刻意练习取得成功范文简短 刻意训练总结(四篇)

每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

最新刻意练习取得成功范文简短一

为了丰富同学们的课余文化生活，展现当代大学生的风采，为爱好主持的同学提供一个展示自我的舞台，为配合我院各项活动的展开 , 弘扬校园文化 ,丰富校园生活 , 选拔优秀主持人材，现面向全体在校学生，举行“魅力主持人”大赛。, 给同学们一个展示自己的舞台！

1. 由宣传部负责做两幅巨型海报和四幅小海报，于开赛前分别贴于各校区宣传栏进行宣传。

2. 由每个班级的班长在自己班级里面组织以及宣传。

展示主持风采，闪耀理工舞台

1.宣传时间：待定

2.报名时间：待定

3.报名地点：各个班级班长处

4.由学生会部门女生部，负责报名工作。

5.参赛须知：

㈠.男生不得低于170cm，女生不得低于160cm。

㈡.普通话标准，言辞得体，讲话流利不结巴。

㈢.台风好形象气质俱佳。

㈣.知识面广，反应敏捷，应变能力强。

㈤．有才艺可以表演。

根据已经填写报名表格报名参加的同学确定后，召集所有的报名同学在指定教室开会，做赛事的通知和指导工作，使报名的同学知道熟悉自己比赛的流程，明确准备的方向。

（一）、初赛

1.自我介绍 30秒

2.自备稿件朗诵 1-2分钟

（考察参赛选手的普通话标准程度, 初步筛选出一批普通话较好 , 较熟练基本素质良好的选手进入复赛 ）

（二）、决赛

1. 自我介绍 30秒

（要求语言精辟、新颖大胆 , 富有自我特色 , 带有丰富的表情及自然大方的肢体动作）

2. 素质表现 2-3分钟

（参赛选手在短时间内 , 模仿或者自己设计主持一段节目 , 要求得体大方 , 用语言和简单的肢体动作带动场上气氛 . 若是模仿主持 , 不必拘泥于原版刻意模仿 , 最好展现出自己的风格和特色）

3. 才艺展示 2-3分钟

（在短时间内 , 展示具有自己特色的才艺 , 形式多样 , 如 : 话剧、小品、相声、唱歌、跳舞等 , 要求新颖 , 能吸引观众的眼球）

（ 注：选手准备各自才艺 , 本环节也是各位选手为自己拉票的环节 , 选手通过在才艺展示中与观众的互动来拉近与观众的距离 , 为自己拉票。本环节主要考察参赛选手的语言表达能力 , 台风 , 形象气质 , 才艺等方面，最后选拔10人进入决赛）

4. 模拟主持

（选手可根据自身综合素质准备自己偏好或熟悉的一类节目 , 进行现场主持 。包括 : 新闻类、体育类、娱乐类、访谈类、少儿类、英语类等等 . 允许加入与观众互动的环节）

5. 记忆猜想

（本环节主要对各位选手的记忆能力做一个基本考察。工作人员提前准备好绕口令、古代诗词做成小卡片 , 选手进行现场抽娶待准备30秒后开始作答）

6. 最后陈述

（选手对自己本次比赛的表现做最后的陈述 , 本环节也是选手为自己加分的最后机会）

按照所有评委打分的‘平均分’记入成绩

1. 自我介绍 30秒 ( 总 2 分 )

语言简洁流畅 -----1 分

介绍个性鲜明 , 幽默新颖 -----1 分

2. 素质表现 2-3分钟( 总 2 分 )

3. 才艺展示 2-3分钟( 总 2 分 )

特色鲜明 , 符合自己的风格 ------1 分

现场效果 ------1 分

4. 模拟主持 ( 总 4 分 )

服装大方得体 , 符合其主持风格------1 分

形象气质、台风较好 ------1 分

与观众亲和力强 , 现场效果良好 ------1 分

风格突出 , 特色鲜明 ------1 分

5. 记忆猜想 ( 总 2 分 )

