古诗词三首教学反思如何写 古诗词三首教学反思简短精练(5篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

关于古诗词三首教学反思如何写一

作者：高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？“南北山头多墓田”，“南北”当是虚指，意即四面八方。

是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢？难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢？难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗？须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。

颔联两句，诗人走上前去，镜头拉近，细节刻画物景与人景：“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”字面上很好说，就是说冥纸成灰，灰飞漫天，好似白色的蝴蝶；相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶，泪血作杜鹃，而不是旁的什么？我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了：原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊，冥纸当然就是起到这样的作用；同样的，相思要怎么样来表达才最恳切，总不至于老是“思君如流水，何有穷已时”一类的吧，这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人，“我们”想你想得都把眼泪哭干了，现在啼出来的是血啊！这种震撼力，实在是难以言表的。

颈联承接上句，依照时间发展续写诗人的所见所想：“日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景，哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢！不过是说，一天的祭扫结束了，日薄西山，人人各自归家，但“我”知道，只有一种动物是不会离开的，那便是狐狸。你凭什么这么说？虽然“我”没有看见，但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗？你们这些人，祭扫之时哭哭啼啼，平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过？狐狸却不同，它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二，即使死了，也要将头对准丘穴的方向！真是“狐犹如此，人何以堪”啊！这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。

可是哪里知道反差更强烈的还在后头：晚上回到家来，看到孩子们在灯前玩闹嬉戏，他们怎么会知道“我”的心酸，怎么会知道生离死别的痛苦？这于我们来说，又是一个极大的冲击。可是还不止如此，我们再挖掘下去就发现：这些孩子都还那样弱小，是那么天真无邪，可是终归要长大，终归要衰老，终归也要死去，这是天命所在，是多么得令人遗憾，令人神伤。你看，这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊，短短十四个字，居然内涵多至如斯境地，且皆为感人心魄，发人深省之语。

尾联诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？

我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。

原本下面该是艺术手法的分析，因又要涉及理论，与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合，故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家，且为宁波人，可以说，无论从时间上还是空间上，都与我近来研究的楼钥有偶合之处。

关于古诗词三首教学反思如何写二

老师们：

你们好！今天我说课的内容是义务教育五年制小学语文、思想品德课本第四册第六课《古诗二首》。

《古诗二首》这一课安排了《春晓》和《草》这两首古诗。两者相比，《草》难度较之《春晓》稍大些。在实际教学中，大多数教师按照课文编排顺序，先教《春晓》再教《草》。而我却认为，把难度稍大的《草》提前教学更合适。因为，在学《草》这首古诗时，引导学生突破了有些字的古今义有所区别这个难点，那么让学生再学《春晓》就可以迎刃而解。然后，再以一首带多首，放手让学生学习补充的两首诗歌《咏鹅》、《夜宿山寺》。当然，这两首古诗是经过精心挑选，难易适中，既培养了孩子的自学能力，又是对古诗的积累。由此可见，学好古诗《草》是这课教学的关键。下面，我重点来分析一下《草》这首古诗。（出示图片并板书：草）

《草》是学生在小学课本中学到的第三首古诗。在这之前所学的《画》和《锄禾》两首古诗，意思浅显易懂，字词的古今义基本一致。而《草》这首古诗中，一些字词的古今义发生了很大变化。比如“离离”这个词，在古诗中是指野草茂盛的样子，而现在“离”则是分离或距离等意思，字义完全不同。像这样古今义发生变化的词语在学生今后所要学习的古诗中还有很多。那么，了解字词的古今义有所区别也就是本课教学难点之一。从内容上看，《草》是由唐代著名诗人白居易所作，告诉人们春天野草返青的自然现象，从而赞美了野草顽强的生命力。全诗共四行，前两行诗句描写了春草茂盛的样子，揭示了一岁一枯荣的规律；后两行诗句歌颂了野草不可摧毁的顽强生命力。《草》这首诗含义较深，耐人寻味，其中“野火烧不尽，春风吹又生”已成为千古名句，流传于世。诗句含义的理解对二年级学生来说有一定难度。这也是本节课的另一个教学难点。那么，教学重点是什么呢？我认为应该是能理解诗句的意思，体会诗人赞美野草的情感。

