协议书入门基础知识(实用20篇)

我们应该积极参与公益事业，为社会做出自己的贡献，共同构建一个和谐的社会环境。总结要时限明确，准确地界定总结范围，不必罗列所有细节。下面是一些备受推崇的总结范文，相信能够对大家的写作有所帮助。

协议书入门基础知识篇一

象棋亦作“象碁”、中国象棋，中国传统棋类益智游戏，在中国有着悠久的历史，属于二人对抗性游戏的一种，由于用具简单，趣味性强，成为流行极为广泛的棋艺活动。以下是小编为大家整理的象棋入门基础知识，希望能够帮助到大家。

1、尽快出子。就是说布局的时候要在不丧失先机的情况下，迅速的将强子出动出来，这也为后来的攻击打下基础。

3、二翼呼应。在布局过程中，也有的时候采取二翼呼应的原则，也就是说二边要兼顾，不会出现什么太大的漏洞，这样对手攻击的时候可以很好的防范，不至于手足无措。

4、巩固后防。布局的时候，绝对不可以义无返顾的攻击，这样很容易遭受对方的暗算而吃大亏，甚至导致全盘皆输，要适时巩固自己的防御，从而做到攻守兼备。

6、控制对方。在掌握主动权的时候，下一步就要控制对方，做到“一切尽在掌握中”这样，一般情况下(只要你不大意失误)此时便胜负已定了~(其实很重要的一点就是一直控制对方，这其实很难)

7、袭击弱点。中国人都知道扬长避短，也就是说在对战中每个人都有弱点和优点，你要尽量找到他的弱点，并给其以沉重打击。

8、积极对攻。对战中，难免会出现失误，遭到对手的攻击，此时不要消极防御，要积极在他的薄弱一边攻击，在对攻中重新掌握主动权，获得全盘的胜算。

基本下法

帅(将)：帅(将)是棋中的首脑，是双方竭力争夺的目标。它只能在九宫之内活动，可上可下，可左可右，每次走动只能按竖线或横线走动一格。帅与将不能在同一直线上直接对面，否则走方判负。

仕(士)：仕(士)是将(帅)的贴身保镖，它也只能在九宫内走动。它的行棋路径只有九宫内的四条斜线。

相(象)：相(象)的主要作用是防守，保护自己的帅(将)。它的走法是每次循对角线走两格，俗称“象飞田”。相(象)的活动范围限于河界以内的本方阵地，不能过河，且如果它走的田字中央有一个棋子，就不能走，俗称“塞象眼”。

车：车在象棋中威力最大，无论横线、竖线均可行走，只要无子阻拦，步数不受限制。因此，一车可以控制十七个点，故有“一车十子寒”之称。

炮：炮在不吃子的时候，移动与车完全相同。当吃子时，己方和对方的棋子中间必须间隔1个棋子(无论对方或己方棋子)，炮是象棋中唯一可以越子的棋种。

马：马走动的方法是一直一斜，即先横着或直着走一格，然后再斜着走一个对角线，俗称“马走日”。马一次可走的选择点可以达到四周的八个点，故有“八面威风”之说。如果在要去的方向有别的棋子挡住，马就无法走过去，俗称“蹩马腿”。

兵(卒)：兵(卒)在未过河前，只能向前一步步走，过河以后，除不能后退外，允许左右移动，但也只能一次一步，即使这样，兵(卒)的威力也大大增强，故有“过河的卒子顶半个车”之说。

口语歌:

马走日字，象飞田，车走直路，炮翻山。士走斜路护将边，小卒一去不回还。车走直路马踏斜，相飞田子炮打隔，卒子过河了不得。

当棋局中出现一下情况判负，对方取胜：

将死——另一方走一步棋之后试图吃掉一方的帅(将)，但该方的帅(将)却不能躲避;

困毙——轮到一方行棋，但按规定，己方无棋可走;

认输——由于子力悬殊，继续抵抗毫无意义的主动认输;长打(即长捉、长将、长杀、或一将一要杀)的一方通常判负;行棋违规、违纪、超时等情况判负。

当棋局中出现以下情况作和：双方理论上无法取胜的简单局面;

符合“六十回合规定”——从任意一步开始，六十回合内双方均无损失一子;

一方提和，另一方同意和棋;长跟、长兑、长拦、长献、一捉一闲、或一将一闲，循环三回合后可判和。

开局：是指双方按各自的战略思想把棋子布成一定阵势的阶段，通常在10回合之内，但当前棋手们对开局的研究越来越深入，某些明属于开局的变化已达到前15回合，开局后期和中局前期交织;中局：是阵势布列后双方棋子接触，进行扭杀的阶段，介于开局与残局之间;残局：是尾声阶段，主要特点是兵力大量消耗，盘上特点从中局大量子力的扭杀转变为少量子力间互动，残局阶段直接性的战斗接触减少，子力的调运最为关键;先手：开局时红先，对局中的主动者。后手：开局时黑后，对局中的被动者。起着：开局第一着。妙着：对局中，一方走出出人意料的棋，从而取得战术上的成功，或棋局的主动权。

正着：当时棋局下必须走的一着或数着，也指正确着法或官着。劣着：一方弈出着法无全局观念，或进攻不当，防守不力，往往导致局势不利或失败。均势：双方局势均衡、兵力相等。入局：在双方纠缠阶段，一方组织子力对另一方产生一个战术打击并且此打击直接获胜的过程，入局可能是连杀，也可能只是小兵开始渡河，但必须是能产生胜利的过程。优势：一方兵力多于另一方，或掌握了棋局的.主动，明显好走。胜势：一方多子占优，局势大局已定，胜利在望的一方称胜势。

棋盘九宫：将帅活动区域 棋盘的“米字格”，当对方棋子逼近时，通常要转为防守;中线：棋盘中第五条直线，五(5)代表中路;肋道：中线左右的四、六(4、6)路，属于攻防要道;边线：棋盘的一、九(1、9)路纵线;河界线：双方从下向上数第五条横线;兵行线(卒林线)：双方从下向上数第四条横线，兵(卒)的初始位置所在横线;宫顶线：双方从下向上数第三条横线，九宫的最高位置;底二路：双方从下向上数第二条横线;底线：双方最低的一条横线;巡河：一方的棋子(一般指车、炮)在己方河界上。骑河：一方的棋子在对方河界上称骑河。

当棋局中出现一下情况判负，对方取胜：

将死——另一方走一步棋之后试图吃掉一方的帅（将），但该方的帅（将）却不能躲避；

困毙——轮到一方行棋，但按规定，己方无棋可走；

认输——由于子力悬殊，继续抵抗毫无意义的主动认输；

长打（即长捉、长将、长杀、或一将一要杀）的一方通常判负；

行棋违规、违纪、超时等情况判负。

当棋局中出现以下情况作和：

双方理论上无法取胜的简单局面；

符合“六十回合规定”——从任意一步开始，六十回合内双方均无损失一子；

一方提和，另一方同意和棋；

长跟、长兑、长拦、长献、一捉一闲、或一将一闲，循环三回合后可判和。

九宫：将帅活动区域，棋盘的“米字格”，当对方棋子逼近时，通常要转为防守。

中线：棋盘中第五条直线，五（5）代表中路。

肋道：中线左右的四、六（4、6）路，属于攻防要道。

边线：棋盘的一、九（1、9）路纵线。

河界线：双方从下向上数第五条横线。

兵行线（卒林线）：双方从下向上数第四条横线，兵（卒）的初始位置所在横线。

宫顶线：双方从下向上数第三条横线，九宫的最高位置。

底二路：双方从下向上数第二条横线。

底线：双方最低的一条横线。

巡河：一方的棋子（一般指车、炮）在己方河界上。

骑河：一方的棋子在对方河界上称骑河。

将：称将军、照将等，攻击敌方帅（将）。

双将：亦称双照将，一方走动棋子后由两个子力同时攻击对方帅（将）。三照将同理。

应将（解将）：对于将军采取反击、躲避、防卫的办法。

将死：照将无法应将称将死。

困毙：走棋一方无棋可走，称困毙。

杀：走子企图下一步将军，将死对方者，称杀着，简称“杀”。

捉：走子后造成下一着吃掉对方某个无根子。

打：将、杀、捉等攻击手段统称打。

兑：走子与同等子互换吃者，称“兑”。

闲：不属于打的棋，统称闲。

献：凡走子送吃者，谓之“献”。

拦：凡走子拦阻对方子力之左右进退移动者，谓之“拦”。

解杀：凡走子直接化解对方之杀着者，谓之“解杀”，若“解杀”同时给予对方“杀”，则称“解杀还杀”（“解将还将”同理）。

有根：凡被捉子如有另子保护，可以反吃者，谓之“有根”，否则谓之“无根”。

边车：位于一路或九路上的车。

肋车：位于四路或六路上的车。

沉底车：车移动到对方底线。

贴身车：贴着将帅的车。

兵（卒）行车：位于兵（卒）林线的车。

花心车：位于九宫中心的车。

高头车：位置高而出路开扬的车。

低头车：“低头车”是通头车的反意词，也叫“暗车”。泛指位置不佳、至少要走一步或多步之后才能投入战斗的车。

重线车/同线车：横排无阻隔的两只车。

守丧车：被牵制而动弹不得的车。

巡河车：位于己方河头线的车。

骑河车：位于对方河头线的车。

篡位车：“车”置于将帅的原位。

大刀剜心/大胆穿心：以车闯入宫心的一种弃子入局着法。

小刀剜心/大胆穿心：以兵闯入宫心的一种弃子入局着法。

双车错：同一方双车在部局范围内交错移动。

屏风马：指马二进三或马八进七。

边马：位于一路或九路的马。

盘河马：开局时指位于三路或七路己方河头线上的马。

高钓马（侧面虎）：位于三路或七路对方卒林线上的马。

钓鱼马：位于三、八（3、8）和七、八（7、8）两点上的马。

马：位于三、七（3、7）或七、七（7、7）两点上将军的马。

窝心马/归心马：位于九宫中心的马。

连环马：两马互为根，互相保护。

穿宫马：马从九宫的一边跳到九宫的另一边；开局泛指飞象后马由底线穿过九宫中路到士角位。

反宫马：以双正马士角炮为主体的开局阵式，亦称“夹炮屏风”。

士角马/挂角马：位于四、八（4、8）或六、八（6、8）两点上的马。

绊脚马：去路被阻的马。

拔簧马/梭里拔簧：在马后车的配置中，跳马露车的一种战术。

八角马：指进到对方士角挂角将军，并将对方的将（帅）逼到与“挂角马”成对角位置的马。

双马饮泉：双马逼近九宫的一种战术，亦为一著名残局的名称。

边炮：位于一路或九路的炮。

蝶炮：炮二进一。

重炮：两只炮于前后排列威胁将军，使对手之将军设防也不行，不设防也不行。

巡河炮：位于己方河头线的炮。

担杆炮：两炮中间有一子（通常为相），互相保护。

空头炮：炮和对方将帅中间没有任何棋子。

窝心炮：位于九宫中心的炮。

沉底炮：炮移动到对方底线。

冷巷炮：位置隐蔽的炮。

马后炮：泛指炮在马后，以马限制对方将帅的退路，兼以炮向对方叫将。

天地炮：一炮从中路牵制对方中士中象，另一炮从底线牵制对方底士底象。

铁门栓：以炮镇中路限制对方士象的活动，兼以车或兵（卒）守着对方的将（帅）门。

夹车炮：车炮或车双炮前后互相配合的一种战术。车和双炮攻击对方老将取胜，双炮的作用等同于一车。

炮碾丹沙：车炮在底线成将，从而杀去障碍（主要是士象）成杀势。

车炮抽杀：泛指炮在车后时，一面跳炮吃子，一面露车叫将，令对方顾此失彼的一种战术。

海底捞月：车炮或车兵在对方底线逼使对方将帅离开中路的一种战术。

两头蛇：把三路兵和七路兵挺起的阵式。

高兵：泛指不低于对方卒（兵）林线的兵（卒）。

低兵：泛指低于对方卒（兵）林线的兵（卒）。

底兵/老兵：位于对方底线的兵（卒）。

过河兵：高于己方河头线的兵（卒）。

兄弟兵：双兵（卒）联在一起。

对头兵：双方未过河的兵卒在同一路上向着对方。

花心兵：位于九宫中心的兵（卒）。

咽喉兵：在宫心线上接近九宫的兵（卒）。

二鬼拍门：双兵逼近对方九宫的一种战术。

羊角士：一士支在九宫上角，一士守在宫心。

花士象：士（仕）和象（相）由不同方向支起。

山顶帅/山顶公：位于宫顶线的将帅。

光帅：无守备的将帅。

双车错：双车交错将军取胜。

白脸将（又称对面笑）：利用双方将帅不得直接对面的规则取胜（图1以己方帅占中，车照将对方老将取胜）。

肋马车：车在肋道，马协助杀将。

铁门栓：中炮牵制对方中线子力，用己方车从底线将军取胜。

大刀剜心：中炮牵制对方中路子力，弃车强砍对方中士构成铁门栓局势取胜。同样局势下，用兵则为“小刀剜心”。

重炮：双炮构成一线攻击对方老将取胜。

三进兵：兵（在炮保护下）的步步推进将军取胜。

海底捞月：车、炮胜单车的实用残局，要求车炮方夺取中路控制权才容易取胜。

老兵搜林：车、底兵胜单车的实用残局，要求车兵方夺取对中路控制权才容易取胜。

马：马定将，其他子力将军。

钓鱼马：马定将，其他子力将军。

金钩马：马定将，其他子力将军。

八角马：马定将，其他子力将军。

高钓马：马定将，其他子力将军。

协议书入门基础知识篇二

计算机使用二进制，因为表示两种状态的物质比较容易找到，比如电灯的“灭”和“亮”以及磁场的“负”和“正”。二进制其实就是“逢二进一”。在二进制里，“0”还是“0”，“1”还是“1”，但“2”就写成了“10”(请读成“壹零”而不要读成“十”)，同样，“3”是“11”，“4”则是“100”——这种牺牲了位元的做法虽然浪费了存储单元但却相对较易实现。

表示二进制的位元叫“位”(bit)。一个位有两种属性，“0”或者“1”。我们能够接触到的“xx位操作系统”或者“xx位真彩色”里的“位”就是这个“位”。

计算机的基本存储单元是“字节(byte)”。一个字节由8个“位”组成。

1024个字节称为1kb。为什么不是1000而是1024呢?因为在二进制里多一位就是多一倍(乘2)，因此计算机里充满了2的倍数，而1024是2的10次方。

更大的单位还有mb和gb，1mb=1024kb，1gb=1024mb。

协议书入门基础知识篇三

计算机的核心部件是cpu(中央处理单元)，这是一个有着众多引脚的集成电路。计算机的所有动作均由其内部的“电子运算”而最终产生。从理解的角度上，可以把cpu看作是一套“约定”的集合。当我们通过一些引脚告诉它“1”、“加”、“2”、“运算”、“输出”等信号时，通过cpu设计制作时固定好的“约定”，在其另一些引脚上输出“3”的信号并通知显示设备显示出“3”的图象，我们就此得到了结果。——这些“约定”就是该cpu的机器语言。

不同的cpu有着不同的机器语言。不同机器语言基础上的软件无法通用。某一厂商新型的cpu为了软件的通用性往往向其早期的cpu保持兼容。机器语言是一切软件(包括操作系统)的基础，是计算机最终识别并执行的指令。

任何的机器语言都只接受两种信息：“指令”和“数据”;指令是告诉cpu做什么样的动作，而数据则是动作的对象。比如上文中的“加”、“运算”等是指令，而“1”、“2”是数据。从形式上讲，指令和数据都是二进制信息。但如果将数据当成指令交给cpu处理，通常cpu会无法理解而死机;反之如果将指令当成数据交给cpu则不会引起任何恶果，因为数据不会引起cpu任何的动作。

