最新正确的情感价值观范文(大全9篇)

鉴于当前形势的变化，我们需要做一份全面的总结。如何提高理解能力才能更准确地把握文章的主旨和要点，下面我来分享一些提高理解能力的方法。在这里列举了一些值得借鉴的总结示例，希望对大家的写作有所启发。

正确的情感价值观篇一

价值观的形成并非只在现今，而是古来有之。昔日文人以修身齐家，治国平天下为己任。为仕为官，方是男儿作为。

历朝历代不乏贤能將相，雄才大略，为国为家，殚精竭虑，鞠躬尽瘁。蔺相如虽是一介文臣，却有着武将的胆识与气魄，他挽狂澜于将倒，敌强秦于自若，以身涉险，舌战秦臣，在战国纷争的乱世，以一身铮铮傲骨实现了自身的价值，将自己一身才华付与治国安邦之抱负，护国周全。

“匈奴未灭，何以家为?”是霍去病一生不变的誓言，滚滚黄沙，他一骑金戈铁马，走过茫茫戈壁，杀敌无数，立下赫赫战功，留下一段骁勇善将的英雄传奇，在那一片刀光剑影中热血洒沙场，成就了一代名将的价值。保家卫国，死而后已，即使是英年早逝，也不曾有遗憾。一颗赤诚的爱国之心陨落了，他的光辉却恒古不灭，照耀着、感染者历代后人。

“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”明明是身居高官显位的一朝右相，文天祥却能毅然决然抛弃安逸的生活，投身报国。他变卖家当，招兵买马，奔赴京都，起兵勤王。即使后来他四下颠沛流离，几经生死之际，他亦未敢忘忧国。他用生命书写了最为壮丽高亢的史歌，也于此间燃烧了自己的价值。即使失败依旧辉煌，即使死亡仍然不朽。

价值观的形成并非一朝一夕，时间正翻着书页，你该怎样书写自己的历史?人当生而有为也，方是不枉此生，方是真正尽到了自己的价值。

正确的情感价值观篇二

和谐是什么?和谐既是一种状态，又是一种过程，还是一种结果，更是一种价值。作为状态，它表现为体用相宜、物我相生的情景;作为过程，它表现为万有必和、差别常在、常变相因、变而有常的必然趋势;作为结果，它表现为自然、社会、思维等一切现象，自我组织、自我发展的现实状况;作为价值，它表现为包罗万象的正当性，将科学之真、道德之善、艺术之美集于一身，是一切价值的元价值。

从神话传说到哲学思辩再到科学实验，无不证明这样一个真理：宇宙未开之前是一种混沌和谐，这种混沌和谐失去平衡之后就产生了试图恢复和谐的运动，于是生成了天地万物。正如荀子所言：“万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而先见其功”。因此天地万物始于和谐、成于和谐、发展于和谐;没有和谐就没有昼夜交替、四季循环;没有和谐就没有万物生长、百花争艳;没有和谐就没有男欢女爱、人类繁衍;没有和谐就没有公平正义、民主法治;没有和谐就没有社会繁荣、长治久安;没有和谐就没有人与人、人与社会、人与自然同舟共济、共同发展!

和谐是我们的民族之魂。儒家强调“人我和谐”。孔子主张：“己欲达，则达人;己所不欲，勿施与人”;还讲：“均无贫，和无寡，安无倾”;并且强调：“礼之用，和为贵”。孟子主张君臣义、父子亲、夫妇和、兄弟爱、朋友信，还讲：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且强调：“天时不如地利，地利不如人和”。《礼记礼运》主张：“幼有所长，壮有所用，矜雾孤独废疾者皆有所养”，将“大道之行也，天下为公”的“大同”社会视为人类社会的理想。道家强调“天人和谐”。老子认为：“损不足而奉有余”是“人道”，“损有余而补不足”是“天道”，人道应当服从天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命题，主张回归自然、返璞归真。佛教强调“心灵和谐”。佛教自汉代传入我国之后，于唐代完成了中国化的过程，成为与儒家、道家并行的华夏民族的精神支柱之一，透过诵经、打坐、参禅、悟道等修_夫，使人远离功名利禄和恩怨情仇的纷扰，进而到达无利无害、无善无恶、无是无非的空灵境界。雍正皇帝讲：儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家的“人我和谐”，道家的“天人和谐”及佛教的“心灵和谐”，共同构成中华民族“以和为贵”的国魂。

和谐也是中国特色社会主义的时代之魂。中国特色社会主义是相对于苏联特色社会主义而提出的，苏联的社会主义以高度集权、计划经济、阶级斗争为特色，中国的社会主义以民主法治、市场经济、最广泛的统一战线为特色。中共十六届四中全会以后，社会和谐被规定为社会主义的本质要求，培育和谐文化、树立和谐理念、弘扬和谐精神被规定为长期的重要任务。在这种观点的指导之下，学界对社会主义和共产主义的概念进行了重新诠释，从意识形态角度讲，社会主义就是以社会共同利益为重的价值观，共产主义就是共同劳动、共享劳动成果的终极关怀。正如马克思在《1844年经济学哲学手稿》中所言：“共产主义作为完成了的自然主义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义，等于自然主义”。共产主义就是人与人、人与社会、人与自然和睦相处、同舟共济的充分和谐状态。因此中国特色社会主义才是马克思本人所信奉的真正的社会主义，这种社会主义的价值诉求正是我国上下五千年一脉相承的和谐魂。