完全答对者 ------2分

其他情况酌情得分 ------1 分

6. 最后陈述（总1分）

根据评委给选手打分，评出比赛的金、银、铜奖。并由评委决定最佳口才奖、最具潜力奖、最佳形象奖、最具风采奖。

1. 金话筒奖：一名 证书+80元奖金

银话筒奖：两名 证书+60元奖金

铜话筒奖：三名 证书+40元奖金

2.最佳口才奖、最佳才艺奖、最佳上镜奖、最具风采奖各一名，证书+20元奖金

3.其余选手均为优秀奖，优秀证书

最新刻意练习取得成功范文简短二

人人关注体育，体育造福人人。

团结，拼搏奋斗。

勤奋踏实，积极进取。

比出水平，比出风格。

团结拼搏，争创第一。

我运动，我快乐。

增强体质，磨炼意志，健康身心。

快乐体育，快乐成长。

挥毫运动狂热，展现体育风貌。

走向运动场，走进大自然，走到阳光下。

奋力拼搏，赛出水平，比出风采，超越自我。

我健康，我快乐，健康快乐一起来。

努力拼搏，超越极限。

挥动，放飞梦想，团结拼搏，树我雄风。

追梦扬威，奋勇争先。

让运动成为习惯，让生命更加精彩。

团结拼搏，永创辉煌。

开展全民健身，共建和谐社会。

铁心拼搏，争创一流。

挥动，放飞梦想。

体育如花绽放快乐校园，青春似火燃烧亮丽人生。

不为掌声的诠释，不为刻意的征服。

鸣奏青春旋律，抒写健身乐意。

拼搏奋进，永远进步。

天道酬勤，健康起来。

最新刻意练习取得成功范文简短三

人人关注体育，体育造福人人。

团结，拼搏奋斗。

勤奋踏实，积极进取。

比出水平，比出风格。

团结拼搏，争创第一。

我运动，我快乐。

增强体质，磨炼意志，健康身心。

快乐体育，快乐成长。

挥毫运动狂热，展现体育风貌。

走向运动场，走进大自然，走到阳光下。

奋力拼搏，赛出水平，比出风采，超越自我。

我健康，我快乐，健康快乐一起来。

努力拼搏，超越极限。

挥动，放飞梦想，团结拼搏，树我雄风。

追梦扬威，奋勇争先。

让运动成为习惯，让生命更加精彩。

团结拼搏，永创辉煌。

开展全民健身，共建和谐社会。

铁心拼搏，争创一流。

挥动，放飞梦想。

体育如花绽放快乐校园，青春似火燃烧亮丽人生。

不为掌声的诠释，不为刻意的征服。

鸣奏青春旋律，抒写健身乐意。

拼搏奋进，永远进步。

天道酬勤，健康起来。

最新刻意练习取得成功范文简短四

一、自信

一个瑜伽教师的力量并非来自自己,并非来自身体的技法和力量、外表、口才或证书,而是来自他(她)和所转达的瑜伽知识传统和源泉之间的紧密亲密关系。要是一个教师能成为古老瑜伽智慧的代言人,他天然就能获得足够的自信。当我们说到传统和知识时是指对瑜伽完备全面的理解。

《瑜伽经》的作者帕檀伽里把瑜伽比喻成有八片花瓣的莲花:1)持戒、2)精进、3)体位、4)调息、5)制感、6)专注、7)冥想、8)神定。虽然目前体位练习几乎成了瑜伽练习的代名词,但我们应该始终记住体位练习只是那八片花瓣中的一片而已,其目的是让我们理解其他花瓣进而看清整朵莲花的全部面貌和意义之所在。要是我们没有理解其他花瓣,实在我们也没有很好地理解体位这片花瓣,因为那只是一个局部,而局部只有在一个群体中才能获得它真实的意义。例如,要是你从来不知道汽车是什么和贵干用的,也就没有办法向你很好地诠释车胎是什么和贵干用的。因此,只有这种“全面的理解”才会给一个瑜伽教师带来真正的自信和教学时安然平静的心态,即使你没有办法在课堂上转达所有你了解知识,但那种知识仍然会因为你的“临在”而漫溢在课堂上而被学生们直接感受到。无论你是什么气势派头的教师,无论你在什么样的情况中,也无论你擅长教什么和面对怎样的学生,要是你认定瑜伽的目的首先是体验心灵的净化和安然平静,你就会有足够的耐心和健康的心态。你知道你不需要刻意地取悦所有人,你会天然地吸引那些有同样追求的学生,因为纯洁和安然平静恰正是这个世界上最缺乏和珍贵的东西。

一个瑜伽教师的自信会在以下三个方面获得支持,要是他(她)懂得如何“献身”于这三者并学会“凝神谛听”的艺术的话。

1)你的老师(guru)。你始终谦卑地向你自己的老师学习,无论是一个还是多个;

2)前辈的瑜伽圣哲们和大师们的教导(sadhu)。了解他们在瑜伽中的领悟、修为和心态;3)经典(sastra)。这意味着你去阅读和理解所有瑜伽练习或教学背后的哲学和核心内容。你的老师监督着你并帮助你解决实际的问题;瑜伽前辈们鼓动勉励并向你提供灵感;经典是你的信息库、内心的资源和这条道路上永远的伴侣。

