2023年语文对人生的启发论文范文如何写(通用20篇)

人生没有彩排，每一次的经历都是实打实的。如何培养良好的职业素养和人际关系技巧？阅读总结范文可以帮助我们扩展自己的知识面，了解不同行业和领域的发展动态和趋势。

语文对人生的启发论文范文如何写篇一

谁也避免不了要选择在一个城市或者一个地方工作和生活，选择什么样的城市工作更加有利，这是见仁见智的事情，无法一概而论。如何选择，很多人按迷信的选择方法，即每个人的生辰八字算命看五行“金木水火土”里缺少什么，然后作出决定选择在那个城市里生活和工作，但方法见仁见智。

有的人选择大城市，他们的理由是大城市人力市场大，发展空间大，但是大城市竞争也大。在中国的“北、上、广”生活和工作，你可能要面临着很大的压力，面临着住房压力、升职压力、成家后小孩读书和生活的压力。也有的人喜欢小县城，他们觉得小县城有自己的人缘关系，相对而言，没有大城市的.压力大，但就业的空间又相对较小。

如果你要做出变动，换个城市生活或工作，过去的一切努力就有可能都会变为零，一切还得从新开始，从零开始，这会让你付出很大的努力。记住：人生可没有多少个十年!没有十年以上的苦功磨炼你是很难在一个单位或一个行业里做出成绩来的。

第二、选择入对一个行业。

“三百六十五行，行行出状元”这是一句古话，是一句让人不要嫌弃行业、行行都可以干出业绩来的一句名言。然而，在笔者看来，这也是困惑很多人的至理名言。人生苦短，“女人怕嫁错郎，男人怕入错行”，你一旦进入了一个不景气的夕阳行业，你可能会浪费掉大把光阴，因此，我觉得选对行业极为重要。

三是行业的人才竞争是否特别激烈，人才竞争太激烈的行业你是值得深思的，当然这要看自己有没有能力战胜你的行业对手，否则你应该退而求其次了。

人生择业，爱好归爱好，兴趣归兴趣，面对现实最重要。行业能不能为你将来提供帮助和发展也特别关键，这就像我们的祖辈选择对象一样，他们是经过父母之命、媒酌之言择偶，然后再培养感情。许多成功人士并非一开始就是根据爱好选择行业，而是因为从事了某个行业以后才爱上这个行业。

很多人还是因为要糊口、要活命才从事某个行业，之后是责任感、使命感的逼迫才恋上行业、爱上行业。总之，最重要一点是：行业一旦选定你就不要变来变去，要持之以恒，坚持到底!

第三、选择进对一个单位。

选好了行业，选择单位也特别重要。特别是刚出来工作的年轻人尤为如此，我的意见是你首选在大单位把自己的声誉打好和掌握好应有的技能。首先，大单位都是按模式、标准和流程做事的，不像小单位得靠自己悟性去猜摸，靠自己的灵活去干活;其次，大单位还有培训，如入职培训、职能培训、能力培训、态度培训等等;第三，在大单位做事背靠大树好乘凉，有单位做你的依靠，有单位为你撑腰，你做起事来会顺当很多，你还会树立起自己对职业的信心感，爱上这个行业。

为什么在小企业做事的人转行率高呢，就是因为小单位缺少安全感，让人缺少对职业的信心。尤其是对于行业集中度很高的行业。因为集中度高的行业，一般都是大鱼吃小鱼的行业，在小单位做事就肯定不如在大单位工作。

第四、选择跟对一个人。

选行业容易，选单位也容易，但要想人生中选择能跟对一个人就真是千里难寻，三生有幸，或者是前世修来的福分。俗话说：“千里马常有而伯乐不常有”。你就是一匹千里马，没伯乐赏识结果还是平常的马;你是一块好木头，但没有人去雕塑，好木头也成不了艺术品。

这里说选对一个人的意思有三层意思：一是你要跟从的人是否是一个开明和重视人才的人，只有重视人才的人你才能得到培养和发展。二是你要跟从的人是否是一个有发展潜力的人，这等于购买潜力股票一样。大多数情况下，只有他升职了你才机会跟随升职，否则你也将是跟随着他碌碌无为。三是你跟从的人是否是你单位最高老板赏识之人或者是你上司的上司欣赏之人。

跟对人既有机缘成分也有自己努力成本，跟对人还是要付出一定成本的，这个成本就是你要跟随的人为什么要选中你、培养你、提拔你?这是你应该认真考究的问题。

语文对人生的启发论文范文如何写篇二

小学生在学习能力方面主要表现出来的特点就是思维不灵活，对于一些基础知识尤其是记忆方面的内容掌握的还可以，但是对于知识的灵活运用明显较弱，他们往往不知道如何去思考问题，也没有解决问题的方法或策略。他们在阅读学习材料时，感悟能力比较弱，回答问题时常常是答非所问，或是词不达意、语无伦次。这种学习状况，任凭老师挖掘教材有多么深，提出的问题多么的层层深入，对提高学生们的阅读能力仍然是收效甚微。在习作方面同样不乐观，学生很难清楚地表达自己的见闻感受，想象更是缺乏：

不是想象不合理，就是比猫画虎，大同小异，千篇一律，缺乏新奇的构思，没有新鲜感。本班学生对什么是思维策略？思维策略是干什么用的？皆认识模糊，至于思维策略怎样掌握、如何运用？就更不清楚了。

二、启迪思维意识，感悟思维策略。

为了提高学生的思维能力，我尝试运用思维策略开展阅读教学，以期提高学习效率和质量。《美丽的北海公园》是一篇写景文章，作者运用优美的语言描写了美丽如画的北海公园的景色。根据文章的特点，我尝试教授了一个新的思维策略“语言优美巧修饰”，期望在学习中提高学生感悟语言的能力，以及学会如何使语言变得优美，从而提高写作能力。

实录如下：

首先，教师出示句子：“那里到处是苍松翠柏，绿树鲜花，还有高大的宫殿庙宇，精巧的亭台楼阁，以及长廊短桥，怪石奇洞，如同仙境一般。”

师：同学们一起读一读这句话。谁说说读完这句话的感受？

生：感觉景色非常美。

师：是呀！作者用了这样几句话就让我们感受到了美。老师这里也有一句话，对比着读一读，看你有什么不同的感受。

出示句子。“那里有松有柏，有树有花，还有宫殿庙宇，亭台楼阁，以及长廊短桥，石头山洞。”

生1：这句子没有写出花草树木的颜色，景物的样子。

生2：前边的句子写出了花草树木的颜色，景物的样子，还运用了比喻句。

师：同学们闭上眼睛，想象琼岛上的美景吧！

带着你的想象再读一读这句话吧！比一比谁能读出的景色更美。

师：同学们想不想也像作者一样把一处景色写得这么美？只要你同作者一样运用一个思维策略就可以了。这个策略是“语言优美巧修饰”，怎样让语言变得优美呢？这里巧修饰可是有诀窍的，你们知道吗？刚才你们在比较这两句话的时候其实已经说出来了。谁来仔细辨认，给大家说一说。

生3：我辨认出来了，要写出景物的颜色、样子，还要有比喻。

师总结：说得好！写景物要写出颜色；什么样子；还要用修辞，这就是巧修饰啊！在阅读写景的文章时，我们就可以用这个“语言优美巧修饰”的策略来感悟文章语言的特点。如果我们按照这个思维策略学写文章，也会让你的语言变得更加优美。

在这里，我引导学生初步感悟了思维策略。在学生初步感悟思维策略后，我又在新的情境中让学生进入思维策略的尝试，并进而生成诀窍阶段。在这个过程中教师要引导学生通过自己的亲身实践，生成思维策略的诀窍，从而实现对思维策略的理解和运用，这也是发挥学生主体性学习和进行创造性学习的体现。

三、新旧策略结合，从题目入手指导自学。

从常规教学看，在任何一节课的思维策略教学中，都经历有三个环节，即：“学习之前想策略――学习之中用策略――学习结束忆策略”的教学模式。

因此，我在初教三年级的时候，便把这种教学模式带入了阅读教学的课堂。

在阅读学习中，善于“破题”是极为重要的，学生在学习课文之前能够对题目进行仔细分析，有自己的看法，提出关键的问题，这是学生自学的第一步。

教师要善于启发学生的思维意识，让学生形成对学习目标的'期待，这样做，对培养学生探究学习的能力是非常有益处的。

做法如下：

我首先交给学生一个新的策略“细审词句明题意”。然后结合“自我提问自引导”思维策略，让学生在读懂题目的基础上探究课文内容及写法。这是指导学生自学的重要途径。

教师要引导学生根据不同体裁的文章题目，探究课文学法。在每学新的课文之前，学生都要仔细读题，弄清词义，明白题目的意思，然后以题入文，根据不同的文章体裁揣摩其特有的文意和写法，认真思考在学习时要着重注意哪些方面。

如，在学习《富饶的西沙群岛》这一课：

教师引导同学们读课题：说一说从题目中知道了什么？

学生运用“细审词句明题意”的策略很快说出：

这是介绍西沙群岛的课文，而且抓住了题眼“富饶”

两字，明确“富饶”的意思。则顺势思考：课文从哪几方面写出了西沙群岛的富饶？（海水、海底、海滩、海岛），这样很容易地根据题目弄清了写作顺序，把握了文章的脉络结构。接下来就是按照预想的思路去阅读，看一看作者是如何写出西沙群岛的富饶的。这样教学，学生的自行阅读能力就能很快地培养出来，究其原因，就是教师放开手脚，培养学生主动学习的能力，这个能力，就是运用思维策略学习的能力。

再如，教学《翠鸟》一课：

师：看到题目，你知道了什么？

生：这是一篇写鸟的文章。

师：这样的文章可能会对鸟的哪些方面进行描写呢？

生：从外形、习性特点等方面进行描写。

师：文章只是单纯的介绍翠鸟这个动物吗？

生：表达了作者对翠鸟喜爱。

师：课文从哪几方面写的呢？

生：作者写翠鸟外形，翠鸟捉鱼的特点，对翠鸟的喜爱。

师：我们就带着这个思路自学课文，默读，然后交流体会。

在交流的时候，学生畅所欲言，有的想象读出翠鸟的美丽，有的赞叹翠鸟的飞行快速，有的畅谈作者对翠鸟的喜爱之情。

尝到思维策略教学的甜头，每到阅读课初始，我都会让学生跟我一起熟悉课题，朗读课题。然后提问：“从课题中你知道了什么？还想知道什么？”

学生大部分都能够通过读题弄清题意，甚至能提出一些比较有价值的问题。但是通过从题目对文意甚至写法有所想法的较少。于是我以比较特殊的课文为例，告诉学生有时通过题目我们还可以知道一些关于文章主要内容和文章写法方面的信息。

如，教学《奇妙的鲤鱼溪》时：

教师提问：“通过题目你想知道什么？”

生：鲤鱼溪怎么奇妙的？作者是怎样写出鲤鱼溪的奇妙的？

师：从文章整体来看，作者光写了鲤鱼溪了吗？

生：写了鲤鱼多和不怕人外，还写了鲤鱼与村民之间的感情。

师：你们有什么问题吗？

生：作者为什么介绍鲤鱼之外，还要写村民的事，他们之间有什么联系呢？

在这里，学生探究到课文三个自然段之间的因果联系，感悟作者构段谋篇的巧妙。这正是教师帮助学生清理了学习课文的思路。学生掌握了作者的写作思路，就能从整体上把握了文章的主要内容了。

这样教学，实际上学生是在提问中，提升了感悟能力和探究的能力。这样的学习方法不但打破了沉闷的学习气氛，更重要的是培养了学生获取“真知”，直到修炼成“真能”的读书能力。

四、运用策略，提高课堂效率。

学生已经学过了“自我提问自引导”，并能够运用思维策略分析课文题目并指导自学。那接下来，我让学生不仅学会从题目提出问题，而且还能从课文的关键处提出有价值的问题。抓住学习重点和关键，就会提高阅读效率，达到事半功倍的效果。课文中有的句子言简意赅，统领全文。教学时就要从这些重点句子入手。教师导读的思路要清晰，重点突出。如《难忘的八个字》一课中结尾：“我等待着……伦纳德老师轻轻地说道：“我希望你是我的女儿！”这八个字仿佛是一束灿烂的阳光温暖了我受伤的心，令我永远难忘。”这句话贯穿全文，表达着浓浓的情感，它既是串连内容的主线，又是表达感情的主线。教学中教师问：“为什么这八个字令我难忘？”联系上下文，你是从哪里知道的？教师放手学生利用“自我提问自引导”

思维策略读课文，从整体感知后直奔重点段，体会令我难忘的原因，这样阅读，效果自然顺畅。在小学语文课堂中的思维策略教学，老师应该顺势利导学生通过自己的亲身实践感悟思维策略，着力培养学生阅读课文的思维能力，帮助学生掌握思维方法，发展和培养学生的思维品质，真正提高学生的语文学习素质。

参考文献。

[1]孟宪凯.教学技能有效训练[m].北京.北京出版社，.

[2]张庆林，杨东.高效率教学[m].北京.人民教育出版社，.

