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2023年采风报告四川范文通用(模板9篇)

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2023年采风报告四川范文通用(模板9篇)
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采风报告四川范文通用篇一

他山之石,可以攻玉。为学习借鉴外地先进经验,加快我县职教改革发展步伐,5月下旬,由政府副县长陈少敏同志带队、陈再新局长等一行四人赴四川省合江县考察了该县职业教育。

四川省合江县地处云、贵、川、渝交汇点,总人口84万,是一个中等农业县,自然资源贫乏,工业基础薄弱。然而,近年来人们却纷纷把目光投向那里,四面八方的求经问策者纷至沓来。这一切均缘于该县职教的蓬勃发展。该县现有职业学校5所,职业学校教职工900余人,在校生18420人,高中阶段中等职业教育与普通高中教育招生比例自20xx年来保持在5∶5左右,20xx年职教招生人数甚至超过普高招生人数。在该县5所职业学校中,生源火爆、规模逾万人的少岷职业技术学校显得格外耀眼。20xx年全国职教现场会在该校召开,教育部长周济高度评价说:“少岷职业技术学校代表了职业教育的发展方向。”

(一)政府引导。合江是农业县,政府将发展职教作为培养实用技术人才、加快农村劳力转移、富民强县的重要途径,对职教发展给予了高度重视和大力支持。一是抓组织领导。成立了职教工作领导小组,建立了由县政府办、教育局、农业局、劳动保障局、建设局等部门组成的职业教育工作部门联席会议制度,及时研究解决职教发展中存在的困难和问题。二是抓政策服务。在职业学校发展需要拓展校园时,政府出台优惠政策,积极搞好协调,为学校征地扩建创造条件。三是抓环境优化。县政府明确规定,任何部门未经许可不得到学校收取费用。公安文化等部门联手整治校园周边环境。卫生部门为学校确定实习医院。安监、消防、防疫部门定期到学校提供免费培训和服务。金融部门简化贷款手续,给予资金支持。

(二)多元办学。为推进职业教育办学体制改革,合江县采取多种措施积极鼓励引导社会力量兴办中等职业教育,如公办职业学校可引进民办机制,通过股份合作、民办公助、国有民办等形式,吸引社会力量参与或合作办学;鼓励企业与职业学校合作,为学校提供兼职教师、实习场所和设备。少岷职业技术学校于xx年转制为民办学校后,发展活力明显增强,目前该校占地350亩,建筑面积15万平方米,在校师生员工13000余人,开设了13门职教专业课,每年招生8000人以上。近期,该县又在着手进行公办符阳职校改革,将符阳职校现有资产进行整合,将符阳职校、成教中心、合江卫校“三校合一”,引进民间资金,组建政府控股的股份制学校,将其办成职业教育与成人教育,学历教育与短期培训并存共同发展新型职业学校。

(三)市场运作。以市场为导向,提高办学活力是该县职教发展最大的特色。以少岷职业技术学校为例,该校首先坚持面向市场设专业,并根据市场变化及时作出调整。先后取消了需求不旺的化工、建筑、农业类专业,整合了机械、电子、保安、汽车、文秘专业、有针对性地开设了机电一体化,驾文保(集驾驶、文秘、保安于一体)等专业,并借势发力,将其发展为骨干专业。二是根据市场对人才的需求,实行订单式培养,根据用人单位的需求调整教学计划和内容,按需施教,以适应就业需要,获取职业资格为标准,面向市场培养合格人才。三是紧贴市场,建立就业网络,开辟畅通的就业渠道。学校指定专人定期走访企业,收集就业学生的反馈信息。目前,该校已组建了由50多人组成的毕业生就业联系和跟踪调研队伍,在省内外共建立了2000多个用人信息联系点,每年的毕业生就业生率都保持在90%以上,而且预约要人的单位呈逐年增多的趋势。

(四)自主管理。为增强职业学校自主发展能力,该县保证了职业学校在专业设置、招生规模、学籍管理、教师聘用及经费使用方面享有充分的自主权。如在重点扶持少岷职业技术学校上规模、上档次时,坚持了“三个放活”:一是放活办学自主权,让学校走产业化经营、企业化管理、市场化办学之路,自主投入、自主招生、自主设置专业;二是放活用人自主权,职业学校实行了教职工全员聘用,唯能是举,唯才是举;三是放活管理自主权,政府、教育部门不干预职业学校的内部管理、职业学校对人,财、物有绝对的管理和使用权。

同样是经济基础比较薄弱的农业县,短短几年时间内,合江县职业教育发展却创造了令人瞩目的成绩。值得我县认真思考。借鉴合江经验,我县职业教育要在“十一五”时期取得突破,除了要抓住有利时机,充分利用外部条件,还应从以下几个方面努力:

第一、要转变观念。无论是政府,还是教育主管部门和学校,既要重视、宣传职教,更重要的是要树立大服务观念,立足农民脱贫,使职教为农民子女成才服务、为农村劳动力转移服务、为农民增收服务,让职教更加贴近农民子女,用看得见的实惠,有效地增强职教的吸引力。

第二,要紧跟市场。作为职业学校来说,无论是专业设置还是就业安置,都必须以市场为指挥棒,服从市场需要。出口旺方能入口畅。培养出社会需要的合格的技能型人才,既是职业学校办学的重要准则,也是决定职业学校生存与发展的关键因素。

第三,要创新机制。办学自主、机制灵活是合江职教发展的宝贵经验。大力发展我县职教,要从带有根本性的问题着手,一方面,要给予职业学校在专业设置、招生就业安置、教师聘任、学校管理等方面的自主权,充分利用改制、重组等手段,推进多元办学,整合职教资源,壮大职教块头。更重要的是,职业学校要通过强化专业特色、做好宣传等方式,逐步实现由上级主管部门下达招生计划到学生、家长自发选择职教的转变。

采风报告四川范文通用篇二

xx区xx届小学校长培训班一行60人教育考察团,于20年x月x日至x月x日赴四川成都学习该地教育教学管理、教师队伍建设、素质教育等方面的成功经验。这次学习考察组织严密,内容丰富,我们跟随考察团边看边议,深感受益匪浅,体会良多。现将学习考察情况报告如下:

1、此次考察的主要目的是:了解成都中、小学教育教学管理的实施情况,学习其先进经验。

2、此次考察的学校有:xx市龙江路小学分校、xx市棕北中学、xx市桐梓林小学、xx市锦官新城小学。

3、此次考察的形式主要是:参观校园,听取校领导在教学管理方面的经验、做法,并与他们就学校管理方面的困惑进行面对面交流。

4、对成都四所学校教育的总体印象:无论是聆听几所学校校长的讲话还是深入参观他们学校,都能感觉到他们“以人为本,为学生的终身发展奠基”的人本发展理念,有明确的“规范化——特色化——品牌化”办学目标。不管办学条件如何,都努力在学校现有的条件基础上追求独树一帜的办学特色。坚持从小事做起,精细化管理,重视教师队伍综合素质的提高和学生良好行为习惯的养成。

1、有思想,校长要有先进的办学思想体系和对教育执着的追求。

在校长的报告中,几位校长从不同角度阐述了自己的办学思想,他们的教育目标,就是对孩子的一生负责,培养品德、极具爱心、有良好习惯和可持续性发展的具有终身学习能力的人。在校长的报告中和各种管理方法中,无不渗透着这个培养目的,一切教育活动都是围绕这个目标开展的。因此我觉得作为校长,就应该站在如何培养人,培养什么样的人的高度来管理学校,确立学校的办学思想。我想他们的教育思想站在了教育的前沿上,紧紧抓住了“以人为本”的核心,并且展现出他们对教育的深刻理解。

2、带队伍,校长要建立、引领一支敬业奉献,富有特色的教师队伍。

在培养教师队伍上,几所学校着重提到了师德建设,两所也是民办学校,但他们招聘教师第一看重是老师抱着什么目的来学校,如果只是为挣钱,他们会拒之门外,他们看重的是教师对事业的激情,是为了实现教育的理想。正如一位校长讲的,教育是事业,收获的是快乐;教师象一把火,不仅要点燃自己,还要复燃学生,让学生自己去发光、发热,自己去燃烧;没有坏孩子,只有心理不健康的孩子,和这么多优秀的学生在一起,我也会成为优秀的;一位优秀教师常能给他的学生以终身的影响。这些思想反映出他们对加强教师职业道德建设的认识到位和工作到位。在这方面值得我们好好学习。

