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云南普通大学就业协议书如何写 云南经济管理学院就业协议(五篇)

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云南普通大学就业协议书如何写 云南经济管理学院就业协议(五篇)
2023-01-17 08:12:52    小编:ZTFB

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

有关云南普通大学就业协议书如何写一

傣族园并不是一个人造的景区,而是在原来的曼将、曼春满、曼听、曼乍、曼噶5个保存最完好的傣族自然村寨组成的基础上,兴建的人与自然文景区。景区面积339公顷,南临澜沧江,北依龙得湖。这5个村寨现有居民326户1536人,他们世世代代都是以农耕为业,创造和传承了灿烂的本民族优秀文化。在这里可以充分了解傣族悠久的历史文化,接触神秘的南传上座部佛教文化、可以体验浓郁的傣家生活习俗,观赏传统的手工艺制作、民间歌舞等多姿多彩的文化艺术,也可以尽情去参与到欢乐的泼水节中。

曼将寨

我们参观的第一个村寨叫曼将。傣语曼,即寨子之意;将,是指篾圈或篾套,专用于搬抬大石头,曼将即“篾套寨”。大家看这些原滋原味的傣家竹楼就是传统的傣族民居,属于干栏式建筑,分上下两层,下层用于堆放杂物、停放车辆和关牲口,上层是住人的。从前这儿还是一片森林,常有野兽出没,住在楼上可以防止野兽侵犯,并且可以防潮防震。

现在,我带大家去傣家参观做客,大家注意,进屋之前要脱鞋;傣家人行礼之后,各位要在胸前双掌合十,微微弯腰,答礼致谢。

大家看着楼梯,在新中国成立之前是房东地位的象征,级数越多地位越高,土司家的楼梯一般在9级以上。楼上分为三个部分:阳台、客厅、和卧室。客厅和厨房是一个大的通间,这根柱子是吉祥柱,据说摸一下可以带来好运!柱子加工成多面体,是为了防止毒蛇顺着柱子爬入房内。和客厅一墙之隔的就是卧室,这是不允许外人参观的。因为傣族信仰南传上座部佛教,相信人有灵魂,一家人的灵魂就关在卧室里,如果外人打开了门,就惊动了灵魂。进入卧室有两扇门,靠里面的门施老年人出入的,靠楼梯的门施年轻人出入的。卧室里面是一个通间,傣家人隔帐不隔墙,代表全家人的心永远相通,没有隔阂,只是以颜色来区分:老年人用黑色蚊帐,新婚夫妇用红色蚊帐,年轻人用白色蚊帐。卧室里有根大柱是升天柱,平时家里人不得随便靠在上面,也不能挂杂物,只有当家中的老人死后才能将遗体靠在这根柱旁沐浴、更衣,让死者的灵魂通过木柱升天。

傣家人以“男善建筑,女善耕织”而闻名。各位现在看到这纺车和织机是傣族妇女用来织锦的,织出的锦叫“傣锦”,在历史上是中国名锦之一,史称“五彩娑罗布”。傣家的织锦历史悠久,竖务院公布的第二批国家级非物质文化遗产。史料记载,唐代时傣族先民就用攀枝花纺纱织布。傣家的女孩长到12岁时就开始学习织布绣花,她们织出来的图案可分为几何图形和花草树木图案,造型抽象、夸张、变形,十分神秘,尤其象征吉祥和睦的图案更加美妙。如织五颜六色的筒裙是为了纪念祖先,织成孔雀图案象征吉祥,织成大象图案象征五谷丰登。

曼春满

一般傣族村寨的寨与寨之间,只有一条马路和一道门就能隔开了。我们现在出了这道门,过了这条马路,就属于第二个村寨了,这个村寨叫做曼春满。

春满的意思是花沁园,曼春满就是花沁园寨。西双版纳的傣族全民信仰南传上座部佛教,村村有佛寺,寺寺有佛缘。待会参观佛寺时大家要注意一些禁忌,不该说的话不要乱说;拜佛一定要诚心。不能摸和尚的头和袈裟,不能拍打和尚的肩和身子,不能在佛像面前指手画脚,不能随意敲打佛鼓、鋩锣和其他乐器。

好了,大家现在看到的佛寺就是曼春满佛寺,它始建于隋文帝开皇三年。1400多年来,佛寺经过了很多次修复、重建。这里是橄榄坝的中心佛地,每逢重大的佛教活动日,坝子里的信徒和各个佛寺的和尚都要前往朝拜,佛寺里的建筑修复都是靠村民和虔诚的信徒捐钱捐物来完成。

佛寺中间的这四根很粗的圆柱,有200多年的历史。大门里面的两座佛台,专门用来摆放施舍给飞禽的食物,以示佛家的博恩。金塔是佛寺的标志,对着金塔的楼阁称为诵经阁,是和尚传授经文的地方,其他人员都不得出入。诵经阁四角的地上有几个半截入土的金粉石,起标志作用,表示金粉石以内为禁区,除佛爷、和尚以外,人们不得踏入。

