app开发协议书律师版如何写 app开发合作协议(6篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

有关app开发协议书律师版如何写一

虽然"i have a dream"是美国民权运动领袖马丁 路德 金的著名演说,而且西方文体学也早已在二十年代初发展起来,但是到目前为止国外还没有人对这篇演说进行过文体分析.而在国内,倒有一些人对此演说进行过文体分析.在国内的一些分析里,主要是对这篇演说的修辞技巧进行分析.也有进行比较全面的文体特征叙述的文章.但是严格来说这些文章并不算得上是真正的文体分析.因为它们都只是仅仅罗列了该演说的问题特征,并没有对这些特征作出必要的解释和说明,更没有把演说的主题和文体特征结合起来.因此,读者只知道其文体特征而不明白其中的作用.这并不能帮助读者理解演说更深层的含义.目前国内对"i have a dream"的文体研究也是寥寥可数.主要有以下几篇:《〈我有一个梦想〉文体分析》从文体学的角度对这篇演讲词从语音,措辞,修辞几方面作些探讨,《政坛杰作 文坛珍稀——剖析〈我有一个梦想〉的文学修辞》略谈应如何学习这篇演讲词的文学修辞,《解读一个梦想——析马丁 路德 金"i have a dream"》一方面说明了金深刻的思想理念,另一方面分析了此演说词高超的艺术手法,主要是修辞手法.

2.研究课题的科学依据及意义(教育科学/语言文化/文学的理论和实际意义,研究水平和发展方向,研究特色及创新等):

(1)科学依据:本文所依据的理论主要包括文体学的理论,语言学的理论以及和演说有关的理论.在文体学里面,主要应用文体学的有关定义和研究方法;在语言学里主要运用语音学,词汇学,句法学和语义学的有关定义和方法.另外也了解了一下演讲词的特征等.

(2)研究意义:首先让读者明白比较正宗的文体分析是怎样进行的.其次,通过深入浅出的文体分析来让读者体会该演讲词的丰富的含义和深远的影响.再次,让读者更深刻地了解演说这门艺术及其普遍的文体特征,并在日常的工作和生活中更好地利用它

(3)研究特色:本文着重对文体特征的分析和说明,并把文体分析和演说词的主题结合起来说明两者之间的联系

3.论文的机构框架以及要突破的难点:

(1)论文提纲

1,引言(介绍马丁 路德 金本人,介绍演讲词"i have a dream",介绍美国黑人民权运动以及马丁 路德 金在其间的作用)

2,理论综述

3,本课题目前国内外研究概况回顾和本文的研究特色.

4,演讲词和主题介绍

5,对"i have a dream"进行文体分析

5.1 语音

5.1.1 sound patterning

5.1.1.1 full form

5.1.1.2 alliteration

5.1.2 stress patterning

5.2 词汇

5.2.1 formal words

5.2.2 informal words

5.3 句法

短句的作用

5.4 语义—修辞

5.4.1 simile

5.4.2 metaphor

5.4.3 parallelism and repetition

5.4.4 quotation

5.4.5 antithesis

5.4.6 pun

5.4.7 several rhetoric in a sentence

6. 总结(总结以上各项文体分析对表达主题和达到演说效果的作用,说明该演说词如何实现语言的三大功能)。

有关app开发协议书律师版如何写二

xx于20xx年8月xx日正式在xx发布。

xx应用商场（mobilemarket简称xxmm）是聚合各类开发者及其优秀运用（软件、游戏和主题）和数字内容（音乐、视频和阅读），满足跨平台、跨终端用户实时体验、下载、订购需求的综合应用商场。

mobilemarket百万青年创业计划以mm为平台，为广大青年重点是大学生创业者提供一系列免费的创业教育、培训和激励，并提供一定数量的创业和就业岗位，共同帮助大学生增加就业创业锻炼并最终实现创业就业梦想，打造一套基于xx互联网开展自主创业的环境和机制，促进青年特别是大学生的就业创业。

xx学院约有15000学生，调查显示其中80%的学生是xx的用户，有77.6%的用户不了解xxmm。

为了配合xxmm在我院的推广，20xx年3月11日下午，xx学院经济管理学院xx团队成立了。

本团队力求从xxmm的定位着手，根据问卷调查的结果，提出校园推广方案，以提高xxmm在xx学院的知名度。

（一）行业分析手机应用商店的价值在于形成了一种正向循环，它让开发应用程序的人可以赚到钱，让手机用户可以使用到更具创新性的应用程序：

“应用商店这种模式其实是未来在xx互联网上非常普遍的一种模式。”

自从苹果公司的appstore大获成功后，产业链各方都纷纷着手建设自己的手机程序应用商店———这其中既包括诺基亚、三星、黑莓、索爱等手机厂商，也包括微软、谷歌等互联网巨头，而作为设备商的爱立信和华为也推出了自己的应用程序商城。

而在这一领域，显然也不会缺少电信运营商的身影。

而像xx、电信、联通这样的电信运营商具有很强大的市场能力，能够在手机应用商店领域有所作为。

智能手机以及android的快速推广为手机应用打下良好的平台基础。

一旦android与ios两大阵营形成，相关应用程序就会扩大受众群体，形成规模化效应，提高应用开发者的积极性。

根据近期androidlib发布的统计数据，androidmarket中的应用数量已经超过20万；而appleappstore应用数量已经超过30万。

低端手机应用平台兴起，非智能手机同样有相关的应用平台解决方案，其中一个很著名的就是斯凯平台。

针对国产及山寨机开发的minij应用平台，不仅有很强的硬件适应性，占用空间比java小得多，还可以在恶劣的硬件环境下运行“mrp”格式的软件。

尽管低端手机还无法运行复杂的xx应用，但是已经打破“无应用”的局面，打通了低、中、高端手机应用平台及瓶颈，成为xx应用指数增长的奠基石。

（二）消费者分析中国有2.18亿8-19岁年龄段的青少年，占总人口的17%。

他们最期待的手机功能是上网，尤其是可以使用qq，通话已经不再是手机最根本的功能。

而如今，越来越多的人开始熟悉“手机应用商店”这个概念。

不少年轻人喜欢用自己的手机登陆到应用商店，下载游戏、办公、娱乐和聊天等各种类型的小软件，而且把这当作是一种很新潮、时尚的生活方式。

而今的在校大学生几乎都是80后、90后，他们本身对新生事物的好奇心强，同时接受能力强。

追求个性、时尚而又阳光的他们对这个集实用性、娱乐性、安全性于一身的应用商城自然关注度和使用率就高。

（三）市场分析截止20xx年11月，我国xx用户数已有6.3亿，其中xx的用户数就有4.4亿，占据了近70%的市场份额。

xx网络经过10多年的建设优化与运行磨合，网络覆盖率平均值为99.86%，网络接通率平均为98.24%。

而mm平台真正实现了跨平台、跨终端操作，现在已经覆盖了android、ophone、symbians60、ios、symbian3、windowsmobile、kjava等多种技术平台，智能和非智能手机的用户都能够通过mm平台获得应用。

目前mm平台支持机型种类超过600款，堪称目前市场上最具包容性的手机应用商店。

1、推广对象：xx学院在校大学生

2、推广目标

xx学院学生都有手机，其中80%的学生都是xx用户，但有77.6%的用户不了解xxmm。

本方案旨在使xxmm的知名度由22.4%提高到40%。

：整合推广策略

（一）主题“xxmm，你值得拥有！”

（二）整合推广策略整合推广就是将广告、赞助活动、寻找xxmm、有奖注册等活动整合协调运用，以便全方位提高xxmm的展露度和知名度。

（一）广告

（1）海报广告：（时间在20xx年4月1日——4月15日）

她有游戏，她有音乐，她有视频，她有书籍，她有主题，她就是xxmm！

费用：50cm*100cm，20元/张*5=100元（2）广播广告xxmm不屈服天生的高度，xxmm不满足昨天的难度，xxmm不重复自己的角度，xxmm高于别人的速度，xxmm甘于诚实的态度，有xxmm就可以挑战每一度，xxmm勇敢做自己。