作为学校的管理者而言,必须具备高水平的综合素质。具备高素质的管理才能是管理好学校的必要条件。高素质的管理者应是专家型、学者型的领导,不仅能机智灵活的处理学校的日常事务,更重要的要表现在对学校教育教学的精通、指导和疏通上,并竭力用自身的知识魅力、人格魅力吸引人、感召人、引领人,真正以行家里手带领学校向前发展。让教师们感到我们所从事的工作是快乐的。正如xx市龙江路小学分校校长段红所说:“用教育改变生活,让工作成为快乐。快乐是一种心态,一种精神、一种文化、一种力量,让我们的教师在工作中体会从事教育带来的成就感,我们的教育就是快乐的。”

3、重科研,校长要积极参与、投入到学校的教育科研工作中。

从xx市龙江路小学分校快乐教育特色、xx市棕北中学劳动服务德育特色教育、xx市桐梓林小学科学教育特色、xx市锦官新城小学精致教育特色。更使我感到教育科学研究在创建特色学校中的重要性。积极开展教育科研,认真研究和探索教育自身的规律,从实际出发,按规律办事,是形成办学特色的关键。只有加强教育科研,才能正确分析学校的实际办学基础,才能挖掘潜力、扬长避短、调动各方面的积极性,增强创办特色学校的动力。

采风报告四川范文通用篇三

采风行程:9.15日天安门,国家大剧院,故宫博物院。

9.16日恭亲王府,王府井。

9.17日木兰围场跑马场。

9.18日塞罕坝国家森林公园,七星湖。

9.19日承德避暑山庄,魁星楼。

9.20日普陀宗乘之庙。

9.21日798,长城。

9.22日奥林匹克公园,宜家家居,颐和园,中央美术学院。

9.23日天坛。

正文:

xx年9月14日,我们开始了为期十天的实习采风。虽然是学校第二次组织的群众旅游活动,依然还是那么兴奋,那么激动,怀揣着梦想及活力的我们,畅想着繁华都市的完美。早上七点不到,我就收拾好行李去了集合地点,八点半左右出发,汽车行驶了九个小时,我在脑海里勾划了九个小时北京的完美景象,激动、兴奋的情绪完全忘却了身体的疲惫。

第一站北京。

古都历史。

北京简称京,1949年10月1日正式定为中华人民共和国首都。是全国的政治、文化中心和国际交往的枢纽,也是一座著名的历史文化名城,与西安、洛阳、开封、南京、杭州并列为中国六大古都。对于一个生活在小城市的我来说,是个充满诱惑、繁华,而又忙绿的地方。不管怎样,北京一向都是我甚至身边的朋友们的梦想之地,是我们的乌托邦。这次的采风让我深深感受到她的独特的魅力。

来到北京,天安门是不得不看,站在庄严神圣的天安门前的我是无比的自豪,那种情绪不是能用言语表达得出的,之前只是透过书本、网络等了解过它,从未想过自我会亲身体验。在庄严神圣的天安门前留了下念,随后正式进入了故宫。

故宫为一长方形城池,四角矗立、风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕,构成一个森严壁垒的城堡。故宫有四个大门,正门名为午门。其平面为凹形,中有重楼,重檐庑殿顶,两翼各有重檐楼阁四座。明廊相连,宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名为东华门,西门名为西华门,北门名为神武门。故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不一样。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心,是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。

我惊叹于故宫的富丽堂皇,殿堂是如此的宏伟。这无伦比的古代建筑杰作,是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。以致于我们花上半天的时间在故宫观赏还流连忘返的。

9.16日上午我们去了国家大剧院,中午去了恭亲王府和珅家,“月牙河绕宅如龙蟠,西山远望如虎踞”、这是史书上对恭王府的描述。

来到恭王府,映入眼帘的是一座专用来办公的银銮殿,亮丽的绿色的琉璃瓦,错落有致地排列在宽阔的屋顶上,肃穆中透着庄严,仿佛昔日的辉煌,依旧遗留在这雄伟的大殿上。

恭王府中”福”字碑藏在花园的假山内,这座假山是用糯米浆砌筑成的,十分坚固,山上置两口缸,缸底有管子通到假山上,透过往缸中灌水的办法来增加院中的湿度。假山下有一幽静的“洞天”,称秘云洞,洞的正中有一康熙皇帝为其祖母孝庄皇后祝寿写的“福”字碑,刻有“康熙御笔”之宝印。碑高1米左右,长80厘米左右,贯穿整座假山。福字碑寓意福照全园。遗憾的是,排队的人太多,我没能一睹康熙御笔的风采。午时四点多,我们来到了王府井大街。王府井大街是一条有着悠久历史和浓郁民族特色的商业街,既保留着老北京的风韵,又洋溢着现代都市的气息。王府井大街有全国闻名的北京百货大楼,有著名的新东安市场,这条街上还集中了许多大型专业商店。我们一行人,在王府井小吃街有了一顿丰盛的晚餐。

道扑面而来。一排排的下水管,能够说成是酷酷的广告牌,也能够说成时尚的集中营;一块普通铁皮,也能打造出古朴、时尚的电话亭;毫无生命的水泥墙,进行涂鸦绘画,也会蝶飞凤舞、牡丹娇艳。

9月22日上午我们参观了中央美术学院。然后去逛了宜家家居。紧之后我们来到了鸟巢,水立方,这两个宏伟的建筑是为了奥运会建立的,外形独特,别具风格。

午时我们来到了颐和园。长廊位于万寿山南麓,面向昆明湖,北依万寿山,东起邀月门,西止石丈亭。

颐和园有中国园林中最长的游廊。长廊全长728米,共273间。廊上的每根枋梁上都有彩绘,共有图画14000余幅,资料包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。画中的人物画均取材于中国古典名著。

颐和园窗户那是木雕镂空,一扇扇用截然不一样的几何图形构成。虽不那么整齐,却无碍其外观,反而显得更加美观。颐和园集中了中国古典建筑的精华,容纳了不一样地区的园林风格,堪称园林建筑博物馆。

昆明湖是颐和园的主要湖泊,占全园面积的四分之三,约220公顷。南部的前湖区碧波荡漾,烟波淼淼,西望起伏、北望楼阁成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行;十七孔桥横卧湖上,湖中3岛上也有形式各异的古典建筑,十分美丽。

9月23日一早我们出发去天坛,北京天坛建于公元15世纪上半叶,坐落在皇家园林之中,四周古松环抱,是保存完好的坛庙建筑群,无论在整体布局还是单一建筑上,都反映出天地之间的关系。

天坛公园里面绿化很好,空气很清新。早上得天坛公园里面有很多爷爷奶奶在里面打太极,打羽毛球什么的。

向别处,则感受不到。导游给我们解释说‘这就是500余年大树的灵气,精气’。

从天坛公园走出来也就意味着我们此次的十天旅程结束了,我们搭乘大巴“打道回府”。

第二站承德。

的四天里我们先后游览了在承德内蒙古赤峰市克什克腾旗乌兰布通草原的塞罕坝国家森林公园、月亮湖、七星湖、御道口草原线、围场、河北省承德避暑山庄和外八庙。

坝上草原,它位于内蒙古克什克腾旗的塞罕坝上,与清朝皇家猎苑围场连成一片,俗称坝上。那里草原广袤,湖泊众多,山丘浑圆叠峦,白桦林点缀其间,与帐篷、篱笆、牛羊、牧人、蓝天、白云浑然天成一幅图画。

9月17日早上8点出发去承德塞罕坝国家森林公园。直到傍晚了我们才到达承德坝上,导游带我们去了木兰围场里面的跑马场。

坝上昼夜温差很大,傍晚时分已经很冷了,我穿的很薄,可是还是没有按捺住心里的好奇心,和同学们一齐去骑了半个小时的马。

9月18日天气很晴朗,蓝天白云,很美。这天我们上午去了七星湖午时去了月亮湖。月亮湖还是还珠格格的拍摄基地之一,景色宜人,个性是那蓝天白云和草原,让人流连忘返。

9月19日早上8:30坐车去世界上最大的皇家园林——承德避暑山庄。

避暑山庄又称热河行宫,如果单纯看旅游景点的介绍,你会怀疑承德是不是一个古代的锦绣中华,因为那里有很多古建筑,都是模拟另一些著名建筑而建造的。避暑山庄中有仿造的江南名胜;外八庙则是对西藏、回疆等少数民族外域文化的缩小复制。

