手机阅读

最新红色文化论文范文简短(通用15篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-10 00:15:03 页码:14
最新红色文化论文范文简短(通用15篇)
2023-11-10 00:15:03    小编:ZTFB

语言是人类最重要的交流工具,它连接着世界各地的人们。写总结时,我们应该在理清思路的基础上,注重语言的优美和流畅,使读者有良好的阅读体验。以下是一些优秀的总结范文,供大家参考和学习,希望能给大家带来一些启示。

红色文化论文范文简短篇一

黑龙江省嫩江市把“创边疆特色党建、促黑河全面振兴”主题活动与中心工作有机结合,坚持“四个聚焦”,推动边疆特色党建落地生根,以党建特色品牌引领嫩江全面振兴发展。

聚焦强基固垒,点燃经济发展“红色引擎”。把全面落实《中国共产党支部工作条例(试行)》作为重要抓手,创新实施“示范引领、达标增效”党支部建设质量提升行动,在各领域打造特色党建示范点72个,建立“党支部+合作社”新型党组织89个。采取单独组建、联合组建等方式,在十六膳杂粮、食佳面粉、四合大豆等农业产业化龙头企业成立党组织13个。持续在资源、产业、项目上做文章,探索“九种发展模式”,组织实施“村级集体经济提质增效行动”推动村集体经济快速发展壮大。2019年全市村级集体经济总收入达3971万元,不断提升党建引领经济发展动能。

聚焦优化服务,提升基层治理“整体效能”。坚持把提升服务水平、解决群众“急盼难”问题作为党建引领基层治理的出发点和落脚点。在农村,创新实施“双联双建双代”工作法,实施“上门代办”和“定点代购”两项服务。年初以来,结合抓党建促脱贫攻坚,开展专题帮扶活动36次,上门代办267件,帮助村民代购72次;在城市,以社区党组织为核心,打造“1个社区党群服务中心+n个网格服务站”党群服务体系,充分利用物业办公室、小区门卫室等已有资源,科学设置65个网格服务站,实现基层党组织活动有平台,党员服务群众有阵地,提升社会基层治理新效能。

聚焦共促共建,彰显军警企民“鱼水情深”。市委动员社会各界力量,积极开展资助在乡老复员军人、搭建退役军人就业平台、设置现役军人和残疾军人服务窗口等拥军优属活动,连续五届被评为省级“双拥模范市”;驻嫩部队积极参与地方创建文明城市、文明行业等系列活动,主动承担森林防火、防洪抢险、消防救灾等急难险重任务,共同谱写军民“唇齿相依”新篇章。市委与中储粮北方农业开发有限公司党委结成共建对子,以“四联融合”(组织联建、活动联办、人才联育、产业联促)为载体,互派17名优秀年轻干部挂职锻炼,截至目前,“企地”基层党组织开展党建共建活动20余场,推动形成优势互补、良性互动的工作格局。

聚焦文化融合,激活城市血脉“红色细胞”。市委着重加强基层党建与嫩江传统文化深度融合、共同发展,擦亮城市文化“红色名片”。依托嫩江市为国家三类革命老区的资源优势,在全市31个革命老区村,收集整理了一批能够反映抗联烽火故事的“老物件”,打造乡、村史馆5个。截至目前,开展党员红色教育、理想信念教育30余次,教育培训党员3万余人次。利用嫩江作为“墨尔根至漠河古驿道驿站”首站的优势,深度挖掘驿站文化旅游项目,充分利用墨尔根古道驿站博物馆、崔家坟古墓遗址、清代水师营遗址、多金古墓遗址等历史遗址、文化资源,接待外地游客2300多人次,全市各级党组织组织党员参观学习11000多人次。

红色文化论文范文简短篇二

毛泽东思想是中国共产党在革命、建设、改革各个历史时期形成的理论体系,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。毛泽东思想的核心要义是无产阶级政党领导下的人民战争思想、土地革命和农村包围城市的思想、政治思想、军事思想和文化思想的集中体现,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是中国共产党人长期革命和建设实践的理论结晶。作为中国大学生,学习“毛概”这门课程,不仅仅是要掌握毛泽东思想这一重要理论,更重要的是要理解和发扬红色文化。在学习这门课程的过程中,我深深感受到了毛泽东思想的魅力和红色文化的独特影响力,同时也对自己的成长和未来有了更深刻的认识。

第一段:了解毛泽东思想的重要意义。

毛泽东思想是中国共产党领导下的中国人民革命和建设事业中形成的具有鲜明中国特色的马克思列宁主义的新阶段,是中国人民在长期实践中得出的宝贵经验。学习毛泽东思想,意味着我们要深入了解中国共产党的历史,了解中国革命斗争的艰辛历程,了解我们国家的基本国情和社会主义建设的宗旨。毛泽东思想为我们提供了一种全新的思维方式和行动准则,让我们能够更好地面对挑战、解决问题,并为实现中华民族的伟大复兴而不断奋斗。

第二段:感受毛泽东思想的指导价值。

毛泽东思想的核心理念是以人民为中心,坚持无产阶级政党对民族、军队、社会、文化的全面领导。这一思想理念在今天同样具有重要的现实意义。通过学习毛泽东思想,我深刻感受到了为人民服务的基本原则。毛泽东思想强调要一心一意为人民服务,始终站在人民的立场上,把人民的利益放在首位。这种思想指导我们始终保持与人民群众的血肉联系,了解人民的真实需求,尽力满足人民的愿望,为人民谋利益,为人民带来幸福和福祉。这种为人民服务的思想观念深深地影响着我,让我时刻保持着奋斗的动力和使命感。

第三段:红色文化的力量和影响。

毛泽东思想代表着以革命精神为核心的红色文化,红色文化是中国革命和建设事业的重要组成部分。红色文化以革命、自由、平等、公平、正义为核心,强调要坚持真理、奋斗精神、集体主义和共同奋斗等价值观念。红色文化注重个人对国家和民族的忠诚,强调社会主义精神文明建设的重要性。通过学习“毛概”,我身临其境地感受到了红色文化的力量和影响。红色文化教导我们要坚持党的领导,始终保持对党忠诚,对国家忠诚,在党的领导下奋斗,为了民族的伟大复兴而不懈奋斗。

第四段:毛泽东思想对我个人的影响。

通过学习毛泽东思想,我在思想观念和行为准则上有了很大的改变。我始终保持理论与实践相结合的态度,不断思考和实践,不断提高自己的文化素质和综合素质。我明白了自己作为一个青年学生的责任和使命,明白了我所处的时代背景和历史条件,明白了我应该如何为社会主义建设和中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。同时,我也深刻认识到,在实现中华民族的伟大复兴的过程中,我们需要具备综合素质高、创新能力强的人才,我们需要具备扎实的理论基础和全面发展的能力,我们需要具备坚定的理想信念和为人民服务的精神。

第五段:未来发展展望。

在今后的学习和工作中,我将继续以毛泽东思想为指导,坚定理想信念,锻炼自己的理论水平和实践能力,积极为祖国的建设和中华民族的伟大复兴而努力。我将努力提高自己的综合素质,充实自己的文化底蕴,丰富自己的社会经验,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。同时,我也希望能够通过自己的努力和影响,进一步弘扬红色文化,让更多的人了解、传承和弘扬红色文化,让红色文化无处不在,润物无声地为社会主义建设和中华民族的伟大复兴做出贡献。

总结:通过学习“毛概”这门课程,我不仅仅掌握了毛泽东思想这一重要理论,更加深刻地认识到了红色文化的力量和影响。我将始终坚持理论与实践相结合的态度,努力提高自己的综合素质,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。同时,我也将努力弘扬红色文化,让红色文化在中国社会的各个领域得到广泛传承和发展。

红色文化论文范文简短篇三

习近平总书记在山西考察时强调要把群众受益摆在突出位置,为农村经济发展提供有力支持。基层党组织和党员干部既要当好乡村产业项目的组织者、推动者,又要当好群众利益的维护者。

统筹推进常态化疫情防控和经济社会发展、巩固脱贫攻坚成果是今年工作的重中之重,基层党组织和党员干部作为联系服务群众的“最后一公里”,要有时代紧迫感,更要有长远战略谋划,牢固树立绿水青山就是金山银山的理念,实施生态保护和高质量发展。以红色党建引领绿色产业发展,久久为功、利在长远,蹚出绿色发展之路,形成绿色生活环境,改善乡村面貌,助力脱贫攻坚。

区域党委联动,根植红色基因,提高战斗力。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。”区域内各级党组织,要始终把人民利益摆在首位,保持“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的使命担当。发展扶贫产业,重在群众受益,难在持续稳定。党员干部们要多走在田间地头、多去产业园区,闲谈交流、疏导心理,发现困难、寻找原因,宣传政策、制定计划,因地制宜、量体裁衣,巩固脱贫、防止返贫,确保乡亲们持续增收致富。在党组织引领下,党员干部、驻村工作队的帮助下,让贫困户树立致富信心,通过努力获得的成绩,调动创业积极性,推动大家互帮互助,营造全员行动氛围,从“要我富”变成“我要富”,主动参与到乡村建设中来。

优化产业结构,发展特色项目,铺就致富路。“莫道农家无宝玉,遍地黄花是金针。”以“党建+”模式为载体,由镇党委牵头、村党支部发力、“两新”组织参与,寻找特色农产品、建立优质产业链,搭建农产品供销平台,助力乡村振兴、打赢脱贫攻坚收官战。山西大同的有机黄花标准化基地、陕西秦岭山区金米村的“小木耳大产业”、陕西老县镇蒋家坪村的女娲凤凰茶业现代示范园区、河南光山县槐店乡司马光油茶园……这些曾被习近平总书记肯定过的扶贫协作项目,基本上都是“党支部+龙头企业或合作社+贫困户”模式,有党和政府支持、企业或社会组织指导,特色农产品质量稳定,销路和价格也有保障,使贫困户的收入越来越多,实现贫困村“销号”。

保护生态环境,实现绿色发展,形成长效机制。“霞光万道山映红,碧水青山是宝藏。”自然资源不可替代、历史文化遗产不可再生,过度开发利用自然必然会走上弯路,甚至伤及人类自身。因此,要牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,加强生态环境保护、推行绿色生产生活方式,实现人与自然和谐发展。比如,发展农产品特色产业,也要注意保护土地,合理使用土壤肥料、进行农田灌溉;发展乡村旅游业,要注意保护传统文化、莫要过度商业化,真正实现感悟中华文化、增强文化自信的目的。只有坚持红色党建引领,持续高质量绿色发展,才能带领人民群众走向美好生活的明天。

红色文化论文范文简短篇四

1.红色文化是最具民族性的先进文化。

红色文化虽是在中国革命和建设过程中形成的,但它吸取了中华民族的优秀文化成果,是中华民族优秀文化成果在新的历史条件下的继承和发扬。红色文化正是植根于优秀民族文化,才获得巨大的发展动力,成为先进文化的典型。我们党所倡导的思想路线“实事求是”,源于《汉书》“修学好古,实事求是”,原意是指做学问要注重实际,切忌虚无。以毛泽东为代表的共产党人将“实事求是”予以改造,使之富有新的内涵,成为我们党的思想路线;我们党的根本宗旨“为人民服务”,也是对古代“民惟邦本、本固邦宁”思想的继承和发扬,只不过这里的“民”不是泛指,而是特指“人民”;上世纪五六十年代所创造的“两弹一星”精神,更是中华民族爱国主义精神和敢于创新精神在新时代的生动体现。可见,红色文化既具有民族性,又具有先进性。