通过对教材的分析，结合课后的练习题，我制定了以下5个教学目标：

1．掌握4个生字：离、荣、烧、尽，着重理解“离离、枯、荣、尽”这些字词的意思。这个目标也是针对课后练习1的要求制定的。根据课后练习

2、3的要求，我又制定了接下去两个目标：

2．能说出这首古诗的意思。

3．能背诵古诗、默写古诗。

4．了解春天野草返青的自然现象，体会诗人赞美野草的情感。

5．初步了解学习古诗可以按“解诗题、知诗人、明诗意、入诗境、诵诗句”这五个步骤学习。当然，这仅仅是学习古诗的一种模式。

根据教材的难易和提高教学效率的需要，我分两教时进行教学。第一教时：把《草》作为范例进行教学，充分解剖，充分展示学习过程；二是：引导学生学《春晓》，补充学习《咏鹅》、《夜宿山寺》。这样安排简洁、紧凑而又有所侧重。

大家都知道，落实重点、突破难点是实际教学中能成功达到预期目标的关键所在。低年级孩子，对于学古诗感到枯燥、深奥。因此，我把教学过程分为这样五个步骤（贴卡片），下面我有侧重地作个解说。

1．解诗题

学生对于《草》这个诗题都能理解，可以让他们说说草是怎样的。在这里教师可以渗透一点，如果碰到题目意思不懂的古诗，一般先理解诗题。举例说，学《春晓》这首古诗时，一般先弄懂“春晓”意思。

2．知诗人

接着，向学生介绍这首诗是唐代著名诗人白居易所作。（板书：白居易）他一生中写了很多诗歌，大多数诗歌都是反映现实生活和劳动人民的痛苦。白居易特别重感情，有一次，他的朋友要与他离别，他就写下了《草》这首诗。那白居易想借《草》告诉友人什么呢？通过提问，使学生疑窦顿生，激发求知欲。

3．明诗意

我先请学生回忆一下已经学了哪些古诗，再回忆学习古诗应该掌握哪些知识。通过这一个环节，激活了学生记忆仓库中的信息，为今天的学习所用。接下来，我就请学生自由读诗句，尝试理解字义。在自学基础上，请他们讨论学懂了哪些，还有哪些字词不懂？估计学生对“离离、枯、荣、尽”这些字词的理解有一定困难，需要教师点拨。（板书：离离枯荣尽）“点”在什么上呢？“点”在学法上，“拨”在让学生主动探求知识上。比如，我可以请他们说说学习中遇到疑难怎么办？学生可能会说“查字典、请教爸爸妈妈、老师同学”等。学生查阅字典，联系诗句，知道“尽”的定义项是“完”。对于“枯、荣”的字义，我出示表示野草春夏秋冬生长情况的四幅图对学生进行辅助性帮助。（幻灯出示：）要求他们想想，“枯、荣”分别应填在哪幅图下？学生如把“枯”填在干枯的野草下，把“荣”填在茂盛的野草下，那么就理解字义了。至于“离离”在古诗中的意思在现代汉语字典里查不出，我就引导学生主动求教老师。比如说：“老师，这个词语我弄不懂，请你帮助解决吧！”这样设计看似多余的，与教学无关，实际上我却颇有用意。力在培养孩子自己想办法去解决问题，始终发挥他们学习的主动性和积极性，突破了灌输式的教学模式。如何让学生理解“离离”呢？我利用多媒体，在大屏幕上出现一幅生机勃勃的春草图，让学生说说草原上的草长得怎么样？学生可能回答“很茂盛、绿油油、密密麻麻”等，那么“离离”的意思就解决了。我再请学生说说“离”现在的意思是什么？从而揭示有些词的古今义发生了很大变化。除了“离离”，还有“走”。在古代“走”是跑的意思，而现在则是行走的意思。像这样例子还有很多很多，要求学生课后去找一找。

解决了字义后，我请学生尝试串讲诗句的意思，这是教学的重点。我引导学生回忆：串讲诗句时可以变换词序，也可以适当添字，使句子完整连贯。这在《锄禾》这首诗中已有所渗透。然后让学生逐句串讲，讲后先让他们自己评议，最后教师再纠正。这样通过生与生、生与师之间的交流，比较正确地理解整首诗的意思，从而落实了本课的教学重点。

