2023年大学美育教育发言稿范文范本(汇总13篇)

人际关系是我们与他人之间的交往和互动，它对我们的生活起着重要的影响。写总结时要注意审视和总结自己的过程和成长，及时发现不足并进行改进。希望以下小编为大家准备的总结范文能给大家一些写作的灵感。

大学美育教育发言稿范文范本篇一

尊敬的领导、老师：

大家好！

广大党员干部应结合“四史”学习教育，积极参加政治党课、誓词教育、志愿服务等活动，进一步厚植对马克思主义的信仰、坚定对中国特色社会主义的信念、增强实现中华民族伟大复兴中国梦的信心，汲取开拓前进的强大勇气和力量，在新时代新征程上，展现责任担当，以实际行动践行初心使命，坚定奋斗之姿。

鉴古知今，学史明智，2020年是极其不平凡的一年，既要统筹推进新冠肺炎疫情防控，也要促进经济社会发展。在中华民族开启伟大复兴中国梦的峥嵘岁月中，涌现了一批又一批奋斗者，勤劳勇敢、自强不息是他们的代名词。作为新时代青年，脚踏实地，仰望星空，要不断学习历史中平凡而不平庸的优秀人物，对标先进，在平凡岗位上笃学实干，永葆共产党人的奋斗初心。

党性修养是每一位共产党员的必修课，静下心来，坐下身来，读党史、学党史，从中汲取为人民奋斗的精神、提高政治思想认识水平，牢记中国共产党的`建党初心，传承红色精神，并转化为指导实践、推动工作的动力，做到知史爱党、知史爱国。面对群众来访，要耐心倾听他们的苦与难，更要热心解决他们的忧与愁，结合实际，深学细悟，创造性地开展各项工作。新时期，新起点，新征程，砥砺前行，以奋斗实干擦亮青春底色。

“以史为鉴，可以知兴替”，费正清在《伟大的中国革命》中写道，“新中国初期的中国城市里，由于对中共的不断增长的信任，是一片欢欣鼓舞。”为什么中国共产党能够始简毕巨？为什么社会主义中国能打破学者福山“历史终结论”的判断？而且还闪耀了新的辉煌，一跃成为世界第二大经济体。带着这些问题，我们能够在“四史”学习中找到答案。为更高效地推进“四史”学习教育，也要讲求方法，具体来说，要做到“三要三不要”。

东汉思想家王充指出，“知古不知今谓之陆沉，知今不知古谓之盲瞽”，即了解古代不了解现在是愚昧无知的，了解现在不了解古代和瞎子无二，他提倡的“古今法”在如今依旧值得借鉴。从“四史”内容本身来看，百年党史、七十年新中国史、四十年改革开放史、五百年社会主义发展史，这并非是四段历史的简单接续，而是各时间段的包含交错，因此不能简单断代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意时间上的纵向延伸，厘清发展脉络，把握历史规律，做到“胸有丘壑”。要注意内容上的横向拓展，明晰历史事件和实践逻辑的上密切关联，做到“胸有成竹”。

“四史”学习教育的推进过程中，规定动作要整齐划一，以体现严肃性、标准性和仪式感。比如对学习贯彻新思想这一工作重点的把握，对《中国共产党史》等规定书目的学习，要同党中央要求“对标”，拿党章党规“扫描”、用人民群众新期待“透视”、同先辈先烈“对照”，从而加深对初心使命的感悟。但除了共同科目、规定动作，还是要鼓励每类主体、每个单位有自己的特色，用百花齐放的成效让党员群众看到“我们不一样”。比如针对主体的不同，领导干部要示范引领，结合中心组学习、在线学习、讲专题党课等形式开展。党员群众要自觉践行，积极参与主题党日、主题宣讲、知识竞赛等活动。针对单位不同，对于广大村居、“两新”组织等基层党组织和党员，要打造一批通俗易懂、寓教于乐的学习载体；对于青少年要加强思想政治引领，引导青少年进一步树立正确历史观，系好人生的第一粒扣子。

古人强调学习和实践的联系，宋代理学家张栻认为“行之力则知愈进，知之深则行愈达”，恩格斯也说过“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。”透过“四史”的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，可以为我们提供哪些科学的方法论遵循？譬如，整体化的历史意识能让我们在现实反思中坚定对中国共产党执政的信心；在具体工作中，克服狭隘的部门利益掣肘，破除本位主义的羁绊。再譬如，运用马克思主义的矛盾论，能让我们在厘清党和国家发展面临的深层次矛盾和重大问题时条分缕析，提高分析矛盾和解决矛盾的本领。

“辨方位而正刚”，中国特色社会主义进入了新时代，身处大变革的中国社会，我们既要看得见拔地而起的高楼大厦，也要寻得着一路走来的历史根脉；既要涵养世界眼光“阅尽人间春色”，也要对既有理论、行动逻辑继续坚定和创造。节点易找，轨迹难寻，太阳底下其实没什么新鲜事，熟知历史才能正视当下面向未来，才能不忧不惧举重若轻。