2.红色文化是最具科学性的先进文化。

红色文化的发展过程与马克思主义中国化的发展过程是一致的,马克思主义中国化必须坚持将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,坚持马克思主义理论的指导。红色文化的发展同样需要马克思主义理论的指导,没有马克思主义理论的指导,红色文化便成了无源之水,无本之木。同时,红色文化又成为马克思主义中国化进一步发展的动力。马克思主义理论的科学性决定了红色文化的科学性。马克思主义理论的科学性已经被实践所证明,它坚持辩证法和唯物史观,坚持实践是检验真理的唯一标准,坚持人民群众是历史发展的决定力量,坚持以人民群众的利益为根本利益等基本原理不会因时间的推移而过时,反而随着时间的推移显得更加充满活力和生机。邓小平同志说:“马克思主义是打不倒的。打不倒,并不是因为大本子多,而是因为马克思主义的真理颠扑不破。”正是由于红色文化的产生和发展来自于马克思主义理论的指导,才使得红色文化充分反映了人民群众的利益要求和时代特征,才使得红色文化更具科学性。

3.红色文化是最具大众性的先进文化。

红色文化与人民大众有着天然的联系,这表现为两个方面。一是红色文化反映了人民大众的根本利益。红色文化主张反对帝国主义压迫,维护中华民族的尊严和独立,这充分体现了人民大众的心声。二是红色文化的产生和发展离不开人民群众的共同创造。人民群众是红色文化的创造主体,正是在中国革命和建设的不同阶段,面对不同的历史任务,克服不同的困难,红色文化才得以不断更新,这其中离不开中国共产党的坚强领导,离不开亿万人民的共同努力。我们党的发展历程告诉我们,只有坚持来自人民、根植人民、服务人民的宗旨,我们党才能永远获得人民群众的支持,红色文化也才能获得发展的不竭动力。

4.红色文化是最具时代性的先进文化。

红色文化总是与时代的脉博同跳动,它是时代精神的真实写照。“任何一种文化模式或文化形态、文化内容,都存在于具体的时代之中,每一个时代都有自己的文化要求和文化特色。”在新民主主义革命时期,红色文化反映了国家独立、人民解放的时代特征,在社会主义建设时期,红色文化反映了建设新中国,摆脱贫穷、追求幸福的时代特征。不同的时代,赋予了红色文化不同的时代内涵。红色文化与时代特征的紧密联系,使红色文化具有时代魅力,反映时代要求,引领时代进步,成为时代不可或缺的精神财富。

1.弘扬红色文化有利于巩固马克思主义指导地位。

我们党是在马克思主义指导下成长起来的,可以说,我们党所走的道路就是一条将马克思主义与中国国情相结合的道路。无论是新民主主义革命道路,还是社会主义建设道路,都是如此。无论现在、过去、将来,坚持马克思主义都是不能动摇的。马克思主义的科学道理,要被人民大众所接受,还需要通过合适的途径,红色文化的具体性、通俗性、生动性、丰富性,正是我们理解马克思主义的最好教材和有效载体。红色文化的发展,使马克思主义更加深入人心。弘扬红色文化及其精神,使我们更加感受党的领导的伟大,感受马克思主义的正确,更加坚定我们走中国特色社会主义道路的信心。

2.弘扬红色文化有利于人们树立崇高的理想信念。

理想信念是一个国家和民族前进的精神动力。红色文化倡导的是崇高的革命理想和坚定的革命信念,具有积极向上的精神品质,这些精神品质可以极大地鼓舞人民群众为中国特色社会主义事业而奋斗。中国特色社会主义伟大事业是当代中国人民的共同理想追求,实现这一伟大理想,还需要人民群众的共同努力。当前,随着改革的深入和社会主义市场经济的发展,社会生活和人们的价值取向愈来愈呈现多样化的倾向,大力弘扬红色文化,加强理想信念教育,可以把社会成员的思想引向正确的方向,为实现中国特色社会主义共同理想提供精神动力。

3.弘扬红色文化有利于人们确立改革创新的时代精神。

我们处在改革创新的时代,需要大力弘扬改革创新的时代精神。民族精神是时代精神的沃土,是时代精神得以生发的源泉。红色文化蕴含丰富的民族精神,无论是革命战争年代的井岗山精神、长征精神、延安精神,还是建设时期的大庆精神、焦裕禄精神,“两弹一星”精神,无不体现改革创新的品质,成为推动时代前进的重要精神动力。继承红色文化中的民族精神,是为了更好地服务于时代精神,使改革创新的时代精神更加深入人心,为时代的发展注入新的活力。

4.弘扬红色文化有利于人们形成良好的道德品质。

红色文化中所蕴含的爱国主义情感、艰苦奋斗的精神、为人民服务的品质,是我们进行道德教育的鲜活教材,它与社会主义荣辱观在价值取向上是完全一致的。道德品质的形成是一个从感性到理性不断内化的过程,红色文化既为我们提供了诸多的感性认知,又引发我们深刻的理性思考。从感性认知来说,红色文化中积极的道德成分震撼着我们的心灵;从理性思考来说,红色文化融进我们的血脉,影响人们的思想观念、价值判断和道德情操,使人们能够自觉地知荣弃耻、扬荣抑耻、践荣遏耻。

红色文化的优秀品质为社会主义核心价值体系建设提供了丰富养料和土壤,以红色文化推动社会主义核心价值体系建设必须处理好以下几个关系。红色文化与多元文化的关系。我们处在一个文化多元的社会,先进文化、落后文化、腐朽文化相互交织,如何保证以红色文化为代表的先进文化成为社会的主导文化,是我们需要思考的问题。首先,要坚持文化发展的正确方向。要在全社会大力倡导热爱祖国、勇于奉献、敢于创新、艰苦奋斗的红色精神,使这些精神成为人民群众的崇高追求和自觉行动。其次,要坚决抵制腐朽文化的侵蚀。腐朽文化表现为拜金主义、享乐主义、极端个人主义,这与社会主义先进文化是格格不入的。抵制腐朽文化,需要全社会的共同努力,一方面要做好舆论宣传,使腐朽文化失去市场;另一方面要加强对人民群众的教育和引导,提高人民群众对先进文化的认同度,自觉抵制腐朽文化的侵蚀。再次,要坚持开放包容的立场。

红色文化具有开放包容的精神品质,它是在广泛吸纳各种文化精华的基础上产生的。当前,世界范围内各种文化思想呈现交流、交融、交锋的态势,这就要求我们要以更加开放的心态,来对待外来文化,大胆吸收有益于自身发展的积极成果,以丰富发展红色文化。红色文化与校园文化的关系。红色文化代表着先进文化的前进方向,要使红色文化的精神品质被大学生所接受,必须借助校园文化这一载体。同样,校园文化的健康发展也必须依赖先进文化的引领。中国共产党在领导中国革命和建设中所孕育的无数可歌可泣的先进人物和先进事迹,所形成的光荣革命传统和崇高革命精神,无疑是对大学生进行社会主义核心价值体系教育的最好教材。高校要充分挖掘红色文化的优质资源,利用思想政治理论课、社会实践、日常活动等校园文化教育平台,加强对学生进行马克思主义理论、中国特色社会主义理想信念、民族精神和时代精神和社会主义荣辱观教育,使学生真正认同红色文化,自觉践行红色精神,从而树立主流价值观念,提升思想道德水平。

红色文化与网络文化的关系。现代社会,随着网络的普及,网络对人们的思想和行为产生了巨大影响。由于网络具有互动性、时空性、便捷性等特点,尤其受到年轻人的喜爱。网络是把双刃剑,网络给人们的学习生活提供方便的同时,也给我们的思想政治教育提出了挑战。如何以红色文化占领网络阵地,这是时代提出的课题。一要构建红色网站。网站定位应为利用网络技术,宣传先进文化,使网站成为红色理论的研究阵地,科学理论的传播阵地,解疑释惑的学习阵地。网站既要注意理论性、科学性,又要注意趣味性、生动性,切实提高网站的点击率和影响力。二要创建网络课程。整理红色文化优质资源,形成图文并茂的网络课程,借助网络传播优势,加强红色文化的教育,既可提高学生学习红色文化的兴趣,又可增强红色文化的吸引力、感染力。三要实施网络监控。对于bbs、贴吧、博客等网络平台中出现的言论,不能任其泛滥,要做到实时监控,既要保证网络言论的适度自由,又要保证网络文化的健康发展。

关于“红色文化资源”的准确内涵,目前学术界还没有统一的界定,但一般都认为其内涵至少包括两个方面,即中国革命时期的伟大精神及载体和社会主义建设时期形成的优秀品质、精神及载体,所以红色文化是具有高度价值和深度内涵的文化形式,是在中国共产党领导中国广大人民在长期的革命斗争和建设实践中所形成的伟大革命精神及载体,它主要包含精神和物质两种形态。精神形态的红色文化包括革命战争年代和社会主义建设实践中所形成的长征文化、抗战文化、解放战争文化及社会主义建设文化,在这些文化中蕴涵着爱国爱民、坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、不怕牺牲、敢于革命等核心精神,这些精神是新民主义文化和社会主义文化的精髓,是中华民族精神的升华,是社会主义先进文化的重要渊源。

遵义红色文化资源除了具有红色文化资源普遍具有的直观生动、润物无声、潜移默化、富于感染、寓教于乐等特征外,还有自己的一些特点:

(一)丰富的资源内容。

遵义地区的红色文化资源有着丰富的内容,如在对战斗遗迹、文物、博物馆、纪念馆、烈士陵园等区域的实地考察中,发现了大量物质形态的文化资源载体,而在历史资源的查阅过程中,关于“黎平会议”、“遵义会议”、“苟坝会议”、“强度乌江”、“四渡赤水”、“遵义战役”等历史的记载和研究也非常深入,尤其是随着现代媒体的发展,还涌现出了大量的音视频资料方面的文化资源载体,这都为遵义红色文化资源在高校舞蹈教学中的应用奠定了良好的基础。

(二)多样化的表现形式。

遵义及其周边地区的涵盖范围虽然并不大,但红色文化资源却很丰富,形式也多种多样。除了像遵义会议会址、娄山关红军战斗遗址、四渡赤水纪念馆等显性的红色文化资源外,还有大量的红色文献、红歌、革命标语等文化资源的表现形式,如诗歌《红军坟》、《邓萍挽歌》,渗透着红军和人民群众的身心,表达了红军对的革命决心以及对战友的热爱之情。这种多样性特征非常有利于高校采取多种形式开展舞蹈教育,使大学生更容易被遵义红色文化资源的精神内涵所吸引。

(三)很高的教育价值。

无论是遵义的红色文化资源体现出的普遍性精神内涵还是其独有的价值内涵,都可以开发提炼出包括马克思主义信仰教育、理想信念教育、民族精神教育、行为规范教育等在内的整个社会主义核心价值体系教育的内容,尤其是民族精神教育、行为规范教育可以同舞蹈教学进行充分的融合,促进高效舞蹈教育课程的建设,让新时期的高校舞蹈教学在遵义红色文化资源中找到科学、有说服力的教育载体,而这些教育内容不仅能够形成对高校舞蹈教育的有力促进,还可以承担起大学生思想政治教育的重要职责。

(四)突出的历史地位。

遵义会议是中国共产党自长征以来召开的独立自主地解决中国革命问题的一次极其重要的政治局扩大会议,明确地回答了红军的战略战术方面的是非问题,指出博古、李德军事指挥上的错误,同时,改变中央的领导特别是军事领导,解决了党内所面临的最迫切的组织问题和军事问题,结束了“左”倾教条主义在中央的统治,确立了毛泽东在中共中央和红军中的领导地位。因此,以遵义会议为代表的红色教育资源,体现的是在极端危急的历史关头,如何挽救了党,挽救了红军,挽救了中国革命的红色资源,这就决定了遵义红色文化资源十分重要的历史地位。