为验证这一说法，你可以随便将一个文件的扩展名改为com在dos下交给系统执行;的扩展名改为txt用记事本打开(切记不要存盘!)。

协议书入门基础知识篇四

近几年风水这个词可以说是又逐渐进入了我们的视野，不管是孩子取名，还是家庭装修，或者是选楼购房我们都会依赖一下风水，不得不说风水在心里上给了我们很大的安慰，但是多数人对于风水的理解还停留在“风水”这个单单的词汇上，什么是真正的风水，风水入门基础知识又有哪些，下面百分网小编为大家整理了相关风水入门基础知识汇总，希望大家喜欢。

风水学基础知识想要真正掌握也不是件容易的事情，现在风水经常被人复杂化，原因之一，是很多风水师将风水视为绝学，刻意为风水制造神秘色彩。所以风水给我们印象常常都是玄幻的神秘的，要学习风水首先当然要认识罗盘，罗盘是风水师的宝剑，是用于发招的武器。罗盘即是指南针，原本最初只有南北两极，之后加进东、西成为东、西、南、北四个大方位。再与东西南北之间加进八个方位，一共成为十二个方位，这一种便是最早的罗盘。

1、理气法

论断阳宅，以建筑里面的格局、陈列、摆饰为基准，对人的影响。论断阴宅，则以墓碑为主、墓穴为辅，用来论断阳间后代之吉凶。理气法以《八宅明镜》及《阳宅三要》为主轴。根据阴阳、五行之[生、克、制、化]，及八卦、九宫、十天干、十二地支的演生变化，来断吉凶。

2、峦头法

论断建筑物外面的大环境，对人的影响。以龙、穴、砂、水的形、势，互动来定吉凶。

3、龙指什么

就是山脉、细分太祖山、少祖山、父母山，亦称少阳山。风水中，将山势的起、伏、绵延、变化，用中国人最崇拜的龙来形容，并赋予生命。

4、穴指什么

就是建物。含阴宅、墓穴与阳宅、房、舍观看山脉走向、起伏、推断[气]所凝聚胎息的位置，就是穴位。如同人身经络上的气节点——穴位。阴宅论法即为墓穴。阳宅而论，小则为宅、院，中者为市、镇，大则可为国家、重点取决于龙脉的大小。

5、砂指什么

指的是穴前后左右的四兽山、丘。即俗称的左青龙、右白虎、后玄武、前朱雀。炫舞指的是后方略高的小山，做为靠山;朱雀指的是前方的小丘，是为朝山、亦名案山。

6、水指什么

指的是河川、水池及道路。河川的水质及流速，会直接影响当地人的个性：

水质清澈——流速绵延缓慢，居民性格温文，话语轻柔。

水质浑浊——居民人品必差，贪污、情色行业必多。

水流湍急——居民个性也会急躁、豪迈。

水流浮、浅——居民大都朝三暮四、心浮气躁。

河川遇雨湍急，无雨则干涸——当地必有盗匪，黑道猖獗，百姓生活穷困。

阳宅中的三要(门、房、灶)及六事(门、路、灶、井、坑、厕)便是住宅内部布局的`重点，其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。

阳宅风水之八方坑应吉凶

丑方低洼主家人当兵惨号战阵中。

艮方低洼主出乐师巫师残疾患人。

寅方坑凹主遭逢狼伤及虎咬。

甲方坑凹主外死他乡难归家。

卯方有水坑主伤眼目。

乙辰方有水主患秃疯。

巽方有坑地主打官司必定败，阳气不足阴山出暗风。

午丙方有坑主火灾频频发。

未丁方低凹家主出痨病咳嗽人。

酉方低凹主家境贫寒又窘迫。

戌亥方形如蛇腰主常遭邪鬼盗贼侵。

壬子方有弯主香火断绝无后嗣。深明此理避祸徼福家兴隆。

四、阴宅风水基础入门知识

凡遇石山宜寻土穴，那里的土色如显红黄色，就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红黄色，这就表示穴中的气脉冲和。

在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。若在土山上找到石穴，则石穴一定要显紫白色，而且质地温润的才主吉，如坚硬得如顽石一样则主山。

如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。

如果在土山上只找到土穴，则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。

如找到土穴，则要求土质纹理紧密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意思。

如找到石穴，则要求石质颜色鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思。

在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴，即是韧中点脆的意思。

在支龙上如果有很多石头，剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵。

在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘。所谓垄穴，指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块，以至锄下去飞烟迸火的，则主凶，所谓平尖，即是葬口。

协议书入门基础知识篇五

今天要给大家介绍声音基础练习方法之怎样喊嗓练声，希望帮助到各位歌唱爱好者。

未曾出声先练气研究资料表明人在正常情况下，每分钟呼吸16—19次，每次呼吸过程约3、4秒钟，而演唱时，有时一口气要延长十几秒，甚至更长，而且吸气时间短，呼出时间长，必须掌握将气保持在肺部慢慢呼出的要领，所以要先做：

其要领是：先学会“蓄气”，先压一下气，把废气排出，然后用鼻和舌尖间隙像“闻花”一样，自然松畅地轻轻吸，吸的要饱，然后气沉丹田，慢慢地放松胸肋，使气像细水长流般慢慢呼出，呼得均匀，控制时间越长越好，反复练习4—6次。

我们把第一步骤称为“吸提推送’，“吸提”的气息向里向，“推送”的气息向外向下，在“推送”同时做气息延长练习。我们推荐三种练法：

能反复数多少次。

b.“数枣”练习：“吸提”同 前。在“推送”同时轻声：“出 东门过大桥，大桥底下一树枣，拿竹竿去打枣，青的多红的少 (吸足气)一个枣两个枣三个枣 四个枣五个……这口气气尽为止，看你能数多少个枣。反复4—6次。

c.数葫芦”练习：“吸提” 同前。在“推送”同时轻声念：“金葫芦，银葫芦，一口气数不了24个葫芦(吸足气)一个葫芦二个葫芦三个葫芦……”，这口气气尽为止，反复4—6次。

数数字、“数枣”、“数葫芦”控制气息，使其越练控制越，千万不要跑气。开始腹部会出现酸痛，练过一段时间，则会自觉大有进步。

经过气息练习，声音开始逐步加入。这一练习仍是练气为主，发声为辅，在推送同时择一中低音区，轻轻地男生发“啊”音(“大嗓”发“啊”是外送与练气相顺)，女生发“咿”音(“小嗓”咿”是外送)。一口气托住，声音出口呈圆柱型波浪式推进，能拉多长拉多长，反复练习。

这是声、气各半练习。双手插腰或护腹，由丹田托住一口气到额咽处冲出同时发声，声音以中低音为主，有弹性，腹部及横膈膜利用伸缩力同时弹出，我们介绍三种练习：

a.一口气托住，嘴里发出快速的“噼里拍啦，噼里拍啦”(反复)到这口气将尽时发出“嘭一啪”的.断音。反复4—6次。

b.一口气绷足，先慢，后快地发出“哈工哈)—(反复)(加快)哈，哈，哈……”锻炼有进发爆发力的断音，演唱中的“哈哈…”大笑、“啊哈”、“啊咳”常用。

c.一口气绷足，先慢后快地发出“嘿—厚、嘿—厚”(反复逐渐加快)“嘿厚，嘿厚……”加快到气力不支为止，反复练习。

经过这一阶段练习，气为声之本，气为声之帅的气息，已基本饱满，“容气之所”已基本兴奋、活跃起来，而声音一直处于酝酿、保护之中，在此基础上即可开始准备声音练习了。

协议书入门基础知识篇六

磁盘是计算机存储信息的设备。

在dos/windows系统下，将软磁盘划分为磁道(磁头静止时主轴马达带动盘片旋转一周形成的圆环)和扇区(磁道上每512个字节被划分为一个扇区)。高密度软盘有80个磁道，每磁道分为18个扇区，加上反正两面都使用，所以总容量是80*18*512*2=1474560bytes=1440kb=1.44mb。对于硬盘来讲，因为不止两个磁头，而且所有的磁头都由一个磁头臂带动，所以划分为柱面(磁头臂不动时主轴电机带动盘片旋转一周形成的圆柱)、磁头(所有磁头依次编号)和扇区(也是512个字节)。

操作系统为了自身目的通常要占用一部分特殊区域。在dos/windows操作系统下，这些区域包括引导区(boot)、文件分配表(fat)及根目录区(root)，根目录区之后是划分整齐的一块块用户文件存放区。其中引导区存放的是一段用来引导操作系统的“指令”;硬盘因为可以存在多个操作系统，所以除了引导区boot外，其第一个扇区里还有一段用来解析硬盘分区的“指令”，叫主引导区(mbr)，其内还包括了硬盘的`分区表数据。文件分配表和根目录区则全部是“数据”。这些区域都由操作系统负责读写，用户不得删除及直接写入。

对于单台的计算机来说，病毒总是在硬盘里，因为内存在关机时全部清零。引导区boot和主引导区mbr两区域，因其内容是指令性质的程序而成为了病毒感染的敏感区。

协议书入门基础知识篇七

学画画关键有三点，就是动手、动手、动手。素描的概念（兼思想教育、热身），素描从广义上讲，顾名思义，包含有“朴素的描写”之意。它是用铅笔、毛笔、钢笔、碳笔，甚至是现在流行的手写版的画笔等工具做单色的描绘。但从狭义上讲，素描是一切造型艺术（包括绘画、建筑、雕塑等）的基础训练学科。是通过线条、色块的深浅把我们所画的物象的体积的感觉和空间的感觉真实的表现在平面的纸上。学习美术必须打好素描基础。

素描是一切造型艺术的基础，素描也是独立的艺术形式。艺术使人产生美感，只有建立在美感基础上的训练，才是我们需要的。在素描的基础联系过程中，必须循序渐进、踏踏实实的走好每一步，日积月累才能做到得心应手，以情动人、以美悦人。相信大家都能通过自身的努力，做到心专、脑动、眼准、手勤，持之以恒必将会有令人惊喜的收获。

1、用笔的要求

铅笔：美术铅笔的铅芯有不同等级的软硬区别。硬的以"h"为代表，如：1h、2h、3h、4h等，前边数字越大，硬度越强，即色度越淡;软的以"b"为代表，如：1b、2b、3b、4b、5b、6b等，数字越大软度越强，色度越黑;学生用铅笔一般是hb形，软硬适中。对於初学绘画的可从hb到4b中选择三种类型就可以了。

炭笔：炭笔的用法和铅笔相似，炭笔的色泽深黑，有较强的表现能力，是画素描的理想工具，用於画人物肖像尤佳。但画重了很难擦掉。

木炭条：木炭条是用树枝烧制而成，色泽较黑，质地松散，附着力较差，画完成后需喷固定液，否则极易掉色破坏效果。

炭精棒：炭精棒常见的有黑色和赭石色两种，质地较木炭条硬，附着力较强，可用可不用固定液。

利用铅笔表现明暗的方法：

1）铅笔直立地以尖端来画时，画出来的线较明了而坚实;铅笔斜侧起来以尖端的腹部来画时，笔触及线条都比较模糊而柔弱。

2）笔触的方向要整理才不致混乱。

铅笔画使用橡皮擦注意事项：

(1).初学时往往总觉得画一笔不满意时，就马上用橡皮擦去了，第二次画得不对时又再擦去，这是最不好的习惯。一则容易伤害画纸使纸张留下疤痕，再则画时就越画越无把握了，所以应极力避免。

(2).当第一笔画不对时，尽可再画上第二笔，如此画时就有一个标准，容易改正，等浓淡明暗一切都画好之后，再把不用之处的铅笔线，用橡皮轻轻擦去，这样整幅画面就清楚可爱多了。

(3).其实画面上许多无用的线痕，通常到最后都会被暗的部份遮没了，我们只需把露出的部份擦去，这样也较为省力。同时不用的线痕，往往无形中成为主体的衬托物，所以不但不擦去无害于画面，有时反而收到无形的效果，这是我们不可不注意的地方。

3、用纸的要求

画素描通常在专用的素描纸上进行(不过我的素描纸就是电脑屏幕，当然我的笔也就是画板的画笔了)，选用素描纸时，要注意纸质坚实、平整、耐磨、纹理细腻、不毛不皱、易于修改(好麻烦啊，不过为了能画出好的作品，也没办法，呵呵)，如素描纸、铅画纸，如太粗、太薄、太光滑的纸都不适合铅笔画素描。初学者使用的纸张大小以8开或4开为宜，16开大小的铜版纸和复印纸，则适合用钢笔、圆珠笔画素描。

4、画板和画夹

画板和画夹都有不同的型号，大小可随自己的画幅而定，初学者选用590x440mm左右的为宜.画板比较坚固耐用，画夹则方便携带，是外出写生的好帮手。

另外还需准备美工刀等其他一些工具。

1、位置的选择和作画姿势

正确的写生姿势、有助于整体观察和表现方法的运用。在绘画时身体应与画板相距一臂左右。如有条件，画板放在画架上最好，如果没有画架，画板放在大腿上也可以。画架一般放置在绘画者的右前方。画者与写生对象之间的最佳距离，通常是对象高度或宽度的3倍到5倍之间，良好的习惯有助于绘画技能的提高。

2、握笔方法

3、作业时间控制

通常一幅素描一般安排在2-3小时之间，若是画面复杂，一次不能完成的，可以用多次完成。

4、作业目标安排

按造型因素做分解练习，有目的地集中解决难点，如：形体概括练习、比例和结构分析联系、透视与结构联系、结构与色调表现练习，作业目标应明确，以利于学习和掌握技法表现规律及艺术表现规律。

5、培养科学思维方法

造型规律的掌握与运用是培养正确的思维方法的过程。在素描训练过程中，应充分体现学习者解决各种关系的思维能力，如正确把握主观与客观、感性与理性、整体与局部的关系等。

协议书入门基础知识篇八

在人类将狩猎采集作为主要手段获取食物的时代，猫与人类之间是竞争关系。但当人类开始从事农耕活动之后，由于猫捕食老鼠，进而保护了农作物，于是两者间的关系也转变为共生关系。

在约1万年前，野猫在寻找食物的过程中，遇到了处于农耕时代的人类。人类为了储存粮食设立了仓库，而这些粮仓也成为了啮齿目动物(如：老鼠)的真正天堂。

这时，野猫发现了新的猎场，越来越多的野猫在寻找食物的过程中开始频繁的出现在人类定居点的附近。就这样，一场猫与人类无声的忍耐开始了，它们来来去去，并与人类保存着一定的距离。

人类很快发现，这些助手是多么的高效，以前粮仓中的粮食大部分都被啮齿动物破坏，如今却保持丰足。为了避免谷仓遭受鼠患，人类开始主动为这些野猫提供食物，当然也不排除人类从这些助手身上发现了其他乐趣(优雅与可爱)。

最早饲养猫的记录可追溯到9500年前的塞浦路斯岛，但是饲养持续时间的长短则不得而知。不过，在5000年前的埃及，长时间的饲养行为使猫被人类驯化。

猫咪虽然已经被人类驯化了5000年，但未像狗一样完全地被驯化。如果把猫咪放归自然，它们会很快适应野外的生活，重新变成野猫。它们会充分展露它们的狩猎天赋，小型飞鸟、小兔子、刺猬、老鼠等等小型哺乳动物，都将成为猫咪的食物。

猫之所以能迅速的扩张，主要是凭借军队和贸易商人。

猫能有效的抑制鼠患，这一特性奠定了猫攻占全世界的基础。早期人们用船来运输货物或远征他方，但船上的鼠患是让人头疼的事情。就这样猫咪成了随行的主要成员之一。最后猫随着船只攻占了全世界。

协议书入门基础知识篇九

当人们不想再重复地向计算机输入一套套的机器语言时，操作系统随之诞生。有了它，人们不必再使用二进制的机器语言直接与硬件说话。使用一个copy命令，就可以实现1823句的机器语言指令来完成信息的复制工作。如果需要复制八个文件，只有傻瓜才愿意重复八次机器语言，聪明人则会将这套指令做成集合然后通过一个命令来调用它——操作系统是用户和计算机硬件中间的“界面”，除了简单高效之外，更重要的是操作系统隔离了高深的理论知识，使得对计算机的使用变成了简便的对操作系统的掌握。

美国微软公司(microsoft)在操作系统方面做出了巨大贡献。其磁盘操作系统dos由于开放了所有的机器语言而在最需要的时刻赢得了大量的软件。在dos里，系统提供了大量的子程序供编程调用，由此dos迅速打败了对手而几乎一统天下。代替dos的图形操作系统windows更是带领人们进入了自由探索时代。无论如何，使用鼠标器将文件扔到垃圾箱远比记忆delete更为直观。

协议书入门基础知识篇十

硬盘是电脑主要的存储媒介之一，由一个或者多个铝制或者玻璃制的碟片组成。碟片外覆盖有铁磁性材料。

硬盘有固态硬盘(ssd盘，新式硬盘)、机械硬盘(hdd传统硬盘)、混合硬盘(hhd一块基于传统机械硬盘诞生出来的新硬盘)。ssd采用闪存颗粒来存储，hdd采用磁性碟片来存储，混合硬盘(hhd:hybridharddisk)是把磁性硬盘和闪存集成到一起的一种硬盘。绝大多数硬盘都是固定硬盘，被永久性地密封固定在硬盘驱动器中。

磁头复位节能技术:通过在闲时对磁头的复位来节能。

多磁头技术:通过在同一碟片上增加多个磁头同时的读或写来为硬盘提速，或同时在多碟片同时利用磁头来读或写来为磁盘提速，多用于服务器和数据库中心。

简单说，硬盘就是用来存储数据的，包括你所知道的电影、图片、游戏等等，都是以数据的形式存储在硬盘之中!