（时间安排于20xx年3月30日——4月16日每天中午由校园广播宣读）

费用：免费

（3）横幅广告

不一样的平台，不一样的感受，尽享xxmm！

体验全方位，xxmm，你的不二选择！成功的加油站，请锁定xxmm！（五天换一份）费用：6元/米*12=72元（4）黑板报广告xxmm创造未来！苍白的生命由鲜活的梦想点燃，无力的渴望由mm的支持放飞。

如果幸福不在路上，那么一定就在xxmm。

（时间20xx年3月30日——4月16日）

费用：免费

（5）赠送优惠券（与xx公司联合推广促销）

xxmm惊喜无限！

凡在xxmm平台上注册（见附件1）并发布应用的学生，即可享受xx公司精心为您制作的优惠券，凭此券可享受以下优惠：

1.满10元打九折，满20元打8.5折。

2.有新品出售，提前告知。

并送货上门。

传单主要在就餐期间发放，以便节省学生时间。

费用：500份150元总计：322元

（二）赞助活动

1、赞助xx学院商务礼仪大赛

（1）时间：3月30日～5月5日

（2）地点：xx学院

（3）广告语：xxmm祝商务礼仪大赛圆满成功！

（4）费用：赞助费1000元、条幅海报费150元共计1150元

2、赞助七彩大周末

（1）时间：20xx年4月15日

（2）地点：xx学院经济管理学院旅游服务学院

（3）广告语：xxmm，七彩周末，七彩人生！

（4）费用

横幅6元/米*12=72元海报50cm*100cm，20元/张*5=100元卡片7cm*11cm，0.1元/张*1200=120元合计：292元

3、赞助xx学院创业大赛

（1）时间：4月初至5月初

（2）地点：xx学院

（3）广告语：xxmm，型动创造未来！

（4）费用：赞助费、条幅海报费共计1380元

（三）寻找xxmm

1、时间：20xx年3月30日——4月16日

2、地点：xx学院

3、形式：以寻人启事的形式吸引学生关注xxmm。

寻人启事

xxmm年龄2岁，身高一米，小酒窝，长睫毛。

她携有音乐、电子书、游戏、学习办公类软件。

望知其下落者速与xx联系。

联系电话x。

（四）有奖发布应用xxmm，有“发”就有送在注册的xxmm平台上，把展现自我的个性作品，如图片、文章、创业策划等晒到xxmm上。

与更多的人分享。

发布应用即有流量相送，让你玩个尽兴。

同时即有可能获得5元红包。

（五）经费预算整合推广综合费用：3262元

经过近一个月的时间，我们蓝鹰团队，完成了内部分工，市场调查、市场分析、策划等一系列的工作，终于制定出一套“xxmm校园推广方案”。

关于这套方案，我们的着眼点在可操作、成本节约和细节的关注上，希望这套方案不仅是理论知识的运用，更能经得起实践的考验。

我们团队认为若想打开校园市场，仅凭几个好的想法、好的创意、几场促销活动是很难做到的。

好的想法、好的创意固然重要，但最最重要的是好的执行力和真诚服务客户的理念。

校园市场充满巨大潜力，它需要长时间的用心培育，需要优质的服务、良好口碑的不断积累。

只有那些立意长远、关注细节、真诚服务的团队或者企业才能牢牢地抓住这块市场。

有关app开发协议书律师版如何写三

合同编号：_______

甲方：__________________

注册地址：_____________________

经营地址：_____________________

法定代表人：____________________

乙方：__________________

注册地址：__________________

经营地址： _____________________

法定代表人：____________________

甲乙双方在平等互利的原则下，建立合作伙伴关系，现就app等事项，达成合作意向具体如下：

第一条 合作内容

(一)甲方委托乙方负责的开发周期为app年开发事宜。

(二)开发软件能够在和环境下运行。具体软件需求双方协商确定。

(三)乙方需按双方约定项目结束时提供相应的文件(app安装文件);

(四)程序的开发执行费用，按照执行方案约定，费用总额为 。

项目验收：开发分两阶段，第一阶段为开发阶段时间为期元,人民币____元整。 个工作日，第一阶段完成后甲乙双方针对产品进行综合测试，并在5个工作日内修改完毕。开发完毕后，凭乙方提供的测试地址，由甲方展开验收。

项目交付时间： 年 月 日。

(五)费用的结算方式：

1.预付款：甲方需在签订合同后24小时内支付乙方预付款，为费用总额的30%，即人民币 ____元。

2.验收款：甲方在乙方开发第一阶段界面效果图确认完成时需要支付合同款项的50%，即人民币 ____元。

3.项目尾款：项目审核结束，即本合同合作期满，app程序制作及调试完成，由甲方进行项目的整体验收合格后并签定验收单，支付乙项目总额的20%，即验收完成后24小时内进行尾款清付，人民币 ____元整。

(六)乙方收款账号信息：

公司名称：____

开户行：____

账号：____

(七)开发软件的有效期限自____年 月 日至____年 月 日止，共计____年。

第二条 甲方的权利与义务

(一)及时提供项目所需要的产品信息、企业动态、指向链接等相关资料。

(二)定期沟通，议定设计制作方案。

(三)对双方共同制定的制作方案给予支持配合。

(四)对乙方工作进行阶段性评估，并将评估结果通知乙方，便于乙方调整设计制作方案。

(五)为便于乙方工作，在项目需要时，甲方安排项目负责人员的与乙方直接沟通。

(六)甲方应当及时按每单执行合同的约定时间付款。

第三条 乙方的责任

(一)乙方指派具有丰富程序开发经验的工作人员组成项目工作组;并指定设计、开发人员，与甲方直接负责人对接。

(二)项目工作组成员提供本执行合同规定的相关业务领域的服务，并接受甲方指定的人员监督指导;

(三)经甲方授权后由乙方传播出去的任何文字、图像及影视资料，乙方不具有版权，不得进行如下行为包括但不限于二次转载、编辑加工、评论等。

(四)乙方保证其撰写的内容不会产生对甲方不利的影响或后果，否则应主动消除影响，防止扩散，甲方有权立即解除本执行合同，乙方应退回全部已收取的款项并承担赔偿责任。

(五)app软件的基本内同包括

1.客户极端的app和管理后台两部分。

2.开发运行在iso和android环境下程序提供使用说明。

3.管理后台提供管理界面和使用说明，能够在windows平台下运行。

4.软件提供中文简体用户界面。

第四条 知识产权保护及保密条款

(一)双方承诺本合同所涉及的合同文本，策划方案，执行方案，沟通信息，最终成果，相关邮件均为保密内容，双方在未经对方同意的情况下，不得泄露;

(二)甲方承诺，对乙方提供的策划及方案以及最终成果，未经乙方同意，不得向第三方透露;

(三)乙方承诺无论在合作框架协议期内还是合作框架协议终止后，乙方均对甲方履行本合同所提供的资料及其它商业秘密负有保密的义务，并采取一切合法的措施以使其所接受的资料免于散发、传播、披露、复制、滥用及被无关人员接触。于本执行合同终止之日，甲方有权要求乙方返还或销毁其所提供的资料;

(四)乙方承诺在完成的程序上所使用的一切元素(包括但不限于图片、模板等)皆未侵占他人知识产权，否则因此引起的一切损失由乙方承担。但是侵权之元素由甲方提供者除外

第五条 免责条款

由于无法预见不可避免的不可抗力事件，例如战争、地震、罢工、暴乱或司法、政府限制等超出各方合理控制范围的突发事件的发生，导致任何一方不能执行本执行合同中的部分或全部义务时，修改方应及时通知对方，对方可根据实际情况部分或全部免除其承担违约责任。