首先,遵义红色文化在高校舞蹈教育实践中的融入,可以为高校舞蹈教学提供优质的课程资源。革命斗争时期脍炙人口、生动鲜活的红色音乐、舞蹈、美术资源来自当年火热的革命生活,这些资源都为遵义及其周边高校的舞蹈专业提供了优质的课程开发资源。遵义地区的红色文化建设和发展相对比较全面,对遵义及遵义周边地区红色文化资源进行系统的调查整理、挖掘研究后,可以将长征红色文化资源等素材用于高校舞蹈教学及创编中,对进一步弘扬长征精神具有积极的推动作用。其次,随着人们物质生活水平的不断提高,人民群众对精神生活和舞蹈文化艺术的追求在不断提高,红色文化资源由于具有超越时空的感染力、说服力和震撼力,所以其教育价值和艺术特征日益凸显,将遵义红色资源应用于高校舞蹈教学的具体实践当中,可以更好的培养当代大学生的爱国情操、理想信念、道德素养和德育素质,引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观。再次,红色文化资源在高校舞蹈教学中的应用,可以使得本区域红色资源和红色精神在当代大学生中产生良性互动、稳固传承的积极效应,对弘扬长征精神具有十分重要的意义。遵义及其周边高校可以以本区域红色文化资源为依靠点,逐步在高校建立具有红色题材、内容、样式的舞蹈教学学科和创作学科,拓展舞蹈艺术专业的办学思路和教育理念,提高舞蹈专业的办学水平,加快特色专业学科的建设,这对地方高校舞蹈艺术专业的健康、可持续发展意义深远。此外,高校还可以充分利用当地的红色文化资源,如对战斗遗迹、文物、博物馆、纪念馆、烈士陵园等进行实地考察,打造具有地方特色的红色舞蹈作品,传承红色人文精神,建立具有红色人文特点的高校文化氛围,进而实现高效舞蹈教学深度与广度上的不断拓展,提高学生的舞蹈创新意识和实践能力,培育具有为祖国建设无私奉献的当代大学生高尚情怀。

高校舞蹈教育要充分发挥红色文化资源的作用和价值,增强舞蹈教育的实效,就需要结合学生的舞蹈教学实际,就素质教育目标下高校舞蹈教学的任务目标进行调整,就红色文化资源在舞蹈课堂上的表现形式、传播方式、动作创编等进行创新,重视学生在舞蹈课堂上的情感体验,进而实现红色文化资源与高校舞蹈教学的有效融合。

(一)整合红色教育资源,创编红色舞蹈剧。

目前,中国正处于全面建设小康社会的关键时期,虽然社会经济发展水平在不断提高,但是在发展过程中的一些深层次问题开始逐渐暴露出来,如艺术创作领域的快餐化、低俗化、碎片化,都在很大程度上影响了我国舞蹈艺术的发展,导致很多舞蹈作品创作缺乏真正的思想内涵和艺术价值,而红色文化不仅真实、生动、富有感染力,还能积极传递社会正能量,所以高校应当从战略高度重视红色教育资源与舞蹈教学的整合,充分利用红色资源优势进行音乐舞蹈剧的创编,实现高校舞蹈教学资源的不断建设。例如,遵义及其周边的高校,可以参照音乐舞蹈史诗《井冈山》、《红色娘子军》等优秀作品的创作形式,既可以创编“黎平会议”、“遵义会议”、“苟坝会议”、“强度乌江”、“四渡赤水”、“遵义战役”等历史舞台剧,也可以创编“毛泽东”、“邓稼先”、“邓萍”等人物剧。遵义的红色资源内涵丰富、博大精深,波澜壮阔的红军长征历史本身就是一部传奇的英雄史诗,是中国革命史上的伟大转折,所以史诗题材、人物题材的舞蹈剧的创编,可以实现红色文化资源与舞蹈教学的紧密结合,丰富舞蹈艺术的表现形式,促进学生舞蹈专业素质和德育素质的同步培养。

(二)创新舞蹈教学形式,扩大红色文化资源的应用力度。

在传统的高校舞蹈教学课堂上,主要依靠人际传播和组织传播进行,如采取上课、听报告和参观访问等方式,由于传统的教学形式主要是对学生进行单向的理论灌输和示范性的指导,没有充分激发出学生在舞蹈课堂上的主体意识,所以不利于学生舞蹈专业技能和审美素质的提升。尤其是对于90后大学生,他们的学习需求更具个性化、多样化的特征,对专业知识的获取以及舞蹈专业的学习也越来越依赖于网络、手机等新兴媒体。因此,红色文化资源在高校舞蹈课堂上的应用,仅仅依靠传统教学手段很难实现理想的效果,舞蹈教育工作者应当利用互联网、微博、微信等新兴媒体,形成对传统大众媒体的有效补充,实现红色文化资源在舞蹈课堂上传播方式的多样化、现代化,增强红色文化资源表现形式的生动形象,提高红色文化资源对当代大学生的吸引力,扩大红色文化资源对大学生的感染力,从而让高校的舞蹈教学更加的“接地气”,最终达到利用红色文化资源增强舞蹈教育实效的目的。

(三)加强情感体验,实现舞蹈专业教学和德育教育的同步。

列宁曾说“没有人的情感,就从来没有也不可能有人对真理的追求”。遵义红色文化资源在遵义及其周边高校舞蹈教学课堂上的应用,具有天然的亲和力和资源整合优势,高校不仅可以利用红色教育资源实现舞蹈教学课程的建设,丰富舞蹈教学的表现形式,还可以利用丰富的红色文化资源加强对大学生的思想政治教育和审美教育,通过观看红色视频、开展红色专题教育、建设校园红色文化等途径,增强大学生对红色文化资源的情感体验,让学生全面深入了解特定历史环境下中国革命者的成长经历,以及坚韧不拔、艰苦朴素、无私奉献、勇往直前的优秀品质,在引导大学生树立正确世界观、人生观、价值观的同时,充分激发大学生对舞蹈艺术的学习兴趣和创造热情,实现舞蹈专业教学和德育教育的同步开展。

(四)构建基于红色资源教育的舞蹈实践教学体系。

实践教育作为舞蹈专业教学体系中的重要组成部分,是提高学生舞蹈专业技能的主要途径,也是学生加深对舞蹈理论知识理解与认知的主要形式。红色文化资源在高校舞蹈教学中的应用,可以通过多样化的实践教育手段,来提升红色资源在舞蹈课堂上的教育质量。例如,高校舞蹈教学可以同校园红歌大赛、红色小品、红色话剧等实践活动进行有效的结合,积极参加红色文艺演出,逐渐建立一批又红又专的校园舞蹈文化品牌活动,增强红色文化资源在大学生心中的地位。同时,为了确保高校红色舞蹈实践教育的成效,高校可以制定红色舞蹈实践教育制度,从而使红色文化资源在高校舞蹈实践教学中的应用可以规范法、常态化和制度化,确保实践教育活动的持续、高效。

综上所述,在素质教育理念和全新的高等教育环境下,高校舞蹈教学需要充分认识到红色文化资源的教育价值,但是由于对红色文化在高校舞蹈教学中的开发和应用研究尚处于初步探索和实践的阶段,对遵义及遵义周边地区红色文化资源的研究有待进行系统的整理。因此,身为遵义周边地区的高等院校,需要充分抓住教育部评选全国红色教育基地的有利契机,大力挖掘研究红色文化在高校舞蹈教学中实行和开展的理论意义和实践意义,将红色文化和红色精神更好地融入到高校舞蹈文化的教学、实践、创作和生产过程中去,打造红色文化资源在高校舞蹈教学中开发和应用的新模式、新版本,促进高校自身教学特色的形成,树立品牌形象教育,为地方高校红色文化特色舞蹈教学的开设做出贡献,为地区红色文化构建做出贡献,为保护和传承中国红色文化做出贡献。

中学思想政治教育的任务是把中学生培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”德、智、体、劳全面发展的社会主义接班人,中学思想品德教育重在学生世界观、人生观和价值观的培养。那如何发挥红色文化在中学思想政治教育中的作用?我认为应从以下几个方面着手:。

向学生介绍淄博革命烈士石潇红的事迹,1925年参加中国共产党,“七七”事变后,在党的领导下,组织抗日武装。1937年12月26日着名的黑铁山武装起义后,他于1938年2月8日率部挺进黑铁山,历任八路军中队长、营长、副支队长兼参谋长,鲁中军区、清河军区参谋主任,渤海五军分区副司令员等职。1945年10月,遵照党中央的命令,率领部队通过渤海海峡进军东北途中不幸遇难,光荣殉国。让学生了解举世闻名的“黑铁山起义”“马鞍山战斗”及记载着国民党顽固派血腥的“太和惨案”,将革命先烈宁死不屈、顽强抗日的民族精神、革命气节生动地展现出来,激发中学生的爱国情怀,引导中学生树立正确的世界观、人生观和价值观,充分发挥红色资源的理论教育优势。

利用周末的课余时间,带领中学生去参观毛泽东纪念馆、黑铁山抗日武装起义纪念馆、焦裕禄纪念馆、孔繁森纪念馆等几处爱国主义教育基地,并充分利用这些红色教育资源,制定学生参观教育基地的详细计划,组织学生深入红色教育基地参观学习,了解其历史内涵、文化内涵、精神内涵和思想内涵。组织学生开展重走“长征路”的活动,重温那段历史,重走那段两万五千里,让学生感受革命先烈的那份艰辛和勇气,感叹“没有共产党就没有新中国”,领悟美好新生活的来之不易。

如,学习雷锋精神的演讲比赛,比赛在全校开展,老师指导,起到抛砖引玉的作用,发挥学生的主力作用。让学生在搜集资料和演讲的过程中,觉悟得以提高,思想得以升华,树立爱国主义思想和全心全意为人民服务的信念。比如,让学生学唱《东方红》《保卫黄河》《红色娘子军》等革命歌曲。观看红色影视,精选《大转折》《英雄儿女》等多部红色经典电影,在不影响学生学习的前提下定期为学生放映,并及时组织开展影评、观后感等小讨论、小交流活动,让学生从电影中得到自我教育。

四、充分运用好本学校的网络资源,办好红色网站。

网络的发展为中学生思想政治教育带来了新的机遇,也带来了新的挑战。开设“红色资源”网站,构建“红色资源”网络文化,占领网络阵地,进行网上思想道德教育。

红色文化的作用并不是一朝一夕就能看见的,它的效果也不是立竿见影的,需要老师和学生的共同努力。学校只有积极主动地发掘红色资源,构建开放性的校园文化体系,通过教师和学生的共同努力,使学生接受文化的熏陶,经受实践的锻炼,才能使其免受不良文化的侵蚀和毒害,在理想的环境中健康成长。

红色文化论文范文简短篇五

黄酒文化实践论文本文主要通过列举历史上文人雅士及英雄豪杰的实例,来描述总结黄酒的特性和儒家文化的基本思想,总结出两者的共同点和互相影响之处。这归咎于历史的不断发展,及黄酒与儒家文化随时代变迁而产生的共鸣。所以在一定程度上,黄酒渗入博大精深的儒家文化中,且儒家文化也处处体现在黄酒礼俗中。