大学美育教育发言稿范文范本篇二

领导、老师，我亲爱的同窗们：

你们好！

在写这篇演讲稿前，我一直在想，该给今天这个日子前面加一个怎样的形容词才能刚刚好。

要不就说，今天是一个值得纪念的日子，嗯！略俗。

要不就说，今天是一个悲喜交加的日子，嗯？太俗。

于是，在经历了七七四十九个小时的纠葛之后，那天边的一缕艳霞在我耳边呢喃：

今天是一个无关惜别，只为真心的日子。

我们共聚一堂，再斜着眼睛偷瞄一眼想看的人，是他也可能是她。

当然，我指的是台上的老师们。

因为是你，因为是我，因为是你们，因为是我们。

如果这一次我选择花光所有运气来止住眼泪，能否可以呢？然而并不能。

我来讲讲我们经历过的事情吧：

汗流浃背、散发异味、头发蓬乱的样子，实在想对还不知道名字的你道一声：我们绝交罢！

当我们都顶着一个“水利大类”的名号迈入各自班级的时候，我们的小故事便由此开始。

一晃，四年过去了，当初将心藏的好好的，现在都愿意拿出来给挚友看，你摸一摸吧，是不是和你的心跳有些相同了，这就是命运啊！

我们不忍分别，说白了是我们怕不能够来日方长，世界太大，容不得我们说来就来。

这四年，男孩成长起来变为男生，男生成长起来变为顶天立地的男子汉，所谓的顶天立地，是因为有两样东西随成长愈加变的坚硬，一样是装在膝盖里的骨气，一样是装在脊梁里的尊严，成长中、蜕变中，直至坚不可摧，稳若磐石，我们珍而珍之，重而重之。

女孩亦如此，论及尊严，不分彼此。

可人世间却还是有一些事情可以穿透我们的心灵，使之因感动、尊敬、真诚而幻化为一颗赤子之心，让你我以屈服姿态表达我们最真挚的情感。

这就是我的大学我的人：母校虐我千万遍，我待母校如初心，大抵就是这个意思。

该走的总归是要走的，留都留不住，既然要走，千万洒脱，有三句话送给你我彼此勉励。

其一是对工作，人有了需要奋斗的事情，就得给自己准备坟墓，不成功便成仁，背井离乡就得要出人头地。

其二是对个人，“博学、力行、守正、拓新”不仅是我们的校训，亦可以成为我们的人生格言。

其三是对爱情，一个人穷其一生找一个相守的人，总得用心良苦，工地虽苦，爱情价高，宁缺毋滥。

“五年相遇也好，十年相遇也好，二十年相遇也罢，我会等，等有一天，你的名字，能够成为战斗口号，能够在为祖国为社会奉献的留言板上写几句话。”这是母校想对我们说的话。

长沙理工大学，无论锦衣玉食，无论贫穷疾病，你都娶了它，这情分是一辈子的事情，所以，常回这里看看。

上一年，我的结束语是：

希望学长学姐们成长为像样的男人和高贵的女人。

海明威说：“真正的高贵不是强于别人，而是强于曾经的自己。”

这句话是绅士的信条，所以今年我的结束语是：

希望我的同窗在以后成长为温文尔雅的绅士和端庄优雅的女士。

我们怀念着彼此，迈向未来的人生，四年来和大家相处的很愉快，我会想念大家的！

最后一句：

在漫天风沙里，望着你远去，我竟悲伤的不能自己。

我的发言结束。

谢谢！

大学美育教育发言稿范文范本篇三

内容摘要：文学教育是语文教学中的重要组成部分，在语文教学中提高学生对文学作品的审美能力有助于提高其文学的素养，让他们更好地积累写作素材与写作经验，从整体上达到提高语文水平的目的。

关键词：审美能力途径方法。

文学欣赏是一种充分的情感激活，是一种人文意识的呼唤，应求得参与者千姿百态的感情自然融合。要获得淋漓尽致的体验和表达，让受教育者进入主动学习状态，形成极其活泼的局面，一瞬间让其兴趣飞扬起来。感悟、感动、联想、想象、快乐、痛苦等诸多因素全部迸发出来！

全面实施素质教育，在语文教学中体味文学的艺术魅力，将美育渗透于课改实践之中应引起教育工作者的重视。美育卓越的教育品质将成为教育进步的标志，成为弘扬民族精神、提高全民素质、造就创新人才、推进先进文化、发展社会文明的一个根本因素。

那么，在语文课文学教学过程中如何进行美育渗透呢？笔者认为应该从以下三个方面着手：

一.感受自然美，热爱自然，热爱生活。

人是自然的一部分，人对于养育自己的大自然会产生深深的眷恋，人们爱它的天姿丽色，更爱它的风采神韵。因而，异彩纷呈的`自然美成为作家重点描绘的对象。高中新教材在表现自然美这方面是极其广泛、丰富的。它的范围从“杨柳依依，雨雪霏霏”到“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，从千古绝唱的赤壁到风光秀美的康桥，从悠长悠长的雨巷到古色古香的北京胡同……它的内容从“桃之夭夭”的春天到“碧云天，黄花地”的秋天，从“一览众山小”的古老泰山到“采菊东篱下”的美丽田园，从“我的空中楼阁”到“荒凉寂静的地坛”……既有雄伟壮丽、险峻奇特之美，又有幽深静雅、明媚秀丽之美。在作家经过加工的“第二自然”更是妙笔生辉。《荷塘月色》给我们提供了一个朦胧、淡雅、恬静的月下荷塘，现实中我们又能否看到？但现实中我们又能在哪里找到这样的所在？我们在阅读欣赏写景美文时，应引领学生融入大自然的怀抱。

