荀子文化研讨会致辞范文范本 荀子文化研究会(三篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

推荐荀子文化研讨会致辞范文范本一

2. 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。

3. 一文虽微，能污清白人格，万金价昂，难收公道人心。

4. 多植荷花塘自清，勤反政自明

5. 防微杜渐，勿使小节成大恶; 反腐倡廉，常将警钟鸣心头。

6. 草生峰不显伟岸，松长谷底不失高节。

7. 人生惟有廉洁重，世界须凭气骨撑。

8. 务必使同志们继续地保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风;务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。 ——毛泽东

9. 要坚持党的领导，必须改善党的领导，改进党的作风。 ——邓小平

10. 不唯上，不唯书，只唯实。 ——陈云

11. 个人名利淡如水，党的事业重如山。 ——陈云

12. 身怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。 ——江泽民

13. 有一心为公，立党才能立得牢;只有一心为民，执政才能执得好。 ——胡锦涛

14. 权为民所用，情为民所系，利为民所谋。 ——胡锦涛

15. 为政要廉，办事要公，用人要当，作风要实。 ——吴官正

16. 铁面无私，凡涉科场，亲戚年家须谅我; 镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤渠。—— 清·朱圭在浙江做主考官时自署大门联

17. 两袖入清风，静忆此生宦况; 一庭来好月，朗同吾辈心期。—— 清代贵州巡抚署斋联

18. 海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐在广州查禁时自题挂于厅堂的对联

19. 廉吏无宦乐，达人不折腰。——古格言联

20. 人谁无过，小事糊涂，大事不糊涂，是亦足矣;我非爱财，来得明白，去得更明白，吾何慊乎!—— 清·周凤楞再题学款经理处联

21. 仕于朝者以馈遣及门为耻， 仕于外者以苞苴人都为羞。—— 明朝某吏部自署门联

22. 心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。—— 明·袁崇焕联

23. 廉不言贫，勤不言苦;尊其所闻，行其所知。—— 古格言联

24. 事能知足心常惬，人到无求品自高。——清·纪昀联

25. 百里才疏勤补拙;一官俸薄俭能廉。—— 清·姚步瀛撰联

26. 为政不在多言，须息息从省身克己而出; 当官务持大体，思事事皆民生国计所关。——桂林抚署联

27. 洁廉为心，忠信为仗;文章在册，功德在民。—— 柳州侯祠联

28. 不爱钱，不惜命，乃太平根基，名将名言，贪婪者跽跪;

29. 取束刍，取缕麻，定斩徇军律，保民保国，正气壮河山。——杭州西湖岳墓联

30. 口贪得饵，终将为钓者所虐;翅缚重金，永不能振翅高飞。与声色犬马“零距离”，难免失误;同清正廉洁“长相守”，方可成才。能吏寻常见，公廉第一难。—— [金]元好问《元遗山集》

31. 廉者，民之表也;贪者，民之贼也。—— [宋]包拯《乞不用赃吏疏》

32. 文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。—— [宋]岳飞

33. 世路无如贪欲险，几人到此误平生。—— [宋]朱熹

34. 欲虽不可去，求可节也。—— [战国]《荀子·正名》

35. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。—— [唐]李商隐《咏史》

36. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。—— [宋]欧阳修《五代史伶官传序》

37. 物必先腐也，而后虫生之;人必先疑也，而后谗入之。—— [宋]苏轼《范增论》

38. 财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里?—— [宋]邵雍《男子吟》

39. 老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。—— [唐]王勃《腾王阁序》

40. 人只一念贪私，便销刚为柔，塞知为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品，故古人以不贪为宝。

41. 陈弘谋《从政遗规》卷下《言行汇纂》

42. 公则生明，廉则生威。——清·朱舜水《伯养说》

43. 廉者士之美节，污者士之丑行。士之不廉，犹女之不洁。不洁之女，虽功容绝人，不足自赎。不廉之士，纵有他美，何足道哉!——宋·真德秀《西山政训》《丛书集成初编》

44. 不求不争于民，而民知逊;不求不贪于民，而民知廉。——宋·杨万里《见执政书》

45. 吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢，廉则吏不敢欺。——《清碑·官箴》

46. 修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也;忧君哀民，独睹乱原，好善妒恶，赏罚严明，治之材也。——汉·王符《潜夫论·实贡》

47. 清静无为，则天与之时;恭廉守节，则地与之财。君子虽富贵，不以养伤身，虽贫贱，不以利毁廉。知为吏者，奉法以利人;不知为吏者，枉法以侵人。——东汉·马融《忠经》