佛寺大殿中较高的台阶叫僧侣台,是佛滴水转运、栓钱祝福的地方。寺庙内的高大塑像是佛教里有重要意义,在佛像背后有一颗高大古老的圣树——菩提树。菩提树在佛教里有重要的意义,当初释迦牟尼就是在菩提树下成佛的。佛寺内悬挂的长白布条,是傣家人祈求来年风调雨顺的象征。佛像左边的画廊是曼春满佛寺着名的20幅壁画,具有很高的艺术价值,讲述的是“召爹米转世”和“释迦牟尼的故事”,生动地展示了傣族先民的生产、生活情景以及对佛的形象化理解和敬仰。

大家看,佛寺前的三颗棕树就是用来制作贝叶经的贝叶棕,这种树能活六十年左右,一生只开一次花,花是乳白色的,花儿开放后就意味着将枯死。贝叶经是傣族园内7项国家级非文化遗产之一。傣文字是拼音文字,由42个字母组成,傣族的文字都是刻写在贝叶上的,用贝叶记载傣族的史诗、佛经、谚语、传说等,傣族的史诗、佛经、谚语、传说等都是靠这一片片的贝叶流传至今。据说曾经流传过的傣族书籍有84000部,550部叙事长诗,现收集到的有3000余册。这对于一个总人口只有100多万的少数民族来说,无疑是一座引以为骄傲的丰碑。贝叶经可以保存上千年的历史,时间越久,字迹越清晰,一直流传至今。各位看到的这两位刻贝叶经的老人是佛寺里还俗的老佛爷。傣文字是传男不传女的,男子一生中要过一段脱离家庭的宗教生活,在他们七八岁的时候,就要到佛寺里当和尚学习贝叶经。

路边这一片奇形怪状的树林就是有名的铁力木林。铁力木俗称“黑心树”,是傣家人的柴薪林。每隔两年,傣家人将树枝砍下做柴薪,这些树来年还会在发芽、抽枝。傣族种植柴薪林是值得称赞的,有了柴薪林,既可以方便取柴,又可以减少对森林的砍伐。

曼乍寨

我们的下一站是曼乍寨,即厨师寨,因为这个寨子过去是专门为土司衙门培养做饭菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提树,就是傣家人的神树,树下草坪是深受欢迎的绿色舞台,五个寨子的村民在农闲时分,都要在此聚一聚,自得其乐地表演民族艺术,既是演员,又售众。

大家请注意听,这是赞哈为你们献歌。傣语“赞哈”是歌手的意思,赞哈调较为固定,歌词即兴编成。傣家人贺新房和举办婚礼时,都要请赞哈唱歌。她现在唱的大意是:欢迎远方的贵客来到傣族园,你们的光临,是我们傣家的荣幸,希望各位朋友在这里玩得开心愉快,祝各位朋友旅途平安。

大家看这位波涛吹奏的管乐叫做“必”,也就是竹笛。“必”这种乐器村村寨寨都有,男女老少皆知。它是赞哈演唱时必不可少的一种乐器,没有“必”,赞哈开不了口。老人们说:“歌声离开了必,就像菜里面没有盐巴。”再看那边两个傣族男子握着拳头,蹬着腿,莫不是在表演武术?原来这是他们在表演傣族民间舞蹈——拳舞。傣族民间舞的特点是:以膝部柔美的起伏,身体和手臂丰富多彩的三道弯造型,柔中带刚的动作韵律,小腿的敏捷运用,加上提气、收腹、挺胸和头部、眼神的巧妙配合,使它具有浓郁而独特的民族风格。在这里,民间艺人还给大家表演葫芦丝演奏、纹身舞、象脚鼓等节目。

曼听寨

傣族民间舞蹈丰富多彩,等一会到了歌舞剧场,我们可以尽情欣赏。现在请大家坐上电瓶车前往曼听寨参观。

曼听译成汉语尸廷花园寨的意思,全寨有88户,426人。曼听寺内的释迦牟尼塑像为橄榄坝之最,院内富丽堂皇的诵经阁为一位泰国华侨捐资修建。离白塔不远处有一口不同寻常的井——那就诗主井。据说,兴建白塔时,曾得到老挝公主南波罕的资助,公主亲自到曼听观察,并挖掘了这口水井。只可惜她的生命太过于短暂,白塔刚建造完毕,她也悄悄地告别了人世。村民们非常怀念这位美丽而善良的公主,每逢月儿圆时,村民们都走近公主井,传说从水里可以看见公主洗脸、梳头、照镜子。

公主井旁边有一处奇观,那就是塔包树。这棵菩提树与静静流淌的澜沧江紧紧相望,它与塔相融相依,形成塔包树奇观,傣族村民一直把它视为神圣之树。其实这种景观属于一种植物寄生现象,它是先有塔,后有树。据说有一位泰国老佛爷曾在曼听讲经,倍受村民崇敬,在他圆寂后,傣家村民为了纪念他,就在此修了一坐塔。数年以后,塔的中间长出了一棵被傣家人视为神树的菩提树。据傣家老人说,这种景观是一只小鸟惹的祸,因为它吃了菩提树的果子后,没有经过消化,把粪便排到了塔顶上,于是就形成了独有的一种自然景观。菩提树是一种榕树,它的根系比较发达,现在正由内向外曼延,如果数年以后,大家还有机会再来的话,说不定看到的就是树包塔了。