二.鉴赏社会美，净化心灵，提高修养。

教师在教学中，可以让学生收集有关材料进行分类整理，相互传阅；还可以写心得，写读后感，相互交流，或组织学生到名人故旧游览，领略名人风采。

三.品味艺术美，提高才情，展示才华。

艺术美是自然美和社会美在文学作品中的反映，是艺术家创造性劳动的产物，是美的高级形态，读着充满艺术美的作品，学生自然而然地受到感染，甚至产生新的联想和想象。艺术美就内容而言是形象美、意境美，就形式而言主要是结构美、语言美。

“形象美”中的“形象”是指典型形象，即那些带有鲜明独特的个性，又在一定程度上揭示了社会本质的人物形象。无论是鲁迅笔下的阿q还是巴尔扎克笔下的葛朗台，无论是《柳毅传》中美丽善良的小龙女还是《西厢记》中多愁善感的崔莺莺，都是鲜活可感的起点。

“意境美”能产生诗情画意的效果，启发我们产生联想和想象，让人产生身临其境、余味无穷的感受。如唐代诗人王维的《山居秋暝》，表现的安谧恬静的意境真是令人陶醉，诗人仅用40个字便展示了一幅清秀的山水画：秋雨过后的傍晚，空灵宁静的青山，柔和皎洁的月光，清澈的泉水，翠绿的竹林，浣纱归来的少女，渔歌唱晚的小船……真是诗情洋溢、画意盎然。

结构美、语言美也是文学作品中的“靓点”，文学是语言的艺术、表达的艺术。学生在品读优秀的文学作品时可以感悟到屈原的浪漫、杜甫的沉郁、柳永的婉约、苏轼的豪放，可以体味到鲁迅的深刻、朱自清的清新、徐志摩的缠绵、舒婷的真挚，因为文学大家的灵动妙语都给人们留下了深刻的印象，让人感受到语言美产生的巨大艺术魅力。

大学美育教育发言稿范文范本篇四

一、要学习美学理论，培育审美观念。

审美观念是指人对客观事物或现象的审美属性的一种态度和看法。加强审美修养，首先要从培育审美观念入手，这就需要加强学习。要多听，利用各种机会听专家学者的讲课，通过进修深造、媒体或网络讲堂等形式，系统地学习美学理论，弄清美的范畴、本质及形态等美学基本原理。

审美情趣是个人在审美实践过程中形成的对审美对象、审美风格和审美情调的喜爱和偏好。审美趣味受人的精神境界制约，因而有健康、病态或高尚、低级之分。加强审美修养，应从培养健康生活情趣入手，提高审美趣味。要多培养高雅的情趣，少养成庸俗的爱好。

三、参加艺术活动，增强审美判断。

审美判断指对美的对象的理解辨别、评价能力，它显示出判断主体的思想境界、理论深度、审美阅历、鉴赏水平等方面的素质。提高审美判断能力，需要多参加各种艺术表演、鉴赏活动，这是加强审美判断能力的重要途径。

大学美育教育发言稿范文范本篇五

从20**年秋季起，高一全面使用新教材。高中音乐按《音乐课程标准》编写了一套包括《音乐鉴赏》、《歌唱》、《演奏》（乐队・吉他）、《音乐与戏剧表演》、《音乐与舞蹈》、《创作》六个模块的新教材。人民音乐出版社的《音乐鉴赏》已经使用了五年，一直没有作比较大的改编（本文所指教材就是人民音乐出版社的《音乐鉴赏》）。新教材既满足了普及音乐教育、全面提高音乐素质的需要，又满足了学生兴趣爱好、个性特长的需要。

《音乐鉴赏》是普及音乐教育、全面提高学生音乐素质的最好的一个模块，共分三十四节课，每课包含欣赏、知识和“拓展与探究”三大部分。“拓展与探究”的目的是为了让学生巩固课堂知识，加深对音乐的理解掌握，指导进行课外音乐活动，开阔音乐视野，拓展学习广度和学习深度。

我们根据学生的学习实际，在教学过程中，对教材进行了拓展，增加了一些适合学生欣赏、激发学生兴趣的内容，使音乐课上得更加生动、活动，取得了较好的效果。

一、拓展视频资料，激发学生兴趣。

音乐是用耳朵来感受的。音乐通过节奏、旋律、和声、音色、力度、速度、调式、曲式、织体等要素表达人类情感。音乐通过音响作用于人的耳朵，并传入大脑，使人产生联想，引起感情的共鸣。舒曼说：“发展听觉是最重要的事情。”在音乐欣赏过程中，我们要求学生做到“倾听倾听再倾听”，用耳朵去感受音乐之美。

由于学生音乐素质普遍偏低，很大一部分学生在小学和初中没有上过正规的音乐课，连简谱都读不了。对这样的学生，如果不调动其他感觉器官如眼睛，音乐欣赏就会变成“对牛弹琴”，陷于索然无味的境地。为了激发学生的音乐兴趣，提高学生音乐欣赏的积极性。我们在欣赏教学过程中，适当增加了一些视频资料，使音乐既可耳听也可眼看。如在欣赏第二单元“腔调情韵――多彩的民歌”时，我们增加了舞蹈画面的《青春舞曲》、《牧歌》、《翻身农奴把歌唱》，mtv的《弥渡山歌》等。这些视频资料，既可让学生看到生动的画面，又可对着歌词进行跟唱。调动了学生欣赏音乐的积极性，激发了学生参与欣赏过程的主动性。教学效果非常好。