黄酒文化实践论文儒家黄酒绍兴文化习俗。

自古以来,以孔孟之学为基础的儒家文化就被看做是我国文化的中心。历史上儒家的各种学说更是被推崇为治国安邦的基本观点。所以,儒家文化在一定程度上也影响了酒文化。

儒家文化讲究“德”字,酒文化中也少不了“酒品”和“酒德”。从字面上就可知,酒品酒德是说饮酒者应具备一定的道德品质,不能像历史上的夏朝亡国的纣王那样“颠覆厥德,荒湛于酒”。除此之外,儒家所推崇的酒德也体现在《尚书》和《诗经》中,这就是“饮惟祀”、“无彝酒”、“执群饮”、“禁沉湎”。实际上儒家没有建立反对饮酒的立场,相反,也用酒祭祀敬神,养老奉宾。而且,儒家在饮酒时候很注重正确饮酒,也就是饮酒时该有的德行。

在远古时代,作为一种传统的饮食文化,饮酒早就成为一种大家应当遵守的礼节。且随着时间的推移和时代的进步,饮酒礼节也在不断改变和更新,变得越来越繁琐,且随场合的不同而不同。我们不一定要恪守既成的饮酒礼节,但在某些必要场合,要注意饮酒的分寸。明代文人袁宏道就曾写下传诵千古的名文《觞政》,其灵感就是来自于一次看到酒徒不遵守酒礼,有失酒德。这篇文章既是对行饮酒令之人写的,也是对一般饮酒人写的。

众所周知,黄酒位列大酒种之一,发源于中国,且是中国最古老的酒种。儒家学说主张仁义礼智信等人伦道德,宣扬以清淡无为为中心的中庸之道;而黄酒正恰恰性温且厚重。中庸曰:“中者,天下之大本也;和者,天下之达道也。”中庸之道不仅是以和为贵讲究和谐的伦理原则,也是人与人之间和睦相处的一种方式。黄酒同样也以“温和”著称,恰恰与儒家学说互相融合。黄酒本身集甜酸苦、新鲜涩于一体,六种味道融合得恰到好处,稍稍偏向其中任何一种口味,都会给人以美中不足之感。黄酒的这种“中和”确是其他酒种所没有的。白酒辛辣,不够温和;啤酒带苦,缺乏厚重;而西欧最为推崇的葡萄酒又偏向酸涩。唯独黄酒口味刚好,深得人们青睐,好似我们推崇的“中庸”之道一般温润,甚至被誉为国粹。

说到儒家的中心思想,非“仁”莫属,仁是儒家学说的最中心范畴和道德准则。孟子常常以“仁义”为重。“仁”字体现了人与人之间的基本尊重和关怀。黄酒,作为一个传统酒种,自古以来就与我们结下了不解之缘。酒既可以成为善的指引,也可以助长恶的发展。所以在饮酒的度上来说,我们要正确把握。酒德基本功能有三个:一是使人解乏,消除疲劳;二是可以用于强身健体;三是可以成就礼数。黄酒有着表达爱心释放情感的作用,这就与儒家主张仁义的思想不谋而合。著名诗人王维就曾经写下“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的千古诗词,可见酒的确是表达情感、增进友情的一种催化剂。陆游也曾经写下“红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳”的.名句,除此之外,还有很多借酒寄情的诗词流传千年,经久不衰。而这些约定俗成的酒礼在无形中成为了一种规范,深入道德、制度、习俗等各个方面,渐渐形成了酒文化。

子曰“己于立而立人,己欲达而达人”,孔子认为忠厚老实是一种人与人交往中的表现,且忠孝是仁义的基础,这个“孝”,不仅体现为尊重父母和长辈,更是要“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。这些儒家的忠孝之学正是中国传统文明的精髓。黄酒既以“温润”受大家称道,其酒俗一直以“尊老爱幼,朴实厚道”为主,这又与儒家学说所推崇的“忠孝”精神相承一脉。这从黄酒的发源地就可轻易看出。绍兴黄酒远近闻名,当地酿酒人薪火相传,不仅传酒也传酒之道。

儒家学者有着积极进取的顽强意志和观念,当年越王勾践卧薪尝胆,在勇夺中原大地后置酒文台,大加庆祝。“天行健,君子以自强不息”,儒家学派认为应当以“齐家,治国,平天下”为方针,应当有献身国家与人民的精神和百折不屈的进取思想。这一点从黄酒中也可看出,且借黄酒得以升华。谈到近代,女英雄秋瑾一句“吾辈爱自由,勉强自由一杯酒”,正可谓把自己的赤胆忠心表露无迹。当时在绍兴有很多像徐渭一样胸怀大志的文人进入官府当师爷,他们有勇有谋,刚柔并济,处事方圆。就如黄酒所具有的温和性质一般,既不会硬去以石击卵,也不会趋炎附势。

绍兴文人身上具有的美德与胸襟完完全全在黄酒中可以体现出来。如清代文人袁枚就曾在《随园食单》中写过:“绍兴酒如清官廉吏,不参一毫假而其味方真,又如名士耆英长留人间,阅尽世故而其质愈厚。”袁枚这样一个比喻,不仅大加赞赏了绍兴黄酒,更加总结了黄酒之魂。这也充分道出了黄酒与儒家学派之间的相似之处。

参考文献。

[1]田明扬.酒史与酒诗[m].长春树书坊,1984.

[2]杜金鹏.中国古代酒具[m].上海:上海文化出版社,1995.

[3]张远芬.中国酒典[m].贵阳:贵州人民出版社,1991.

[4]袁立泽.饮酒史话[m].台:国家出版社,.

[5]王春瑜.明朝酒文化[m].台湾:台湾东大图书公司,1990.

[6]沈汉,朱自清.中国茶酒文化史[m].台湾:文津出版社,1995.

[7]万伟成,丁玉玲.中华酒经[m].天津:百化文艺出版社,.

[8]黄清连.中国酒与文化[m].台湾:行政院文化建设委员会。

红色文化论文范文简短篇六

2020年是脱贫攻坚决战决胜之年,在这样一个历史契机下,一系列以乡村振兴故事为背景而拍摄的脱贫攻坚影视作品也登上荧屏,释放红色党建的“引擎”力量,在全社会激荡起振奋人心的热血力量。其中《我们在梦开始的地方》着眼于第一书记,生动展现了下溪村改变落后面貌,攻坚克难的奋斗历程。目前,我挂职的山东省临沂市岭南头村也在经历着同样的变化,成为乡村振兴的“样板村”,似曾相识的经历不禁令人感慨万千,更让我对村庄未来的建设有了经验与做法借鉴可寻。

一支担当作为、苦干实干的党建队伍。

从毫无农村生活和工作经验的科员到下溪村的第一书记,窦豆作为一名下沉一线干部,展现了扶贫干部从“白手起家”到成为村里“百事通”的转变。当面临有人乱砍滥伐树木的棘手问题,窦豆凭借耐心与韧劲,不仅教育了偷树贼,也让村里人刮目相看,还让“不作为”的江重洋变被动为主动,发挥优势,与窦豆真正成为“黄金搭档”。火车跑得快,全靠车头带。在村庄发展建设中,要抓住“主要矛盾”和“矛盾的主要方面”,充分发挥带头人作用,选优树强村支两委班子成员,将能办事、想办事、办好事的党员干部、村民代表选出来,提高村集体凝聚力和战斗力,做到心往一处想、劲往一处使,为解决。

群众困难、经济发展,想实招、出真力。

一套问需于民、服务为民的工作制度。

窦豆通过走访群众,学说土话、学干农活,了解到了村情村貌,也在与老书记的沟通中摸索出“事不决问领导,内事不决问群众”的工作方法,实现了脱贫路上一个“不掉队”、引进农业科技员带动产业振兴、打出本土特色的品牌,让文明乡风在下溪村蔚然成风,渐渐焕发了全新的面貌。民主议事、有事大家一起商量的共商制度为下溪村的变化埋下伏笔。基层治理的提高需要一套完善的工作制度,要运用好“三会一课”“四议两公开”等制度,并且定期按照时间节点召开民主生活会、组织生活会,及时了解民情、民意,做到村情的动态变化及时掌握了解,真正让每一项决策部署都有利于村庄建设,让群众居住得有幸福感、满足感,也对未来充满信心与希望。

一条破旧立新、勇于探索的转型之路。

既要金山银山,又要绿水青山。蓝天、青山、绿水,古色古香的乡土建筑,栩栩传神的草龙戏珠,淳朴的民风,是下溪村的四大法宝。在窦豆的带领下,下溪村坚持发展经济不能破坏环境这条宗旨,走出了一条破旧立新的蝶变之路。通过发展新经济,打造一体化的民俗产业链,打通了下溪村走向全国的“第一公里”。并且以庆祝农民丰收节为契机,动员村里青年人发扬草龙文化,不仅保住了村里的民族传承,也让每一个村民加深了对“根”的理解。在实现“乡村”到“城市”、“村民”到“居民”的转型之路上,需要党员干部敢于改革、敢于创新,要敢于“第一个吃螃蟹”。而这一切的底气都来源于对村情的吃透,要熟练掌握各项方针政策,宣传好家风、家训,开展传承传统文化的各项活动。要立足实际,拒绝复制与抄袭,依托绿水青山实现金山银山,因地制宜地走出一条本地特色的“王牌之路”。

敢于有梦、勇于追梦、勤于圆梦。下溪村的变化建设是乡村振兴政策在中华大地发展变化的一个缩影,我相信,在第一书记等扶贫干部的引领下,在村党组织书记的推动下,在党员干部的支持下,一个个沉在一线的心,一份份扎根土地的情,必将汇聚出巨大的能量,美丽乡村大有可为,乡村振兴值得期待!

红色文化论文范文简短篇七

总之,我们要深刻认识到红色文化在高职校园文化建设中的地位与作用,充分认识到在高职校园加强红色文化教育的必要性,综合采用上述各种措施来用红色文化充实高职校园文化建设,让红色文化在高职校园文化中生根发芽,成为提升校园文化,构建和谐社会的思想保证和智力支持。

红色文化论文范文简短篇八

导言:

作为中国共产党的一名新时代大学生党员,我有幸学习了毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论,也就是通常称为“毛概”的课程。在学习的过程中,我深刻体会到了毛泽东思想的伟大力量和红色文化的丰富内涵。下面,我将从理论学习、实践参与、传承发扬、现代价值等四个方面,总结与梳理我在学习过程中的心得体会。

一、理论学习的体会:

在毛概课程中,我们系统地学习了毛泽东思想的基本原理和总结。毛泽东思想是马克思列宁主义与中国革命和建设实践相结合的产物,是中国共产党的指导思想。学习了毛泽东思想,我深刻认识到马克思主义是关于无产阶级革命和无产阶级专政的科学理论体系,而毛泽东思想则在中国革命和建设中独具特色。我们学习毛泽东思想,不仅仅是学习一段历史,更是学习一种思想方法和科学态度。毛泽东思想强调实践、阶级斗争和群众路线,坚持以人民为中心的立场,追求真理、追求实际、追求实效。通过理论学习,我深刻认识到毛泽东思想对于中国革命和社会主义建设的重要指导作用,也为我今后的学习、工作和生活指明了方向。

二、实践参与的体会:

学习毛概课程,不仅要理解书本上的知识,更重要的是要学会把毛泽东思想与实际结合起来。在实践参与的过程中,我深刻体会到了毛泽东思想的指导作用。在参加社会实践活动中,我结合毛泽东思想的核心理念,注重实际问题解决和服务群众的实际效果,并始终将人民利益放在首位。我还参与了党员学习小组,和同学们一起探讨讲解毛泽东思想的方法和途径。通过实践参与,我深刻认识到毛泽东思想的理论指导与实践解决问题的紧密联系,坚定了我在新时代继续为人民服务的信念。

三、传承发扬的体会:

