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传统文化书法活动简报范文如何写 关于学生书法活动的简报(六篇)

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传统文化书法活动简报范文如何写 关于学生书法活动的简报(六篇)
2023-01-16 21:04:51    小编:ZTFB

范文为教学中作为模范的文章,也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考,也可以作为演讲材料编写前的参考。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

传统文化书法活动简报范文如何写一

老师们、同学们早上好。我今天演讲的题目是《承继传统美德弘扬民族精神》。《周易·大传》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德弘扬民族精神,我们义不容辞。我从以下几个方面与同学讲讲。

一、爱国、气节

列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,“留取丹心照汗青”。共产主义者李大钊“要为人间留正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重,爱国主义不可丢,民族气节不可无。

二.奋发、立志

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家在前进道路上的努力方向。“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春·长沙》,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作《大江歌罢掉头东》也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结:“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不违迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,中流击水,奋发图强。

三.改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

四.勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。

读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”,“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。

由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德。

五.勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统,勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭,培养廉正的美德。

传统文化书法活动简报范文如何写二

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!

我是来自。今天,我要演讲的主题是:弘中化传统文化,展名校学子风采。

浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣,吾将上下而求索”,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山“天下为公”的胸怀,周恩来“为中华之崛起而读书”的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!

梁启超先生早就说过:少年富则国富,少年强则国强。作为祖国未来接班人的我们,肩上的责任重大。因而加强文化素质教育,培养人文精神和科学精神,是青年全面发展的需要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统,它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才,为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化,让其指引着我们大学生前进的方向。那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢?

我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,“敬业乐群、臻于至善”,不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。

“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

我的演讲完毕,谢谢大家!

传统文化书法活动简报范文如何写三

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我国旗下讲话的题目是“品端午情韵,弘扬传统文化”。

芬芳五月,粽艾飘香。提及端午,浮现在我们脑海的,是这样一个伫立在浩荡江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,缓合上双眼,像沧凉的人世告别,写尽了离骚的屈原,以这样绝望的方式给自己的一生画上了一个冷艳的句号。

伴随着屈原投江的悲壮,端午节来到了华夏儿女的生活。后人为端午节的凄凉渐渐注入了愉快的气息,仿佛想为屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠着,惜怜着屈原短暂的生命。然而,他的身躯落入汨罗江,化做一股至明至澈的水,他的灵魂,带着对祖国的赤诚、对百姓的责任,在中华国土上空熠熠生辉。

今天,端午的气息正围绕在我们的身边,屈原的灵魂在明朗的天空中停伫,向我们宣读着誓言,爱国、责任、忠诚、坚贞——中华民族优秀品质的精神,因端午节的代代传承,应时刻镌刻在每一个中国人心中。

对祖国的赤诚之心凝结在一起,引领着中国走向强大。而责任,则让我们的生命焕发光彩。责任存在于生活的点滴,不仅有对同学、朋友无微不至的关心帮助,对于作为小学生的我们,还有对老师、父母殷切希望的答复。

悠悠五千年的灿烂文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。端午,是属于我们的节日,让千古传承的信念,在我们的花样年华中永不退却。

传统文化书法活动简报范文如何写四

朋友,当你沉浸在“情人节”的玫瑰花香里的时候,你可想过,在将要到来的“七夕”里,牛郎织女将一路奔波,即将相会在鹊桥上?

朋友,当你头戴红色圣诞帽,挤在小教堂里不亦乐乎的时候,你可记得,重阳那天携带双亲登高远眺,身插茱萸的一幕幕?

朋友,当你操着满口“洋话”庆祝“洋节”的时候,其实,你难道不应该去陪父母去倾听民族古乐的动人琴声?

朋友,在西方洋节的冲击下,你是否还记得,你的肤色就是大地的颜色,你的血液里流着中华民族的文化风俗?

让我们放下手中的杯盏,关掉轰鸣的音响,坐在寂静的明月下静静的思考吧!

如今的社会是个多元化的社会,是各种文化相互碰撞,彼此渗透的社会。闭关相守的时代已经一去不复返,只有了解世界,认识世界,才能傲然与民族之林,但是传统文化又何要丢弃?