从这个好处上讲：和谐作为一种状态，就是“公平正义、民主法治、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的状态;和谐作为一种过程，就是“以人为本、全面、协调、可持续”的发展过程;和谐作为一种结果，就是互尽义务、互享权利，相依为命、同舟共济，各尽所能、各得其所的结果;和谐作为一种终极信念，就是“以和为贵”的民族之魂、国家之魂。在国内，我们提出构建和谐社会;在国外，我们提出构建和谐世界;这标志着我们开始用和谐主义的世界观和方_重新理解世界和改造世界。“和为贵”作为与上下五千年华夏礼貌一脉相承的价值信念，作为马克思主义的终极关怀，集中反映了马列主义指导思想、社会主义共同理想、爱国主义为核心的民族精神、改革创新为核心的时代精神和社会主义荣辱观的全部价值诉求。

构建社会主义核心价值体系，就是重建我国最基本的_纲常，而_纲常是需要普遍性、深刻性和民族性的。“以和为贵”具有的普遍性、深刻性和民族性，因此我们推荐用“和谐为魂，诚信为先，重义轻利、忠孝仁爱”去概括社会主义核心价值观。“和谐为魂”是讲以和谐为价值信念，它是其他一切价值观的灵魂所在;“诚信为先”是讲“诚乃百德之母”，没有了诚信一切价值都是空谈;和谐为体，诚信为用。“重义轻利”是内在的修为，“忠孝仁爱”是外在的表现，“重义轻利”是神，“忠孝仁爱”是形。体、用、神、形俱在，构成完整的核心价值体系，构成与上下五千年华夏礼貌一脉相承、当今时代我国社会最基本的_纲常!

正确的情感价值观篇三

・文章来源：星云法语・。

人，必须时刻反躬自省，才能进德修业；耳中能常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，也是进德的砥石。此外，建立正确的人生观与价值观，也是进德之道。人应该建立什么样的价值观呢？有四点看法：

第一、无财非贫，无学为贫：有的人觉得自己没有钱，自己很贫穷。其实，没有钱财不算贫穷，不学无术才是真正的贫穷。一个人没有知识、没有学问、没有技能，将来如何谋生？即使祖先遗留再多的家产，也总有坐吃山空的一天。再说，自己没有一点学养、内涵，这种精神上的贫乏，才是真正的贫穷。所以过去说「万贯家财，不及一技随身」，自己有智能、有学问，才是重要！

第二、无位非贱，无耻为贱：「位高权重」，说话可以呼风唤雨，这是多少人所向往，多少人因此每天汲汲于功名利禄的营求。其实，没有当官、没有地位，并非卑贱，无耻才是贱。有的人虽然身居高位，但因为是用不正当的手段贿选、买票而当选，如此纵使有了官位，也是给人瞧不起。所以人格的贵贱，不是看表面上的地位高低，而是看他能否知廉耻、有惭愧心，懂得崇廉尚义，才是人格最大的尊严。

第三、无寿非夭，无志为夭：老人不是年龄，而是心境；人的寿命长短也不在岁月，而在有志无志。有的人年纪轻轻就去世，人家就说这是夭亡，是短命鬼。其实，短命不怕，历史上一些有声望的人，他们在世上的寿命并不长，却留给后人无限的怀念。例如，对台湾最有贡献的'郑成功活了三十八岁、精忠报国的岳飞三十九岁、基督教的耶稣三十六岁、孔子门下第一贤者颜回是三十五岁、佛门中有名的《肇论》作者僧肇是三十二岁、亚历山大是三十三岁。一个人的功业并非靠年岁所成就，有志不在年高；在世间上的寿命多久并不重要，重要的在于精神上的寿命，所以人要立志。

第四、无子非孤，无德为孤：「养儿防老」这是中国人过去根深柢固的观念。其实，养儿不见得能防老，积德才能防老。我们看社会上，有的人儿女成群，但因子孙不孝，老来孤苦无依者有之；有的人虽然无儿无女，但是他到处行善，照顾孤苦，他把天下人当成是自己的儿女，他就拥有天下人为儿女。所以，没有儿女不要紧，就怕没有道德，所谓「人有德，必有芳邻」，有德的人，自然不会孤独。