毛泽东思想作为中国共产党的指导思想,肩负着传承和发扬的责任。学习毛概,我们要将理论转化为行动,将毛泽东思想的精髓传承下去。学习毛泽东思想,让我感受到了中国共产党一以贯之的初心和使命,也让我深刻理解了中国特色社会主义道路的必然性和正确性。我将继续通过学习和实践,不断加强自身的思想水平和能力,为推动中国特色社会主义伟大事业贡献自己的力量。

四、现代价值的体会:

毛泽东思想是中国革命和社会主义建设理论的丰富内涵之一,不仅具有历史时代性和现实指导意义,更具有永恒的现代价值。学习毛泽东思想,让我深刻体会到了中国共产党始终坚持以人民为中心、保持党的先进性的必要性和重要性。毛泽东思想注重发扬党的优良传统、坚守党的红色基因,对于坚持正确的价值观和道德标准具有重要的现代意义。通过学习毛泽东思想,我坚信只有坚持正确的道德规范和价值观念,才能在当代社会中不断实现个人价值,为社会和人民作出更大的贡献。

结语:

学习毛概课程,是我作为中国共产党员的一项重要任务。通过理论学习、实践参与、传承发扬和现代价值的体会,我深刻认识到了毛泽东思想的伟大力量和红色文化的丰富内涵。今后,我将继续努力学习,在实践中不断提高自己的能力和水平,为中国共产党旗帜鲜明地推进伟大事业贡献自己的力量。

红色文化论文范文简短篇九

从社会现实方面来看,我国正处于社会转型时期,社会结构正发生着深刻的变化,思想文化也在经历着激烈的震荡,各种新出现的事物对传统思想产生了极大的冲击,加上互联网对不良信息的快速、大面积的传播,这些都对高职在校学生的思想信念产生了很大的负面影响,导致了在一部分高职学生中出现信仰缺失、个人主义和功利主义盛行的情况。基于此,在高职校园加强红色文化教育以确立社会主义文化的主导地位是势在必行的;从当前高职教育的现状来看,目前我国的高职教育在教学上大多偏重于专业能力教育,而对校园文化建设特别是红色文化教育的重视程度是不够的。笔者认为,为了促进高职校园文化建设和学生综合素质的全面提升及经典文化的发展,在高职校园加强红色文化教育是十分有益的;从高职学生自身的情况来看,现今的高职学生都是“80后”、“90后”,他们对于旧社会的苦难和革命的艰难没有切身的感受和直观的体验,红色文化在他们眼里和其他的历史没有区别。高职学生正处于乐于接受和思考新事物和新思想的时期,但他们对于各种不良思潮却缺乏相应的辨别和抵制能力。因此在高职校园加强红色文化教育以帮助高职学生树立正确的思想信念是极其必要的。

红色文化论文范文简短篇十

第一段:导言(约200字)。

红色文化是中国革命历史的重要组成部分,是中国共产党领导下的中国革命和建设的文化精神的集中体现。作为一名学生,近年来红色文化学习开始在学校中兴起,我也参与其中。通过学习红色文化,我深刻认识到了其对于培养爱国主义情怀、弘扬中国传统美德以及塑造良好人格的重要意义。在这篇论文中,我将分享我在学习红色文化过程中的一些心得体会。

第二段:激发爱国主义情怀(约250字)。

红色文化教育是培养爱国主义情怀的重要途径。通过学习红色文化,我更深刻地理解了中国共产党领导下的革命先辈们为国家独立、民族解放和人民幸福付出了巨大努力和牺牲。他们的奉献精神和对国家民族的深深热爱激发着我内心的国家意识和责任感。我追溯红色文化的源头,学习了伟大的革命领袖们的崇高理想和伟大奋斗,我对中国特色社会主义的发展有了更深入的了解,更加珍惜今天的和平、稳定、繁荣和幸福生活。

第三段:弘扬中国传统美德(约250字)。

红色文化的学习也是传承和弘扬中国传统美德的一个重要途径。在学习红色文化的过程中,我通过了解红色文化背后的中国传统美德,如勤劳、友善、坚韧、勇敢和忍耐等,这些美德与现代社会的价值取向产生共鸣,让我看到了传统美德的重要性。这些优良的品质在实际生活中具有指导作用,帮助我们克服困难,培养坚韧不拔、自强不息的意志和品质。同时,传统美德的传承也有助于构建和谐的人际关系和社会环境,促进社会的繁荣与进步。

第四段:塑造良好人格(约250字)。

学习红色文化还有助于塑造良好的人格。红色文化中强调的集体主义精神、无私奉献和为人民服务的价值观是教育个人品德的重要内容。通过学习红色故事和英雄事迹,我认识到个人的价值和幸福并非仅仅追求私利,更要以集体的利益为己任。这种为人民服务的精神在红色文化中得到了最好的体现,他们的先进事迹和高尚品质激励着我要勇于承担社会责任,为建设一个更加美好的社会贡献自己的力量。

第五段:结语(约250字)。

通过红色文化学习,我深刻感受到了爱国主义情怀、中国传统美德以及良好人格塑造的重要意义。这些对于我们学生来说,不仅是精神寄托和追求,更是培养正确的价值观和健康人格的根本保证。我将继续学习红色文化,坚定爱国情怀,传承中华文明,培养高尚品质,为实现中国梦的伟大事业做出自己的贡献。同时,我也希望更多的人能够加入到红色文化的学习中来,共同传承和弘扬红色文化的精神,为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化强国而努力奋斗。

红色文化论文范文简短篇十一

从社会现实方面来看,我国正处于社会转型时期,社会结构正发生着深刻的变化,思想文化也在经历着激烈的震荡,各种新出现的事物对传统思想产生了极大的冲击,加上互联网对不良信息的快速、大面积的传播,这些都对高职在校学生的思想信念产生了很大的负面影响,导致了在一部分高职学生中出现信仰缺失、个人主义和功利主义盛行的情况。基于此,在高职校园加强红色文化教育以确立社会主义文化的主导地位是势在必行的;从当前高职教育的现状来看,目前我国的高职教育在教学上大多偏重于专业能力教育,而对校园文化建设特别是红色文化教育的重视程度是不够的。笔者认为,为了促进高职校园文化建设和学生综合素质的全面提升及经典文化的发展,在高职校园加强红色文化教育是十分有益的;从高职学生自身的情况来看,现今的高职学生都是“80后”、“90后”,他们对于旧社会的苦难和革命的艰难没有切身的感受和直观的体验,红色文化在他们眼里和其他的历史没有区别。高职学生正处于乐于接受和思考新事物和新思想的时期,但他们对于各种不良思潮却缺乏相应的辨别和抵制能力。因此在高职校园加强红色文化教育以帮助高职学生树立正确的思想信念是极其必要的。

1。通过思想政治理论课来加强红色文化教育。红色文化集中体现了社会主义核心价值观,与高职学校思想政治理论课在思想上是高度一致的,同时,红色文化本身就是高职学校思想政治理论课优质的本源性的课程资源,因此,高职学校的思想政治理论课教师应在思想政治教育课的教学过程中把红色文化作为重要的教学内容来讲授。这就要求我们的教师自己能够加强对红色文化的学习和理解,能够积极地、主动地、创造性地利用红色文化教学资源,能够实现红色文化与先进文化、红色革命理论与党的先进性理论、红色革命道路与中国特色社会主义道路、红色革命精神与改革开放的时代精神等之间的融会贯通,能实现红色文化的历史教育意义和现实教学意义的有机结合。在具体的教学实践中,教师可以采取理论讲授、课堂讨论、专题讲座、影片播放等方式把红色文化教育有效地渗透和融入到思想政治理论课的教学中去,让学生对红色文化形成形象的、深入的理解,从而增强红色文化的吸引力与感染力。

2。通过各种形式来传播红色文化。为了加强红色文化教育,笔者认为可以从高职学生的心身发展规律出发通过开展各种活动,采取各种形式来让高职学生受到红色文化的熏陶,笔者在长期致力于红色文化教育的过程总结出以下几种传播红色文化的形式以供大家参考:

(1)开展“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”活动(以下简称“唱读讲传”活动)。通过“唱读讲传”活动不仅可以在使学生的校园文化生活得到丰富的同时提升学生的思想素质,更重要的'是可以通过这种形式把社会主义核心价值体系根植于学生的思想意识之中,并进而让学生们在行为中体现出来,从而达到红色教育的目的。

(2)以重要纪念日和重大节庆日为契机来进行有针对性的教育活动,使学生在了解红色历史的同时增强对国家和社会的责任感。

(3)充分利用红色文化教育实践基地。学校应积极创造条件,定期组织学生去红色文化教育实践基地参观学习,并制定相关制度和计划使红色文化教育的社会实践成为学校教学的常规内容之一。也可以在条件允许的情况下组织学生参观革命圣地,让学生们对革命精神的伟大意义和深刻内涵形成切身的感受。

(4)组织“三下乡”实践活动。让学生有机会把理论所学用于社会实践,增强红色文化在高职学生身上的外化能力。

3。充分利用新的媒介来加强红色文化的传播。高职学校不仅应充分利用校园广播、校报、学报等校园媒介来加强红色文化的宣传,更应该充分利用互联网这种新的媒介来对红色文化进行宣传。互联网被称为第四媒介,具有信息传播速度快、信息传播量大、信息传播方式多样、可及时互动等多方面的优势,是青年学生们所乐于接受的信息传播媒介,对青年学生有着巨大的影响力。学校可以开发和建立集趣味性、知识性、思想性、服务性为一体的红色网站,通过互联网宣传主流舆论,抢占网络制高点,让格调高雅、健康向上的红色文化形成对低俗恶搞的网络草根文化的有力抵制。在满足学生们精神需求的同时形成对学生价值取向的正面引导,使学生的思想道德素质和是非辨别能力得到提升。

4。实现红色文化内容的创新。红色文化必须实现与时俱进,这既是时代发展的需要,也是红色文化自身发展的需要,更是实现红色文化与时代精神相结合的需要。实现红色文化内容的创新应遵循“三贴近”原则,即:贴近时代、贴近生活、贴近人性。因此,我们应深入挖掘红色文化的丰富内涵,找准革命精神与时代精神的结合点,用时代精神来诠释红色文化,赋予红色文化以新的时代精神(如新时期的抗震救灾精神、航天精神、北京志愿精神等)。同时,我们也应从高职学生的生活特点和他们所关心的事物出发,找到切入点,将红色文化融入其中,让他们产生对红色文化的深刻共鸣,使他们在潜移默化中接纳和认同红色文化,从而实现红色文化的教育和指导作用。

三、总结。

总之,我们要深刻认识到红色文化在高职校园文化建设中的地位与作用,充分认识到在高职校园加强红色文化教育的必要性,综合采用上述各种措施来用红色文化充实高职校园文化建设,让红色文化在高职校园文化中生根发芽,成为提升校园文化,构建和谐社会的思想保证和智力支持。

红色文化论文范文简短篇十二

论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章,简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段,又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。以下是为大家整理的关于,欢迎大家前来参考查阅!

“起来!不愿做奴隶的人们,把我们的血肉,筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时侯,每个人都被迫发出最后的吼声……”当我站在高高的五星红旗下,在2020年10月22日这蕴含特别意义的日子里,听着这耳熟能详、激情澎湃的国歌时,仿佛又回到那烽火连天、销姻弥漫的战争岁月里!

那是84年前的今天,为了保存革命力量,让革命火种长燃不熄,我们党中央毅然决定,挥军北上,爬雪山、过草地,冲破国民党蒋介石百万雄师的围追堵截,最终红军顺利会师,开创了人类战争史上的伟大篇章!