二、拓展欣赏曲目，扩大音乐视野。

在欣赏教学过程中，为了扩大学生音乐视野，我们拓展了欣赏曲目，让学生接触更多的音乐。如在第三节“独特的民族风”教学过程中，我们在课本《辽阔的草原》、《宗巴朗松》、《牡丹汗》三首欣赏曲目的基础上，为了让学生加深对蒙古族长调音乐和短调音乐的理解，我们增加了蒙古族长调民歌《牧歌》、长短调结合的《赞歌》两首曲子让学生欣赏；为了让学生更好地了解藏族的歌舞，我们增加舞蹈画面的《北京的金山上》；为了让学生感受新疆维吾尔民族能歌善舞的情意，我们增加了舞蹈画面的《掀起你的盖头来》等。

在第十节“历史悠久的亚洲传统音乐”教学中，我增加了日本民歌《四季歌》和朝鲜歌曲《阿里郎》。《四季歌》采用了七年级教学课件的录像，画面鲜艳，展现了日本美丽的服饰和伞扇舞。《阿里郎》采用了朝鲜民族舞蹈画面的'录像，展现了朝鲜民族的短衣长裙和长鼓舞。这样，学生对与我国音乐文化有着深厚渊源关系的日本、朝鲜音乐就有了一个感性的了解。

通过增加这些欣赏曲目，让学生更好地感受音乐，扩大了音乐视野。

三、拓展音乐知识，提高人文素养。

音乐课本上的音乐知识篇幅短，数量少，很精练。在教学过程中，我们适当增加了一些音乐知识，以便让学生更好地理解音乐作品，提高人文素养。如在第四单元“国之瑰宝――京剧”教学过程中，我们在第八节“京剧大师梅兰芳”把重点放在介绍京剧大师梅兰芳方面，但身处南方的学生对京剧尤其是传统京剧的知识几乎等于零。为了让学生较好地对传统京剧有个初步的较全面的了解，我们增加了京剧的起源、京剧的发展、京剧四大徽班、四大名旦及其代表作等知识。在第九节“现代京剧”中增加了脸谱起源、脸谱分类等知识，并用多媒体电教平台展示了各类脸谱数十种。这样既激发了学生的学习兴趣，又提高了学生的人文素养。

四、拓展乡土教材，搞好文化传承。

广东要建成文化大省，提高公民艺术修养是其中重要的一项工作。加强对中学生的乡土音乐文化教育，让每一个中学生了解本省优秀的音乐文化，就成了我们音乐教师义不容辞的责任。选好用好乡土教材，做好文化传承工作，是音乐鉴赏教学中的一项重要工作。

《音乐鉴赏》是全国通用教材，基本上把世界著名的有代表性的音乐包括在内，对提高学生音乐欣赏能力有很大的作用。在教学过程中，我们在全面使用好《音乐鉴赏》的同时，适当增加了一些乡土教材，让学生更好地认识和欣赏具有浓郁乡土气息的本地音乐。如第七节“丝竹相和”的广东音乐只有《娱乐升平》一首，作为广东的学生只知道一两首广东音乐是不够的，为了让学生了解更多的广东音乐，我们在教学过程中，增加了《步步高》、《雨打芭蕉》、《旱天雷》等著名的广东音乐曲目，让同学们更好地认识发源于我们广东本地的广东音乐。

如第五节“飘逸的南国风”中，没有收选广东民歌。为了让同学们对我们本省的民歌有些了解，我们在教学过程中增加了广东民歌《落雨大》、广东童谣《月光光》、曲江民歌《落水天》让同学们进行欣赏。通过欣赏我们本省的民歌，使同学倍感亲切，也增加了自豪感。

结合学生实际，拓展音乐欣赏教材，使学习内容更加生动有趣、丰富多彩，从而达到提高学生音乐审美能力、形成良好人文素养的目的，为学生终身喜爱音乐、学习音乐、享受音乐奠定良好的基础。

大学美育教育发言稿范文范本篇六

美育素质教育是当今大学教育中重要的一环，它不仅是培养学生成为复合型人才的必要环节，更是推动大学教育向着健康、人文、创新、服务的方向转型的重要途径。作为一名大学生，在经历了大学美育课程的教育过程后，我深受其益，体会颇多，同时也对此有些思考。

美育素质教育在大学教育中的地位日益凸显，它是指通过注重美学教育的方式，培养学生的艺术修养、审美情趣等综合素质，达到全面提高学生思想、情感、道德、文化等多方面层面的作用。美育教育因其独特的表现形式和对人类心灵的独特感染力，越来越受到教育界的高度认可，而大学美育教育在这一方面也有着与生俱来的优势。

大学美育教育形式多样，如音乐、舞蹈、戏剧表演、视觉艺术等多个艺术门类，这也有效地广泛了引发学生的感兴趣。同时，其开展形式也多样，既有学术教育，又有社会义务实践等多个方面，让学生可以在多种环境下接受到不同的美育教育，并在不同领域中增长自身的审美能力和情感体验。