48. 廉耻事大，死生事小。——《宋史·叶梦鼎传》

49. 上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服;上好信，则，民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼!——《论语·子路》

50. 为官长当清、当慎、当勤。修此三者，何患不治乎?——南朝·宋·刘义庆《世说新语》

51. 清风两袖朝天去，免得间阎话短长。——明·于谦《入京》

52. 从政不为己，掌权不谋私。清清白白做官，老老实实做事，堂堂正正做人。

推荐荀子文化研讨会致辞范文范本二

1、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》

2、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

3、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

4、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

5、知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》

6、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

7、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

8、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》

9、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。

10、善学者尽其理，善行者究其难。

11、君子曰：学不能够已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

12、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

13、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

14、是谓是，非谓非，曰直。

15、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

16、夫师以身为正仪，而贵自安者也。

17、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

18、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。

19、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子

20、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。

21、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。

22、长幼有序。——《荀子·君子篇》

23、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

24、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》

25、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——《劝学》

26、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》

27、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

28、礼，所以正身也；师，所以正礼也。

29、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

30、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

31、凡斗者自以为是，而以人为非也。

32、君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。——《非十二子》

33、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》

34、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。

35、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》

36、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》

37、笃志而体，君子也。

38、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。

39、匹夫不能够不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》

40、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

41、礼者，人道之极也。——荀子名言

42、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀子

43、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

44、良医之门多病人。——《荀子·法行》

45、下贫则上贫，下富则上富。《荀子·富国》

46、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

47、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

48、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。

49、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

50、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。

51、论德而定次，量能而授官。——荀子名言

52、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

53、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀子

54、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。

55、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

56、人为知矣，不诚则不能化万民。

57、水则载舟，水则覆舟。《荀子·王制》

58、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

59、禽兽有知而无义，人有气有生有知，亦且有义，故最为天下贵也。

60、乱则国危，治则国安。——《荀子·王霸》

61、礼，所以正身也；师，所以正礼也。

62、君子耻不修，不耻见污。

63、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

64、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。

65、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》

66、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

67、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。

68、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。

69、恶之者众则危。——《荀子·正论》

70、思索以通之。

71、酒乱其神也。

72、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。

73、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子

74、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。

75、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

76、怒可是夺，喜可是予。——《荀子·修身》

77、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

78、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》

79、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

80、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言

81、公生明，偏生暗。

82、学无止境。

83、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》

84、圣可积而致，途之人能够为禹。——《荀子·性恶》

85、君子赠人以言，庶人赠人以财。

86、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。

87、君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。——《劝学》

88、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。

89、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。——荀子名言

90、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。

91、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。

92、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。

93、人主不公，人臣不忠也。

94、君戒专欲，臣戒专利。

95、以善先人者，谓之教。

96、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。

97、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

98、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

99、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

100、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

101、尊严而惮，能够为师。

102、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

103、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。

104、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》

105、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

106、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。

107、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子

108、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

109、学者非必为仕，而仕者必为学。

推荐荀子文化研讨会致辞范文范本三

1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

2、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

3、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

4、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

5、水则载舟，水则覆舟。 《荀子·王制》

6、学者非必为仕，而仕者必为学。

7、公生明，偏生暗。

8、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

9、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。

10、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。

11、以善先人者，谓之教。

12、尊严而惮，可以为师。

13、良医之门多病人。——《荀子·法行》

14、长幼有序。——《荀子·君子篇》

15、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》

16、怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》

17、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也．辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》

18、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》

19、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

20、学无止境。

21、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

22、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

23、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》

24、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

25、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。

26、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

27、人主不公，人臣不忠也。

28、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》

29、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》

30、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

31、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》

32、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。

33、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

34、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。

35、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。

36、是谓是，非谓非，曰直。

37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

38、恶之者众则危。——《荀子·正论》

39、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

40、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

41、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

42、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子·非十二子》

43、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

44、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》 —— 荀子

45、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

46、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子·荣辱》

47、下贫则上贫，下富则上富。 《荀子·富国》

48、乱则国危，治则国安。——《荀子·王霸》

49、知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》

50、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》

51、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。

52、礼者，人道之极也。 —— 荀子名言

53、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

54、君戒专欲，臣戒专利。

55、酒乱其神也。

56、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。

57、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

58、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。

59、论德而定次，量能而授官。 —— 荀子名言

60、礼，所以正身也；师，所以正礼也。

61、君子赠人以言，庶人赠人以财。

62、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。

63、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录

64、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。

65、公生明，偏生暗。

66、夫师以身为正仪，而贵自安者也。

67、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。

68、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。 《荀子·礼论》

69、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

70、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子