回首风雨来时路,诉不尽的艰难险阻!今天就让我们一起深切缅怀历史,弘扬伟大的长征精神!不怕苦不怕累,不惧流血牺牲,革命群众利益高于一切,崇高的理想,坚定的信念,紧密团结在人民群众周围,这就是坚不可摧的红军精神!

一段岁月,波澜壮阔,刻骨铭心!一段精神,穿越时空,辉映未来!80年前的今天,红军战士衣衫单薄,穿不饱喝不暖,条件相当艰苦,利用一双脚步行两万五干余里,纵横十一个省市,血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺沪沟桥、强渡大渡河、血战腊子口……都是这样惊心动魂、荡气回肠!巍峨的雪山、人迹罕至的草地,曾夺去无数革命战士的生命,却动摇不了革命必胜的坚定信念,前仆后继地勇往直前,直至取得革命胜利!

今天,让我们紧密团结在党中央周围,深切缅怀革命先烈,重走长征路,弘扬红军精神,共创美好未来!“国家兴亡,匹夫有责”我们年轻一代是牢记历史,展望未来,让红军精神一代一代地薪火相传,共筑美丽中国梦!

我们缅怀长征,就是学习革命先辈不屈不挠的革命信念;我们纪念长征,就是学习红军战士不怕苦不怕累的品格;我们学习长征,就是学习革命先烈艰苦奋斗精神;我们弘扬长征,就是珍惜今天来之不易的生活,为中华民族之崛起而努力读书!

弘扬红军精神,共创美好未来!

20__年12月15日,参加了红色革命传统教育学习活动。参观了淞沪会战等红色革命圣地。重温革命历史,瞻仰了革命先烈伟绩,全身心地融入到了红色文化中,学到了很多,也收获了很多。充分领悟学习了长征精神和真谛。

下面,我就从几个方面浅谈我此次学习的一些心得和感受。

第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。

社会主义江山来之不易,靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念,靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚,靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲,敢于夺取胜利。我们要象革命先辈那样,对党的事业无比忠诚,在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中,落实到我们的岗位上,脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进,确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。

第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神。

中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是,广大人民在党的领导下,不畏艰难,团结一致,以百折不挠的革命精神,战胜了难以想象的困难,取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神,始终保持昂扬向上的精神状态,不畏艰难,勇于开拓,善于创新,全面做好改革、发展、稳定的各项工作,在科学发展观的指导下,全面、协调、健康发展。只有这样,才能体现出我们党组织的先进性。

第三,要学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗,就没有我们的今天。一部中国共产党的历史、新中国的历史、改革开放的历史,就是一部艰苦奋斗的历史。历史和现实一再表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。

我们必须学习革命先辈们艰苦奋斗的革命精神,树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想,保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任,自觉加强党性锻炼,弘扬艰苦朴素的作风,坚持勤俭建国、勤俭办一切事情,切实提高工作效率,坚决反对铺张浪费。

调研目的:

通过此次调研进一步了解社会大众对于红色文化的了解情况,了解中国普通民众对于弘扬红色文化的看法、对红色文化的热爱程度。

调研意义:

通过这次调研旨在加强民众对红色文化的认识,增大民众对红色文化活动的参与度。

调研对象:

阜新商业街当天的不同年龄段的大众人群。

调研方法:

问卷调查时间:

调研问卷情况:

数据的处理和分析方法:

在得到可靠的样本数据后,根据研究分析目的,统计各项选项的数目及所占百分比。

红色文化从南湖嘉兴的一艘画舫上起航,从南湖“红船”走出去的中国共产党,在与历史风浪的搏击中,日益坚强壮大,中国大地,风起云涌。90多年来,红色经典通过历史的积淀与考验,大浪淘沙,终成正果。

当今世界,依然百舸争流,千帆竞发。面对飞速发展的社会,红色经典被贴上了“过去”的标签;面对汹涌的时代洪流,它们曾在取舍的十字路口中徘徊;面对沸反盈天的新一代媒介,它们甚至披上流行的包装....20世纪末以来的文化艺术界,在文化市场掀起了“红色经典”的浪潮,在不断地涌现十分成功的影视书籍作品的同时,一些质疑“红色经典”地位的质疑回声不断....

第1题:

您目前的职业是:

1私营企业员工(2%)。

2在校学生(23%)。

3高层管理者(1%)。

4行政、事业单位员工(16%)。

5中低层管理者(8%)。

6自由职业者(26%)。

7农民(16%)。

8科学教育工作者(8%)。

第2题。

1很热情(8%)。

2热情(61%)。

3一般(31%)。

第3题。

1参加过(59%)。

a唱红歌比赛(2%)。

b.参加红色旅游(20%)。

c.看红色电影(19%)。

d看红色书籍(15%)。

e参加普及红色文化知识宣传(1%)。

f其他(2%)。

2没参加过(41%)。

第4题:

您认为参加红色文化普及活动意义重大吗?

1.重大(73.8%)。

2.不重大(9.1%)。

3.不好说(17.1%)。

第5题:

您认为在普及红色文化方面都应该采取哪种方式?

1.开展红歌比赛(2%)。

3.开演红色话剧(2%)。

4.播放红色电影(29%)。

5.开展红色绘画展览(11%)。

6看红色书籍(13%)。

7讲红色故事,学习历史(16%)。

8.开放红色景点并学习参观(13%)。

第6题:

您是否关注过与建党九十周年相关的新闻?

1.是(89.6%)。

2.否(10.4%)。

第7题:

您认为开展红色宣传对您的精神层面(主要是价值观)影响大吗?

1.很大(1%)。

2.较大(7%)。

3.一般(54%)。

4.较小(30%)。

5.很小(8%)。

第8题:

“红色文化精神内涵中有最值得弘扬和继承的吗?如果有,您认为是什么?(可以多选)。

1有(80.6%)。

a热爱祖国(45.2%)。

b艰苦奋斗(35.9%)。

c无私奉献(30.8%)。

三、调研结果和分析在调研中,我们得知:

1、在群众对红色文化(遗产)的了解的问题调查中,有29%的群众不太了解,67%的群众较了解,而只有4%的群众非常了解红色文化(遗产);由此得出:绝大多数的群众都对红色文化(遗产)有一定的了解,但是了解并没有很深入。比如说对红色起义的革命故事很多人都能够娓娓道来,但是却没能从这些红色故事中得到很大的启发,甚至有一部分人对于“红色起义”的概念完全是陌生的。因此,我们调研小组认为,无论是在当地革命区或者是在革命区以外的地方,加强当代人对红色精神的学习是迫在眉睫的事情。

2、关于人民群众对当地保护红色文化遗产的满意程度方面,我们通过发放问卷并回收的方式统计得出以下结果:有20%的人认为比较满意,8%表示非常满意,60%表示一般满意,12%的人认为不满意。超过五分之四的满意程度为我们展示出了当地政府以及人民群众对红色文化遗产的强力保护。我们走访当地发现,在红色起义区,大部分人民群众的休闲时间是在红色纪念馆或者烈士纪念公园中度过的,来往的人数虽然多,但是他们对红色遗产的保护工作却做得非常到位,政府监管力度比较完善,而广大的人民群众的自律意识也很强,因此几乎没有出现过文化遗产被损坏的情况。这才促成了广大人民群众对于当地保护红色遗产的满意度能有这么高的局面。

3、在红色文化对经济生活的影响中问题中:有62%的人认为红色文化对自己的经济生活影响一般,有22%的人认为影响较大,只有12%的人认为影响很大;有4%的人认为对自己的经济生活没有任何影响。从而我们可知道,在红色革命区,红色文化很大程度上带动了当地的经济文化发展。但是,对于离革命区稍微较远的地区来说,这种红色风潮并没有对他们的经济生活起到十分重要的影响。并且,从中我们可以看出,也有较少的人认为红色文化对自己的经济生活没有影响,根据我们的调查分析发现,这一部分人大都是在革命区之外的地方进行经济活动的。故而我们调研小组认为,红色文化对于经济的发展和进步具有重要的推动作用。而要使更多的人能充分利用红色文化发展经济,则必须加大宣传力度,不断推广和弘扬红色文化。

4、在“您对发展红色文化与发展经济建设还有哪些建议”的问题中,许多群众认为:

(1)加强保护文化遗产,加强发展红色文化;。

(5)发展当地的红色文化旅游业,开展红色文化旅游节,把红色文化与其他活动联系起来,提高红色文化的知名度,加强特色红色文化旅游的宣传,打造特色文化活动,在固定的时间对一些工作领域的人员进行免门票等活动来吸引游客,从而带动经济的发展。

四、对策与建议为了更好地促进人民群众对红色文化的理解和促进社会经济的发展,加强当代大学生对革命精神的学习,更好地实现“中国梦”的伟大理想,我们调研组针对以上出现的问题提出了自己的一些对策和建议。

调研组的建议如下:

1、把文化产业内容融入文化遗产保护之中,注重红色遗产保护,丰富红色文化内涵,彰显时代特色,引领主流价值导向,让红色文化遗产得到更好的保护和利用,延伸红色革命精神的时代跨度。

2、社会主义新农村建设的红色内涵。社会主义新农村建设也是农村城市化的过程,新农村面貌以及与之相联的乡村游、农家乐越来越受旅游者的青睐,发展红色文化旅游业,促进当地经济的发展。

3、为充分体现和发挥红色文化遗产的政治、经济和文化教育功能,必须在坚持保护第一的原则的前提下,发展红色旅游业。

4、大力宣传红色文化,让更多的革命区内内外外的人深刻地了解中国的历史文化,弘扬红色文化。大力开展红色教育,传承革命先辈优良传统。

5、政府高度重视发展红色文化,加大对红色文化的保护经费的投入。还要制定一些有关红色文化保护的政策,让人民群众更加进一步加强对红色文化的保护意识。

6、科学地保护与开发红色文化遗产,对于发挥红色文化遗产价值与功能,加强革命传统教育,增强全国人民特别是青少年的爱国情感,弘扬和培育民族精神,带动革命老区经济社会协调发展,具有重要的现实意义和深远的历史意义。

7、通过红色文化进校园,增强青少年传承红色文化的延续性;通过红色文化进企业,打造新型企业文化,增强企业职工创业的热情;通过红色文化进社区、进家庭,促进社区的平安和谐;通过红色文化进机关,增强党员干部开拓红色事业的责任感与使命感;通过红色文化进警营,增强官兵爱国奉献的精神;通过红色文化进农村、进广场,提高群众的精神文化修养。

8、培育红色文化市场,正确引导文化产业的健康、协调和可持续发展。让更多的人深刻认识红色文化的经济价值,充分发挥红色文化经济功能的作用。

为深入开展“不忘初心牢记使命”主题教育,经站党支部研究决定,组织全体党员开展“主题党日”活动,制定活动方案如下。

不忘初心、牢记使命——雷锋纪念馆红色之旅。

全体党员和党外积极分子,人。

月日,时间1天。

雷锋纪念馆、雷锋故居、党史陈列馆。

进一步加强党组织和党员队伍建设,提高对党的认识,充分发挥党组织和党员的先锋模范作用,结合“不忘初心、牢记使命”主题教育,我站党支部组织党员和党外积极分子赴雷锋纪念馆,重温红色历史,感悟革命初心,激发爱国热情。带动大家不忘初心、牢记使命、永远奋斗,始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。活动结束后,每位党员撰写一篇。