第六条 执行合同的完整性及变更

(一)执行合同及其附件为双方就本项事宜达成的唯一的、完整的协议和理解，并取代和废除双方在此之前任何口头或书面做出的协议、商谈、承诺或声明。

(二)对本执行合同的任何修改只有在双方的授权代表正式签署了修改协议后，方可生效。

(三)甲方依据本执行合同下达的服务订单是本执行合同的组成部分，与本执行合同具有同等的法律效力。

第七条 适用法律及争议解决

本执行合同及服务订单履行事宜发生争议，双方应本着诚信原则协商解决，协商不成的由 人民法院诉讼管辖。

第八条 生效

(一)本执行合同及附件一式贰份。甲、乙双方各执壹份，自签字之日起生效。

(二)如甲方为自然人签字即有效,不需要盖章,但须填写自然人的身份证号。

(四)传真与扫描的合同为有效合同具有同样法律效力。

(以下无正文，为签字处)

甲方：(盖章) 乙方：(盖章)

(签字) (签字)

有权签字人： 有权签字人：

有关app开发协议书律师版如何写四

一、选题来源与研究背景。

当前，对于整个世界而言，人类文明的发展的确有倒向过度物质化的倾向，这是一个可见的事实。它的威胁在于，人类社会“在物质进步的祭坛上牺牲了诸多道德和精神价值”.毫无疑问，这是全球化所带来的影响，而始作俑者则是西方。自工业革命以来，这一文明对于物质的极力追求，使得他们渐渐偏离了启蒙运动时期所确立的文化方向，将注意力过度集中在技术和消费的层面，而较少顾及那些事关人类社会真正福祉的问题。

(一)全球设计的危机。

当代世界仍然处在巨变之中，其速度之迅捷、规模之盛大，可以说是前所未有。

而这一现象并非无源之水，而是以发轫于18世纪的工业革命作为基础的。在这一历史进程中，设计扮演着极为重要的角色，它们既是动因，也是果实。作为极其重要的社会现象，设计的进化受到社会力量的塑造和鼓动。与此同时，它也反过来为社会带来深刻而复杂的影响。

这个世界即使从总体上来看更加趋于平等和民主，但是我们也无法忽略这样的现实，即这里还存在着相当严峻的贫困、不公正、残酷和*的事件。因此，我们仍然很有必要去思考这样一个问题，即我们应该如何在这个越来越拥挤的世界上生存下去。因此，设计也就十分自然地有了更多的承担，设计不仅有可能，而且完全有理由使生活变得更美丽、更舒适，同时也更安全、更人道。

(二)当下国内的设计现实。

在全球化的当下，中国迎来了它最为繁荣和活跃的时期，改革如今已经到达“深水区”,我们一方面需要积极因应新的国际趋势，进行富有创造力的发展;另一方面，需要检视当前的境况和不足，反思我们走过的道路。这种姿态应当是全方位的，它将在经济、政治、文化、技术等各个层面逐一展开。反思改革开放以来的设计发展之路，我们看到，在三十多年的经济发展过程中，我们的设计取得了很大的突破，国人对于设计的了解和期待也在不断加深。于此同时，我们也不得不承认，我们的设计还有严重的不足，总体说来，我们还很缺乏原创性的设计，以及负责任、有品质的设计，我们距离“设计大国”、“创新大国”、“软实力大国”的目标，还相差甚远。在实践当中，则有这样这样两个严重的问题，一是批评乏力，二是*缺失，它们实际上又是一体的。

就当下而言，发掘设计的道德力量，对于增进我国社会的凝聚力，提升大众生活的福祉和个体的内在幸福感，无疑具有重要的意义。而很多证据都已显示，一个社会的道德败坏往往与城市、社区功能的弱化有直接联系，反之亦然。因此，我们有理由加紧推动中国设计的批评规范化，推进*议题的常态化。它们将会在今后中国社会的发展中变得更加生动、人性化，会逐一体现在设计实务当中。

(三)初步的看法。

在大多数情况下，人们只是在下意识地使用产品、适应于产品，产品对于人而言，慢慢地成为了一种习惯。然而很少有人真正关注到设计内在的价值和意义。而一个多世纪以来，随着设计和商业的密切交融，这就更加使我们容易忽略设计的“全景图”,一个正在逐渐生成的文化和社会现象。而当前越来越细化的设计教育分科，这就进一步模糊了人们本已经不太清晰的视野，而忽略了作为这个概念、这个行为的某些真正重要的意义和价值，马格林指出，“将设计作为一种广义的人类活动来讨论便会处于低层次的发展阶段”.

中国设计之弊虽与批评缺失有关，但从根本来看，却是因为当前的社会缺少应有的价值观念。正因为如此，我们的生活和设计才显得残缺不全，并造成了设计和批评的双重失落：它们无法产生互动(与此同时，虚浮的设计和伪劣的批评却在大行其道)。

因此，迫在眉睫的是，我们需要着手阐述设计的本质，尤其是充分论证设计与*议题的关系，而这不仅是推动设计健康发展的必需，更是事关家国命运的现实命题。

从*角度切入对设计批评的研究，不仅是可行的，而且是必要的。尽管还远不够成熟，但当前国内的设计批评研究还是显示出了多种可能性，如果从*角度切入设计批评研究，在方法层面具有特殊意义。它们虽分属不同层面，却具有明显的共同指向性。前者是设计活动接受社会反馈的过程，是健康有序的设计活动中不可或缺的环节，或者说是另一种形式的设计生产;而后者则是隐藏在一切社会活动(当然也包括设计)背后的根本动力，是设计的价值观所在--笔者认为，它们都关乎设计活动的本质--我们姑且可以把前者看作是设计的外在形式，而后者则是设计的内在动因，它们是相辅相成的关系。

二、中外文献综述。

(一)设计批评的国内外研究情况。

众所周知，设计理论和建筑、艺术理论有着密切的联系。尤其是建筑学，由于它悠久的历史和巨大的文化影响力，几个世纪以来，它一直都对其他门类的设计学建构产生着深远的影响，在建筑和设计形成了一种极为紧密而又微妙的关系。自20世纪30年代以来，随着设计在人类社会生活中的地位日益凸显，设计学的独立性也开始引发人们的关注。

1.国内研究情况。

国内设计批评的行为很早就已产生，自新中国成立以来，梁思成在1955年对北京城市规划的质疑和行动就是知名的历史公案，是非常重要的批评事件，显示出建筑界当时对于历史文脉保存的批判性思考。就总体而言，设计批评的真正起步却要等到改革开放之后，从那时起，设计批评的活动才逐渐展开，而相关的设计批评研究则在此后跟进。从1990年代后期开始，设计批评开始随着中国社会发展中设计议题的逐渐展露而变得愈发急迫，另一方面，设计批评与设计史、设计理论的互动也越来越频密。在此过程中，一些中青年学者也开始进入到这个领域。就总体而言，国内的设计批评和设计*的研究都是起步不久，大约从20xx年前后起，论文和专着进一步有了数量和品质的提升，对于问题的思考深度也在大大加深。

就目前情况来看，设计批评对于大多数设计圈内人来说，它已经由一个比较陌生的概念慢慢发展成为一个较为熟悉的的概念。当然，和现实相比这还远远不够的，对于中国这样一个缺乏批评传统、批评氛围比较稀薄的国家来说，深入扎实地探讨设计批评，对其相关基础概念进行挖掘、梳理，将会是一份长期的工作。