作为受过大学美育素质教育的一员，我在这方面受益颇多。首先，它让我体验了更加丰富多彩的艺术文化生活，意识到艺术的独特魅力和对心灵的感染力。同时，它也让我认识到了自己的不足之处，并且有了纠正和改进的意识，不断提升自身的文化素质、审美情趣和易美能力。此外，美育教育也让我学会了分享和感受，将自己的情感和文化体验融入到与他人交流、互动和创造中。

在这一方面，我深切认识到美育教育在大学教育中的不可替代地位，并认为应该进一步推广与深化。大学美育素质教育除了要坚持为学生提供全方位的艺术文化教育之外，还要加强对学生心理素质的培养和发展，进一步增强学生对美的理解和体验，增强国民综合素质和文化底蕴。同时，更要推动大学美育教育和社会文化事业的深度融合，促进艺术与社会相互渗透、相互影响。

结语：

经过大学美育课程的教育，我深切感受到美育教育在大学教育中的地位与重要作用。同时，也对大学美育素质教育今后的发展提出申明的想法。在我看来，大学美育素质教育应该在广度和深度上不断拓展，不断创新和实践，以帮助学生在文化传承、创新创造、社会发展中有所裨益。在此，我也希望大学美育教育能够更好地融入到大学教育过程中，发挥更大的教育作用。

大学美育教育发言稿范文范本篇七

尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们：

大家晚上好！

我叫xx，是生物医学工程专业1班的一名新生，很荣幸今天能够代表20xx级全体新生在此发言。

我来自于共和国最年轻的少数民族自治州——湖北省恩施土家族苗族自治州，是一名地地道道的少数民族学生。少数民族的身份让我和中南民族大学有着特殊的感情。因而，置身于民大，漫步在南湖之滨，沐浴在绿树成荫、花香四溢的湖光山色中成为了年少的我的一个梦想。而如今，来自于五湖四海56个民族成分的我们，怀揣着未来的梦想，承载着亲人的希望，带着朋友的祝福，相聚在美丽的民大校园，我们像石榴籽一样紧紧团结在一起，将要迎接我们的不仅是四年的大学生活，更是一个圆梦的过程。在这里，我们将播下希望的种子，向着未来的方向扬帆起航。

新大学，新起点，作为新生的我们无疑都有着无限的憧憬和期待。

在这里，我们将交到五湖四海的朋友。

在这里，我们将参加丰富多彩的活动。

在这里，我们将习得终身受益的知识。

在这里，我们将增长独立生活的经验。

是的，无论我们从哪里来，我们都将要在民大这精英荟萃之地度过我们人生中最璀璨的韶华。

然而作为新生，刚刚踏入校园的时候，总会有一丝茫然与彷徨。离开了家长的臂弯，羽翼未满的我们将真正依靠自己的力量搏击风雨。在通往成功的路上总会有许许多多的困难需要我们去克服；在我们遨游学海的航行中，将会有可能折断桅杆的风和掀翻航船的浪。但我坚信：自信就在我们的笑容里，成功就在我们的手中！

大学是一个全新的环境，这里更需要自强不息的努力，高考使我们更深刻地体会到：只有自己不懈地努力，换回的成就才是真正甘甜地果实。“吾生也有涯，吾学也无涯”，“人生在勤，不索何获”，“最无益，只怕一日曝、十日寒”。天道酬勤，厚德载物，我们会一如既往的勤学善问，积极上进，学有所成。

今后的日子中，我们一定会做到：

一是尽快适应新的大学生活，树立远大的奋斗目标。进入大学并不意味着享受生活，相反，我们更应该将目光放远，更成熟、更全面的计划自己的每一天。踏实、勤奋的积累知识。莫等闲，白了少年头，空悲切。

二是团结友爱，互帮互助。人不是独立存在于世间的动物，“己所不欲，勿施于人”，“以诚待人，以信交友”，切不可孤芳自赏。

三是尊师肯学，持之以恒。蔡元培先生在就职北京大学时曾说：“诸君来此求学，必有一定宗旨，欲知宗旨之正大与否，必先知大学之性质”。大学——顾名思义是学习的地方。高考已经离去，荣辱也成为过去式，在这里作为学生的我们要为了成为综合型人才付出更多努力。

最后是严于律己，树立规范意识。我们会从小事做起，从现在做起，遵守学校的各项规章制度，培养高尚的思想品德，做品学兼优的学生。

十二年的寒窗苦读，无数的挑灯鏖战。我们不曾后悔过我们的年少岁月，将汗水播撒在求知的道路上。“天行健，君子以自强不息”，我们明白当年的汗水终于浇灌了满园的松柏苍翠。如今，在大学这一新起点上，这充满更多机遇与挑战的地方，我们更是憧憬着未来。

同学们，让我们以前人为坐标，以学长为榜样，牢记领导、老师和父母的深切期望，在未来的四年我们一起奋斗，一起微笑，一起去赢得成功。我相信，四年后，当我们离开中南民族大学这一热土时，回眸这难忘岁月，我们会扪心无愧的说：追求卓越，青春无悔。