协议书入门基础知识篇十一

主板，又叫主机板(mainboard)、系统板(systembourd)和母板(motherboard);它安装在机箱内，是微机最基本的也是最重要的'部件之一。主板一般为矩形电路板，上面安装了组成计算机的主要电路系统，一般有bios芯片、i/o控制芯片、键盘和面板控制开关接口、指示灯插接件、扩充插槽、主板及插卡的直流电源供电接插件等元件。主板的另一特点，是采用了开放式结构。主板上大都有6-8个扩展插槽，供pc机外围设备的控制卡(适配器)插接。通过更换这些插卡，可以对微机的相应子系统进行局部升级，使厂家和用户在配置机型方面有更大的灵活性。总之，主板在整个微机系统中扮演着举足重新的脚色。可以说，主板的类型和档次决定着整个微机系统的类型和档次，主板的性能影响着整个微机系统的性能。

1，将不同电压的用电器连接在一起，并提供相应的电源;。

2，将不同功能的用电器连接在一起，使它们相互传递信息;。

3，接收外来数据，并给其它设备处理;。

4，将内部设备处理的数据集中，并传递给外界;。

5，平衡电脑中的数据、能源、速度、温度、电流等。

协议书入门基础知识篇十二

财务入门基础知识导读：我根据大家的需要整理了一份关于《财务入门基础知识》的内容，具体内容：财务会计概念框架已经成为财务会计理论的核心内容。对财务的了解可以让我们掌握更多的财务知识。以下是由我整理关于的内容，希望大家喜欢!1、账面价值、账面余额和账面净值...财务会计概念框架已经成为财务会计理论的核心内容。对财务的了解可以让我们掌握更多的财务知识。以下是由我整理关于的内容，希望大家喜欢!1、账面价值、账面余额和账面净值账面价值是指某科目(通常是资产类科目)的账面余额减去相关备抵项目后的净额。

账面余额是指某科目的账面实际余额，不扣除作为该科目备抵的项目。

账面余额=2000—0—0=2000账面净值=2000—100=19002、实地盘存制和永续盘存制永续盘存制又称"账面盘存制"。它是指平时对各项实物财产的增减变动都必须根据会计凭证逐日逐笔地在有关账薄中登记，并随时结算出其账面结存数量的一种盘存方法。采用这种盘存方法，需按实物财产的项目设置数量金额式明细账并详细记录，以便及时地反映各项实物财产的收入、发出和结存的情况。其优点：是有利于加强对实物财产的管理;不足之处：日常的工作量较大。

实地盘存制又称"定期盘存制"，也叫"以存计销制"或"依存计耗制"。它是指平时只在账薄记录中登记各项实物财产的增加数，不登记减少数，期末通过实物盘点来确定其实有数并据以倒算出本期实物财产减少数的一种盘存方法。其计算公式如下：

本期减少数=期初结存数本期增加数-期末实有数。优点：实地盘存制可以简化日常工作缺点：不能随时反映库存财产物资的发出结存情况，也不利于加强财产物资的管理。

例如：一般来说有些企业的领料平时是无法准确计量数量的，你比如酒店厨房领用的调料，矿山企业耗用的精料，炼焦企业好用的精煤等等，但是如果期末计量库存数量是相对来说是简单，所以使用实地盘存制，倒逼本期的使用量是合理的。

应收款是核算与其主营业务无关的往来。比如：酒店客户的赊销计入应收账款，而支付给烟酒公司押金就应计入其他应收款;设计院服务的赊销计入应收账款，而应该收取的保险公司的赔款就应计入其他应收款，其实区别他两的本质就看是不是企业的主业。

4、资本溢价和股本溢价资本溢价是指企业在筹集资金的过程中，投资人的投入资本超过其注册资金的数额。指有限责任公司投资者交付的出资额大于按合同、协议所规定的出资比例计算的部分。

股本溢价是指股份有限公司溢价发行股票时实际收到的款项超过股票面值总额的数额。

5、留存收益和剩余收益留存收益是一个历史概念，是指企业从历年实现的净利润中提取或形成的留存于企业内部的积累。根据《公司法》和《企业会计制度》规定：企业依据公司章程等对税后利润进行分配时，一方面按照国家法律的规定提取盈余公积，将当年实现的利润留存于企业，形成内部积累，成为留存收益的组成部分;另一方面向投资者分配利润或股利，分配利润或股利后的剩余部分，则作为未分配利润，留待以后年度进行分配。这部分同样成为企业留存收益的组成部分。

率)。公式清楚地表明，剩余收益是会计利润超过投资资本机会成本的溢价。

从两者的含义可以看出，留存收益是在会计学价值分配理论体系下对企业经营成果的一种分配，一种资金占有状态;而剩余收益是在经济学价值创造理论体系下反映企业的一种净剩余，一种未来现金的净流量。由此可知，留存收益包含的是一种积累价值，是过去时;而剩余收益体现的是一种再造价值，是将来时。

企业的财务人员是企业资金的"钱掌柜"，积极参与经营管理，提高经济效益。有人说企业财务人员主要做好七件事就可以了，即算好账，管好钱，理好关系，监控资产，管好信用，做好参谋，计好绩效。那么财务人员又该掌握哪些会计知识呢?下面我来为你揭晓。

6、主营业收收入和其他业务收入这两个概念是初做会计比较不好理解的两个科目，其实我们不用去看书上那些枯燥的定义，从字面就可以理解出来主营业务就是说你企业主要收入来源，就是考这个业务挣钱的，你比如：钢铁企业是靠销售钢材取得收入，制药企业是靠买药取得收入，商品批发是靠出售商品取得收入，但是有些企业在生产的过程中会产生一些下脚料，一些废料、一些价值很小的副产品，这些都不是企业的主营收入，而是伴随的其他收入，也就是说和主营业务相去甚远，一般来说这些收入计入其他业务收入。

7、银行承兑汇票和商业承兑汇票商业承兑汇票是出票人签发并承诺在汇票到期日支付汇票金额。

银行承兑汇票是指银行承诺在汇票到期日支付汇票金额。

两则最大的区别就在于到期日承诺付款的主体不一样，一个是企业一个是银行，那么银行承兑汇票的安全性高于一般企业的商业信用，目前我国还是以银行承兑汇票为主，但也有一些资信良好的上市公司发行了商业承兑汇票。

8、收益性支出和资本性支出收益性支出不同于资本性支出，前者全部由当年的营业收入补偿，后者先记作资产，通过计提折旧或摊销分年摊入各年成本费用。区分收益性支出和资本性支出，是为了正确计算各年损益和正确反映资产的价值，资本性支出是指受益期超过一年或一个营业周期的支出，即发生该项支出不仅是为了取得本期收益，而且也是为了取得以后各期收益;收益性支出指受益期不超过一年或一个营业周期的支出，即发生该项支出是仅仅为了取得本期收益;资本性支出是该项支出是不仅仅为了取得本期收益。

9、商业折扣和现金折扣商业折扣是指销货方为了促进销售，在商品价目单原定价格的基础上给予购货方的价格扣除。税法规定，如果销售额和折扣额在同一张发票上分别注明的，可按折扣后的销售额征收增值税;如果将折扣额另开发票，不论其在财务上如何处理，均不得从销售额中减除折扣额。由于此种折扣是在实现销售时同时发生的，买卖双方都按扣减商业折扣后的价格成交，所以会计上对其不需单独作会计处理。又因为发票价格就是扣除商业折扣后的实际售价，故可按发票价格计算销项税额。

发生在销货之后，是一种融资性质的理财费用，因此计算销项税额时，现金折扣不得从销售额中减除。

10、注册资本和实收资本注册资本是公司在设立时筹集的、由章程载明的、经公司登记机关登记注册的资本，是股东认缴或认购的出资额。实收资本是公司成立时实际收到的股东的出资总额，是公司现实拥有的资本。由于公司认购股份以后，可以一次全部缴清，也可以分期缴纳，所以实收资本在某段时间内可能小于注册资本，但公司的注册资本与实收资本最终是应当一致的。

财务会计核算方法注册资本是公司在设立时筹集的、由章程载明的、经公司登记机关登记注册的资本，是股东认缴或认购的出资额。实收资本是公司成立时实际收到的股东的出资总额，是公司现实拥有的资本。由于公司认购股份以后，可以一次全部缴清，也可以分期缴纳，所以实收资本在某段时间内可能小于注册资本，但公司的注册资本与实收资本最终是应当一致的。

(一)设置账户设置账户是对会计核算的具体内容进行分类核算和监督的一种专门方法。由于会计对象的具体内容是复杂多样的，要对其进行系统地核算和经常性监督，就必须对经济业务进行科学的分类，以便分门别类地、连续地记录，据以取得多种不同性质、符合经营管理所需要的信息和指标。

法，可以全面反映每一笔经济业务的来龙去脉，而且可以防止差错和便于检查账簿记录的正确性和完整性，是一种比较科学的记账方法。

(三)填制和审核凭证会计凭证是记录经济业务，明确经济责任，作为记账依据的书面证明。正确填制和审核会计凭证，是核算和监督经济活动财务收支的基础，是做好会计工作的前提。

(四)登记会计账簿登记会计账簿简称记账，是以审核无误的会计凭证为依据在账簿中分类，连续地、完整地记录各项经济件业务，以便为经济管理提供完整、系统的记录各项经济业务，以便为经济管理提供完整、系统的会计核算资料。账簿记录是重要的会计资料，是进行会计分析、会计检查的重要依据。

(五)成本计算成本计算是按照一定对象归集和分配生产经营过程中发生的各种费用，以便确定各该对象的总成本和单位成本的一种专门方法。产品成本是综合反映企业生产经营活动的一项重要指标。正确地进行成本计算，可以考核生产经营过程的费用支出水平，同时又是确定企业盈亏和制定产品价格的基础。并为企业进行经营决策，提供重要数据。

措施，进行清理和加强对财产物资的管理。

(七)编制会计报表编制会计报表是以特定表格的形式，定期并总括地反映企业、行政事业单位的经济活动情况和结果的一种专门方法。会计报表主要以账簿中的记录为依据，经过一定形式的加工整理而产生一套完整的核算指标，用来考核、分析财务计划和预算执行情况以及编制下期财务和预算的重要依据。

以上会计核算的七种方法，虽各有特定的含义和作用，但并不是独立的，而是相互联系，相互依存，彼此制约的。它们构成了一个完整的方法体系。在会计核算中，应正确地运用这些方法。一般在经济业务发生后，按规定的手续填制和审核凭证，并应用复式记账法在有关账簿中进行登记;一定期末还要对生产经营过程中发生的费用进行成本计算和财产清查，在账证、账账、账实相符的基础上，根据账簿记录编制会计报表。

财务会计运用程序1、经济业务发生后，取得和填制会计凭证;2、按会计科目对经济业务进行分类核算，并运用复式记账法在有关会计账簿中进行登记;3、对生产经营过程中各种费用进行成本计算;4、对账簿记录通过财产清查加以核实，保证账实相符;5、期末，根据账簿记录资料和其他资料，时行必要的加工计算，编制会计报表。

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协议书入门基础知识篇十三

风水并不是常人不能掌握的学科。下面百分网小编为大家整理了相关风水入门基础知识大全，希望大家喜欢。

风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是东方神秘主义的一个重要组成部分。

晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”

一般称为风水术，也叫地相、堪舆之术、，是中国历史悠久的一门玄术、术数。风水乃五术的一门，其基本构成源自《易经》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。

堪舆有相地、占卜的意思，其中“堪”意通“勘”有勘察之意;“舆”本指车箱，有负载之意，引喻为疆土与地道。中国古人认为，堪为天道，舆为地道，堪舆为天地之道，其地位很高。堪舆为体，风水为用。

2005年，国家建设部中国建筑文化中心成立中国建筑风水文化专家委员会(建200577号.)徐韶杉研究员任秘书长，于2005年在南京举办中国第一个官方风水培训班。2008年8月5日，安徽呈坎村经黄山市政府批准成为中国第一个以风水申遗的村落。

风：空气流动的现象。

水：水流。

气：地气与空中肉眼看不见的些子之气。

另外还有龙、砂、穴、水、坐向等等重要内容。

(1)罗盘

2)山水画

风水师认为水代表财富;客厅摆设山水画时，就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外，而水流的方向最好是主卧房、屋内。而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作，否则容易破坏夫妻和谐。

(3)风水剑

风水师认为风水剑种类繁多，七星剑、桃花剑，或者其他材质做成的剑，主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气，以及避官司口舌。须注意风水剑并不需要开锋，甚至可说，不宜开锋，因为开了锋的剑锐利，容易伤人，钝剑不伤人，却仍然可以驱除阴灵。

(4)八卦镜

风水师认为镜子的化煞功能实属一等一，走在大街小巷中，很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。悬挂八卦镜有三点要留意：1、中午12点整悬挂;2、开光;3、反射出去的方向不可射到别人房屋，不可将自己居家的煞转向别人居家。

(5)风水缸

风水师认为养一盆风水鱼，是大家耳熟能详的改运方法。但是因为简单，反而让人以为养了鱼就有效。实际上养鱼的注意事项相当多，包括要招财的话必须放在明财位，也就是家中大门的斜对角;鱼只要照顾好，不要动不动就生病、死亡。

(6)神佛图画

风水师认为民众会将神佛的图画表框回家供奉、祭拜，却不知须经过法师开光、请神佛附身在此图画上才行。因为据说不好的秽气，邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上，破坏点香祭拜之人的运气。