人要建立正确的价值观，人生才会活得丰富，活得充实。如何建立正确的「价值观」，有四点看法：

第一、无财非贫，无学为贫；

第二、无位非贱，无耻为贱；

第三、无寿非夭，无志为夭；

第四、无子非孤，无德为孤。

正确的情感价值观篇四

在生活的道路上，建立正确的价值观对于每个人来说都是至关重要的。它不仅可以指引我们正确的行为方向，还可以塑造我们的人格和思维方式。在我的成长过程中，我学到了许多关于建立正确价值观的心得体会。通过与他人的相处、自我反省和不断学习，我逐渐明白了建立正确价值观的重要性，并形成了自己独特的见解。

首先，建立正确的价值观需要与他人相处。人是社会性的动物，我们的行为和思想受到周围环境的影响。与各种不同背景的人交往，可以帮助我们开阔眼界，了解不同的观点和价值观。通过与他人的交流，我明白了每个人都有自己的生活经历和思维方式。这让我明白了要尊重他人的观点，同时也教会了我如何与他人开展建设性的对话。

其次，建立正确的价值观需要不断的自我反省。只有通过反省自己的行为和思维方式，我们才能发现自己的缺点并加以改进。在这一过程中，我认识到了自己的局限性和偏见。我学会了自我审视，并意识到要做到客观和公正是一项艰巨的任务。而且，我也明白了建立正确的价值观需要勇气去承认错误，并从中学习和成长。

第三，建立正确的价值观需要不断学习。我们所处的世界是一个充满知识的海洋，科技的进步和社会的发展使我们需要不断学习新的知识和技能。通过学习，我们可以拓宽自己的视野，理解世界的复杂性。同时，学习也可以帮助我们培养批判性思维和判断力，从而形成自己独立的观点。通过阅读书籍、参加课程和与专业人士交流，我不断学习，不断完善自己的价值观。

第四，学会经受诱惑与压力的考验也是建立正确价值观的重要一步。当我们生活在一个五光十色的社会中时，诱惑和压力难免会找上门来。无论是物质诱惑还是道德压力，我们都应该学会坚守自己的价值观念，不受诱惑而改变自己。在面临困境时，我们要用理性思考来分析形势并作出适当的决策。这样做不仅可以保护我们的道德底线，还可以树立我们坚守自我、不被外界影响的形象。

最后，建立正确的价值观也需要理解和关爱他人。我们每个人都是社会的一部分，我们的行为会直接或间接地影响到他人。因此，我们要善于倾听他人，理解他人的需要和感受，并提供帮助和支持。通过关心他人，我们可以培养出同情心和责任感，进一步加深我们对正确价值观的认同和实践。

总而言之，在建立正确价值观的过程中，与他人相处、自我反省、不断学习、经受诱惑与压力的考验以及理解和关爱他人都是至关重要的。建立正确的价值观并非一蹴而就的，而是需要我们不断努力和实践的。只有通过与他人的相处，通过不断自我反省和学习，我们才能真正明白什么是正确的价值观，并将其贯彻于日常生活中。

正确的情感价值观篇五

我觉得在这个世界上做人做事，要礼貌，要宽容，要谦逊，要孝顺，要感恩……这是我的价值观，我觉得生活中这些要素都是非常重要的，必不可少的。

礼貌，是我们走向世界的通行证。爸爸妈妈教我，出门遇到同学、老师、邻居、长辈等熟识的人都要先问好。当别人为我提供便利帮助或者亲戚朋友送礼物给我时，我要说：谢谢。在家里我也常常说谢谢，以至于刚会讲话不久的妹妹也学会了，当我和爸爸妈妈给她夹菜的时候，她就奶声奶气地说：谢谢。真可爱！礼貌是一个人最最基本的教养，愿我们每个人都从小做起，从现在做起，常常说：你好、请、谢谢、对不起等等。将这些礼貌的魔力词牢记心间。

法国雨果说：宽容就像清凉的甘露，浇灌干涸的心灵；宽容就像温暖的壁炉，温暖冰冷麻木的心；宽容就像不熄的火把，点燃冰山下将要熄灭的火种……常言道：退一步海阔天空，学会宽容，我们的世界将变得更加的广阔，用宽容的心境和同学相处，友谊才能稳固和长久。让我们行动起来，使宽容变成随身的伴侣。

谦虚使人进步，骄傲使人落后。这句名言一点也不假，就如农民伯伯常说的一样“不成熟的稻穗昂着头，成熟的稻穗低着头”，启示我们做人要像成熟的稻穗一样谦逊。我们小孩子才开始求知学习，有很多不懂不知道的东西，所以保持一颗谦逊的心非常的重要。只有谦逊的人才能成就伟大有思想的人，我们应当永远记住这个真理。

百善孝为先，孝顺是我们中华民族的优良传统，自古“香九龄能温席”说的是小黄香9岁时，就知道夏天主动帮父母赶蚊子，冬天主动钻到父母冰冷的被子里，帮父母把被子捂热，再让父母睡。这样的孝心感动我们每一个人，我们更需要在感动中去践行，从小就播下孝顺的种子。

西方有一个节日叫感恩节，原来是感谢上苍赐予的好收成，现在我觉得感恩应该是感谢父母，感谢老师，感谢每一个为我们提供便利和帮助的人们，也感谢自然给予我们的阳光雨露，花草树木。学会感恩，常怀感恩之心，我们就会心生宽容，不会计较得失；学会感恩，常怀感恩之心，我们就会知福惜福，倍感温暖温馨。