4．入诗境

指导学生学习古诗，入诗境是关键。学生已能说出诗句的意思，但诗句所描绘的形象在头脑中还不够具体、丰满。我就让学生一边听教师配乐朗诵，一边展开想象，想象眼前有哪几幅画面。（板书：想象画面）当然，这段音乐的选择是有要求的。先是一段优美跳跃的钢琴曲，伴随着一串琶音，显示野草蓬勃地生长。紧接着，音乐变得缓慢、沉重，似有秋风扫落叶的感觉。然后，音乐力度突然加强，变得急促、狂乱，最后又回到第一段优美欢快的音乐中。学生的想象力跟着音乐一起飞翔，眼前会出现一幅幅栩栩如生的画面。这时，让学生畅所欲言，谈谈眼前所出现的画面，根据他们的描绘随机出现相应的多媒体画面。这样，化诗为画，画中领悟，不仅有利于学生理解古诗内容，更有利于入情入境，突破难点。比如，在出示了“大火烧野草”和“野草又重新生长”这两幅画面后，我启发学生思考：看了这两幅画后，你有什么疑问吗？你在思考什么？通过这样有思维价值的问题，真正激活学生的思维，让他们自己去发现问题、探索问题。学生就会由“野火烧不尽”想到野草还有根，从而明白，野草的生命力非常旺盛，并通过赞美性朗读来加深对诗句含义的理解。

5．诵诗句

古诗节奏鲜明，音韵和谐，朗读起来琅琅上口。为了使学生读出味来，读出感觉来，我分四步进行教学：

（1）确定基调，让学生带着赞美之情去读。（板书：赞美之情）

（2）采用尝试法，让学生自己标上停顿、重音记号，有感情地朗读。

（3）教师进行适当技巧指导。比如说：“离离原上草”这一句我要求学生“原”念拖长音，整句话速度放慢，读出草原辽阔的样子。（师范读）指导学生读“春风吹又生”这句时，我用语言来激发孩子的情感：“春天到了，小草又从泥土里钻出来了，你感到高兴吗？”要求学生读出惊喜之情。

（4）反复练读，采用个别读、小组读、男女读、配乐读多种形式，最后熟读成诵，达到诗中情、作者情、学生情三者和谐的共振。在这之后，我又首尾呼应，要求学生思考：白居易借《草》这首诗想告诉友人什么呢？我设计了一个动笔练习，以“朋友啊！”开头，让学生接下去自己写一写。

“解诗题—→知诗人—→明诗意—→入诗境—→诵诗句”这五步曲既是学生学习古诗的一种路子，又是教师教学古诗的一种路子。这一教学程序的设计层层深入，有利于教与学的和谐统一，再加上教师生动的语言和不断的启发诱导，能扎实地落实重点，突破重点，完成教学目标，这也是我教学《草》的主要特色。最后，教师向学生进行归纳式提问：通过学习《草》，你懂得了什么？学生可能会说“懂得了是由白居易所作”、“懂得了字、词、句的意思”等等，但我们不应该仅仅满足于内容上的概括，应该引导学生更深一步，从学习古诗的规律上说一说。像有的字词古今义发生了很大变化这个规律性的知识、学习古诗可按这五个步骤等。当然，学生只要大概能说出就差不多了，不必要求太高，因为现在刚是学习古诗的起步阶段，在今后漫长的求学道路上，他们会慢慢感悟的。

根据本节课的重难点和设计作业时“基础性、灵活性、延伸性”这几个特点，我适量地设计了这些作业：

1．要求学生完成练习册中的题目，巩固基础知识。

2．出示《草》的后四行（幻灯出示：远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情）。告诉学生原诗共有八行诗句，课文节选了前四行，接下去四行诗句请他们课后查资料、查字典、请教师长，自己想办法去弄懂，这是对《草》的后继学习，也是对学生持续学习和能力的培养。

现在我简单来讲讲第二教时的教学安排。

我先半扶半放地引导学生学《春晓》，让学生根据五步曲自学，找找哪些字的古今义发生了变化，质疑问难，对他们不懂的地方稍加点拨，要求学生能理解字义，理解诗句，熟读成诵，并能体会诗人赞美春光的情感。然后，我放手让学生学习《咏鹅》、《夜宿山寺》这两首古诗，可以同桌讨论。当然，对于补充的教材，要求可以适当放宽，只要基本理解古诗意思就差不多了。