在我国五千多年的历史文化长廊中,已经沉淀了令世界所有人所惊叹的无数瑰宝——文字、礼仪、节日。仅他们就如同天上奔腾的清流,又像森林间孕育的灿烂的珍宝灿烂夺目,博大精深。

仅看中国节日文化就是一曲令人回味无穷的民乐,是一杯品不透的茶水。新春佳节,合家团圆;清明节,缅怀逝者;中秋之夜,千里共婵娟;端午之夜,龙舟尽发,祭奠古人忠烈。可以说,每一个佳节都承载着动人的历史故事,寄托着华夏儿女对未来的美好憧憬和祝福。欢度传统佳节,既是沐浴于清泉中,倾听古代贤德之人在耳边吟唱,享受民族风俗,又是置身于文化的海洋,浴心于壮阔波澜之中,顿感今朝人生美丽幸福无比。简而言之,佳节既能感受瑰丽多彩的文化魅力,又是联系血脉骨肉之情的纽带。

一个民族有一个民族的节日,一个民族有一个民族的情怀。深远流长的民族文化必定是每个民族的骄傲。长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳勇敢,以及对故乡的眷恋。欢度传统节日,就是把心结坚守多年,让精神流传久远。即使你漂泊异乡,身处困境,也能勇于奋起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲声声曾让西方震动;中秋团圆,七夕庙会,曾让世人感怀。我们要坚守共同的财富,担起肩上的责任,让中国传统节日的神韵代代流传!

亲爱的朋友,当你流连于庆祝洋节的霓虹灯下时,可别忘了,你应该重返故里,坚守故里,因为那里有属于自己的一缕节日的阳光!

传统文化书法活动简报范文如何写五

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

传统文化蕴含着丰富,深邃的人文内涵,是它,让我们感受到书法那无与伦比的艺术美;是它,让我们体会到诗词的格律美;是它,让我们悟到传统习俗的内涵美。这些传统文化,仍流传在我心中。王羲之的行书堪称“天下第一行书”,他行笔潇洒飘逸,笔势委婉含蓄,如行云流水。故有唐太宗赞之曰:“飘若浮云,矫若惊龙。”明代赵涵的《石墨镌华》,用笔方正,且能于方正中见险绝,字画的安排紧凑、匀称,间架开阔稳健,堪称“正书第一。”东汉书法家张芝,用笔放纵,笔势连绵环绕,字形奇变百出,不计一笔一字的工拙,力求气势畅达豪放,大起大落,放任不羁,有“草圣”之称。这就是书法那与众不同的美。

传统文化把我卷进书中,让我去领悟诗词的奥秘,文言的精华。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”!杜甫不愧为诗圣,即使面对自己如此凄惨的处境仍期盼天下寒士成得到广厦的庇护,仍期盼着统治者能任用贤能之才,仍期盼着祖国能繁荣昌盛!“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”我被这豪迈的违章吸引了去,原来是金英雄,是无辜冤死的岳飞啊!他是如此威武,如此神勇,如此有志向,定要“踏破贺兰山缺”。

“三人行,必有我师焉”走进孔子的世界,你是否听到三千弟子的吟读?“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”走进李白的世界,你会发现他不会因朝庭而失落,面对奢侈的长安,他反而“停杯投筹不能食”。不愿与世人同流合污,宋悫说过“愿乘长风破万里浪”,这让李白自信“天生我材必有用”,因为李白的世界是心灵可以自由翱翔,不受拘束的世界。

我静静地走着,我聆听到了苏轼因为有了人间真情的美好期盼而唱“但愿人长久,千里共婵娟”,我聆听到了范仲淹因为有了想立功归家的期盼而育“浊酒一杯家万里,燕然夫勒归无计”,更聆听到了鲁迅先生救国救民的深情期盼“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

”因为有了这些伟大的诗人、作家,中华民族经过五千年的坎坷仍屹立于东方不倒!

传统习俗至今仍有保留。有这样一个传说:在农历五月初五那天,屈原含冤投江而逝,有人怕江里的鱼去吃屈原的身体,就用粽叶裹着米饭缠成一个一个的,然后用龙舟去喂食。所以每年端午要吃粽子,划龙舟。有一个传说:春节那天,年兽要来吃人,因为很怕红色和火光,所以每年春节,家家户户都贴春联放鞭炮。有一个传说:嫦娥奔月,人们为了纪念她又制作了月饼,中秋节时,望着明月,便会想起远在异乡的家人。

弘扬传统习俗,让传统文化充满古风,古气。传统文化,五千年来的历史文明,仍在流传、流传着……

传统文化书法活动简报范文如何写六

来公司第三周,有幸学习培训了将近一周的中国优秀传统文化知识。我觉得这个学习真的去除了我心里的娇贵,浮躁,把我引向纯正的文化道路上,让我懂得如何做人,做事,以及如何成长为成功的自己。