勐巴拉纳西剧场与泼水广场

看完园内风物,请大家随我到勐巴拉纳西剧场,这是云南省旅游景区最大的露天剧场。在这里,大家可以一边休息,一边观赏大型的傣家歌舞表演。丰富的傣族民间舞蹈孔雀舞、蜡条舞、长甲舞、鱼舞、刀舞、棍舞、拳舞等,都具有独特的民族风格,着名的傣族舞蹈家刀美兰和杨丽萍,就是从西双版纳这块土地上展翅高飞的金孔雀。

看完表演,我们在下午的时候可以在傣族园亲身体验东方狂欢节——泼水节。泼水广场是景区主要活动区,中心雕像的名称叫做《王子出征》,讲述的是傣家王子为了傣族人民的和平,骑着大象出征,虔诚的和尚、傣家人民为他祈祷祝福,小卜哨们泼洒清水为他祈求平安,期盼他早日归来。

傣族是一个爱水的民族,泼水节就是东方的狂欢节,它是傣族最隆重的节日,通常要过三天。第一天相当于除夕,一般举行赛龙舟、放高升、丢包;第二天主要开展堆沙、斗鸡;第三天也就是最隆重的“浴佛”,以及大家相互泼水祝福。每年四月中旬,这里都是傣族人民举行傣历新年的泼水狂欢场地之一。在傣族园我们还可以不受季节时间的限制,随时都能感受“天天泼水节”的欢乐气氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩与游客貌享泼水狂欢的喜庆,接受傣家小卜哨的美好祝福。

延伸阅读:泼水节的来历

可能很多朋友只知道有傣族泼水节这个节日,却不知道其来历。关于泼水节的来历,还有一个美丽的传说:很早以前,傣族地区有个法力无边的魔王,他无恶不作,人民不堪其苦。他先后霸占了六个姑娘,后来又强占了人间最美丽的公主楠棕布,七个姑娘受尽凌辱,伺机报仇。聪明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉,从他口中了解到他的致命弱点。一天晚上魔王醉后昏睡,楠棕布按照魔王所说,拔下一根魔王的头发勒到魔王的脖子上,魔王的头立刻掉到地上。但从魔头上滴下来的血却变成了熊熊大火,并迅速漫延到人间。楠棕布赶忙抱起魔头,地上的火也就熄灭了。一放下,火又重烧起来。于是七个姑娘轮流抱着魔王的头,其他的人则用清水朝她身上浇泼,一直坚持了九百九十九天,才把大火扑灭,乡亲们从此又过上了安居乐业的幸福生活。人们为了纪念这七位姑娘;于是在每年扑灭邪火这天互相泼水,以洗去一年的疲劳和污秽,相互恭喜祝福,迎接新春来临,从而形成了泼水节.

傣家人说:“泼透一身,幸福一生!”一盆盆傣家人的圣水,可以洗去心中所有的烦劳和杂念,带来了无穷的欢乐,留下了对傣族文化的深刻体验。各位朋友如果有兴趣亲身体验这项特有的活动,就请到服装出租处去租一套泼水的服装。在这里,你喜欢泼谁就泼谁,抛却杂念,尽情感受这傣家独有的风情氛围。

关于傣族园的景点信息我就为大家介绍这么多,现在大家是不是对傣族这个少数民族有了更多的了解呢?接下来的时间,我们就尽情去观赏当地的歌舞表演,然后参与到泼水节的狂欢中吧。

有关云南普通大学就业协议书如何写二

各位朋友,大家好!今天我们将要游览的景点是被誉为“天下第一奇观”和“阿诗玛故乡”的国家重点风景名胜区——石林,它位于昆明东南石林彝族自治县境内。

石林风景区距昆明市区89千米,乘车需要近2个小时。

车窗外青灰色的石头已零星出现,石林快到了。在石林县,62%的地表为石灰岩覆盖。其中景观最典型、最突出的350平方千米被列为国家级重点风景名胜区,包括“二林、二洞、二湖和一瀑一山”8个景区。若要把所有景区走马观花式地看一遍,至少花三天三夜的时间。

石林。现在让我们来回顾一下怎么发现石林及石林怎样出名的。清康熙五十一年(1720_年)《路南州志》载:“石林,岩高数十仍,攀援始可人,其中怪石林立,如千队万骑,危桅逐窟,若九陌三条,色俱青,嵌结玲珑,寻之莫尽,后有伏流清冷如雪。相传昔人于隆冬遥见石上有李二株,结实鲜红,临不及取,次日寻之不见,俗呼“李子箐”。

_在石林大屏石上要题上“石林”二字,于是请云南通志馆馆长、白族著名学者_代书。_题写了“天下第一奇观”六字,一批随行人员同时也有题刻。此后,一个纯自然的地貌景观带上了浓浓的文化气息和色彩。