语文对人生的启发论文范文如何写篇三

一、讲读课上，教师讲读，示范，教给学生读书的方法。

低年级阅读的中心任务是掌握字、词、句。如果文《画鸡蛋》申“用心”一词的教学，是结合上下文来理解词义，运用“上挂下联法”。先让学生找出达芬奇学画鸡蛋前后不同态度的词，有“不耐烦”、“用心”这两个词。强调这两个词，是为了让学生在感知课文后留下总的印象：达芬奇开始学画鸡蛋时的态度很不耐烦，后来却变得用心学画。究竟为什么？这个内容就是我们在读课文中要明白弄懂之处。当教到“用心”画这一段落时，请学生默读课文，找出能说明他“用心”画的词语来。

学生举出“许许多多”、“一张又一张”。这样的答案只能说明学生从数量上有所认识，我就接着启发他们联系前面第二段老师要求达芬奇要训练好眼力和绘画技巧的内容，找出体现达芬奇接受老师意见之后用心画的词语。这下，学生很快发现了“形状不同”这个至关要紧的词语。因为鸡蛋形状虽然每个都不一样，但是它们非常相似，差别十分细微，要能看出它们的差异需要很好的眼力。达芬奇之所以后来能画出不同形状的鸡蛋，说明他接受了老师的帮助，努力训练眼力和绘画技巧才达到一定的高度。这样推敲，学生不但理解了词义，而且掌握了揣摩词语的方法。

二、讲读课上，还可以试探性地进行。

“扶放”结合的教学方法，帮助学生举一反三，触类旁通，掌握读书方法。在进行课文教学中，通过“扶”引导学生学习知识，掌握学习方法，再通过“放”让学生运用知识、训练技能。如课文《狐狸和乌鸦》重点部分（狐狸骗取乌鸦嘴里那片肉的经过）教学，我采用摘句法，抓能表现寓意的关键句来挖掘寓意的分法。教学这篇课文，难在如何引导他们认识狐狸对乌鸦所讲的话好听顺耳，但却都不是真心实意，甚至最后一次还说出奉承话。“奉承”该怎么突破？首先，示范性地讲清最后一次狐狸说的话（奉承话有两句）中的第一句内容。让学生说说乌鸦黑乎乎、麻雀羽毛上有花纹的`特点，麻雀与乌鸦外表相比的结果是乌鸦丑，麻雀美；认识狐狸的话与实际情况完全不合；理解狐狸这么说的目的就是让乌鸦惊喜到得意志形，张开嘴巴笑后失掉嘴里的肉；明白这类的话是为了达到自己的某种目的而讨好人家，这叫作奉承。然后请学生按照学习第一句奉承话的方法自己去分析理解第二句奉承话，弄懂了“明明鸟鸦嗓子不好，声音‘哇哇’叫难听极了，狐狸却硬要说乌鸦嗓子真好，叫声像歌声一样动听，大家都爱听”的原因，是要吃到乌鸦叼着的肉，就得让它再次得意忘形，张嘴高唱。使嘴里的肉迅速落地。狐狸真是个狡猾的坏东西。学生学习的积极性、主动性得到很好地发挥，既读懂了句子意思，理解内容，明白乌鸦上当受骗的原因是它自己听信奉承话，懂得课文告诉我们的道理；不能听奉承话。

爱听奉承话，会受骗上当；不听奉承话，就不会上当。又认识到抓课文重点句理解的学法，有助于领会文章中心，即文章所阐明、告诉人们的道理。

三、自读课上，充分体现学生是学习的主人，能“自我策动、自我受理”。

自修课，要求学生自己读全篇课文，一般运用联系法，即运用前面学到的读书方法和本领（有关字词句的学法、前后文的照应及对比法、发现问题提出问题后在书中找答案解决问题等等方法），把课文读懂，读有所得。《看企鹅》课文，是本学用第一次出现的自读课文。本课内容浅显易懂，故事性强，接近儿童生活实际，还附有插图。读书时，借助拼音，边读书边观察图画，学生不难发现一个很重要的问题，小光正看得起劲，为什么突然脸红了？以往都是老师提的问题或课后现成的问题给学生去思考，而这一课他们自己能发现、提出有关书中很重要的问题。围绕问题，从书中找答案，划出与问题有关的词句，并展开讨论。课堂上还安排他们重点细读第三段有关企鹅吃食的情景，让两个同学分别上台摆出小光想象企鹅吃食的情景以及企鹅实际吃食的情景。学生个个兴趣高昂，都想争着上台摆一摆，这样一摆弄，检测出他们自读的理解程度，说明为什么要这么摆的原因，是因为扣紧书上的“抢、拥、一定”和“有秩序”的词语意思。甚至还课外设制一个情景，如果还有一只小企鹅在大家排队吃食时，它才来到，这时你们想它站在哪里呢？为什么？学生自觉说出这只企鹅虽然小，但是也会有秩序地排着队去等吃食，不会挤到前面去的。通过自读课的学习，他们不仅理解了课文，还明白了上自读课，要自己不断反复、努力去读懂文章，可以边读边想边划（重要的字词句）边摆等。只有这样做，自己才会读懂课文或者看懂课外读物。学生在轻松、愉快的气氛中完成了看似可怕的自读课的任务。

经过一段时间的培养，学生具备了本年龄阶段所应达到的自学能力，而且现在的课堂也改变了面貌，上课专心听讲的人也渐渐增多了。实践告诉我们，学生的自学能力是可以培养的。不同年级的学生，有着适合他们知识基础和年龄特征的自学方法和能力。要让学生在课堂上轻松、愉快、积极，学有所得，甚至受益终身，教师工作更加艰辛，要以学生为主体，在引导学生自读上狠下功夫。

语文对人生的启发论文范文如何写篇四

刘勰在《文心雕龙·情采》里写到“情者文之经，理者文之纬；经正而后纬成，理定而后辞畅。”这里用了个很贴切的比喻，经是织机上的纵线，纬是织机上的横线，织物的长度、宽度都是由纵线决定的，所以“经线”是“主干线”。它形象地说明了作文时“情感”的重要性：文是情的载体，情是文的灵魂，不能作情语又何来感人的好文章？该怎样培养学生正向的情感呢？笔者觉得可以从以下几个方面入手：

对于学生来说第一份所应具备的情感就是对大自然的欣赏与体验。一切美的东西都来源于自然，一切高尚的思想情操也都来源于对自然的感悟。

事实证明：人本是自然蕴育而生，自然也应该放归于自然的沃土中汲取天地精华，取八方甘露，秀四季色彩。

对于学生来说第二份所应具备的情感就是对生活的热爱。具体地说，就是爱生活、爱身边的人。

很多初三学生都认为初三的生活是苦和累。为了引导他们去感悟生活，让学生相信生活是美好的，对一切美好的事物、好的思想心存感激，抒发赞美之情，我布置了一篇作文《我眼中的色彩》，要求他们换个角度去思考，不能写别人都有的体验——苦和累，要认真思考初三生活中的新内涵，要写出有个性的感受。结果学生的感悟生动而有趣：初三生活是多彩的。

爱生活还要爱你身边的人。

对于学生来说第三份所应具备的.情感就是对书本的热爱。我时常对学生们说，书是你们一生的必交的一个朋友，它不仅会背叛你而且还会使你终身受益。

你在阅读中可以看到中国的文字是多么的美，情感是多么真切：朱自清《荷塘月色》、谢大光的《鼎湖山听泉》饱蘸真情的写景，引起读者的审美想象和联想而感人肺腑，使读者身临境而情感升腾；徐志摩的《再别康桥》灌注了作者一泓深情而使读者留恋不已；杜甫《春望》中，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，读者常常是挥泪而诵；诸葛亮的《出师表》、李密的《陈情表》情真意切、泪珠涕零能感动帝王；还有《孔雀东南飞》、《窦娥冤》、普希金的悲剧、郁达夫的喜剧、曹雪芹的《红楼梦》……这些名家名篇之所以脍炙人口，是因为他们有“灵魂和经线”——情感。

为了培养学生爱读书的习惯，让学生与好书为伴，从经典中汲取正向的、真切的情感，我有意识地进行了从课内到课外的迁移。如在学习《鼎湖山听泉》一文时，我就给了学生大量时间朗读课文第8段，要求学生划出自己喜欢的句子朗读成诵，要从语言角度当堂讲出自己的阅读感受，并揣摩作者的写作意图。学生从比喻、排比修辞的角度赏析了“那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。”一句，而且对字里行间流露出的作者的感情把握得也很到位。这时，我要求学生做仿写练习，以“听雨（风……）”为内容仿照比喻句造句，进而要求学生仿照课文的写法，写一篇从生活或大自然中感悟哲理的小作文。学生很好地运用了文章里的语言技巧和作者的思想感情构思出了一篇篇较为优美的文章：有的从听雨中联想到了陆游，联想到了雨对万物的滋润作用，联想到了感恩；有的从阶砌边的小草身上联想到了顽强的生命力；有了从枯干上的新芽联想到了不屈的信念……而这时，我给学生推荐了季羡林先生的《听雨》，要求学生认真阅读、体会情感。经过课内到课外的迁移，学生的视野开阔了，感悟也广泛了，情感也丰富了。

“改变能改变的”，作为一线的语文教师，我想我们可以尽自己所能培养学生正向的、积极的情感，培养学生的博爱之心，培养学生爱生活、爱身边的人、爱读书。让学生有意识地不断增加自己情感的厚度，对身边的人多一点热情，对身边的事多一份关心，为美好的幸福的情境开怀大笑，为伤感的痛心的事情痛哭失声。这才是真正的人生！

“情者，文之经。”丰富的、积极的、正向的情感是写作的源泉，是写好作文的根本。语文老师必须在语文课上积极培养学生的这种情感，为学生的写作串好“经线”。

语文对人生的启发论文范文如何写篇五

论文内容摘要：普通话是教师的职业语言，是合格师范生的必备条件，而语感培养又是普通话提高的关键。本文对语言学在教学中培养学生的普通话语感的重要性及在听话教学、阅读教学和说话教学中培养学生的普通话语感的具体做法进行了论述。

普通话是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。普通话是教师的职业语言，是合格师范生的必备条件。叶圣陶先生曾说：“凡是当教师的，绝无例外地要学好语言，才能做好教育、教学工作。”根据《云南省国家通用语言文字条例草案》的规定,考试的对象和等级要求是：学校及其他教育机构的教师的普通话应当达到二级以上水平,其中语文教师和对外汉语教师的普通话应当达到二级甲等以上水平,普通话教师和语音教师的普通话应当达到一级水平。师范院校毕业生、非师范院校与口语表达密切相关专业毕业生的普通话应当达到二级以上水平。但学生的实际情况是高分低能，语言的实际运用能力往往低于证书考核达标能力，造成这种现象的根本原因是学生只把普通话当作一门考试的科目去学，不注重培养自己的普通话语感，而语感是语言学习的关键，是言语实践的灵魂。捷克教育家夸美纽斯曾说：“一个能够动听地、明晰地教学的教师，他的声音便像油一样进入学生的心里，把知识一道带进去。”像油一样进入学生的心里的声音就应该有很好的语感。所以在师范类学生的语言学教学中，加强学生的语感培养十分必要。

什么是语感？语感是语言使用者在语言的习得和学习过程中产生的对言语理解、言语生成的综合全面的直觉的语言能力。它的形成和结果以及运用的过程是无意识的。这“无意识”并不排斥意识活动，而是指它的过程和结果难以用言语表述。也就是说，语感是一种不假思索、迅速准确、自然而然地直觉把握言语形式和言语内容的能力。夏丏尊和叶圣陶等前辈曾倡导语文教学要重视语感训练，但长期以来，语感和语感教学、语感培养并未被人们真正地理解和重视，语文教育界对此也敬而远之，不敢涉足。语感就像一个飘忽不定的幽灵，又像一个捉摸不透的“尤物”，传统语言学家认为千万不要涉足“语感的沼泽”，于是，语感和语感教学研究成为一片荒原、一潭死水。20世纪90年代以来，在新形势新问题的冲击下，在语文教学自身改革的召唤下，一些学者专家和语文教师才致力于“语感”这一荒原的开发，语感才逐渐发展为一种教学指导思想。自“五四”迄今，有不少人认为学生语文能力是由语文知识转化而来，因而语文教学必须致力于语文基础知识的传授，并通过训练促成向能力的转化。这种以“知识教学”为中心的观念至今仍在语文教育界有一定市场。但从本质上看，语文课不是一种知识体系，而是一种能力建构。学生语言能力的形成，特别是语感的培养，主要靠语言实践。但掌握一定的语文知识，可以赋予语言能力更多的理性观照，对学生语言能力的形成确实有着积极意义。所以，我们一定要理清培养语感和传授知识的关系，正确认识它们的关系，掌握好传授语文知识的“度”，将培养语感和传授语文知识有机结合起来，在培养语感中传授知识，借助知识进行语感培养。只有这样，才可能及时将学生对语言的感性经验上升到理性思维的高度，提高他们正确理解和运用祖国语言文字的自觉性和规范性。我们知道，语感的习得只能来自于语言学习者的言语实践，而这样的实践只有四种形态，即听、读、说、写，也就是说，语感的习得只能从这四种形态的训练活动中得以实现。因此，要谈语感培养的途径，也只能从这四个方面着眼。叶圣陶先生说得好:“接受和发表，表现在口头是听(听人说)和说(自己说)，表现在书面是读和写。在接受方面，听和读同样重要;在发表方面，说和写同样重要。所以听、说、读、写四项缺一不可，学生都得学好。”

听话能力是口头语言的接受能力。听，是信息的输入，是内化的吸收。听话活动是听话人借助听觉分析器官，接受语言信息，并通过直觉思维加以辨识、记忆、理解、品评的过程，是以识记、理解语文内容为中心的复杂的心理和生理活动过程，也是听话人将说话人的外部语言(有声语言)转化为自己的内部语言(直觉思维)的过程。听话活动有这样四个特点：一是时空性，听人说话要受一定的时间和空间的高度制约，脱离这种时空，听说交流就难以进行；二是意向性，由于口语声波稍纵即逝，要求听话人高度注意和情感的高度投入，做到入境入情，尽心尽力；三是感知性，及时接受话语代码，辨识声波符号，储存语言信息，为思维的深加工充分准备素材；四是理解性，将接受的口语声波信息通过思维进行排列组合、筛选加工，迅速理解和品评说话人的意思。

在听话教学中培养语感主要有以下一些方法。一是听辨训练，包括辨音辨调和捕捉词语两个方面。前者是培养学生的语音感。在课堂上教师可以安排学生作同音字辨识的训练，比如“四是四，十是十，十四是十四，四十是四十”、“老龙生气闹老农，老农生气闹老龙，龙怒农恼农更怒，农怒农闹龙怕农”之类的绕口令听读训练;也可以让学生作多音字辨析，例如“着”字有四种读法，“差”字有四种读法，“和”字有四种读法等。可以是声调训练，包括普通话阴平、阳平、上、去四声的训练和诗文朗诵中昂上、降抑、弯曲、平直四调的训练；还可以对照普通话标准读音，进行校正方言读音的训练。捕捉词语是培养学生的语汇感。即通过经常让学生听读、听说新鲜词语或关键字眼，培养他们对语言的敏感和捕捉词语的能力。二是听解训练。即聆听理解训练，这是培养学生的语义感，也就是训练学生对通过听觉器官并经过大脑辨识的一连串负载语言信息的声波符号进行筛选、组合和提要，以此准确全面地理解说话人所说的内容。通俗地说，听解训练就是训练学生听懂别人说话的能力。这一训练要求学生做好以下几项工作：把握中心，听记摘要，听问作答，听话推测。其中如何掌握听话推测较难。听话推测就是根据已经听到的话语内容来推测、判断其他没有听到的有关内容。或者听测原因，或者听测结果，或者听测说话人物，或者听测说话意图，这是一种高层次的训练，它可以全面训练学生听话的辨识力、记忆力、理解力和品评力，也可以培养注意力、联想力、想象力和判断、推理能力，还可以激发学生听话训练的浓厚兴趣。三是听评训练。这是培养学生的意感和情感，即对话语的意蕴感、道德感、理智感、情趣感、情味感、审美感等的品评能力。也就是训练学生学会评价和品味说话人的话语内容和说话特点。这样的训练可以是听后评议、写听后感等。