因此，还有许多基础性的工作有待去完成。针对设计批评的学科概念的界定、相关框架的构建，对其相关历史源流的梳理，都还需要从头做起。因此，在该学科方向内，一些基础性的研究工作仍然显得十分重要。换句话说，我们对于设计批评到底是什么?它能够发挥怎样的作用?这些问题，还需要进行深入的思考和总结。目前这方面的探索还只是一个开始，诞生了一些阶段性的成果。以建筑批评为例，郑时龄的《建筑批评学》(20xx)就从批评的主体论、价值论、符号论、方*、批评意识，以及建筑师的身份等几个方面入手，对建筑批评这一问题进行了条分缕析的梳理。其中既有相当篇幅的有关国外设计批评历史的介绍，同时也有许多当下国内建筑设计的案例，内外印证，联系紧密。由于作者长期从事专业教学和各类建筑实践，因此得以比较透彻地剖析批评的各个层面;而在设计批评方面，目前有这样两本教材，即杜军虎的《设计评论》(20xx)和黄厚石的《设计批评》(20xx)，二者都较为全面地评述了设计批评的框架，对其的历史、本体、价值、范畴等概念均有谈及，为这一学科的构建铺设了道路。而李丛芹的《设计批评论纲》(20xx)也是一部较为重要的、非教材类型的专业论着，该书从人与物的关系着手，以设计批评的立足点、范式、原则、主体等几个方面作为抓手，阐述了人与物关系在不同文化背景之下的变迁。作者结合大量实例，以轻松自如的叙述方式，揭示了人与物之间的深刻联系。值得注意的是，作者对于“造物”和“生生”关系的思考，清楚地表明了可持续发展的理念对于设计文化的深远影响，当然这也必然影响人们对于设计的批判和认识。

此外，关于设计批评的本体研究，还出现了一些比较有代表性的论文，例如，“批评是一种学术立场而非道德骂场”(田萌)、“关于设计批评的身份焦虑”(芦影,20xx年)、“建构一种批评的本质”(李凯生)、“设计批评的类型研究”(刘震,20xx年学位论文)、“从设计批评的现状谈起”(陶安蕙)等等。

到目前为止，针对设计批评也在进行着带有具体指向性的思考和总结，将设计批评与设计文化立场、设计的价值倾向、设计的哲学维度等等进行融合、并置的趋势，开始引发更多的关注。这一方法表明了设计批评研究的开放性，目前这方面的专着还不算多，其中比较代表性的有张犇的《设计文化视野下的设计批评研究》(20xx)，该书将设计批评放在设计文化的背景下，进行观察和思考，较为清晰地还原了设计的文化属性，既有历史的纵向叙述，也有对本体问题的横向思考，具有相当的说服力。设计批评是对设计价值的一种判断，因此对于设计价值的阐述也就显得十分重要。李立新的《设计价值论》(20xx)一书中，就从设计价值的角度出发，专门就设计批评与设计价值的关系进行了研究，这是为对设计批评的一种本体论性质的思考。在价值关系的基础上，分析了设计批评所涉及的价值原则的多样性。从设计价值与批评的关系、设计价值的类型、设计价值判断的原则和标准出发，将设计批评和价值判断关系的内在逻辑层次做了清晰的梳理。其中还特别指出，设计批评不仅是一种个体性的行为，同时它也应该反映出社会整体的价值思考。此外，李乐山的《工业设计思想基础》(1997)一书把设计放在了文化的整体背景下进行观察，体现出和其他相关着作不同的立意，体现出作者视野的独特性和责任意识。该书最后一章着力于对西方现代性的回顾，用了相当篇幅来探讨现代设计的思想历史根源。这一部分看似脱略于该书的总体结构，实际上确有其必要性，这将设计背后的文明危机呈现出来。李乐山人认为西方的现代性本身具有很强的欺骗性，它实际上掩盖了西方工业文明内在的巨大缺陷，正是这种现代性造成了严重的*危机、社会危机，该书的具体表述虽然值得商榷，但是对于破除西方迷信，却是很好的提示。而青年学者李向锋的《寻求建筑的*话语：当代西方建筑*理论及其反思》(20xx)，是对建筑*问题进行系统阐述的一本重要着作。该书对西方建筑*的历史、体系、研究模式、当代的实践操作以及中国当下的回应，进行了思考。其中既有历史叙述的纵线，又有横向的、并列的概念阐述。不仅深入探究了西方建筑*发展的线索，它的演化，核心议题的扩展，同时，又将这些问题同中国当下的现实加以连接，从而建立起一种结构坚实、体例完备的立体式叙述。

批评从来都不曾被局限于设计专业之内，从它诞生之日起，直到今天，这一活态的、外向的、多元多义的面貌，就一直保持着。就这一特征而言，它和历时更为久远的艺术批评、建筑批评、文艺批评一样，本身就是一个开放的系统，它不仅允许，甚至有赖于设计之外的各类知识的积极融入。这些知识来源于人文学科、自然学科的多个学科，例如社会学、心理学、经济学、*学等等。这些专家所思考的视觉未必一致，但他们往往能有许多相重叠的结论和观念。在我国，这种跨领域的、多学科的批评实践总是与理论的建构并肩展开。消费社会就是关注的“靶子”之一，社会学学者郑也夫的《后物欲时代的来临》(20xx年)就是一部重要的着作，本书从消费的角度着手，对当前国内的社会景况做出分析。可以预见的是，设计批评走向多学科的交流，这不仅是学科发展的自然态势，而且也将成为设计学自身的一种要求。

事实证明，设计批评的发展往不仅需要从现实当中汲取养分，而且针对自身的文明基因，设计批评也需要有属于我国自身的理论建构。因此，回顾中国设计的发展历程，从传统文化的丰富资源当中去寻找设计发展的逻辑，建构其中的社会、文化、*维度，探索具有本土意义的批评范式就显得格外重要。在这一方面，柳冠中的“事理学”理论产生了积极的影响。尽管作为一种理论模型，它的实践性还需要进一步的观察和论证。但这一范式对于完善我们的设计批评，建立中国设计批评的*标准而言，却具有开拓性的意义。

针对设计史以及重要设计流派的研究中，往往有许多是关于设计批评的发展研究。例如，“乌尔姆设计学院教育思想研究”(徐昊，20xx年学位论文)、“英国工艺美术运动设计思想研究”(廖前兰,20xx年)、“都市乌托邦的批评理论：读威尼斯学派的三本着作”(李翔宁，20xx年)、“雷纳班汉姆及其设计批评观”(关玲,20xx年学位论文)、“批评包豪斯”(翟墨，20xx年)、“事实与价值：卢斯装饰批判的批判”(黄厚石，20xx年学位论文)等等。

针对那些专门的设计领域、设计专业，批评的研究也在不断深入。在以往的研究当中，设计批评的思考几乎都是下意识地围绕着工业设计展开，严格地说来，这当然和设计史研究历来偏重工业设计的倾向不无关系，但这种以工业设计“一家独大”的局面也在渐渐得到改观，在服装、景观，平面甚至动画专业当中，相关的批评研究正配合着批评实践的展开而得到深入的发展。例如由李超德、张蓓蓓共同撰写的《服装评论》(20xx)，该书针对中国服装设计的发展进行了深入的有针对性的批评研究，对于当下的服装设计批评的发展倾向有着全局式的认识，同时又不乏对历史的回望、关照，不失对服装设计自身专业特性的冷静思考。而在景观设计领域，俞孔坚也凭借着他一系列的专业实践和带有明显批评思考的着作而推动了设计的发展，他的《足下文化与野草之美--岐江公园案例》(20xx)、《回到土地》(20xx)都是这一领域的代表性作品。

2.国外研究情况。

就设计批评在国外的发展、研究发展情况来看，它要早于国内。就工业设计的批评来看，它应以19世纪中叶作为起点，但其雏形又可以追溯到18世纪的启蒙运动时期。而在建筑学领域，批评的行为和范式形成的时间还要更早。在经历了这种漫长的发展之后，批评在西方设计领域已经不只是一种学科的的概念，更已经成为一种人们的自觉意识，熔铸到人们的设计意识当中。在建筑师、设计师和大众的思考当中，处处显示出这种批评意识的存在。