但当我真正走进承德,亲眼目睹了避暑山庄的那一刻,却根本没有任何模拟的感觉,因为我很快就被形形色色的地名所迷惑住了,根本来不及细细察看,就已融入到这朴素淡雅的自然山水之中去了。

我和几位同学一齐坐的游览车到达了山顶,从山顶上俯瞰普陀宗乘之庙,是何等的壮观和雄伟,我不禁感慨古人的高超技艺。

直到午时两点我们才集合从避暑山庄回到住处。

9月20日一早我们驱车去普陀宗乘之庙,它是藏语布达拉的意译,俗称小布达拉宫,它是外八庙中最辉煌、规模最大的一座庙。整座庙宇坐落在山坡上,依山就势,逐层升高,气势磅礴。

从普陀宗乘之庙出来已经十一点半了,我们一行人在导游的带领下前往承德城隍庙。在那里留下了对家人的完美祝福。

时间如白驹过隙,眨眼间就结束了短暂的旅途了,在那这十天当中我的感触颇深,受益匪浅,不仅仅领略到了美丽的风景和自然历史所带来的不一样感受,也提高了自身对美的审视,对大自然和工艺品的认知水平,开阔了自我的眼界,对各色各样的建筑有了大致的了解,更为我积累了超多的设计素材,也带给我心灵上的震撼。最重要的是,我觉得这会是我获得的一笔财富,会在我今后的学习工作中给予我灵感,活跃我的构思。

做设计务必要与当地的文化底蕴,历史背景相结合才能打造出能融入城市中的设计。设计离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。要培养丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。这次的采风为我的人生开启了一条新的旅程,我深深感觉到自我所掌握的知识的肤浅和在实际运用中专业指示的匮乏。对以后的学习目的我更加明确,对美的感受更加深刻,对人对物有了许多新的认识,不一样角度去观察,不一样位置去分析,得到的就不一样,要多角度的看问题,进而更好的解决!

总而言之,此次采风,我不虚此行。

采风报告四川范文通用篇四

考察对象:西湖,乌镇。

正文:

20xx年10月13日——21日。

经历拉火车一夜的颠簸,我终于踏上这片如诗如画的江南土地——杭州,这座素有“人间天堂”美誉的城市。清新的空气,精致的城市布局,星罗棋布的街心公园,人们安逸闲适的神情,铅华淡去,浮躁尽无,这些无一不让我为之心动。坐车的劳累抑郁之情一扫而空,带着清爽的心情,我游览这座夕年“暖风熏的游人醉,只把杭州当汴州”的美丽城市,通过细心的体味,感悟,对比以前学过的知识和资料,我有拉一些自己新的见识,现通过几个角度,对西湖境貌总结如下:

一、从自然地理气候角度看西湖环艺。

旧西湖位于杭州市中心,古称武林水、钱塘湖、西子湖,宋代始称西湖。而今,西湖水域面积扩展为约7平方公里,三面云山环绕,东部紧临历史文化名城杭州,形成以秀美为极致的湖泊型风景名胜区。

从地理上看,西湖有天目山余脉和钱塘江的山川作为依托,形成三面环山,中涵碧水的湖泊地貌。山不高而层峦叠翠,水不广而平湖如镜。湖外有山,山外有江,江湖相映,山川并秀。山水比例尺度恰到好处,给人以自然亲切秀逸清雅的美感。湖区附近建筑充分尊重自然地势的起伏陡缓,因地制宜,或在湖傍筑一水榭(平湖秋月),或在峭壁之侧做半亭之景(六一泉),或在悬崖之畔做吊脚楼(四照阁),建筑与自然气韵相互渗透,色彩调和,淡雅,最大可能的融入拉周围环境中,体现出人与自然的高度和谐统一。

从气候上看,西湖十景“中由气候和天气形成的美景,春有”柳浪闻莺“;夏有”曲院风荷“;秋有”平湖秋月“;冬有”断桥残雪“。晨有”苏堤春晓“;晚有”雷峰夕照“。古人称西湖”山山水水处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇。“各有各的彩图,各有各的意趣。这些美景无一不与杭州地区的气候环境有着直接关系,气候的好坏直接影响到这几处景观的观赏性和观赏价值。

总的来说,一个好的景致设计,地理和气候变化的因素是需要我以后注意考虑和学习利用的。

二、从人文历史文化角度看西湖环艺。

杭州是一座历史悠久的文化名城,而西湖更是历代文人骚客的挥毫泼墨的聚集地中的明珠。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”千年的积淀使得她比其他地方拥有更深厚的历史文化底蕴。西湖区附近的园林建筑则充分的把这深厚文化底蕴从另一个侧面表现了出来。

采风报告四川范文通用篇五

为进一步开阔视野,增长见识,学习先进,借鉴经验,切实转变观念,开拓思路,更好更快地推动我县经济社会跨越式发展,10月22日至30日,由县委徐书记带队,各乡镇党委书记和县经合局、县城投资公司等部门负责人参加,组团赴成都、重庆、武汉、浙江、福建等地进行了学习考察。在整个学习考察活动中,考察团带着问题学习考察,在学习中考察思考问题,围绕产业链延伸、城市建设、小城镇建设、房地产开发、旅游开发等主要议题,对重庆恒大城、成都“5朵金花”、浙江诸暨市等地进行了重点参观考察,认真聆听各地在加快城市建设、推动小城镇建设、培育特色产业、发展旅游产业等方面的新鲜做法和成功经验;深入重点企业,与福建阳光集团、四川金路集团等企业老总推心置腹座谈,了解企业发展现状和投资意向。所到之处,无不为当地日新月异、蒸蒸日上的发展景象所震撼,无不为这些地方超前的发展理念,新颖的发展思路所吸引,无不为先进地区敢为人先、敢行敢试的创业精神所震动。整个考察活动收获丰富、体会深刻、感受启人。

发展的取向、定位,还是工作的思路、措施,总能立足实际,超前谋划。如重庆市在谋划发展目标时,正确审视优劣条件,准确把握竞争态势,按照50年不落后,100年后更好的全球视野,将建设森林、畅通、健康、平安和宜居“五个重庆”作为发展的新目标、新追求,全面改善软硬环境,提升城市品位,全力打造国际化大都市,迅速呈现出强大的产业、资金、技术和人才吸引力,成为我国西部地区最具投资价值的城市,并在短时间内很快吸引了世界it业巨头惠普公司、中国房地产业巨头恒大集团等一批大企业的抢滩入驻。成都市锦江区在开发城郊17.3平方公里非城市建设用地过程中,大胆探索,敢于创新,创造性地通过土地流转方式,打造出花乡农居、幸福梅林、江家菜地、东篱菊园、荷塘月色“五朵金花”,走出了一条不拆迁、不征地,让农民不失地、不失业、不失利,就地转化为市民的致富路子。不仅整合了城郊农村土地资源,建成了国家4a级风景旅游区,还通过景区建设,解决了农民的就业安置,带动了商贸业、服务业等相关产业和农村经济的快速发展。

乡镇或园区,在规划建设中,处处追求与自然环境的和谐相融,浑然一体,既保护了生态环境,又彰显出人文文化。在基础设施建设中,能够主动站在发展的高度,置身客商的角度考虑问题,既舍得对基础设施的资金投入,又积极完善政策措施,充分保障企业的发展利益,鼓励企业发展壮大。这些地方的一山一水,一草一木,处处饱含着深厚的人文精神,体现着以人为本,客商至上,宜居、宜业、宜商、宜学的发展理念。