同学们，让我们一起努力，共同进步，使自己成为讲礼貌、行孝顺、常宽容、懂感恩的谦逊的人，这是我们美好的形象，也是我们快乐的源泉。

正确的情感价值观篇六

面对现实，树立理想。理想是目标，是未来，只有立足于现实，勇敢的面对现实，也只有坦然的面对现实，才能真正的正视自我，才能有超越自我的信心，树立自己远大的`理想，相信：有什么样的想法，就一定有什么样的未来。

明确目标，端正态度。你对自己有一个什么样的定位，对未来的生存准备作一个什么样的人立足于社会，你的确应有一个明确的目标，并为之奋斗终生。人们常说，世上之事只有想不到，没有做不到;世上无难事，只要肯登攀;世上之事，为之，难者易矣;不为之，易者亦难矣……因此，儿子，你一定要明确目标，树立信心，围绕自己的目标、兴趣、爱好去奋斗，实现自己美好的愿望。

扎实读书、珍惜时光。一个人应该坚信：“有志者，事竟成”的哲理，你的前途是光明的，只要你一点一点，踏踏实实，一丝不苟做好学习中每件小事，认真静下心来，扎入书中，就一定如出土之苗，日不见增，月见有长。孩子，坚决克服上网等不良习惯，一心投入学习中，你现在是人生最美好的年华，长知识长身体的良好时期，又懂事了，在一个你也满意的学习环境地中，把握好最后一年多的高中生涯，一天，一小时，一分，一秒，命运就在自己手中。

关于对你的教育问题。我们和天下父母一样，都希望儿子成龙，女儿成凤，我们都希望你的将来无比幸福，你的一生无比快乐;父母将竭力为你打造一个好的平台，为你的学习、事业、家庭奠定一个良好的基础。余者就要靠你自己去拚搏、去奋斗;我们不可能代替你去读书、考试，要吸取以前的教训，明白付出多少，就收获多少，只要认真去读一本书，一个星期都能背着。你的表哥，同样是初中成绩不好，后来还是上了本科。总之，不管你怎样想，你是我们血脉的传承，家庭的希望，美梦的寄托，生命的延续，我们怎敢丝毫懈怠?对你的教育，我们永不言弃，也不敢言弃，不管你怎样对待我们教育，我们会一如既往的坚持指导你、帮助你，我们必须为你的未来负责，为我们的子孙负责。

正确的情感价值观篇七

知识目标：

理解：正确的价值观必须符合事物发展的规律性；正确的价值观必须符合人类的根本利益；坚持符合事物发展的规律性和人类的根本利益为最高标准与坚持党的基本路线和三个有利于的具体标准是完全一致的。

运用：用正确的价值标准分析社会上丰富多彩的价值选择。

能力目标：学会运用马克思主义的观点和方法去分析社会现象和具体事例，以提高辩证思维能力和理论联系实际的能力。

复习提问。

2.价值观的导向作用是什么?

3.意识的正确与否判断的标准是什么?

(设计此问题的目的是为了复习旧的知识，并通过逻辑推理引出本课的所学内容)。

导入  新课。

三、(板书)。

思考回答：

什么是正确的价值观?衡量价值观正确与否的标准是什么?

(此处教师可启发学生把对唯物论中“正确的意识”的认识迁移到对什么是“正确的价值观”的理解上来)意识有正确与错误之分，正确的意识能正确反映客观事物，那么，衡量价值观正确与否的标准就是符合事物发展规律，符合人类根本利益就是正确的价值观。

为什么说正确的价值观必须符合事物发展的规律呢?

价值是事物对人的积极意义，这就离不开人对事物的认识，所谓积极意义是指事物的属性及其变化发展规律对人的积极意义，因此，要确定事物的价值就必须认识事物的属性和规律，只有把握了事物的属性和规律，才有可能进一步确定它是否对人有积极意义。

以西红柿为例，随着人们对西红柿的形态特征、营养价值、生长规律(发育周期、环境条件、栽培、采收、贮藏以及病虫防治)认识的不断加深，其价值则越来越大。这表明：正确的价值观形成于人们对于事物规律性的科学分析上。

古往今来，许多人曾设计过永动机，希望机器一开，不需再增加任何能量就永不停息地运转下去，英国科学家焦耳年轻时曾有过一段追求永动机的历史，但最终失败了。

请同学思考回答：这种设计为什么失败?我们应当从中得到什么启示(学生议论、回答，教师归纳)。

幻想一种不增加任何能量让水动机永远转下去，违背能量守恒和转化定律，这是不能成功的。这个事例告诉我们：只有符合事物属性和发展规律的价值观才是正确、科学、合理的。

而离开事物的属性及其规律性，单凭良好愿望去评价事物，确定价值目标是根本不可能实现的。

自然界如此，人类社会的发展也同样离不开对社会发展规律的认识。一个国家走什么样的历史道路，不同的人有不同的价值选择，什么样的选择是正确的，只有一个客观标准，这就是社会发展的规律和一个国家所处的具体的历史条件。中国共产党正是依据这个标准，才领导中国人民作出了正确的价值选择，只有社会主义才能救中国，只有建设有中国特色的社会主义，坚持“一个中心，两个基本点，”才能发展中国。党的xx大提出坚持以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度是一个正确的价值选择。