语文教学是一门永恒的艺术，需要不断探索。我这样设计肯定还有很多不足之处，请老师们多指教。

关于古诗词三首教学反思如何写三

长歌行古诗诗意赏析

长歌行

作者：乐府诗集

青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。

注释

长歌行：汉乐府曲调名。

葵：冬葵，我国古代重要蔬菜之一，可入药。

晞：天亮，引申为阳光照耀。

阳春：温暖的春天。

布：布施，给予。

德泽：恩惠。

秋节：秋季。

焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。

华：同“花”。

衰：为了押韵，这里可以按古音读作“cuī”。

徒：白白的

百川：河流。

译文

早晨， 园中有碧绿的葵菜，晶莹的.朝露等待在阳光下晒干。

春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现一派繁荣生机。

常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。

千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？

如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。

赏析

这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。何以如此？因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋百草道理。

大自然生命节奏如此，人生又何尝不是这样 一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。

关于古诗词三首教学反思如何写四

男：尊敬的各位领导、女：敬爱的各位老师，

男：亲爱的同学们，合：大家上午好！

男：今天，我们欢聚一堂，诵读千古美文，传承华夏文明。

女：今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。

男：诗的语言，典藏着五千年悠久的历史文化

女：诗的声音，演绎着不朽历史的风骨铿锵

男：诵读经典，我们寻找万里河山的广阔

女：对话圣贤，我们感受千年文字的力量

男：观音镇中心小学“诵读国学经典，传承文明礼仪”诵读活动即将开始

第一项：下面请体起立？升国旗？奏国歌？行队礼。

女：第二项：下面让我们用最热烈的掌声，欢迎敬爱的黄校长为本次活动致词。

男：第三项：请允许我宣布今天的评委老师，他们——老师、——老师、——老师——老师、——老师、——老师。掌声有请他们到主席台就坐。

合：现在让我们荣幸的宣布观音镇镇中心小学“诵读国学经典，传承文明礼仪”诵读现在开始。

1男：唐代是我国诗歌发展的黄金时代。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。下面就请我们一起欣赏1。2班小朋友带来的《唐诗联诵》，请1。1班做好准备。

2女：不知道同学们有没有听说过汉乐府·江南，它是一首汉代的乐府诗，是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。下面就请欣赏1。1班带来的《汉乐府·江南》

3男：中国是文明古国，有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的传统美德，作为小学生的我们更应该从小做起，争取做一个的自我。下面就一起来聆听高房小学带来的《小儿语》。请2。2班做好准备。

4女：父母养育了我们，给了我们生命，他们是伟大的，而老师是辛勤的园丁，他们用一滴滴汗水，来辅导我们成长！所以我们就应该懂得《孝亲尊师》，请山拱小学做好准备。

5男：每当我们高兴的时候，大家一起合：拍手拍手

女：每当同学得到了荣誉，大家一起合：拍手拍手

男：每当看完精彩的表演，合：大家一起，拍手！拍手！

女：请听《拍拍手》。请1。4班《文明礼仪》做好准备。

6女：有一支歌，我们天天在吟唱；有一支歌，就像鲜花四季开放；这支歌的名字叫礼仪。请听1。4班带来的《文明礼仪歌》。请雁儿小学《小儿语》做准备。

7男：一切言动，都要安祥；女：十差九错，只为慌张。

男：沉静立身，从容说话，女：不要轻薄，惹人笑骂。请听《小儿语》。

男：请2。1班《文明礼仪》做好准备。

8女：微笑是我们的语言，文明是我们的信念。

男：礼貌和文明是我们共处的金钥匙。

女：请欣赏2。1班带来的《文明礼仪》。请2。3班《文明礼仪伴我行》做好准备。

9男：文明礼仪是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。

女：文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。请听2。3班的《文明礼仪伴我行》。请1。3班《三字经》做好准备。

10男：《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，可谓家喻户晓，脍炙人口。请欣赏1。3班小朋友带来的《三字经》。请2。4班《游子吟》做好准备。

11女：深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。

男：有一句诗说的好，谁言寸草心，报得三春晖！请欣赏2。4班的《游子吟》，请3。3班《中华颂》做好准备。

12女：有人说，中华的名字很响亮。

男：有人说，中华的文字不一样

女：中华的血脉是那黄河长江

男：中华的'脊梁是那昆仑太行

女：请欣赏3。3班带来的《中华颂》，请3。4班《我骄傲，我是中国人》做好准备。

13男：我骄傲，我是中国人！黄土高原是我的胸脯，长城是我扬起的手臂。

女：我骄傲，我是中国人！长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。请欣赏3。4班《我骄傲，我是中国人》，请3。1班《新三字经》做好准备。