(三)发展活力充沛。遵循市场规律,给企业以至高的尊崇和鼓励,视企业家为功臣,把企业家作为最大的财富,是这些发达地区特有的一个人文现象。特别是在重庆、浙江等地,政府总能正确站准在市场中的位子,善于发挥政府的市场职能,积极激发市场主体的发展活力。一方面,政府依托当地浓厚的商业文化底蕴,制定各种鼓励经商、鼓励创业、鼓励致富的扶持政策,大力完善设施条件,兴建要素市场,为发展提供平台,鼓励全民创业;出台财政、税收、产业等扶持政策,努力为企业提供信息、金融、担保等帮助,积极为企业降低成本,解决问题,汇聚了民众强大的创业激情。另一方面,又不断健全办事和服务机制,强化政策执行力、公信力,及时为客商提供周到细致、方便快捷、主动高效的服务,营造亲商、重商、富商、安商、爱商的创业环境,激发了全社会的创业潜力,民间的投资活力,聚集了丰富的人脉资源,使经济始终保持着旺盛的生命力。在浙江省诸暨市,仅个体工商户和企业就达10万多家,规模以上企业2000多家,年销售超亿元企业近300家,上市公司7家,30多个产品国内市场占有率居全国前列。

(四)园区建设力度大。在重庆、浙江等地我们看到,园。

区容量大,设施健全,功能完善,企业成群,产业聚集,充满无限商气和人气。而这种繁荣景象的背后所体现出的,正是当地政府持之以恒、大手笔兴建经济园区,强力吸引企业落户,实现经济总量迅速膨胀的决心和气魄。诸暨市为引导五金、袜业、纺织、环保等产业长足,先后建设了店口“中国南方五金城”、浙江大唐轻纺袜业城、店口环保产业基地等经济园区,吸引新兴产业,推动产业升级,取得了良好成效。以该市店口镇为例,在90年代初还只是一个生产小五金、汽车配件、电除尘器等为主导的小作坊聚集区,但经过政府坚持不懈的基础投入和产业引导,已转变为目前我国环保行业唯一一家国家重大技术装备产业化基地。2009年实现环保装备销售收入75.7亿元,其风电、核电等新能源装备制造业,已率先成为国家鼓励发展的战略性新兴产业。正在建设的诸暨市城西工业新城,更是提出要用三年时间,投入基础设施资金50多亿元,创设一个政策通、人脉通、配套通、信息通、产业通、人才通、物流通、市场通、融资通,拥有现代化城市平台,“九通一平”的现代化工业城。

短短的几十年里,从摆摊叫卖、沿街推销、家庭作坊、设店办厂、承揽加工的原始积累,到股份合作、规模发展、企业集团资本运营,甚至于国际化运作,成为“中国袜业之都”、“中国香榧之都”、“中国珍珠之都”、“中国无公害茶叶之乡”、“中国名品衬衫之乡”、“中国优秀旅游城市”,“福布斯中国大陆最佳商业城市”、“长三角最具投资价值县市”,靠的就是创业家白手起家、艰苦奋斗的创业精神;吃苦耐劳、脚踏实地的苦干精神;不等不靠、依靠自己的自主精神;闯荡天下、四海为家的开拓精神;敢为人先、善于创新的创造精神;争创一流、实业报国的敬业精神。正是这种精神,培育了一批又一批各行各业勇争第一的成功者和企业家,成就了这些地方令人仰慕的发展成就。

机械制造、物流批发等配套产业,形成了五金、袜业、珍珠、纺织、环保装备等多个产业齐头并进的产业格局。另一方面,着眼长远,大力实施品牌发展战略,提升民营企业发展层次,逐步实现了“诸暨制造”的扩张和提升,使原有的贴牌企业转变为品牌企业,依靠低成本竞争转向提升核心竞争力竞争,产品经营转向品牌经营,块状产业由特色经济转向品牌经济。

(三)走对接融合一体化发展之路,是推动经济发展的快捷之道。主动接轨中心城市,融入区域发展大格局,积极参与产业分工,既拓展城市空间,又拓展新的产业空间,是这些地方经济得以快速发展的成功经验。成都“五朵金花”的成功打造,正是当地在谋划发展中,敏锐地捕捉到城市化进程中对乡村旅游、生态旅游、休闲观光等旅游业态的需求,从而因地制宜,开创了“中国农家乐”的样板模式。诸暨市在应对杭州湾大都市圈建设中,抢抓机遇,错位发展,按照“大城市”建设目标,启动了城西商务区开发,面向杭州湾大都市圈,建设宜居、宜业配套区,吸引杭州等地居民,承接杭州市内产业转移项目,有效地激发了现代服务业、先进制造业、房地产业等新兴产业的投资活力,带动了整个城市的建设步伐和相关产业的极速兴起。

解放思想的重要抓手,后发地区赶超先进的捷径。招商方式方法务实有效,既坚持舆论先行,又注重领导调度。既坚持不懈地高水平建设开发区和各类“集中区”,又重视广泛开展专题活动、发动各级各部门办节办会,形成了节会连连、客商不断、商气汇聚、高潮迭起的局面。既招商选资,又招才引智,还招商引品。既重视小分队敲门招商、蹲点招商,又注重产业招商、中介招商,形成了政府、社会、市场三位一体的招商模式。措施过硬,坚持内资外资任务一起分配、一起考核、一起奖惩。要求各级领导带头招商、包片招商,全方位负责。对服务中出现的问题,敢抓典型、严处分、狠治理。

环境推动的新路子。要增强亲商意识,善于“换位思考”,“互利互惠”,放下架子,敬商、亲商、爱商,安商、富商,主动为客商服务。要增强人才意识,着力培养和引进一批经营和技术人才,为加快发展提供坚强的组织和智力保障。

(二)要抢抓机遇,加快重点地段开发,拓展发展空间。发展空间狭小,土地资源紧缺,投资不足,发展后劲乏力,是制约我县经济加快发展的两大难题。借鉴发达地区的发展经验,在今后的一段时间内,我县应切实按照“对接两市,承建新区,拓展空间,跨越发展”的总体发展思路,坚决走对接融合,借力发展的路子,以土地开发为突破口,推山开门,创建平台,以土地换空间,以空间引资金,积极融入“大兰州”发展格局。深入挖掘对接的空间和产业潜力,综合利用区位、交通、土地、农业、能源和人力等优势,布局吸引新兴产业。要创新对接的思路和举措,按照“整体规划,重点突破,产业支撑,统筹发展”的思路,统筹安排土地开发、区域规划、产业培育和城乡发展,选准对接点,抓住着力点,培育增长点。要敢于创新和尝试,整合利用先进理念,打包宣传,打包开发,大胆引进大企业、大集团,通过市场运作模式,走市场化开发、建设和经营之路,力争土地开发和空间拓展的跨越式发展。要选准对接的突破口,重点实施水阜、西岔130平方公里土地开发,率先对接兰州新区,承建兰州新区;加快九合、忠和与“两城一区”接壤带土地开发,构建承接都市经济扩张的前沿开发区;利用黑石一带较小的丘陵资源,开发储备建设用地,发展大型工业企业承载区;以县城西山土地开发为龙头,拓展县城发展空间,加速培育新兴产业,加快县城工业化、城市化进程。

固体烧碱、建筑材料等上下游产业。结合忠和汽车配件、汽车销售和五金批发市场的建设,整合金刚轮胎和首刚两厂资源,对接浙江、福建等地,引进建设大型汽配制造、电子器材、五金加工、服装加工项目。当前,要积极与四川金路树脂有限公司、四川金山钢铁有限公司加强联系沟通,力争两家企业的pvc生产项目和百万吨级钢铁生产项目成功落户我县。四要积极探索与科研院所的合作机制,在三川口园区创立装备制造、汽车配件、化工建材类产品实验室、孵化器,加快引进发展高科技、高附加值、大规模的现代工业,着力发展龙头企业,带动产业升级和壮大。

立足我县实际,在三川口土龙川或黑石乡合理布局中小企业产业孵化基地,制定产业鼓励政策,积极引导发展中小型企业,努力壮大县域工业总量,培育产业链条,发展新兴产业。

(五)要强化招商引资力度,提高项目支撑能力。引进的项目仍然较少,项目投资规模较小、技术含量低、带动能力低;部分项目建设进度较慢,经济效益不理想,是目前我县招商引资工作面临的主要问题。借鉴先进地区的成功经验,在今后的工作中,我县必须以转变理念,强化力度为重点,努力提高招商引资的实效。一要更新树立“招大引强,招商引才”的招商理念,学会甄别项目,善于整合利用资源,对真正有实力、有潜力、有贡献力的好项目,舍得给政策,敢于去扶持。二要强化宣传推介力度,综合运用务实有效的招商方式。要善于“走出去,引进来”,积极开展以商招商、网上招商、节会招商等招商活动。要充分做好项目包装工作,开展产业招商、中介招商、小分队招商。要进一步完善与外地驻甘商会合作交流机制,坚持每年举行两次以上座谈活动。探索与东部沿海地区,积极谋求与浙江、江苏、广东等地建立友好城市合作机制,扩大信息交流,强化项目合作。三要做好政策研读和挖掘工作,充分利用政策挖掘包装项目。当前要特别利用好国家鼓励产业转移、市内企业“出城入园”和兰州新区建设等政策机遇,主动承接引进产业转移项目,大力引进发展节能环保、汽车配件、电子设备及新能源、新材料等相关产业。