1.参观雷锋纪念馆、雷锋故居、党史陈列馆。

2.重温入党誓词。

1.活动联络;。

2.参加活动人员统计、文字记录、入党誓词及党旗、条幅准备;。

3.车辆及后勤保障(办公室);。

4.影像记录。

(1)交通费:1200元。

(2)餐费:20人*40元/人=800元(包括驾驶员)。

理想信念是人们对美好愿景的向往和对事业的执著追求,支配着人的一切行为活动,信念决定追求,追求体现信念。理想的动摇,是最危险的动摇,信念的滑波,是最致命的滑波。一个共产党人,在人生的道路上,如果理想动摇,信念崩溃,就会目光短浅,意志消沉,浑浑噩噩。在革命斗争的伟大进程中,无数革命先烈冲锋陷阵,赴汤蹈火,许多共产党人为党和人民的事业鞠躬尽瘁,死而后已,就是因为他们有着崇高的理想信念,并自觉为之不懈奋斗。坚定的理想信念,是党员的精神动力,是党员的一种理性自觉,也是加强党的先进性建设的时代要求。“死后不开追悼会,不举行遗体告别仪式……遗体送医院解剖,有用的留下,没用的火化;不写生平,把骨灰埋在x一棵树下当肥料”。这是老红军战士、无产阶级革命家曾志在生命临别时刻的嘱托。她的事迹以及她对理想信念一生的追求,带给我x之行最深层的感动和最深刻的思考。作为一名共产党员,我决心向革命前辈那样,要牢固树立为实现共产主义事业而奋斗终身的理想信念,勤奋工作,无私奉献,努力做一名合格的共产党员。

大革命失败以后,以毛泽东同志为代表的中国共产党人在曲折和逆境面前,不灰心、不气馁,坚持从中国的国情出发,实事求是地分析国内外形势,坚持把马克思主义普遍真理同中国国情结合起来,在x建立了第一个农村革命根据地,开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的创新之路。这条道路是毛泽东等老一辈革命家坚持实事求是,一切从实际出发,勇于开拓进取的成功范例,充分体现了中国共产党彻底的唯物主义世界观和实事求是、敢于创新的精神。做前人没做过的事,走前人未走过的路,实事求是、敢闯新路,这是x精神永葆生命力的法宝,是经过实践检验颠扑不破的真理。反映到现实工作中,就是要求我们无论从事什么样的工作,都要时刻保持共产党人实事求是的工作作风,坚持理论结合实际,积极开拓思路,勤奋努力工作,不畏艰难险阻。工作尽职尽责,在各自的工作岗位上做出最大的贡献。

共产党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗发展壮大的。选择了正确的革命道路,历尽千难万险,毛泽东同志带领红军战士在x把中国革命的“星星之火”,燃成了“燎原”之势,不断发展壮大,最后走到了北京,解放了全中国。今天,我们已经走进中国特色社会主义新时代,为了实现中华民族伟大复兴的中国梦,我们每位共产党员一定要大力发扬艰苦奋斗的革命精神,中华民族向来以特别能吃苦耐劳和勤俭持家、讲究节俭著称于世。艰苦奋斗更是我们党的一大优良传统,提倡艰苦奋斗,就是提倡心无旁骛、甘于寂寞,就是提倡对事业的执著追求,提倡爱岗敬业的职业操守,提倡持之以恒的辛勤耕耘和默默奉献。

在整个体验、聆听的学习过程中,我常常自省:我都做了些什么、我应该做些什么、我应该怎样去做?对比这些优秀的共产党人,我是多么微不足道,作为一名共产党员,就应该不断汲取政治营养,我将把此次学习收获作为自己的宝贵精神财富,从此铭记“坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利”的x精神,坚定理想信念,加强党性修养,把责任感和使命感转化为工作的动力,投身到工作实践中,更加努力工作,为实现中华民族伟大复兴做出应有的贡献。

“红军不怕远征难,万水前山只等闲……”是啊,整整二万五千里的长征。漫长的征途,我们的红军战士又要经历何等的艰难困苦呢?诚然,广大红军基层指战员以大无畏的英雄气概,一路上披荆斩棘,克服了常人难以想象的困难。用自己的血和泪谱写了这二万五千里的动人篇章。

也许,我们只能从书中或电视上了解这些感人的事迹,但完全可以想象的到他们互相帮助,互相鼓励的阶级友爱。

作为小学生的我们不得不被红军的顽强,强烈的爱国主义精神所打动。然而我们能做更多的就是努力学习科学文化知识,在困难面前决不低头。用科技强国,以人才壮国。同学们,我们要卧薪尝胆,奋起直追,用民族的伟大智慧迎接挑战,以祖国的兴衰为己任,为祖国的强盛奋斗不息。我们丝毫也不能陶醉在祖先创造的业绩中了,而是要自强、自立,创造二十一世纪的伟业。这是一定要做到的,也是完全能够做到的!当然,这需要顽强拼搏的精神。

顽强拼搏的精神并不是生来就有的,也不是轻而易举就能具备的。而是需要经过持久的刻苦磨炼,才能逐步形成。奥斯特洛夫斯基说的好:勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产都得着,那是办不到的,这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。我们青少年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。

同学们,老师们。我们从红军长征中收获了坚强、智慧、勇敢、自信、顽强、团结……那么,我们就要将这些品德付诸于祖国建设中去。把自己的成长、成材同祖国的前途命运紧密地联系起来。立爱国之志,成报国之材。我们的国家将成为世界的强国,我们的民族将成为宇宙的骄子,让我们携起手来,书写崭新的历史,奏响未来更有力的强音!谢谢大家!

如果说,世界上真正存在无价之宝,那她最应该是指人类创造的精神财富。一个前进的时代,总有一种奋发向上的精神;一个发展的民族,总有一种积极进取的意志。书中所称颂的红色精神,她是中国共产党在不同历史时期的实践中发挥着先导作用,并在实践的冶炼中得到升华的一种崇高精神,她是中国共产党的生命之源、动力之源。她不仅是中国共产党在枪林弹雨的年代克服重重困难取得胜利的法宝,而且对现代社会也有着重要启示和示范作用。

中国共产党已经走过了90多年的光辉历程。中国共产党人在战争年代创造的井岗山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神,以其崇高的追求、纯洁的品质、丰富的内涵,为最可宝贵的人类精神财富增添了璀璨无比的伟大篇章,堪称中国之宝、宝中之宝。《红色精神》这本书,撷取中国共产党历史上最具时代特征、影响最大、最有代表性的这四种精神,通过一个个生动的红色经典故事,再现了中国共产党人在长期艰苦的关键中克服艰难险阻奋斗不息、在内忧外患的多重压力下突破困境绝处逢生、在道道关隘和重重考验面前迎难而上自强不息的英雄气概。

今天,在全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的进程中,民族精神和时代精神对于中华民族的凝聚、激励作用越来越突出。深深熔铸在中华民族生命力、创造力和凝聚力之中的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神,已经成为社会主义核心价值体系中不可缺少的一部分。

传承红色精神是一场没有终点的接力。越来越多的人行动起来,积极宣传红色精神,大力弘扬红色精神,把红色精神潜移默化成一代又一代人的血液和灵魂。因而也就涌现出艰苦奋斗、勇于开拓、顾全大局、无私奉献的北大荒精神;要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去的雷锋精神;万众一心、众志成城、不怕困难、敢于胜利的抗洪精神;特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的载人航天精神。革命和拼命、严守纪律和自我牺牲、大公无私先人后己、压倒一切敌人压倒一切困难、坚持革命乐观主义排除万难去争取胜利的五种革命精神。有了这些精神,中华民族一定会走向复兴之路、繁荣之路;有了这些精神,中华民族就会更加健康、更加坚强、更加屹立在世界的东方。

愿更多的人阅读经典《红色精神》;愿更多的人争当《红色精神》传人!

“我心里一直牵挂西路军历史和牺牲的将士,他们作出的重大的不可替代、不可磨灭的贡献,永载史册。”在甘肃省张掖市高台县参观中国工农红军西路军纪念馆时,习近平总书记强调,他们展现了我们党的革命精神、奋斗精神,体现了红军精神、长征精神,我们要讲好党的故事、红军的故事、西路军的故事,把红色基因一代代传承下去。

红色基因,融在血脉,扎根人心。翻开风云激荡的历史篇章,红色的基因谱系耀眼夺目。井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神……历经98年来的砥砺奋进,淬火成钢的精神品质、坚如磐石的理想信念、百折不挠的英雄气概、敢于胜利的革命风范,构成了我们党的红色基因。

不懂历史的民族没有根,淡忘英雄的民族没有魂。红色基因植根于先烈们用鲜血染红的泥土中,传承于英雄人物用行动谱写的事业中,与我们每一个人情感相连、命运相通,是我们最需要激活的精神密码,是我们赓续光荣、走向未来最宝贵的精神财富。正是因为有了红色基因,我们共产党人才有了冲锋陷阵的勇气、改天换地的志气和决胜未来的底气。我们要把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好。

红色基因只有在代代相传中才能焕发光芒,价值坐标只有牢牢锚定才不会迷失方向。让红色基因代代相传,就要把红色火种播进一代代年轻人的心中,成为他们前行的动力。要扎实做好革命遗址遗存的保护工作,加强统筹规划,坚持简朴节约、庄重严肃,建设修缮好纪念设施,完善展陈内容,加强文物史料征集保护利用;要大力弘扬革命文化,广泛开展革命传统教育,用党领导人民进行革命斗争的光荣历史和伟大功绩感召人,用革命先烈的英勇事迹和崇高精神激励人;要把红色基因植根爱国主义教育和文艺作品之中,创作并推出更多更好的红色文化精品,用一系列思想性、艺术性和观赏性相统一的红色文艺精品,使我们的红色基因活起来、传下去……。

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”对于走向复兴的中华民族,红色基因蕴藏于人心、作用于精神,是一种最持久、最深沉的内在力量。让我们不忘初心、继续前进,将一脉相承的红色基因灌注到干事创业的行动之中,保持永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态,把革命先烈开创的伟大事业推向前进,为国家为人民创造一个更好的明天。

红色,象征着光明,凝聚力量,引领未来。当我们坐在宽敞明亮的教室里,翻开崭新的课本,一次次捧读写满了苦难与辉煌的革命故事;当我们坐在温暖舒适的家里,一次次聆听祖辈们讲起那些峥嵘岁月的往事,于是,在儿时的憧憬中便留下了红色的印记。

红色基因是中华民族的精神纽带,是中国共产党人的精神内核,它孕育了光照千秋的井冈山精神,长征精神等革命精神。先烈们,为求国家解放,民族独立,人民幸福而英勇奋斗,不畏牺牲,前赴后继,用鲜血和生命,用信仰和决心,写下了人类历史上彪炳史册的壮丽诗篇。

红军二万五千里长征,正体现了红军们不怕艰难困苦,不怕流血牺牲,热爱祖国,热爱人民的革命精神。其中有许多催人泪下的故事,令我们感动不已。

有一位普通的红军叫谢亦仙,过草地时,他分到了四斤干粮,在行军过程中,战士们看到了饿慌了的母子三人,小谢就瞒着队友把自己的干粮袋给了他们。而他自己每天都吃些野菜,凉水充饥。最终小谢因体力不支,牺牲了。直到那母子三人来归还这只印着谢字的干粮袋时,部队的同志们才明白了事情的原委。谢亦仙明明知道在茫茫草地上,哪怕是一小袋粮食都是救命的宝贝,意味着一个人的生命,但是就是在这样的情况下,他还是毅然地把自己的粮食给了那位母亲,把生的希望给了老百姓一家三口。