最后，祝愿各位领导、老师工作顺利，身体健康，祝愿各位同学学业有成，前程似锦。

谢谢大家。

大学美育教育发言稿范文范本篇八

多了解时尚资讯：

可以抽空多了解一些时尚方面的新闻，比如今年流行什么颜色，比如一些重要的时装发布会等等，这可以提高你对审美的理解。

订阅时尚的杂志：

现在有很多的时尚杂志，涵盖各种类型，有衣服的，有首饰的，可以根据你自己的爱好来寻找你想看的杂志。

去时尚之都旅游：

旅游可以提高一个人的阅历，时尚之都更可以提高一个人对美的认识，伦敦、巴黎、香港都是非常适合旅游的时尚之都。

多结交穿着时尚的朋友：

如果你身边有朋友很会穿衣服，每次出来都是光鲜亮丽受人称赞的话，不妨向他讨教一下穿衣的技巧。

多看一些美丽的图片：

你还可以多浏览一些摄影的网站，看看这个世界的大好河山，美丽风景，也可以提高你的审美观哦。

培养一些陶冶情操的爱好：

培养一些兴趣爱好也是有帮助的，比如唱歌，比如绘画，比如钢琴等等，都可以让你的生活变的更加丰富，对美的认识变的更加深刻。

要有足够的自信：

对自己喜欢的美的东西要有自信，审美观每个人都不一样，其实并不存在好坏之分，坚持自己的就可以了。

大学美育教育发言稿范文范本篇九

1、有意识地让孩子到大自然中亲身体验自然形态中各种美的景象，那潺潺的流水，鲜艳的花朵，婉转的鸟鸣，茂密的树林，都将给孩子带来美的乐趣和遐想，激励着孩子对美的追求。

2、审美的过程离不开生动丰富的感性材料，因此要重视观察力的培养，哪怕是一束花的放置、一幅图画的悬挂、一个装饰品的陈设，都应具有形式美感的特点。可以从形状、色彩、结构，以及平衡、对称、变化、统一诸方面引导孩子仔细观赏。另外，还可通过观看图画、电视、工艺品、生活用品等活动，获得造型美的粗浅知识。

3、根据孩子的实际能力，挑选一些优秀的美术作品与孩子一起赏析。比如欣赏风景画时，可问孩子：你在画看到了什么?有什么联想?你认为画中什么最重要?为什么?这幅画给你什么感觉?你认为画家在作画时有什么感觉?他们为什么要画这个景色、这个物体?假如让你画，你会怎样画?会添上什么?舍去什么?家长要细心倾听孩子回答，肯定他们说得对的地方，必要时给予指正，从而使孩子逐步提高审美能力。

审美能力的重要性。

俗话说，人都有爱美的天性。这里所说的“天性”，并非是指人生来就懂得爱美，而是指人的一种社会本质的规定性。审美，作为人的精神自由境界，已成为文明的重要范畴之一。市民要提高本身的文明水准，审美能力的加强是其中重要的一个方面。

美感和审美意识是人类特有的一种精神享受，是人们在审美活动中对于美的主观反映、感受、欣赏和评价，是人的一种特殊的心理活动。人的审美意识不是先天的天赋能力，而是自然界长期发展和社会实践的产物，在改造社会中人的感觉、审美的感受也随之而确证。人的审美能力是指人们对美的事物或艺术的欣赏和鉴别的能力，包括审美感知、审美判断、审美理想。由于一个人的实践经验不同，修养水平不同，对同一事物的审美能力上存在差异，这里还有生活条件、阶级地位、民族状况、道德、宗教、政治观点影响和制约。

美是通过各种形态表现出来的。美的形态是多种多样的。现在，人类已经认识和确认的关的形态有自然美、社会美、生活美、艺术美、整体美、含蓄美、形式美、真善美，等等。自然美包括无机界的美、动物美、植物美和宇宙美;社会美包括劳动美、人体美;生活美包括人的体态美、服饰美、语言美、心灵美、行为美、品质美、道德美等;艺术美包括各种形式如音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑、文学、书法、电影、电视等表现的美;整体美包括主和次、点和面、局部与局部达到和谐统一的美;含蓄美包括事物寓意性、象征性和哲理性使得人感到神韵无穷，发人深思产生的美感;形式美包括比例、对称、和谐、整齐、均衡、节奏、对比、多样统一给人产生的愉悦;真善美是美的特殊形态，真是美的原因，善是美的内容，关是真善的形式。

大学美育教育发言稿范文范本篇十

亲爱的同学们：

“美育”一词看似非常抽象，但随着物质高度的发展、价值观的多元化，美育的内涵也更加丰富、更加的引人关注。从单纯的对事物直观的感受，转变为对事物内在的本质看法，人们融入了更多的理性与理智的思考，从中去发现事物的美好。然而在污文化、丧文化充斥着整个互联网，甚至逆向输出到传统媒体的舆论战场中，人们看到的只是事物的表面，依然停留在污力滔滔的言论中不能自拔，从而导致价值观的偏差。藕发莲生必有其根，缺少美育，审美能力欠佳乃根源所在。因此，要加强美育教育，提高审美能力，发现社会上更多美好的事物。

加强美的熏陶与培养，能够保留心灵的净土。身体和心灵至少有一个在路上，在物欲横流的社会，人们的价值观日益多元化，逐利的心态在现代社会显得更为现实一些。殊不知这种逐利的社会心态，给人的身体造成的压力可以通过短暂的休息调整得以缓解，但是心灵的创伤缺失难以弥补的长袖之痛。倘若一个人的心灵和境界，没有感受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽。审美的心境能够让我们在浮躁的社会当中保留一份内心的本真，能够让我们从不同的角度发现不同事物的美好，即使它是丑陋的。美的熏陶与培养能够让一个人拥有看待世界独树一帜的眼光，能够让一个人有更加完善和健全的人格。因此加强美的熏陶与培养能够留住心灵中的.那一摸纯真和一片净土。