建设中的合作经营经营模式、创意理念,无不告诉我们,建设一个高品位、功能化、人文化、现代化城市,既是城市发展的必然趋势,也是带动地方经济发展,建设和谐社会的必然要求。当前,我县的城市化发展水平依然很低。县城作为县内唯一的人口和要素聚集区,正处于城市化转变的起步阶段,县内小城镇更是处于培育阶段。因此,在今后的城市化建设过程中,我们应积极学习和借鉴发达地区的成功经验,经营和建设城市,加速县城城市建设进程和县内小城镇发展进程。一要准确定位县城发展目标,对接兰州、白银两大城市发展和兰州新区建设,结合县城实际和县域经济发展需求,着力建设现代化卫星城市,努力将县城建成交流合作的名片,招商引资的招牌。二要科学地做好全县城市化发展规划,着力构建以县城为中心和龙头,以乡镇小城镇为辅助的城市化格局。要注重县城建设的品位档次和功能设定,既要立意高、档次高、品位高,更要承接、带动、辐射能力强。三要布局合理功能和产业,处理好县城建设与农业发展、园区建设的关系,要立足带动和服务县域工业、农业、现代服务业发展谋划县城和周边小城镇建设,切实以城带农,以城哺乡,力求城乡一体化发展。四要大胆创新城市建设和经营模式,做好以地生财的文章,主动引进实力雄厚、理念新颖、诚信经营的房地产业大集团、大企业,引资、引智,合作建设和经营城市。当前,应抓住此次学习考察中与一些房地产开发公司接触交流的时机,进一步加强与恒大集团、阳光集团的沟通联系,寻求合作开发建设县城的有效途径。

所以必须在抓好硬环境建设的同时,下气力打造一流的经济发展软环境,吸引资本注入。要引导全县上下牢固树立“营造环境就是创造新的吸引力、竞争力和生产力”的观念,努力形成“你投资、我铺路,你赚钱、我保护,你有难、我帮助”的良好氛围。要加快转变政府职能,建设法制型、诚信型、服务型、效能型政府。彻底消除政府权力部门化、部门权力利益化、部门利益个人化的弊端,坚持依法行政,公开办事程序和政策,营造公正、公开、透明的政策环境。要健全灵活有效的服务机制,尽快建立招商引资“一站式”办公机制,为客商提供优质高效的服务。要继续实行重点企业县级领导跟踪督察制度,帮助企业和项目办理有关业务。

采风报告四川范文通用篇六

点到达云南。听说云南很美,是个“家家有水、户户有花”的好地方。大家心境更是激动。9月12号上午8点我们最终抵达了昆明。

云南是中国少数民族最多的省份,在这块红土高原上,生息繁衍着26个民。

族,由于那里的自然环境不一样,社会文化差异也很大.云南各个民族有着丰富多彩的风俗民情。每一个民族的衣、食、住、行及婚恋、礼仪、语言、文字、宗教、审美等,都异常富有民族特色;纳西族的东巴文化、大理的白族文化、彝族的贝玛文化、傣族的贝页文化。泼水节、火把节、刀杆节、插花节。神话、。歌舞、绘画、戏曲、古乐,十分有特色。给我们留下了深刻的印象。

我们在几位教师的带领下随团到达了昆明大理丽江香格里拉等一些地。

方,两周的行程紧凑但很充实。不仅仅让我们领略了沿途的完美风光,并且让我们对少数民族独特的民族风情有了更深刻的了解。真的让人流连忘返。

一、昆明篇。

刚下火车当我们首先游览了云南民族村,刚到云南,大家都对那里的一切充满了好奇,感觉眼前的一切都很新鲜,很异常。在那里居住着不一样的民族。他们和睦相处,相互交融。各民族的历史地理文化生活习俗宗教信仰登都不一样,多姿多彩,别有一番风味。

在那里给我影响最深课的是每到一处哪里的人都老远的给我们打招呼,那里的人异常的热情,异常的淳朴。

随后我们又随团去了七彩云南,听导游。

说,七彩云南是三国时诸葛亮带蜀军安营扎寨。

绵绵群山。于是就构成了湖泊和河流。构成七彩云朵。有两种不一样的说法。

在七彩云南,那里有百年老店啊“庆沣祥”茶庄,银饰玉器土特产中。

药材等。都十分有特色。

二、大理篇。

风、上关花、苍山雪、洱海月,这些景物都很好的在头饰上表现出来,很有地方民族特色。

大理古城布局呈棋盘状,从南到北有五条街,从东到西有八条巷,当然这些。

能够看到大城内主街纵贯南北,街道两旁都是青瓦屋,民居,商店,作坊相连,显现出古朴的风貌。装饰时白族居民建筑的特点,十分注重门楼,斗拱彩画,十分有特色,门窗照壁都用剑川木雕,以及大理石,彩绘和水墨画装饰,清新典雅。在西南民居建筑中堪称一流。古城中的主要街道有许多专卖大理石制品,白族扎染布艺,草编等有特色的商品,琳琅满目。扎染是以白族人民的民间传统工艺,扎染工艺品集文化、艺术为一体.扎染布由手工针缝线扎的,反复冷染浸制而成。显色青里带翠,凝重素雅。用扎染布制作的工艺品既充满浓浓的民族风味,也很具现代韵味。

的渠道。那里是一条南方丝绸之路。它们最初由远山僻壤中的集市构成,最终也因物流商贸繁荣起来的。

丽江是纳西族的主要聚居地,在丽江那里,女的叫“胖金妹”,男的叫“胖。

金哥”。那里的人都是以胖为美、以黑为贵。这也是他们的异常之一。其次纳西族妇女的服饰也很有特点,身后的披肩,披肩上有绣花布圈,每圈中有一对垂穗。这七个圆形图案纳西语称“巴妙”,意思是“青蛙的眼睛”,他们将七星图案钉在披肩上,象征披星戴月,勤劳勇敢的意思。

路面被人们走的很光滑,小巷两面是一个个富有纳西族特色的小房子,一个个的小店,买着各种特色东西,东巴木雕,画。在那里,没有人行色匆匆,你要做的只是慢慢的走在当年的茶马古道上,或是坐在某一座小桥上。即使再疲惫的心灵似乎在那里都能够得到放松。

在丽江古城,我们看见十几。

云南感觉就是一世外桃源。异常的神奇。

白族姑娘的热情好客、彝族小伙子的勤劳勇敢、纳西族“男尊女卑”的风俗”阿夏走婚古***俗...他们都在各自的“风花雪月”里传唱着风花雪月的故事。那种与世无争、知足长乐、自我动手,丰衣足食、恬静完美的生活正是我们所追求和向往的。

这次“云南之行”过的飞快,难忘的云南之行让我对少数民族的特有风情有了更进一步的了解。同时,同学的互帮互助。教师的负责的态度和热心的照顾,都增进了我们之间的情感。七彩云南,给人生写下了美丽的篇章。

采风报告四川范文通用篇七

湘西土家族、苗族自治州位于湖南省西北部,与湖北省、贵州省、重庆市接壤,面积15486平方公里,境内居住着土家族、苗族、回族、瑶族、侗族、白族等少数民族,人口264、58万人,其中土家族105万人,苗族86万人,少数民族占总人口的72、9%。辖吉首市和龙山、永顺、保靖、花垣、古丈、凤凰、泸溪七县。

好山好水好地方,人好酒醉情更酽。自古以来,湘西为湘川咽喉之地,历史悠久,山水奇异,民风淳朴。境内自然景观绚丽多彩,人文景观独特神奇。这里峰峦叠嶂,林木参天,溪河纵横,洞穴成群,名胜迷人,既有全国落差最大的流沙瀑布,又有工艺精湛、风格独具的古建筑老司城祖师殿。大自然的鬼斧神工,造就了这块洞天福地。