_回到省城之后,开始作石林的开发规划,而后在石峰之上,即今天我们将登上的望峰亭处修建了六角亭一个,取名‘‘望峰”。其它设施也有修建。石林从此开始了较大规模的开发和发展。一会进入石林到达石林胜景,我们将一睹当年石刻之风采。

在抗战期间,西南联大组建于昆明。由于地近石林,许多学者纷纷游览,并有感而发写出许多抒情名言诗句: “滇南淹蹇百千载,天荒地老无人记。”“巨剑指天呈利锷,卧中横地有清音。” “我来已历沧桑劫,夕阳西下觅古碑。”……在联大教授与石林的关系上,渗透着一股悲壮的英雄之气。石林的峻拔雄劲,应该是抗战时期国人心境的极佳寄托。诸君子的慷慨悲歌,也正是石林剑矛刺天的最好注解。

石林神奇迷人的自然风光与独具魅力的民族风情的完美结合,象磁石一样吸引着千千万万的中外宾客,旅游者纷至沓来,或观赏它的壮美、领略它的风情;或吟诗作赋、歌咏它的史迹;或研究考察、探索它的奥秘。石林就像一座巨大优美的艺术迷宫,激发着无数文人墨客的灵感,一个个借景抒怀,留下了许多美丽动人的诗篇;石林,确是名副其实的人间奇境,到过这里的国家领袖、世界名人,无不叹为观止,豪情满怀,一个个留连忘返。1999年5月1日,__x兴至勃勃地游览了石林,发出了,b衷的赞叹:真是太神奇了,果然名不虚传!

石林还是学者、科学家门进行研究考察的理想之地。本世纪40年代以来,到这里进行科学考察的著名学者就达上千人,涉及到历史学、民族学、人类学、语言学、地质学、地理学、植物学、生态学、旅游学等门类,如闻一多、李公朴、吴晗、朱自清、方国瑜、李广田、杨钟健……他们在这里发微探幽,汲取精华,丰富了我国的科学宝库。这里每棵草木都有着它曲折的经历,每一块石头都有着它神奇的传说。现在“石林”已成为云南旅游的一个品牌。石林的英文翻林译5hilin或5toneforest己成为专有名词为世界所公认。

各位朋友,说话间我们己来到我们今天的目的地石林的精华景区之一——大石林景区。各位带好随身携带行李,准备下车随我去一览石林的风采。

各位请看,现在呈现在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根据周恩来总理建议而修建的。1955年4月,敬爱的周恩来总理、陈毅元帅到石林游览,周总理看到这里的洼地里只有很少的水,再看看石林的景观,说“有山要有水,有水就不枯燥了!”听了总理建议,人们就把原溶蚀洼地进行了人工改造,使原来一小小溶蚀水池变成了今天的石林湖。各位请看,这平静的湖水中石簇擎天,恰似天然的大盆景。在这丛丛石峰中有一石酷似传说中的观音,各位请仔细找一找。对,就是她,好一尊“出水观音”,正因有此观音石,有人也把此湖称为“观音湖”。

我们现在看到的这个小池名“狮子池”。您看,池边的大狮子在照看着池中几只嬉闹的小狮子。这整座山也是一个大狮子,守护着神奇的石林。

现在各位随我上山,先去纵览石林全貌。狮子亭是我们今天游览行程中最高的地方,海拔1750米,是远眺石林全景最佳的位置之一。

登上狮子亭,朝南可指点石海惊涛,苍茫浩渤的大石林奔来眼底;向东可俯视湖光山色,烟波浩渺的石林湖“犹抱琵琶半遮面”。有道是“不登狮子亭,不算游石林;一登狮子亭,全身醉石林”。有人称石林是“中国风景之最”,与长江三峡、桂林山水和吉林雾淞并称为“中国四大自然奇观”;也有人说石林是“中国造园之源”。

“这莽莽石林是怎么‘长’出来的呢?”问得好,即然是“石林”就应该有一个生长过程。

我们眼前这些岩石是怎么形成的呢?这就要追朔到泥盆纪到早二叠世时期了(距今5.7—2.5亿年前)。那时候石林所在的滇东一带是沉在海中的。当时气候温暖潮湿,使海洋中的生物生长快且种类繁多,有珊瑚、孔虫、瓣鳃及各类腕足动物等等。这些生物死亡后其骨骼与砂、泥质一起沉积。至2.7亿年前石林成为热带浅海,海底沉积了巨厚的(1~2千米)浅海台地生物礁相灰岩。后来由于地壳运动,这里被抬升,海退成陆。地面受到浸蚀,形成准平原状态,逐渐陷落成湖盆,进一步产生溶蚀作用。到喜玛拉雅造山运动时期,这里又再次被抬升。在岩层抬升过程中各种外力因素,如水、土、生物等的作用才形成今天我们所看到的千峰林立、高耸人云、彼此相间、形态多样的奇特地貌。

各位朋友,云南石林的发育与其它同类地貌地区相比具有多种形态并存、高大石林(最高者超过40米)集中发育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的剑状喀斯特地貌,论面积之广大,保存之完好,发育之典型,年代之古老,造型之独特,类型之齐全,云南石林首屈一指。更有胜者,它与民族文化紧密相连,它以独一无二的雄姿、神韵、意境和无法抗拒的魅力,当之无愧地赢得了“天下第一奇观”的美称。