加强美的熏陶和培养，能够成就胸襟和气象。一个人的胸襟决定一个人的人生境界和人生高度。心胸有多宽，世界就有多大。古有孔子“三人行必有我师焉”的宽广胸襟，现有廖俊波以民为本，为民服务的心胸。古有孟子善于培养自我的浩然之气，现有大国公民追求心胸的宽广……人们将胸襟作为个人立身行事的基础，将胸襟作为自身内涵的涵养。然而现如今人们对于美的培养与孕化早已抛之九霄云外，对于美的事物没有一个客观的评价标准，缺乏理性的思考。从古至今的先贤大儒为后人总结出人生的大智慧——要注重自身审美能力的培养，成就胸襟和气象。

道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。审美能力看似微不足道，但却是个人之福，国家之幸，不容小觑。因此，不仅要正确认识美、更要不断发现美、还要努力创造美，不断提高自己的审美能力，方能让个人有更高的精神境界，助力社会美好。

以上是我对美育的看法，请大家多提宝贵意见。

大学美育教育发言稿范文范本篇十一

大学美育素质教育是现代大学教育的一项必不可少的内容。如何才能在大学中积极地推进美育素质教育?我认为，应该从认识和实践两方面入手。在认识上，要明确美育素质教育的目的和重要意义；在实践上，要注重美育素质教育的实际效果和创新发展。

美育素质教育的目的是为了培养学生的审美素养和文化品位，提高大学生的人文素质和文化素养。这是现代大学教育的重要任务之一，也是学校培养高素质人才的必备条件之一。美育素质教育在发展学生的美感、批判性思维、创造性表达等方面有卓越作用，可以提高学生的创新能力，培养高素质的人才队伍。因此，大学美育素质教育的意义重大，是学生综合素质教育的一项重要内容。

在实践上，大学可以通过课程安排、校园文化建设和课外活动等方式，积极推进美育素质教育。首先，可以在课程设置中增加美育素质教育的内容，如音乐、美术、戏剧等课程，让学生在课堂上感受美的魅力，提高审美水平。其次，可以通过校园文化建设，在校园中营造浓郁的艺术氛围，举办校内展览、比赛等活动，让学生感受到艺术之美，提高文化素养。另外，通过课外活动，可以组织学生参与各种文化艺术活动，如演出、文艺比赛等，让学生更好地学习和接受文化艺术知识，增强美育素质教育的实际效果。

美育素质教育在实践中的效果是显著的。它可以提高学生的审美水平、创新能力和综合素质，增强学生的自信和自我认知。同时，也可以促进学生的国际视野和文化交流，更好地适应全球化时代的发展。大学应该在实践中加强美育素质教育的创新发展，推广新的教育模式和方法，培养更多的艺术人才和创新型人才。

第五段：结语。

总而言之，美育素质教育是大学教育中不可或缺的一部分。大学应该在认识和实践上加强推进美育素质教育，提高学生的审美水平和创新能力，培养更多的艺术人才和创新型人才，为实现国家发展目标做出积极贡献。

大学美育教育发言稿范文范本篇十二

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

9月10日，全国教育大会在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。习近平指出，在实践中，我们就教育改革发展提出一系列新理念新思想新观点，其中包括坚持把立德树人作为根本任务。习总书记说，要把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节，贯穿基础教育、职业教育、高等教育各领域，学科体系、教学体系、教材体系、管理体系要围绕这个目标来设计，教师要围绕这个目标来教，学生要围绕这个目标来学。凡是不利于实现这个目标的做法都要坚决改过来。

围绕这点，我向大家汇报三点体会：

第一，要构建全过程育人体系。

要把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节，就是要构建全过程育人体系，将立德树人贯穿到教育环节的各个方面，贯穿到学生成长成才的全过程。

发挥课堂育人的主渠道作用。思想政治理论课是学生接受马克思主义理论的主阵地，要引导学生正确认识世界和中国发展大势，正确认识中国特色和国际比较，正确认识时代责任和历史使命，正确认识远大抱负和脚踏实地，牢固树立政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，全面提高学生的思想政治素质。教师需要提高政治意识，提升教学水平和教学艺术，深入挖掘各门课程中蕴含的育人资源，在课程教学中加以运用，做好“课程思政”大文章，自觉将立德树人贯穿到教学过程中。所有课程都应该制定课程教学、育人“双大纲”，精心设计教案，深挖知识章节、知识点背后的育人资源，从所评选的优秀“双大纲”和优秀教案来看，不少课程都很不错。下一步将以优秀把纸面的静态变成动态，在课堂上实际运用，建设育人精品课程，打造课程思政示范课堂。

要重视实践育人的作用。第二课堂是大学生成长成才必不可缺的大环境和平台，学生的兴趣爱好、个性发展、多方面能力的提升，都需要他们亲身参与实践才能得到训练，因此，要将立德树人工作覆盖到学生社团、社会实践、科技创新等活动中，将德育内容渗透到校园文化活动中，使学生在潜移默化中接受思想教育和价值观熏陶。