湘西的美在于山。巍巍武陵是湘西的脊梁。高耸入云的八面山呈现出“风吹草地见牛羊”的“塞外风光”;莽莽苍苍的高望界,林海绵亘,荫天蔽日,珍禽异兽不绝于野;四季绿意诱人的南华山,有如一只栖息于湘西山地的金凤凰。

湘西的美在于水。山青水秀,滔滔酉水是湘西亘古不息的血脉。两岸青峰对峙,青幽迷人的猛洞河享有“天下第一漂”的盛名;静谧的皮渡河,修竹夹岸,十里长廊一画屏;而澄明浩淼的栖凤湖,则是湘西熠熠生辉的一颗明珠。

湘西的美在于人。“智者乐山,仁者乐水”,奇山异水赋予了湘西人这种神韵。湘西人既有着“红灯千盏人万叠,一片缠绵摆手歌”的辉煌艺术,又有着谊侠尚义的古道热肠和淳朴的民情。

湘西的美更在于音乐。土家人能歌善舞,其经典主要有土家族茅古斯舞、摆手舞、跳马舞、铜铃舞等。“咚咚喹”——一种土家族特有的吹奏乐器,还有跳马舞、打溜子,冲出了国门,走向世界!“你歌没有我歌多,我歌共有三只牛毛多,唱了三年六个月,刚刚唱完一只牛耳朵。”苗族人民在敬祖祭神必唱各种神歌,婚丧大事必唱庆贺悼慰的歌,生产劳作更分门别类,随时随事唱着各种悦耳开心的歌曲。

于是,20xx年6月28日,音乐学系师生一行120多人抵达湘西土家族、苗族这醉人的土地,欲将课堂所学理论赴之于实践,采得大“风”归,进行为期10天采风“淘金”大行动。

二、感受艺术。

(一)民歌。

湘西民歌最大的特色就是富于幻想和热情,保留着浓郁的巫风,它为中国民族音乐的浪漫主义传统奠定了基石。湘西民歌包括了生活在湘西地区土家、苗、汉等各族人民的民族歌曲,有巫歌,傩歌、摆手歌、哭嫁歌、山歌等等,它是土家、苗、汉文化融合与交会的结晶。

在土家族村落,三位白发苍苍的老者为我们表演了即兴演唱。如此年龄的老人,却有一副硬朗的身体,唱起歌来底气十足,丝毫不比小伙子逊色。这大致相当的曲调,他们唱了一代又一代,已经基本固定。其旋律高亢,声音嘹亮,跳度较大,他们唱起来悠悠缓缓,一点都不觉得费劲。现编的歌词也唱出了对远方客人的热烈欢迎。民歌中有用锣鼓伴奏演唱的号子,多是锄草号子、田秧号子等这类抒情的平缓号子。

的日子前十天半月,邀亲邻依次围坐,哭起嫁歌来。有哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭,以哭伴歌。歌词有传统模式的,也有聪明姑娘触景生情的即兴创作。内容有回忆母女情,感谢养育恩,诉说分别苦,母教女为人处世等。论文大全,走进湘西。我们欣赏的是一段母亲哭女儿的歌,母亲边哭边唱,女儿趴在母亲腿上只哭不唱。这表现的是真挚的母女情,催人泪下!但她们是请来专为我们表演的,也就在一定程度上失去了真实性,希望以后还有机会观到“货真价实”的哭嫁。

(二)器乐。

湘西的民族器乐豪放、洒脱,表现了土家族、苗族人民的淳朴、善良。

此次我们欣赏的最多的是吹打乐。论文大全,走进湘西。艺人们表演的曲目很多,《将军令》是上花轿时所演奏,《安庆》是新郎新娘见面时所演奏,无论演出时的节奏、形式都充满了喜庆的味道。“打溜子”是吹打乐的一种,又称“打家伙”、“打家业”等,是盛行于湘西北土家族地区的一种古老的民族打击乐,凡遇土家婚嫁迎娶、逢年过节、调年摆手等喜庆场合都少不了它,甚至有些土民有事无事打打镏子自娱自乐,故在民间广为流传。乐器主要由唢呐、锣(两面)、钹(两面)组成。曲目繁多,内容丰富。五位老艺人站成一行表演,俗称“五人溜子”。那情绪异常粗犷,音量洪大,其旋律又不失优美,打击乐的节奏比较鲜明、固定,就象是在为一曲原始乐舞在伴奏,场面虽不能称为庞大,但丝毫不减热闹的气氛,因此以其特有的魅力,常被称为“土家族的交响乐”,其艺术魅力可见一斑。论文大全,走进湘西。

两人表演的唢啦齐奏,不显得单调,反而觉得这才是这种古老乐器的魅力之所在,并得到了淋漓尽致的表现,这便是华彩段。这种唢呐据说已有2000多年的历史,与一般的唢呐有些不同,要大一些,按孔多一个。《大开门》、《满堂红》都是为了表达美好祝愿的曲牌。

还有单纯的锣鼓乐,就是一面锣一面鼓。两位老者表演,但这种已不是纯粹的器乐,中间插有少量的唱段。论文大全,走进湘西。据说还具有一定的实际功用。

(三)歌舞。

民间歌舞又是湘西民间音乐中出类拔萃的品种之一。湘西土家族、苗族都是能歌善舞的民族。土家族的主要传统舞蹈有“摆手舞”、“茅古斯”等,苗族有“鼓舞”、“接龙舞”等。

摆手舞是在摆手节这种土家族习俗中表演的,约在每年春节期间举行。幸运的我们却在这个时候开了眼界。摆手舞在摆手堂门前举行,摆手堂前宽坪中竖了一高约十几米的旗杆,两面龙风旗迎风招展,顶端一只白鹤振翅欲飞。论文大全,走进湘西。在春雷般的大锣大鼓声中引出全场沸腾的摆手舞。大约近30人围成一个大圈,边走边跳,众人双手按照节奏左右摆动,偶尔还唱出声来,多由一人领唱,众人和。锣鼓的节奏时缓时急,表演者的动作也随之变化,也有两个人对跳的,但总的队列不变。摆手舞过后,接着表演了茅古斯舞。这茅古斯舞的十几名表演者全身都披着稻草。开始上来一人,边说边唱边表演,情绪缓和。不久众人齐上,一副反映原始狩猎的舞蹈场面展现在众人面前,其情绪异常粗犷。老人们介绍,这个歌舞是在原始人狩猎之前跳的,因为他们必须要祭管着野兽的山神,否则打不到猎物,即使打到了也要受山神的惩罚,因此以其实用性一直延续到现在。这摆手舞与茅古斯舞都是带着一定的祭祀色彩。论文大全,走进湘西。

(四)曲艺。

我们还有幸欣赏到了《十二月采茶》、《捡蘑菇》等当地的茶灯艺术。空旷的场地上,三男三女组成对,在小型的器乐队伴奏下跳了起来,演员们还边跳边唱,场外时而人声帮腔。男演员化装成小丑,动作比较滑稽。凤凰茶灯分为文茶灯和武茶灯两种,是凤凰县独有的地方民间曲艺艺术、音乐自然流畅动听。茶灯没有悲苦戏,都是喜剧、诙谐风趣,深受民众喜爱,其内容多为赞美生活、歌颂爱情,是凤凰的民间优秀传统艺术瑰宝。上面的两支曲目是文茶灯,武茶灯一般是一人独唱,众人和。

(五)戏曲。

傩戏,又称傩愿戏,是当地较有名气的戏曲品种形式之一,其历史悠久,约形成于明末清初,清康熙末年便有傩戏演唱的记载。傩愿戏表演往往粗放,服饰简单,语言通俗,常用道具有牛角、傩铃、师刀、面具等。县内保留的傩戏剧目有《孟姜女》、《七仙女》等小本戏。曲调有孟姜女调、开山调、师娘调等。傩戏历来无职业班社,艺人多为巫师,或附于坛门。1958年被当做迷信活动禁止,1981年派员参加省傩戏研讨会之后,农村逐渐恢复演出。在傩戏演出中,还穿插着不少巫术表演,如过火炕、吞火吐火、踩刀梯等。特别是上刀梯、滚刺床、走犁头、过火槽是傩戏中最精彩的表演节目。我们欣赏到一道士打扮的老人在锣鼓的伴奏下跳、唱,又似在讲话,又似在做法,以祀丰收年成,显赫先民的勇敢精神。

