之夜，朝天吼越野车大赛，昭君广场舞比赛等大型公益活动，极大丰富了昭君故里酒品牌文化内涵。

三、是昭君精神文化，让昭君酒走出兴山，走向了祖国的边疆。

两千多年前，为了民族团结、和睦，昭君出塞成就了一段历史佳话。今天的昭君故里人，为了传播昭君文化，为了促进民族地区经济发展、社会和谐，积极响应党中央援疆号召，不远千山万水，在相距4000公里的新疆边陲温泉县，建成了以昭君故里命名的新疆昭君故里酒业有限公司（援疆酒厂）。今年6月正式投产，公司确立了“疆派”高端酒和“昭君故里”中低档酒的品牌定位。并把昭君“和美”文化和西域“吉祥”文化相融合，确立了企业理念：酒和美、人和谐；企业文化内涵：和美安宁，幸福吉祥；企业的核心价值：战胜自我，奉献社会。随着新疆昭君故里酒的市场拓展，昭君文化也将传遍新疆大地。

各位领导、各位专家学者，我们坚信，有兴山县委、县政府的正确领导，有兴发集团的鼎力支持，有各位专家学者的关心和关注，昭君酒作为昭君物质文化传承的载体，只要始终坚持三个不动摇，即坚持传承昭君文化的信念不动摇；坚持确保产品品质不动摇；坚持计定的发展目标不动摇，企业一定能够走出白酒的低谷，走向更加辉煌的明天。

家乡文化发言稿篇十七

尊敬的各位来宾、亲爱的同学们：

大家下午好！

一年来，我们欣慰地看到：师生们的精神状态与日俱新，校园风貌焕然一新，教风、学风涤故更新。学校坚持高效教育综合改革，全力打造优质活动品牌，全面推进素质教育，学校的教育教学、校园文化建设等各方面都取得了较为突出的成绩。

今天，借此20xx年校园文化巡礼开幕式，我对全体师生寄于以下几点希望：

1、积极参与，充实思想。校园文化巡礼活动既是展示学校素质教育成果的盛会，又是集多种形式于一体的综合性的活动大餐。因此，我希望同学们积极投身到本届文化巡礼活动中去。“思想有多远，我们就能走多远”“心有多大，舞台就有多大”。希望同学们主动参与更多的活动，让知识、艺术、体育活动等创造成为我们美好校园生活的一部分！

2、实事求是，扎实工作。坚持在常规工作中务实求是，保质保量，在特色工作中追求创新，开拓进取，在重点工作中力争突破，开创未来。通过不断推进校园文化建设新发展，激发全校师生凝结战力，扎实工作，以塑造独特的校园文化为下一个十年建设打下坚实的基础。

3、勇于创新，迈向新阶。习近平总书记在亚太经合峰会上说过“惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜”，每年度的校园文化巡礼活动对我校建设特色校园文化具有极大的促进作用，但我们不应满足于现阶段的成绩，更应力争上游，在下一个十年勇于创新、面对挑战。相信在全校领导和广大师生的共同努力下，来年的校园文化巡礼活动将取得更加丰硕的成果，我校亦将逐步向高水平本科院校迈进！

金院十周年，我们一同携手走过，在此，我谨代表学院领导，感谢为校园文化巡礼系列活动付出努力的各位指导老师和学生干部们，因为你们的不懈付出，我院校园文化朝着先进、卓越的方向不断发展。希望各位老师和学生干部们继续保持吃苦耐劳、无私奉献的精神，紧跟时代步伐，集思广益，将我院校园文化巡礼活动办得更加有声有色，为下个十年的辉煌奠定好坚实的基础。也希望全院师生积极参与校园文化巡礼的各项活动，积极进取、不断努力，加紧迈向高水平本科院校的步伐！最后，预祝20xx年广东金融学院校园文化巡礼系列活动取得圆满成功！

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家乡文化发言稿篇十八

尊敬的领导，尊敬的张胜利主任，各位来宾，女士们，先生们，新闻媒体界的朋友们：

大家好！

非常高兴文化长征第七十站顺利在北京召开，文化长征是一项大型的综合性文化活动，融佛学、道学、陶瓷、武术、书画、易学、宗教建筑、文艺为一体，由思想家、武术家、陶瓷家、中国书法教父张胜利先生开创，我很信奉张胜利先生的“带着思想上路，为了理想赶路”的理念，这个理念在社会不同的领域中已使众多人士从中受益。同时我也是一个文化长征的追随者，很有幸在这里与大家相识！

文化长征给我们每个人带来了文化的传播同时也给我们带来坚强的信念，我们也坚信，信念的力量，也是精神的力量！信念，是成功的起点，是托起人生大厦的坚强支柱。要想成为生活的强者，创造出常人难以创造的奇迹，这靠的就是信念。对一个有志者来说，信念是立身的法宝和希望的长河。

信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你扬起前进的风帆；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能召唤你鼓起生活的勇气。信念，是蕴藏在心中的`一团永不熄灭的火焰。信念，是保证一生追求目标成功的内在驱动力。信念的最大价值是支撑人对美好事物孜孜以求。坚定的信念是永不凋谢的玫瑰。我们坚信我命在我，不在天！

希望我们大家每个人通过自己的努力都走向成功！

每个人都会有梦想，然而你的梦想实现了吗？怎样才能实现你的梦想，这里有一个人会告诉你答案：

她是一名中共党员，七岁的时候，一场意外的车祸夺去了她的双臂。曾经美丽的梦想在无情的车轮下静止为永恒。巨大的灾难并没有让她丧失人生的希望。凭借自己对人生梦想的追求和无比坚强的努力，她不仅能像正常人一样学习、生活，甚至做到常人所不能，多年来，她在绘画、剪纸、体育、文学等方面卓有成效。

她一直笑对人生，她相信通过自己的努力，生活会越来越好。她坚信，苦难是孕育智慧的摇蓝，苦难能净化灵魂，创造奇迹，可以超越生命。

就是这么一位坚强自立的女神，克服了重重困难成就了自己心中的梦想，多年来她做过进百场励志演讲，用自强不息的精神来传递社会正能量。同时她的故事激励了很多人，她就是夏虹，给了我们实现梦想方向和动力！让我们大家给予她热烈的掌声！！！！

今天会议的主题是举行蔡云启收徒仪式：蔡云启，著名学者，1965年出生于北京。现任中国艺术家联盟副主席、西藏自治区榜书家协会常务副主席、中国易学研究会副主席、中国牡丹书画院院长、中国书画院画院副院长、中国教育书画院常务副院长、齐鲁书画研究院副院长、北京博士书画院副秘书长，燕京画派领军人物。他爱好书法、绘画、篆刻，就读于北京师范大学中国花鸟画研修院，就读于首都师范大学书法院高研班，就读于中国人民大学艺术研究院艺术硕士课程班，就读于清华大学美术学院书法高研班。

夏虹找到了这样一位很有名望很有才学的好师父，我们为夏虹而高兴，据我所知想拜蔡云启先生为师的人很多，但为什么蔡云启先生会收夏虹为徒呢，除了夏虹的那种顽强不屈的精神以外，蔡云启先生也带着一种大爱，一种无私的奉献，带着一种社会的责任用自己的力量去帮助每个人，他性格开朗，努力进取，为人坦诚，言行坚实守信，具有天赋的绘画才华，在这里我们为今天的夏虹能拜蔡云启为师表示热烈的祝贺！