红色基因传承以来,我们的身边就涌现出了许多为国家为人民作出了杰出贡献的仁人志士。他们是传承红色的时代先锋:从雷峰到郭明义,从焦裕禄到孔繁森,从钱学森到吴孟森,从吴运铎到丁晓兵,从蒋汉声到白洁……他们的事迹令人叹服,他们的品格光彩照人,他们的精神感动天地。他们用个人的奉献传承了红色基因,我们又看到了无数人在传承红色基因:从1998年的洪涝灾害到2003年的非典疫情,从2008年的雪灾到汶川大地震,一直到现在的每一场大小灾难,我们都看到无数共产党人,上至总书记,总理,下至普通党员;无数解放军官兵,武警将士;甚至无数普通民众,他们奔忙在救灾最前线,用自己的行动书写了一个个感人的故事,诠释了红色基因的传承。

落后就要挨打!这是近代侵略史以来中国所得到的最大的启示。叶帅《攻城》中说到:“攻城不怕坚,攻书莫畏难。科学有险阻,苦战能过关”。目前,我国常规军事力量在全球排名第二,陆军军事力量在全球排名第二,有33种世界顶级武器。我国凭先进的军事技术,强大的军事力量维护了国家的和平和人民利益。

今天,我们坐在宽敞明亮的教室里,享受着一代代革命先烈,仁人志士为我们换来的美好环境,让我们可以安心学习。我们一定要好好学习,锻炼身体以传承红色基因,为祖国的强军事业奉献自己的力量。

读了《习近平致中国少年先锋队第八次全国代表大会的贺信》,我的心情十分激动,我为自己是一名少先队员而自豪!习近平主席的信,让我感到自己肩上的责任重大。信中写道:“新时代,少先队要高举队旗跟党走,传承红色基因,培育时代新人,团结、教育、引领广大少先队员做共产主义事业接班人,为坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦时刻准备着。”这是习近平对我们的殷切期望,也是我们努力的方向。

我所生活的城市新疆塔城,是一个多民族和谐相处的边陲小城。在我的班级里,各民族同学相互帮助,团结一心,共同学习进步。端午节,我们一起学包粽子,诵读屈原的诗;中秋节,我请同学吃月饼,他们请我吃馓子;平日里,我们在学校一起学习、踢足球、做游戏,亲如一家。

我所在的学校曾荣获“全国优秀少先队集体”荣誉称号,在学校我参加了很多少先队的活动,包括爱国主义教育、校内外安全教育等。老师常说,少先队员要德智体美劳全面发展。我在认真学习的同时,也积极参加学校组织的各项活动,不断完善自己,争做一名优秀的少先队员。

我想对祖国母亲说,作为您的孩子,我非常骄傲。作为一名少先队员,我要勤奋学习,为实现中华民族伟大复兴的中国梦时刻准备着!

红色文化论文范文简短篇十三

关于端午节的起源,众说纷纭,但广为流传的是为了纪念战国时期的爱国诗人屈原,他心系苍生,直言纳谏,却遭到贵族子兰等人的强烈反对,眼看祖国被侵略,心如刀割,抱石投汨罗江而死。当中国传统节日遇上屈原的家国情怀,其中蕴含的“红色”底色,也在时间的淘洗下更加历久弥新,熠熠发光。

祖国,是心中强大的精神力量,是心底永恒的烙印,亦是不可替代的诗与远方。战争时期的爱国,是在国家危难之时的舍生忘死,浴血奋战,救民于水火之中;和平年代的爱国,是在国家利益面前,舍小家顾大家的爱国情怀,是坚守初心,牢记使命的责任担当,更是一种溢于言表的自豪之情。端午节,吃着粽子,纪念屈原,更当擦亮这一抹红色底色。

擦亮“红色”底色需涵养“红色气质”。红色气质起源于内心,根植于内心,不管是屈原“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,还是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下乐而乐”,都来源于矢志不渝的忠贞与信仰。党员干部须在红色教育中陶冶爱国情操,学习革命先辈先人后己、舍身忘我的革命精神,在红色阵地中弘扬红色文化,通过党性体检检视初心,叩问初心;在红色家书中浸润道德品格,忆往昔峥嵘岁月,看今朝重任在肩;在红色文化中汲取养分,用养分浇灌自身,涤荡身心;在红色实践中锤炼党性,追忆红色记忆,传承红色基因。

擦亮“红色”底色需厚植“红色情怀”。《我的中国心》里唱道:“流在心里的血,澎湃着中华的声音,就算生在他乡也改变不了,我的中国心。”党员干部需饱含这样热忱的中国心,不为取悦,不为跟从,不为作秀,将这种红色底色植根于人民群众,服务于人民,把人民满意不满意作为一切工作的衡量标准,问需于民、问计于民,靶向施策,更好地问效于民,不断查漏补缺、改进工作、提升水平,向人民交出优异答卷。须无论何时何地,都坚定政治立场,对党和国家绝对忠诚,与国家“同呼吸共命运”,与人民同心同力,做党和国家的好儿女、好公仆,以实际行动爱国爱家,休戚与共。

擦亮“红色”底色需砥砺“红色担当”。在疫情防控这场人民的战役中,数以万计的中华儿女奔赴一线,挺身而出,用平凡人的举动书写时代英雄的篇章,取得疫情防控阻击战的阶段性胜利,于危机中育新机,于变局中开新局。14亿中华儿女勠力同心,像石榴籽一样紧紧包围在一起,用担当诠释初心使命,用责任筑起铜墙铁壁。这片“赤子之心”让人动容,党员干部须砥砺这样的担当,在国家危难之时,在国家利益之前把国家形象放在首位,以一言一行来彰显大国风范,自觉主动摒弃不文明行径,注重道德言行,开出永生之花。

“天下之本在国,国之本在家。”家是最小的国,国是千万个家,党员干部须找好传统文化与爱国主义的契合点,擦亮红色火花,让这个底色亮出来、燃起来。

红色文化论文范文简短篇十四

第一段:引言(200字)。

红色文化是中国革命历史的重要组成部分,具有丰富的内涵和深远的影响力。从红军长征、抗战胜利到新中国的建设,红色文化一直伴随着中国人民的奋斗和实践。近年来,我有幸参与了一系列红色文化学习活动,深刻感受到了红色文化的魅力和力量。通过深入学习红色文化,我不仅收获到了历史知识,更重要的是受到了革命先烈的感召和教育,对于培养坚定的信仰和追求真理的精神品质有着积极的影响。

第二段:红色文化的意义和价值(200字)。

红色文化作为中国革命历史的重要组成部分,具有深厚的意义和丰富的价值。首先,红色文化是中国革命的精神支柱,是革命者们不畏艰险、勇往直前的信念源泉。深入学习红色文化,不仅能够了解到革命先烈们的英勇事迹,更能够激发自己坚定的信仰和追求真理的勇气。其次,红色文化是激励人民前进的强大动力,是民族精神和民族凝聚力的重要象征。通过学习红色文化,我们能够更好地理解中华民族的伟大历史和传统美德,增强对祖国的热爱和自豪感。最后,红色文化是传承和发扬社会主义核心价值观的重要基础,是构建和谐社会的重要保障。通过学习红色文化,我们能够进一步坚定信仰,净化心灵,强化道德素质,为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出积极贡献。

学习红色文化可以从多种途径展开。首先,要深入研读红色经典,了解革命先烈们的思想和背景。通过阅读《红楼梦》、《红岩》、《红日》等经典著作,我们能够更加深入地了解红色文化的精髓和意义。其次,可以参观红色文化遗址,深入了解革命历史,感受革命先烈们的崇高精神。通过亲身参观红军长征的路线、延安革命根据地、抗战胜利纪念馆等地,我们能够更加直观地感受到红色文化的伟大和光荣。另外,还可以参加红色文化学习班,通过专家讲座、座谈交流等形式,与学者、同学们一起学习红色文化的理论和实践。这一系列的学习方式和方法为我们深入了解红色文化提供了有力的支持和保障。

通过一系列的红色文化学习,我深深感受到了红色文化的力量和影响。首先,红色文化教会了我坚定的信仰。革命先烈们不畏艰险、勇往直前的精神,让我明白了真理和正义的力量是无可阻挡的。他们以自己的生命践行着对理想和信仰的执着追求,让我深受触动,坚定了自己的人生目标和信念。其次,红色文化教会了我爱国的情怀。通过深入学习红色文化,我更加深刻地理解到了中华民族的伟大历史和传统美德。作为一名中国人,我们应该有责任爱国、报国,为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。最后,红色文化教会了我感恩的态度。革命先烈们为了我们今天的幸福付出了巨大的牺牲,他们无私奉献的精神让我深感敬佩和感激。作为后人,我们应该倍加珍惜今天的幸福生活,为了他们的崇高精神而不断努力。

第五段:结语(200字)。

红色文化学习给我留下了深刻的印象和感受。通过深入了解红色文化,我不仅学到了丰富的历史知识,更重要的是,受到了革命先烈们的感召和教育。红色文化教会了我们坚定的信仰和追求真理的精神品质,激励着我们为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。在今后的生活中,我将始终牢记红色文化教会的智慧和力量,将其融入到自己的实际行动中,努力成为对得起这个伟大时代、对得起革命先烈的人。

红色文化论文范文简短篇十五

红色文化是中国共产党领导下由红军长征时期和抗日战争时期产生并发展的一种文化现象。作为我国的主要优秀传统文化之一,红色文化具有丰富的内涵和巨大的影响力。在学习红色文化的过程中,我深受启发,也收获颇多。以下是我对红色文化学习的心得与体会。

首先,红色文化弘扬的是爱国主义精神。在学习红色文化的过程中,我被红军将士们顽强不屈的爱国精神所深深打动。他们抛头颅、洒热血,为了民族的独立和人民的幸福不惜一切牺牲。红军长征的艰苦岁月和抗日战争中的血与火的考验,激发了他们的大无畏精神,这种精神成为学习中的重要价值观。我深刻认识到,只有有坚定的爱国情感,我们才能够为实现中华民族强盛而努力奋斗。

其次,红色文化传承的是革命精神。红军长征时期的革命精神是伟大的,激励着我们追求真理并坚定信仰。红军用实际行动证明了坚持正确的政治立场和理论信念的重要性。他们始终保持着从容、坚韧、勇敢的革命姿态,不断战胜艰难险阻。这种革命精神对于我们每一个人来说都具有重要意义,使我们能够在生活中面对困难和挫折时保持乐观和勇气。

再次,红色文化熔炼的是团结协作的精神。红军长征和抗战时期,红军战士们面对残酷的战争环境,能够紧密地团结在一起,相互帮助、鼓励。他们团结一心,为了共同的目标而奋斗。这种团结协作的精神对于我们现代人也同样重要。只有团结一心,我们才能够形成强大的力量,克服困难,实现我们的目标。

此外,红色文化诠释的是奋斗精神。红军长征和抗战时期,红军士兵们始终坚定地奋斗在解放的道路上。他们无私地为人民的利益而奋斗,不言悔咎,坚定不移地追求自己的目标。红军的奋斗精神是我们学习的典范。在现实生活中,我们也要坚持不懈地追求自己的梦想,不怕困难和挫折,勇往直前,坚持不懈地奋斗。

最后,红色文化体现的是为人民服务的宗旨。红色文化的核心是为人民解放和幸福而努力奋斗。红军长征和抗日战争时期,红军士兵们视人民的利益高于一切,把自己的命运和人民的命运紧密联系在一起。学习红色文化,我们也应该站在人民的立场上思考问题,为人民多做贡献,以人民为中心,实现我们的社会责任。

总结起来,红色文化学习带给我很多启示。它弘扬了爱国主义精神,传递了革命精神,熔炼了团结协作的精神,诠释了奋斗精神,体现了为人民服务的宗旨。红色文化在今天仍然有着深远的影响力,对我们的生活和学习有着重要的指导意义。我们应该积极学习红色文化的精神和理念,在实际行动中践行红色文化的核心价值观,为实现中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。

您可能关注的文档