各位观赏完大石林概貌,耳闻了石林成因,了解了石林的价值,我想大家早就按耐不住探奇的冲动了。好,要识石林真面目,各位就请随我进林中一探究竟吧。

参观石林,随时间的不同,角度的变化,光线的强弱,会产生不同的景观。还要提醒大家,游览石林您可一定要发挥想象能力。

各位请看,这是个小小的池塘,发现塘里有何“物”?两头小水牛正在戏嬉,脊背时隐时现,一派田园情趣。这是石林中的一景——青牛戏水。

现在各位请直视前方,一堵巍峨雄壮的岩石挡住了我们视线,这不由得使人想起中国古典园林中欲扬先抑的造景手法。此石似天然屏风遮掩住石林奇景,好像不愿让游人一眼就看到石林的奥妙。因此我们把该石称为石屏风。

走过石屏风我们的游程将渐入佳景,相信大家将得到一次比一次强烈的惊奇感受。

“叠翠”,这位朋友己脱口念出。这是1962年6月,朱德委员长到石林游览时挥毫题写的。短短八字,生动概括了石林的特色和壮美。

各位在观赏石头时,别忘了欣赏题刻。过鲜鱼头,石林胜境到了。各位请看前方,是否有似曾相识的感觉。这里就是在许多影视作品、书刊照片中出现过的石林胜境。“石林”两个鲜红的隶书大字,也就是我路上给大家讲过的1931年龙云视察石林所题“石林”二字。而“龙云题”三字则是龙云的儿子龙绳文于1985年9月22日来石林亲笔书写后刻上去的。现在请大家抓紧时间拍照留念。

有关云南普通大学就业协议书如何写三

各位团友,大家好!现在我们已到宜良县境内。宜良县素有“滇中粮仓”之称,物产丰富,但更以风景名胜众多而著称。我们今天所要游览的就是宜良县境内的国家级风景名胜区——九乡风景名胜区 。 现在我们的车子已驶上了宜良通往九乡的公路,九乡距宜良县城约39千米,行程大约需要50分钟左右。各位现在请往右车窗外看,一条大江江面宽阔,江水湍急。有朋友问了,这条江叫什么名字,从哪里来,流到哪里去? 这条大江的名字叫南盘江。说到南盘江有的朋友可能会感到有些陌生,但我要说到珠江,大家一定不陌生。南盘江就是珠江的正源。珠江是南中国第一大河,源出云南,流经贵州、广西,最后由广东流入南海。明代著名旅行家徐霞客曾专门考察过珠江的源头。建国后经珠江水利委员会科学工作者多次详察,确定珠江正源在云南省曲靖市炎方区马雄山东麓水洞处。 九乡溶洞是国家级风景区,据说九乡何以得名,人言人殊。有说以此地原属路南县(现已改为石林县),行政区划为其第九乡,所以叫九乡。有说此处彝族聚居,彝族兄弟豪爽好酒,每家都酿有美酒——泡缸酒,并喜以酒敬客,宾客盛赞“酒香”,也把此地誉为美酒之乡“酒乡”,谐音便呼作“九乡”。还有说这里有溶洞九十九,概而称之,就是九乡了。九乡溶洞奇观形成的机理是由于强烈的喀斯特作用。九乡巨大的洞室、洞穴系统是地表水和地下水溶解碳酸盐岩的结果,而洞穴中色彩斑谰的钙华堆积,则是地下水中碳酸钙沉淀堆积的结晶。

我们现在游览的景区是九乡风景名胜区五大片区中首期建成开放,也是最具特色、最神奇美丽的叠虹桥景区。它主要包括荫翠峡、白象洞、神女宫、卧龙洞、蝙蝠洞和旅游索道六个游览区,全长近5千米,游览时间约需3小时左右。 大家随我进大门顺扶梯盘旋而下。各位是否有浓荫覆盖、清气袭人的感觉,是否发现自己已脱离了上面喧嚣的尘世。我们可驻足一听,那幽咽的鸟鸣时有时无,澎湃的水声在空中回荡。寻着水声我们即将到达九乡洞外极秀极幽之景——荫翠峡。有人说叠虹桥美景一石,荫翠峡独占三斗。

现在我们已身置峡底。各位请看,一线碧水,蜿蜒渐隐于两壁嵯崖峻石间,曲折幽深,不知所终。这就是九乡景区中以极秀极幽而著称的荫翠峡了。而这河,就是我一再提及的麦田河。

荫翠峡全长1000米,上段沉潭平湖,绿水深蕴,能乘船游览大约700米,一会我们将泛舟一游。

各位请看,荫翠峡两崖壁立,虽无长江三峡之崇高险峻,但青树翠蔓,浓荫蔽

日,这“荫翠”二字从何而来,我想就不用我再解释了。各位请抬头,那露天钟乳石悬垂而下。这样的景观在其它地方是很难见到的。再看前方石壁上一块岩石,我们看它并无特别,而地质学家们见到必定狂喜,它就是被地质学家称为“史前奇观”的海洋微生物化石——叠层石。它因何而成,这仍是专家们探研的课题。各位再环视两旁,是否可以听到看到古老的麦田河河水正在滔滔切割山石壁底。荫翠峡原来也是一处两岸相连接的地下河,后洞顶坍塌,河道出落地表,才终于成峡。