(7)盆栽植物

风水师认为扭转乾坤、带来好运的盆栽植物不少，金钱竹、马拉巴栗、兰花等等都是大家爱用的前几名。当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了、叶枯了，一定要马上更换一盆，才能继续聚气。

(8)风铃

风水师认为风铃碰撞的声音，清脆响亮，加上造型可爱，吸引许多人喜爱。风水上风铃是制煞的工具，尤其适合挂在大门入口处。但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室，因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁。

(9)祥狮瑞兽

风水师认为包括狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽。狮子、麒麟、咬钱蟾蜍的头须朝向门口，表示将各方财气、福禄吸引进来。但鹿、马的奔走方向及头部须朝向屋内，代表吉神入宅。

历史上，划分风水流派有一个重大的误区：将风水流派分成形势派和理气派两大类，这是错误的，是不符合实际的。没有任何实际意义。而且容易将人引入歧途。

实际上，无论是哪个流派，只要不是骗人的伪风水术，都坚持形势是风水之体，理气是风水之用的基本原则。

风水流派的划分实际上是理气方法的差异所形成的。

在理气的方法上，大致可分成两个大的流派，下统诸多分支。

直接采用八卦卦理理气的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飞星派(内有六个大的派系，统百多个小的派别)、奇门风水、河洛风水、大三元易理派、金锁玉关等。

采用河图、洛书和先后天八卦的阴阳五行原理理气的流派是五行派。包括赣南杨公风水术、新三合派、命理风水、正五行风水术等。

中国风水学目前已经发展为多流派的风水学，每一派的风水学都有不同的理论，下面为你详细介绍：

(一)峦头派：(1)形势派(2)形象派(3)形法派

(二）理气派：

一、峦头派的原理

峦头表示自然界的山川形势，自然地理的峦头包括龙、砂、山。龙是指远处伸展而来的山;砂，是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘;山，是指穴场外远处的山峰。

2、形象派。形象实际上是风水中一门高深的学问，因为它是把山的形势生动地看做某一种动物或其它物体。例如某个山的形状象一只狮子。有关形象的名称很多，如美女照镜、七星伴月等不胜枚举。

3、形法派。形法指的是在形象化派的基础上展开的峦头中的一些法则，主要是论述形象与穴场配合的法则。例如有一条道路与穴场对冲，在形法派中称为“一箭穿心“。

总之看形象的，离不开山体(峦头)：看山体的，也脱离不了形象和形法。在中国很多山势高崇的地方，由于其山势影响大，很多风水师都重视山势形象与峦头。

二、理气派又称屋宅派或三元理气派。由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都纳入其立论原理，形成了十分复杂的风水学说。正因为理气派过于繁杂，才分出许多小的门派，也正是因为这一点，学习风水学的人要特别注意选择，否则不但学不到东西，还可能做出凶祸的风水来。

下面笔者对部份门派的理论作一些介绍，这不但有助于初学者选择，同时对已经学习风水的人也会有所帮助。

1、八宅派。八宅派综合起来只有两点：一是将坐山配游星论吉凶。所谓游星就是：伏位、天医、生气、延年四吉星和五鬼、绝命、祸害、六煞四凶星。以此八星根据住宅的八卦山起伏位，分别将此游星配在先天八卦方位，配吉则吉，配凶则凶。二是根据住宅八卦坐山，分为东四宅与西四宅，然后与人命结合，即东四命配东四宅，西四命配西四宅而论吉凶。一般来说，八宅派计算命卦都是以年支为准。换句话说，在同一年出生的人，如果性别相同他们的命卦都是相同的，对他们的风水布局也是相同的。那?一年之中出生有几百万人，按照八宅派风水观点来论，他们都在一个共同点上。因此，八宅派的风水理论过于简单粗略。特别是东西命配东四宅，西四命配西四宅的观点更是粗陋不堪，难以准确。希望学习风水的读者千万不要照搬不误。但以游星论吉凶，在放门路或在室内布局与玄空飞星配合起来可有参考价值。具体用法笔者在后面再做论述。

2、命理派。以宅主命局中的五行喜忌配合廿四山方位的五行及玄空飞星进行风水布局，配合装饰颜色等，对各类阳宅的室内装璜以及风水调整具有很大的指导作用。

3、三合派与二十四山头派。以山水为主，将廿四山与坐宅配山论生克关系，所谓坐宅山，实际上是指坐宅在罗盘上的五行与宅外山峰或各个建筑物之间构成的五行生克关系。配水则以十二长生位来论吉凶。十二长生就是命理学中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。一般都以向上配水和水的来去论吉凶，主要是用于阴宅。但在三合派中向上配水与十二长生存在阴阳混杂之象，运用起来往往会有偏差。所以笔者提醒学风水的易友，以十二长生论水的来去之吉凶，不可全用，一定要分辨阴阳，配尽阴尽阳为善。

4、翻卦派。以八卦翻出九星卦为主，然后再配合山水以论吉凶。翻卦派有几种翻法，如辅星翻卦，又名黄石公翻卦法，它是根据纳甲起以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星来推断吉凶。

5、玄空飞星派。是将山向配合元运挨排山向，元盘九星，从而看水山配合室内布局论旺衰吉凶。所谓玄空九星指的是：一白在坎为贪狼，二黑在坤为巨门，三碧在震为禄存，四绿在巽为文曲，五黄中央为廉贞，六白在干为武曲，七赤在兑为破军，八白在艮为左辅，九紫在离为右弼。玄空学的实质就是注重元运的旺与衰，以及1-9九个数字的生克制化与命局中喜忌配合、只要读者能把握住这一点，就算是玄空学已入门，一般来说就可以为人调整室内风水。但要把握玄空学的真髓，当然还要深入学习。

6、星宿派。星宿派指的是二十八宿，如亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐、尾火虎等，分别代表五行属性。根据坐向论生克，主要是用来徇二十四峦头的理气吉凶。

理气派中的奇门派、五行派、玄空大卦派以及金锁玉观派和紫微大数派等，笔者在此就不再一一介绍。

有关风水派别，严格地说起来就是形势派和理气派。它们的理论也是彼此渗透、互相融通的，这正是万法归宗之意。所以，学习风水学要对两派的精华兼收幷蓄。既要精通理气派，也要吸收形势派的精髓。但由于风水学门派繁多，有用和无用驳杂其中，学习者一定要去伪存真，去粗取精，不要走入风水学的误区。

对风水流派即不能全盘否定，也不能将各个风水流派的理论和操作技巧兼施并用。应该坚持实践是检验真理的唯一标准的原则，去伪存真，去粗取精，风水领域需要正本清源，不应该将古代的风水谜团继续留给后人!

中国风水学的形成由来已久源远流长，可以追溯到远古时代。

原始社会

虽然没有风水学的说法，但因恶劣的自然环境对人提出的生存挑战，又值农牧社会之故，当时的人们必须“择地而居”，选择“近水向阳”适宜人类繁衍栖息的地方。这是一种适应性的选择。进入文明社会以后，风水学随即见诸文字记载，如甲骨文中就有许多关于卜宅的记录。从后世发掘的大量甲骨文卜辞和《诗经》中可以看到，中国人在商周时期就以将陆地区分为山、埠、丘、原、陵、岗等不同的地行地貌，将水域分为川、泉、河、涧、沼、泽、江、沱等，当时对大地的差异性有极为细致的分类，为日后的“相地术”发展奠定了基础。在《尚书》中，将当时的疆域以河流、山脉为界，划分为九州，这也是后来中国称为“九州”的由来。在《周礼》中出现了这样的文字“以土宜之法，办十有二土之名物，以相民宅而卸其利害，以阜人民，以蕃鸟兽，以毓草木。”开始出现“相民宅”的说法，并有了“土宜法”这种相地的知识系统。《逸周书》载“土宜天时，百物行治”，可见“土宜”二字呼应天时，附天观地是当时百物的遵行规则，也是治事的方法，也因此成为后世风水术的依据。周朝时期，周武王营建洛邑时，就命周公相地，《尚书》载“召公既相宅，周公往营成周，使来告卜。”可见周朝人相信占卜，周公也是一位相地高手。

战国先秦时期

各种学术兴起，随着《周易》和阴阳五行学说的发展盛行，开始建立以“仰观天文，俯察地理”为主导的学术思想。秦始皇统一中国后，不仅承袭了以往的“土宜”观念而且更加具体，同时开始有了“气”的观念。从《晋书》知“始皇时，望气者云‘五百年后金陵有天子气’，故始皇东游以压之，改其地曰秣棱，堑北山以绝其势。”当时有了“望气者”的说法，可见已有风水行业的专业工作者。又据《太平寰宇记》卷95记载，秦代的长水县有一座山(今浙江省嘉兴县南边)，秦始皇听术士说山上有王气，便遣发了一批死囚去挖山，囚徒们受不了劳苦，一哄而散。

秦朝

秦始皇建造的阿房宫占地近300里，离宫别馆遍布在山谷，以南山为宫门，以樊川做池子，阿房前殿可坐近万人。始皇家动用70万民夫，挖空了骊山，穿透了三重息壤，规模之大，真可谓空前绝后。还有始皇陵，占地广阔规模宏大，这两大工程的实施，说明秦代相地水平是很高的，从中不难体会秦代地理勘察技术的高超，也可以归功于相地术的发达。其实早在先秦时期就有相宅活动，一方面是相活人的居所，一方面是相死人墓地。《尚书》载“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。”这是相阳宅。《孝经》载“卜其宅兆而厝之。”这是相阴宅，是用占卜的方法择定地点。

西汉

相地术更是盛行。司马迁《史记》载，汉武帝聚会占家，问某人可娶否，堪舆家说不可。此时的堪舆家精通天文地理，相地术也称为“形法”。到了东汉，人们开始重视丧葬，从而导致风水观念的兴起。王充的《论衡》中就详细叙述了葬礼的忌讳。东汉人非常注重居住环境，《后汉书》提到的“使居有良田广宅，背山临流，沟池环瞥，竹木周布，场圃筑前，果园树后”的家居原则，在后世都成为阳宅的基本理论。在汉代还出现了《堪舆金匮》、《宫宅地形》、《移徙法》、《图宅术》等风水著作，标志着风水学在理论上有了初步的归纳和总结。

魏晋时期

中国出现了不少风水大家，其中最负盛名的是郭璞，他的《葬书》将风水术从传统的相地术中抽出，对风水下了定义，并全面构架起风水理论，奠定了后世风水的基础。他首倡的“风水之法，得水为上，藏风次之”迄今传承了一千七百多年而巍然不倒，在今天更加熠熠生辉大放光芒。中国人习惯把郭璞称为风水鼻祖。

隋朝

比较而言不太信风水，但出了一位有名的相地师萧吉，著有《相地要录》、《宅经》、《葬经》、《五行大义》等名著，为后人景仰。他曾给皇后择吉地，当皇帝不听他的建议时，他预测到隋朝运数不长。隋朝宰相杨恭仁迁移祖坟时，请了五六批风水师前来相地，其中有个叫舒绰的猜中地下之物而受到重赏。可见当时还是盛行风水的。

唐朝

中国历史上少有的鼎盛时期，各种学术也广泛兴起，同时更加促进了风水理论的发展，形成较完善的理论体系。当时一般有文化的人都懂得风水，出现了一大批名师。其中江西派风水师杨筠松在民间实践风水勘察和授徒起到了全面推广的作用，从那时起，在中国广阔的大地上，宫宅、乡村、墓葬都不同程度受到风水学说方面的影响。著名的唐玄宗也相信风水，《大唐新语》、《太平广记》中有很多风水的记录。当时的道士也多懂风水，唐代设有“司天监”，专门看天文现象，因此司天监里的官员必须懂风水。杨筠松就在司天监任过职，唐僖宗封他为国师，官至金紫光禄大夫，专管灵台地理事物，可见唐代的风水不但民间相信，朝廷也更是重视。杨筠松后来把宫廷的风水书籍挟出到江西一带传播，弟子盈门反响极大。唐代国力强大，版图扩大到西域，在敦煌莫高窟文献中找到《宅经》、《阴阳书》等，就可知风水观念远播西北地区。

五代十国

因袭唐代兴盛的风水观，各代皇帝都信风水，到后周时风水术被加入了许多迷信色彩，使世人真假难辨。

宋代

陈抟、邵康节、朱熹、以及蔡元定等著名易学家对风水进行了阐释和认定，一些风水著作相继出版，从而出现了以江西形法派和福建理法派为主体的风水学理论体系。宋徽宗相信风水，他原本无子，有一位术士告诉他，将京师西北隅地势加高数倍，就可得子，于是命人照做，果然得子。因此更信风水，又命人择宝地筑“上清宝篆宫”，结果劳民伤财，国库空虚，以至政权衰败。宋代的风水大师特别多，赖文俊、陈抟、徐仁旺、吴景鸾、傅伯通、蔡元定等都很有名。

明朝

朱元璋建都金陵时对风水极为重视，城外大部分的山都是面向城内，有朝拱之势，唯牛首山和花山背对城垣，朱元璋不悦，派人将牛首山痛打一百棍，又在牛鼻处凿洞用铁索穿过，使牛首山势转向内，同时在花山上大肆伐木使山秃黄。明成祖时，将都城迁往北京，即完全按照风水观念建造。明成祖是一位笃信风水的皇帝，这也导致民间全都讲究风水，风水成为明朝人一生中很重要的准则。北京名胜“十三陵”就是被风水大师廖均卿相中之地而推荐给明成祖，成为明朝皇帝的陵地区。明朝还有个传奇人物刘伯温，民间传说他精于风水，说定都金陵就是他相的地，有一本《堪舆漫兴》就是托名于他。

清代

设有司天监，除负责观天象记天文外，还负责修建陵墓的堪舆工作，因为清代各皇帝都笃信风水，很重视陵墓方位。清东陵南北长125公里，东西宽26公里，地跨北京三个郊县，总面积2500平方公里，是个极其庞大的帝王陵园，由此可见清代皇帝对陵墓风水的重视。而至今保存完整的故宫紫禁城，就更是严格按风水学建筑的经典杰作，其恢弘磅礴的气势不知征服了多少世人。清朝还设有国师府，共有400多名国师。这些国师因为得到优厚的俸禄，所以一生都死心塌地地为王朝为皇帝效劳。国师府的任务是：一为王朝找到好的风水宝地，安排好使用方法;二是破坏民间的地理风水，使之出人不敢向朝廷造反，不能夺皇位。这是封建王朝的统治者应用地理风水这门无形科学做他们的统治工具的一个例证。

纵观历史，先秦是风水学说的孕育期，宋代是盛行时期，明清是泛滥时期。

明清两代，通过对各类风水学书籍的收集整理，以及学者们的不断探研，风水理论已相当完备。风水师的勘察活动已普及到从帝王宫殿到城乡民宅各类场所。

从民国到现在

学者们主要是对中国风水传统文化进行重新评估和研究。上世纪，风水学在旧中国是大有市场的，国父孙中山的中山陵地就是请著名风水大师沈竹礽进行反复踏勘后确定的。解放后，风水理论受到沉重打击，作为一种风俗继续存在，死而不僵。上世纪七十年代后，东南亚、日本、韩国、欧美等地区掀起了一场“研究”中国风水的热潮，从而使越来越多的外国人开始运用风水理论指导生活。现在，一大批“学者”为了让风水学更好地“发展”，用现代科学为封建迷信张目，将其解释为“环境科学”，实在是舍本逐末。

古代风水师在选择居住环境时，往往认为：“山环水抱”、“藏风聚气”的地方最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看，都是非常理想的选择。古代高士隐居林壑、发达国家的富庶居民移居效外山水之间，这都是深得我们风水学三味的。可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少，都市中的住宅区往往处于楼群、道路、厂房之间。在这样的条件下，我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了。在古风水学中，选址是一件很复杂的事，不但要求特别多，而且各风水门派之间也存在着差异和分歧，尤为重要的一点是，严格说来每个人理想的风水模式都是不一样的，并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败。