既然价值是事物对人的积极意义，评价事物的价值就不能离开对人的需求和利益的认识，如何来确定人的需求，正确的价值观的第二个标准就是，要符合人类的根本利益。

价值的形成，离不开入的需求，要作出正确的价值评价，必须对人的需求和利益有一个正确的认识。可是人的需求干差万别，不同的人有不同的需求，不同的群体也有不同的需求，而面对同一个事物进行评价，这个人说它有积极意义，那个人说它没有积极意义，这个集团和那个集团对它是否有积极意义的评价也不相同。面对这种“公说公有理，婆说婆有理”的情况怎么办?(此处请学生议论、回答，教师归纳)。

唯一的选择：大家都必须撇开一己的利益，找出最高的共同的利益作为判断事物是否有积极意义的标准，这个标准就是最高标准。即：人类的根本利益。

(1)必须以人类的根本利益为最高标准(板书)。

因为，人类的根本利益同事物发展规律相一致，同社会发展规律相一致。

黄牌，本来是足球裁判手中的权利，然而，1998年中国长江洪水泛滥，却给我们亮出了一张“黄牌”，给人们带来深深的思考。森林植被的减少是造成长江洪灾的主要原因。这一切从反面告诉我们，正确的生态价值观，既要发展经济，又要保护环境，必须树立和坚持正确的生态价值观，维护人类的全局利益。

(2)现阶段衡量我国人民价值观正确与否的具体标准是能否坚持党在社会主义初级阶段的基本路线(板书)。

应以人类的根本利益为最高标准，从一定意义上讲，人类的根本利益似乎很抽象，很难把握，这需要将它具体化。讲价值观不能离开中国的实际，应从中国国情出发，这个国情就是社会主义初级阶段。

党在社会主义初级阶段的基本路线，不仅符合社会发展规律，也反映了中国现代化建设的基本规律。既符合我国各族人民利益，也是人类的根本利益在我国现阶段的体现。因而，它同时成为现阶段衡量我国人民价值观正确与否的重要标准。

那么，在党的基本路线指导下，一个人的工作，一个单位或一个部门的工作，怎样做才有价值呢?那就要坚持“三个有利于”的标准。

(3)“三个有利于”是衡量社会主义社会一切工作的根本标准(板书)。

阅读51页安徽滁州人从“大包干”到“大接轨”的转变和探索，有力推动了广大人民走上共同富裕的道路，这种价值观符合党的基本路线，因而是正确的。

综上所述，在我国，坚持符合事物发展的规律性和人类根本利益为最高标准与坚持党的基本路线，坚持“三个有利于”的具体标准是完全一致的，在这种价值观指导下，每个人都可以有自己丰富多彩的具体的价值选择。

以2003年6000名大学生志愿者赴西部从事志愿服务为例说明有了正确的价值观，其价值选择也是成功的。

小结：正确价值观要符合事物发展规律性，要符合人类的根本利益，而“基本路线”和“三个有利于”又是一致的，它是人类的根本利益在我国现阶段的具体体现，青年应当树立正确的价值观，为振兴祖国做出贡献。

布置作业 ：略。

正确的情感价值观篇八

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

敬爱的党组织：

继李芳老师教导我们树立“全心全意为人民服务”这一人生观后，梅萍老师又以一节生动有趣的党课，给我们讲述了共产党员正确的价值和人生价值观。同时，我们入党积极分子也明确了自己应有的人生价值观。

人生活动充满着情感因素，包含着大量的心里体验和情感态度。苦与乐，积极与懈怠，乐观与悲观等心理体验和态度明显影响着人生活的方式与结果。这种对人生的目的，意义以及人生的价值的根本的看法和态度就是人生观。

一开始，我思考了两个问题，一是个人价值，个人通过实践活动能为自己带来什么。二是社会价值，个人通过实践活动能给社会和他人带来什么。而作为入党积极分子的我们，更应该侧重于后者的思考，一个人的人生价值不在于他取得什么，而是在于他贡献了什么。

共产党人应有的首要人生价值观是——全心全意为人民服务，这应当成为我们的核心价值观。站在人民的立场上立身处世，做到全心全意、诚心诚意地为他们服务。共产党人的工作就是要了解百姓的需求，关注他们的贫富冷暖。最后，有针对性地为他们解决问题。相信群众，联系群众，服务群众并依靠群众。就如张子所说的，“为生民立命”。