刚才我们看了荫翠峡古老、神奇、雄壮的一面,您还会发现她的另一面。这荫翠峡当地人叫她“情人谷”。据说,情人谷是九乡彝族男女青年对唱情歌的地方。每到节庆的日子,青年男女相约来到情人谷,男的在左岸,女的在右岸,对歌对到一起的,就从横在峡谷的树上跨过峡谷走到一起。现在我们弃舟上岸,去体验新的感受。各位请看,这里怪石雄踞,乱滩横流,水声轰然。静若处子的麦田河似乎突然变得凶悍、威猛。顺河而下我们就要进洞了。前方一个极深极暗的巨洞,张口于天地之间。麦田河乱流在此又聚而为一,扑落洞中。现在我们站在仅容一人通过的栈道上,回望洞口,高达百米,越进越深,而两壁相距又似乎伸手可触,如此极深极狭之洞内峡谷,世间仅见,全球第一。距洞顶一两丈处,天生一道石桥横于洞口,似有若无,再往下看,河流深不可测,色不能辨,水声轰鸣,似千军厮杀,万马奔腾,雷霞震怒,仿佛天地都在震动。这就是全国最大的一个洞内峡谷——惊魂峡。

此峡是由河床不断下切而劈成的,最大落差有上百米。当年开辟游路,人攀洞壁而入,稍有不慎,便会掉进深渊,酿成悲剧。工人们要用绳索吊在腰间才能工作,那情境惊险异常,令人魂飞心惧。情景交融,“惊魂”二字不言而喻。 现在各位随我过断魂桥,观达摩面壁,看双鲜细语、飞瀑流云,赏飞来峰,听石鼓清韵,探海底灵芝,观兰田金龟,拜滴水观音

各位朋友,现在我们早已深深进入地下,一路游来、朋友们也许方位全失了吧。有朋友问,是不是一直这样“惊魂”下去?

别急,各位请看,前面淡淡一抹天光。

朋友们,我们已站在一个极其轩敞宏阔的大厅入口,刚才所见那一抹天光,就是从大厅东面的巨大入口处射进来的。再看洞口北侧,有一堆怪石,盘屈扭折,梭角分明。大家仔细看看,这堆怪石像什么?大家都看出来了,像头雄狮。我们现在所在的这个大厅就是以它命名为——“雄狮大厅”。当然雄狮大厅的真正气势不在这头“狮子”上,而在整个大厅之中。经专家们测定,这大厅长宽跨径达200米,面积约15000平方米,为中国第一。但各位观赏此大厅时,是否感到这大厅仿佛比专家说的还要大,边际难寻,除东面,其余三面,大厅都延伸到了那不可知的黑暗之中。而更令人叹为观止的是,整个大厅完全只是由两片硕大无比

的巨石合成:一片坦荡如砥,作了大厅之地;一片穹窟如盖,平滑也如盖,作了大厅之顶,而顶与地之间,竞没有一根柱子支撑。不仅没有柱子支撑,似乎这两片巨石连个接点也没有。一片向里倾斜但稳稳当当停于下,一片也向里倾斜但也从从容容浮于上,若离若即,相距相关,合成令人心旷神怕的大厅。如此奇景是怎么形成的呢?它形成在大约6亿年前,由两条地下河江流冲刷而成。各位要找证据的话,请看厅顶,厅顶上有许多深陷的小洞,这小洞是河水在这汇流产生的旋涡和空气相排压形成的。

各位随我沿石阶往上走,去往下一景点:神女宫。

“宫”是地下喀斯特风光的典型代表,钟乳石玲戏剔透、秀美端庄,各位请看:玉树琼花、鹊桥会、仙娥迎宾、石花宝柱、玉鳞泻波、群仙聚会、仰仙岩、龙凤双烛、仙女下凡、七仙女、玉柱擎天、瑶池、神女出浴神女宫宽不过百米,高不过三十米,但却峰回路转,移步换景,重重叠叠,融汇了世上种种喀斯特造型。论形态,石钟乳、石笋、石花、石芝、石杠、石果、石杆、石柱、石床、石龛、石龙、石栈众体皆备。论长度, “擎天玉柱”高十余丈,而石芝、石花短的不过数寸。论体积巨者如峦,小者如珠。各位朋友,人常说“地上看石林,地下游九乡”,石林是典型的地上喀斯特地貌,九乡距石林不过几十公里,专以地下喀斯特现象取胜。而九乡地下喀斯特现象变化之繁杂,可说又集中在“神女宫”。