挂钟

在传统风水学看来，有的门厅及房间挂钟是必须的，特别是综合办公室，更应该挂时钟。在这样的地方挂时钟可有五大作用，一是招财进宝，二是避邪气，三是助主人运势，四是管理部下，五是时钟的最基本功能计时间。这并不是说买来时钟随便找个位置一放就可以了，若挂错地方就会适得其反。一般而言，时钟的正面不能向内，朝向门或阳台的方向最好。

养金鱼

风水师认为家中养金鱼。金鱼常被称为风水鱼，可弥补家居风水上的缺陷，并令住宅充满活力，生机勃勃，但必须注意鱼缸大小要适中，周围不可堆放其他杂物，并不要正对灶台位，因为灶台位属火，与水相克。再则不能有死鱼，鱼缸上面也不可以摆放财神像，原因在于鱼缸的水流动会让财富不稳定。

绿色植物

风水师认为房内的绿色植物是应该摆放的。客厅内可摆放富贵竹，发财树等，象征活力、制造氧气，对居室有益。谨记：不必强求四季鲜花，但必须常绿常青，如有枯萎应立即更换，以免影响运势。

空气

风水师认为不管房间住人不住人，房内的门窗应该做到常开常闭，令气势流动，空气更新，做到“流水不腐，户枢不蠹”。另外，大门门缝不可过大，泄露财气。

房间颜色

风水师认为房间的颜色。房间内的颜色以白、黄、蓝、绿诸色为佳，木色亦可，但忌用黑色，少用灰色。天花板的颜色宜轻不宜重，因为天花板象征“天”，颜色当然是轻色调，一般来说以白色、淡黄色和浅蓝色为主，象征朗朗蓝天，而白色则象征白云悠悠。地板的颜色则宜稍深色为主，以符合天轻地重之义。

在历朝历代所修官吏的传记部分，总有那么几个、十个或者几十个名额要给方技术数者流，这就是所谓的《艺术传》或者《艺文传》，大部分少不了风水先生，这些青史有名的风水先生即为“风水名流”。研究和分析这些风水名流的史料、传记，对我们加深认识风水现象尤其是风水先生的变迁过程、职业特点、阶层归属、社会地位和文化功能，都不无裨益。

秦汉魏晋时期的风水名流。

(1)愕里子据《史记愕里子传》载，愕里子，名疾，秦惠王之弟，因居住渭南阴乡愕里，故俗称愕里子。为人滑稽多智，有智囊之名。武王即位后，曾立以为相，秦昭王七年(公元前300年)卒，葬渭南章台之东。死前预言，百年之后当有天子之宫夹我墓。至汉代，果然长乐宫建在其东，未央宫建在其西，武库正当其墓。

(2)青乌子又称青乌公、青鸟先生，据说活动于秦汉之际，曾著《葬经》一书，被后世风水先生尊为鼻祖。

(3)管格据《三国志魏志管格传》载：格随军西行，过毋丘俭墓下，倚树哀吟，精神不乐。人问其故，格日：“林木虽茂，无形可久。碑墓虽美，无后可守。玄武藏头，青龙无足，白虎街尸，朱雀悲哭，四危以备法当灭族。不过二载，其应至矣!”后来果然如此。

(4)郭璞(276-324)，东晋著名学者，字景纯，山西闻喜人。博学，好古代奇文，又喜阴阳卜筮之术。东晋初，为著作侍郎，后被王敦任为记室参军。敦欲谋反，命其卜筮，璞谓其必败，遂被王敦所杀，据说风水书《葬书》和《锦囊惊》为其所著。

(5)陶侃(259-334)，东晋沪江洵阳人(今江西九江)人，字行。初为县吏，渐升郡守，后官至刺使，都督八州军事，为人严谨勤慎吏职，颇有政声，据《晋书周访传》载：陶侃幼年丧亲，将葬，家中忽失一牛，寻牛时忽遇一老者，对他说：“前冈有一牛，眠卧山污之中，其他若葬先人，后代位极人臣，贵不可言。”并指着旁边一山说：“此亦其次，当出两千石。”按照他的指引，陶侃寻回失牛，葬其亲于牛眠之处，并将老者所选择的另一处让给周访，后来周访于此葬父，果然升任刺使，传公三代，其灵验一一如老者所言。因受这个故事的影响，后人称这个风水宝地为“牛眠之地”。据称，陶侃曾撰有风水著作《捉脉赋》。

(6)韩友据《江南通志》载：韩友，字景先，东晋舒县人，出仕之前，曾追随学者伍振学习《易经》，并能图宅相墓。

隋唐时期的风水名流

(1)舒绰据《浙江通志》载：舒绰，隋东阳(浙江金华)人。稽古博文，尤善相家。吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟，请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭，各抒己见，所选地点多个，不知哪个地点正确。然后恭仁便派手下人前往葬地，各取样土一斗，将其所在方位和地理形势“悉书于历”，密封起来，然后将样土示众。几位阴阳名家说后，人言人殊，只有舒绰所言丝毫不差。不仅如此，舒绰还说：此土五尺外有五谷，得其即是福地，世为公侯。为了验证此话，恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘。等掘到七尺，便发现一穴，如五瓷大，有栗七八斗。原来此地过去曾为稻田，因蚂蚁捞窝，故土里含米。尽管如此，死耗子还是让他这只“猫”逮住了，所以当时朝野上下都以绰为神人。

(2)一行一行(673-727)，唐代高僧，俗名张遂，河北巨鹿人，精通历法、天文。所提出的“山河两界说”，对后世堪舆家们的“界水理论”，有重大影响。

(3)司马头陀根据《江西通志》记载：司马头陀曾学习堪舆之术，历览洪都(今南昌)诸山，钦定佳穴170余处，多有所验。一日在拜见奉某百丈(即禅宗高僧)时说：我最近在湖南觅得一山，可住一千五百善知识者。百丈问：“老僧可否住得?”答日：“不可”。然后指着旁边在座的华林觉说：“此为主人也”后来李景让率众人建庙于此，请朝廷赐号“同庆寺”，此地遂成禅学中心。结果与其预言一样。其著作有《水法》传世。

(4)浮屠泓僧人泓师，祖籍黄州(湖北黄冈)，善阴阳算术。根据北宋李访《太平广记》记载：武则天当政时，泓师曾帮着张说(燕公)在京城长安东南购置一宅，并告戒说：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取。”过了一个月，泓师又对燕公说，此宅气候忽然索漠，肯定有人在西北角取土，燕公与泓师一起到西北角查看，果然有取土处三处坑，皆深丈余。泓师大惊日：“祸事!令公富贵止一身而已，二十年后，诸君皆不得天年。”燕公惊问：“可否填之?”答日：“客土无气，与地脉不相连。今纵填之，如人有痔疮，纵有他肉补之，终是无益。”后来后来燕公之子张均、张即皆被安禄山委任大官，叛乱平定后，张均被诛杀，张即被流放。竟如其言。泓师日：“长安永宁坊东南，是金盏地。安邑里西，是玉盏地。”后来，永宁坊为王鄂宅，安邑为北平王马宅，王、马二人都进入官，王宅累恩赐韩弘正、史宪成、里载义等，所谓金盏破而再制;马为奉诚园，所谓玉盏破而完也。

(5)丘延翰字冀之。家居山系闻喜。唐朝永征年间以文章著名。后游泰山，与石室之中遇神人授《海角经》，遂通晓阴阳，依法选择，无有不吉，开元时为同乡卜选葬地。适逢太史向皇上奏日：“河东闻喜有天子气，朝廷忌之，派人挖断所葬之山的龙脉，并下昭捉拿他，可是没有捕到。于是又下诏免去其罪，求其进京献艺。丘以《八字》、《天机》等书进呈。被唐玄宗授予亚大夫之官，死后祀三仙祠。

(6)杨筠松按《地理正宗》：杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。又据《江西通志》记载：筠松，窦州人，僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人。卒于赣州，葬于中乐口(今山西大同)。

(7)曾文瑞江西宁都人，杨筠松高弟，作《阴阳问答》、《寻龙记》。

(8)范越凤字可仪，号洞微山人，浙江缙云人，杨公高弟，作《寻龙入式歌》。

(9)赖文俊江西宁都人，曾文瑞之女婿，世称赖布衣，为江西派第三代传人，根据屈大均《广东新语坟语》记载：“宋有赖布衣者，善相坟地，今广东故家大姓，其始祖二世、三世坟，多赖布衣所定穴位。予宗有其二。谚日：族有赖布衣，繁昌必有闻。

(10)廖禹字尧成臣，(一说字万邦)，江西宁都人，因长期隐居金精山，故世称金精人。曾作《穴罚》、《熬极金精》。为江西派第九代传人，地理正宗认为其为唐代人，《江西通志》认为其为宋代人，待考证。

宋元时期的风水名流

胡矮倦江西派第十二代传人，曾做《至宝经》。蔡神兴号牧堂，所作《发微论》极受后世推崇。吴景鸾字仲祥，江西德兴人，西汉长沙王吴丙后裔，其祖父吴法旺精通天文、地理。其父亲吴克诚曾师从宋代著名易学家、华山道人陈图南学习易经和堪舆之术，受其影响，吴景鸾自幼对风水训练有素、精研有验。庆历一年(公元1041年)，宋仁宗下昭选拔阴阳家，本郡学官推举吴景鸾入京入试。果然受到宋仁宗赏识，被授予司天监正职。然而不久因为论牛首山“坤风侧射，厄当国母;离宫坎水直流，祸应至尊下殿”之语而被下大狱。一直到仁宗去世，才被大赦，出狱后向皇帝献《中余图》，未受赏识，遂佯狂削发，修道与湖北天门县白云山洞，常往来与饶、心二州(均在江西)。著有《理气心印》、《吴公解义》等。宋英宗治平初年遗书予女而终。刘潜江西赣州籍，宋折宗时人，上世为唐代著名堪舆家司马头陀，所著《地理诸说》行世。明永乐二年曾于佛像中发现此书。邹宽字仲容，与博伯通同师廖金精，得其真传，为相州汪伯彦卜地葬亲时，曾借堪舆之言写信说伯彦攻打金国，末云：“方今幽燕未归版籍，朝廷有意恢弘，倘值此时挥师振旅，当勿记名位高低，奋力前进，必立稀世之名，若参之他见，微有更改，妄触一机，百关具废。”对此，伯彦表示同意，未能付出实施。后来宋高宗即位，果授伯彦知枢密院事，旋进右仆射，与黄潜善同居相位。看来邹宽艺术确实诡秘，不过信中之议全是妄托空言。徐仁旺江西上尧白云山人，曾上奏折议迁宋定陵，他主张用牛头山前地，认为山后之地有以下害处：“坤水长流，灾在丙午岁内，丁内直射，祸当丁未岁中。”对于他的这番话，起初人们并不在意。后来金人犯边，果在丙午年，而丁未年后，诸郡火载相继不断，东南州郡半为盗区。于是人们想起他的预言。王及字肇卿，一字孔彰，原籍河南开封。其祖父王内因论历法有差，被贬居住江西赣州。王本人幼年致力科举，在举不利，后弃家流浪江湖。后因喜爱欧江龙泉山水，便在此定居下来，王深明堪舆之学，对闽派风水的形成有重大影响，死后弟子叶叔亮传其《心经》及《问答语录》。胡舜申原籍安徽绩溪，南宁绍兴年间迁到苏州。根据《苏州府志》记载，其人：“通风土阴阳之术，世传江西地理所与舜申。尝以术行四郭而相之，以为蛇门不当塞。”著作有《吴门忠告》一篇。达僧《吉安府志》说：“达僧，姓刘氏居安流下村水南院，师司马头陀，善地理之术，所著有《撼龙经》、《天元一气》诸书，世有传之者。”这里，关于《撼龙经》的作者是达僧的说法与一般以为为杨筠松所作的观点有矛盾。究竟哪个正确，尚待探讨。铎长老佛寺中人真名不详，宋元之际，以形家数术周游江西。其弟子有南昌刘子南、新建赵之方和丰城何野云。梁饶元代人，家居江西德兴，精堪舆术。时值岁暮，摆渡人李翁请其歇息一夜，并设酒款待他。饮至半酣，梁饶大发感慨说：“世上任何人能认识我，今日时师后代仙。”听到此言，里便向他恳求吉地，梁当即指示穴位，并嘱咐说：“贵从武功来，祸后福始应”后来李翁便葬在所选之穴。不几年，其子以罪戌安徽定远，生下一子，被朱元璋收养，赐以过姓，复赐姓沐，单名一英。此子于洪武十四年(1381年)从傅友德取云南，留镇其地，死后追封黔宁王。沐氏从此继承云南王位，与名代相此终。

明清时期的风水名流

(1)张宗为汗代道教张天师的后裔，精青乌之术。元末，避陈友谅乱，改名隐居与皖南青阳。贵池一县凡是经过他卜选的葬地，其家都留有标记。明洪武十二曾应朱元璋要求，随军观察行军途中的山川形势。

(2)目讲僧《宁波府志》称，“目讲僧，不知何许人，隐其姓氏，或云元进士，晦迹于僧。或云为陈友谅参谋，反败逃匿为僧。明末来勤，善堪舆术，为人卜葬无不奇验。尝日：吾当以目讲天下，故皆称为目讲云。卒死于勤，凡邑中大家官家，其先进坟墓未有不出其手。以故久而益神。其所著书绝无，刊本多为后人委托，世鲜有得其传著。

(3)周仲高明人周仲高精通天文地理之学，足迹遍及东南，时方承平，社会安定，可周却从浙江钱塘江搬到江苏昆山居住，并说天下兵祸将起，“吾卜地莫如娄江善”，后来果然钱糖江毁于兵祸，昆山无恙。洪武初，郡邑修建公署及庙宇，相方、定位、卜日、选辰皆出其手。由于技艺精湛县令派人为其画像，以示赞扬。

(4)仲宁明代腾县人，根据《茺州府志》载：他曾遇异人传授风水之术，为人相地大多奇中。明成祖驾幸南京，驻于腾县，曾召见中宁，试其才学，仲宁指者一处，说其下若干尺有石如虎。成祖令人掘之，果然得之。

(5)杨宗敏明代绍兴新昌县人，永乐年间，有异僧为逃避官府追捕，躲藏其家，授其堪舆之术。宗敏书速得神解。他登山隔十里左右，即知穴位坐向。倒丈也不差毫厘。时人称之为杨地仙。(6)廖均卿江西宁都人，命十三陵区的首席选择家。其祖为唐朝著名堪舆家廖禹，根据顾炎武《昌平山水记》记载：明朝永乐五年(1407)七月，皇后徐氏崩，上命礼部尚书赵羽以明地理者廖均卿等往择地，得吉于昌平县黄土山，及车驾临视，封其山为天寿山，以七年(1409年)五月己卯作长陵，……自是列圣因之，皆葬于长陵左右而同为一域焉。(7)非幻和尚蘅州宝陀山主持僧，熟读儒书，精通地理。尝应召选择昌平天寿山风水，事后赐以金紫。永乐十八年，明成祖遣使祭其墓，追赠他为“五官灵台郎僧录司右教”

(8)游朝宗明徽州人，为天寿山(十三陵)陵域的主要选择家之一，曾受到永乐皇帝的褒赏。

(9)裴士杰明初著名堪舆理论家，曾主持编写《永乐大典》中有关风水问题的条目。

(10)骆用卿浙江余姚人，精通堪舆之术，为十三陵的主要选择家。早年游学不第，以经术设馆授徒，明正三年(1508)中进士，历任兵部员外郎，侨居通州。嘉靖年间，经大学士张俘敬推荐，骆用卿为明世宗朱厚在昌平天寿山十八道岭选择了陵寝所在，此岭后被赐名阳翠岭。