二、清晰1)你很明确你在教什么和要到达什么效验。

在课堂上教得清楚而透辟的简单的内容,要远远好过繁多但不明确透辟的内容。不要在一堂课上给自己和学生提出太多太苛刻的要求而使身心都无所适从或疲惫不堪,在上课前你必须很清楚你今天这堂课的大旨、核心和要针对的问题是什么,但同时又要保留调解的余地。你要可以或许紧紧地抓住那些动人的刹时和“此在”的觉悟。你备课的结果是应该培养出一种明确的、渴望分享的豪情,但同时不要太执着于细节,因为很有可能会由于天气,对象和时间等等外在因素你不能完全执行你备课的内容。你的主题可以来自你上一次课所教内容的延续、变化、重复或深入——也就是你大致的一个教学内容的提纲,或来自于你最近在阅读或练习中获得的最新的心得领会,(养成在课前阅读的习惯)要是你始终在不断学习和阅读,始终保持着你在瑜伽中最宝贵的追求和热忱,你的教学将会始终布满活力、喜悦和新鲜感。作为一个好的教师你并不需要么所不知,无所不能,但要是你教的每个细小内容都是你心之所感所悟,你就能教得真切而清晰,你就能打动你的学生。2)你可以或许用简洁明确的方法准确地转达瑜伽的内容。

你必须经历一个把自己转变为转达工具的过程,也就是专业的瑜伽教师培训和在教学中长期的锤炼。没有任何人能从一个好的瑜伽学生马上酿成一个好的瑜伽教师。这是一个从接管者到给于者的完全不同的角色转换。教师是一个特殊的行业,需要特殊的训练,连一个普通的幼师都需要经历四年的培训,凭什么你认为在一个月的教师培训以后你就应该是一个教师了呢。当然,要是你天生具有表达的天赋和当教师的倾向,这个过程就能顺利地完成。瑜伽教师培训真正起效用的是给你打下一个扎实的基础和让你看清瑜伽这条道路的蓝图。再好的培训者也只能展览给你他的东西,但只有你自己的修为才能真正帮助你自己发现你自己的能力之所在。

你得学会在教学时运用以下三种表达技法:1、你的身体——肢体语言;2、你的口头语言;3、你的精神——你的精微的能量语言(指你的临在本身带给别人的感受)。这三种语言的清晰度和效验反映的是你自己内涵的力度、沉静、平衡、纯粹、透辟和完美。它很大程度上来自于你自己的修为。除非你先成为一个好的瑜伽士,你没有办法成为一个好的瑜伽教师。

三、慈悲要是作为瑜伽教师你的目的是服务你的学生,要是你的快乐是用你的知识和技法去帮助别人,你就在靠近慈悲,而真正的慈悲就是智慧本身。智慧就是付诸于实际糊口中的哲学。这意味着根据学生能接管的程度而响应地教授正确的瑜伽原则。瑜伽教师工作的核心就是除去痛苦(身体的和心灵的)和分享灵性的喜悦。因此应该警惕你的教学没有给学生带来“更多的痛苦”。瑜伽教学既不是教师的个人表演,也不是他(她)和学生的共同练习,而是教师通过引导、协助学生获得自身潜能的认识和对喜悦本质的体验的过程。瑜伽教学的核心是“心的转变和净化”。在这个世界上的痛苦是对自我的愚笨,因此的慈悲就是帮助别人认识真正自我的本质、价值和潜能,从而摆脱因愚笨(avidya)而产生的种种痛苦和挣扎。只要一个教师的教学仍不以这为前提,就不多是慈悲的。对一个真正的瑜伽士来讲,他(她)已看清痛苦的根源是内心的愚笨,而非命运和他人的过失。

愚笨是可以通过净化摆脱的,《瑜伽经》列出了这些造成痛苦的愚笨的体现:

1)asmita,假我。指我们糊口在一个很是狭隘的、错误的对自我的概念之中而限定了对其他更高生命境界的体验和快乐。

2)raga,对享乐的沉沦、执着和贪婪。

3)dvesa,因痛苦的影象而酿成的回避和排异。

4)abhinivesa,不安全感,不确定感,对死亡的惧怕。

真正的瑜伽练习会带来身体和生命力的净化,净化会带来觉知力、觉知力会带来精神的活力和精微感,精微感会带来自我认识的深度,深度会带来沉着、弃绝和呈献,呈献会带来爱、谦卑和服务,服务会带来恩赐和祝福,而恩赐会带来灵魂的喜悦和完美——那种超越时间的灵性生命,挣脱了假我和束厄局促——智慧而永恒的存在。