“读”从言，和看、阅不一样，它必须发出声音，默读、阅读是后起之义。“读书破万卷，下笔如有神”，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，主要就是强调多读、熟读对培养语感所起的巨大作用。何谓诵读呢?《新华词典》上解释为:“诵”即“念”，诵读，即念(诗文)。我们认为：诵读就是把书面文字转换成有声语言的一种语言表述活动。诵读虽是一种传统的教学方法，但就培养语感而言，诵读法不是已经过时，而是应该倡导语文教学借鉴这种优良的传统，并且大力弘扬之，给它注入新的血液，在继承中创新。有人认为:“语文教学要抓语言，语言教学要抓语感，语感教学要抓诵读。”这话是十分有道理的。学生对课文的反复吟诵，能够通过有声语言再现作品的艺术形象，从而产生如见其人、如闻其声、如临其境的感觉。

古代的教育家都非常重视诵读的功能。孔子的话从来都是微言大义，他教育弟子除采用启发式教法外，更常见的是让学生自己去诵读，在诵读的过程中去把握言语作品的微言大义。朱熹曰:“凡读书……须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。”朱熹不仅重视诵读，而且主张“熟读精思”，他的要求是:“使其言皆若出于吾之口”、“使其意皆若出于吾之心”(见《朱子学的》)。用清人唐彪的话来说就是:“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文、我之文也。”倘若诵读能达到如此境界，语感也就自然养成了。对于言语作品，要从文字中“看”出声音，又从声音中“看”出语气语调，决非易事，比起“读”来，对语感的情感功能要求要高得多。因为诵读可以用学生自己的声音去复活言语的声音，通过声音把感情输入言语，从而复活言语的语气语调，进而感受、领悟作者的感情，这样，同时就会又把作者的感情通过声音给读了出来。诵读，必须读进去，又读出来，一进一出，学生情感既得到了升华，语感也同时得到了培养。为了培养语感的情感功能，光看不行，非重视诵读不可。学习一篇文章，首先是诵读。怎样读效果好，怎样读有利于学生语感的培养，教师应给予指导。运用诵读教学法，要让学生在反复诵读短文的过程中达到三个境界：首先要使学生读准确，读明白，读出语气来，以形成“语气感”，这是第一境界；其次要让学生读懂文意，领悟技巧，读出文气来，以形成“气势感”，这是第二境界；最后要让学生读出感情来，读出精神来，要与文中高尚的道德情操产生共鸣，并内化为自己的情感、意志，以形成“责任感”，这是第三境界。

达到了这三个境界，语感的培养就顺理成章了。因此，教学中要从诵读的境界着手，培养语感。语气上，要指导学生读出陈述、疑问、祈使、感叹四种语气，同时注意句式的选择和运用，如顺装句和倒装句、主动句和被动句、肯定句和否定句、长句和短句、紧句和松句、整句和散句等，从而表述出丰富多样的情意和各种不同的语气，如强与弱、重与轻、果断与委婉、紧急与舒缓、沉重与轻快、严肃与活泼，等等。文气上，如诵读《海燕》、《国家荣誉感》、《白杨礼赞》，就要让学生读出一种回旋激荡的强大气势，以其博大深沉的感情为基础，感悟其通篇一气，流畅跌宕，沉着激壮的气势;读《绿》、《春》，则要让学生感到情思悠远，意境优美，文气舒展有致；读《朋友及其他》、《散步》、《喜悦》、《提醒幸福》，就宜启发学生读出一种人生的感悟，读出人们在幸福时刻的语速、语调和气势。这样的语言学教学才是成功的教育，也才会培养起良好的语感。

诵读中的朗读就是把书面语言转化为响亮的口头语言。这是一种眼、口、耳、脑等多种生理机能共同参与、协调动作的阅读。它能增强语感，训练语音，再现课文情境，加深课文理解，培养学生的记忆力、语言感受力和口头表达能力。朗读要求做到准确、流畅、传神。准确即做到语音正确，语句完整，句读分明，停顿合理，不哼读，不唱读，不拖泥带水读。流畅即读得连贯流利，恰当把握语调和语气，体现抑扬顿挫、轻重缓急。传神即有感情地读，熟练地运用语音和表情，表达出文章的风格和神采。诵读中的背诵就是凭借记忆念出读过的文章词句，在理解的基础上熟读而成。它有助于积累丰富的语言材料，模仿名家名篇行文说话，提高语文素养。背诵时有量和质的要求：在“量”上，要求学生每个学期背诵一定数量的诗文篇段。在“质”上，则要求精选背诵材料，所背诗文，或是名家名篇，或是典范段落和精彩片断。此外，教师还要加强方法指导，尤其是经典作品篇目，更要提示文章脉络或关键词语，帮助学生较快理解所背内容，习得语感。

在阅读教学中培养学生的语感，其方法可以归纳为：感情朗读，激活语感；形象再现，诱发语感；结合语境，把握语感；生活补充，引发语感；比较揣摩，增强语感；积累运用，丰富语感。

说话能力是一种重要的语文能力，能说会道是一个令人羡慕的特长。随着信息社会的到来，人们的.交往越来越频繁，较强的口语交际能力已成为现代人成功的因素。西方人把“舌头、金钱、电脑”称为现代社会的三大法宝。口语交际能力是现代社会必备的一项重要能力。在普通话测试中有40%的分值来自命题说话，要求在3分钟内，从给定的两个话题中选定一个话题，连续说一段话。主要考察受试者在无文字凭借的情况下说普通话的水平，即语音的标准程度，词汇、语法的规范程度和自然流畅程度。我们要掌握必要的口语交际技巧，培养说话的语感能力。说，是信息的输出，是思维的物化。说话活动是说话人将自己的内部言语(思维)借助于词语、按一定句式、快速转换为外部言语(有声语言)的过程。说话就是表情达意，既是一种复杂的思维活动，又是一种明显的情感活动。从语言学和信息论的视角审察，说话是语言信息的编组合成和输送传导。说话活动的特点：一是迅捷性，言语转换快，口语语速快，信息传递快，声波消失也快。二是针对性，即运用口语进行交际都有一定的交际对象，不是自言自语。三是灵活性，可以先想后说，边想边说；可以独白对白；可以快说慢说；可以多说少说，还可以不说；可以直说、明说，也可以曲说、暗示；在不同场合、对不同对象可以说不同的话；还可以用手势、身段、眼神、表情等体态来辅助说话，收到“此时无声胜有声”的效果等等，我们知道，一个信息的获得=7%语言+38%声音+55%面部表情。四是意向性，也就是口语表达中伴随着说话人明显的情感、意志和思想倾向。在日常的说话活动中，总是以“感”为主，“思”属辅助地位。完全“不假思索”、“信口开河”或全靠“打腹稿”就能达到文不加点，一字不易的程度，这样的现象是普遍的、大量的、基本的。一个五岁的孩子，开口就能说一篇完整的议论文：我最喜欢我爷爷了，他每天都讲故事给我听，还买好玩的玩具给我玩儿，还让我吃喜欢的糖果，所以我最喜欢他了。一个五岁的孩子，又不识字，自然没有学过语法学和演讲学之类的知识，也能自然而然说出一番极具说服力的话来，既未打过腹稿，也来不及斟字酌句，却是一篇上好的议论文：论点明确集中，论据充足可靠，尤其是论述极其干净利落，毫不拖泥带水，岂只“通顺流畅”而已。这个例子说明：在说话教学中语感是完全能够培养出来的。

在说话教学中培养语感和在听话教学中培养语感有着紧密的联系，我们不能把说的语感和听的语感截然分开，孤立培养。在说话教学中培养语感有哪些途径呢?第一，要训练学生说一口流利的普通话，培养良好的语音感。教师在课堂上通过普通话示范朗读或播放短文录音，让学生模仿朗读，做到语音清晰，音量适当，态度自然，言为情发，用声自如。第二，要训练学生说话的得体感。比如，鲁迅先生的名著《立论》讲了一个寓言式的故事：一个小孩子的生日宴会上，贺客们纷纷说吉利话，唯独有一位客人“不相识”，讲了一句大实话：“这孩子将来是要死的。”于是得到了一顿大家合力的痛打。这位客人说的这句话本身当然没有错，人总是要死的，但在那种场合下这话是不能说的。这不是虚伪，而是因为说话必须适应环境，要“得体”。在那种情况下，“得体”的言语行为不是对生死问题作哲学的思考和科学的论证，来讲究真实性；而是要显示说话人对孩子生日的一种态度、一种感情，表达贺客对主人家的祝福。第三，要训练学生说话的形式感。我们知道，语感是对言语形式的感觉感受。不同的言语形式，表达不同的言语内容。比如，《祝福》中的“老了”一词，可以用“死了、去世了、逝世了、见马克思去了、上西天了、与世长辞了”等等言语形式来替换，其中“死了”是最普通最直接的说法，其他各说或带有忌讳的意思，或包含委婉的含义。

在过去的教学中，我们过多地注意教授语言而不是习得言语。语言是人们用以说写和存在于说写结果中的音义结合的语音、语义、词汇、语法的规则系统。言语是个体的说和写以及所说和所写，即个人的言语行为和结果。语言和言语的运用不是同一件事，在教学中，我们究竟是教语言还是帮助学生学言语?换言之，教学的目的是掌握语言的知识还是语言的运用?语言是习得的，而不是正式学得的。学生听说读写能力的形成，主要不是靠语言知识的积累，而是靠语言运用的实践，应该在听说读写的实践中，让学生通过感受—领悟—积累—运用的过程习得语言。我们知道，言语的生成包括“言语意念的形成”、“内部言语”、“外部言语”三个过程。说白了，人们听话、说话、读文、写文，从行为来看，就是把人家的文与话还原为人家要表达的意；把自己的意转换成人家能理解的言，这就是言与意的双向转换。这种双向转换过程中有一个关键环节，那就是内部言语，它是个体内部发生而不直接参与交际用的言语。内部言语与外部言语的互相转换，靠的正是语感，而不是语言规则。我们平时判断正误、修改句子、推敲措辞、润饰文章，靠的也是语感。我们总是先凭语感听出或看出学生的病句，再通过语言知识的思考，指出其不合乎语言规则的地方。正常的语言使用不仅是创新的，并且在范围上是潜在地无限的。我们可以说：任何一个人，包括最伟大的语言学家在内，都不是也不可能依凭语义的理性范畴和语法规则来理解和生成句子。任何一个人的实际语言能力，不可能从书本上学得的语言知识转化而来。言语能力的非传递性和内在性决定了语言教学方法必须以言语实践为最基本的方法。因此，我们必须改变教学思想，从教授语言和研究语言转向学习语言。指导学生在语言实践中吸收和积累语言，从而习得和积淀语感。普通话的学习，读正确、说清楚并不难，难的是要读活了、说顺心了，真正做到我口述我心，才能做到自己说得自然，别人听着舒服。最终实现语言学教学的目的，即一听就清，一读就懂，一说就顺，一写就通，而且听得真，读得美，说得好，写得棒。

参考文献。

[1]王尚文.语感论[m].上海:上海教育出版社,。

[2]李海林.言语教学论[m].上海:上海教育出版社,2000。

[4]李珊林.语感训练的思考与做法[j].语文学习,1990（9）。

[5]王宁.汉语语言学与语文教学[j].中国社会科学,2000(3):16。

[6]郭裕建.语感及其心理机制,博士论文未发表。

[7]梁卫红.语文教学中要充分发挥诵读的作用[j].中学语文教学,(3)。

[8]叶圣陶.听、说、读、写都重要[j].语文学习,1980(7):36.