作为一部广为流传的儿童启蒙读物,《__x》继承了五千年优良传统文化,对做人的基本原则做出了详尽的阐述,总体概括为:入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。中国自古信奉百善孝为先,万恶懒为首。而回顾自身,每天的衣来伸手,饭来张口的日子让我娇贵,懒散,父母做的一切都觉得理所当然,甚至把父母辛勤换来的我们所谓的学识、素养当成了轻视父母,骄傲自满的资本。学习弟子规,让我明白何为孝,为人子就要有儿子的作风,严于律己,躬身实践,不已小得而自得,不已父母不识而嫌鄙。人之所以为人,因为懂得感恩,不忘本,并能为自己的梦想,自己的承诺付出终身。父母要求的不多,一句问候,一介帮扶,多顺承,少冷淡,人这一辈子什么都能丢,不能丢了父母之命,感恩之心。从小事做起,践孝,积德。

如果说孝悌是根本,那谨信就是枝干。从小到大听过了太多太多的勤奋奋斗故事,也听闻了很多的成功人士,因诚信得人心,对于我而言,不应该单单停留在听说过这样的道理,一年之计在于春,一日之计在于晨,正如“五项管理”里面所说的,提高效率的不二法门,就是将工作分类,分轻重缓急,在最有效的时间内解决最重要的事,勤奋没有那么高深莫测,就是做好时间管理,生活管理,让每一秒都忙碌起来。一天比别人多一小时用来学习,一年就是365个小时,这可以多读很多书,多学很多知识。以前总是感叹聪明人脑袋聪明,学得快,其实不然,聪明人只是善于抓住被人忽视的时间。也不知从何时开始,我们忘记了信必达的重要性,把许诺当成了一句玩笑话。办不到的事,就安慰自己,下次来做到吧,这次就算了。和《弟子规》的信相比较,真是差的太多了。我是销售,更应该注意诚信赢天下,凡事凡话需三思而后行。突然想起来朋友圈流行的一句话,形容夫妻间的,一次出轨,终身不用。虽然有些决绝,但用在何时何地都值得铭记。

某一天晚上,我们的培训学习播放了一部有意思的电影《秘密》。这是一部宣讲宇宙间万事万物关联的电影。吸引力,有别于万有引力,却是实实在在存在于人和人,人和事物之间的念力。小时候,我总是喜欢猜测考试的结果,比赛的结果,并试图寻找外因来寻找规律,但是并不成功。直到看了秘密,才发现,原来念力的作用如此之大。意念就是这么奇特,当我吧目标设定好之后,并不断的为之思考,期盼,其实潜意识里就是告诉自己要达成什么样的努力标准,当我全身心投入到实现目标的努力中去的时候,我的心态,我的状态会感染到身边的人,我的行动也会为我赢得很多的肯定和支持,冥冥之中,很多人都回来帮助我,这就是所谓的运气吧!“秘密”多年困扰心头的谜题,成功的规律,成功的诱因,全在于自己的努力,自己的意志。行道者,多助。

人非圣贤,孰能无过,有则改之,无则加勉,浪子知错,回头是岸。长那么大,做过很多很多错误的事情,但是有两个人一直没放弃我,就是我父母。二十多年来含辛茹苦,从没一句怨言,反而一次次的宽恕我的座位。天下间贤明如大儒,宽容当父母。父母用小爱教育我,启迪我那个大爱汇报社会,回报国家。观看了圣贤教育的几个片段,我几乎控制不住自己的泪。人非草木孰能无情,有情有爱,或者才不虚妄。台上那一个个浪子回头的故事,可能相比他们,我的故事没有那么动人心魄,但是我有我的感动,我的情,报之父母,我的爱,服务社会。教授,企业家,记者,普通民工,无论何种职业,都在以小爱塑造社会的大爱,用义工的实际行动,去阐释传统文化大爱无疆,“泛爱众,而亲仁”的主旨,将传统文化爱的种子一粒粒播撒到民间,他们的行为和精神,值得我学习,并应该为之努力,齐头并进。

有目标,有憧憬,有感动,有仁爱,但惟独不能缺少了毅志。最后观赏的纪录片《玄奘大师》,三藏法师用二十年拜学印度,更用毕生精力宣扬佛法,匡正教义,其中艰辛远非常人能忍受。没有坚强的毅志,也许早在过沙漠,渡凌山的时候就死于非命了;在印度期间,没有强烈的求学毅志,十五年时间,何能修得佛法,被拜“解脱天”;回归大唐,接连遭遇弟子被斩,佛法遇冷的事件,没有坚挺的毅志,我想一千三八多卷梵文经书,从此便无人能翻译了吧。三藏法师求学传教之路,体现的是中华民族不畏艰险,求真求义的脊梁。

自此,培训学习的课程才算圆满完成。原则,目标,仁爱,毅志,成功四要素,我想缺一不可。感谢公司举行的入职传统文化学习课程,我受益匪浅,并将以之戒律终身。

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