14男：青少年，有理想，立大志，做栋梁。天行健，人自强，生我材，为兴邦。请欣赏3。4班的《新三字经》。请3。2班《中华少年》做好准备。

女：东方之美滋养着龙的传人，五千年文化植根在我们心田。请欣赏3。2班的《中华少年》，请4。2班《长行歌》做好准备。

16男：百川东到海，何时复西归？女：少壮不努力，老大徒伤悲。

男：请欣赏4。2班带来的《长行歌》，请4。1班《孝心无价》做好准备。

17女：古语说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”我们一点一滴的成长都离不开父母的帮助，滴水之恩当涌泉相报，因此，我们应该懂得感恩，懂得感谢父母。请听《孝心无价》，请4。4班《水调歌头》做好准备。

18男：自古以来世上就难有十全十美的事，就如北宋诗人苏轼所说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”请欣赏4。4班带来的《水调歌头》18，请4。3班《延安，我把您追寻》做好准备。

19女：延安，我把你追寻，追寻信念，追寻金色的理想；

男：追寻温暖，追寻明媚的春光；追寻光明，追寻火红的太阳！请听《延安，我把您追寻》，请6。4班《—的哭泣》做好准备。

20女：听，—在哭泣，像被豺狼撕咬的哭泣，它在别人胯下受尽非人的糟蹋。

男：今朝耻，何时雪；臣子恨，何时灭？请欣赏《—的哭泣》，请5。4班《小学生日常行为规范之三字歌》做好准备。

21女：俗话说，没有规矩，不成方圆。于是行为规范在我们的生活中变得必不可少。

男：确实如此，在守则规范的约束下，我们变得懂事了，变得彬彬有礼了。请听《小学生日常行为规范之三字歌》。请6。1班《英雄颂》做好准备。

22女：英雄，一个伟大的词语。

男：英雄，是令人骄傲的符号。他们爱国，爱民

合：他们让我从内心敬佩！请听《英雄颂》22。请5。2班《国学撷英》做好准备。

23男：我国的国学博大精深，源远流长。

女：让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，

合：让我们以自己的实际行动传承精髓并使之发扬光大！请听《国学撷英》。

请6。3班《中华少年》做好准备。

24男：我是中华的少年，五千年文化植根在我们心田，我是中华的少年，谱写中华更璀璨的诗篇，请欣赏6。3班《中华少年》。请5。3班《文明礼仪伴我行》准好准备。

25女：三字经中有这样一句话：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，亲爱同学，学习人与人之间交往的礼节。那我们应该怎样呢？就让我们一起倾听5。3带来的《文明礼仪伴我行》。请5。1班《明日歌》做准备。

26男：明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成磋砣。

女：时光流逝，日月如棱。我们吟诵古人的诗，放目时空的飞越，应该怎样去珍惜美好的时间呢？请欣赏《明日歌》26，。请6。2班《祖国，我亲爱的祖国》做好准备。

27女：中国人，是伟大的，他们永远不会倒下。

男：中国人，是坚强的，他们永远不会让困难击倒。

女：作为一个中国人，我骄傲。

男：作为一个中国人，我自豪。请欣赏诗朗诵《我骄傲，我是中国人》。

男：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌。

女：吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。

男：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。

女：中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。

男：愿中华诗文艺术之花永远芬芳

女：愿五千年文化的血脉永久传承

合：观音小学“诵读国学经典，传承华夏文明”比赛，到此结束。

男：谢谢同学们的精彩表演。

关于古诗词三首教学反思如何写五

《古诗词三首》a、b案

学习目标

①学会诗词中出现的生字，能结合注释理解词义。

②能结合插图，用自己的话说出诗句意思。

③背诵这三首古诗词，默写前两首。

④诵读中体会作者的思想感情，感受古诗词的语言美、韵律美。

课前准备

教学挂图。

a案

第一课时 独坐敬亭山

●激趣导入

①导语：我们先进行课外知识抢答，唐朝是我国古诗创作最旺盛的时期，在众多诗人中有两个最有名的诗人，他们是谁？

（根据学生课堂反应，教师提示：一个称“诗仙”，一个称“诗圣”）

②揭题。谁来背背李白的诗，会几首就背几首。

（生在可能会背要学习的这首，应该表扬，且可顺势揭题）

●释题，简介背景

①读题，看注释，结合插图，教师介绍背景。

②引语：“李白坐在敬亭山上看到些什么？想到些什么呢？”