三、感悟随想。

采风报告四川范文通用篇八

本次采风,我们小组选择了鲁迅公园作为采风地点。

采风当天下了一场大雨,可是当我们从地铁上下来时,雨已经停了,没有方向感的四个人花了一番功夫才找到鲁迅公园,位于虹口足球场旁的公园面积不算很大,游客也有一些但并不拥挤,刚刚下过的大雨使得公园中的空气格外清新,草木也显露出一种别致的绿色。

鲁迅纪念馆离公园的正大门相距可是一百米,可是由于我们小组四人的识路本事极差绕了老大一圈才找到纪念馆。纪念馆是一幢白色建筑,周恩来总理所提的“鲁迅纪念馆”镌刻在建筑上。走进馆内,我们先是遇见了一只花猫,在馆内的草坪上逗弄了一会猫我们才正式开始参观纪念馆,听馆内的工作人员说,这只猫还是有些野性的,有时会把逗猫的人抓伤,可是我们倒是幸运地没有碰上这种情景。

纪念馆的主要展厅在二楼,一进展厅,首先看到的是鲁迅先生的作品中一些有名的场景,譬如阿q正传的“你那里配姓赵”,再抬头,能够看到头顶上先生的话语,其中有我十分喜欢的一句话“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也能够在黑暗里发一点光,不必等候炬火。”其后,展厅依照先生的生平陈列了一部又一部的作品和手稿,其中还穿插了一些先生使用过的物品。

从纪念馆出来后,我们一行四人来到了鲁迅先生之墓,并一齐对先生深鞠一躬。

这次采风,仅有短短一个午时的时间,但我却收获颇多。

在这个一会儿阴雨绵绵,一会儿暴风骤雨的日子里,我们小组去了鲁迅纪念馆,幸好,在我们室外游览的过程中没有下雨,所以也是天公作美,顺利地完成了采风。

因为是工作日的原因,鲁迅公园的人很少,让人一踏进这个地方便自然地静下了心。但走进公园较深处,却又听到谈笑声,二胡声,是一群老人聚在一齐聊天。纪念馆的位置在更深处,这个地方设置地有些巧妙,我们兜兜转转,沿着湿湿的小路走着,忽然面前变得开阔,是一片大草地,而纪念馆就在我们的左边。不需要门票,纪念馆里很安静,人也不多,二楼则是纪念馆的中心。走进一个门中,鲁迅的世界就向我们展开了,里面有许多的鲁迅的真迹作品,鲁迅生活中的物品,对鲁迅生平的介绍,还有制作精良的影片,直观又深刻地表达了鲁迅的思想。一整个细细的参观,需要花费不少时间,但却能够对鲁迅的人生产生全新全面的了解。这个鲁迅纪念馆建造在鲁迅公园的深处,是一个被认认真真保护着的地方,也是一个绝对值得参观的地方。

文雪。

走进鲁迅纪念馆,不难被绿茵茵的佳木葱茏,和曲折的一池荷叶所吸引。我们去的那一天,天空新雨,馆内人不多,灰暗的天色与心中油然而生的敬意,都不觉让我们一行人放低音量,默默观看与回味。而林荫小道上来往着的多半是闲暇的老年人们,有景光倏忽之感;迎门的一面墨画墙浮现着鲁迅先生笔下的世界,想起“扛住黑暗的闸门”的先生,并不愿把自以为苦的寂寞,传染给如他年轻时候似的正做着好梦的青年。正有一群孩童在下头的水泥汀上嬉闹,竟也与此情此景颇为和谐。

而我们一行人停留最久的便是在二层“人之子——鲁迅生平陈列”的展馆中,很幸运,我们恰巧遇见了当时在纪念馆内做志愿者的一名同班同学,在她细心地解说下,才拥有了一次较为深入、细致的参观体验。首先静静观看了“生命的路”的影像视频,转角处的“阿q正传”模型场景则栩栩还原了小说中的经典情节。其中,还有一面关于先生作品中人物的,各种风格的图画拼成的墙,又共同勾勒出一副鲁迅先生的肖像,令人印象深刻。我们还试着玩了展厅里“捕鸟”、“辨识百草园果蔬昆虫”的游戏,感叹纪念馆用心的创意。经过吟诵厅时,当时恰好念着《秋夜》中关于枣树的句子,大家相视一笑。

最终临走时,我们还特地到鲁迅先生墓前去祭拜,这是一方安静庄严的圣地,两棵挺拔的青松象征着“长眠不朽”、高尚与正义。我们商量着一齐鞠躬致敬,回想起在展厅中看到先生葬礼时的肃穆场面,以及一句句耳边振聋发聩的句子,心中百感交集。

王洁。

在鲁迅纪念馆,我重新认识了一个不一样的鲁迅。他不再是我印象中的在课本中读到的是一个大文豪,革命家,而是一个好学爱国的学生,一个慈祥的父亲,也是一个很和善的教师。

在鲁迅纪念馆看到了他在日本留学时的照片,他的笔记本,深刻地觉得他是一个很好学的学生,同时,他弃医从文也充分体现了他的爱国之心。

而他为自我的儿子海婴写的诗,与其子拍照时眼中的温柔与慈祥,让我觉得他是一个父亲,于是此刻。,鲁迅仿佛从神坛之上走了下来。

同时鲁迅对.....的默默支持,他对青年学生的关怀,都令我感动不已。

第二个感受是鲁迅纪念馆的设计很别致,很有深意,也很能体现鲁迅的个人魅力。

馆中的鲁迅名言墙,不仅仅在垂直于地面的地方可见,在头顶的天花板上也有。

由鲁迅的名著的剧照拼集而成的照片墙,也被摆出来鲁迅的头像,实在很用心。

而那里展示的是鲁迅对中国木刻版画作出的贡献,在这之前我一向认为鲁迅只从事于与文学有关的工作,没想到他对于绘画这一领域也有涉猎。在那里便真切地感受到了鲁迅先生的才学深厚,感受到了他作为中国文人的气质。

在最终,我们观看了记录鲁迅先生葬礼的记录片,一代文豪的陨落,一个巨人的逝世,看着记录片,回忆起在记录馆所了解到的一切关于鲁迅的生平,我感到十分的难过与不舍。

采风报告四川范文通用篇九

考察对象:西湖,乌镇。

正文:

20xx年10月13日——21日。

经历拉火车一夜的颠簸,我最后踏上这片如诗如画的江南土地——杭州,这座素有“人间天堂”美誉的城市。清新的空气,精致的城市布局,星罗棋布的街心公园,人们安逸闲适的神情,铅华淡去,浮躁尽无,这些无一不让我为之心动。坐车的劳累抑郁之情一扫而空,带着清爽的情绪,我游览这座夕年“暖风熏的游人醉,只把杭州当汴州”的美丽城市,透过细心的体味,感悟,比较以前学过的知识和资料,我有拉一些自己新的见识,现透过几个角度,对西湖境貌总结如下:

一、从自然地理气候角度看西湖环艺。

旧西湖位于杭州市中心,古称武林水、钱塘湖、西子湖,宋代始称西湖。而今,西湖水域面积扩展为约7平方公里,三面云山环绕,东部紧临历史文化名城杭州,构成以秀美为极致的湖泊型风景名胜区。

从地理上看,西湖有天目山余脉和钱塘江的山川作为依托,构成三面环山,中涵碧水的湖泊地貌。山不高而层峦叠翠,水不广而平湖如镜。湖外有山,山外有江,江湖相映,山川并秀。山水比例尺度恰到好处,给人以自然亲切秀逸清雅的美感。湖区附近建筑充分尊重自然地势的起伏陡缓,因地制宜,或在湖傍筑一水榭(平湖秋月),或在峭壁之侧做半亭之景(六一泉),或在悬崖之畔做吊脚楼(四照阁),建筑与自然气韵相互渗透,色彩调和,淡雅,最大可能的融入拉周围环境中,体现出人与自然的高度和谐统一。