而我们，如何树立正确的人生价值观呢?现阶段，我们的首要任务是认真学习理论知识、提高各方面能力并提升道德修养。在有限的学生时代完成无限的学习任务。再者，我们应该勤于实践，加强社交能力，在不断改造自己、完善自我的基础上，逐渐树立为人民服务的价值观与理想。人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

汇报人：haoword。

——电影《北极雪》观后感。

（牡丹江气象局冀昭元）。

为充分利用先进典型抓好示范教育，提高广大党员干部反腐倡廉意识。7月27日，牡丹江市组织机关和各直属单位观看先进典型示范教育影片《北极雪》。

财力，在过火地上植树造林；

在她的心里党的力量重于一切，只要有党什么都显得很渺小。

影片所塑造的为民、务实、清廉的优秀共产党员形象，是每名党员干部学习的楷模，同时鞭挞了个别党员领导干部的违纪违法行为，为党员干部敲响了警钟。在今后的工作中我要树立正确的世界观、人生观、价值观及事业观、政绩观，要始坚持坚持立党为公、执政为民。

进性是非常重要的；

只有时时注意学习，净化思想，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，才能使自身免受不良习气的侵蚀。作为要求入党的一员，如果不自觉加强党性观念，不加强政治理论学习，不遵守党的纪律，不坚持改造世界观，就难以经受住市场经济的考验。

作为一名气象干部一定要以薛华同志为榜样对党和国家无限忠诚、对腐败分子和消极腐败现象坚决斗争、对广大群众关心爱护、对自己严格要求，认真做本职工作，树立气象人的良好形象！

大学生，要树立正确的人生观、价值观，做有理想的人，有了远大的理想，我们的人生追求才能更高，人生步履才能更坚实，人生价值才能更美好，才能更好地为人民服务。那什么是理想呢?理想是人们对美好未来的向往和追求。对于我们来说，理想是人生的指路明灯。如果把人生比作在茫茫大海中航行，那么，理想就是前进的灯塔。有了崇高的理想，我们才能志存高远，心地宽广，跳出个人的小圈子，摆脱种种忧虑和烦恼，始终沿着正确的方向扬帆远航。理想又是人生前进的动力。在奋斗进取的征程中，谁都不可能万事如意，一帆风顺。伟大的目标才能激发起忘我献身热情和无穷的拼搏勇气，崇高的追求才能带来坚定的信念和顽强的毅力。理想还是人生的精神支柱。人不能仅仅满足于物质上的享受和感官上的愉悦，更需要有崇高的精神寄托。有了远大的共产主义理想，才能在种种诱惑和压力面前，矢志不渝，不改初衷，始终保持坚贞气节和献身精神。在我们党的历史上，不论是革命战争时期，还是进入社会主义新世纪新阶段，许多英雄模范之所以能够创造出可歌可泣的业绩，为亿万人民所敬仰、效仿，就是因为他们有崇高的理想，有为社会主义事业奋斗终生的“鸿鹄之志”。事实证明，理想绝不是人生旅途中可有可无的装饰品。一个民族如果没有理想，力量就会散乱，生机就会衰退;一个人如果没有理想，满脑子个人小算盘，思想就会空虚，精神就会瓦解。我们大学生应该有远大的追求和抱负，做有理想的一代新人。那我们青年大学生应该树立的崇高理想是什么呢?我个人认为应该有以下几个方面。

一、要树立实现共产主义的最高理想。我们党从诞生的那天起，就把实现共产主义作为崇高的奋斗目标。按照革命导师马克思的描述，未来的共产主义社会，是没有阶级，没有剥削，社会产品极大丰富，劳动成为生活的第一需要的社会，社会在自己的旗帜上写着“各尽所能、按需分配”八个大字。这样的社会，是人类历史上最美好、最进步的社会。从资本主义走向社会主义、共产主义，是人类社会发展的必然规律。实现共产主义的伟大理想，需要一代又一代人长期不懈奋斗。我们年青人是共产主义理想的实践者，不能因为目标遥远，就放松今日的努力。要牢记这个大目标，脚踏实地、锲而不舍地努力学习、工作，为实现共产主义贡献自己毕生的光和热。

力量。经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不懈努力，我国取得了举世瞩目的发展成就，从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。我们青年人，把宏伟的蓝图化为光辉的现实，是我们的神圣使命。每一个同志都应把实现共产主义的崇高理想，化为对共同理想的忠诚和热情，让青春在建设有中国特色社会主义的伟大事业中闪光。