●学生自学，初步理解

①要求学生围绕问题，自由读诗，并根据注释，结合插图，逐句说说诗意。

（尽：完。独去闲：可以交换词序解释，悠闲地独自离去了）

②指名回答，评议交流。

●吟读，体会诗人的思想感情

①自由吟读。

②讨论：诗句表明了诗人怎样的心境？你最欣赏哪一句？

望洞庭

●形象感知，揭示诗题

出示教学挂图。你知道洞庭湖吗？谁来介绍一下？我们来欣赏诗人刘禹锡是怎么描写的。（板书诗题）

●自由吟读

①学生边读边参阅课文注解，试着理解诗句意思，不懂的随时发问。

②教师根据学生提出问题的普遍性与否，或个别讲解或引导集体理解。

●指名朗读，同桌间逐句说说意思

①点拨理解“两相和”，可以让学生结合看图吟诵体会。

②在交流体会描写月夜洞庭的美景时，随机指导学生诵读，体会比喻的巧妙。

（用镜子比喻水面的明净光亮，似乎并没有奇特之处，同学的作文中也常常这样描写，这里让人感到新颖的是用“未磨”的镜子来比喻月光下的湖面。湖面上略带水雾，在月光映照下，呈现一种别有情致的朦胧的美，所以诗人不说它像明镜，而说它像“未磨”的镜，真是别出心裁。）

（君山是屹立在洞庭湖中最有名的一座山，如此壮阔的山水，只因是遥看，所以才像“白银盘里一青螺”。这个比喻用得非常妙，单从一只白银盘里安放一颗青螺来看，就是一件设色淡雅、造型精致的艺术品了，再用它来比喻洞庭湖中屹立着一座君山，真是把天造地设的大自然景象缩小成陈设在几案之上的珍奇盆景了。）

●引导赏析

你觉得哪一句诗写得好，在交流中进一步体会诗人的心情。

与上一首比较，体会不同的景致及古诗的借景抒情手法。

背诵《独坐敬亭山》、《望洞亭》。

●交流课外积累

①说说你知道的描写山水风光的古诗。

②布置课外作业，继续去搜集。

③下节课（或者语文活动课）上进行交流。

●练习

任选一首，想象景致，根据自己的理解作画，并配上诗句。

第二课时 忆江南

●复习导入

背诵前两首以及课外搜集的描写山水风光的古诗。《忆江南》是一首词，又描写了怎样的景致，怎样的心情呢？

●读课文，理解内容

①带着上面的问题自由读，边读边看图，理解意思。

②指名读，读准生字，结合注释理解意思。

③指名看图说出意思。诵读领悟词义，教师做如下点拨：

“忆江南”是词牌名，词都有一个牌名。词的内容也是回忆江南景色的，白居易曾经当过杭州刺史。词中回忆的，就是美丽的江南风光。

旧：从前。曾：曾经。谙：熟悉。胜：超过，胜过。

④根据提供的词语解释，让学生自己说说词句的意思，然后连起来说整首词的意思。

●小组合作学习，相互交流

●教师小结

诗一开头，诗人先说：“河南好”，这是诗人对江南春天的赞美。那么，说江南好，是听别人说，还是自己亲眼看到的呢？第二句做了回答：曾经，我对江南的风景是那么熟悉，那么了解。

江南风景好在哪里？可先让学生来回答。教师最后归纳：春回大地的时候，百花盛开，每当太阳从东方升起，阳光普照，遍地开放的鲜花更加艳丽，春暖水碧，绿波粼粼。由于红日的映照，红花更红，像燃烧的火焰；由于江花红，所以更显出江水碧绿。“蓝”字形容春水深碧。这美好的景象，深深地留在诗人的记忆里，所以词的结尾说──江南风景这样好，能不让人回忆吗？

●指导有感情地朗读和背诵

朗读的感情基调：饱含深情的回忆之情。

语调处理：一、二句要有昂扬的激情，再转入舒缓回忆，“日出”句声调高昂，“春来”句声调柔和平缓，最后一句声调稍抬高，仿佛是自问，又像是问他人，“能不”语气要果断、坚定。

在熟读基础上让学生练习背诵。

●抄写或默写

默写《独坐敬亭山》、《望洞庭》