早期的设计批评和建筑批评联系紧密，批评家往往代行设计批评的职责，这和当时的设计尚未走向独立化有关，而早期的设计也总是被看作是附属于建筑和室内环境的，因此，设计总是被习惯性地放在总体的环境当中进行观察。在当时的设计史、设计理论的研究当中，也常常会将批评意识融入其中。历史写作本身有时就会映射出作者个人的价值立场。由于时代的局限，历史写作往往成为一种表达立场和批判性的载体。这在佩夫斯纳和吉迪翁的历史研究中，就体现出这一点，作为现代主义的拥趸，他们借助于历史研究表达出这样的一种立场。

设计批评早已经超出了旧有的框架，作为一种文化现象或者说一种文化与社会力量，它在信奉激进主义的设计师与创作者手中，更是成为一种直接干预社会生活的利器，用设计的语言去批判社会。1964年，英国设计师肯·加兰德(kengarland)发表了着名的《要事第一》(《thefirstthingsfirstmanifesto》)，这是一部设计宣言。加兰德通过这样一种行为，号召设计师回归设计的人文主义精神当中，以此来对抗一个商业氛围浓烈的时代。这份宣言是当时的英国设计师对社会现实的强烈回应，呼吁社会重新回归到一个以人为本的设计思维模式。1971年，德国沃尔夫冈豪格(wolfganghaug)的《商品美学批判:资本主义社会的外观、性和广告》,这是代表兰克福学派社会批评的经典作品，对于充斥在商品社会当中的广告展开了尖锐批判，对于大量充斥在市场上的商品产生的不良社会效应进行了消费文化的批判。

1970年代有标志性意义的作品是维克多·帕帕奈克的《为真实的世界设计》(1972)，作为横跨设计批评和*两大领域的一部经典着作，该书反映出20世纪70年代对于资本主义设计问题的*和环境思考。首次提出设计*概念的一部着作。从生态道德、社会道德等方面对现代设计进行了深度的反省，设计*从这时起，展示了设计*思考的多元性。书中还以大量的实例，证明了设计*问题是如何产生的，展示了设计的局限性，以及设计发展有可能达到的水平。

英国学者爱丽丝·劳丝瑟恩的《设计：为更好的世界》(20xx)，也以一种较为通俗、流畅的书写方式，对设计现象进行了有力的批评。针对正身处技术化时代的设计加以思考和想象。在各个专门的设计领域中，有着专业指向性的设计批评也在迅速展开。例如，《lookingcloser》是一套不定期出版的学术刊物(编辑者包括迈克尔·别拉特、威廉·德兰特和斯蒂文·海勒等人)。其中的《lookingcloser4:criticalwrittingsongraphicdesign》汇集了自1997年到20xx年这三年间一些重要的、和平面设计批评有关的文章，它们发表在各类专业性或者具有普及性质的刊物当中，涉及到和平面设计有关的各类话题：例如，号召平面设计师们肩负起更多的社会责任;或者是探讨平面设计作为一种不断壮大的视觉文化力量。

(二)设计*的国内外研究情况。

1.国内研究情况。

国内设计*问题的思考在最近数十年来也得到了长足的发展，尤其是在最近的十年里，学术界的思考一步步落到了实处，这是可喜的现象。在此过程当中，一些专业杂志为设计*讨的讨论搭建了话语平台，一些重要的学术讨论、学术会议先后进行。例如，20xx年，《美术观察》第6期，就以“设计*：从人机适合到人际和谐”为专题，在“观察家”栏目对这一问题做过最初的讨论。

由《装饰》杂志社和浙江工商大学艺术设计学院共同主办的“20xx全国设计*教育论坛”在杭州举行，此次大会以“高等院校艺术设计类专业的设计*教育问题”为主题，围绕设计*的内涵、设计*与职业道德、不同文化背景下的设计*和设计*教育问题等议题展开讨论，论坛结束后通过了《杭州宣言--关于设计*反思的倡议》.

一些重要的设计展览也开始针对设计的*问题进行反思和总结。这类活动并不只限于图片、展品本身，往往还囊括了论坛、会议等活动，从而增进了*议题思考的深度。20xx年度10月26日到30日，在北京召开了“北京世界设计大会暨首届北京国际设计周”,主题为“信”(象征「信息」的沟通与「信念」的传递，以谋求透明与互信的对话及跨界的全球合作)。本届大会的主题是“信”,下设四个专题，分别是“获益”、“和谐”、“交流”、“定义”,其中的主题演讲涉及到这样一些具体的内容，例如“为更多人的设计”、“可持续发展与设计师的当下责任”、“生态政策：义务或者负担”、audrabuck-coleman、markbiddle等美国学者则提出“连接多样性：设计教育中的*思考”.

此外，一些大型展览、博览会也在中国相继召开，这不仅有力地拓展了国内设计界的专业视野，增进了他们对某些普适的设计价值的认识，同时也有力地加强了专业内外人士的沟通交流，使得设计*这类看似枯燥的议题也能够为大众所了解，进而促进他们的认同。例如，20xx年上海世博会的主题是“城市，让生活更美好。”这次大型的博览会以“和谐城市”作为理念，对中国文化的和谐、中庸理念进行全新的、鲜活的诠释，将设计*议题和城市的可持续发展议题结合到了一起，从而推动了设计*学和设计实践的结合。

除了这些规模较大的专业会议和论坛活动之外，一些较小规模的学术沙龙活动也在不断涌现，反映出*思考的多层次性和议题的多元。例如，20xx年9月17日，北京市级人才强教项目建筑*学学术创新团队举办“建筑*与城市文化”学术沙龙。需要指出的是，*问题已经不光是学术活动的目标，它正在成为社会各界受关注的焦点;同时作为一个全球性议题，它也激发起跨领域、跨文化、跨民族的对话、思考。例如，作为策划周密的专题性展览的一部分，会议论坛构成了一个目标极为明确的整体，往往也是其中一个非常重要的组成部分。例如在20xx年成功举办的“北京国际设计周暨首届北京国际设计三年展”是近年来具有国际水准的大型设计活动，本次活动以“仁：设计的善意”为主题--这本身就是一个相当鲜明的信号，无论是“仁爱”,还是“善意”,都直接指向*问题的内核--.它关注的问题很多，在分论坛部分：社会、能源、环境保护、城市化和全球化、弱势群体，消费批评和设计*等等都被。对于“仁”、“善意”这类概念的提出，表明了中国设计界对于自身文化传统和价值观的再度肯定。

随着设计*逐渐在国内引发关注，对于其中的代表人物，如帕帕奈克也渐渐为人关注，对这个人物思想所做的系统性研究也正在拉开序幕，其中杨莹(中国美术学院)的硕士论文就颇有代表性，论文题为“维克·帕帕奈克及其设计理论研究”(20xx)。

该文从战后设计的消费社会背景出发，追述帕帕奈克的人生，并对其思想，即设计师责任体系加以研究，从而呈现了*议题与设计师职业之间的内在联系，为当前国内的设计师责任思考，建立了理论的高度。

周博的《现代设计*思想史》(20xx)是近年来相关着作中颇为扎实、稳健的一部。对西方设计*做了总体性的回顾，对二战后的设计*发展，尤其是帕帕奈克的设计思考进行了评述，将帕帕奈克的设计*思考放在了学科发展的历史当中，脉络清晰，结构合理。该书将帕帕奈克的思想放在设计*的历史脉络当中，进行梳理和考察，这一方面表明了*议题的历史性，和某些稳固、坚实的核心理念，另一方面也反映出对帕帕奈克前瞻性的、独特性的设计思考。

近年来，以“设计*”为主题进行申报的高层次的课题也有不少，其中更包括：“20世纪西方设计*思想研究”(20xx年，周博)、“19世纪后半叶英国设计*思想述评”(20xx年，周志)、“中国节约型社会的造物设计*思想研究”(20xx年，杨先艺)等等。