接下来是林荫寨,充满浓郁风情。在深达100米的地下世界中,蕴藏着独特的彝家风情的景观,密枝林 ,土司城堡等,有密枝林和土司城堡等,反映了古彝先民们淳厚的民族风情特征。这儿有林荫寨有浓郁的彝家风情歌舞表演,是彝家人欢庆地方,又称彝家寨,在深达100米的地下世界中,蕴藏着独特的彝家风情的景观。在这里,大家可以欣赏到彝家寨的舞蹈,还可以看到特别的彝家寨婚礼。

各位团友们,前面一方巨石一分为二,一起落下30多米的高岩,又在lo 多米深的渊潭之内溶为一体。人们把他们喻为一对忠贞不渝的痴心情侣,因此命名为雌雄双瀑。

双瀑枯水季节流量为2—3个立方米/秒。洪水季节两瀑合二为一,如一条巨型黄龙,从悬崖上訇然而下,难分雌雄。

现在我们已来到一个幽深宁静的所在。各位请看前方,几座小山簇拥重叠在一起,山上不知何人何时已筑就一湾湾梯田,那田块、那田埂,似乎又把我们带回到了遥远的远古农耕时代。田中之水,平明若镜,似乎可以映出天光云影。这就是九乡著名的一绝——俗名“神田”。

神田景观在喀斯特地貌中既很普遍,也很罕见。说它普遍是因为在很多溶洞中

都有这类造型,地质学名叫边石坝,形体较小的称边石盆,是地下水经过亿万年的渗透,水中矿物质在水边渐渐深积为石而围成的。说它罕见,九乡神田体量庞大,其中最大的一块,面积有数百平方米,最大深度为3—4米。这不仅在云南绝无仅有,在全国也极为罕见。

看完了这么多的景观,我们的行程到此结束啦。

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不去雪山,又怎能说到过云南呢?

我们在一天之内,爬上了玉龙雪山的半山腰,经过云南最高峰梅里雪山。又翻越了像盘虬般蜿蜒曲折的重重山峰,最后到达了哈巴雪山。

下车时,我们每个人都裹上了厚厚的外套,因为哈巴雪山巨大的海拔高低差异,形成了明显的高山垂直性气候。如果不保暖,就会着凉。

哈巴雪山的登山设施十分特别,它不像玉龙雪山那样坐缆车上山,而是骑着笨重的毛驴慢慢地走着狭窄的山路,既可以适应温差,也沿途欣赏了大自然的风光。

一路上因为无聊,所以牵毛驴的人告诉了我一些关于哈巴雪山的故事。我印象最深刻的是关于几支登山队的经历。因为哈巴雪山至今未被人类征服,所以许多人都雄心勃勃地想去登上那神秘的峰顶。但每一次,都无人成功,只有少许幸存着的人。其他人的死亡原因很简单,都葬送在了突如其来的雪崩中。所以后来,人们将哈巴雪山称为圣山,是不可侵犯的,也禁止登山者攀登,游人只能到达指定的地点拍照留念。

到了半山,我们下了毛驴,顺着台阶徒步上山,我们穿越了茂密的森林,参天大树如同巨人一般矗立在两边。

终于,古老的冰斗出现在了我们左侧。它起起伏伏,一直蜿蜒到天边。尖锐的一角在阳光照射下闪闪发光,诉说着流年往事。

越往上走,景象便越清晰,当山顶一层薄雾渐渐散去后,挺拔孤傲的主峰这才映入眼帘,四座小峰环立周围,远远忘去恰似一顶闪着银光的皇冠宝鼎。(引用)我们不仅感叹这雄伟壮观的场面。

突然,头顶响起震耳欲聋的声音。只见雪体像一条几乎是直泻而下的白色雪龙,腾云驾雾,呼啸着声势凌厉地向山下冲去。(引用)万幸的是,几分钟后,雪崩在离我们很远的地方停止了。但大部分人都还是呆立原地,只有我兴奋地手舞足蹈:“哇!是雪崩耶!”

大人们迅速地拍了照,然后拉着我迅速地下了山。

骑毛驴下山的路上,不知是谁哼起了当地的民歌,伴着轻脆的铃声回荡在山间。

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普者黑国家重点风景名胜区位于文山壮族苗族自治州丘北县境内,总面积165平方公里,整个景区由普者黑、猴爬岩、革雷、六郎洞4个片区的109个景点组成。其中,普者黑片区是整个风景名胜区中的核心部分,也是目前开发较好的部分。普者黑风景区以喀斯特湖群、洞群、峰群以及峡谷景观为主,少数民族风情、古崖画、革命纪念地等人文景观相辅助,是个充满神奇、美丽的喀斯特秀美之境。今天,就请各位朋友和我一起到这个享有“云南小桂林”之称的秀美之境,去探访普者黑的美丽和热情。

或许朋友们会有这样的疑惑,“普者黑,好奇怪的名字~怎么一个国家重点风景名胜区会起这样奇怪的名字?”其实,“普者黑”是当地彝语,即“鱼虾多的池塘”之意。普者黑鱼虾之多,味道之鲜,在当地已是盛誉广传了。

亲爱的朋友们,现在我们来到了普者黑景区门口,请各位顺序下车,各位请随我来。各位游客看,那门前顶上的牛头象征了这一民族的尊严,穿过踏青石板路,来到码头,开始我们今天的快乐之旅~