三、要树立融于社会主义现代化建设事业之中的个人理想。我们青年人朝气蓬勃，血气方刚，在职业、道德、生活方面都会有自己的追求。比如，有的同志想在工作期间建功受奖，有的想成为焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、牛玉儒、王瑛那样成为英雄模范，有的想加薪提职，年龄大些的同志向往稳定幸福的家庭等，这些都属于个理想。个人理想有高低之(在好范文)分、荣耻之别。凡是与最高理想和共同理想相一致的个人理想，都应该得到提倡和鼓励;而以满足个人私欲为目的的理想，则是狭隘的、庸俗的、渺小的。在我们社会主义现代化建设事业中，应该根据社会主义现代化建设的发展需要来设计自己的追求，确定理想的坐标。无论事业追求、职业选择，还是婚姻家庭的建立，都要与社会主义现代化建设和科学发展观的要求相适应，做到党叫干啥干啥，把实现个人理想的过程作为社会主义现代化建设建功立业的过程，使个人理想的节拍随着社会主义现代化建设事业一起跳动。当个人理想与社会主义现代化建设事业发生矛盾时，自觉地以社会主义现代化建设事业为重。如果不是这样，沉溺于个人的小天地里，整天拨拉自己的小算盘，即使一时能拼搏一番，当个人的某些眼前利益满足后，往往会走向事业和人生的下坡路，严重的还会损害国家利益和社会主义现代化建设。正如有首歌唱的那样，“樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开。”当前我国发展的阶段性特征，是社会主义初级阶段基本国情在新世纪新阶段的具体表现。理想境界的实现，盼不来、等不来，要靠辛勤的劳动干出来。我们要认清社会主义初级阶段基本国情，不要妄自菲薄、自甘落后，也不要脱离实际、急于求成，而是要坚持把它作为推进改革、谋划发展的根本依据。一个真正有理想、有抱负的青年人，应该正确处理前进道路上遇到的各种种问题，立足本职，脚踏实地，不懈努力，使理想之光伴随整个人生之旅。

正，不能钻“牛角尖”;如果遇到困难和挫折，要正确分析原因，认真接受教训，鼓起进取的勇气，重新扬起理想的风帆。

第二，正确对待机遇。有的同志觉得，理想追求的实现，要靠机遇、碰“运气”。运气不好，没有机遇，即使个人再努力，到头来也是“瞎子点灯白费蜡”。看到其它同志工作突出，表彰受奖，不是虚心向人家学习，而是认为机遇偏爱他们;看到别人调职升迁，在羡慕的同时又觉得他们的“运气”好。不可否认，机遇在人们的学习、工作以至成就某项事业方面，的确有着不可忽视的作用。但我们不应把它夸大到不适当地步，更不能把理想追求的实现寄托在依赖机遇或侥幸成功上。因为机遇属于偶然性的东西，它可以这样出现，也可以那样出现，只是因为理想追求的实现提供一种可能的机会。对于有理想、立志干一番事业的青年人来说，关键不在于有没有机遇，而在于有没有真才实学，肯不肯勤奋努力。如果你确是人才，被单位和社会所认识、器重的机会就多;倘若视野狭窄，本领有限，又不愿吃苦流汗，即使碰上机遇，也会白白让它从身边溜走。所以说，在为理想奋斗的过程中，机遇“只偏爱那些有准备的头脑”、“只垂青那些懂得怎样追求它的人”。

第三，珍视分分秒秒，从平凡小事做起。生活中常有这样的情况：有的人对未来充满美好的憧憬，也想成就一番事业，但有点时间不是抓紧学习，而是会朋友、泡酒吧、玩网游、“侃大山”，让宝贵的时间白白浪费掉。像这样“少壮不努力”，到头来只能“老大徒伤悲”。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”无限的“过去”都以“现在”为归宿，无限的“未来”都以“现在”为渊源。“过去”、“未来”的中间全仗有“现在”以成其连续，以成其永远。“现在”是成就事业的关键所在。要实现理想抱负，就要珍惜时间，抓住每一个稍纵即逝的“现在”，刻苦学习，努力工作。青年人风华正茂，正是为党、为人民、为社会多做贡献的大好时机，更应当争分夺秒地学习和工作，用一个个充实的“现在”，扎扎实实地向理想的未来迈进。

概述：时间的推移，让我们从幼儿到成人的这一过程，我们的思想行为日趋成熟。从小的教育让我们懂得先为人再为材。都说十年树木百年数人。身为大学生的我们是国家的接班人，理应把我们的价值看得更重要。而不是无为的虚度人生。这就要求我们树立正确的人生价值观。

那么什么是人生观价值观呢？

人生观是指对人生的看法，也就是对人类生存的目的、价值和意义的看法。

人生观是由世界观决定的。人生观是一定社会或阶级的意识形态。是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，不同的社会或阶级的人们有着不同的人生观。

这是他人生所给他带来的财富和价值，他懂得利用生命去创造价值。只是在人类高需求高生活水平条件下，物质生活满足的人条件下，精神上的追求成为我们所看中的。人与人之间是相互的，多为他人考虑，得到得也是自己的利益。赠人玫瑰手有余香。我始终相信这点。即使社会上有太多腐败的东西，但人的内心还是暖的，人是有血有肉有情感的。你今天帮了他，或许他还不一定感谢你。你明天帮了他，或许还觉得你别有目的。你后天帮了他，或许他最多对你说声谢谢。。。到后来，当他真正明白了其实这个社会并没他想得那么黑暗，并不是每个人都有所利益才接近他的时候。他才会真正的发至内心的感谢你。甚至会回报你更多。