*议题也常常和性别议题相关，所以女性主义设计、建筑的研究也自然归属于这个领域。在这方面，滕静茹的博士论文《西方女性主义建筑学的若干议题》较有代表性，具有一定的理论深度。该文以女性主义的发展历史作为视角，分别对女性在建筑专业、建筑环境中的地位进行分析、思考。其中涉及女性建筑师的角色、女性建筑设计、女性的建筑设计教育、女性与公共建筑、居住建筑的关系等多个问题进行全面的回顾和思考。较为深入地展示了女性在西方社会生活中的*境遇。这种将女性主义作为切入点的研究方法，融合了理论与现实，是对以男性为主导的教育模式、社会环境的全面反思，具有理论和现实两个层面的重要意义。

2.国外研究情况。

由德国建筑史学家汉诺-沃尔特·克鲁夫特撰写的《建筑理论史》初版于1985年，这是关于建筑理论和建筑批评史研究的经典之作。该书的内容上迄古罗马，下至20世纪70、80年代，内容浩瀚庞杂，作者却能条分缕析，从容道来。其中既有历史的纵向梳理，也有对同一时代不同国家作并置的、呼应的研究。将文艺复兴以来西欧建筑、规划、园林等方面的理论、批评做了清晰、整体，而又不失情节的描述。并且始终保持前后的贯通，对建筑理论的关键性价值概念的发展、演化进行了陈述。

建筑批评和建筑理论、建筑史的紧密逻辑关系在该书中有清楚的呈现。

由美国设计学者维克多·马格林和理查德·布坎南合作编辑的《发现设计--设计研究探讨》出版于1995年，其中的“价值与责任”部分专门辑录了三篇论文，代表着1990年代设计*研究发明的较高水平成果。其中由卡尔·米查姆撰写的“设计中的*学”一文，从哲学和*学的视角，对设计的*本质做了清晰的陈述，对*在设计体系中存在的必然性做了诠释。作者认为，设计不单纯是技术和审美的问题，它同样也无法脱开*学的本质。而*问题的解决，关键在于要把设计放在特定的社会历史背景中进行观察，而不能任由设计沦为孤立的、自私的社会现象。而托尼·弗莱的“神圣设计--再创造理论”则从神圣信念的角度谈到设计的发展，认为设计肩负有重新联系自然与文化的责任。这些思考都将设计的*思考摆在了*学和人类文化建设的高度，拓宽了设计思维。《essaysondesign1:agisdesignersofinfluence》是一本论文集，一部由平面设计师(agi会员)所提供的一部思想汇编，这本书的第三部分是关于平面设计的社会角色的。作者们多为拥有丰富经验的设计师，其中很多人结合自己的设计实践谈到设计的责任问题。但就平面设计这一载体而言，相比于工业设计和室内设计，它的社会价值往往受到忽略，而对于设计师而言，重新树立起对于这一专业方向的兴趣是十分必要的。美国学者哈尔·福斯特出版于20xx年的《设计之罪》，既包括设计和艺术的批评文章8篇，福斯特认为，设计已经在资本主义发展的体系之下膨胀起来，其中的“设计与罪恶”、“建筑大师”等文章，早期的设计批评和建筑批评联系紧密，批评家往往代行设计批评的职责，这和当时的设计尚未走向独立化有关，而早期的设计也总是被看作是附属于建筑和室内环境的，因此，设计总是被习惯性地放在总体的环境当中进行观察，这种特征无论是在19世纪的英国，还是20世纪初的德国，都体现出这一点。

在近来的许多设计史着作中，有许多都会很自然地涉及到对设计批评和*问题的描述，因为在现代设计史的写作过程中，这些内容几乎总是会十分自然地融汇进来。

比如乔纳森·m·伍德姆所着的《20世纪的设计》一书，就有“设计与社会责任”一章。全面地回顾了二战后以来西方各国设计与设计的社会责任的互动关系。显示出二战之后，设计界和制造业对于消费者群体利益的思考和认识。诸如战后的英国、美国设计界对于消费者权益的关心、设计师对于大众健康，以及对于环境问题的关注。

从历史的角度，反映出二战以来设计道德责任的逐渐复苏，此外也包括设计界对于这一问题的回应，同时还探讨了绿色设计。

而在《真实的设计：荷兰现代主义与视觉识别》一书中，针对荷兰在20设计的平面设计的发展进行了思考，从中我们可以看到，荷兰的平面设计中的现代主义的发展历程，对于它在战后阶段同荷兰企业的合作与矛盾着墨较多，其中可以清楚地看到荷兰设计师对于自身设计文化的反思，以及关于设计与企业文化的关系展开的诸多思考。例如，保罗·贝茨(paulbetts)的《日常用品的*：一部西德工业设计的文化史》(20xx)(《theauthorityofeverydayobjects:aculturalhistoryofwestgermanindustrialdesign》)在关于西德设计发展的历史的记录当中，有着对于德国设计思潮发展的相关记录，其中在关于乌尔姆学校的发展、变迁历史当中，记录了设计设计理念发展的相关情况。虽然不是专门的设计批评论着，但有助于我们了解德国设计教育发展的基本情况，批评的意识也就自然地融入其中。

此外也有专门的设计评论集出版。维克多·马格林的设计论文集《人造世界的策略》(20xx年)，其中有多篇文章涉及*议题，对在可持续发展的宏观背景下，如何进行设计*的发展进行了思考。他指出了设计*发展的滞后性，认为在很多情况下，如果人们仅仅停留在批评的层面，就会使得议题变得空泛无力。真正重要的是，要积极推动*议题朝着现实的方向去发展，令*议题与当下的现实环境相互结合。譬如，对于设计师来说，他们需要思考的也许是，能否在主流的消费文化之外构想出一些切实可行的设计实践模式，从而超越当前的商业局限。因此，马格林认为，*的思考需要结合实际的设计项目进行，方才具有实质意义。

新泽西州理工学院建筑系教授莱斯利·凯恩斯·魏慈曼(lesliekanesweisman)的《设计的歧视：「男造」环境的女性主义批判》(1992)，从公共空间和家庭空间等不同角度，探讨了女性在其中的弱势地位，而女性在其中的问题又和阶层、种族等问题掺杂在一起，作者不仅从女性主义视角审视和女性在这样不同的空间结构中所处的劣势地位，而且试图去探究如何建构起一种新的更加平等、更加符合不同种族和阶层期待的新型的空间关系，该书从大量时间案例当中推进了理论思考的深度。

在近年来的很多设计研究文献中，也都会针对设计的“社会价值”、设计的“*价值”、“道德”等展开相关的研究，这个部分的内容实际上就是对设计*问题的相关研究。例如，荷兰设计师、作家基斯·杜思特(keesdorst)的《了解设计》(《understandingdesign》)一书，就对设计的道德价值和设计师的责任问题进行了论述。

此外，设计*也在今天西方的设计实践当中得到了鲜明的体现。美国学者唐纳德·诺曼既是设计教育家，同时也是设计师和理论家。他的着作关注于设计的人性化服务，并且在设计研究中注入了对“人-机”情感问题的思考。他的着作《设计心理学3:情感设计》就重点探讨了这个问题，他在该书书中，将设计分为三个层次，即本能层次设计、行为层次设计和反思层次设计。这三个层次的设计从根本上看，共同满足了我们对于设计的需求，设计的体验就建立在这样三个层次当中，人和设计之间的交流就是通过这样三个层次建立起来。人对于设计的多层级的需求，实际上就已经表明了人潜在的多种需求，例如、愉悦、美感、兴奋以及其他的各类因素,而设计理所因当地能够回应这些不同层次的需求，对于当下和未来的许多商品,特别是那些智能产品而言，设计将要全面地回应这些问题。因此，这实际上也就通过具体的案例，说明了人的*问题的多种需求。诺曼通过大量的实例和论述，向我们表明，设计需要在情感层面回应我们的需求。