语文对人生的启发论文范文如何写篇六

高中语文不应当仅仅是一门让学生获取知识的“工具性”课程，而应当成为学生人文精神培养的园地。高中阶段是学生全面成长和发展的阶段，在高中语文教学中，应当引起对人文精神重要性的普遍关注，应当通过教师的引领，对教材人文精神的挖掘，多种教学模式的应用，给予学生更多的人文关怀，帮助他们形成完善的人格，养成较高的人文素质。

人文精神既是人类通过交流、传播人类价值的精神文明知识体系；也是个人提高自身价值观、人生观、个人修养与道德，完善自身素养的重要精神财富。人文精神对个人乃至人类都具有非比寻常的意义，是人类物质文明的保障，精神文明的体现，人文精神在人类文明的进程中发挥了十分重要的作用。因此，人文精神的培养十分重要，要提高国人的人文素养，就要从学生抓起，要从小培养学生的人文意识。高中生处于精神和思想全面发展的阶段，要想实现学生的全面发展和综合素质的提高，实现教育的最终目标，在高中语文教学中加强人文精神的影响和熏陶是势在必行的，也是极有意义的。

从某种意义上说，人类因为特有的人文精神，才作为万物之灵而存在。人文精神关注的是人类的自我关怀和对历史遗留的各种精神文化的珍视，是人类形成民族、地区和种族特有文化的精神来源。同时，人文精神也是一个地区和国家文明程度的重要衡量标准，是一个国家和人民人文修养水准和地位的体现，更是一个国家发展过程中人文教育水平的体现。因此，在高中语文教学过程中融人人文精神培养不仅仅是个人，也是一个国家教育水平和人文精神水平发展的'迫切要求。为了提高个人乃至整个社会的精神文明建设，普遍提高人们的人文素养，高中语文教学过程中应当加大人文精神的熏陶和培养力度，提高学生的自主人文意识。

高中语文是各门课程中最富有人文精神的一门课程。高中语文课本是经过多位汉语语言学家共同商讨、编辑、审定而成的，其内容丰富，涉猎广泛，有创新精神。除了初中的语文基础知识以外，高中语文在内容和思想上都有升级，更加注重对文章中心思想的把握以及人文精神的传达和领悟。因此，语文教材作为一个很好的人文精神载体，其中承载的是祖祖辈辈的精神思想和文明积累，承载的是未来精神文明的创新和发展路途。所以，在语文课程的学习过程中挖掘人文精神不仅可行，而且效果会更明显。例如学习《论语》时，可以教给学生文言文的学习方法和文章的中心思想，同时也应讲解孔子的儒家思想和治国之道，讲他的小故事，讲他伟大思想的形成过程。这样不仅吸引学生，而且也会引导学生思考孑l子思想流传古今中外的原因和他的人文精神魅力，让学生受到人文精神的熏染，并在不知不觉中形成积极向上的人文思想倾向。

教师作为语文教学的主要参与者，要在学生学习知识的同时提高他们的人文精神，这要求教师在课程结构的设计上，更多地融人人文精神的相关概念和思想。教学过程本身就是一个重复的过程，教师在教学过程中应当通过更多的对人文精神的提及和宣扬，让学生关注人文精神，慢慢地形成自己的人文精神思想结构。同时，教师作为语文课堂教学的主体，自身的人文素质培养是很重要的，在教学过程中教师的一举一动都会影响到学生的行为和认知。因此，教师自身应当具有较高的道德修养和人文水平。在日常的授课过程当中，语文教师要有高尚的品德，宽容和平等的观念，才能给学生做出示范和榜样，成为学生竞相学习和模仿的对象。例如在分析清代小说《红楼梦》时，可以讲曹雪芹的文笔功底和诗词精粹，也可以告诉学生人物形象所反映的时代背景和代表的人文思想，还可以讲林黛玉和贾宝玉的爱情故事反映的的是新思潮的脉动。学生自然会跟随教师积极思考，思考人类在历史文明的长河上的挣扎和进步，进而在更广阔的文化背景下去理解作品和人物，这也是对学生进行人文精神的熏陶。

3.通过多种方式进行人文精神培养。

在语文教学过程中，涉及到人文精神思想和观念的地方有很多，教师只要有提高学生人文精神培养的意识和一份无私奉献的精神，就能抓住更多的教学机会，通过更多的方式，对学生进行人文精神的培养。

如江苏高考中有这样的要求：学生要阅读十部名著。这是变相地督促学生平时多读书，因为经典名著中不仅有丰富的历史文化信息，更多的是人类通过自己的行为和意识，经过不断的探索，表达出的对这个世界的认知和思考。学生在平时的练习中对多种文本的阅读可以帮助他们看到不同的世界和不一样的天空，可以了解到这个世界的千奇百怪和丰富多彩，可以丰富自己的思想，让自己在欣赏的过程中形成个性化的认知和感悟。这些作品会为高中生的奇思妙想营造一片广阔的天空，让他们在精神文明的国度上自由翱翔，成为一个思想丰富的人。

再如：语文课堂上最常见的就是汉语语言文字，这是我们的祖先几千年的思想文化结晶。因此，语言的魅力和传达文化精神的力量是不可小觑的，教师应当特别关注语文课堂作文中人文精神的培养。文字是具有生命力的，一篇文章能够反映出人的人生观、价值观、思想心态等很多人文精神关注的领域。因此，在汉语写作中，教师应当倡导自主意识，强调文章对内心状态的表达，要求学生写出自身的真实想法和观点。教师也可以此来了解学生的内心成长动态，因为一篇文章代表的就是一个人格，只有更好地了解学生的状态和需求，才能因材施教，才能有效地鼓励和激发学生的人文精神，更好地进行人文精神的深入培养。

总之，高中语文教学传播的不应当仅仅是知识，同时也应当包含人文精神。虽然现在人文精神的培养在教学过程中受到了广泛的关注，但还不够。要想提高学生的综合素质，在高中语文教学过程中，教师应当对人文精神给予更多的关注，与时俱进，创新教学方法和理念，运用更多的教学方式，教学过程中融人人文精神元素，摆脱应试教育的束缚，注重学生的人格塑造，结合语文知识给予学生更多的人文思想熏陶和培养，只有这样，才能为国家培养出真正具有现代眼光和创造力的人才。

语文对人生的启发论文范文如何写篇七

作为一名在农村从事教学工作的数学教师，经过近十年的工作实践和经验，笔者亲自感受到作为一名农村娃接受基础教育的重要性和必要性，尤其是初中阶段的学习对他们一生成长的重要影响，也向我们的教育工作者提出了急需改进教材和教法的紧迫性，笔者在这里只就初中教学学习以及对学生的作用谈些体会。

提高学生学习数学的兴趣在数学教学中有着重要的'作用，长期以来，“学海无涯苦作舟”，“题海战术”对学生学习数学的热情是一个沉重打击。因此，如何提高学生学习数学的热情显得尤其关键，心理学认为：“兴趣是最好的老师。”兴趣当然就是学习数学最大动力。因此，作为教师应积极配合教材，努力创设问题情境，并适当地运用多媒体技术作为辅助工具，增强数学学习的视听效果，还可以采用一些琅琅上口的诗歌算题、游戏题和押韵的口诀作知识归纳等等，适当地开阔学生的思维，适当的减少数学严肃认真和一丝不苟的沉重气氛。

数学学习不仅要求培养学生思考问题和解决问题的能力，还要求增强逻辑推理能力，开展创造性思维，开放性思维等等多方面的培养，因此数学学习又是一门系统工程。随着时代的发展，社会竞争日趋激烈，在这里对学生的要求也会随之水涨船高，特别是对学生的综合素质的要求和实践能力的要求，新教材的试用，必将推动学生的各方面提高和发展。

语文对人生的启发论文范文如何写篇八

摘要：创新思维是指学生在日常学习中探索性、创作性的思维方式。而语文课例由于其学科特点，具备了培养学生创新思维的条件。创新思维方式的培养，需要语文教师最大限度地调动学生的学习积极性，积极创设氛围，诱发学生创新兴趣、引导学生大胆求异，主动探索。从而形成良好的思维品质。

关键词：语文课例；创新；思维；培养。

一、语文教学适宜于学生创新思维的培养。

首先，语文课例的传授媒介决定了它是培养学生创新思维的沃土。语文，顾名思义，即指中国的语言文字和文学，而我们通过学习语文课文，以记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文等体裁的文学作品为依托，进而向学生传授字、词、句、段乃至读、写等知识技能。文学作品，正是作者的创作，是作者思维的充分体现，具有鲜明的个性，因此，它可以引导学生在读的过程中、学的过程中去思考、去理解、去再现、甚至再创作，而这，正是培养学生创新思维的沃土。

其次，语文学科丰富的知识底蕴是培养学生创新思维的有力保证。我国是最早创造文字的文明古国之一，文化宝藏丰富、文字底蕴深厚，几千年的文学创作给后人留下大量的文学财产，字、词、句的妙用及丰富的内涵，给了学者更多思索的空间。语文教学中，古诗文的理解，固然能造就学生很多创新的思想，现当代的文学作品，同样能产生很多富有创意的见解。

第三、语文课例中的写作训练是学生创新思维的具体体现。，是语文学习中必不可少的一个环节，也是学生对所学知识的具体运用，是学生个体的创作。写作，是在生活原型的基础上，进行艺术加工、创造的过程，这一过程，正是学生创新思维的具体体现，具有创新思维的学生，往往能写出立意新颖、个性鲜明、内容充实的文章，反之，则只能写出泛泛而谈、空洞无物的作品。

作为一名职业学校的语文教师，在我的教学过程中，经过不断的摸索和实践，我将语文课例教学中创新思维培养的基本形式归纳如下：

第一、培养学生对文学作品的`多种理解，开拓发散性创新思维。

例如：徐志摩的《再别康桥》一课，在教学过程中，先让学生经过泛读——理解——渐悟（顿悟）——共鸣这样一个循序渐进的过程，其中，渐悟（顿悟）是学生创新思维最活跃的阶段，是创新思维开始，而此时，教师的引导也是最为有效的。因此，在《再别康桥》这首诗中，我将引导学生去感悟诗意作为切入点，在对作品的理解中，由课后《问题讨论与实践》三：“体味其中选取哪些意象来表达他对康桥的深深依恋？”这一问题的引导，大部分同学都认为《再别康桥》是徐志摩对康桥的怀念，寄托了作者深深的春恋之情。这时，有一调皮捣蛋的学生大声的说：“他变态的。”引起一片起哄，我没有责怪他，反而请他告诉我：为什么会这样理解？该学生认为，诗中字里行间透着一股诡异的暧昧（能用这样字眼让我颇为惊讶）。这使我想起现代一些徐志摩研究者的观点，即认为《再别康桥》是徐志摩人格中某种歧恋情结的体现。该生的理解不正是与此观点有相似之处吗？于是，我告诉同学们文学作品的理解是多元的，并非要求按一定模式去理解，不同思路不同人物不同环境都可能有不同的理解，正如莎士比亚所说的：“一千个观众，就有一千个哈姆雷特。”只要你能感悟到作品的意境，领悟到作品的内涵，就达到学习的目的。培养学生对文学作品作多种理解，有利于开拓学生的发散性思维，是创新思维的初级阶段。

第二、利用文章的“不完美”，充分发挥学生想象空间。

很多文章，作者为了给读者留下想象的空间，给予读者更多的思考。往往给文章留下一个不那么完美的结局，而这则正好可以被语文教师所利用，作为启发学生思维，培养学生大胆创新的大好良机。例如：《项链》一课，我就曾进行过情境创设，在一班，我提出的问题是：如果玛蒂尔德在舞会上没有丢掉那挂项链，会怎么样？问题一经提出，如一石击起千层浪，即刻引起一片喧哗，同学们思维踊跃，充分发挥想象力，让自己的思维自由地驰骋，各种各样的结局接踵而来，以下是部份同学设想的结局：

1玛蒂尔德在舞会上出尽了风头后，傍上了部长，成了小蜜。

2玛蒂尔德认识到舞会上的荣耀犹如过眼云烟，一去不复返，决心做个循规蹈矩、安于现状的贤妻。

3玛蒂尔德在舞会上结识了很多男宾，越来越看路瓦栽不顺眼，终于与他离婚。

4玛蒂尔德一夜风光，留恋不尽，为了过上她梦想的生活，不惜出卖肉体，沦为娼妓。

诸如此类，许多文章我们都可通过这种方法，引导学生去想象、创新，没有想象就没有创新，想象是创新的基础。

第三、引导学生多作逆向思维，培养学生辩证创新思维。

中国传统的教育方式，培养出来的学生多善于作顺向思维，不善于逆向思维，在学数字、物理等理科课程时，逆向思维运用较多，如代数或立体几何的证明题，经常有时正面论证证明不出来，就反过来论证，往往可以取得成功，学语文也一样，学生的理解不要拘泥于一种模式或一种思维，多方面多方向交叉思维，往往更有利于学生全面地理解课文，因此，在教学中，我经常有意识地引导学生从逆思维去考虑问题，解决问题，如《鸿门宴》中沛公这一人物形象，这一人物形象非常饱满，既不是那种“高大全”的英雄形象，也不是一脸奸贼像的坏蛋形象，而是一个有血有肉，既是英雄，也是袅雄的人物，那么，在分析人物时，我既引导学生看到其胆大心细，雄滔武略，善待属下，善于用人的一面，同时，也引导学生看到其人格中的另一面，如狡猾、残忍（沛公至军，立诛杀曹无伤）等性格特点。这样，从多角度多方向去理解作品，使学生对作品的理解更全面，同时，经常性地培养学生的逆向思维，也使学生的思维方式更为灵活，更有利于促进创新思维的培养。

第四、引导学生自主探究，激发学生创新思维。

教给探究方法，引导学生自主探究，重点是培养学生提出有效问题的能力、独立解决问题的能力和鉴赏评价的能力。教给学生质疑的方法是教给学生探究的方法的关键。语文教学应以“启”“导”为主，充分尊重和保护学生创造的火花，给予学生更多想象和思考的空间。应从单向型的教学模式向网络辐射型的教学模式转变。保持这种网络辐教学课型必须经常的更换创新，应蕴涵科学化、个性化的教育理念。应创设良好的学习氛围，诱发创新兴趣。

第六、不断研究课例，总结反思教学得失。

研究课例内容，评估创新思维培养的教学效果，同时，对学生学习成效的检测，不是通过考试获得，而是通过整个教学过程是否达到预期目标来评估。

总而言之，语文课例教学是培养学生创新思维的良好途径，语文的课例教学能更好地培养学生的创新思维，不过，课例研究还有待不断探索和实践。

参考书目：

[1]杜草甬，叶圣陶论语文教育，河南教育出版社，1986。

[2]秦训刚、蒋红森，高中语文课程标准教师读本，华中师范大学出版社，。

[3]刘永康、翟启明，中学语文教学论，。

[4]金振邦，文章解读的理论与方法，东北师范大学出版社，。

语文对人生的启发论文范文如何写篇九

我想起那两棵苹果树的故事。它们从小经历了各种暴风、日晒、虫蛀，终于在成年之后，各自结了10个苹果。但是当中9个都被主人拿走了，它们自己只剩下1个。

对此，第一棵苹果树感到愤愤不平，于是自断经脉，拒绝成长。第二年，它只结了5个苹果，4个被拿走，自己得到1个。“哈哈，去年我得到了10％，今年得到20％！翻了一番呢。”于是这棵苹果树心理平衡了。

但是，第二棵苹果树则作了另外一种选择，它把根扎得更深，吸取更多的阳光和营养，第二年，它结了100个果子，主人拿走了95个，它自己剩下了5个。虽然只得到了5%，可是实际上它得到5个实实在在的苹果。

第三年，第一棵苹果树只结了1个苹果，主人没有拿，它自己拿到了100%。而第二棵苹果树则结了1000个果子，主人仍然拿走了95%，但它自己还剩下50个苹果。

在成长的过程中，你也会如同这两棵苹果树一样面临选择，你可以选择自暴自弃，也可以选择不断成长。而当你真正长成参天大树的时候，那些曾阻碍你成长的力量都会微弱到可以忽略。