(11)谷宗纲字以张，明温州永嘉县人，精青鸟家言，考难精晰，然耻以术鸣，托情诗酒，有诗文若干卷行世。

(12)徐善继江西德兴人，初补本邑痒生，因亲丧未葬，故与弟善述究心堪舆之学。因得吴景鸾遗书于天门白云洞遂深明其奥，指示阴阳休囚每每灵验。驰名于闽南各县。其易学知识之渊博，也深得当时士大夫钦佩。所著有《人自须知》等。

(13)汪朝邦字用实，明徽州人，为人憨厚，科举失利，弃而攻医，尤精形家言。

(14)江仲京字林泉，明徽州人，精通堪舆之学，与其兄江抱日、江东白被时人合称为“区东三仙”

(15)奚百川安徽望江县人，据明《太平府志》载：奚百川，本府望江县人，“善堪舆，本乡及桂城诸里阴阳二宅，皆其所顶。”

(16)李绑祥字和征，天资聪颖，博贯青囊星学，尤得阳宅真传，卜筑应验。

(17)李景溪赋性灵异，精通阳宅、星相、历法诸法，所著有：《阳宅秘诀》、《雷庭心法》等书。

(18)徐懋荣徐懋荣，字野云，为武功伯徐有贞第四世孙，精通风水术，为苏州文人张凤冀、周天球、文彭、文嘉辈所推崇，晚年与诸君唱酬为乐。明历二十三年(1605年)卒，享年七十一岁，其长子徐太衍继承父业，其三子徐永镇著有《堪舆录篆》八卷。

(19)张储字曼胥，江西南昌人，明大学士张位之弟，堪舆医卜、风监之术、无所不精，明万历是曾浏览辽东，回来后对人讲：“吾观王气所在辽左，又观人家葬地，三十年后皆当大贵，闻巷儿童走卒往往多王侯将相。天下其多事乎?”听者以为他胡说八道，皆未在意，不久清兵入关，恰应其言。

(20)闵德裕字昆冈，清代湖平广济县人，常穿短后之衣，戴茅蒲之笠，慑亡织之衣，遍走山川野云，相其阴阳，查其泉脉，然后绘成图册藏呼吁家中，若有人求其相看风水，只需按籍索找即可。其服务可谓专业化、系列化。

(21)蒋平阶《清史搞艺术传》载：蒋平阶，字大鸿，江苏华亭人。少孤，其祖命学堪舆之学。“十年始得其传，遍证之大江南北，古今名墓;又十年始穷其变。自谓：视天下山川土壤，虽大荒内外如一也。遂著《地理辨证》一书。取世相川之书，订其谬处，析其是非，惟尊杨筠松一人，曾文瑞仅以筠松以传。……自言事贵心授，非可言馨，古书充栋，半属伪造，其昌言救世惟在《地理辨证》一书。其弟子有丹阳张仲馨、丹徒骆士鹏、山阴吕相烈、会稽姜尧、武陵胡泰征、淄川毕世持。平阶生于明末，兼以诗鸣清初，诸老与之唱和。地学为一代大宗，所造罗经，后人多用之，成为蒋盘。

(22)章攀桂字淮树，安徽桐城人。乾隆时曾在甘肃某地任知县，累生至江苏松太兵备道。根据《清史搞艺术传》的说法：“此人有吏才，多术艺，尤精形家言。谓近世型家之书，理当辞显著者，莫如张宗道《地理全书》为之作注，稍辨其误失。大旨本元人《山阳指迷》之说，专注形势。攀桂既仕显，不以方技为也。自喜其术，每为亲戚交友择地，贫者助之财以葬。……乾隆数南巡，自镇江到江宁，江行险，每由陆诏改通水道，议凿句容，故破岗渎。攀桂相其地势，日，茅山石地势高，纵成渎，非设闸不成，储水多劳费，请从上元东北摄山下凿金乌珠刀枪河故道，以达丹徒，工省修易，遂监其役，渎成，谓之新河，百年来赖其便利，攀桂亦因受褒赏，然而，因大学士于敏终收受贿赂之事暴露，受到乾隆指责，而攀桂因曾经帮助于某在金坛修建私家园邸，所以被革职，丢官后，他散居江宁，晚年沉溺禅理，著作有《选择正宗》行于世”。

(23)叶泰字九升，清代安徽人，著有《山法十三书》十九卷行世，影响甚大，被收入《四库全书》中。该书囊括了前人堪舆之说，而以己意评析，亦间附以己作，大旨以杨筠松、吴景鸾二家为主，论峦头阴阳，尤尊杨公，而避廖金精之说。以上编者对历史上有名的五十三位风水先生进行了简略的介绍。由中不难看出：他们或出身名门旺族;或出身贫寒人家;或出入佛寺道观;或游历州郡之间;或以堪舆谈福祸;或借风水论政治;或因相地而发迹;或凭择地而扬名;或设馆授徒，秘传其术;或看书立说、公诸天下;总自，各有一套绝技，各有一套特色，各有一种情趣，各有一番经历，因而也各有一类活法。从中，我们看到形形色色的风水先生和风水先生的形形色色。将这些资料传记串联起来，综合归纳，我们便会改变那种一提起风水先生就想到手提罗盘、胡诌乱咒、骗人钱财的“风水佬”的思维定势，对风水和风水先生有一个更加全面，更加深刻的认识和了解。

科学风水学原则

科学风水学就是以中国古典堪舆风水学为基础，结合现代多学科科学相关学科进行最佳地理位置选择和布置的学说。

综合国内外相关理论，提出如下“董墅评科学堪舆学十八原则”：

整体系统原则 an integrated and holistic system

生态修复原则 ecological restoration

建筑景观原则 andscape of architecture

山水选择原则 bound by mountains and near water

地质检验原则 examine the geology of the land

水质分析原则 analyze the quality of water

顺乘生气原则 take advantage of the sheng qi

审美原则 aesthetic appreciations

绿化原则 greening the environment

改造风水原则 feng shui can be transformed and improved.

合时有情原则 being timely and affectionate

1.整体系统原则

风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

2.因地制宜原则

因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。

3.依山傍水原则

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

4.观形察势原则

清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。

从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境。大处着眼，小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。

5.地质检验原则

风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴嚼尝泥土，甚至挖土井察看深层的土质，水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实不无道理。

6.水质分析原则

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水环境，这条原则值得深入研究和推广。

7.坐北朝南原则

中国位于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北，一年四季的阳光都由南方射入。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时南房比北房的温度高1-2度;二是参与人体维生素d合成，小儿常晒太阳可预防佝偻病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用;四是可以增强人体免疫功能。

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风据北方，十一月也。条风居东北，正月也。明庶风居东方，二月也。”

8.适中居中原则

适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。

适中的另一层意思是居中，适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的。

9.顺乘生气原则

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。

风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

10.改造风水原则

人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》有彖日：已日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天面应乎人。革之时义大矣。”革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。

人生活在社会上，有的大富大贵，有的平庸度日，有的大起大落，有的平平安安，有的寿比南山，有的英年早逝……人与人之间，确实存在着富贵贫贱夭寿的区别。

人的富贵贫贱夭寿是由什么决定的呢?用大家都能接受的话来说，归根到底，是由一个人的体力、智力、性格、人际关系、社会环境、个人的努力程度等等方面的差别造成的。

为什么人与人之间会有种种区别?西方科学认为是因为遗传基因的差异造成的。但是，按照这种理论，一个家族之间的遗传基因是比较相似的，因为，遗传有相对稳定的特性。这就解释不了为什么古今中外有大成就者，其后人没有几个能继承他们的成就这样一个基本的事实。也解释不了一个家族中，有的能创造出辉煌的业绩，有的却一无所成，有的身强力壮，有的却多病多痛，有的人的生命有如昙花一现等等现象。人类来源于一个共同的祖先，为什么人类的个体有那么大的区别?遗传学说绝对解释不了、回答不了这个问题。

风水术用人天感应的理论和时空不同对人的影响不同的道理，就能合理地解释这些西方科学无法解释的想象。原来，人类个体之间的差异，是由于其受精成卵时以及后来的生长发育过程中处在不同的时空范围，处在不同的时空点上，所接受的宇宙微波辐射等综合场能存在种种差异，从而造成基因组合的差异，而形成体力、智力、性格等等方面的差异。

风水术说到底就是寻找最适合人类生理活动和心理活动的那个时空点的一门学问!

风水之根本就是气。得气者生，得旺气者盛，不得气者衰，得凶气者败。

人最少有一半以上的时间生活在阳宅中，阳宅对人的影响大多数人都可以理解。稍微敏感的人，当走进风水好的阳宅时，就有一种舒适的感觉，当走进风水不好的阳宅时，立刻就会有不适感。

安葬祖先的阴宅会对其后代产生重大影响，可能令很多人感到不可思议。现代人所接受得最多的都是西方文化和科学。阴宅对其后代产生影响的原理能不能用现代科学的理论做出解释，是多数人所关心的。

二十世纪前的西方科学确实无法解释这种神秘的现象。

二十世纪是西方科学的反思发展阶段，西方科学的不断发展，正在不断证实东方古老文明的正确性!

近些年发现的量子同步纠缠现象，完全可以用来解释阴宅影响后人吉凶祸福的客观现象!一对量子，只要对其中一个施加能量让它产生运动，置于千万里之外的另一个量子总是与它同步运动，不受时间和空间的影响，也不需要任何的连接。祖先的遗骸与其后代身体中的量子发生同步纠缠，就是阴宅影响后人的基本原理之所在。

我们再以电脑为例，刚出厂的电脑，在没有安装操作程序和应用程序以及诸多硬件之前，是什么也做不了的。当安装了程序后，就能显示出其神奇的功能。

正常的操作程序能使电脑正常工作，电脑病毒也是程序，它起的作用却能使电脑瘫痪。

人由肉体和灵魂两个方面的有极结合，与电脑相似，人的灵魂，与电脑的程序也有一定程度上的类似。

甲巳乙午丙戊申丁己酉位庚亥寻，

辛子壬寅癸见卯文人及第入翰林。

论风水择日之贵人禄马

论诸家贵人禄马三吉格，禄贵为上，马元到山为上，到向则为次之，如葬甲山，其禄在寅，如用寅年寅月寅日寅时谓之堆禄格，若用寅年卯月寅日卯时谓之拱禄格，又用午年戌月午日戌时是为遥禄格，又用亥年亥月亥日亥时名为合禄格。如若葬寅山，用甲年甲月甲日甲时，是为进禄格，名曰：四柱逢禄于寅山。禄之外取贵，而贵之外取马，但要有四马方美。其外又有九宫飞吊，六壬月将加时得贵人禄马到山到向皆为吉神，总不如四柱内贵人禄马之力也。

补山之说，诸书论之以谈，皆未得其要诀也。何为补山？盖阴阳二宅，皆秉地气取之天光，夫万物之生虽有余。故凡造葬者宜五行扶补之，补则所秉之气，能应天光生根，而致福祥为吉，古人所谓享享焉，皆重扶龙之补五行所司，五行各有时令，既得月令生旺之气，四柱不可多加印比，必须财官以调和之庶。大鸿天元歌曰：世人克择重干支，生命化命苦相持。

灶为司命帝君，是一家之原。择日不可不慎也！选择之法，为重者，以宅母、宅妇、生辰配合，以拱禄拱贵生旺及食神有气，按食神属何五行，如属木星用春夏，如食神属金水二星宜用秋冬，若食神属土宜用四季。按甲丙戊庚壬为阳宜用禄元及长生之格，而乙丁巳辛癸为阴，宜用长生禄元为合。择日以壬癸为上，甲乙庚辛次之，取用者宜秋季为上，冬春次之，夏令又次之。作灶最忌用：丙日、正绝烟日、四离日、四绝白、正四废及壬子日，即灶君死日！

朱雀入宫君莫移，雀坤嫁娶也非宜，乾宫安床兑修井，

疾病是非勿猜疑，艮退庵堂巽伐木，修门又忌雀离坤，

坎修水沟震修厨，一宫都是一不利，其法以排山掌，

将甲子入宫顺算，如乙丑在巽宫忌伐木，余皆同推也！

协议书入门基础知识篇十四

基金份额净值是指基金在某一个时点上，按照公允价格计算的基金资产扣除负债后的余额除以对应的基金份额数，代表基金持有人的权益，也可以简单理解为买卖一份基金的价格。

计算公式为：基金份额净值=(基金资产总值-基金负债)/基金总份额。

对于开放式基金而言，基金份额总数每天都可能发生变化，因此基金管理者须在当日交易截止之后进行统计，然后再以当日的基金资产净值除以份额，这样就得到了当日的基金份额净值，也就是投资者申购赎回的依据。

2.什么是基金的累计净值和复权净值?

除了基金份额净值外，投资者也会经常看到累计净值和复权净值的说法，这又是什么含义呢?我们知道，一些基金每年或多或少会有分红，而这些分红没有反映在基金的份额净值里，那么通过基金份额净值就无从知道基金往常的全部盈利情况，而通过观察累计净值就能弥补，2019年4月30日它的某只基金产品的单位净值是14.029元，而累计净值达到18.309元，说明成立以来每份额累计分红为4.28元，基金份额累计净值=基金份额净值+基金成立后份额的累计分红金额。

复权单位净值反映的是分红再投资的收益。复权单位净值将分红加回单位净值，并作为再投资进行复利计算，即假设投资者获得分红均选择红利再投资的情况下基金净值的水平。同样以某只基金为例，2019年4月30日它的复权净值为1.6742，意味着如果投资者在基金成立之初即持有基金，并且每次分红均选择红利再投资，则其总资产为当初本金的1.6742倍。

3.为什么基金成立后会有封闭期?