从气候上看,西湖十景”中由气候和天气构成的美景,春有“柳浪闻莺”;夏有“曲院风荷”;秋有“平湖秋月”;冬有“断桥残雪”。晨有“苏堤春晓”;晚有“雷峰夕照”。古人称西湖“山山水水处处明明秀秀,晴晴雨雨时时好好奇奇。”各有各的彩图,各有各的意趣。这些美景无一不与杭州地区的气候环境有着直接关系,气候的好坏直接影响到这几处景观的观赏性和观赏价值。

总的来说,一个好的景致设计,地理和气候变化的因素是需要我以后注意思考和学习利用的。

二、从人文历史文化角度看西湖环艺。

杭州是一座历史悠久的文化名城,而西湖更是历代文人骚客的挥毫泼墨的聚集地中的明珠。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”千年的积淀使得她比其他地方拥有更深厚的历史文化底蕴。西湖区附近的园林建筑则充分的把这深厚文化底蕴从另一个侧面表现了出来。

该地区的园林建筑,多如淡雅的山水画,建筑精致,布局以自然和谐为基调,尽可能的利用到周围的环境,并容入其中,建筑色彩色调明快,处处透着一股唐诗宋词般的意境美,悠远而深刻。例如:十景之一的“柳浪闻莺’,那里循湖岸行,铺岸如茵,泉池碧澄,小桥流水,隐约不时传来清脆悦耳的莺啼,这莺啼点出了静中闻声的绝好意境。又有万树柳丝倒挂轻垂,犹如一道绿色的帐幔,再加上“晴波淡淡树冥冥,乱掷金梭万缕青”的点景之作,意境不可不谓之清幽也。又如“天上月一轮,湖中影成三”素有“小瀛州”之称的“三潭印月”,透过运用亭、榭、桥、石、廊等园林建筑,组成重重层次,构成富有变化的景区。虽然湖中有湖,但不感觉水多,陆地虽狭,却处处引人入胜,个性是当游人踏着那九转三回三十个弯的九曲桥,来到碑亭和“我心相印”亭时,景色变化其妙无穷。从曲桥的湖面望去,那亭亭玉立的三塔正好在“心心相印”亭的两旁和中间圆洞门的框景之中,如是在中秋赏月,那皓月中天,塔内灯光、月色、湖波、塔影,相映成趣,诗情画意,尽蕴育其中。

三、从建筑风格上和环艺设计角度看。

该地区环艺设计效法自然而又高于自然。寓情于景,情景交融,极富诗情画意,具有典型的江南园林建筑风格,极力创造体现人与自然的高度和谐统一。在具体造园的手法上,如为了创造完美的园林意境,造园中很注意引注泉流,或为池沼,或为微缩的飞瀑。临水又置以亭、榭等,注意划分景区和空间,在大范围内组织小庭院,并力求建筑的造型、大小、层次、虚实、色彩并与石态、山形、树种、水体等配合默契,融为一体,具有曲折、得宜、描景、变化等特点,构思新颖奇特。整体建筑风格上不同于北方的厚重粗旷豪迈和严格等级制度下规整的结构布局,该区建筑布局灵活多变,以自然天道和谐为主,婉约精致而园景很少重复。

典型的如郭庄:园内临流建阁,有船坞、假山,高低错落有秩。同时该园还超多吸收苏州园林的建园手法和绍兴景致的特色(如园中两个池塘,一个是自然形态,湖石堆砌,池畔曲廊,宛若苏州园林;另外一个是石板砌成的方池,显是绍兴风格。)灵活而深富意境之美。

们游园的兴致。跨出月门,便是船坞,不由引人下船,去畅游西湖美景。

在现代代城市发展中,该区极注意开发,利用原有的自然美景,逢石留景,见树当荫,依山就势,按坡筑庭等因地制宜的造园,又新建立出一系列典型如“新西湖十景”。使的整个城市呈现出建筑,人文,自然和谐统一的风貌。

如何能把天人和一的建筑思想和以人为本的居家环境要求容入到设计理念当中,杭州之行给我深深上拉一课。

20xx年10月22日——27日。

如果说杭州之行园林让我感受到的是精致细腻的贵族气息,那么无疑乌镇带给我的就是如小家碧玉般的温婉淳朴和自然。那是一份江南水乡所独有的宁静致远。

小桥,流水,人家”是乌镇的真实写照。全镇以河成街,桥街相连,依河筑屋,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,古色古香,水镇一体,呈现出一派古朴、明洁,幽静的韵味。

从格局上来说,河网在乌镇内和主干道重合,连桥成路,流水行船,作成亦路亦水的形式。水网体系联结京杭运河、太湖和乌镇的池塘、水井,理想的解决了农作、饮用、排水、观赏、运输等水问题。

在乌镇很少见常因风水而设的斜门左道,为避免气冲而立的屏墙、照壁和当路放置的“泰山石敢当”等符镇,而是多轴线明确、卑尊有序的各式住宅。据导游介绍,这是因为当地深受儒家文化和吴越文化的影响所导致的。

从特色建筑上看,乌镇与众不同的是沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木桩或石柱打在河床中,上架横梁,搁上木板,当地人称“水阁”,这是乌镇所特有的风貌。水阁三面有窗,凭窗可观市河风光。

从某种好处上来说,水阁是乌镇的灵气所在,虽然它没有奢华,难比高楼。但有了水阁,乌镇的人与水更为亲密;有了水阁,乌镇的风貌更有韵味;有了水阁,乌镇的气质更为悠雅;有了水阁,乌镇的历史添了一份委婉。水阁是乌镇的独创,也是乌镇的魅力所在。

桥是江南水乡古镇不可或缺的因素。而乌镇也不例外。据说乌镇历史上桥梁最多时有120多座,真正是“百步一桥”,而此刻仍然有30多座。

我只有幸游览拉西栅的通济桥、仁济桥,中市,东栅的应家桥、太平桥、仁寿桥、永安桥、逢源双桥,南栅的福兴桥,浮澜桥和北栅的梯云桥,利济桥。有些桥上还刻有古人的题词(如通济桥:“寒树烟中,尽乌戌六朝旧地;夕阳帆外,是吴兴几点远山。”“通云门开数万家西环浙水;题桥人至三千里北望燕京。”)深含历史文化的韵味,显得古朴沧桑。正是这些桥把小镇各个部分联系起来,使整个小镇呈现出“小桥,流水,人家”的风貌,使得动静结合把人与自然紧密联系在拉一齐。

乌镇的石板小巷自然而然的融入在水与桥的山水画中,浑然天成。微湿的青板石路让人不由联想到雨打芭蕉,在烟雨朦胧的水乡尽头会不会有一个有着丁香一样芬芳的美丽姑娘,带着淡淡的忧愁在等着归人,如梦如幻。而此刻依然在小巷居住的人们所带来的生活气息,又让人感觉亲切温暖。巷深而不失意境,在很多古镇中很难得。

从美学的角度来看整个乌镇:

形式上,均衡的整齐美。一块块砖叠垒的墙,一条条石板铺成的路,街边的一间间店铺,河边的一间间小屋,它们平行相连或持续必须距离,表现出自然状态下的整齐美。装饰纹样上多采取二方连续的纹样,伴着蜿蜒曲折的街道,错落有致的老房子,给人一种运动的秩序美感。

艺术上,美感来源于她的客观形式美,色调的同一性,黛瓦粉墙,黑白二色。以灰色为主基调,色彩的明度不高,和谐淡雅,建筑安排变化而统一。

环境氛围上,宁静感是古镇美的另一个方面。古镇的氛围是十分闲适的,所有活动都是自主的,与现代都市的竞争压抑构成鲜明的比较,漫步在宁静的石板巷,倾听脚步在另一小巷上的回音笃笃,能够得到心理上的放松和解脱。

背景文化上,历史厚重感。她的布局、建筑空间形式是千百年来人们生活逐步构成的,背后映射着历史沧桑感。每一块石头、每一块砖都记载无数被遗忘的故事,凝聚了古代东方文化。

总的来说,乌镇之美在于她因地制宜的格局和独具江南韵味的建筑,吴山越水赋予她容颜,勤劳的人民赋予她灵气,让人身处其中不由感到天人和一,上善若水。

结尾语:

这次采风考察总体来说收获是丰富的,不仅仅更加清晰的了解拉江南水乡文化对建筑风格的影响,更深刻的理解拉天人和一和以人为本思想在建筑装饰上的内涵和影响,找到拉自己以后需要注意的地方和设计的一些灵感方向,为以后百尺竿头更进一步打下拉好的基础。

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