面对选择的迷茫，是所有人的困惑。莎士比亚在4前就借哈姆雷特的嘴发出这样的哀叹：

生存或毁灭，这是个问题：

是否应默默地忍受坎坷命运之无情打击，

还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌，

并将其克服。

此二抉择，究竟是哪个较崇高？

没有那条更好的路。

这些年，我常常遇见这样的、我无法回答的问题：

你觉得是先工作再创业好，还是大学毕业直接就创业好？

你觉得我想转行的话，应该先辞职呢，还是先过渡一段时间呢？

你觉得在哪些领域工作过，会对进入ngo组织有帮助？

你觉得要达到年薪百万的话，是在一个公司干很多年呢，还是应该多跳槽呢？

这些问题之所以无法回答，因为所有这些问题都有一个“假设性前提”，那就是“做a某某事，会比做b某某事更好，更容易达到目的”。也就是说，成功之路是有一条捷径的。

例如，问先工作再创业好，还是大学毕业直接就创业好的人，已经假设了，肯定有一条捷径是可以更容易创业成功的，只是他现在还不知道，这个捷径是先工作，还是先创业。而我只要告诉了他，捷径是什么，他就能够更快地到达彼岸。

我们公司有一位85后的小朋友，是很爱学习的。她想多看点书，所以一直都追问我说：“你觉得先看哪本书好呢？”

我同她说，不要问“哪一本”，要问你到底有没有“看”，

以我个人的经验来说，“看”远比“看哪一本”要重要得多。

书当然是有好坏的，有很多不太好的书，是不值得花费太多力气的。但是，那是读过很多很多书之后才有的经验。有些人指望“名人书单”这样的东西来帮助自己选择好书，固然不是不可以。但当你看完书单里的书之后怎么办呢？而且，每个人阶段不同，根本无法类比。

想知道哪些书适合自己，路径只有一条，那就是先“行动”。先看第一本，然后看第二本，两本一比较，你就知道哪一本比较好。只要看的书多了，对书的优劣自然就了然于心了。

当然我这里强调的只是“行动”，思考当然也很重要，实际上就是很简单的12个字，“学而不思则罔，思而不学则殆”，这是古人的智慧。光看书，不思考，天下的网络小说，你有个三辈子也看不完。光思考，不行动，谁爹谁妈，嘴里都是大道理，不见他们真的做到了。

读书是这样，工作生活也是一样。成功，无论是社会所定义的成功，还是你个人给自己定义的成功，都没有捷径可言。我本人并不是精英文化的信奉者，我更相信的是“10000小时能够成就天才”。就算做贤妻良母，也需要日积月累，没有人生下来就是贤妻良母的。“天生神力”那都是评书连载，现实中的举重冠军都是汗滴出来的。

再比如说，很多人都说，学英语学了都没有进步，但实际上，把真正用心学英语的时间加起来，到底有没有所谓10年，有没有10000小时？不要追问是“疯狂英语”好还是“逆向学习法”好，实际上，无论是哪种方法，扎扎实实学10000个小时，没有不成功的。

所以，每当我遇见上面那些选择的问题，所有的回答都只有一个字：做。

你想创业的话，为什么不去做呢？没资金？没团队？没有好主意？就算我承认这些都是实际的困难，那你是否真正去想过一个好主意，去编织一个商业计划书，尝试去找团队去找资金？只要控制好必要的风险，不要把你爹妈的房子押进去，失败都是可以接受的，失败是可以让你学到更多东西的。

你如果喜欢ngo的话，你有去尝试过吗？你说你看到ngo的信息就热血沸腾？对不起，实际不止你一个人，大概一万人有九千九百九十个人都热血沸腾，但这并不代表你真的了解ngo的艰苦、贫困、奉献，甚至还被人误解的特性。

并没有一份统计数据表明，在某个领域工作过对进入ngo组织会有更大的帮助，即便是有，这也只是统计学上的意义，对于你个人来说，如果没有花足够的时间和努力，你将只能作为那个统计学上的分母，而不是分子出现。

找工作也一样，换行也一样，加薪也一样，找男朋友也一样，克服拖延症也一样！

根本没有那条“更好的路”，只有一条路，就是你选择的那条路。关键是，你要勇敢地走上去，而且要坚持走下去。

（选自《30岁前的每一天》）。

像孩子一样活着吧。

我们真正应该努力的是什么？

诱惑当前，你会当小三吗？

测测你的心理多强韧?

语文对人生的启发论文范文如何写篇十

哲人说，在一切价值中，人的价值是第一位的。教育归根结底，是培养人的教育。高中语文教学，对一个个鲜活的个体生命的尊重，亟需注重人文精神培养，通过人文精神的传播与养成教育，使学生成长为既有深厚的文化底蕴，又人格高尚，胸襟开阔、志趣高雅、蕴含丰富的人；成长为对他人、对人类社会、对自然环境和生态环境具有普遍人文关怀的人；成长为具有较高文化素养、身心健康和谐的人，成长为自主、合作、进取、爱国、负责、创新等人文精神的人，而不是一个眼界狭隘、志趣低俗，只求眼前实利，“只掌握阅读技术而没文化”的人格单薄的人。

作为语文信息载体的课文，本身就有或闪耀着真理的光芒，或渗透着美好的人性，或弥漫着温馨的至亲至爱……最新版本的高中语文教材以新课标为指导，在内容的选编上充分体现了人文主义的价值取向。既有文化内涵，又能培养学生的人文精神，同时审美情趣和未来意识兼具，具有浓厚的语文学科的魅力。文章的题材空前丰富，涉及到古今中外许多富有人文精神的作品与作者。所选作品能引导学生提高思想认识、道德修养、文化品位和审美情趣，培养学生的想象力和对文学语言敏锐的感知力，激发对未知领域积极探索的精神，培养创新意识和创新能力，提高人文素质，发展健康个性，形成健全人格。同时，为了对课内学习内容进行横向和纵向延伸，还编选了一套与之匹配的语文读本，大大拓宽了学生的知识面和学习视野。

语文教学只要充分挖掘和展示教材中的各种道德因素，倾心倾力，感同身受地教，学生就会受到震憾、感染和熏陶，久而久之，潜移默化，就可以变为自身道德进步的强大动力。

语文课是使培养人文精神的最好媒介，我们要在学生心灵里撒上人文精神的种子。叶澜先生曾讲过要让语文课堂焕发出生命的活力，让学生从工具性的学习活动回归到生命的真实境况中来。高中语文新教材具有积淀丰厚的人文魅力，语文教学的人文化是义不容辞的，它可以贴近学生的心灵世界与情感世界。教学诗歌，是“对人类灵魂与命运的一种探讨或者诠释”；教学散文，是对语言所浸润的情感的体悟。教学戏剧，是对生活重新诠释和理解。议论文的学习让我们善辩。学生同文本真真切切地畅谈，获得的.是青春激情的勃发和对生命的感悟。所以，语文教学应重视探讨语文的人文精神教育与培养。

教师应注重让学生受到传统文化的熏陶和人类高尚精神的陶冶。“怒发冲冠凭栏望”的岳飞，“哀民生之多艰”的屈原，“穷年忧黎元”的杜甫，无不激起学生深深的忧国忧民之情。教学苏轼的诗词散文诗，让学生体会什么是智者“羽扇纶巾”、“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的挥洒自如，这些民族文化的精髓，滋养人的精神世界、人生根基。教学中，倘能让这些光辉的形象栩栩如生地站在学生面前，学生自会肃然起敬。用课文中点点滴滴的美去感染学生，用课本外方方面面的情来浸润心灵，学会用一颗爱心去关心他人，用一份责任来审视自己，用惊喜去感悟春天，用沉寂来总结冬季。当知识一点点充实了头脑的时候，让精神因为善于感悟而变得更加丰富和美丽。

古诗文是极其有生气的、积极的、富有美感的，它是能激励人、培养人生气勃勃的精神状态的中国传统文化的精髓。对学生而言，学习文言诗文对文化品位的提升、审美意识的培养和生活体验的积累，都是起极大的作用。教学不能一味老师一字一字地输送学生一句句地下咽，我们把理解内容精粹、语言艺术放在首位，那么古诗文的学习就会让学生得到艺术的欣赏，美感的享受。为了扩大诗词的接触面，我们又为学生选定了每日一诗，在每天上课前，负责一诗的同学把诗抄到黑板上，然后抓住重点句子进行赏鉴，增强对诗词的感悟力，欣赏凝练语言的魅力。让同学透过一篇篇古诗文看到的是中华民族灿烂优秀的文化，看到的中华民族先辈睿智的思想，看到的是中华民族传统的道德与精神。

现当代文学作品的一个突出特点是文学形象的具体可感性强。例如朱自清的《荷塘月色》描绘的朦胧月夜下的荷塘静思图，融合了音乐美、绘画美、语言美等多种因素，一句话，美的感受给学生留下了不可抹灭的印象，激发了学生对日常生活的观察体验的热情。走近鲁迅，感悟鲁迅人格的魅力。学生通过具体可感的文学形象培养思维方式的形象性，将其作为抽象思维和其他思维的有益补充来认识和掌握客观世界，这对发展健康个性，形成健全人格是有益的，有利于精神财富的积淀，想像力的激活和创造力的培养。

阅读课，先是以所学课文为中心，然后延伸开去，举一反三，触类旁通，构建一个阅读的花园，扩大学生的阅读面，在阅读的同时，语文的人文性又能更好延展。

对人文精神的关注让学生的课堂变得更为精彩，让学生的精神更为丰富，让学生的心灵更为充实，让学生的目光更为敏锐。借助人文精神的教育，我们将学会更真切地关注自己、关注世界、关注历史、关注我们永远的未来。

指导学生共同针对某一个阅读对象，进行拓展与专题阅读，阅读后的讨论交流。例如在“认识鲁迅”的课外阅读中，通过“范文式”阅读教学后，了解了鲁迅的求学经历，兄弟如何分道扬镳，与许广平的相爱，领导左联文化运动的艰难等，又让学生了解鲁迅创作的作品有诗歌、散文、小说、杂文、书信等，再推荐一些代表性的作品，让他们去阅读理解，同时，又针对《收获》上“走近鲁迅”的大讨论文章，引导学生进一步对鲁迅有个感性与理性并有的认识，最后在期末举行“我所知道的鲁迅”讨论会，各自交流学习心得，求大同存小异，各有新的领悟，使这一较完整的阅读活动获得较为圆满的结果，学生的人文精神也得到了升华。学生在这样的阅读指导中，能获得较多的阅读的收获，成果以及阅读心理的愉悦和满足，这似可称为快乐阅读阶段，是自主自由阅读的开始，对学生终身教育很有好处。

语文对人生的启发论文范文如何写篇十一

古往今来，只要是主张以人为本的、肯定人的尊严及价值等的思想观念都可以被认为是一种人文精神，而在教育领域，尤其是语文教学中，每一种体现人文精神的表述都有着不同的教学意义、时代意义。要掌握中职卫校语文教学中的人文精神教育除了要了解当下的时势，更要从我国传统语文教学的人文精神教育中反思借鉴。我国传统语文教学中的人文精神教育历史是相当久远的，渊源可追溯到先秦以前，《易经贲卦》的象辞最早提出“人文”一词，认为“文明以止”就是人文，也就是说人文是一种文明的极致；而我国传统儒学提倡的人文精神基本上也继承了这一理念，提出“诚意”、“正心”、“修身”等概念；以及魏晋时期的玄学追求人的个性解放……这些观点的倾向性、提出的背景等不尽相同，但这些不同的表述其实都是围绕着道德、文化教育的。这些隐藏在我国传统语文教育中的人文主义传统为目前我们在语文教学中进行人文精神教育奠定了扎实的思想基础。

人文精神不仅是一种对真善美的追求，更是一种肯定人的尊严及价值、关切维护人和人的命运的普遍的人类自我关怀，其核心主张是以人为本，肯定、尊重人的价值，追求真善美。中职卫校为社会医疗事业培养医药人才，他们站上工作岗位之后服务的对象是处于病痛中的患者，需要医护人员用心医治，需要更多的关切、爱心。这一职业特点要求医护人员付出更多的爱心、责任心，因此，在中职卫校的教育中要有意渗透人文精神教育。

（一）爱心教育。

接受治疗的患者，身体和精神都承受着巨大的痛苦和压力，希望能够得到尽心的医治和关爱，得到身心安慰。因此，在中职卫校加强人文精神教育的首要任务应该是爱心教育，树立以人为本的观念，付出爱心公平对待患者，使之得到及时的治疗。

（二）责任心教育。

关于责任，丘吉尔曾说过：高尚、伟大的代价就是责任。“责任”一词，无论是何人、何种职业，都是应该且必须铭记的准则。对中职卫校生来说，责任心教育是人文教育的内涵之一。对一名医护人员来说，这个责任主要是要对患者负责。无论是平常患者的体温测试、血压测量、吃药，还是手术室里的每一个动作、每一把手术工具，医护人员都要做到认真负责，全神贯注。这是对患者的尊重、对医生和护士这个神圣职业教育理论与方法132的敬畏，也是对生命的珍惜。因此，要想把中职卫校学生培养成一名具有责任心的人，就要重视语文课程的教学，重视人文精神的培养。

（三）奉献精神教育。

说到奉献，总会让人肃然起敬。从古至今，具有奉献精神的人总是可歌可泣，受人赞誉的。救死扶伤是每一位医者的第一责任，作为一名医护人员，奉献精神是必不可少的。在医院，患者病情反复无常常有之，或者在医者下班之际，亦或是深夜时分，然而，患者什么时候需要医生和护士，医生和护士就应该什么时候出现在患者身边。作为一名医护人员，就应该有全心全意为患者服务的奉献精神，就像胡佩兰，作为郑州铁路中心医院的妇产科主任，她退休后，仍坚持20年每天出诊，还经常为患者垫付医药费，她是一名具有无私奉献精神的仁医，她的精神应该为我们学习和继承。中职卫校要加强对学生奉献精神的培养。

（一）中职卫校学生普遍对人文精神教育的理解和认识不足。

通过分析研究其他学者关于中职卫校人文精神教育调查研究的数据，可以发现中职卫校的学生虽能肯定人文精神教育的地位和作用，但大多数学生对人文知识还缺乏重视。他们的观念里已经形成了一种学习模式，就是他们选择到中职卫校就读目的就是尽快学到专业知识和技术，因此，他们往往把语文课程和人文就精神的培养放在最后面，甚至是置之不理。这种错误的认识还有待改变。