马克思在说道人生观的时候说了这么一句话：人的本质不是单个的人所固有的抽象物，在其现实性上，他的一切关系的总合。任何人都是处在一定社会关系中从事社会实践活动的人，社会属性是人的本质属性。我们是个大的整体，如果你还看不出来说明你站在自己的小个人世界里。只有将人的个人意识融入整个社会，个人的价值得到最大的发挥，人的一生才是有意义的。树立正确的意识正确的人生价值观，给个人创造财富也的给别人创造价值。社会就是一点一滴的积累出的美好。

人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会危害人民的罪人。

首先幸福是人生追求的目的。

人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。

再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。因此，为了把工作做得更好，我们要善于总结，举一反三，认识规律。

学会做一个能正确处理人与人，个人与集体的关系并使之能协调发展的人；

做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有用的社会人。这就要求我们每个人在实习期，就必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。

第一，要认真学习。每一个人身上都有不同的有点，学习身边的人、身边的事，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。刘姐每次对大家的培训，也是让大家在学习，在提高。

第二，要认真进行思想改造。除认真学习外，最重要的是要经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在“内因”。要想认真地自我改造，就要以正确的世界观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私。还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战，要勇于接受同事、朋友的监督和提醒。只有这样，才能达到改造的目的。

必须要有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决抵制，否则，你原来正确的世界观、人生观、价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代。——谁都喜欢安逸的生活，但安逸的生活是建立在你个人有一定的经济和事业基础之上的，不想努力挣钱，只图享受，天上掉馅饼个子高的人多的去了。所以说只有自己的能力达到了，你具备了这样的素质，这样的能力，有钱了，适当的改善一下自己的生活那是可以接受，无可厚非的。

人，必须时刻反躬自省，才能进德修业；

耳中能常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，建立正确的人生观与价值观，也是进德之道。

综上所述，财富并不只是权力、金钱，它们只是财富中比较引人注目的一种而已。

人的一生如潮起潮落，起仗难定，在潮头风光时要看到落到潮底的危险性，在潮底的时候则要有向高峰冲击的信心和行动。今天我们所拥有的一切就是财富——家很温暖——这份亲情是财富，终生值得珍惜。同事朋友们喜欢与你在一起——这种善良品德、气节操守、为人处世也是你一生很珍贵的财富。我们也许没觉察到它们的重要，但它们终究会给你一份回报。所以，朋友们，同事们——请万分地珍视它们！想想我们远方的父母，他们无悔的付出，期盼我们成长、成熟的眼神，我们还有什么资格不努力，有什么资格抱怨呢？朋友们，同事们——让我们以现在的实习和锻炼为契机，把我们现在所拥有的亲情、友情作为动力，努力向前，将自己锻炼成为更加合格的职业人，为我们将来开辟更加广阔的新天地而不懈努力！

正确的情感价值观篇九

恋爱，是一段年轻人生命中重要的经历，它是人生中既充满欢乐又充满挫折的经历。在恋爱中，正确的认知和价值观能帮助我们更好地面对恋爱中的问题，让我们更加成熟，同时也更加坚定自己的人生方向。所以，正确恋爱价值观的重要性不言而喻。

第二段：珍惜缘分。

恋爱的过程是有缘分的，相遇、交往、告别都是命中注定的。当有人出现在我们的生命当中时，不要轻易地让他（她）流失，而应该认真地珍惜和把握。应该明确地了解我们要对的是一个人，而不是一个外在形像，应该认真地对待对方的每一个字眼和做法，用心去包容对方，让彼此之间的情感更加深厚。

第三段：信任彼此。

恋爱中，信任是一种基本的价值观和基础。我们要相信对方，才能让我们的感情变得更加美好而稳固。同时，我们也需要让对方信任我们，这就需要我们坦率、真诚地对待彼此，让对方了解我们的想法、情感、生活和价值观。当双方达到了相互信任的程度时，就能够建立真正的感情。

第四段：合理的期望。

在恋爱中，我们需要有合理的期望，不要把所有的希望寄托在一份感情上。要知道，两个人的相处是需要经营的，而不是一蹴而就的。当我们放下过分的期望，就会更加善于理智的处理自己和情感之间的关系，让自己的情感生活更加圆满。

第五段：理智地面对。

恋爱中最重要也最难的部分就是处理好自己的情感，让自己保持理智。当我们学会了理智地处理自己的情感时，便避免了情感的过度依赖，也不会让自己过于沉溺于对方之间的情感当中。正确地面对恋爱，能够帮助我们在恋爱中增进自己的成长，更好地保持自己的独立思想和人格。同时，当一段感情遭遇着挫折，我们也要学会面对和解决问题，而不是一味地逃避或放弃。

结尾：

恋爱是人生中最重要的经验之一，正确的恋爱价值观能够让我们更加成熟和坚定。我们需要珍惜缘分、信任彼此、有合理的期望和理智地面对情感。只有这样，我们才能够在恋爱的过程中变得更加成熟、自信和坚定。