20xx年，美国弗吉尼亚大学建筑学院院长威廉·麦唐诺(williammcdonough)和德国吕内堡大学化学教授迈克尔·布朗嘉(michaelbraungart)(前者是“永续建筑运动”的棋手，而后者则是绿色和平组织的成员)合作出版了《从摇篮到摇篮：绿色经济的设计提案》(《cradletocradle:remakingthewaywemakethings》)，这也标志着跨领域的学术交流已经开始着手推动可持续设计的发展。该书通过回溯自工业革命以来的生产发展模式，深刻反思人类的贪欲，指出应该从新经济的角度入手，以设计作为引擎，来推动社会良性、健康、可持续的发展。该书的独特之处在于他们从自身的产业实践出发，提供了具有可行性的案例作为依据。

三、研究目的、意义和研究方法。

研究目的：

作为我国设计学科的新兴议题，“设计批评”的研究可以有多种路径、多重选择。

事实上，设计批评和设计*有着内在的、紧密的联系。因此，将二者并列起来研究，将不失为一种可行的路径，因为它们都关乎设计的本质。批评是推动设计的方法、手段，而*则是设计的立场、内核。而从当前的研究成果看，尽管对于设计批评和设计*的研究都在不断推进当中，但却鲜有将这二者并列起来作专题讨论的。

研究意义：

(一)本研究有助于增进对西方设计批评和设计*议题的全面理解，这也是对惯常的设计史研究的有益补充，有助于我们推动国内设计学科的建设和完善。现代设计本质上是西方工业文明的产物，从设计学科的发展来看，我们很有必要加强现有资源的整合力度。为了推动当下“设计批评”的实践和研究，我们有必要从“设计*”入手，进一步思考设计批评的理论构建。

(二)本研究有助于增进我们对设计学本体的认识。有力地增强设计批评与设计*、设计史、环境议题、社会学的横向交流，从而夯实当前设计学研究的基础。这就证明设计自身具有和各类社会议题进行横向交流的可能，证明了设计学科自身的发展潜能。设计批评始终受到来自各种社会文化、经济因素的主导。

(三)“他山之石，可以攻玉”.本课题的研究或将有助于推动当下国内设计批评的发展。通过对西方设计批评在历史和学理的回溯，我们将可以深化对于当前国内设计批评发展状况的把握，提升我们的实际操作水平。因此，我们需要从眼下的现实情境中有所超脱，通过回溯现代设计产生的原点，梳理其发展脉络以总结经验。

四、研究难点与创新点。

通过技术、审美、社会和生态这四个基本维度，课题对现代西方设计批评的面貌做出整体的勾勒，呈现出设计与西方社会充满矛盾的二元关系。如果把它们比作“同路人”也未尝不可，它们无法相互分离，彼此之间有时嘘寒问暖，有时也龃龉不断。

可以说，在设计发展的目标和人类真实需求之间，总是存有差距。尽管这二者的总体方向一致，但它们并不是始终重合的、默契的。人类在膨胀的*驱动下，有时可能制造出不合格的设计、“坏设计”,甚至是*的设计，而这已经为历史所证实。

此外，这里还有以下几个问题需要思考：

首先，当前的研究有一种趋势，似乎谈论*，试图否认人类的中心地位。对于这种论调，在笔者看来，不仅显得不诚实，而且也是自欺欺人的。对“人类-世界”这一主客关系的重新调整，并不能够回避人类作为主体的事实，对这一主体的任何弱化，都将造成理论研究和实践活动中目标的模糊--这就如同一个没有主语的句子一样，它无法准确传递信息--任何企图否定这一事实的思考，那种虚化的“区去中心化”,倒是既有可能导致逻辑和实践层面的困境。因此，不用回避人类中心论的问题，我们应当坦率地承认，人类自身的存在、延续和永续的发展是我们关心的根本问题，而自然的可持续发展则是与之同时出现的。

其次，研究设计*，为了防止这个议题变得空泛化、概念化，因此，课题始终将“人”作为核心，由此辐射状地连接到各个不同的话题当中，譬如：人与自然、人与社会、人与自我、自我与他者等等。试图呈现“人”的矛盾性、多元性、复杂性，这个“人”既可以是指作为整体的人、具有共同属性的人、有着相同诉求的人，同时也可以是作为个体的人、具体的人、有着特殊要求的人。围绕着“人”这个核心来展开思考，但尽可能用超脱于西方的立站到场来思考设计批评与设计*问题，由于一体的宽泛，这里的论述必定也是运动的、发展的、开放的。

再次，应以尽可能客观、理性的态度去思考技术文明和消费社会带给人类的影响，倘若无视、或者回避人类在近两个多世纪以来的成就，那就等于是彻底否定了启蒙运动以来的人类成果，那么这不仅武断，而且也愚不可及。同时也要以敏锐的直觉，去判断技术理性带来的异化。

最终，本课题所探讨的设计批评指向了*的议题，设计在*这个层面上的意义得到凸显。这会触及不同层面的问题和现象，其中既要呈现具体的“物”,又要梳理出“物”对人类个体、社会和自然等造成的直接后果、潜在影响。随着目标的扩大，其结果也必然由“人类中心”延伸为“去中心化”的*思考，这就是由微观而宏观，由具体而抽象，由“小善”而致“大善”的过程。

五、研究思路与基本框架。

第一章西方设计批评的历史追溯

第一节由古希腊到文艺复兴：物质文明的观念变迁

一、*的价值：造物与*的和谐统一

二、对待技术的态度

三、对待奢侈品与消费的态度

四、理性的原则

第二节启蒙运动时期

一、理性主义的崛起：批评的基础

二、批评与*价值

第三节现代设计的多元维度

第二章设计批评的技术维度

第一节工业革命与社会进步

第二节人性化议题：人与机器的抗争、妥协

一、技术革新和现代工业

二、19世纪英国对待工业化和设计的反思

三、穆特修斯的选择：个性化，还是标准化?

四、美国工业的选择：欢迎机器，但要适度

第三节乌托邦议题：人与社会的融合

一、设计与“的善”

二、格罗皮乌斯的教育尝试和*思考

三、纳吉的教育与思考：以人为中心

第三章设计批评的审美维度

第一节个人主义、审美与消费社会

第二节装饰议题：诚实与虚伪

一、不合时宜的装饰

二、装饰之罪

第三节风格议题：被物驱使的人

一、个人主义与商业活动

二、消费社会的矛盾性：个人与社会的分离

三、对广告和商业文化的批判

四、对废止和“流线型”的迷狂

第四章设计批评的社会维度

第一节平等与安全的议题

一、时尚与女性：“成也萧何，败也萧何”

二、安全：由“消费者”转向“用户”

三、设计师的觉醒

第二节设计师的责任议题：乌尔姆观念的变迁

一、包豪斯的影响

二、要求理性的声音

三、在科学之外寻求人性

第三节帕帕奈克的历史贡献

一、对消费社会的批评

二、对设计师的定位

第五章设计批评的生态维度

第一节生态议题的紧迫

一、过度膨胀的技术文明

二、越演越烈的环境压力

第二节人-社会-自然：从分离到统一

一、现代主义者的生态设计观

二、由“个体”走向“共同体”

第三节回归整体的设计批评

一、新的*思考与可持续发展

二、回归整体的设计批评

三、面向大众的设计批评

第六章设计批评的主体

第一节设计批评与设计改革者

第二节设计批评与设计教育

第三节设计批评与职业设计师

第四节设计批评与大众

六、写作计划

(略)