（二）中职卫校的人文教育方式较为单一，师资力量薄弱，教学目标不理想。

一直以来，很多中职卫校的教育模式都过于重视实用技术而轻视人文，只看到了学好专业知识技能的重要性，而没有看到语文教学中人文教学渗透的重要作用，未处理好人文精神教育与医药技术的关系。因此，在中职卫校的教学计划里，往往不太重视语文教学的安排。在这种单一的教学模式下，往往导致某些中职卫校缺乏专业的语文教师，语文课程由非专业的老师来教授。这样一来，学生的语文学习没能获得显著的提高，也就丧失了培养学生人文精神重要途径。同时，语文教学是培养学生理解能力的重要手段，一个好的理解能力有利于学生专业知识的学习，中职卫校培养人才也就事半功倍了。

（三）多数中职卫校缺乏一个良好的环境进行人文精神教育。

环境能影响一个人，甚至是改变一个人。正如上文所述，不仅是学生，就连中职卫校的教育工作者，对语文教学都存在着偏见和误解，在老师的误导下，会使学生存在一种狭隘的学习观，就是只要学好专业知识和技能就万事大吉。当一个中职卫校的全体师生都不重视语文教学中的`人文教育，那么又谈何拥有一个良好的人文环境。在一个没有人文气息渲染的环境里，语文教学中的人文精神教育工作就难以进行，也达不到预期的效果。

（一）更新教育观念，革新教育模式。

在如今快速发展的时代，单一的技术型人才已经不能满足社会发展的需要。现代型的人才应实现德、智、体、劳的全面发展。因此，中职卫校也应该适应社会的发展，转变传统、狭隘的教育观念，改革旧的教育体制，而不再是单纯地为了传授知识和技术而传授知识、技术。首先，要给师生们灌输新的教育观念，认识到在语文教学中渗透人文精神教育的重要性。比如可以让资深的教育工作者以讲座的形式向全校师生宣传现代教育理念，解答师生们的疑问，让他们深刻了解什么是语文教学中的人文精神培养，并应用于实践。同时在教学安排中合理确定语文这一基础学科的学时，并要求在语文教学中渗透人文精神的教育，实现教育模式的革新。此外，重视学生的语文实践，丰富语文教学的方式，充分调动学生潜在的人文精神。要加强中职卫校学生的人文意识，最有效的方式还是让他们更多地参加社会实践。如可以将语文教学实践与校内外的公益活动结合，定期组织学生到敬老院、福利院献爱心，通过帮助他人，增强学生的人文意识，既巩固了专业知识技能，也明确了他们身为医者的责任。此外，多参加社会实践还能加强学生的人际沟通能力，这对卫校学生走上工作岗位进行诊断救治也是十分有利的。

（二）提高语文教师的素质水平，提高教学质量。

我国传统的教育一直强调为人师表的重要性，要想实现在中职卫校语文教学中渗透人文精神培养的目标，首先要拥有一支高素质、高水平的专业语文教师队伍，这就需要学校大力引进和培养。为了进行人文精神教育，教师的言传身教是很重要的，作为一名卫校中的语文教师，拥有良好的师德，才能赢得学生的喜爱，同时丰富教学内容、活跃课堂气氛。高素质、高水平的语文教师，除了可以从校外引进，学校可以加强对本校教师的培养，经常组织教师进行学习，提高教师的素质水平。教师的素质水平得到提高后，教学质量也自然而然得到提高。

（三）开展丰富的校园活动，将语文知识与专业知识融入其中。

在中职卫校语文教学活动中融入人文精神教育，其目的就是培养合格的医护人员。因此，学校要想发挥语文教学中人文精神教育的作用，就要将之与学生的专业知识相结合。学校可以通过举办各种各样的活动，展示学生的学习成果。比如开展医学知识板报宣传大赛，在这一比赛中，除了要有医学技术知识的普及，自然少不了语文的应用。同时，学校也可以通过开办校报，让学生们发表自己学习生活的见闻、感人事迹等等。又或者组织学生一起观看感动中国十大人物评选之类的视频，熏陶学生们的人文意识，让学生感受到语文教学的魅力，提高语文教学的质量和实现教学目标。通过丰富多样的活动，巩固教学成果，提高学生们学习知识、吸收知识、运用知识的能力。

语文对人生的启发论文范文如何写篇十二

1.培养幼儿理解语音和概括、表达语音的能力，使之形成良好的听的习惯与说话的积极性。教师应有目的、有计划地组织幼儿通过对某些儿童文学作品的听、看、讲述、讨论等增强儿童的理解能力;通过日常生活中的相关话题、看图讲述、情景表演、木偶剧、小话剧等，使幼儿之间、师生之间有交往、讨论、合作的机会，激发说话的勇气、兴趣，增强幼儿口语表达的自信心，提高其表达能力。

2.加强学前幼儿的阅读活动，培养幼儿的阅读兴趣和良好的阅读习惯，使之能按顺序观察画面，理解画面之间内在的逻辑联系，并能有条理地表述。同时，还要注意培养幼儿一定的读书技能，如：按页码翻书，横排版与竖排版的阅读顺序，翻页的注意事项等等。幼儿园、学前班要配备一定数量适合幼儿看的图书，合理设置图书角，并由幼儿讨论制定图书角的读书规则。教师应经常参与幼儿的读书活动。

3.方言地区要有针对性地解决方言对学习普通话的干扰。幼儿教师要坚持说普通话，要根据当地方言中对学拼音的干扰因素，如n、l不分，平舌音与翘舌音不分等，编一些针对性强的绕口令、儿歌，使儿童能辨别其发音的差别。同时，教师应强化听普通话的环境，如播放普通话故事、诗歌的录音带，收听普通话广播，收看电视等。另一方面要做家长工作，使之配合，培养幼儿在日常生活中坚持使用普通话。

4.培养幼儿观察、分析、比较和分类的能力。可采取有计划地观察图片、实物，或根据各地区具体的条件，在日常生活中引导幼儿发现事物的异同，以促进儿童进入汉字学习后对汉字识记及辨析的能力。

5.发展幼儿的空间知觉、方位知觉能力。教师可组织多种形式活泼、发展幼儿空间及方位知觉的游戏，让幼儿在活动中分辨上、下、左、右。可利用小学一年级识字教学中出现的“田字格”、“四线格”，让幼儿在格内构图，或设计游戏，做判定方位的练习。

6.加强幼儿手的小肌肉协调性的训练，培养正确的执笔姿势。通过绘画活动，提高幼儿划线条的流畅性，提高对手的控制能力和手眼协调的能力;还可以通过日常生活中幼儿自我服务和为集体服务的劳动，锻炼他们小手的灵活性，也可专门设计一些手眼协调的操作活动和书面练习。总之，是写前的准备，而不是提前写汉字。

语文对人生的启发论文范文如何写篇十三

素质教育（－上网第一站35d1教育网）要求全面贯彻教育（－上网第一站35d1教育网）方针，面向全体学生，全面提高教育（－上网第一站35d1教育网）质量，让学生得到全面发展。英语学科实施素质教育（－上网第一站35d1教育网）是全面落实素质教育（－上网第一站35d1教育网）的内在要求和必然途径，实施它的主渠道是课堂，那么，如何在高中英语教学中实施素质教育（－上网第一站35d1教育网）呢？经过多年教学尤其近三年来对新教材的教学探索和实践，我认为把“多目标层次”这一教学方法用于课堂教学之中，是全面提高学生英语写作能力及英语整体性素质的一条有效途径。

一、英语“写作能力培养”教学中的“多目标层次”

高中新大纲中的教学目的之一是“发展写作技能，培养学生在口头和书面上初步运用英语进行交际的能力。”学生在身心发展中有着共同特点，但又存在着个体差异。针对我校多年来学生写作能力悬殊性大这一实际情况，在新生入高一后经测试将学生分为三个层次。a：为优等生约占全级人数20%；b：为中等生约占40%；c：学困生占40%，这样学生找准了位置为自己制定学习目标，教师在课堂上及作业布置就能做到有的放矢，使不同层次学生写作素质都有所提高。

二、“多目标层次”教学实施步骤。

1.高一入学后的五种基本句型训练。

[1] [2] [3] [4]。

语文对人生的启发论文范文如何写篇十四

21世纪的教育改革,创新能力已居于核心位置,教育的终极目标应定位在让学生学会思维,尤其要具有创造力.创造能力是现代社会人才品质的重要特征.在课堂教学中,学生的.顿悟不仅影响着教学高潮的形成及教学效率的提高,而且直接关系到学生创造思维能力的培养.(顿悟.简言之,既人们对长期探索悬念而未解决所得的一种突法性领悟,亦即潜意识蕴育成熟后,同显意识沟通的瞬间表现.)今天,电脑的功能取代了人们许多机械操作和思维活动.因此,利用语文教学挖掘学生的潜能是势在必行的,培养学生思维的创造力是时代赋予它的使命!

作者：吴惠仙作者单位：广东省开平市风采华侨中学,广东开平,529300刊名：中国科教创新导刊英文刊名：chinaeducationinnovationherald年，卷(期)：2009“”(5)分类号：g42关键词：设疑激趣展开想象发挥联想竞赛促趣

语文对人生的启发论文范文如何写篇十五

现阶段，随着我国新课程教育改革方案的实施，高中语文教学中人文精神的渗透，逐渐成为高中语文教学中的重要内容之一。结合高中语文教学活动的实际情况，语文教师应深入分析如何在教学中渗透人文精神，全面培养学生的综合素质。高中语文教学中人文精神的渗透，有利于提高学生的综合素质和学习能力。本文将简要分析，高中语文教学中人文精神的渗透方面的相关内容，旨在进一步提高语文教学的质量，促使学生全面参与到教学活动中。

高中语文；人文精神；渗透思考。

在高中语文教学中，弘扬和培育学生民族意识，是语文课程目标的内容之一。在开展语文教学活动的过程中，语文教师应充分发挥出高中语文课程的自身优势，通过语文课程独有的魅力，促使学生感受优秀文化的熏陶，树立健康全面的品格，逐渐培养学生积极的人生观和世界观。同时，在开展语文教学活动中，语文教师应重视人文精神的渗透，使学生可以全面参与到学习活动中，有效提高学生的学习效率。因此，在实际教学活动中，高中语文教学中人文精神的渗透思考，是语文教师应重视的教学内容之一。

在高中语文教学中，人文精神的渗透有利于语文教师全面培养学生的综合素质，使之可以更好的适应学习生活，不断提高自身的学习能力。高中语文教学中人文精神的渗透，在很大程度上，有利于学生健康、快乐的成长。一般情况下，所谓人文教育，主要是指对受教育者所进行的可以促进其人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育方式，其实质是人性教育，核心内容是涵养人文精神。在语文教学中，教师应结合教学内容和人文精神渗透的有效方法，帮助学生更好的参与到学习活动中，进而实现高中语文教学目标。

在实际教学活动中，为了有效的培养学生形成正确的价值观、人生观、世界观，进行人文精神渗透，是语文教学中非常重要的内容之一。结合语文教学的目标和内容，有针对性的开展教学活动，更加有利于培养学生的综合素质。其中，高中语文教学中人文精神的渗透包括：树立人文语文观，拉近师生之间的`距离；营造人文文化的教学环境，渗透人文精神；实施人文评价，激发学生参与学习活动的热情等内容。

(一)树立人文语文观，拉近师生之间的距离。

在开展语文教学活动的环节，为了适应新课程教学改革提出的标准，高中语文教师积极转变传统的语文教学观，逐渐树立科学的、以人为本的现代语文教学观，从语文教学的本质、语文教学评价与考核等方面重新建构基本价值体系，不断提高教师的文化素养和人文修养，培养教师实施文化教育、陶冶人文精神的能力。通过树立人文语文观，拉近师生之间的距离的方式，为学生创设良好的学习氛围，提高其学习能力。因此，树立人文语文观，拉近师生之间的距离，有利于语文教师全面培养学生的综合素质发展。

(二)营造人文文化的教学环境，渗透人文精神。

在高中语文教学中，营造人文文化的教学环境，渗透人文精神，是高中语文教学中人文精神的渗透过程中非常重要的内容之一。新《语文课程标准》提出：教师是学生学习活动的组织者、引导者、合作者。开展语文课堂教学活动，要求语文教师重视师生多向信息沟通的过程，师生平等交流与对话，激发学生的主动性和积极性，从而有效提高教学效果，实现全面培养学生综合素质的目标。因此，营造人文文化的教学环境，渗透人文精神，是语文教师应重视的教学策略之一。

(三)实施人文评价，激发学生参与学习活动的热情。

在实践教学活动中，依据《语文新课程标准》的基本理念，评价的目的是全面考查学生的学习状况，激励学生的学习热情，促进学生全面发展。实施人文评价，激发学生参与学习活动的热情，促使学生可以积极主动的参与到各项学习活动中，有利于其综合素质的形成，对于其以后的发展，具有十分重要的影响。因此，在教学活动中，语文教师除了关注学生的学习状况，还应关注学生情感与态度的形成和发展。

综上所述，在高中语文教学活动中，顺应新课程教学改革提出的理念，在高中语文教学中渗透人文精神，更加有利于全面培养学生的综合素质。在开展高中语文教学活动的环节中，语文教师应注重以人为本，注重学生的全面发展。在语文教学活动中积极渗透人文精神，逐渐培育学生拥有健全人格，促使其不断提高自身的学习能力，适应社会的快速发展。因此，在高中语文教学中，向学生渗透人文精神，具有积极的发展意义。

[2]李婷婷.浅谈高中语文课程中人文精神的培养[j].新课程下旬,2017,(7):278.

[4]龙雨.人文教育在高中语文教学中的实践研究[d].沈阳师范大学,2012.