要完善奖、贷、助、补、减等资助体系，主动解决学生生活中的困难；

要完善就业创业服务体系，为学生就业择业搭建平台，助力学生职业发展。

第二，学科体系、教学体系、教材体系、管理体系要围绕立德树人目标来设计。

这里涉及到人才培养体系的方方面面。我想以法学学科体系为例谈谈体会，2017年5月3日，习近平总书记在视察中国zd大学时指出：“我们有我们的历史文化，有我们的体制机制，有我们的国情，我们的国家治理有其他国家不可比拟的特殊性和复杂性，也有我们自己长期积累的经验和优势，在法学学科体系建设上要有底气、有自信。”他为构建有中国特色、中国气派、中国风格的法学学科体系专门提出了明确要求，强调法学学科体系建设对法治人才培养至关重要。法治中国的建设离不开法治人才的培养，要培养能够适应新时期要求的法治人才则离不开中国特色社会主义法学体系的完善。过去很长一段时间，社会主义法治理念在法学教育中不够深入，也成为卓越法律人才计划实施要解决的主要问题。要坚持把立德树人作为中心环节，要坚持不懈培育和弘扬社会主义核心价值观。“民主、文明、自由、平等、公正、法治、诚信”等，既是法学不懈追求的基本价值，也是社会主义核心价值观的重要内容。将这些基本观念融入到法学学科体系建设之中，就是在法学教育中贯彻社会主义核心价值观的直接体现。要将社会主义核心价值观融入到课堂建设和学校课程中，使其耳濡目染，不断受到良好观念的熏陶。

第三，要坚决改正教师教育、学生学习中不围绕“立德树人”的错误做法。

立德树人是高校立身之本，这是基于解决当前教育发展过程中存在的问题而重申的命题。当前，学校教育重智育轻德育、重分数轻育人的现象较为普遍，培养出的人缺乏生命的“灵气”，缺乏想象力和创新能力。教育应该是一种“精神上成人的事业”，教育之本，化智引识，即使人拥有自我发展、自我实现的能力。而当教育缺失了立德之人文情怀的熏染，只把目光投向知识的传授时，教育便丢失了其本质，使人成为“知识的容器”，毫无生机，更遑论创新能力。大学四年给予学生的不仅是扎实的专业知识，还有为他们终身发展打下基础的学习能力，我们需要思考的是，当学生把所学的专业知识都忘记后，还能够留下什么？所以今天的教育应该做的，是让理想追求在学生身上扎根。理想信念铸魂是完成立德树人这一根本任务的关键环节。根底实，才能立得正、飞得高。知识和专业可以让学生走得远，道德、理想和社会责任感却可以给学生安上“隐形的翅膀”，让学生飞得更高，而让学生树立远大理想和正确的价值观是当前立德树人的守正之基。

大学美育教育发言稿范文范本篇十三

尊敬的老师、同学们：

大家好。今天我演讲的题目是《劳动最光荣》。

同学们，我们每天生活在美丽的校园，沐浴着阳光雨露，享受着优质的教育，可谓是幸福的。可是你们可曾想过：是谁曾顶着烈日，用一砖一瓦盖起了我们的校园，让我们能在宽敞明亮的教室里安心学习?是谁种下这一草一木，让我们的校园生机勃勃，四季如春?是谁，夜深了，还在伏案疾书，只为了给我们准备一堂精彩纷呈的课?又是谁?当我们还沉浸在梦乡中时，他们却早已开始忙碌了，却只为了给我们准备营养丰富而可口的早餐?他们的名字虽各不相同，可他们却有一个共同的名字——劳动者!正是他们，用自己辛勤的劳动，为我们创造了美好的学习、生活环境!正是他们，让我们能够快乐的生活，健康地成长!马克思说过“任何一个民族停止了劳动，不用说一年，就几个星期也会灭亡”大发明家爱迪生说过“世界上没有一种具有真正价值的东西是可以不经过辛勤劳动而能够得到的”毛泽东说过“一切坏事都是从不劳而获开始的“。高尔基说过：“劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”这是对劳动的诠释，也是劳动的真谛。

热爱劳动是我国人民的传统美德。共和国成立到现在涌现出了许许多多劳动的楷模，他们在自己平凡的岗位上辛勤的劳动着，为我们创造了今天幸福生活：“铁人”王进喜不顾身体的虚弱，以“铁人”的精神奋斗在大庆油田几十年，为我国石油工业的发展建功立业;上海平凡的房屋修理水电工徐虎，20xx年来“辛苦我一个，方便千万家”，被人们亲切地称为“及时雨”;原中共云南省保山地委书记杨善洲同志一辈子爱和群众一起劳动，被群众称为“草帽书记”。

劳动创造了世界，创造了我们今天的幸福生活。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。让我最可靠的财富，正是因为劳动人类才会不断的进步。

向全世界的劳动者致敬!劳动最光荣!

可是在平时生活中我们不难发现，同学们参加劳动时怕这怕那，有的同学可以说是根本不爱劳动。据调查，我们现在的学生，爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3，另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。他们懒得铺床叠被，懒得洗袜子、洗衣服，懒得收拾教室、收拾桌子，甚至于懒得洗脸、洗脚，连喝水也懒得自己倒，在家里的一切都由父母来做。可见，我们的同学参加的劳动实在是太少了。

开始，从我做起，从小做起，用我们的双手去积极劳动，用我们的双手去创造更幸福的生活吧!

我的演讲完毕，谢谢大家!