基金成功募集足够资金宣告基金合同生效后都会有一段封闭期，在封闭期内投资者不能够申购和赎回基金份额，封闭期的设立是对投资者的保护，以实现基金成立后的平稳运行。新基金成立后需有一段期间依市场情况逐步完成初步的建仓布局，也便于基金管理人为日常申购、赎回做好充分的准备，所以基金契约中一般都设有封闭期的规定。根据我国《开放式证券投资基金试点办法》规定，开放式基金成立后的封闭期不得超过3个月。对于投资者而言，基金投资应以长期为宜，投资者不应过度关注基金的短期封闭时间，但也应该做好资金的相关流动性安排。

一、根据募集方式，可以分为公募基金和私募基金。

顾名思义，一个对公，一个对私。公募基金募集资金是通过公开发售的方式进行的，是面对我们所有老百姓的。门槛较低，10元就能参与。我们通常在支付宝或者天天基金购买的都是公募基金。

而私募基金是通过非公开发售的方式募集资金，募集的对象是少数具有高资产的投资者。门槛较高，一般初始资金需要100万起投，并且对年收入有一定的限制。可以在私募排排网购买私募基金。

另外还有其它几个方面的区别。在投资对象方面，公募基金主要投资股票、债券、货币等标准资产。而私募基金除了标准资产外，更多的还会投资非标准资产，例如非标的债权，股权，经营项目等等。在信息批露的要求方面，公募基金要求更严格，其投资的对象，投资组合的信息必须要对大众公开披露，而私募基金信息披露的要求则很低，保密性很强。

另外两者的业绩激励也不同，公募基金公司收益主要就是收取基金管理费，与基金的盈利和亏损无关。不管基金赚不赚钱都要收。而私募基金的收益主要是业绩报酬，基金赚钱了拿提成，亏钱了则没有任何收益。

二、根据运作方式，可分为封闭式基金和开放式基金。

就基金规模来说，封闭式基金，是指基金规模在发行前就已经确定，在发行完毕后，以及在规定的时间内，基金规模是固定不变的。而开放式基金则相反，规模开放，随时申购赎回，基金的资金总额每日会不断地变化，不受规模限制。封闭式基金份额是固定的，只能在证券交易所上市交易。和买股票一样，在证券交易所按市价买卖，交易在投资双方之间完成。开放式基金份额不固定，可以在第三方代销平台买入和卖出。交易在投资者和基金管理人之间完成。

购买基金入门的基础识，了解什么是基金是第一步。基金就是拿着投资者的所有钱，然后将这笔钱交给专业的队伍进行管理。日常生活中，我们都会接触到很多基金产品，例如余额宝。养老金设保基金等等，这些都是基金产品。

第二，要了解什么是私募基金和公募基金。一般上私募基金的风险高，但是收益却十分的可关，一般的投资者没有巨额的承担风险能力，所以私募基金是不能直接对外开放的，是以非公开形式对特定的对象进行招募。一般来说，公募基金就是向大众公开招募的基金。

第三，常见的基金分类可以分为四大方面。主动型基金和被动型基金，这是因为根据基金购买的决定人和买卖费用，并且操作方式的不同，所以分为这两大基金。其次可以看出购买人是否开放赎回和购买，依据这种方式，基金可以分为开放式基金和封闭式基金。

第四，基金肯定是有投资风险和收益风险的，所以根据投资与收益不同，基金可以分为成长型，收入型，和平衡型基金。第四，因为基金的成分不同，所以分别为混合型，货币型，债务型和股票型。

协议书入门基础知识篇十五

内存是计算机中重要的部件之一，它是与cpu进行沟通的桥梁。计算机中所有程序的运行都是在内存中进行的，因此内存的性能对计算机的影响非常大。内存(memory)也被称为内存储器，其作用是用于暂时存放cpu中的运算数据，以及与硬盘等外部存储器交换的数据。只要计算机在运行中，cpu就会把需要运算的数据调到内存中进行运算，当运算完成后cpu再将结果传送出来，内存的运行也决定了计算机的稳定运行。内存是由内存芯片、电路板、金手指等部分组成的。

在计算机的组成结构中，有一个很重要的部分，就是存储器。存储器是用来存储程序和数据的部件，对于计算机来说，有了存储器，才有记忆功能，才能保证正常工作。存储器的种类很多，按其用途可分为主存储器和辅助存储器，主存储器又称内存储器(简称内存，港台称之为记忆体)。

内存又称主存，是cpu能直接寻址的存储空间，由半导体器件制成。内存的特点是存取速率快。内存是电脑中的主要部件，它是相对于外存而言的。我们平常使用的程序，如windows操作系统、打字软件、游戏软件等，一般都是安装在硬盘等外存上的，但仅此是不能使用其功能的，必须把它们调入内存中运行，才能真正使用其功能，我们平时输入一段文字，或玩一个游戏，其实都是在内存中进行的。就好比在一个书房里，存放书籍的书架和书柜相当于电脑的外存，而我们工作的办公桌就是内存。通常我们把要永久保存的、大量的数据存储在外存上，而把一些临时的或少量的数据和程序放在内存上，当然内存的好坏会直接影响电脑的运行速度。

协议书入门基础知识篇十六

摄影爱好者都是想拥有一台单反相机的，而对于一些新手而言单反相机的使用还真是个问题。以下是单反入门基础知识，欢迎阅读。

当你买了相机，如何使用，你可能首先要做的是了解相机功能，以及重要和准确的曝光，深度适中，这些都是非常重要的相机。每个人的兴趣点是不一样的，因此，不同的人看到同样的画面都会有不同的观测点，都会有不同的兴趣点。我们要使用的利益这个角度来看，是摄影构图。

线包含活动指示的位置或方向。在一张相片中，有几点几何形状建设，人们会想到的几个点成线。线可以是弯曲的，垂直或水平的，也可以是对角或z形线的位置和方向，还包含了一些人的感情。水平线表示安静稳定，垂直线表示的电力和能源。对角线意味着活动，行动和变化。曲线或s线象征和平，和平与色情。聚集多行显示的深度范围和距离。一个篱笆或远延伸到一个点群集的道路，会给人造成二维平面图像的三维深度的这种幻觉。该生产线是在设计中的强大的元素，因为它可以引导观众的眼睛。要拍摄出令人印象深刻的相片，将积极寻找线，把它们放在你的取景器来调用特定的感情。

形状呈现由闭合线的结果。要确定的颜色或布置在相机的取景器中的对象的范围，没有线的形状仍然可以找到。一些基本形状，如圆形，方形，三角形和六边形是大自然在某种形式或其他渲染。空间是由形状和形式。正形，形状和形式，负空间的形状和周围形成的空缺。有些图像是正面和负面的平衡。

图指的是暗的区域的三维物体的存在感。当光源单调的阳光如某个对象，该对象将在阴影中，成为它的一部分。亮区和暗区的图像形成反差，对比度图像具有体积感的。图像的影响，我们的.情感因素包括源范围(从顶部或底部，闪耀)中央的颜色强度。从后面物体光全黑的轮廓对象，背风光音明亮闪耀。一个二维轮廓形状不能构成形式。在黑白摄影一样，没有颜色可以让我们感觉到身体的存在。此方法通常用于高压侧的光相片的画像，通常被称为“伦布兰特照明”，强调边缘和深度的光。在风光摄影，每天早晨和傍晚侧太阳能出现景观材料，和一般的色调温暖或寒冷。

由于有大量的研究色彩是如何影响人体。一些研究表明，男性和女性的颜色反应是不一样的。我们的感情色彩，不一样的颜色召唤不同的感受。为了使长话短说颜色可以影响人的神经系统。

颜色：色纯度或饱和度。

近似色：相邻两侧的颜色，如黄色和绿色的颜色。

亮度：明暗强度的颜色，色彩更接近白色亮度高，更接近黑度较高。

单色：仅一种颜色的亮度变化。

色调：是指红色，绿色，蓝色。在相邻的的近似色“和谐”是近似色色轮是工会。视觉设计中经常使用，给人一种舒缓的经验。

互补色：色轮位置的颜色，如蓝色，紫色和黄色的对抗双方。将补充颜色在一起，而更激烈。例如，作为背景的蓝色或紫色，黄色尤为突出。

暖色：红，橙含有黄种人会想到血液，太阳和火焰红。

冷色调：紫色，蓝色和绿色包含人总会冰雪。

颜色被称为暖色或冷色，是因为我们将与周围的不同元素。红色，黄色和橙色的叫温暖的蓝色，绿色和紫色的叫爽。这些差异进行比较，黄绿色和红色，橙色或黄色的是很酷，但蓝色和紫色是温暖的。摄影师将不同的图像中的颜色，尽可能强调颜色差异，以及供应不同的角度。撤退冷却和收缩感温暖的色彩有前进感。

组成

看结构，组织因素，取景器是不一样的，以创建令人印象深刻的是简单的，但现实是并不简单。画家可以是任意排列的每个元素，摄影师必须在相机的取景器中查找，发现和组织视觉元素。虽然摄影师一般都可以在自然的环绕“安排”的对象，如树叶，一般会出现不自然的相片。自然是不完美的，更有趣的自然组织的差异。安排在取景器中，有些凌乱，构图，自然是令人印象深刻的视觉元素。

我们拿起相机拍照一时前要考虑的可能性，然后确保。我们有兴趣，我们所追求的，我们还有什么，心里是什么，我们看到的东西确定。总之，我们固有的思维和记忆的东西决定了我们的旅行的结果。我们需要冷静的思维，能量弛豫和提前准备，努力学习，以改善我们的视力所选择的主题。一旦我们发现有趣的话题，准确地了解，我们遇到的，我们要远离现场点的一部分，在取景器的主视觉元素组织的框架。

协议书入门基础知识篇十七

理财的目标是增加你的资产，并帮助你更好地规划财务生涯。在今天的课程中，我们将探索一些基本理财知识，从而使你能够开展自己的投资计划。下面是小编为大家整理关于理财基础知识入门，希望对你有帮助!

理念篇：不可或缺的理财头脑。

我们不奢望物欲横流，但也不希望过得清贫淡泊。在当今的社会中我们应当积极地去创造财富、创造美好的未来。首先要确立好自己的目标，不要把财富完全押在运气上面，更不能靠歪门邪道，一个人出生的时候贫穷，责任并不在他，当他老的时候贫穷，就怨不得人了。

“盲目贷款不如量力而行”“能挣会花”日渐成为最流行的理财新观念。虽说贷款消费能够“花明天的钱圆今天的梦”，可受还款压力影响，有些家庭常常捉襟见肘，甚至引发家庭矛盾。对于不愿承受过大压力的人来说，尽量不贷款或选择所能承受的小额贷款也是不错的选择。

最传统渠道：储蓄。

这是普通家庭采取的传统做法，所占比重最高。储蓄投资安全可靠，能够赚取利息，但其回报率低，还需缴利息税。同时，存款利息无法弥补通货膨胀所带来的资金贬值。

保障性投资：保险。

保险作为一种纯消费型风险保障工具，只要通过科学的保险计划，就能充分发挥资金的投资价值，又能为家人提供一份充足的保障。

稳健性理财：网贷。

网贷理财不同于股票，期货等其他金融产品，不需要太过专业的金融知识，而且也无需花费你过多的精力，只要及时掌握行业动态和平台动态，就可以快速上手。此外，相比与目前市场上同类固收理财产品来看，网贷是为数不多的高收益产品。对绝大数人来说，网贷都是十分值得一试的稳健性投资。不过网贷投资也要注重风险识别，要做到安全投资关键是要找到一家安全合规的网贷平台。

高风险投资：股票。

这种投资工具是获利性最强、最快、最大的，就目前我国的股市而言，一般至少可以获得25%甚至几倍、几十倍、上百倍的效益，但也具有风险性、不稳定性和不安全性，稍不留心就可能血本无归。投资基金风险则小一些。

方法篇：理财能手起步。

说到理财的方法，本应是仁者见仁智者见智，但是对于很多刚刚开始理财的入门者，有些方法非常方便实用，如果掌握了这些基本的方法步骤，就是您成功的第一步。

三大准备。

在开始理财之前，您还要做好充分准备，资金、知识和心理三方面的准备工作不可或缺。

资金准备，指的是您要准备好用于投资的钱，一般来说主要是除日常开支、应急准备金以外的个动性资金。然后是知识上的准备，应该熟悉和掌握理财投资基本知识和基本操作技能。

心理准备，您要对投资风险有一定的认识，能够承受投资失败的心理压力，有良好的心理准备。

开源节流，科学理财最根本的方法就是“开源节流”，处理好个人的收入与支出。一方面要增加新的收入来源，另一方面要减少不必要的开支。增加收入来源不仅仅包括努力工作，还要扩大个人资产的对外投资，增加个人投资收益和资本积累。节流也不仅仅是压缩开支，也包括合理消费，合理利用借贷消费、信用消费，建立一种现代的个人消费观念。

合理的投资理财组合，说到理财有方，一定要得法。

在理财方法中有一个非常重要的就是要设计合理的理财组合，这样才能有效地增值财富，下面的几种组合是根据不同家庭的实际列出的，希望能给你一些实用的建议。

投资“一分法”——适合于贫困家庭。选择现金、储蓄和小额固收理财产品作为投资工具;。

投资“五分法”——适合于财力雄厚者。

其投资比例为：现金、储蓄或债券30%，房地产25%，保险5%，稳健型投资基金20%，高风险投资20%。

信息篇：关注信息增值财富。

说了这么多关于理财的基本理念和基本知识，最后还要说说刚刚入门的投资者对于信息的获取和判断。

对于所有的投资者而言，理财是一个长期行为，要时刻保持对市场的关注，准确信息的获取对于投资者来说是非常重要的环节。现在投资者很多时候会被动地接受一些来自经营机构的广告类信息，对于这些信息，投资者应该具有更谨慎地判断，多方咨询，而理财新手们投资经验不够，对市场的了解还不深入，不要别人一“忽悠”就盲目作决定，毕竟投资中的收益不是说说就能保证的，还要看产品。

在目前来看，更客观的信息来源渠道还要算是媒体信息，财经类报纸、杂志、电视广播上的财经信息以及互联网上的信息都是投资者作出决策的主要参考。另外投资者也可以通过政府网站、上市公司年报和中期报告等获取第一手的材料。理财时代作为独立媒体，将继续致力于为您提供最新最快最准确的投资信息和权威投资分析，传达来自第三方的声音，同时也愿意与您一起成长，助您成为理财专家。

个人理财八大原则。

量入为出原则——保证基本生活，余钱投资。

安全性原则——组合投资，分散风险，不要把全部鸡蛋放在同一个篮子里;也不要把全部篮子挑在一个肩膀上。

因人制宜原则——环境、个性、偏好、年龄、职业、经历等。

终生理财原则——一个人一生不同时期理财的需求不一样，因此必须考虑阶段性和延续性。

提高素质原则——增强理财管理能力、资金运筹能力、风险投资意识，充实经济金融知识。

1、你不理财，财不理你。

个人理财做预算时可划分为三部分：必要的开支、无关紧要的开支、不必要的开支，对自己的每一笔开支做到心中有数，以后就能分出部分收入作储蓄或投资。

2、记账，能助你做好个人理财一臂之力。

记账，对很多人来说似乎有点太烦，容易忘记，但坚持记账是件一劳永逸的事。记账不仅能帮助你做好预算，还能帮助控制你一些不必要的浪费。

3、定期存款，强制自己存钱。

不要总将“我不会理财”“没钱理财”挂嘴边，再不会理财，定期存款总该会吧。钱不是万能的，但没钱却是万万不能的。所以你可以给自己制定一个计划，每个月定期定额在银行进行存款，强制自己存钱。

4、购物应货比三家，省一点是一点。

购物消费，也要学会控制，当然也并不是说让你生活质量降低了，只是说同样的`产品，或许你能花比别人少很多的钱买到。你可以货比三家，或者利用商品优惠券购买，或者不打紧的东西，趁打折促销时买，省一点是一点。

5、跳槽好比“调仓”，找个“收益”高的。

对每个人来说，跳槽是机会也是风险。如果你真想跳槽，首先自己对自己未来的职业发展方向有了明确的规划;其次你确实有了跳槽的资本，想拥有更大发展空间;最后，跳槽好比“调仓”，那就找个“收益”高的吧。

6、不懂投资，找理财专家呀。

现今社会上的专业独立的理财机构很多，你不懂投资可以找他们。比如国内知名的第三方理财机构陆金所、人人聚财、众信金服、悟空理财他们都有专业独立的理财专家团队，目前都能免费为家庭和个人提供理财咨询，甚至帮你挑选适合的理财方式。

7、学好投资理财，每天看新闻联播。

要想学好投资理财，每天看新闻联播。因为国家政治局势对经济局势影响最大，而且每天的新闻联播图文并茂，有声有色，简单易懂。

8、不懂的领域，不要投资。

你想投资艺术品、投资古董、购买股票、外汇等，自己问自己“真的懂行吗?”艺术品和古董，赝品太多很难辨认;股票，你看的懂那些红绿线吗?外汇，你对汇率懂吗?会换算吗?等等。总之，不懂的领域，不要投资，就不会吃亏。