语文对人生的启发论文范文如何写篇十六

摘要:课堂是学生接受知识、提高自我适应社会能力的场所，也是高中教师引导学生提高自身素养的场所。而课堂教学效果的好坏直接关系学生知识获得的多与少、能力的高与低。人才创新、观念创新、教育创新、手段创新是当代教育改革与发展提出的客观要求，地理学科需要教师能够在传统教育模式的基础上，实现教育观念和手段更新，如此课堂效果可大有改观。为此，我们在地理教学中进行了许多积极而有益的探索。本文希望以地理课堂教学作为突破口，通过采取恰当的方式，提高课堂教学效果。

关键词:地理课堂;教学效果;教学手段。

地理课堂是实施素质教育的重要阵地之一。如何选择正确途径，为提高学生的素质服务，是摆在每一个高中地理教师面前的一项重要任务。地理学科以地理事物的形成、分布规律及其自身以及和人类之间的相互关系为学习的.主要内容，涵盖了与人类关系密切的衣、食、住、行等方方面面，是与人类日常生活联系最紧密的学科之一。

一、转变教育观念是提高课堂效果的根本。

课堂不是教师表演的场所，而是师生之间交往、互动的场所，是引导学生发展的场所。课堂不能只注意传授给学生知识，而更应该引导学生主动去探究知识。另外现代教育思想更关注学生的生活心理世界，打破书本世界和生活世界的无关现状，给学生以主动探索、自主支配的时间和空间，创设对学生有挑战性的问题或问题情境，从而使教师所教与学生所学、所需能有机结合。所以课堂效果如何，教师的教育观念至关重要。

二、做好教学准备是获得课堂最佳效果的关键。

备课要备内容、备材料、备教具、备学生、备方法等，我认为最关键的是备学生、备方法。经过几年甚至几十年的高中教学，我相信各位教师在地理基本知识方面不会存在大的问题，但是，也正是因为这个原因，导致一些教师在课前备课时只注重备内容的系统化、全面化，只关注自己的教学过程，不管学生，不备方法，导致教师讲课、学生学习两层皮，教学效果不好。殊不知我们的学生已经发生了极大的变化。我们必须研究我们的学生，根据学生的实际情况，根据现代教学的要求，采用恰当的教学方法和手段才能取得较好的教学效果。

1.提高地理课堂效果的前提是了解学生。首先要了解学生的生活环境，掌握学生的心理状况，以及学生可能熟悉的生活地理环境，为课堂教学方法的选择和实施做好准备。其次要备学生现有的地理基础知识，知己知彼方能随心所欲地驾驭课堂。

2.提高高中地理课堂效果的途径是科学教学方法的运用。这就要求全力激发学生上地理课的兴趣。“兴趣是最好的老师”。中学阶段学生对地理课多无多大兴趣，造成这种情况的重要原因，学生要么是感觉地理知识过于浅显，很多知识通过自学便可以从书本上理解掌握，课堂教学对学生失去吸引力，要么是觉得知识过于抽象、空洞、难以理解，没有学习意义，从而失去学习兴趣。挑战欲望强烈、逆反心理强烈是当代中学生普遍存在的共性，抓住这一心理特征，在地理课堂上有效地巧设情境，吸引学生课堂注意力，刺激他们征服困难、解决问题的决心，从而调动学生学习积极性，是激发学生学习地理兴趣众多因素中的关键。

三、加强科学教育研究。

作为高中教育工作者，必须不断地学习国内外教育理论，密切注视教育发展的新动向，认真研究教学中存在的问题，把精力集中在课堂教学上，最大限度地提高每堂课的教学效率，实现轻“负担”、高质量。而且同时还要有较高的教育科研水平，把课堂教学当一门科学艺术来研究，改向经验要效率为向教育科研要效率;改向题海战术要质量为向教学改革要质量。

四、课后及时总结。

你的教学目标在本次课中是否已经达到了?达到的标志是什么?你预先的教学设计与实际的教学进程之间有何区别?你在课上又是如何处理这些区别的?这次课你感到比较得当的地方有哪些?存在的问题又有哪些?什么问题是最突出的问题?在下次课中你打算如何克服在这次课存在的最突出的问题?等等。教学过程中学生会遇到很多问题，我们也会有很多问题不一定能够圆满地解决，在课后要及时地回顾总结，不断地调整、改进，以期达到下一节课时能够更好地指导学生达到更好的教学效果。这一环节对于教学尤其重要，也正是大多数教师在教学中没有注意的方面。

语文对人生的启发论文范文如何写篇十七

在文艺复兴后，西方的人文主义思想在继承了古希腊人文主义的主要传统的前提下又出现了很多新的思想和新观念。例如在《大教学论》中所提到的思想就是和人文主义相关的，有些思想完全来源于人文主义，接受教育是每一个人享有的权利，并不是少数人具有的特权，在教学过程中应当去适应学生，而不是学生去适应教学，知道自己并知道万物是教育的主要目的，在教育过程中可以使人变的高尚。

通过以上的思想可以看出人文主义将人与人之间的平等作为倡导的重心，应当充分尊重每一个人，并且通过教育可以使人的品质、道德等变得高尚，这就是思想在教育领域中的一种反映。在一些完全受人文主义浸染的教育学著作中强调了在不同的社会生活和社会交往中不断进行自我教育的自然主义思想，这种教育思想体现了以人为本的主要理念。

在美国著名哲学家、教育家杜威的《民主主义教育》、《学校与社会》两部作品中反映出了人文主义思想对当代教育产生的影响。在这两篇文章中提出了教育即是生活、生长的原则就是受到教育等这一基本观点，并将个人品格的塑造作为教育的重点和主要目的，与此同时教育还能够提高个人的道德素质水平，从这个教育理论中可以看出人文精神教育是一个立足于先验的人性论。

虽然通过人文教育人们能够学到如何做人，但是将人文精神作为一门独立的学科存在于课程中是完全没有必要的。所以，为了向学生灌输人文精神，应当通过承载历史文化传统和人类探究自然成果的具体教学方式来实现，在教学生灌输的过程中培养学生的人文道德素质，并通过日积月累从量变不断向质变进行转变，从而在学科教育中不断实现人文教育的目的。

为了完成这个目标，就必须充分利用好语文的教学过程。高中阶段对于学生以后的学习和生活有着非常重要的作用，是不断从基础教育向高等教育过渡的阶段，并且在学生的成长教育中有着承上启下的作用，如果根据学生的心智发展特点对学生的价值和审美倾向进行有效的引导能够使学生的心智健康的发展，同时在高中阶段学生的自主思考能力比较强，所以应当在高中阶段培养学生的人文精神。并且高中语文作为人文学科中的一门基础学科，语文教育就是人文教育。因此，如何在高中语文教学过程中培养学生的人文精神有着非常重要的意义。

3.1充分利用好语文教材。

首先是阅读教材的合理使用，在高中的语文教材中有很多优秀的作品。在这些作品中，它们具有热情真纯性、优美典雅性、令人振奋性以及启人思索性等多种不同的特点。因此教师在教学过程中，在充分利用学科优势的基础上要对课程所蕴涵的深厚的人文精神资源进行合理的开发和利用，使学生在解读文本的过程中不断培养自己的独特见解，并在对文本语言学习的过程中不断领悟人生，使自身人格不断得到完善。除此之外，学生在视野开阔和文化多样背景的熏陶之下还会具备良好的精神良知。

很多好的'作品都是作者的自叙，在文中体现了作家的生命意识和作家的血肉意识。例如在《我与地坛》一文的学习中，在史铁生生命最灿烂以及美好的青春刚刚开始的时，双腿便残废了，这使得原本一个活蹦乱跳的年轻人失去了行走能力，这种沉重的打击使他日益苦闷、消沉和颓废，以为就这样终此一生时，却在荒芜的地坛和平凡而卑微的草木昆虫身上感受到了生命的顽强与生生不息。在理解创造过程的精彩和美丽的基础上体验到了生命的意义，得到了自己的生命感悟。

在课文第二部分描述了母爱的主题，同时也诠释了母亲生命的伟大。母亲艰苦的命运、顽强的意志以及对儿子深沉博大的爱都一份母爱表达的淋漓尽致。在进行文本解读的过程就是对生命的解读，在这个过程中作者逐渐引导我们去思考生命的本质和意义。我们是否能够坦然面对或者以乐观的心态来面对遇到的困苦和灾难。

同时，思考又让我们逐渐明白人可以有伟大的一生，也可以有平凡庸碌的一生，但是关键在于自己的选择。而且无论平凡还是伟大在身处逆境的时候不能具有消极颓废的态度，应该不断寻找属于自己的那份喜悦，同时也要为自己的人生增添一份光彩和活力。读者需要用心去感受、去体会这些人文的精神素养。

在高中语文教学过程中，需要老师对学生感性的解读进行指引和教导，从而使学生能够在生活中学会直面人生的挫折和苦难，而且还要使学生不断去思索生命对于死亡的意义。

3.2丰富阅读教学模式。

3.2.1倡导自由、探究、合作的课内学习方式。

我们之所以要倡导自主、探究、合作的学习方式，主要目的王潇（渤海大学文学院，辽宁锦州121000）就是为了唤醒、挖掘并提升学生的内在潜力，并且在不断促进学生自主发展和学生全面成长的同时，还能够使学生的认知、态度以及技能等方方面面和谐发展。因此，该种学习方式一方面对于学生的生活世界和学生的独特需求非常重要，以此能够实现学生的特色发展；另一方面以学生终身学习的愿望和能力的形成为主要目的，实现学生可持续发展的目标。

在该种学习方式下能使人在个性不断发展的同时，展现出人文关怀的作用。新的教学模式将学生语言实践能力的发展作为教学的中心，因此为了强调学生阅读的个性化行为，应当用教师的讲解分析替代原有的传统阅读教学方法。要以“学”为中心的教学理念进行教学过程的设计；并且在教学方法的使用上，必须让学生自身在接触原著的过程中亲身体验原著。同时还应该强调对语文实践活动的设计。

3.2.2利用阅读课进行扩展。

阅读课虽然是语文课上的一种阅读活动，但是在方法和形式上和课堂教学又是不同的。例如，学校将备有大量的文学名著、科普读物、人物传记等作品阅览室，供学生自主选择读物进行阅读。每周安排时间让学生在阅览室内自主选择阅读书目和阅读内容进行阅读。此外，学生要在阅读课上实现自由阅读。例如在学习李白的诗歌时，先让学生在阅读课上寻找和李白相关的资料，使学生对人物的经历有一个系统的认识。

在此基础上，使学生能够更深刻的理解其作品，这样才能够更加充分的体会出诗人所要表达的思想感情。利用阅读笔记和阅读心得来展示阅读课上的成果。每个学期定时对学生的学习成果进行检验和考察，在了解学生阅读积累情况后，从中选出优秀的阅读笔记进行展览。在宽松的阅读环境中学生可以实现自主学习。在这种阅读的过程中，学生既能完成知识的积累还能对学生进行思想教育。

语文能力是在写作这个语文实践活动中反映出来的。一篇文章能够体现出学生的知识储备量、语言的组织能力、思维的活跃性、观点正确与否等方面。在进行作文教学过程中，主要是培养学生语文的综合能力以及学生的思想道德素质。

所以，在写作教学过程中既要重视训练学生的语文综合能力，还要不断启迪和塑造学生的思想，除此之外还要培养学生的人文精神。语文写作是学生表达自己情感的过程，学生可以在作文中表达出自己说不出来的观点。

在写作的过程中学生可以感受到自己的内心思想，从而在充分调动全身潜力的过程中发挥其自主性和创造性，再这样的基础下形成自己独立自主人格。教师在教学过程中还应该改变传统的教学理念。

首先，打开学生的学习思路、扩展其思维。即从日常生活出发，通过打破作文中的条条框框和思想的禁锢，使学生作文的主题实现从集体主义、现代化、党的领导到亲情、爱心、个性精神物质、求善求美、以及实事求是等方面进行转变。在叶圣陶的这篇《作文论》中提到“作文这件事离不开生活，除了不问断地向着求充实的路走去，更没有可靠的预备方法。”在这句话中表达了生活积累对于写作的重要性。因此，教师应当在不断丰富学生生活、培养学生热爱生活的基础上，让学生学会说真话、写真事。在这个过程中学生就能积累足够的作文素材。

然后，要提倡学生写作要真实，也就是要在文章的写作过程中展现真实的信息，并将生活的需求结合起来，同时与学生的思想实际联系起来。

最后，教师要将自己的情感倾注到教学中，使学生真正感受到来自教师的关怀。在作文教学过程中评改也是非常重要的，给学生评语的过程中能够实现人文精神的教育。但是在传统的作文评语中有太多公式化、模式化的内容。例如作文中心是否明确、重点是否突出、详略是否得当等评语，这些评语放在任何文章中都合适，虽然在一定程度上能够对学生作文进行评价并找到问题，但是这种僵化、教条的评语不仅不能积极调动学生发扬优点和纠正错误的积极性，在培养学生健康的写作心态方面更是无从谈起。

一方面要明确教学的目的，作为语文教育的一项重要任务，培养学生的口语交际能力的过程中应当进行人文精神教育。从语言心理研究看出，儿童时期以及少年时期是语言发展的两个黄金时期，尤其是在青年时期，这是其语言定型的时期。基于此种情况，我们应当在转变观念的基础上，不断对学生进行语言方面的教育。为了使学生能够意识到口头语言表达能力的重要性，教师应当对学生逐步的引导，把口才素质培养的重要性提升到未来社会建设者的高度上。

因此为了有效克服学生的内心障碍，使学生具备健全的心理素质，不断掌握心理沟通的方法，应当在高中语文口语交际教学中进行人文精神教育以使学生的人际交往能力得到提升。另一方面，除了要提升学生的口语交际能力，还要提升学生的交际品质，使学生以真诚的态度体现口语交际的人文性。作为学生综合能力的反映，在口语交际能力培养的过程中既要重视对学生具体的语音的纠正还要注意学生的表达能力和表达方法，使学生具有良好的交际品质。

总结：高中语文教学对于人文精神的培养有着非常重要的作用，在我国倡导素质教育的背景下，高中语文教学教师应当改变原来的传统教学观念，在理解人文精神内涵的基础上对学生进行人文精神教育，重视人文精神教育以促进学生综合素质的发展。

语文对人生的启发论文范文如何写篇十八

当我们为了平凡的琐事忙了一天，当我们遇见了不顺心的事，当我们做事没有成功时，我们会不禁感叹活得很累，在寻找了千万种理由之后，我们蓦然回首那些同我们一起走过的岁月其实是生活赐予我的，和别人没有什么不同，呈现在我们视野中的生活，每一个人不尽相同，不同的仅仅是我们的胸襟中缺少了一份坦然。

如果失败是一种人生经历，那么这种经历却会让我们成熟，如果说一个人的`成熟必须经历沧桑的话，那么我想这种沧桑就是一种美丽。

坦然，是一种美丽，有了坦然我们的心也变得美丽，有了坦然，我们的人生也跟着美丽。

坦然是一种失意后的乐观，坦然会让我们在逆境中随时地自我调整。

坦然是平淡生活中的一份自信，有了自信，我们就拥有了一份快乐，一份潇洒的情结。

假如没有蓝天的蔚蓝，我们可以有朵朵白云的飘逸；假如没有大海的壮美，我们可以欣赏小河的情趣；假如没有大草原的广阔情怀，我们可以伏下身陶醉在小草的芬芳和青翠。

我们不是生活的旁观者，在生活中，我们扮演者自己，演绎着属于自己的精彩，坦然会让我们的生活变得更加美丽。

当我们心中有梦想，就让沿途的风景当作风景来欣赏，所以朋友们就让我们一起来坦然的面对人生吧！

语文对人生的启发论文范文如何写篇十九

现在我们课堂中还存在着一部分学生不会听或不听的现象。不会听指的是孩子注意力漂浮不定，专注的目标会经常转移。不听指的是心不在焉，做白日梦，或者说思想开小差。其实我们经常说的注意力不集中是前者。我们需要一些措施和方法去训练。而后者其实是注意错放，将注意力放在不应该放的地方。这需要我们老师家长用心去纠正。

我找了一些听觉注意训练的方法，有兴趣的家长可以看看。

听觉注意训练：

(1)数字听觉训练.