七、参考文献

一、专着

1.陈嘉映，《何为良好生活--行之于途而应之于心》,上海：上海文艺出版社，20xx年

2.杜维明，《对话与创新》,桂林：广西师范大学出版社，20xx年

3.杜军虎，《设计评论》,南昌;江西美术出版社，20xx年

4.黄厚石，《设计批评》,南京：东南大学出版社，20xx年

5.海军，《设计之重》,重庆：重庆大学出版社，20xx年

6.何怀宏，《*学是什么》,北京：北京大学出版社，20xx年

7.李乐山，《工业设计思想基础》(第二版)，北京：中国建筑工业出版社，20xx年

8.邵宏主编，颜勇，黄虹，等编着，《西方设计：一部为生活制作艺术的历史》,长沙：湖南科学技术出版社，20xx年

9.李超德，《设计美学》，合肥：安徽美术出版社，20xx年

10.李超德，《服装评论》，重庆：重庆大学出版社，20xx年

11.李丛芹，《设计批评论纲》，北京：中国社会科学出版社，20xx年

12.李立新，《设计价值论》，北京：中国建筑工业出版社，20xx年

13.金观涛，《历史的巨镜》，北京：法律出版社，20xx年

14.袁熙旸，《非典型设计史》，北京：北京大学出版社，20xx年

15.(台)杨冠政，《环境教育》，台北：明文书局股份有限公司，1997年

16.郑时龄，《建筑批评学》，北京：中国建筑工业出版社，20xx年

17.姚民义编着，《德国现代设计教育概述--从20世纪至21世纪初》，北京：中国建筑工业出版社，20xx年

18.张犇着，《设计文化视野下的设计批评研究》，南京：江苏美术出版社，20xx年

19.中央美术学院设计学院史论部编译，《设计真言：西方现代设计思想经典文选》，南京：江苏美术出版社，20xx年

20.陈嘉明着，《现代性与后现代性十五讲》，北京：北京大学出版社，20xx年

……

二、论文

1.李超德，从亚历山大·麦昆的设计看设计*[j].中国服饰，20xx(1)

2.周宪，现代性的张力--现代主义的一种解读[j].文学评论，1999(1)

3.李超德，绿色生态设计观--服饰文化内涵的新注解[j].江苏纺织，20xx(8)：18-20

4.阿马蒂亚·森，斯密的市场从来不单独存在[j].社会学家茶座，20xx(1)：87-88

5.于文杰，杨玲，英国19世纪情感社会主义及其历史演进[j].史学集刊，20xx(2)：21-27

6.(英)彭妮·斯帕克着，汪芸译，英国设计，从威廉·莫里斯到今天[j].装饰，20xx(11)：14-20

7.李向锋着，寻求建筑的*话语[j].东南大学学报(自然科学版)，20xx(7)：278-280

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9.滕静茹，西方女性主义建筑学的若干议题研究[d].北京：清华大学，20xx

10.杨莹，维克多·帕帕奈克及其设计理论研究[d].杭州：中国美术学院20xx

11.王书道，个人主义与集体主义：反思与整合[j].《天中学刊》，20xx(12)：20-25

12.陈炜，提出设计*概念的必要性[j].《美术观察》，20xx(6)：103-103

13.江牧，设计*之道[j].《包装工程》，20xx,27(6)：318-320

14.李砚祖，从功利到*--设计艺术的境界与哲学之道[j].《文艺研究》，20xx(10)：100-109

15.王慧然，理性主义与西方现代性危机[j].《学术交流》，20xx(6)：21-24

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19.黄显中，个人主义与市民社会--关于个人主义的一种解释[j].《*学研究》，20xx(11)：86-90

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三、外文文献资料

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opha·hoesch,siemensindustrialdesign:antz

fallan,scandinaviandesign::berg,20xx

pegarner,e:taschengmnh,20xx

margolin,thestruggleforutopia:rodchenko,lissitzky,o:theuniversityofchicagopress,1997

tts,theauthorityofeverydayobjects:rnia:theregentsoftheuniversity,20xx

orman,k:allworthpress,20xx

ees-maffei,rebeccahouze,:berg,20xx

gropius,:faberandfaberlimited,1965

ye,:herbertpress,1978

ess,rachelcooper,thedesignexperience::ashgatepublishinglimited,20xx

heller,,textsontype:k:allworthpress,20xx

tts,theauthorityofeverydayobjects:rnia:universityofcaliforniapress,20xx

dam:bispublishers,20xx

ingpornotopia:k:princetonarchitecturalpress,20xx

o:academychicagopublishers,1981

有关app开发协议书律师版如何写五

function and application of descriptive translation studies

1 introduction

the intention of this study is to explore possible advantages of descriptive translation studies as in its application in translation practice and translation analysis.

since early 20th century, translation studies gradually broke away from the marginal status within other related disciplines and established itself as an empirical science. from then on, schools of thought have kept coming out and each claims its legitimacy for existence. among these schools is descriptive translation studies (dts).

dts approaches translation from an empirical perspective. translation is viewed to be a social activity having significant importance in the receiving culture and for the target community. therefore, translation is dealt with beyond the linguistic realization and language comparison, and is incorporated in social and cultural context.

my attention was first directed to dts by its peculiar characteristic of observation, description and explanation. the subject is whatever happens in translation practice, from the determination of prospective function of translation to the process of translator’s choice of strategies, brainstorming and the revision, to the final product making appearance in the target community.

the method of dts is basically descriptive. the prescriptive tendency and the problem-solution pattern is abandoned. translation phenomena are noted down. with accumulated data, some underlying truths about translation will come out which will prove to be instructive not only for theoretical probe but also for applied translation practice. i will apply this descriptive method in the case study of this thesis.

a convenient tool has been set up to conduct dts. “norm” is operative at every stage of description and explanation. function, process and product and their r

elationship as well are skeletal structure of what constitute descriptive studies. translation phenomena are accounted for with the help of norm.

the case taken in this thesis is the chinese classic the dream of red mansions. two english versions translated respectively by yang hsien-yi and david hawks are compared and observations are made in regard to their translation approaches.

in this regard, my observations are limited to several aspects, i hope in-depth observation and explanation will done in light of dts.

2 outline

2.1 development and major concepts of dts

in this part i will describe holms’ basic map of dts and the relationship between function, process and product. i will also discuss some important concepts such as pseudo-translation, multiple translation, translationese, norm etc.

2.2 methodolgy

i will in this part discuss the methodology of dts before i apply the same to the case study in this thesis with emphasis to be placed on semiotic approach and the concept norm.

2.3 dts in contrast to other theories

a contrast study will be conducted here with the objective to find the difference of dts from other theories such as equivalence theory and the chinese xin da ya criteria. some advantage will possibly be shown in this study.

2.4 case study

in this part, translation of the dream of red mansions (also translated as the story of the stone) will be under investigation in light of dts. translation samples to be quoted here will be selected at random.

2.5 conclusion

based on the above elaboration of dts and the case study, possible conclusion will be on the advantage of dts in specific study of translation. suggestions on further research efforts will be made also.

(note: while the topic will remain the same, the above arrangement of contents is subject to change in the process of writing.)

有关app开发协议书律师版如何写六

第一章 摘要

一、项目背景

二、项目简介

三、项目竞争优势

第二章 项目公司介绍

一、公司概况

二、公司股权结构

三、公司组织架构

四、公司管理团队

五、公司近几年经营业绩

第三章 app行业及市场分析

行业历史与前景，市场规模及增长趋势，行业竞争对手及本公司竞争优势，未来市场销售预测一、app市场现状及趋势

二、app行业市场规模分析 app市场规模增长趋势

三、app目标市场分析

四、app行业投资前景分析

五、市场分析小结

第四章 产品介绍

一、产品介绍

二、产品特性

三、产品的竞争优势

第五章 研究与开发

一、已有的技术成果及技术水平

二、公司研发能力

三、未来研发计划

第六章 产品制造

一、产能规划

二、关键技术

三、工艺流程

四、生产设备

五、生产质量指标

第七章 发展规划

一、发展目标

二、发展策略

三、业务发展计划

四、实施步骤

第八章 市场营销

一、营销战略

1、营销战略目标

2、4ps营销组合