9、个人理财定律，也要善于利用。

个人理财必须掌握的定律：资产合理配置的4321定律;预计你承受风险的80定律;个人购买保险比例的双十定律;房贷的三一定律等等。

10、健康是本钱，勿忘身体投资。

健康是革命的本钱，不要只想着拼命工作赚钱。只有身体健康了，你才能享受美好生活，疾病不仅会浪费你的时间、精力，还会浪费你的金钱，那样成本更大。

一、投资的品种。

(一)股票。

股票是股份公司在筹集资本时向出资人发行的股份凭证。代表着其持有者(即股东)对股份公司的所有权。这种所有权是一种综合权利，如参加股东大会、投票表决、参与公司的重大决策。收取股息或分享红利等。同一类别的每一份股票所代表的公司所有权是相等的。每个股东所拥有的公司所有权份额的大小，取决于其持有的股票数量占公司总股本的比重。股票一般可以通过买卖方式有偿转让，股东能通过股票转让收回其投资，但不能要求公司返还其出资。股东与公司之间的关系不是债权债务关系。股东是公司的所有者，以其出资额为限对公司负有限责任，承担风险，分享收益。

(二)债券。

债券(bonds)是政府、金融机构、工商企业等机构直接向社会借债筹措资金时，向投资者发行，承诺按一定利率支付利息并按约定条件偿还本金的债权债务凭证。债券的本质是债的证明书，具有法律效力。债券购买者与发行者之间是一种债权债务关系，债券发行人即债务人，投资者(或债券持有人)即债权人。债券是一种有价证券，是社会各类经济主体为筹措资金而向债券投资者出具的，并且承诺按一定利率定期支付利息和到期偿还本金的债权债务凭证。由于债券的利息通常是事先确定的，所以，债券又被称为固定利息证券。

(三)基金。

基金(fund)有广义和狭义之分，从广义上说，基金是机构投资者的统称，包括信托投资基金、单位信托基金、公积金、保险基金、退休基金，各种基金会的基金。在现有的证券市场上的基金，包括封闭式基金和开放式基金，具有收益性功能和增值潜能的特点。从会计角度透析，基金是一个狭义的概念，意指具有特定目的和用途的资金。因为政府和事业单位的出资者不要求投资回报和投资收回，但要求按法律规定或出资者的'意愿把资金用在指定的用途上，而形成了基金。

(四)期货。

期货(futures)与现货相对。期货是现在进行买卖，但是在将来进行交收或交割的标的物，这个标的物可以是某种商品例如黄金、原油、农产品，也可以是金融工具，还可以是金融指标。交收期货的日子可以是一星期之后，一个月之后，三个月之后，甚至一年之后。买卖期货的合同或者协议叫做期货合约。买卖期货的场所叫做期货市场。投资者可以对期货进行投资或投机。对期货的不恰当投机行为，例如无货沽空，可以导致金融市场的动荡。

(五)期权。

期权(option;optioncontract)又称为选择权，是在期货的基础上产生的一种衍生性金融工具。从其本质上讲，期权实质上是在金融领域中将权利和义务分开进行定价，使得权利的受让人在规定时间内对于是否进行交易，行使其权利，而义务方必须履行。在期权的交易时，购买期权的一方称作买方，而出售期权的一方则叫做卖方;买方即是权利的受让人，而卖方则是必须履行买方行使权利的义务人。

(六)权证。

权证，是指基础证券发行人或其以外的第三人发行的，约定持有人在规定期间内或特定到期日，有权按约定价格向发行人购买或出售标的证券，或以现金结算方式收取结算差价的有价证券。

(七)黄金。

由于黄金具有美丽的光泽，自然稀少及优良的物理和化学性质，为各时期人们宠爱。在可考的人类五千年文明史中，没有任何一种物质像黄金一样，与社会演化和社会经济缔结成如此密切的关系，成为悠久的货币的载体、财富和身份的象征。因此，在人类文明史演化中，黄金具有了货币和商品两种属性，相应的，黄金的价格也由其两种属性的动态均衡确定。

(八)外汇。

外汇投资，是指投资者为了获取投资收益而进行的不同货币之间的兑换行为。外汇是“国际汇兑”的简称，有动态和静态两种含义。动态的含义指的是把一国货币兑换为另一国货币，借以清偿国际间债权债务关系的一种专门的经营活动。静态的含义是指可用于国际间结算的外国货币及以外币表示的资产。通常所称的“外汇”这一名词是就其静态含义而言的。

二、结合自身实际情况。

着手理财分三步走。

1.设定您的理财目标。买车、购房、偿付债务、退休储蓄、教育储蓄等。需要从具体的时间、金额和对目标的描述等来定性和定量地理清理财目标。回顾资产状况，包括存量资产和未来收入的预期，知道有多少财可以理，这是最基本的前提;对个人资产的回顾，主要是将自身的资产按照有关的类别进行全面的盘点。这里所说资产是指金融性资产和固定资产，其中金融性资产包括银行存款、债券、传统保险、投资型保险或开放式基金、股票或封闭式基金等，固定资产包括房产、汽车等。

2.了解自己处于人生何种理财阶段。

不同理财阶段的生活重心和所重视的层面不同，理财的目标会有所差异。人生分为六大阶段：单身期、家庭形成期、家庭成长期、子女大学教育期、家庭成熟期、退休期。

设定理财目标必须与人生各阶段的需求配合。

3.测试您的风险承受能力。

风险偏好是所有理财计划的一个重要依据。根据自己的实际情况进行选择，做八道风险承受能力测试题，得到对自己风险偏好的界定和描述，从而明确自己属于哪一类型的投资者，作到对自己的风险承受能力心中有数。不要做不考虑任何客观情况的风险偏好的假设，比如说很多客户把钱全部都放在股市里，没有考虑到父母、子女，没有考虑到家庭责任，这个时候他的风险偏好偏离了他能够承受的范围。

风险承受能力分为：保守型、中庸偏保守型、中庸型、中庸偏进取型、进取型。

完成以上三步以后，依个人风险承受度，合理分配自己的储蓄、股票、债券、基金、信托、保险、不动产等各种金融产品，最大程度地获得保障和增值。没有最好的理财方案和理财产品，只有适合自己的理财方案和理财产品。

协议书入门基础知识篇十八

1、会计的反映职能：是指会计通过确认、计量、记录、报告，从数量上反映企业和行政事业单位已经发生或完成的经济活动，为经营管理提供经济信息的功能。

2、会计的监督职能：是指会计具有一定的目的和要求，利用会计反映所提供的经济信息，对企业和行政事业单位的经济活动进行控制，使之达到预期目标的功能。

3、会计：(理解)是以货币为主要计量单位，并利用专门的方法和程序，对企业和行政、事业单位的经济活动进行完整的、连续的、系统的反映和监督，旨在提供经济信息和提高经济效益的一项管理活动是经济管理的重要组成部分。

4、会计核算的基本前提(或会计假设)：是指为了保证会计工作的正常进行和会计信息的质量，对会计核算的范围、内容、基本程序和方法所作的限定，并在此基础上建立会计原则。

5、持续经营：是指会计核算应以持续、正常的生产经营活动为前提，而不考虑企业是否将破产清算。

6、货币计量：是指企业的生产经营活动及经营成果，或其他单位的经济活动都通过货币计量予以综合反映，其他计量单位虽也要使用，但不占主要地位。

7、有用性原则：又称相关性原则，是指会计核算所提供的经济信息应当有助于信息使用者作出经济决策，会计提供的信息要同决策相关联。

8、一贯性原则：是指各个企业和行政事业单位处理会计业务的方法和程序在不同会计期间要保持前后一致，不能随意变更，以便于对前后时期会计资料进行纵向比较。

9、配比原则：是指对一个会计期间的收入和与其相关的成本、费用应配合起来进行比较，在同一会计期间登记入账，以便计算本期损益。

10、权责发生制原则：是指企业应按收入的权利和支出的义务是否属于本期来确认收入、费用的入账时间，而不是按款项的收支是否在本期发生。

11、资产;是企业拥有或控制的`，能以货币计量并能为企业提供未来经济利益的经济资源。

12、负债：是企业所承担的能以货币计量，需以资产或劳务偿还的债务。

13、所有者权益：(一般了解)是企业投资人对企业净资产的所有权。

14、收入：指企业由于销售商品、提供劳务及提供他人使用本企业的资产而发生的或即将发生的现金(或其等价物)的流入，或债务的清偿。

15、费用：指通过配比方式确认的为取得收入而发生的各种耗费。这个定义是指狭义的费用，仅限于同提供商品和劳务有关的资产耗费，即营业费用。广义的费用，还包括投资损失、营业外支出和所得税费用。

16、会计科目：是对会计对象具体内容即会计要素进一步分类的项目。

17、账户：是对会计要素进行分类核算的工具，它应以会计科目作为它的名称，并具有一定的格式。

18、复式记账：指对发生的每一项经济业务，都以相等的金额，在相互关联的两个或两个以上账户中进行记录的记账方法。

19、简单会计分录：指一个账户借方只同另一个账户贷方发生对应关系的会计分录，即一借一贷的会计分录。

20、复合会计分录：指一个账户借方同几个账户贷方发生对应关系，或相反，一个账户贷方同几个账户借方发生对应关系的会计分录，即一借多贷或多借一贷的会计分录。

21、实收资本：是指企业实际收到的投资者投入的资本，它是企业所有者权益中的主要部分。

22、固定资产：一般是指使用期限较长，单位价值较高，能在若干个生产周期中发挥作用，并保持其原有实物形态的劳动资料，包括房屋及建筑物、机器设备、运输设备、工具器具等。

23、“应付账款”账户：是用来反映和监督企业因采购材料而与供应单位发生的结算债务的增减变动情况的账户。

24、“应收账款”账户：是用来反映和监督企业因销售产品应向购买单位收取货款的结算情况的账户。

25、生产费用：企业在一定时期内发生的、用货币额表现的生产耗用，叫做生产费用。

26、“生产成本”账户：是用来归集和分配生产过程中所发生的各项费用，正确计算产品生产成本的账户。

27、“制造费用”账户：是用来归集和分配企业生产车间为生产产品而发生各项间接生产费用。

28、待摊费用：是指企业已经支出但应由本期和以后各期分别负担的、分摊期在一年以内的各项费用。

29、预提费用：是指预先分期计入各期成本、费用，但在以后才实际支付的费用。

30、管理费用：是指企业行政管理部门为组织和管理生产经营活动而发生的各项费用。

31、支票

位签发的没有填写收款单位名称，没有付款日期，没有付款金额，而已经加盖了印鉴的支票，有时也包括未经签章的支票。该种支票一般在无法提前确定购货单位或购货金额的情况下使用。该支票一旦丢失会给单位造成损失(谁拣到了都可以在上边无限制的填写使用金额)，因此，财务上一般限制领用空白支票。

协议书入门基础知识篇十九

要写好。

作文。

只有了解基本的概念再去深入才是顺路。小编整理了写作入门基础知识欢迎欣赏与借鉴。

为什么要写一篇文章呢？可能是为了讲一件东西的性状，或者，为讲一件事情的经过，或者，为发表一种主张。等我们确定文章是哪种性质的时候，中心意旨也就定了。那我们回问自己：“这个中心意旨在我们的意念中间怎样来的呢？”这时候我们自然会回答，从某种因缘引起的，或者，从许多事理物理中间发现的。回答有了，同时材料的先后排列，段落的互相衔接，也就有所依据了。我们回问自己道：这项材料可能增加中心意旨的力量吗？那样说法可要打消中心意旨的存在吗？这时候我们自然又会回答，能够增加中心意旨的力量的，或者，和中心意旨完全矛盾的，或者，和中心意旨风马牛不相及的。这就是每篇文章具体组织的方法。

以下的这个我例句我觉得很有用，因此特地摘抄。

当我们看见一幅很好的图画，想把它记述出来，这时我们会问自己：记那画面上的景物呢，还是记那幅画的布局和设色的技巧呢，还是景物和技巧都记？这样一问，中心意旨就决定了。又问道：我们是从什么地方看见那幅画的呢？这样一问，不是开端便是结尾的部分就成立了。又问道：如果记景物，哪一景、哪一物最引起我们的注意呢？如果记技巧，哪一部、哪一色最受到我们的赞赏呢？这样一问之后，或者准备把最引起注意，最受到赞赏的部分作主，依次说开去，或者准备把这等部分留在最后说，前面先说及那些比较不主要的部分：于是全篇的次第便确定了。

1、文章的好坏，可从三方面来观察，一是文法上有无毛病，二是用词适当与否，三是思想的新鲜、正确、丰富与否。思想内容是靠多读书多体验的。普通人只有普通人的思想，无法可求速效，只好终身修养。

2、不知道就得询问，就得翻查。这样成为习惯，然后读书不致含糊，不致误解，说话作文不致词不达意，不致指鹿为马。

3、必须把怎样美丽、怎样悲痛、怎样有趣、怎样可恨用真实的印象描写出来，人家才会感到美丽、悲痛、有趣和可恨。

4、读书的目的，重在收得其内容意趣，否则只是文字的游戏而已。的材料，到处都是，并非仅在书中。

创作第一步是发现题材，题材须是有新鲜意味的才值得选择认定。世间的事物，原都是现成的，平凡的，旧有的，所谓新鲜的意味，完全要作者自己去发现能够留心，随时随地都可发现的。每日在街上行走会碰到各种各样的人物和事件，平时读书或独坐，会起各种各样的心念和情感，这种时候，事物的新鲜的意味常会电光似地忽然自己投入到头脑里来，随时把它捉住了就是题材。

题材选定了以后，第二步还要使它成熟，无论在读书的时候，看报的时候，听别人谈话的时候，独自散步的时候，都要到处留心，遇有和这题材有关系的事项，一一搜集拢来，使“题材成熟了，这才可以写出。用文章来写，或用绘画来写，都是创作。

乱读不但无益而且有害。

如果想读文学史，最好先把中国哲学的原书读一遍，先了解原书的大概轮廓，再去读哲学史。

只有先读过几篇《论语》，然后去读哲学史中关于孔子的部分。读过几篇《庄子》，再去翻阅哲学史中关于庄子的部分。才会有意义，才会有真利益。先得了孔子、庄子思想的基本的概念，再去研求关于孔子、庄子思想的评释，才是顺路。也要一边读哲学史、文学史，一边翻读原书，以求知识的充实。

以前总要求我们家小侄女要练字，看了《文心》才感觉惭愧。那时候不知道写字的标准，因此也没跟她说要练字的原理及好处。以至她三分热度。

现在我知道写字有四项标准，就是迅速、准确、匀整和合式。1、现在人生活繁忙，做不论什么事情，都要讲时间经济，写字必须迅速是当然的。2、准确呢，就是写下字来没有错误的意思。随笔写错了字，自己不能发觉，以致误事，固是实际上的损害。而写错在先，后经发觉于是涂抹的涂抹，填注的填注，拿出去竟不像一件东西，也是形式上的缺点。所以必须把准确作为写字的标准，落笔要自始到底没有错误。

要达到这两项标准，只有随时留意，随时练习。

匀整和合式是现在人写字美观方面的最低标准，仿佛一条水平线，够不上这条水平线的，就拿不出去；因为拿出去会受人家的鄙视，至少也要引起人家的不快。

3、匀整分两方面：一是每一个字本身笔画的匀整，二是全幅的字通体款式的匀整。每一个字的许多笔画虽不必长短均等，粗细一律，但也不可相差得太远。笔画间的空隙要匀称。

4、使多笔画的字不嫌其局促，少笔画的字也不嫌其宽松。

协议书入门基础知识篇二十

猫咪喜欢圈定地盘，这样它们就会安心在这个范围内生活。虽然它们有些特立独行，但也会跟脾气想和的猫一起游玩，当然也时常会跟主人撒娇、玩耍。

虽然普遍认为猫咪比较任性，但是，他们性格相对温和，这也是人类喜欢它的其中一点原因。