0-9十个数字，任选6位数(如806147)三组，以1秒钟两个数字的速度报给孩子听，听完后，令他立即照样回报(口头也可，书面也可).次序不乱，一字不错，连续通过后即报7位数三组.连续通过后，报8位数三组，9位数三组，10位数三组等.第一次孩子能顺利回报到几位数第几组，算是初测水平，坚持每天训练.

(2)词的听觉训练。

先用实词(两个字组成，如大田、高山、青草等，训练的词义不要相近，随着训练的继续，孩子不仅注意了词，而且能把不相关的词之间用意义联系起来.这样孩子注意力提高了，联想能力也提高了)3个或4个词开始，连续通过三级后，即报6个、7个、8个，方法同上.

(3)语句改错听觉训练.

视孩子文化程度深浅，选择语句的难易(如低幼孩子可用：小兔子长尾巴、短耳朵，爬到树上吃树叶)先让孩子听后进行改错。

(4)数数法。

从3开始数，隔3就数，如：3、6、9……数到300;从300开始，隔三就数，数到3.也可以从其他数字开始数，记下时间，看多少时间数完。看看是不是快于前一次。

(5)阅读训练。

家长和孩子各拿一本相同的书，选一篇文章让孩子大声朗读，家长记下孩子读错的地方;再让孩子重头开始读，看看读书时间是否加快，错误减少。

家长也可找一些锻炼观察力、注意力、记忆力的图文，比如走迷宫，找异同，比大小，比长短之类的书。

为了让孩子在训练过程中不会感到缺乏动力，枯燥乏味，可以设定一定的奖惩措施，比方比赛的方式，如果孩子表现好了，则给与一定的物质和精神奖励。

二、读的能力的培养。

朗读是大部分孩子的薄弱点。每一篇课文的学习目标里都有这么一条：正确、流利、有感情地朗读课文。能完全达到这个目标的孩子并不多。一部分孩子还没有养成预习的好习惯。因此在课堂初读的时候容易读断句、破句。有感情的朗读这个目标可以通过以下的训练方法来落实。

1.教孩子阅读方法。

1.精读。即逐字逐句精研细读。2.略读。即翻看读物，首先要看序言、目录、开头、结尾。然后从头到尾地浏览，力求迅速地从全局把握读物的脉络和主旨，明确主要内容。3.速读。即不发音，不辨读，不转视线，用尽量少的时间获取更多的信息，并能正确理解文章。4.跳读。即不通读，有所舍弃，择其所需而读。5.批注阅读。即在阅读过程中边读边批注。让孩子掌握各种不同的读书方法，可让他们尽可能多地了解不同的信息。

2.帮孩子起步阅读，家长要以身作则，讲求方法。

如果家长有阅读的习惯，孩子成长中耳濡目染，自然就会形成阅读习惯。

(1)用故事吊孩子的胃口。

小学阶段的孩子，听觉的接受能力比视觉强，很多东西自己读不太懂，但听别人讲就能理解。因此，家长多给孩子读故事对孩子大有裨益，如家长每晚睡前给孩子读一个故事，引起孩子的兴趣，只要坚持一段时间后，就会发现收获不小。

(2)让孩子选购自己喜欢的图书。

孩子有了一定的阅读能力之后，会有一股购书的欲望，而且往往喜欢自己选购。作为家长，应尽量满足他的要求，大胆让孩子自己选购，因为孩子对自己选购的书总是乐意翻看，甚至爱不释手。这是激发孩子阅读。

当然，在让孩子自由选购图书的时候，父母也要帮他筛选，毕竟，孩子还不是真正懂得如何正确选择书籍。如有些书很贵，但内容却很贫乏，不值得买，这时候父母的口气可以坚决一点，让孩子懂得没有价值的东西就应该舍弃。如是孩子还恋恋不舍，就给他一点时间在书店翻看完那本书。这样既尊重了孩子的愿望，又保护了他的阅读欲。

(3)陪读。

对于孩子喜欢的书，家长可以放开让他自己去读;但对于一些他不太感兴趣而又有用的书，家长可尝试陪读。如教材配套的同步阅读是提高孩子阅读能力的好读物，但孩子对此的阅读兴趣可能不太大。对此，家长可紧跟教材的内容，每周陪孩子阅读一定的篇数，帮助孩子理解阅读材料，并要求孩子回答课后的问题，久而久之，孩子便会养成坚持阅读的习惯。

此外，建议家长准备《百科全书》、《十万个为什么》等科普读物，遇到孩子有不懂的问题，可与孩子一起查阅资料，或是佯装自己有不懂的问题，让孩子主动去查阅资料并告知。

3.引导中要注意的两点问题。

(1)莫让长篇大论吓退孩子的兴趣。

一定要根据孩子的具体情况来施以方法，来开启孩子的阅读兴趣。一般而言，小学生阅读的作品，宜以短篇为主，其中要多配图。让孩子经常看着图画去想象、叙述。

(2)别让孩子接触不健康的漫画。

因为动漫图多字少，符合小学生阅读的心理倾向：有趣且不用太动脑筋。尤其日本漫画书，有的书中充斥着暴力等不健康的内容，对孩子的身心发育十分不利。所以，在孩子阅读的起步阶段，家长应尽量避免让孩子过多地接触不健康的漫画，而是更多的利用一些传统的童话、寓言类书籍，宣扬真善美的漫画来启发孩子的阅读兴趣。

三、说的能力的培养。

也就是指语言表达能力的培养。这里我建议将说训练和阅读相结合。取一本有意思的书亲子共读。在以上读的方法的基础上，家长可以采取以下的方法来培养。

1.抓好朗读和背诵。

我们常常看到朗读能力强的孩子口头表达能力强，因此，家长应重视孩子朗读能力的培。

养。平时给孩子示范，指导，帮助其在朗读时做到正确流利有感情、能随着故事情节的起伏和人物的感情变化而变化。力求有声有色。

背诵是朗读的继续和熟读的必然结果。背诵能够帮助孩子记住一些优美的文字和语句，有助于在生活中运用。

2.表演课本剧。

我们的教材中情节生动课文比较多，针对这一特点，家长可以挑一些故事性较强的课文，跟孩子一起编成课本剧分角色表演。这样不但能够锻炼孩子的口语，而且可以充分发展了孩子的表演才能，而且使孩子更近一步理解了课文内容，很重要的一点还可以达到亲子同乐的目的。

3.积累好词佳句。

家长在家的时候注重引导孩子积累和运用课文中的好词佳句。在说话过程中指导学生运用。如果孩子在说话过程中能运用上课学过的词句，家长要及时的表扬，鼓励孩子学以致用。

家长可以在朗读一段短文后，要求孩子抓住要点，按原文的思路说内容，并把内容说完整，把文中的思想感情表达出来。培养了孩子的听话能力，记忆力和说话能力。

5.以书本中的插图为内容，培养孩子说话能力。

家长可以以书本插图为内容引导孩子观察，使孩子走进图中，成为“画中人”，同时用相关的问题激起孩子说话的兴趣。如：春天来了的插图，引导孩子观察：图画上都有什么?孩子回答：美丽的桃花、青青的枝条、小蜜蜂、蝴蝶、几个放风筝的孩子……接着让孩子说一说春天都有什么景象，最后让孩子说一说自己眼中的春天是什么样的。只要既了解了春天的变化，又培养了说话的能力。

利用插图训练学生说话，分三步进行：

看：引导孩子观察图画，从画面的景象特征判断事物发生的时间、地点、了解画面反映的主要内容。

想：引导启发，精心设计一些问题，让孩子借助问题进行观察和想象，从而理解书本中的内容。

说：用普通话把观察和想象到的事物用完整、连贯的话正确的表达出来。用温州话也可以。

四、写的能力的培养。

这里说的写的能力首先强调的事写字卫生。也就是写字时候头要正，肩膀要平，足安。人歪着写字，肯定写不好。而且对视力和脊椎的发育也不好。平时在家，家长一定要监督孩子的写字姿势。家长还可以趁暑假带孩子去参加些练字的培训班，但是要在孩子感兴趣的基础上，不要强逼。

“兴趣是最好的老师”，家长可以抓住一些字的特点，采用多种方法进行讲解，切忌教法千篇一律、生硬死板。这里有些方法供家长参考：

1、象形字“舟”、“火”、“山”等的时候，家长如果用简笔画图形和文字对比的形式呈现给孩子，对孩子来说，会比单纯地听讲解要感兴趣得多，并快速掌握相关文字知识。

2、对一些“叠罗汉”似的字，像“晶”、“森”、“鑫”、“淼”等，家长可以让孩子自己举例，说得越多越好。

五、思维能力的培养。

孩子都是喜欢玩具的，但是到了小学后，我们家长担心玩具会影响孩子的学习，所以大多不让孩子玩玩具了。其实不然，玩一些开发智力的玩具还是可以的。比方说培养孩子的动手能力可以给孩子买一些拼装玩具，或一些简单玩具的零部件让孩子自己动手组装。对于现有玩具进行拆卸，虽然可能组装不回来有些可惜，但是为了孩子还是值得的。

语文对人生的启发论文范文如何写篇二十

摘要：中学语文教材的内容，无论是文学作品，还是非文学作品，都是有定评的典范之作，大多文质兼美，有很强的美的感染力。如何在语文教学过程中提高学生的审美情趣？现有如下建议：

关键词：渗透指导触发情感。

中学语文教材的内容，无论是文学作品，还是非文学作品，都是有定评的典范之作，大多文质兼美，有很强的美的感染力。如何在语文教学过程中提高学生的审美情趣？现有如下建议：

一、渗透知识认识差。

有针对性地渗透美学方面的知识，让学生认知美，是提高审美情趣的必要基础语文教材中蕴含着极为丰富的美的知识，有待开发和吸取。例如，同是岳阳楼的湖光山色，为什么“霪水霏霏”和“春和景明”两种阴阳景象会使迁客骚人产生忧喜两种览物之情？同是秋天景色，为什么峻青笔下的《秋色赋》绚丽灿烂，象征着繁荣和昌盛，郁达夫《故都的秋》却漫幽静淡雅于冷色之中，而欧阳修的《秋色赋》则肃杀可怖，凄凉阴沉……这里面蕴含着美学中的“移情说”。教师将“移情说”适当地渗透于教学之中，使学生认识到这种审美主体与客体之间产生的情感交流，其结果必然是物暗则已悲，景明则已喜。

反之，人们的审美心境，情趣经验的差异，也会对审美客体产生不同的感受。这样，从美学角度分析作品的立意，无疑会有利于学生树立健康的审美情趣。

二、指导诵读，感受美。

指导诵读，使学生感受到美，是提高审美情趣的重要实践。对课本中的一些短文诗篇，精彩片断、名言佳句，教师可以指导学生反复诵读，乃至背诵。由吐字清晰、准确、朴实、自然，不添字漏字，到辨明作者的语言风格和感情色彩；从读出语势的跌宕起伏，语流的快慢疏密，到读出勿容置疑的逻辑力和扣人心弦的`感染力。作品的美感也随之流露出来。例如，在诵读《白杨礼赞》时，在把握全篇高亢劲拔文调的同时，还要揣摩作者情感变化的波澜。在议论白杨树不是好好，却是伟丈夫时，一抑一扬，诵读的语调由沉稳低缓转为昂扬刚劲。之后的四个“难道”，以排比的句式，反诘的语气，层层深入地揭示白杨树的象征意义，诵读的语气由较为缓和开始逐渐加强，形成一种盘旋上升，愈演愈烈的气势。如果不对诵读加以指导，任其漫读，学生就难以准确地把握，感受作者寄寓的深意和凝聚着的巨大情感魅力。

三、触发情感，热爱美。

在语文教学中，触发学生情感，使学生对文中美的人、美的事、美的物、美的景油然而生发热爱，向往和追求的欲望，是提高审美情趣的一个重要手段。教师要根据课文题材，体裁、思路、风格和表现手法的不同，采取相应的方法，调动学生的情感，产生共鸣。如《百合花》中，塑造了小通讯员这一美的形象，更描绘了新媳妇这一美的化身。教师通过借被子，两声“氨”、“补衣洞”、“用新被子葬通讯员”等细节描写，逐步展现了新媳妇的美好心灵和崇高品质，引导学生对新媳妇产生敬意，使学生认识到“人美在于心灵”，人生的价值在于奉献的真谛。在讲授《为了六十一个阶级弟兄》中救人的场面，讲授《路标》中全心全意为人民服务的雷锋精神和讲授《为了忘却的纪念》中五烈士牺牲的悲壮时等，教师都可以通过剖析词句，叩启学生心灵之门，引发学生昂奋动情，自觉地树立自我牺牲的崇高精神和高尚的品德。同样，学生也会为长江三峡的雄奇险峻之美、天山景物的壮丽之美、南国风光的旖旎之美而心驰神往，自觉地产生热爱自然、热爱生活、热爱祖国的情感。这样，学生美的心灵从中铸造，美的行动也由此萌发。

总之，作为教师我们要通过剖析词句，来引发学生昂奋动情，使他们自觉地树立崇高精神和高尚的品德。同样，学生也会为祖国大好河山美，壮丽之美，向往山河之美而心驰神往，自觉地产生热爱自然、热爱生活、热爱祖国的情感。这样，学生美的心灵从中铸造，美的行动也由此萌发。