各位游客,站在码头边举目四望,映入眼帘的是波光粼粼的湖水,葱翠的孤峰、峰林和峰丛。事实上,普者黑景区的湖不止一个,孤峰也不止这些。在这里,湖泊群、孤峰群、溶洞群“三群”密集。据统计,普者黑景区里孤峰有三百余座,高低错落、形态各异。而普者黑的“湖”是以普者黑湖、落水洞湖、仙人洞湖相连贯通长达21公里的水域。由于湖群主要受地下水补给,且四周无任何工业设施的污染,所以水色清爽、水质清纯。线条柔和圆润的孤峰与峰丛相间有致,与水体构成了绚丽的山水美景,山连山,水饶水,湖光山色浑为一体,姿态万千,真可谓“山得水而活,水得山而媚”,不愧有“云南小桂林”之誉。

所以,来到这山水胜景,若不乘船游览,岂不是人生一大憾事麽?船是彝家世代相传的独木小舟,宽不过三尺,仅容5人。驶入湖中,如离弦之箭,轻快如风。若逢盛夏初秋,可以停棹湖上对弈垂钓,好不畅快。好了,大家请随着我顺序上船。一起去领略普者黑的迷人风光吧~

荡舟湖中,我们的小船移步换景,和我们擦肩而过的青翠的山峰不停的换着造型,大家是否想起了唐宋八大家之一--苏轼的感慨呢?:“横看成岭侧成峰,远低高低各不同,不识“普者”真面目,只缘身在此湖中。”啊~

荡舟湖中,迎面而来的小小浪花是否激起了大家更进一步亲近大自然的心呢?那就让我们随着这摇曳的水浪来一次“水狂欢”吧。看!那边的游客们已经开始了呢~如果在座的朋友想要加入“水狂欢”的话,就请划船的师傅吧船摇过去,不过在此提醒下朋友们,可一定要确保自己的安全设施准备好了才行哦~

现在我们的小船驶入了宽阔的仙人湖中。顺湖而上,展现在眼前的是一望无际的荷花。放眼望去,数千亩湖面,荷叶团团、荷花处处,随风摇曳,娇媚无限。微风吹过,荷香四溢,正所谓:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”啊。

随着小船前行,大家看,远处有一山峰三面环水,如一条青龙浮游于水面,这就是景区中的一大主要景观--青龙山了。山上苍翠绿荫,浑如“桃园胜境”。但是,更为吸引人的是山里有著名的月亮洞和火把洞两大溶洞景观。溶洞中,洞厅宽敞,景物迷人,钟乳石千姿百态,让人感叹大自然的造化之神力。事实上,普者黑的溶洞也是景区一绝。可以这样说,普者黑“山山有奇洞,洞洞藏秀水”,景区内共有具有观赏价值的大溶洞83个,可使大家流连忘返。除了我刚才所提到的月亮洞、火把洞外,现已开放的溶洞还有仙人洞、彩云洞、远望洞等。很快,我们的小舟到岸了,现在请大家离船上岸,随我一起登上青龙山,游览青山内外的别样洞天。

看过了钟乳石的神奇,登上山顶,连绵起伏的山峦,山环水绕的湖光山色美不胜收。这正是“会当临绝顶,一览众山小”啊~独特的喀斯特地貌造就了普者黑的玲珑秀美,“湖深游鱼浅,野沃盆地宽”,这是一幅何等美丽的山水田园画卷啊!

普者黑不仅有秀美的娇山柔水,而且有古朴多姿的民族风情,特别是生活在仙人洞村的彝家撒尼人,定会让大家体会到热情似火的彝家真情。现在就请远方的客人们随我前往仙人洞彝族文化生态村,一起感受彝家撒尼人的热情吧~

在仙人洞村,最有趣的民俗游戏就是“抹花脸”。它是撒尼人择偶交友、表达情意的有趣活动呢~在一年一度的“花脸节”里,姑娘小伙用猪油拌锅烟灰尽情地相互涂抹,抹得越黑越过瘾,抹的越黑越开心。凡是来到村里的人,无论您来自何方,何种民族,也不论您是高官还是百姓,全是他们尊贵的客人和朋友。他们会用特有的方式向您表达友情,会趁您不注意时悄悄地、轻轻的抹您一个大花脸,越黑越受欢迎呢~

来到普者黑,不仅可以欣赏她优美的山水田园风光,而且很多民间小吃也让游人津津乐道。如果夏季到普者黑旅游,朋友们还可以吃上撒尼人特有--消暑、解乏的荷叶粥呢。此外,普者黑的“彝家醉虾”和“清汤鱼”,是著名的地方特色菜肴,欢迎大家品尝呢~

各位朋友,今天的行程马上就要结束了,在这个“鱼米之乡”能和朋友们一起“荡柳叶轻舟,赏荷花秀色;游地下暗河,观洞里乾坤;登青龙宝顶,揽山水田园;进民族村寨,品民俗风情”。希望这次旅程能给各位朋友带来美好的回忆!

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